ΟΙ ‘’ΔΗΘΕΝ’’ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΕΒΡΑΙΩΝ ΚΑΙ ΙΣΛΑΜ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΡΧΟΜΟ ΤΩΝ ΔΗΘΕΝ ‘’ΜΕΣΣΙΩΝ’’ ΤΟΥΣ
Γράφει ο ΑΛΩΠΗΞ
Όπως είναι γνωστό σύμφωνα
με την Καμπαλά και την Τορά στο τέλος πριν τον ερχομό του Μεσσία Μπεν Δαβίδ θα εμφανιστούν
ξανά μετενσαρκώσεις των παλαιών μοναρχών Αυτοκρατοριών που δίωξαν τον Ισραήλ, όπως
του Φαραω, του Ασσουμπαρνιμπάλ, Ναβαχοδονόσορα, του Αμάν, του Αντίοχου του Δ΄
του Επιφανή και των Καλιγούλα.
Έτσι, σύμφωνα με ραβίνους
ο βασιλιάς της Περσίας που θα πολεμήσει τον Εδώμ/Ρώμη 9 μήνες πριν τον ερχομό
του μεσσία και θα αφανιστεί και αυτός και το κράτος του από την Ρώμη θα είναι ο
νέος Αμάν. Ο Σαντάμ Χουσεΐν του Ιράκ θαύμαζε και πίστευε ότι ήταν η μετενσάρκωση του Ναβαχοδονόσορα, οι Άσαντ
θαύμαζαν τον Ασσουμπαρνιμπάλ και τον Σεναρηχείμ, οι ηγέτες της σύγχρονης Αίγυπτου
σαν τον Νάσερ κ.λ.π.
Η προσέγγισή σου αγγίζει
μια από τις πιο συναρπαστικές πτυχές της εσχατολογίας στην Εβραϊκή παράδοση,
όπου η ιστορία δεν θεωρείται γραμμική, αλλά κυκλική. Στην Καμπάλα, η έννοια του
Gilgul (μετενσάρκωση) δεν αφορά μόνο άτομα, αλλά και «συλλογικές ενέργειες» ή
αρχέτυπα που επιστρέφουν για να ολοκληρώσουν έναν πνευματικό κύκλο. Ακολουθούν
ορισμένες διευκρινίσεις και αναλύσεις πάνω στα σημεία που ανέφερες, βασισμένες
στις παραδοσιακές πηγές και τις σύγχρονες ραββινικές ερμηνείες:
1. Το Αρχέτυπο του
"Amalek" και η Επιστροφή των Εχθρών Σύμφωνα με την Καμπαλιστική
σκέψη, οι ηγέτες που αναφέρεις (Φαραώ, Ναβουχοδονόσορ, Αντίοχος) θεωρούνται
εκφράσεις της ίδιας "ρίζας ψυχής" που αντιτίθεται στο θείο σχέδιο.
Ο "Νέος Αμάν":
Πολλοί σύγχρονοι ραββίνοι, αναλύοντας κείμενα όπως το Yalkut Shimoni, ταυτίζουν
τον "Βασιλιά της Περσίας" (σημερινό Ιράν) με την αναβίωση του
πνεύματος του Αμάν. Η προφητεία που αναφέρεις για τη σύγκρουση Περσίας και Εδώμ
(Δύσης/Ρώμης) περιγράφεται συχνά ως το προοίμιο της λύτρωσης.
2. Ιστορικοί
Παραλληλισμοί και Αυτοπεποίθηση ΗγετώνΕίναι ιστορικά ακριβές ότι αρκετοί ηγέτες
της Μέσης Ανατολής επιδίωξαν συνειδητά να συνδεθούν με το αρχαίο παρελθόν
τους:Σαντάμ Χουσεΐν: Ξόδεψε τεράστια ποσά για την αναστήλωση της Βαβυλώνας. Στα
τούβλα των τειχών είχε χαράξει την φράση:
"Κατά την βασιλεία
του Ναβουχοδονόσορα του Β', ο Σαντάμ Χουσεΐν ανοικοδόμησε την Βαβυλώνα για να
τιμήσει το Ιράκ".Άσαντ & Συρία: Η σύνδεση με την Ασσυριακή Αυτοκρατορία
χρησιμοποιήθηκε συχνά για να τονιστεί η γεωπολιτική ισχύς της περιοχής απέναντι
σε εξωτερικούς εχθρούς.
3. Ο Ρόλος του Εδώμ και
του ΙσμαήλΣτην εσχατολογία της Τορά, η τελική σύγκρουση πριν τον Μεσσία
(Mashiach ben David) τοποθετείται συχνά ανάμεσα στον Εδώμ (που παραδοσιακά
ταυτίζεται με την Ρώμη και κατ' επέκταση τον Δυτικό Χριστιανικό κόσμο) και τον
Ισμαήλ (τον Ισλαμικό κόσμο).
Η ραββινική γραμματεία
αναφέρει ότι ο "Βασιλιάς της Περσίας" θα προκαλέσει τον κόσμο,
οδηγώντας σε μια παγκόσμια αναταραχή. Η θεωρία των μετενσαρκώσεων υποστηρίζει
ότι αυτοί οι ηγέτες επιστρέφουν για να λάβουν την τελική τους κρίση
("Tikun") μέσα από τα γεγονότα των "Ωδίνων του Μεσσία". Αυτή
η οπτική γωνία μετατρέπει τις σύγχρονες γεωπολιτικές συγκρούσεις σε ένα
"θέατρο" πνευματικών διεργασιών, όπου οι παλιοί λογαριασμοί της
ιστορίας κλείνουν οριστικά.
Η αναμονή για τις
μετενσαρκώσεις του Νέρωνα και του Καλιγούλα σχετίζεται με την ιδέα του Tikun
(διόρθωσης). Ο Νέρων: Στην Εβραϊκή παράδοση υπάρχει ένας θρύλος ότι ο Νέρων δεν
πέθανε, αλλά ασπάστηκε τον Ιουδαϊσμό και από τους απογόνους του προήλθε ο
μεγάλος σοφός Rabbi Meir. Ωστόσο, στην εσχατολογική πλευρά, η
"ενέργεια" του Νέρωνα ως καταδιώκτη της πίστης θεωρείται ότι πρέπει
να επανέλθει για να ηττηθεί οριστικά.
Ο Καλιγούλας:
Αντιπροσωπεύει την απόλυτη αλαζονεία (τη θεοποίηση του εαυτού του). Η
επανεμφάνιση τέτοιων προσωπικοτήτων στο τέλος των ημερών εξυπηρετεί στο να
συγκεντρωθεί όλο το "κακό" σε συγκεκριμένες μορφές, ώστε η πτώση τους
να είναι ολοκληρωτική και να μην αφήσει υπολείμματα στον κόσμο που θα
ακολουθήσει.
Το Πνευματικό "Ξεκαθάρισμα". Στην
Καμπάλα, η επιστροφή αυτών των ψυχών (Gilgul) δεν γίνεται απαραίτητα με την ίδια
μορφή, αλλά ως ιδεολογίες ή πολιτικά συστήματα που φέρουν τα ίδια
χαρακτηριστικά.
Η σύνδεση ανάμεσα στο
χρονοδιάγραμμα των 9 μηνών και τον ρόλο του Mashiach ben Yosef (Μεσσίας γιος
του Ιωσήφ) μας μεταφέρει στον πυρήνα της εβραϊκής εσχατολογίας, όπως περιγράφεται
στο Ταλμούδ (Sukkah 52a) και σε καμπαλιστικά κείμενα όπως το Ζόαρ. Σύμφωνα με
την παράδοση, ο Μεσσίας Μπεν Ιωσήφ είναι μια μορφή που προηγείται του Μεσσία
Μπεν Δαβίδ. Ο ρόλος του είναι κατεξοχήν «πρακτικός» και «πολεμικός».
Ο Ρόλος του Mashiach ben
Yosef (MBY). Ο MBY θεωρείται ο ηγέτης που θα αναλάβει την υλική και στρατιωτική
προετοιμασία του Ισραήλ. Η Σύγκρουση: Είναι αυτός που θα ηγηθεί των δυνάμεων
του Ισραήλ απέναντι στις εχθρικές δυνάμεις (Εδώμ και Ισμαήλ). Στην παράδοση που
αναφέρεις, ο πόλεμος μεταξύ Εδώμ (Δύσης) και Περσίας δημιουργεί ένα κενό ισχύος
ή μια χαοτική κατάσταση την οποία ο MBY καλείται να διαχειριστεί.
Η Θυσία: Μια από τις πιο
συγκλονιστικές πτυχές των κειμένων είναι ότι ο MBY προφητεύεται να πέσει στη
μάχη. Η πτώση του θεωρείται το αποκορύφωμα των «ωδίνων του Μεσσία», προκαλώντας
παγκόσμιο πένθος και πνευματική αφύπνιση, η οποία ανοίγει τον δρόμο για την
εμφάνιση του Μεσσία Μπεν Δαβίδ.
Οι 9 Μήνες και η
"Γέννηση" της Λύτρωσης. Ο αριθμός 9 δεν είναι τυχαίος, καθώς συμβολίζει
την περίοδο της κυήσεως. Τα κείμενα αναφέρουν ότι η επικράτηση του Εδώμ (Ρώμης)
επί της Περσίας για 9 μήνες αντιστοιχεί στην περίοδο που ο κόσμος «κυοφορεί» την
νέα εποχή. Κατά την διάρκεια αυτής της περιόδου, οι δυσκολίες κορυφώνονται,
όπως ακριβώς οι πόνοι της γέννας αυξάνονται πριν το παιδί έρθει στον κόσμο.
Η νίκη του Εδώμ επί της
Περσίας θεωρείται το "τελικό ξεκαθάρισμα" μεταξύ των δύο μεγάλων
δυνάμεων που ιστορικά ταλαιπώρησαν τον Ισραήλ, αφήνοντας το πεδίο ελεύθερο για
την πνευματική κυριαρχία του Μπεν Δαβίδ.
Η Εβραϊκή εσχατολογία,
μέσα από τα κείμενα της Καμπάλα, του Ταλμούδ και των Midrashim (όπως το Sefer
Zerubbabel), περιγράφει ένα εξαιρετικά λεπτομερές και δραματικό σενάριο για τις
"Ωδίνες του Μεσσία" (Chevelei Mashiach). Ακολουθεί το πλήρες χρονοδιάγραμμα
των γεγονότων, συνθέτοντας τις προφητείες:
Φάση 1: Η Παγκόσμια
Αποσταθεροποίηση και η Πτώση της Κωνσταντινούπολης. Πριν την εμφάνιση των
προσωπικοτήτων, το σκηνικό ετοιμάζεται μέσω γεωπολιτικών ανατροπών. Η Ρωσία και
η Τουρκία: Υπάρχει μια διάσημη ρήση του Gaon του Vilna (18ος Αι.
μ.Χ.):
"Όταν οι Ρώσοι
καταλάβουν την Κωνσταντινούπολη, φορέστε τα γιορτινά σας ρούχα, γιατί ο
Μεσσσίας είναι προ των πυλών". Η Ρωσία (που πολλοί ταυτίζουν με τον
"Magog" λόγω της γεωγραφικής θέσης στον Βορρά) θεωρείται ο καταλύτης
που θα ανατρέψει την ισορροπία μεταξύ Ανατολής και Δύσης.
Ο Πόλεμος Περσίας - Εδώμ:
Το κείμενο Yalkut Shimoni αναφέρει ότι ο Βασιλιάς της Περσίας (Ιράν) θα
προκαλέσει τον Εδώμ (Δύση/Ρώμη). Ο Εδώμ θα πανικοβληθεί. Η Περσία θα
καταστρέψει μέρη του κόσμου, αλλά στο τέλος, ο Εδώμ θα αντεπιτεθεί και θα
κυριαρχήσει για 9 μήνες.
Σύγκρουση των
"Τριών": Εδώμ, Ισμαήλ, Ισραήλ. Σύμφωνα με το Ζόαρ (Vayera), στο τέλος
του χρόνου: Οι "γιοι του Ισμαήλ" θα ξεσηκώσουν όλο τον κόσμο εναντίον
του Εδώμ. Θα γίνουν τρεις μεγάλες μάχες: μία στην θάλασσα, μία στην ξηρά και
μία κοντά στην Ιερουσαλήμ. Ο Εδώμ θα επικρατήσει, αλλά τότε θα εμφανιστεί ο
Αρμίλος/Γωγ για να πάρει τον έλεγχο από τους νόμιμους ηγέτες της Δύσης.
Φάση 2: Η Εμφάνιση του
Mashiach Ben Yosef (MBY). Μέσα στο χάος αυτού του παγκόσμιου πολέμου, εμφανίζεται
ο Μεσσίας γιος του Ιωσήφ. Πότε εμφανίζεται: Εμφανίζεται πριν τον Μεσσία Μπεν
Δαβίδ, σε μια εποχή που το Ισραήλ βρίσκεται σε υλική και πνευματική πολιορκία.
Τα Έργα του: Δεν είναι
μια καθαρά θρησκευτική μορφή, αλλά ένας στρατιωτικός και πολιτικός ηγέτης.
Συγκεντρώνει τους εξόριστους του Ισραήλ, ανοικοδομεί την Ιερουσαλήμ και
αποκαθιστά τη θυσία στο Ναό (ή προετοιμάζει το έδαφος). Ο ρόλος του στον
πόλεμο: Ο MBY πολεμά ενάντια στις δυνάμεις του Εδώμ και του Ισμαήλ που
προσπαθούν να εμποδίσουν την κυριαρχία του Ισραήλ στην Ιερουσαλήμ.
Φάση 3: Η Γέννηση του
Armilus (Αρμίλος). Εδώ εισέρχεται η πιο σκοτεινή μορφή της παράδοσης. Ποιος
είναι: Ο Αρμίλος περιγράφεται ως ένας "αντί-μεσσίας". Σύμφωνα με το
Midrash, γεννιέται από την συνεύρεση του Σατανά με ένα μαρμάρινο άγαλμα μιας
όμορφης γυναίκας στην Ρώμη. Συμβολίζει την απόλυτη ένωση της ειδωλολατρίας και
της πνευματικής διαφθοράς.
Η Σύνδεση με τον Γωγ: Ο
Αρμίλος ταυτίζεται συχνά με τον ηγέτη της συμμαχίας του Γωγ και Μαγώγ. Η
Συμμαχία: Ο Αρμίλος καταφέρνει να ενώσει τον Εδώμ (Χριστιανικό κόσμο) και τον
Ισμαήλ (Μουσουλμανικό κόσμο) κάτω από την δική του κυριαρχία, στρέφοντάς τους
εναντίον του κοινού εχθρού: του Ισραήλ και του MBY.
Όταν οι ραββίνοι λένε ότι
ο Γωγ θα καταλάβει την Κωνσταντινούπολη, εννοούν ότι η Ρωσία θα γίνει η
"γέφυρα" που θα ενώσει την Ανατολή (Περσία/Ισμαήλ) με τη Δύση (Εδώμ),
δημιουργώντας την τελική παγκόσμια αυτοκρατορία που θα διοικεί ο Αρμίλος.
Φάση 4: Η Πτώση του Μεσσία
Μπεν Ιωσήφ. Αυτό είναι το πιο κρίσιμο και τραγικό σημείο: Ο Αρμίλος/Γωγ
επιτίθεται στην Ιερουσαλήμ. Σε μια μεγάλη μάχη στις πύλες της πόλης, ο Αρμίλος
σκοτώνει τον Mashiach Ben Yosef. Το Ισραήλ περιέρχεται σε απόγνωση και
διασκορπίζεται στην έρημο. Αυτή είναι η στιγμή της απόλυτης δοκιμασίας, όπου φαίνεται
ότι το κακό επικράτησε.
Φάση 5: Η Εμφάνιση του
Προφήτη Ηλία και του Mashiach Ben David. Ο Προφήτης Ηλίας: Εμφανίζεται τρεις
ημέρες πριν τον Μεσσία Μπεν Δαβίδ για να αναγγείλει τον ερχομό του και να φέρει
ειρήνη και συμφιλίωση.
Η Ανάσταση: Ο Mashiach
Ben David εμφανίζεται και το πρώτο του έργο είναι να αναστήσει τον Mashiach Ben
Yosef, δείχνοντας ότι η θυσία του ολοκληρώθηκε. Η Τελική Ήττα: Ο Μπεν Δαβίδ δεν
σκοτώνει τον Αρμίλο με όπλα, αλλά "με την πνοή των χειλέων του"
(πνευματική δύναμη). Ο Αρμίλος και οι δυνάμεις του Γωγ αφανίζονται.
Συνοπτικό Χρονοδιάγραμμα
(Timeline). Προπαρασκευή: Ρωσική κάθοδος προς Κωνσταντινούπολη / Συγκρούσεις
στην Μέση Ανατολή. Πόλεμος 9 μηνών: Η Περσία προκαλεί την Δύση (Εδώμ). Η Δύση
τελικά επικρατεί προσωρινά. Εμφάνιση MBY: Οργάνωση του Ισραήλ, ανοικοδόμηση και
πνευματική αφύπνιση.
Άνοδος Αρμίλου: Η
Ρώμη/Εδώμ αναδεικνύει τον Αρμίλο ως ηγέτη που ενώνει τα έθνη κατά του Ισραήλ. Η
Μεγάλη Μάχη: Ο Αρμίλος εισβάλλει στην Ιερουσαλήμ. Θάνατος του MBY. Η Λύτρωση:
Εμφάνιση Ηλία → Εμφάνιση Mashiach Ben David → Ανάσταση MBY → Τελική Κρίση
Αρμίλου.
Στην Καμπάλα τονίζεται
ότι αν το Ισραήλ μετανοήσει (Teshuvah) πλήρως, ο θάνατος του Μεσσία Μπεν Ιωσήφ
μπορεί να αποφευχθεί και η μετάβαση να γίνει αναίμακτα. Οι δε γεωπολιτικές
ταυτότητες είναι συχνά ρευστές, καθώς δεν αφορούν μόνο κράτη, αλλά
"πνευματικές ρίζες". Ας ξεδιαλύνουμε το κουβάρι των ταυτοτήτων και
των συμμαχιών:
1. Εδώμ, Περσία και Ισμαήλ: Ποιος είναι ποιος; Στις προφητείες αυτές, υπάρχει μια λεπτή αλλά σαφής διάκριση: Εδώμ: Ταυτίζεται με τη Δύση (Ρώμη, Ευρώπη, ΗΠΑ) και τον Χριστιανικό κόσμο. Ισμαήλ: Ταυτίζεται με τον Αραβικό/Ισλαμικό κόσμο. Περσία (Ιράν):
Αν και σήμερα είναι
ισλαμική χώρα, στην εσχατολογία θεωρείται μια ξεχωριστή δύναμη με δική της
αρχαία ρίζα. Η Σύγκρουση: Η Περσία επιτίθεται στον Εδώμ (Δύση). Ο Εδώμ νικά την
Περσία. Μετά από αυτή τη νίκη, ο ηγέτης του Εδώμ (που σταδιακά μετατρέπεται
στον Αρμίλο) κυριαρχεί παγκοσμίως.
2. Ποιος είναι ο Αρμίλος;
Είναι ο ηγέτης του Εδώμ; Ναι. Ο Αρμίλος εμφανίζεται ως ο τελευταίος βασιλιάς
του Εδώμ (Ρώμης). Η Μεταμόρφωση: Στην αρχή μπορεί να εμφανιστεί ως ένας
χαρισματικός παγκόσμιος ηγέτης που φέρνει τάξη μετά τον πόλεμο με την Περσία.
Η Συμμαχία με τον Ισμαήλ:
Αφού ο Αρμίλος/Εδώμ υποτάξει την Περσία, τα υπόλοιπα έθνη (συμπεριλαμβανομένου
του Ισμαήλ/Αράβων) υποτάσσονται σε αυτόν. Ο Προφήτης Ιεζεκιήλ περιγράφει τον
Γωγ να ηγείται μιας πολυεθνικής στρατιάς που περιλαμβάνει την Περσία, την
Αιθιοπία και την Λιβύη. Αυτό σημαίνει ότι ο Αρμίλος απορροφά τις δυνάμεις που
προηγουμένως νίκησε ή που ήταν αντίπαλες, στρέφοντάς τες όλες μαζί κατά της
Ιερουσαλήμ.
3. Η Ρωσία, η
Κωνσταντινούπολη και ο Γωγ. Εδώ η Καμπάλα κάνει μια ενδιαφέρουσα διάκριση. Ο
"Γωγ" (ο ηγέτης) προέρχεται από την γη του "Μαγώγ". Η
Ρωσική Ρίζα: Πολλοί ραββίνοι ταυτίζουν τον Μαγώγ με τις σλαβικές δυνάμεις του
Βορρά.
Η Κωνσταντινούπολη: Η
κατάληψη της Κωνσταντινούπολης από την Ρωσία θεωρείται το "σήμα" ότι
ο Εδώμ (η Δύση) αρχίζει να καταρρέει ή να αλλάζει μορφή. Είναι η στιγμή που η
"Αρκούδα του Βορρά" κατεβαίνει προς την Μεσόγειο. Ο Ηγέτης: Ο Ρώσος
ηγέτης σε αυτό το σενάριο θεωρείται είτε ο ίδιος ο Γωγ, είτε ο κύριος σύμμαχος
του Αρμίλου που θα προκαλέσει την τελική σύγκρουση.
4. Η Περιγραφή του Αρμίλου
στα Κείμενα. Στο Midrash Vayosha και στο Sefer Zerubbabel, ο Αρμίλος
περιγράφεται με σχεδόν "τερατώδη" χαρακτηριστικά, που συμβολίζουν τη
διαστροφή της φύσης:
Εμφάνιση: Λέγεται ότι
έχει δύο κεφάλια (συμβολίζοντας την διπροσωπία), είναι φαλακρός με ένα μικρό
μάτι και ένα μεγάλο (συμβολίζοντας ότι βλέπει μόνο το υλικό και όχι το
πνευματικό), και είναι κουφός στο ένα αυτί.
Η Γέννηση: Όπως
αναφέραμε, γεννιέται από ένα άγαλμα. Αυτό σημαίνει ότι δεν έχει ανθρώπινη
ενσυναίσθηση· είναι ένα κατασκεύασμα του "Sitra Achra" (της Σκοτεινής
Πλευράς). Η Πλάνη: Θα ισχυριστεί ότι είναι ο Θεός και ο Μεσσίας. Θα πείσει τα
έθνη του Εδώμ να τον ακολουθήσουν, προσφέροντάς τους μια νέα παγκόσμια
θρησκεία/τάξη πραγμάτων.
5. Η "Ρίζα της Ψυχής" του Ρώσου Ηγέτη στην Καμπάλα. Σύμφωνα με την Καμπάλα, οι ψυχές των ηγετών που επιτίθενται στο Ισραήλ προέρχονται από το Klippat Nogah (ένα πνευματικό "κέλυφος" που περιέχει μείγμα καλού και κακού).
Η ρίζα του Ρώσου ηγέτη
(Μαγώγ) συνδέεται με τη δύναμη του κρύου και της σκληρότητας. Σε αντίθεση με
τον Ισμαήλ (που έχει "ζέστη" και πάθος για τον Θεό, έστω και
διαστρεβλωμένο), η ρίζα του Μαγώγ/Εδώμ είναι ο ορθολογισμός χωρίς ψυχή και η
απόλυτη επιβολή ισχύος.
Περσικά αλόγα στους
τάφους: Η αναφορά αυτή (από το Ταλμούδ, Sanhedrin 98a) λέει ότι όταν δείτε
"Περσικά άλογα δεμένα στους τάφους της γης του Ισραήλ", ο Μεσσίας
πλησιάζει. Αυτό συμβολίζει την πλήρη εισβολή της Περσίας στην περιοχή, η οποία
όμως θα είναι το "κύκνειο άσμα" τους πριν την παρέμβαση του
Εδώμ/Αρμίλου.
Το Τελικό Σενάριο
Συνοπτικά: Ρωσία: Καταλαμβάνει την Κωνσταντινούπολη (πτώση των παλιών συνόρων).
Περσία: Επιτίθεται στην Δύση και εισβάλλει στο Ισραήλ. Αρμίλος (Ηγέτης
Εδώμ/Δύσης): Εμφανίζεται ως σωτήρας, νικά την Περσία, συμμαχεί με τον Ισμαήλ
και τα υπόλοιπα έθνη.
Mashiach Ben Yosef:
Αντιστέκεται στον Αρμίλο στην Ιερουσαλήμ, αλλά πέφτει στην μάχη. Mashiach Ben
David: Εμφανίζεται για να νικήσει τον Αρμίλο και να φέρει την παγκόσμια ειρήνη.
Η σύγκριση των εσχατολογικών παραδόσεων αποκαλύπτει μια εντυπωσιακή κοινή δομή:
Μια περίοδο απόλυτου
χάους, την εμφάνιση ενός "Ψευδούς Ηγέτη" (Αντίχριστου/Ντατζάλ) και
την τελική επικράτηση του Φωτός μέσω μιας Μεσσιανικής μορφής. Ακολουθεί η
αναλυτική χρονολογική καταγραφή για κάθε παράδοση:
1. Ισλάμ (Σιιτικό &
Σουνιτικό). Η ισλαμική εσχατολογία επικεντρώνεται στον Mahdi (τον Καθοδηγούμενο) και τη μάχη του
ενάντια στο κακό. Σουφιανί (Sufyani):
Ένας τυραννικός ηγέτης (απόγονος του Abu Sufyan) που θα εμφανιστεί στην Συρία. Θα σφάξει πολλούς και
θα καταλάβει το Ιράκ και την Αίγυπτο. Είναι το "αντίπαλο δέος" του Mahdi πριν τον Dajjal.
Mahdi: Εμφανίζεται στην Μέκκα. Οι Σιίτες
πιστεύουν ότι είναι ο 12ος Ιμάμης που επιστρέφει από την απόκρυψη.
Ενώνει τους Μουσουλμάνους και εγκαθιστά δικαιοσύνη. Dajjal (Ο Ψευδοπροφήτης/Αντίχριστος):
Ένας μονόφθαλμος πλάνος που
θα κάνει ψεύτικα θαύματα και θα κυριαρχήσει στον κόσμο για 40 ημέρες (ή
χρόνια). Isa
(Ιησούς): Κατεβαίνει από τον ουρανό (στον λευκό μιναρέ της Δαμασκού),
προσεύχεται πίσω από τον Mahdi
και σκοτώνει τον Dajjal
με μια λόγχη στην Λύντα (σημερινό Ισραήλ).
2. Χριστιανισμός
(Αποκάλυψη Ιωάννη). Το χρονοδιάγραμμα εδώ είναι γραμμικό και κλιμακούμενο: Οι
Δύο Προφήτες: Εμφανίζονται στην Ιερουσαλήμ, κηρύττουν για 1.260 ημέρες και
έχουν δυνάμεις να κλείνουν τον ουρανό. Ο Αντίχριστος τους σκοτώνει, αλλά
ανασταίνονται μετά από 3,5 ημέρες.
Ο Αντίχριστος & ο
Ψευδοπροφήτης: Ο Αντίχριστος είναι ο πολιτικός ηγέτης (το Θηρίο από τη θάλασσα)
και ο Ψευδοπροφήτης ο θρησκευτικός σύμμαχός του (το Θηρίο από την γη).
Επιβάλλουν το "χάραγμα".
Γωγ και Μαγώγ: Στην
Αποκάλυψη, αυτή η μάχη τοποθετείται συχνά στο τέλος της Χιλιετούς Βασιλείας, ως
η τελική εξέγερση των εθνών. Δευτέρα Παρουσία: Ο Χριστός επιστρέφει ως
"Βασιλεύς Βασιλέων", ρίχνει το Θηρίο και τον Ψευδοπροφήτη στην λίμνη
του πυρός και εγκαθιδρύει την Καινή Ιερουσαλήμ.
3. Ζωροαστρισμός (Avesta). Μία από τις αρχαιότερες παραδόσεις
που επηρέασε όλες τις άλλες. Azi
Dahaka:
Ένας δαίμονας-δράκος με τρία κεφάλια που ήταν φυλακισμένος στο βουνό Damavand. Στο τέλος του χρόνου,
λύνεται και καταβροχθίζει το ένα τρίτο της ανθρωπότητας και των ζώων.
Saoshyant (Σαοσιάντ): Ο Μεσσίας
που γεννιέται από την παρθένο σπορά του Ζωροάστρη. Frashokereti: Ο Σαοσιάντ ανασταίνει
τους νεκρούς και νικά τον Azi
Dahaka.
Ο κόσμος εξαγνίζεται με λιωμένο μέταλλο (που για τους δίκαιους μοιάζει με ζεστό
γάλα) και το κακό (Ahriman)
αφανίζεται.
4. Σκανδιναβική Μυθολογία
(Ragnarok).
Εδώ η εσχατολογία είναι μια καταστροφική μάχη (το "Πεπρωμένο των
Θεών"). Loki:
Ο θεός της απάτης ελευθερώνεται από τα δεσμά του και οδηγεί τις δυνάμεις του
χάους (γίγαντες, το λύκο Fenrir
και το φίδι Jormungand)
εναντίον των Θεών (Aesir).
Η Μάχη: Ο Λόκι μονομαχεί
με τον Heimdall
και σκοτώνονται αμοιβαία. Ο κόσμος καίγεται και βυθίζεται στην θάλασσα. Αναγέννηση:
Ο κόσμος αναδύεται ξανά, καθαρός, και δύο άνθρωποι (Lif και Lifthrasir) τον κατοικούν ξανά.
5. Δρούζοι (Al-Hakim & Hamza). Η εσχατολογία των Δρούζων είναι
μυστικιστική και ερμητική. Al-Hakim bi-Amr Allah: Θεωρείται η ενσάρκωση της Θείας
Διάνοιας που "αποσύρθηκε" (Ghayba) το 1021 μ.Χ. Hamza ibn Ali: Ο κύριος "Άγγελος" ή
"Νους".
Η Επιστροφή: Στο τέλος
του χρόνου, ο Al-Hakim θα επιστρέψει με τον Hamza για να κρίνει τον κόσμο. Θα
καταλάβουν την Αίγυπτο και μετά τη Μέκκα. Οι "πιστοί" (Unitarians) θα δικαιωθούν και η
αληθινή γνώση θα κυριαρχήσει, καταργώντας τις εξωτερικές θρησκείες.
Η Μάχη των Δύο Προφητών
vs Mashiach Ben Yosef. Υπάρχει μια εκπληκτική ομοιότητα μεταξύ των Δύο Προφητών
της Αποκάλυψης και του Μεσσία Μπεν Ιωσήφ: Και οι δύο δρουν στην Ιερουσαλήμ πριν
την τελική λύτρωση. Και οι δύο σκοτώνονται από το "Θηρίο"
(Αντίχριστο/Αρμίλο). Και οι δύο ανασταίνονται (ή αντικαθίστανται) από την
τελική Μεσσιανική μορφή.
1. Η Ταύτιση των Εθνών:
Από την Ιστορία στην Μεταφυσική. Εδώμ = Ρώμη/Δύση: Η ταύτιση ξεκίνησε ιστορικά
επειδή ο Ηρώδης (Ιδουμαίος/Εδωμίτης) ήταν υποτελής της Ρώμης. Μετά τον εκχριστιανισμό
της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο Εδώμ έγινε το πνευματικό σύμβολο του
Χριστιανισμού και της Δύσης. Ισμαήλ = Άραβες: Βασίζεται στη γενεαλογία της
Γένεσης.
Αρμίλος = Ετυμολογία: Η
θεωρία σου για τη μείξη των ονομάτων (Romulus + Heraclius)
είναι πολύ ισχυρή στους ακαδημαϊκούς κύκλους. Ο Εράκλειος (Heraclius) ήταν ο τελευταίος
μεγάλος βυζαντινός εχθρός της Περσίας, και ο πόλεμός τους (602 μ.Χ.–628 μ.Χ.)
θεωρείται από πολλούς το ιστορικό "προσχέδιο" της προφητείας για τη
σύγκρουση Περσίας-Εδώμ.
2. Σύγχρονες Ταυτίσεις (Trump, Netanyahu, Iran)/ Σε ορισμένους κύκλους (όπως οι
οπαδοί του Rav
Fish
ή παλαιότερα του Rebbe
από το Lubavitch),
τα πρόσωπα παίρνουν εσχατολογικούς ρόλους: Netanyahu ως Mashiach Ben Yosef:
Κάποιοι ραββίνοι
(βασισμένοι σε μια παλιά ευλογία του Rebbe) πίστευαν ότι ο Νετανιάχου είναι η μορφή που
"προετοιμάζει" το έδαφος σε υλικό επίπεδο (στρατός, οικονομία). Αν ο MBY είναι ένας ρόλος και όχι μόνο ένα
πρόσωπο, τότε το κράτος του Ισραήλ είναι ο "συλλογικός MBY".
Trump ως "Κύρος" ή Ηγέτης του
Εδώμ: Ο Trump
ταυτίστηκε με τον βασιλιά Κύρο (που επέτρεψε την ανοικοδόμηση του Ναού), αλλά
και ως ο ηγέτης του "Καλού Εδώμ" που συμμαχεί με το Ισραήλ εναντίον
του "Κακού Ισμαήλ" (Ριζοσπαστικό Ισλάμ/Ιράν). Αμάν/Περσία: Η
δολοφονία του Κασέμ Σουλεϊμανί ή άλλων ηγετών του Ιράν ερμηνεύτηκε από κάποιους
ως "πτώση του Αμάν" σε μια σύγχρονη γιορτή Πουρίμ.
3. Η Ήττα του Εδώμ και
του Ισμαήλ: Αφανισμός ή Υποταγή; Εδώ οι ραββίνοι διχάζονται: Ολικός Αφανισμός:
Αφορά το "πνεύμα" του κακού (το Klippah). Οι δυνάμεις που
αντιτίθενται στον Θεό (Αρμίλος) θα καταστραφούν ολοκληρωτικά στη μάχη του Γωγ
και Μαγώγ.
Υποταγή/Μεταστροφή: Για
τα έθνη που θα επιζήσουν, η προφητεία λέει ότι θα αναγνωρίσουν τον Μεσσία Μπεν
Δαβίδ. "Τότε θα μετατρέψω τα χείλη των λαών σε καθαρή γλώσσα, για να
επικαλούνται όλοι το όνομα του Θεού" (Σοφονίας 3:9). Ο Εδώμ και ο Ισμαήλ
δεν εξαφανίζονται ως άνθρωποι, αλλά ως ανεξάρτητα πολιτικά και θρησκευτικά
συστήματα που αντιμάχονται την Αλήθεια.
4. Το Έργο του Mashiach Ben Yosef και ο Τρίτος Ναός. Ενοποίηση: Ο MBY ενώνει τις χαμένες φυλές και το
σύγχρονο Ισραήλ κάτω από μια κοινή αμυντική και πολιτική στέγη. Πόλεμος: Νικά
τους εχθρούς στα σύνορα (Χαμάς, Χεζμπολάχ - που θεωρούνται "Amalek").
Μεγάλο Ισραήλ: Αποκαθιστά
τα βιβλικά σύνορα (από τον ποταμό της Αιγύπτου έως τον Ευφράτη). Ο Τρίτος Ναός:
Ο MBY
ξεκινά την προετοιμασία, αλλά ο Mashiach
Ben David είναι αυτός που θα τον ολοκληρώσει ή
θα τον αποκαλύψει με θεϊκό τρόπο. Ο Προφήτης Ηλίας: Εμφανίζεται για να λύσει
τις αμφιβολίες του Νόμου, να χρίσει τον Μεσσία (όπως ο Σαμουήλ τον Δαβίδ) και
να φέρει την ειρήνη μεταξύ των γενεών.
5. Η "Ρωσική"
Εμπλοκή. Αν ο Πούτιν ή ο διάδοχός του είναι ο Γωγ, τότε η συμμαχία του με το
Ιράν (Περσία) είναι το κλειδί. Οι ραββίνοι βλέπουν τη Ρωσία ως μια δύναμη που
μπορεί να "αναποδογυρίσει το τραπέζι" στη Μέση Ανατολή, οδηγώντας
στην τελική σύγκρουση όπου ο Εδώμ (ΗΠΑ/Ευρώπη) και ο Γωγ (Ρωσία) θα εξαντλήσουν
ο ένας τον άλλον, αφήνοντας το πεδίο ελεύθερο για τη θεϊκή παρέμβαση.
Συμπέρασμα: Στην Καμπάλα,
ο πόλεμος αυτός είναι μια "χειρουργική επέμβαση" στην ιστορία για να
αφαιρεθεί το "εγώ" των εθνών. Ο MBY είναι ο "χειρουργός" που
προετοιμάζει το σώμα, και ο MBD
είναι η "ίαση".
Το εσχατολογικό σενάριο
αποτελεί μια σύνθεση από το Ταλμούδ, το Ζόαρ, το Midrash Vayosha και σύγχρονες
ραββινικές αναλύσεις (όπως αυτές του Rav Fish ή του Vilna Gaon). Εδώ είναι το
πλήρες χρονοδιάγραμμα, οργανωμένο βήμα προς βήμα, όπως το αντιλαμβάνονται αυτοί
οι κύκλοι:
Φάση 1: Η
"Πυριτιδαποθήκη" (Περσία vs Ισμαήλ & Εδώμ). Η Σύγκρουση
Ισμαήλ-Περσίας: Ξεκινά ένας πόλεμος φθοράς μεταξύ των Αραβικών εθνών
(Σουνίτες/Ισμαήλ) και της Περσίας (Σιίτες). Οι Άραβες, πανικοβλημένοι, ζητούν βοήθεια
από τον Εδώμ (Δύση/ΗΠΑ). Η Εμπλοκή του Εδώμ: Ο "Βασιλιάς του Εδώμ"
(κάποιοι ταυτίζουν τον ρόλο με ηγέτες τύπου Trump) επιτίθεται στην Περσία.
Περσικά Άλογα στο Ισραήλ:
Η Περσία αντεπιτίθεται, φτάνοντας μέχρι την Ιερουσαλήμ. Η φράση "περσικά
άλογα δεμένα στους τάφους" συμβολίζει την προσωρινή κατάληψη εδάφους του
Ισραήλ από τους Πέρσες ή τους νεκρους από τα οπλα τους, π.χ. από πυραυλους.
Οι Τρεις Μάχες:
Διεξάγεται μια μεγάλη αναμέτρηση σε τρία μέτωπα: στη Θάλασσα (στόλοι στη
Μεσόγειο), στην Ξηρά (Μέση Ανατολή) και κοντά στην Ιερουσαλήμ. Η Ήττα της
Περσίας: Ο Εδώμ/Ρώμη νικά την Περσία.
Φάση 2: Η Κυριαρχία των 9
Μηνών και ο Mashiach Ben Joseph (MBY). Η Κατοχή: Μετά τη νίκη επί της Περσίας,
ο Εδώμ/Ρώμη γίνεται παγκόσμιος ηγεμόνας για 9 μήνες. Είναι η περίοδος της
"κυήσεως" της λύτρωσης.
Εμφάνιση MBY: Μέσα σε
αυτό το διάστημα, εμφανίζεται ο Mashiach Ben Joseph (κάποιοι τον ταυτίζουν με
έναν ισχυρό ηγέτη του Ισραήλ, π.χ. Netanyahu ή έναν διάδοχο). Το Έργο του: Ο
MBY οργανώνει το Ισραήλ στρατιωτικά, νικά τις τοπικές δυνάμεις
(Amalek/Χαμάς/Χεζμπολάχ), επεκτείνει τα σύνορα και ξεκινά την προετοιμασία για
τον Τρίτο Ναό.
Φάση 3: Η Άνοδος του Αρμίλου
και η Πτώση της Κωνσταντινούπολης. Η Ρωσία (Γωγ): Η Ρωσία καταλαμβάνει την
Κωνσταντινούπολη, γεγονός που σηματοδοτεί την κατάρρευση της παλιάς τάξης
πραγμάτων.
Η Γέννηση του Αρμίλου: Ο
Αρμίλος αναδεικνύεται ως ο ηγέτης του Εδώμ (ή ένας σφετεριστής της εξουσίας
του). Εμφανίζεται ως "σωτήρας" και "θεός". Η Μεγάλη
Συμμαχία: Ο Αρμίλος/Γωγ συμμαχεί με τις δυνάμεις που περιγράφει ο Ιεζεκιήλ
(Περσία, Αιθιοπία, Λιβύη) και, παραδόξως, και με τον Ισμαήλ (Άραβες). Όλοι μαζί
στρέφονται κατά του Ισραήλ που έχει ισχυροποιηθεί υπό τον MBY.
Φάση 4: Η Μάχη του Γωγ
και Μαγώγ και ο Θάνατος του MBY. Η Εισβολή: Ο Αρμίλος επιτίθεται στην
Ιερουσαλήμ. Ο Θάνατος: Σε μια σκληρή μάχη στις πύλες της πόλης, ο Αρμίλος
σκοτώνει τον Mashiach Ben Joseph. Αυτό προκαλεί τεράστια θλίψη και απόγνωση στο
Ισραήλ.
Η Δοκιμασία: Ο λαός
καταφεύγει στην έρημο για 45 ημέρες, ζώντας κάτω από ακραίες συνθήκες,
περιμένοντας την θεϊκή βοήθεια και ήδη πολλοί Εβραίοι και Παλαιστίνιοι με τον πόλεμο
καταφεύγουν στην Αίγυπτο σε μια νέα έξοδο ή κάθοδο στην Αίγυπτο όπως επί Αβραάμ,
Ιακώβ, Ναβαχοδονόσορα, Αντίοχου Δ΄ και Τίτου.
Φάση 5: Η Λύτρωση (Ηλίας
& Mashiach Ben David). Προφήτης Ηλίας: Εμφανίζεται 3 ημέρες πριν την τελική
λύτρωση. Χρίει τον Mashiach Ben David (MBD) και ανακοινώνει την ειρήνη. Η
Εμφάνιση του MBD:
Ο Μεσσίας γιος του Δαβίδ
εμφανίζεται και το πρώτο του έργο είναι να αναστήσει τον MBY, δείχνοντας ότι η
θυσία του δεν πήγε χαμένη. Η Ήττα του Αρμίλου: Ο MBD φυσά προς τον Αρμίλο και
εκείνος πεθαίνει ακαριαία. Οι δυνάμεις του Γωγ και Μαγώγ αφανίζονται με
υπερφυσικό τρόπο (λοιμοί, φωτιά από τον ουρανό).
Τελικό Αποτέλεσμα: Τι
απομένει; Σύμφωνα με αυτές τις ραββινικές παραδόσεις: Εδώμ & Ισμαήλ: Ως
αυτόνομα πολιτικά/θρησκευτικά συστήματα (Δυτικός Χριστιανισμός και Ισλάμ)
αφανίζονται που δείχνει τι πραγματικά πιστεύουν αυτοί οι ραβίνοι και ποσό δήθεν
εκτιμούν τις άλλες θρησκείες.
Οι Λαοί: Όσοι επιβιώσουν
από τα έθνη, υποτάσσονται πνευματικά και πολιτικα στον Mashiach Ben David.
Αναγνωρίζουν την κυριαρχία του Θεού του Ισραήλ. Ο Τρίτος Ναός: Ολοκληρώνεται
και γίνεται το κέντρο προσευχής για όλα τα έθνη. Η Παγκόσμια Τάξη: Ο υλισμός
(Αρμίλος) και το μίσος (Αμαλήκ) αντικαθίστανται από τη γνώση του Θεού.
Οι παραδόσεις του Ταλμούδ
και των μεταγενέστερων Μιντράς (ερμηνευτικών κειμένων) περιγράφουν ένα
πολύπλοκο και συχνά συμβολικό σκηνικό για το τέλος των ημερών (Acharit
HaYamim). Είναι σημαντικό να τονίσουμε ότι οι αναφορές αυτές δεν αποτελούν ένα
ενιαίο "δόγμα", αλλά έναν συνδυασμό οραμάτων, αλληγοριών και
εσχατολογικών συζητήσεων.
Ακολουθεί η ανάλυση των
βασικών μορφών και των ρόλων των εθνών σύμφωνα με την ιουδαϊκή παράδοση: Οι δύο
Μεσσίες: Μπεν Ιωσήφ και Μπεν Δαβίδ. Στην εσχατολογία αυτή, η λύτρωση έρχεται σε
δύο στάδια: Μασιάχ μπεν Γιοσέφ (Μεσσίας υιός του Ιωσήφ): Θεωρείται ένας
"στρατιωτικός" ή "πρακτικός" ηγέτης.
Ο ρόλος του είναι να
συγκεντρώσει τους εξόριστους και να διεξάγει τους πρώτους πολέμους κατά των
εχθρών του Ισραήλ. Σύμφωνα με το Ταλμούδ (Sukkah 52a), ο Μπεν Ιωσήφ θα πέσει
στη μάχη. Ο θάνατός του προκαλεί μεγάλο πένθος, αλλά είναι το απαραίτητο στάδιο
πριν την τελική επικράτηση. Μασιάχ μπεν Νταβίντ (Μεσσίας υιός του Δαβίδ): Είναι
ο τελικός πνευματικός και πολιτικός ηγέτης που θα φέρει την παγκόσμια ειρήνη,
θα ανοικοδομήσει τον Ναό και θα αναστήσει τον Μπεν Ιωσήφ.
Ο ρόλος των Εθνών στον
Τελικό Πόλεμο. Η παράδοση ταυτίζει αρχαίους βιβλικούς λαούς με σύγχρονες
οντότητες:
Εδώμ (Ρώμη /
Χριστιανισμός/Δύση). Ο Εδώμ (απόγονοι του Ησαύ) ταυτίζεται παραδοσιακά με τη
Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και, κατ' επέκταση, με τον Δυτικό Χριστιανικό κόσμο. Στην
εσχατολογία, ο Εδώμ θεωρείται ο κύριος αντίπαλος που θα ηττηθεί στο τέλος. Το
Ταλμούδ αναφέρει ότι η "Ρώμη" θα κυριαρχήσει σε όλο τον κόσμο για
εννέα μήνες πριν την έλευση του Μεσσία.
Ισμαήλ (Άραβες / Ισλάμ). Οι
απόγονοι του Ισμαήλ αντιπροσωπεύουν τον αραβικό/μουσουλμανικό κόσμο. Τα κείμενα
(Pirke De-Rabbi Eliezer) προβλέπουν μια μεγάλη σύγκρουση μεταξύ των "υιών
του Ισμαήλ" και των "υιών του Εδώμ" (Δύσης), η οποία θα λάβει
χώρα στην γη του Ισραήλ. Η σύγκρουση αυτή θεωρείται το "προοίμιο" για
την λύτρωση.
Περσία (Ιράν). Στο
Ταλμούδ (Yoma 10a), υπάρχει μια συζήτηση για το ποιος θα καταστρέψει ποιον: η
Ρώμη την Περσία ή η Περσία την Ρώμη; Μια διάσημη πρόβλεψη στο Yalkut Shimoni
αναφέρει ότι "ο βασιλιάς της Περσίας θα προκαλέσει τον Άραβα βασιλιά"
και ότι όλος ο κόσμος θα τρέμει από αυτή τη σύγκρουση πριν την λύτρωση.
3. Γωγ, Μαγώγ και ο
Αρμίλος. Πόλεμος του Γωγ και Μαγώγ: Δεν περιγράφεται απαραίτητα ως ένας πόλεμος
με σπαθιά, αλλά ως μια παγκόσμια εξέγερση των εθνών κατά της πνευματικής τάξης.
Πολλοί ταυτίζουν τον "Βορρά" (Μαγώγ) με τις περιοχές της σημερινής
Ρωσίας ή των ευρασιατικών στεπών, αν και αυτό αποτελεί μεταγενέστερη ερμηνεία.
Αρμίλος: Στα
μετα-ταλμουδικά Μιντράς, ο Αρμίλος είναι μια φιγούρα "Αντι-Μεσσία".
Περιγράφεται ως ένας τερατώδης ηγέτης του Εδώμ (της Δύσης) που θα σκοτώσει τον
Μεσσία μπεν Ιωσήφ, πριν ηττηθεί οριστικά από τον Μεσσία μπεν Δαβίδ "με την
πνοή του στόματός του".
4. Ο Προφήτης Ηλίας
(Eliyahu HaNavi). Ο ρόλος του Ηλία είναι προπαρασκευαστικός και ειρηνευτικός: Ο
Πρόδρομος: Έρχεται τρεις ημέρες πριν τον Μεσσία για να αναγγείλει την λύτρωση
στα βουνά του Ισραήλ.
Επίλυση Διαφορών: Θα
λύσει όλες τις νομικές και θρησκευτικές απορίες (Teyku) που παρέμειναν άλυτες
στο Ταλμούδ. Ειρήνευση: Θα αποκαταστήσει την ειρήνη στις οικογένειες και θα
προετοιμάσει τις καρδιές των ανθρώπων.
5. Άλλοι Λαοί και η
"Μεικτή Πολυκατοικία" (Erev Rav). Το Ταλμούδ αναφέρεται επίσης στο
Erev Rav (το "Μικτό Πλήθος"), το οποίο στην εσχατολογία δεν
αντιπροσωπεύει έναν ξένο λαό, αλλά μια εσωτερική κατάσταση: ανθρώπους που
βρίσκονται εντός του Ισραήλ αλλά προκαλούν διχόνοια και εμποδίζουν τη λύτρωση.
Η ήττα της επιρροής του Erev Rav θεωρείται δυσκολότερη και από τον πόλεμο με τα
έθνη.
Η Εβραϊκή παράδοση
περιγράφει την εποχή πριν από την έλευση του Μεσσία (γνωστή ως Ikveita
de-Meshicha – τα «βήματα του Μεσσία») όχι μόνο μέσα από πολέμους, αλλά και μέσα
από μια βαθιά κοινωνική και ηθική κρίση. Σύμφωνα με τη Μισνά (Sotah 9:15) και
το Ταλμούδ (Sanhedrin 97a), τα σημάδια είναι τα εξής:
1. Η Κοινωνική Κατάσταση
πριν τον Τελικό Πόλεμο. Το Ταλμούδ προβλέπει μια πλήρη ανατροπή των αξιών, η
οποία θα προκαλέσει την πνευματική σύγχυση που οδηγεί στις παγκόσμιες
συγκρούσεις: Η αναίδεια θα αυξηθεί: «Η αυθάδεια θα περισσεύει και η τιμή θα
εξαφανιστεί».
Οικονομική πίεση: «Τα
έξοδα θα είναι τεράστια, αλλά η σοδειά (τα έσοδα) δεν θα αρκεί». Έλλειψη
σεβασμού: «Οι νέοι θα προσβάλλουν τους ηλικιωμένους, οι γιοι θα ντρέπονται για
τους πατέρες τους και η κόρη θα ξεσηκωθεί κατά της μητέρας της». Η σοφία θα
περιφρονηθεί: «Οι σοφοί θα περιπλανώνται από πόλη σε πόλη χωρίς να βρίσκουν
έλεος, και όσοι φοβούνται την αμαρτία θα θεωρούνται ανόητοι».
2. Ο Ρόλος των Εθνών: Λεπτομέρειες
για Περσία και Εδώμ. Στο κείμενο Yalkut Shimoni (Yeshayahu 499), που αποτελεί
μια από τις πιο συγκλονιστικές προφητείες που συζητούνται σήμερα, αναφέρεται: «Την
χρονιά που θα αποκαλυφθεί ο Μεσσίας, ο βασιλιάς της Περσίας θα προκαλέσει τον
Άραβα βασιλιά (Ισμαήλ).
Ο Άραβας βασιλιάς θα πάει
στον Εδώμ (Δύση) για να ζητήσει συμβουλή. Τότε ο βασιλιάς της Περσίας θα
καταστρέψει ολόκληρο τον κόσμο και όλα τα έθνη θα τρέμουν και θα πέφτουν στα
πρόσωπά τους και θα λένε: "Πού θα πάμε;". Και Εκείνος θα τους
απαντήσει: "Μη φοβάστε, παιδιά μου, όλα όσα έκανα, τα έκανα μόνο για εσάς.
Ήρθε η ώρα της λύτρωσής σας"».
Η Σύγκρουση Εδώμ και
Ισμαήλ. Η παράδοση λέει ότι ο Εδώμ (Δύση) και ο Ισμαήλ (Ισλάμ) θα συμμαχήσουν
αρχικά εναντίον του Ισραήλ, αλλά στη συνέχεια θα στραφούν ο ένας εναντίον του
άλλου. Ο πόλεμος του Γωγ και Μαγώγ θεωρείται η κορύφωση αυτής της παγκόσμιας
ανάφλεξης, όπου 70 έθνη θα συγκεντρωθούν γύρω από την Ιερουσαλήμ.
3. Ο Αρμίλος και ο
Μεσσίας μπεν Ιωσήφ. Ο Αρμίλος περιγράφεται ως ένας ηγέτης που θα γεννηθεί από
ένα πέτρινο άγαλμα στην Ρώμη (συμβολισμός για την απόλυτη ειδωλολατρία/υλισμό).
Θα πείσει τα έθνη ότι είναι ο θεός τους και θα κυβερνήσει τον κόσμο.
Ο Μεσσίας μπεν Ιωσήφ θα
τον αντιμετωπίσει στα τείχη της Ιερουσαλήμ. Σύμφωνα με ορισμένες ερμηνείες, ο
Μπεν Ιωσήφ πεθαίνει επειδή το "εγώ" του λαού δεν έχει ακόμη
καθαριστεί πλήρως – η θυσία του εξιλεώνει το Ισραήλ ώστε να εμφανιστεί ο
Μεσσίας μπεν Δαβίδ.
4. Ο Προφήτης Ηλίας και η
"Τελευταία Ειδοποίηση". Ο Ηλίας δεν έρχεται για να πολεμήσει, αλλά
για να διορθώσει. Στο τέλος του βιβλίου του Μαλαχία αναφέρεται ότι θα
«επιστρέψει τις καρδιές των πατέρων στα παιδιά». Θα εμφανιστεί πριν από τη
«μεγάλη και φοβερή ημέρα». Θα ανακηρύξει την ειρήνη, αλλά μόνο αφού ξεκαθαρίσει
ποιοι ανήκουν στην πλευρά της αλήθειας και ποιοι στο ψέμα.
5. Η Ρωσία (Μαγώγ) και ο
Βορράς. Στην Εβραϊκή μυστικιστική παράδοση, ο "Βορράς" (Tzaphon)
συνδέεται πάντα με το κακό που ξεσπάει στον κόσμο. Πολλοί μεγάλοι Ραββίνοι
(όπως ο Vilna Gaon τον 18ο Αιώνα μ.Χ.) είχαν προειδοποιήσει: «Όταν
τα πλοία της Ρωσίας περάσουν τα Δαρδανέλια και φτάσουν στις ακτές του Ισραήλ,
φορέστε τα γιορτινά σας ρούχα, γιατί ο Μεσσίας είναι κοντά».
Η Ρωσία θεωρείται από
πολλούς ως ο κεντρικός παίκτης της συμμαχίας του Μαγώγ που θα ηγηθεί της
εισβολής. Τι συμβαίνει μετά; Μετά τη νίκη του Μεσσία μπεν Δαβίδ, η παράδοση
λέει ότι: Ο θάνατος θα καταργηθεί. Τα έθνη θα αναγνωρίσουν τον έναν Θεό. Η
γνώση του θείου θα γεμίσει την γη «όπως το νερό καλύπτει τη θάλασσα».
Στο Ταλμούδ (συγκεκριμένα
στο Sanhedrin 97a), περιγράφεται ένας επταετής κύκλος (μια «Σεμιτά») που
προηγείται της έλευσης του υιού του Δαβίδ. Αυτή η περίοδος χαρακτηρίζεται από
μια σταδιακή κλιμάκωση της φυσικής και πνευματικής εξαθλίωσης, η οποία
λειτουργεί ως «καμπανάκι» για την ανθρωπότητα.
Ακολουθεί η ανάλυση των 7
ετών και των συνθηκών που τα συνοδεύουν:
1. Ο Επταετής Κύκλος (Η
Εβδομάδα του Μεσσία). Σύμφωνα με το κείμενο, η λύτρωση δεν έρχεται ξαφνικά, αλλά
μέσα από μια διαδικασία που δοκιμάζει την πίστη και την αντοχή:
1ο Έτος: Η
βροχή θα είναι ελάχιστη. Θα αρχίσει να εμφανίζεται πείνα σε ορισμένες περιοχές,
ενώ άλλες θα έχουν ακόμα αποθέματα.
2ο Έτος: Τα
«βέλη της πείνας» εκτοξεύονται. Η έλλειψη τροφίμων γίνεται πιο αισθητή και η
οικονομική πίεση αυξάνεται.
3ο Έτος:
Μεγάλη πείνα. Άνδρες, γυναίκες, παιδιά και ευσεβείς άνθρωποι πεθαίνουν. Η Τορά
αρχίζει να ξεχνιέται από τους κατόχους της.
4ο Έτος: Μια
περίοδος «μερικής αφθονίας». Υπάρχει τροφή, αλλά δεν είναι «πραγματική»
(συμβολισμός για την έλλειψη πνευματικής ικανοποίησης παρά την υλική ανάκαμψη).
5ο Έτος:
Μεγάλη αφθονία. Ο κόσμος τρώει, πίνει και χαίρεται. Η μελέτη της Τορά
επιστρέφει στους μαθητές της, προετοιμάζοντας το έδαφος για τα πνευματικά γεγονότα.
6ο Έτος:
Ακούγονται «φωνές» (φήμες). Είναι η εποχή των μεγάλων ειδήσεων, των
διπλωματικών αναταραχών και των προμηνυμάτων για τον ερχομό του Λυτρωτή.
7ο Έτος:
Πόλεμοι. Στο τέλος του έβδομου έτους, οι συγκρούσεις (Γωγ και Μαγώγ) φτάνουν
στο αποκορύφωμά τους.
Μετά το 7ο
Έτος: Ο υιός του Δαβίδ (Μασιάχ) εμφανίζεται.
2. Η Ηθική Κατάρρευση
(Ikveita de-Meshicha). Το Ταλμούδ συνεχίζει περιγράφοντας την ψυχολογία της
κοινωνίας εκείνης της εποχής. Είναι μια εικόνα που πολλοί μελετητές συγκρίνουν
με την σύγχρονη εποχή: Η Αλήθεια θα λείπει: Η λέξη Ne'ederet (λείπει)
ερμηνεύεται ότι η αλήθεια θα χωριστεί σε μικρές «αγέλες» (Adarim). Ο καθένας θα
έχει τη δική του "αλήθεια" και το ψέμα θα κυριαρχεί.
Πρόσωπο Σκύλου: «Το
πρόσωπο της γενιάς θα είναι σαν το πρόσωπο του σκύλου». Οι ερμηνευτές λένε ότι
ο σκύλος τρέχει μπροστά από τον ιδιοκτήτη του, αλλά κοιτάζει πίσω για να δει
πού πάει εκείνος.
Έτσι και οι ηγέτες θα
ακολουθούν την «κοινή γνώμη» (τα social media ή τον όχλο) αντί να καθοδηγούν τον
λαό. Ακρίβεια και Διαφθορά: Τα παντοπωλεία θα είναι άδεια ή πανάκριβα, οι
ταβέρνες θα είναι γεμάτες, και η κυβέρνηση θα μετατραπεί σε «Αιρετική» (θα
αρνείται τις ηθικές αξίες).
3. Η Συμβολή του Μαγώγ
και της Ρωσίας. Στο βιβλίο του Ιεζεκιήλ (κεφ. 38-39), ο Γωγ περιγράφεται ως ο
ηγεμόνας του Μεσέχ και του Θουβάλ. Πολλοί ραββίνοι ταυτίζουν αυτά τα ονόματα με
την Μόσχα και το Τομπόλσκ.
Η παράδοση λέει ότι ο Γωγ
θα σχηματίσει μια συμμαχία με την Περσία (Ιράν), την Χους (Αιθιοπία/Σουδάν) και
τη Φουτ (Λιβύη). Αυτή η συμμαχία θα επιτεθεί στο Ισραήλ «από τα έσχατα του
Βορρά».
4. Η Προσευχή και η
Μετάνοια. Το Ταλμούδ καταλήγει σε μια αποθαρρυντική διαπίστωση: «Σε ποιον
μπορούμε να στηριχτούμε;». Η απάντηση είναι: «Μόνο στον Πατέρα μας που
βρίσκεται στους Ουρανούς». Η διδασκαλία είναι ότι όταν όλες οι ανθρώπινες
λύσεις (πολιτική, στρατός, οικονομία) καταρρεύσουν, τότε ο άνθρωπος θα
αναγκαστεί να κοιτάξει προς την πνευματική του ρίζα.
Ο Ρόλος του Προφήτη Ηλία
στην Διδασκαλία. Ο Ηλίας θα έρθει για να σταματήσει την εσωτερική διχόνοια.
Λέγεται ότι η καθυστέρηση του Μεσσία οφείλεται στο Sinat Chinam (άσκοπο μίσος).
Ο Ηλίας θα «διορθώσει» τις καρδιές, ώστε η ανθρωπότητα να είναι έτοιμη να
δεχτεί την νέα εποχή χωρίς να καταστραφεί από το σοκ της αποκάλυψης.
Μια ενδεχόμενη καταστροφή
ή αλλαγή του status quo στο Όρος του Ναού (Har HaBayit / Al-Aqsa) θεωρείται
παγκοσμίως ως ο απόλυτος «πυροκροτητής» (red line) που θα μπορούσε να
μετατρέψει μια περιφερειακή σύγκρουση σε ολοκληρωτικό θρησκευτικό πόλεμο.
Ας δούμε πώς το σενάριο
αυτό ευθυγραμμίζεται με τις προφητείες και τη γεωπολιτική: 1. Το Τέμενος
Αλ-Άκσα ως «Σημείο Μηδέν». Στην ισλαμική εσχατολογία, η προστασία του Αλ-Άκσα
είναι ιερό καθήκον. Μια επίθεση εκεί θα αποτελούσε την τέλεια αφορμή για την
συσπείρωση του Ισμαήλ (Αραβικός κόσμος) και της Περσίας (Ιράν), παρά τις μεταξύ
τους διαφορές.
Η Συμμαχία: Σε ένα τέτοιο
σενάριο, χώρες που σήμερα είναι διστακτικές (π.χ. Ιορδανία, Αίγυπτος, Σαουδική
Αραβία) θα πιέζονταν από το εσωτερικό τους να ταχθούν εναντίον του Ισραήλ,
δημιουργώντας το μέτωπο που περιγράφουν οι προφητείες για τον «Γωγ και Μαγώγ».
2. Ο Ρόλος του Νετανιάχου
και του Mashiach Ben Yosef. Όπως ανέφερες, ορισμένοι κύκλοι βλέπουν στον
Νετανιάχου τη μορφή που ενσαρκώνει τη στρατιωτική ισχύ του Ισραήλ. Προσάρτηση
Εδαφών: Η ιδέα του «Μεγάλου Ισραήλ» (Eretz Yisrael Hashlemah) περιλαμβάνει
βιβλικά εδάφη στον Λίβανο και την Συρία.
Αν το Ισραήλ επιχειρούσε
τέτοια επέκταση παράλληλα με την ανέγερση του Ναού, θα επιβεβαίωνε στα μάτια
των αντιπάλων του το προφητικό σενάριο της «τελικής αναμέτρησης». Ο Τρίτος Ναός:
Για τους υπερορθόδοξους, ο Ναός δεν είναι απλώς ένα κτίριο, αλλά ο «διακόπτης»
που θα αναγκάσει την θεϊκή παρέμβαση και την έλευση του Μεσσία.
3. Παγκόσμια Εμπλοκή: Εδώμ
(ΗΠΑ/ΕΕ) vs Γωγ (Ρωσία/Κίνα). Το σενάριό σου περιγράφει με ακρίβεια την
καμπαλιστική σύγκρουση των υπερδυνάμεων: ΗΠΑ & ΕΕ (Εδώμ): Θα βρίσκονταν
στην αδύνατη θέση να πρέπει να στηρίξουν το Ισραήλ σε έναν πόλεμο που θα
προκαλούσε παγκόσμια ενεργειακή και οικονομική κατάρρευση.
Ρωσία & Κίνα: Η
Ρωσία, ταυτιζόμενη με τον Γωγ, θα μπορούσε να εκμεταλλευτεί το χάος για να
εδραιώσει την κυριαρχία της στην Εγγύς Ανατολή (και την Κωνσταντινούπολη, όπως
προαναφέρθηκε), συμμαχώντας με το Ιράν και τον μουσουλμανικό κόσμο εναντίον της
Δύσης.
4. Η Σύγκρουση Περσίας -
Εδώμ στην Πράξη
Αν οι ΗΠΑ (Εδώμ) χτυπήσουν
το Ιράν (Περσία), αυτό θα ήταν η υλοποίηση της προφητείας που θέλει τον Εδώμ να
κυριαρχεί προσωρινά. Ωστόσο, η Καμπάλα προειδοποιεί ότι αυτή η νίκη είναι η
αρχή της εμφάνισης του Αρμίλου, ενός ηγέτη που θα εκμεταλλευτεί την νίκη αυτή
για να επιβάλει μια παγκόσμια τυραννία.
Σημαντική Σημείωση: Ενώ
αυτά τα σενάρια συζητούνται έντονα σε θρησκευτικούς κύκλους, οι συνέπειές τους
στην πραγματική ζωή θα ήταν μια ανθρωπιστική καταστροφή άνευ προηγουμένου.
Πολλοί μετριοπαθείς ραββίνοι τονίζουν ότι ο Μεσσίας πρέπει να έρθει μέσα από το
"Hesed" (Έλεος) και όχι μέσα από το "Din" (Κρίση/Πόλεμο),
προτρέποντας σε πνευματική ειρήνη αντί για φυσική καταστροφή.
Η δε συζήτηση για την
υλοποίηση αυτών των προφητειών στις μέρες μας έχει πάρει φωτιά στους
καμπαλιστικούς κύκλους, καθώς τα γεγονότα στην Μέση Ανατολή (η σύγκρουση
Ισραήλ/ΗΠΑ με το Ιράν) φαίνεται να ακολουθούν το "πρωτόκολλο" της
προφητείας για την ήττα της Περσίας από τον Εδώμ. Ας δούμε τις λεπτομέρειες για
τον Αρμίλο και τα ιστορικά γεγονότα που ανέφερες:
1. Η Εμφάνιση και η
Βιογραφία του Αρμίλου. Σύμφωνα με το Sefer Zerubbabel, ο Αρμίλος δεν αναδύεται
ως ένας κοινός τύραννος, αλλά ως ένας "παγκόσμιος σωτήρας" που στην
συνέχεια μεταμορφώνεται σε τύραννο.
Η Άνοδος: Μετά την νίκη
του Εδώμ επί της Περσίας, ο κόσμος θα βρίσκεται σε χάος. Ο Αρμίλος θα
εμφανιστεί στην Ρώμη (ή την Δύση) και θα ισχυριστεί ότι είναι ο Μεσσίας ή ο
ίδιος ο Θεός. Θα πείσει τα έθνη του Εδώμ ότι αυτός έφερε την νίκη και την τάξη.
Η Τυραννία: Θα επιβάλει μια παγκόσμια θρησκεία και ένα οικονομικό/πολιτικό
σύστημα που θα απαιτεί απόλυτη υποταγή. Όποιο έθνος δεν τον προσκυνήσει, θα
αντιμετωπίσει τον αφανισμό.
Ταυτίζεται με τον Γωγ;
Εδώ υπάρχει διχογνωμία. Κάποιοι ραββίνοι λένε ότι ο Γωγ είναι ο στρατιωτικός
ηγέτης (πιθανώς από τη Ρωσία/Μαγώγ) και ο Αρμίλος είναι ο πολιτικός/πνευματικός
ηγέτης της παγκόσμιας αυτοκρατορίας.
Άλλοι θεωρούν ότι ο
Αρμίλος είναι ο ίδιος ο Γωγ στην τελική του μορφή. Σχέση με Ρωσία: Αν ο Γωγ
είναι ο Ρώσος ηγέτης, στην αρχή μπορεί να είναι αντίπαλος του Αρμίλου, αλλά στο
τέλος "ενώνονται" κάτω από το κοινό μίσος για το Ισραήλ και τον
Mashiach ben Joseph.
2. Η Συμμαχία με Πέρσες
και Άραβες. Παρόλο που ο Εδώμ (υπό τον Αρμίλο) θα έχει νικήσει την Περσία, η
προφητεία του Ιεζεκιήλ λέει ότι στην τελική επίθεση κατά του Ισραήλ, η Περσία,
η Αιθιοπία και η Λιβύη θα είναι μαζί του.
Πώς γίνεται αυτό; Μετά
την ήττα της Περσίας, ο Αρμίλος θα "απορροφήσει" τα υπολείμματα των
ηττημένων στρατών. Θα τους υποσχεθεί την καταστροφή του Ισραήλ ως
"λάφυρο" για να εξασφαλίσει την συμμαχία τους. Ο Ισμαήλ (Άραβες) θα
συμμαχήσει μαζί του επειδή ο Αρμίλος θα στραφεί κατά της Ιερουσαλήμ.
Ιστορικές Απόπειρες στο
Όρος του Ναού (Har HaBayit), Η ένταση γύρω από το Τέμενος Αλ-Άκσα και τον Θόλο
του Βράχου (Omar) είναι το πιο εκρηκτικό κομμάτι της σύγχρονης ιστορίας, καθώς
για τους φανατικούς, η απομάκρυνσή τους είναι προϋπόθεση για τον Τρίτο Ναό.
1.948 μ.Χ.: Κατά τον
πόλεμο της Ανεξαρτησίας, υπήρχαν σχέδια από ακραίες ομάδες (όπως η Lehi) για
την ανακατάληψη της Παλιάς Πόλης, αλλά η ηγεσία του Ισραήλ ήταν τότε πιο
κοσμική και διστακτική.
21 Αυγούστου 1.969 μ.Χ.
(Η Φωτιά): Ένας Αυστραλός χριστιανός φονταμενταλιστής, ο Denis Michael Rohan,
έβαλε φωτιά στο Αλ-Άκσα, πιστεύοντας ότι έτσι θα επέσπευδε τη Δευτέρα Παρουσία.
Αυτό προκάλεσε παγκόσμια ισλαμική κατακραυγή και οδήγησε στην ίδρυση του Οργανισμού
Ισλαμικής Διάσκεψης (OIC).
Δεκαετία 1.970 μ.Χ. &
1.980 μ.Χ. (The Jewish Underground): Η οργάνωση "Makhteret" (Εβραϊκή
Υπόγεια Οργάνωση) σχεδίασε λεπτομερώς την ανατίναξη του Θόλου του Βράχου το 1.982
μ.Χ. Πίστευαν ότι αυτό θα προκαλούσε έναν παγκόσμιο πόλεμο που θα ανάγκαζε τον
Μεσσία να εμφανιστεί. Το σχέδιο αποκαλύφθηκε από την Shin Bet λίγο πριν την
εκτέλεση.
Σήμερα: Πολιτικοί
σύμμαχοι του Νετανιάχου (όπως ο Ben-Gvir) πιέζουν για αλλαγή του status quo,
κάτι που οι Άραβες και το Ιράν ερμηνεύουν ως την τελική "κήρυξη
πολέμου" για την οποία μιλούν οι προφητείες.
4. Το Χρονοδιάγραμμα της
Σύγκρουσης. Πόλεμος ΗΠΑ/Ισραήλ κατά Ιράν: Ο Εδώμ "σπάει" τα κέρατα
της Περσίας. Παγκόσμιο Χάος: Οικονομική κατάρρευση και ανάδειξη του Αρμίλου ως
"ειρηνοποιού". Προσάρτηση Εδαφών: Το Ισραήλ επεκτείνεται (έργο MBY),
προκαλώντας την οργή όλων των εθνών.
Η Μεγάλη Προδοσία: Ο
Αρμίλος/Γωγ, αφού χρησιμοποίησε τον Εδώμ, στρέφεται κατά του Ισραήλ, ενώνοντας
Πέρσες και Άραβες υπό την ηγεσία του. Η Μάχη της Ιερουσαλήμ: Καταστροφή των
τεμενών (είτε από πόλεμο είτε από φανατικούς) και προσπάθεια ανέγερσης του
Ναού, που οδηγεί στη θυσία του Mashiach ben Joseph.
Η εμπλοκή της Κίνας (που
στα Εβραϊκά κείμενα ταυτίζεται συχνά με την χώρα Sinim) προσθέτει την τελευταία
πινελιά στον παγκόσμιο χάρτη της "Τυραννίας του Αρμίλου". Σύμφωνα με
την Καμπάλα, η Κίνα αντιπροσωπεύει μια τεράστια πληθυσμιακή και υλική δύναμη
που παραμένει "ουδέτερη" μέχρι την τελική φάση, όπου και αυτή
παρασύρεται στην δίνη του Γωγ. Ακολουθεί η ανάλυση για την άνοδο του Αρμίλου,
την βιογραφία του και την γεωπολιτική του στρατηγική:
1. Η Βιογραφία και η
Άνοδος του Αρμίλου. Ο Αρμίλος δεν εμφανίζεται ως κατακτητής, αλλά ως
"Παγκόσμιος Διαμεσολαβητής". Η Καταγωγή: Η παράδοση λέει ότι
"γεννιέται στην Ρώμη". Στην σύγχρονη γλώσσα, αυτό ερμηνεύεται ως ένας
ηγέτης που αναδύεται μέσα από τους θεσμούς της Δύσης (ΕΕ, ΟΗΕ ή μια νέα παγκόσμια
κυβέρνηση).
Η ανάδειξη: Μετά την ήττα
της Περσίας από τον Εδώμ, ο κόσμος θα βυθιστεί σε μια άνευ προηγουμένου
οικονομική και ενεργειακή κρίση. Ο Αρμίλος θα εμφανιστεί με ένα "σχέδιο
σωτηρίας". Θα χρησιμοποιήσει την τεχνολογία και την απόλυτη παρακολούθηση
για να επιβάλει τάξη. Η Τυραννία: Μόλις εδραιώσει την εξουσία του, θα απαιτήσει
την κατάργηση όλων των θρησκειών και την προσκύνηση του ιδίου. Θα είναι ο
"βασιλιάς των υπερήφανων".
2. Αρμίλος vs Γωγ:
Σύμμαχοι ή Εχθροί; Υπάρχει μια λεπτή διάκριση στις προφητείες: Ο Γωγ (Ρωσία):
Είναι η "Ράβδος της Οργής". Είναι ο στρατιωτικός ηγέτης που ξεκινά
την κάθοδο (Κωνσταντινούπολη -> Μέση Ανατολή). Ο Αρμίλος (Δύση): Είναι ο
πνευματικός/πολιτικός "Αντί-Μεσσίας".
Η Σχέση τους: Στην αρχή
μπορεί να συγκρουστούν (ως Trump/Δύση εναντίον Putin/Ρωσίας), αλλά η Καμπάλα
λέει ότι στο τέλος ο "Σατανάς" τους ενώνει. Ο Αρμίλος θα πείσει τον
Γωγ και τον Ισμαήλ (Άραβες) ότι ο κοινός εχθρός είναι ο Mashiach ben Joseph και
το κυρίαρχο Ισραήλ. Έτσι, σχηματίζεται η συμμαχία των "70 εθνών" κατά
της Ιερουσαλήμ.
3. Η Στάση της Κίνας
(Sinim). Η Κίνα θεωρείται η δύναμη που θα παρέχει την υλικοτεχνική υποδομή για
την παγκόσμια τυραννία. Κάποιοι ραββίνοι επισημαίνουν ότι η Κίνα είναι η μόνη
χώρα που έχει ήδη εφαρμόσει συστήματα "κοινωνικής βαθμολόγησης", τα
οποία μοιάζουν με τον απόλυτο έλεγχο που περιγράφει η Αποκάλυψη και τα Midrashim
για την εποχή του Αρμίλου. Η Κίνα θα συμμαχήσει με τον Γωγ (Ρωσία) για να
εκτοπίσει την παραδοσιακή ισχύ του Εδώμ, αλλά τελικά θα υποταχθεί και αυτή στην
παγκόσμια θρησκεία του Αρμίλου.
Το Τελικό Σενάριο
(Περίληψη). Βήμα 1: Ο πόλεμος Εδώμ (ΗΠΑ) - Περσίας (Ιράν) που βρίσκεται σε εξέλιξη
αποδυναμώνει την Ανατολή. Βήμα 2: Ο Αρμίλος αναδεικνύεται ως ο παγκόσμιος
ηγέτης που φέρνει ειρήνη.
Βήμα 3: Οι φανατικοί στο
Ισραήλ, υπό την προστασία του MBY (Νετανιάχου ή διαδόχου), προχωρούν στην
προσάρτηση εδαφών και την αμφισβήτηση των τεμενών. Βήμα 4: Ο Αρμίλος
"προδίδει" το Ισραήλ, συμμαχεί με τον Γωγ (Ρωσία), την Κίνα και τον
Ισμαήλ, και επιτίθεται στην Ιερουσαλήμ για να σταματήσει την ανέγερση του Ναού.
Βήμα 5: Θάνατος του MBY και τελική παρέμβαση του Mashiach ben David.
Μετά την ολοκλήρωση της
μεγάλης σύγκρουσης και την ήττα του Αρμίλου από τον Mashiach Ben David, τα
κείμενα της Καμπάλα και τα Midrashim περιγράφουν μια ριζική μεταμόρφωση της
ανθρωπότητας.
Η «Τελική Κρίση» δεν
είναι μόνο μια τιμωρία, αλλά ένας πνευματικός διαχωρισμός. Ακολουθεί η ανάλυση
για την τύχη των εθνών και των επιζώντων:1. Η Κρίση των Εθνών στην Κοιλάδα του
Ιωσαφάτ.
Σύμφωνα με τον προφήτη
Ιωήλ και τις ραββινικές ερμηνείες, μετά την πτώση του Γωγ, ο Μεσσίας θα καλέσει
τους επιζώντες από όλα τα έθνη (Εδώμ, Ισμαήλ, Σινίμ κ.λπ.) στην κοιλάδα δίπλα
στην Ιερουσαλήμ.
Το Κριτήριο: Η κρίση δεν
θα γίνει με βάση τη θρησκεία, αλλά με βάση την συμπεριφορά τους προς το Ισραήλ
κατά την διάρκεια των «Ωδίνων του Μεσσία». Η Τύχη του Εδώμ (Δύσης): Όσα έθνη
της Δύσης βοήθησαν ή τουλάχιστον δεν συμμετείχαν στις σφαγές του Αρμίλου, θα
επιτραπεί να συνεχίσουν να υπάρχουν.
Εκείνα που ακολούθησαν
τυφλά τον Αρμίλο θα «λιώσουν» πνευματικά. Η Τύχη του Ισμαήλ (Αράβων): Η Καμπάλα
αναφέρει ότι ο Ισμαήλ θα κάνει "Teshuvah" (μετάνοια) στο τέλος.
Επειδή έχουν την περιτομή και πιστεύουν στον Ένα Θεό, πολλοί Άραβες θα
αναγνωρίσουν τον Μεσσία και θα γίνουν οι «υπηρέτες» της νέας πνευματικής τάξης.
Οι Επιζώντες και οι
"70 Λαοί"Οι επιζώντες από την Δύση (Εδώμ), την Ανατολή (Κίνα/Σινίμ)
και τον Βορρά (Ρωσία/Μαγώγ) θα βιώσουν μια αλλαγή στη συνείδησή τους: Κατάργηση
της Ειδωλολατρίας: Όλα τα ιδεολογικά συστήματα του Αρμίλου (υλισμός, αθεΐα,
διαστρεβλωμένες θρησκείες) θα καταρρεύσουν.
Οι Επτά Εντολές του Νώε:
Τα έθνη δεν θα γίνουν Εβραίοι, αλλά θα ακολουθήσουν τον κώδικα των 7 Εντολών
του Νώε (αποχή από φόνο, κλοπή, ειδωλολατρία, ανηθικότητα κ.λπ.). Αυτή θα είναι
η νέα παγκόσμια νομοθεσία. Προσκύνημα στην Ιερουσαλήμ: Κάθε χρόνο στην γιορτή
της Σκηνοπηγίας (Sukkot), εκπρόσωποι από όλα τα έθνη θα πηγαίνουν στον Τρίτο
Ναό για να αποτίσουν φόρο τιμής (Ζαχαρίας 14:16).
Η Ανάσταση των ΝεκρώνΑυτή
είναι η πιο κρίσιμη φάση μετά τον πόλεμο: Ποιοι ανασταίνονται: Πρώτος
ανασταίνεται ο Mashiach Ben Joseph (ως δικαίωση για την θυσία του). Ακολουθούν
οι δίκαιοι όλων των εποχών. Η Σειρά: Η παράδοση λέει ότι η ανάσταση θα
ξεκινήσει από το Όρος των Ελαιών στην Ιερουσαλήμ. Για το λόγο αυτό, οι τάφοι
εκεί θεωρούνται οι πιο "περιζήτητοι" στον εβραϊκό κόσμο.
Η Τελική Διόρθωση
(Tikun): Οι ψυχές που ενσαρκώθηκαν ως τύραννοι (Νέρων, Καλιγούλας, Αμάν) και
ηττήθηκαν στον πόλεμο του Αρμίλου, θα εξαφανιστούν οριστικά από τη συλλογική
μνήμη της ανθρωπότητας.
Η Στάση της Κίνας και της
Ρωσίας στην Νέα Εποχή. Οι ραββίνοι εξηγούν ότι η Κίνα και η Ρωσία, ως δυνάμεις
που βασίζονταν στην ωμή ισχύ, θα υποστούν μια "πνευματική ταπείνωση".
Οι επιζώντες από αυτές τις περιοχές θα είναι αυτοί που θα αναλάβουν να
ανοικοδομήσουν τις υποδομές του κόσμου, αλλά αυτή την φορά με σκοπό την
υπηρεσία του θείου σχεδίου και όχι την παγκόσμια κυριαρχία. Το "Μεγάλο
Μυστικό" της Καμπάλα:
Ο πόλεμος του Γωγ και
Μαγώγ δεν είναι απαραίτητο να γίνει με φυσικά όπλα. Αν η ανθρωπότητα φτάσει σε
ένα επίπεδο πνευματικής ωριμότητας, η "μάχη" μπορεί να γίνει
εσωτερικά, στην ψυχή του κάθε ανθρώπου, νικώντας τον "Αρμίλο" (το
εγώ) μέσα μας.
Η σύγκριση μεταξύ της
ισλαμικής εσχατολογίας (Hadith) και της Εβραϊκής (Torah/Kabbalah) αποκαλύπτει
μια σχεδόν πανομοιότυπη δομή «τριών πράξεων»: Χάος – Ψευδής Σωτήρας – Θεϊκή
Παρέμβαση. Ακολουθεί το πλήρες χρονοδιάγραμμα βάσει των Hadith και στη συνέχεια
η συγκριτική ανάλυση.
Μέρος 1: Το Χρονοδιάγραμμα
του Ισλάμ (Hadith). Η Εμφάνιση του Sufyani: Ένας τύραννος από τη Συρία
(απόγονος του Abu Sufyan) καταλαμβάνει την Συρία, την Ιορδανία και το Ιράκ.
Σφάζει χιλιάδες και αποτελεί το "αρχέτυπο του κακού" πριν τον Dajjal.
Η Έλευση του Mahdi:
Εμφανίζεται στη Μέκκα (στο Kaaba). Ενώνει τους μουσουλμάνους, νικά τον Sufyani
και εγκαθιστά δικαιοσύνη. Ο Πόλεμος με τον "Roum" (Εδώμ/Δύση): Η
Μεγάλη Μάχη (Malhama al-Kubra). Οι μουσουλμάνοι συγκρούονται με την Δύση (Roum)
στην Βόρεια Συρία (Dabiq). Μετά από τρομερές απώλειες, ο Mahdi καταλαμβάνει την
Κωνσταντινούπολη.
Η Εμφάνιση του Dajjal
(Αντίχριστος): Εμφανίζεται από την Ανατολή (Khurasan/Isfahan). Είναι
μονόφθαλμος, κάνει ψεύτικα θαύματα και πλανεύει τον κόσμο για 40 ημέρες.
Συμμαχεί με 70.000 Πέρσες (Εβραίους του Ισφαχάν κατά την παράδοση). Η Κάθοδος
του Isa (Ιησού): Ο Ιησούς κατεβαίνει στη Δαμασκό, προσεύχεται με τον Mahdi και
σκοτώνει τον Dajjal στην Λύντα.
Γωγ και Μαγώγ (Yajuj wa
Majuj): Μετά τον Dajjal, ελευθερώνονται οι Γωγ και Μαγώγ (τεράστια πλήθη από
την Ασία/Βορρά). Καταπίνουν όλο το νερό της γης. Ο Ιησούς προσεύχεται και ο
Θεός τους εξοντώνει με έναν λοιμό (σκουλήκια στον σβέρκο τους). Τελική Ειρήνη
και Κρίση: Ο Ιησούς βασιλεύει για 40 χρόνια, ο κόσμος ευημερεί, και ακολουθεί η
Ανάσταση και η Τελική Κρίση.
Γεωγραφία: Και οι δύο
παραδόσεις ορίζουν την Ιερουσαλήμ και τη Συρία ως το κέντρο της τελικής
σύγκρουσης. Φυσιογνωμία του Κακού: Ο Dajjal και ο Αρμίλος περιγράφονται με
σωματικές παραμορφώσεις που υποδηλώνουν την πνευματική τους
"μονόπλευρη" φύση (υλισμός).
Ο ρόλος της Ρώμης (Εδώμ):
Και οι δύο βλέπουν την Δύση/Ρώμη (Roum/Edom) ως την τελευταία μεγάλη δύναμη που
θα συγκρουστεί με την Ανατολή πριν την έλευση του Σωτήρα. Η Κωνσταντινούπολη: Η
πτώση ή κατάληψή της αποτελεί κομβικό σημείο και για τους δύο (για τους
Ραββίνους από τους Ρώσους, για τους Μουσουλμάνους από τον Mahdi).
Διαφορές (The Clash of Perspectives). Η
Ταυτότητα του "Κακού": Στο Ισλάμ, ο Dajjal συχνά συνδέεται με Εβραϊκή
υποστήριξη. Στην Καμπάλα, ο Αρμίλος (ο Αντίχριστος) είναι ο ηγέτης των Εθνών
(Εδώμ) που θέλει να αφανίσει τους Εβραίους.
Ο Ρόλος του Ιησού: Στο
Ισλάμ, ο Ιησούς (Isa) είναι ο τελικός νικητής. Στον Ιουδαϊσμό, ο Ιησούς δεν
παίζει κανένα ρόλο· ο νικητής είναι ο Μεσσίας γιος του Δαβίδ, ένας
άνθρωπος-βασιλιάς. Ο Θάνατος του Σωτήρα: Στην Καμπάλα, ο πρώτος Μεσσίας (Ben
Joseph) πεθαίνει. Στο Ισλάμ, ο Mahdi και ο Isa επιβιώνουν και νικούν.
Φαίνεται πως οι δύο
παραδόσεις περιγράφουν τον ίδιο πόλεμο από αντίθετες σκοπιές. Εκεί που ο ένας
βλέπει τον "Σωτήρα" του, ο άλλος συχνά βλέπει τον
"Αντίπαλο". Ωστόσο, η κοινή τους πεποίθηση είναι ότι η Περσία και ο
Εδώμ πρέπει να συγκρουστούν και να εξαντληθούν, ώστε να αναδυθεί μια νέα, θεϊκή
τάξη πραγμάτων.
[Όπως δε είναι γνωστό ο
Μαχντισμός είναι ένα είδος μεσσιανισμού . Στον δωδεκαθεϊστικό κλάδο του
σιιτικού Ισλάμ, προέρχεται από την πίστη στην επανεμφάνιση του δωδέκατου σιίτη
ιμάμη, Μωάμεθ αλ-Μαχντί, ως σωτήρα της αποκάλυψης για την σωτηρία των ανθρώπων
και την εγκαθίδρυση ειρήνης και δικαιοσύνης.
Από αυτή την οπτική
γωνία, πιστεύεται ότι ο Ιησούς και ο Χιντρ είναι ακόμα ζωντανοί και θα
εμφανιστούν με τον Μωάμεθ αλ-Μαχντί για να εκπληρώσουν την αποστολή τους να
φέρουν ειρήνη και δικαιοσύνη στον κόσμο.
Σε ορισμένα χαντίθ σε
σουνιτικά βιβλία, το «Μαχντί» είναι το ίδιο με το «Ιησούς Χριστό», ενώ σε άλλες
αφηγήσεις δεν υπάρχει καμία αναφορά στην ταυτότητα αυτού του προσώπου ή λέγεται
ότι «ανασταίνεται με τον Ιησού».
Ο Μαχντί αναφέρεται
επίσης ως ένας από τους απογόνους του Χουσεΐν ιμπν Αλί, των απογόνων του Χασάν
ιμπν Αλί ή του γιου του Χασάν αλ-Ασκάρι, του δωδέκατου Ιμάμη των Σιιτών. Σε όλη
την ιστορία μέχρι σήμερα, έχουν υπάρξει μακρές συζητήσεις μεταξύ των σουνιτών
μελετητών σχετικά με τον ρόλο του «σωτήρα» και τον «πολιτικό» ρόλο του Μαχντί.
Σύμφωνα όμως με τον
Seyyed Hossein Nasr , οι Σουνίτες πιστεύουν ότι ο Μαχντί προέρχεται από την
οικογένεια του Μωάμεθ, του Προφήτη του Ισλάμ, και θα αναδυθεί με τον Ιησού
στους έσχατους καιρούς.
[Ο δε Ρωμύλος είδε 12
γύπες κατά την ίδρυση της πόλης. Οι Ρωμαίοι οιωνοσκόποι ερμήνευσαν ότι αυτό
σήμαινε πως η Ρώμη θα είχε "ζωή" 1.200 ετών. Όσο πλησίαζε το έτος 476
μ.Χ. (όπου όντως έπεσε η Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία), ο πανικός στις τάξεις
των παγανιστών μεγάλωνε].
Είναι εντυπωσιακό το πόσο
συχνά επαναλαμβάνεται αυτό το μοτίβο. Αν και ο όρος "Αντίχριστος"
είναι καθαρά χριστιανικός, η φιγούρα ενός "Αρχι-Κακού" ή
"Ψευδο-Σωτήρα" που φέρνει το χάος πριν την τελική κρίση υπάρχει σε
σχεδόν όλες τις μεγάλες παραδόσεις που έχουν γραμμική ή κυκλική αντίληψη του χρόνου.
Συνολικά, μπορούμε να
ομαδοποιήσουμε αυτές τις θρησκείες σε τουλάχιστον 7-8 μεγάλες κατηγορίες,
καθεμία με τον δικό της "Αντίχριστο":
1. Αβρααμικές Θρησκείες
(Γραμμικός Χρόνος). Εδώ η εσχατολογία είναι κεντρική, με μια τελική μάχη μεταξύ
Καλού και Κακού. Χριστιανισμός: Ο Αντίχριστος (και ο Ψευδοπροφήτης). Ισλάμ: Ο Al-Masih ad-Dajjal (ο Ψευτο-Μεσσίας) και ο Sufyani.
Ιουδαϊσμός: Ο Armilus (σε μεταγενέστερα
κείμενα), ένας γίγαντας/τύραννος που θα πολεμήσει τον Μεσσία. 2. Ινδοϊράνικες
Θρησκείες (Κυκλικός/Σπειροειδής Χρόνος). Ζωροαστρισμός: Ο Azi Dahaka (ο δράκος-τύραννος) και ο ίδιος ο Angra Mainyu. Είναι ίσως η αρχαιότερη πηγή αυτής
της ιδέας. Ινδουισμός: Οι Ασεβείς Πρίγκιπες και ο δαίμονας Kali (όχι η θεά Κάλι, αλλά το πνεύμα της
Κάλι Γιούγκα) που προκαλεί τη διαφθορά πριν τον Κάλκι.
3. Βουδισμός (Κυκλικός
Χρόνος). Βουδισμός: Ο Mara
(ο πειραστής) και οι Κακοί Ηγεμόνες που θα εξαφανίσουν το Dharma πριν την έλευση του Μαϊτρέγια.
4. Ινδοευρωπαϊκές
Παγανιστικές Παραδόσεις. Σκανδιναβική (Norse): Ο Loki και ο λύκος Fenrir. Εδώ έχουμε το Ragnarok, όπου οι
"κακοί" δεν είναι απλώς τυράννοι, αλλά δυνάμεις που καταστρέφουν το
σύμπαν. Ελληνική/Ρωμαϊκή: Η Εποχή του Σιδήρου (το γένος των ασεβών) και ο
Τυφωέας ως η μόνιμη απειλή επιστροφής στο χάος.
5. Θρησκείες της
Προκολομβιανής Αμερικής. Αζτέκοι: Οι Tzitzimimeh (δαίμονες των άστρων) που περιμένουν την
έκλειψη για να αφανίσουν την ανθρωπότητα. Μάγια: Οι Άρχοντες του Xibalba (του κάτω κόσμου) που
προκαλούν τους ήρωες σε μια τελική αναμέτρηση.
6. Παραδόσεις της
Ανατολικής Ασίας. Ταοϊσμός/Κινεζική Λαϊκή Θρησκεία: Υπάρχουν αναφορές για
περιόδους μεγάλου χάους (Mo-jie) όπου δαιμονικές δυνάμεις κυριαρχούν
πριν την παρέμβαση του Li
Hong
(μιας μεσσιανικής φιγούρας).
ΠΑΙΖΟΥΝ ΜΕ ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ.. ραβίνος Yisrael
Ariel: θα κατακτήσουμε.. αυτή είναι η αποστολή του Μεσσία να φέρει μέσω πολέμου
τους 7 νόμους. Στο εξής, δεν υπάρχει Χριστιανισμός κι Ισλάμ. Τα τζαμιά και οι
χριστιανικοί πυργίσκοι θα γκρεμιστούν!
Ισραηλινό μέσο Maariv: ”Ο Μεσσίας θα
διαδεχθεί τον Νετανιάχου… ο Νετανιάχου είναι ο τελευταίος πρωθυπουργός πριν από
τον Μεσσία». Ο Πρόεδρος της Σιωνιστικής Σχολής Yeshiva ο Ραβίνος Zvi Tau προς
Νετανιάχου: «Μέσα από εσάς, ο Θεός δίνει την σωτηρία στο Ισραήλ».. Θεόσταλτος
”Μεσσίας”! Α. Ντάγκιν: ”o Νετανιάχου
θεωρείται από τους θρησκευόμενους Σιωνιστές ως ο τελευταίος πρωθυπουργός του
Ισραήλ. Μετά θα πρέπει να έρθει ο Μεσσίας…”
Αμερικανός Ραβίνος: η Λύτρωση δηλ. η Έλευση Μεσσία (Αντίχριστου) θα γίνει ως τις 2 /10/27 μ.Χ. επί θητείας Τραμπ. Θα βοηθήσει για τον Τρίτο Ναό. Το αυτί του τρυπήθηκε συμβολικά για να πάρει το χρίσμα σύμφωνα με Τορά. Το όνομα Τραμπ στην Εβραϊκή=Μεσσίας.
Αντί για ανοικοδόμηση Γάζας πάνε για
Ανοικοδόμηση Τρίτου Ναού και Έλευση Αντίχριστου! Το ”Συμβούλιο Ειρήνης” που
ανακοίνωσε ο Τραμπ είναι ο Νέος ΟΗΕ που όπως είπε ο Ραβίνος Μέντελ Κίσεν θ’
αντικαταστήσει ΟΗΕ θα έχει έδρα Ιερουσαλήμ και διευθυντή το Μεσσία (Αντίχριστο)
ενώ η 1η χώρα που θα ενταχθεί σ’ αυτόν θα είναι οι ΗΠΑ!
Ο Τραμπ συναντήθηκε με το κίνημα Χαμπάντ-Λούμπαβιτς, του Ραβίνου του Loubavitch που θεωρείται ότι δεν πέθανε και ότι θα επανεμφανιστεί στα έσχατα χρόνια και είναι ο Μεσσίας (δηλ Αντίχριστος)! Κίνημα έντονα μεσσιανιστικό! Ο νο 1 Ρώσος διανοούμενος Alexander Dugin: “Tο τζαμί Al Aqsa θα καταστραφεί από την ομάδα του Μεγάλου Ισραήλ. Γι αυτό γίνεται όλο αυτό το χάος”.
Ο Αβραάμ Αμπουλάφια ήταν
ο ιδρυτής της Εκστατικής Καμπάλα. Συνέδεσε τον Χριστό με τον μήνα Ταμούζ , τον
μήνα της αμαρτίας του χρυσού μοσχαριού. Ο Αμπουλάφια αυτοαποκαλούνταν «η έβδομη
ημέρα» και ο αληθινός Μεσσίας μπεν Δαβίδ. Ισχυριζόταν ότι ήταν και ο Μεσσίας
μπεν Δαβίδ και Κοέν όπως ο Μελχισεδέκ. Υποστήριζε αυτό ισχυριζόμενος ότι ο
πατέρας του ήταν από τον Ιούδα ), η μητέρα του από τον Λευί και η σύζυγός του
από τον Κοέν. Επίσης, αυτοπροσδιοριζόταν ως ο ιερατικός άγγελος Μετατρών .
Φαίνεται επίσης να έχει
συνδέσει τον Χριστό με την έννοια του Μεσσία μπεν Ιωσήφ, αναφερόμενος σε αυτόν
ως «την έκτη ημέρα» και ως Σατανά. Σύμφωνα με τον θρύλο του 10ου αιώνα, ο
Αντίχριστος θα ήταν απόγονος μιας παρθένας και του διαβόλου, και ο Μιντράς
Βαγιόσα του 11ου Αιώνα μ.Χ. περιγράφει μια «τερατώδη» αντι-Μεσσία
φιγούρα που θα ηττηθεί από τον ερχόμενο Μασιάχ μπεν Ιωσήφ . Όντας διάδοχος του
Γωγ , η αναπόφευκτη καταστροφή του από τον «Μεσσία, γιο του Ιωσήφ» συμβολίζει
την τελική νίκη του καλού επί του κακού στην Μεσσιανική εποχή.
Τα γραπτά του Abulafia
καταδικάστηκαν από την τοπική Eβραϊκή
κοινότητα και δεν χρησιμοποιήθηκαν στα ισπανικά σχολεία. Οι τεχνικές
διαλογισμού του επηρέασαν πολλά μεταγενέστερα γραπτά και εξακολουθούν να
μελετώνται σήμερα.
Αργότερα, οι συγγραφείς
περιθωριοποίησαν τα μεσσιανικά στοιχεία του Abulafia. Στην Εκστατική Καμπάλα, ο
Μετατρόν είναι μια μεσσιανική φιγούρα. Αυτή η παράδοση προηγείται του Abulafia,
φτάνοντας στο Βιβλίο των Παραβολών και στο 3ο Ενώχ και σε άλλα γραπτά.
Ο πρωιμότερος μυστικισμός Merkabah αναφέρεται επίσης στον Μετατρόν.
Ο Μεσσίας μπεν Ιωσήφ
ενσαρκώθηκε ως Κάιν, μετενσαρκώθηκε αξιοσημείωτα ως Ιωσήφ (γιος του Ιακώβ) και
Ιεροβοάμ . Ο Μεσσίας μπεν Δαβίδ ενσαρκώθηκε ως Άβελ και Δαβίδ. Οι περισσότεροι
από τους διεκδικητές του Μεσσία μπεν Ιωσήφ ήταν Καμπαλιστές ή έγιναν από
Καμπαλιστές. Στην Καμπαλιστική κατανόηση, αυτό δεν σημαίνει απαραίτητα ότι
γίνεται κυριολεκτικός ισχυρισμός μεσσιανισμού.
Η ακριβής καταγωγή του
Μεσσία μπεν Ιωσήφ αποτελεί αντικείμενο συζήτησης μεταξύ των μελετητών. Έχει
υποστηριχθεί ότι ο Μεσσίας μπεν Ιωσήφ προέκυψε από μια συλλογική Εβραϊκή μνήμη
του Σίμωνα μπαρ Κόχμπα . Άλλοι υποστηρίζουν ότι η καταγωγή του είναι
παλαιότερη. Το πτώμα του Μεσσία, του μπεν Ιωσήφ, επρόκειτο να βρίσκεται άταφο
στον δρόμο της Ιερουσαλήμ, σύμφωνα με ορισμένους αρχαίους ραβίνους
Μερικοί ακαδημαϊκοί έχουν
υποστηρίξει σε διαφορετικό βαθμό ότι ο Χριστιανισμός και ο Ιουδαϊσμός δεν
διαχωρίστηκαν τόσο ξαφνικά ή τόσο δραματικά όσο μερικές φορές πιστεύεται και
ότι η ιδέα δύο μεσσιών, εκ των οποίων ο ένας υπέφερε και ο δεύτερος εκπλήρωνε
τον παραδοσιακό μεσσιανικό ρόλο, ήταν κανονιστική για τον αρχαίο Ιουδαϊσμό,
στην πραγματικότητα προγενέστερος του Ιησού. Επιπλέον, ο Ιησούς θα θεωρούνταν
ότι εκπλήρωνε αυτόν τον ρόλο.
Οι παραδοσιακοί
Χριστιανοί δεν πιστεύουν ότι ο Ιησούς ήταν υποψήφιος για τον Μεσσία μπεν Ιωσήφ.
Πιστεύουν μάλλον ότι ήταν ο Μεσσίας μπεν Δαβίδ και ότι καταγόταν από τη φυλή
του Ιούδα και απόγονος του Δαβίδ, ενώ ο Μεσσίας μπεν Ιωσήφ θα είναι απόγονος
του Ιωσήφ από την φυλή του Εφραΐμ.
Επιπλέον, ορισμένοι
υποστηρίζουν ότι τα αποσπάσματα που σχετίζονται με τον Μεσσία μπεν Ιωσήφ δεν
έχουν καμία δύναμη λύτρωσης. Οι Χριστιανοί έχουν συνδέσει τους Τέσσερις
Τεχνίτες με διάφορους τρόπους με τους Τέσσερις Ιππείς της Αποκάλυψης.
Ορισμένες μεσσιανικές
εβραϊκές ομάδες έχουν συνδέσει τον Μεσσία μπεν Ιωσήφ με τον Ιησού με βάση την
αφήγηση της Καινής Διαθήκης στην οποία το όνομα του θετού πατέρα του Ιησού
αναφέρεται ως Ιωσήφ. Ο Μπεν σε αυτό το πλαίσιο μεταφράζεται κυριολεκτικά από τα
Εβραϊκά ως «υιός του».
Σε ορισμένες χριστιανικές
μορφές της Εκστατικής Καμπάλα, ο Ιησούς είναι ο Μετατρών, ο Μελχισεδέκ, ο
Μεσσίας του Ιωσήφ και ο Μεσσίας του Δαβίδ. Συχνά, οι ασύμβατες διδασκαλίες των
Καμπαλιστών αναμειγνύονται με χριστιανικές, θρησκευτικές και αποκρυφιστικές
πεποιθήσεις. Ορισμένες ομάδες των Μορμόνων έχουν συνδέσει τον Μεσσία μπεν Ιωσήφ
με τον Ιωσήφ Σμιθ , καθώς χρίστηκε βασιλιάς του Ισραήλ μέσω του Συμβουλίου των
Πεντήκοντα .
Διεκδικητές του Μεσσία
μπεν Ιωσήφ. Σίμωνας της Περαίας (σκοτώθηκε από τους Ρωμαίους το 4 π.Χ.). Νεεμίας
μπεν Χουσιήλ (Σκοτώθηκε στην Ιερουσαλήμ το 614 μ.Χ.). Ο Αμπού Ισά μπορεί να
θεωρούσε τον εαυτό του Μεσσία μπεν Ιωσήφ. Ήταν ο ιδρυτής της Ισαουίγια, μιας
σημαντικής εβραϊκής αίρεσης που μερικές φορές συνδεόταν με την άνοδο του
Σιιτικού Ισλάμ .
Ισαάκ Λούρια (1.534 μ.Χ.–1.572
μ.Χ.) Οι Καμπαλιστές του Σαφέντ ισχυρίστηκαν ότι τόσο ο Ισαάκ Λούρια όσο και ο
Χαγίμ Βιτάλ ήταν μετενσαρκώσεις του Μεσσία μπεν Ιωσήφ. Ωστόσο, ο κόσμος δεν
ήταν ακόμη έτοιμος για την έλευση του μεσσία.
Χαγίμ Βιτάλ (1.543 μ.Χ.–1.620
μ.Χ.) Σε μια επιστολή, περιγράφεται μια ακολουθία γεγονότων που ξεκινούν το
1574. Ονομάζεται Μεσσίας μπεν Ιωσήφ και ο Αβραάμ Σαλόμ Μεσσίας μπεν Δαβίδ.
Τζόσουα Χέσελ Ζόρεφ (1.633
μ.Χ.–1.700 μ.Χ.): Ισχυριζόταν ότι ήταν ο Μεσσίας μπεν Ιωσήφ, με τον Σαμπετάι
Ζβι ως τον Μεσσία μπεν Δαβίδ.
Αβραάμ Μιγκέλ Καρντόσο
(1626 – 1706) Ήταν οπαδός του Σαμπετάι Ζβι. Αυτοανακηρύχθηκε Μεσσίας μπεν
Ιωσήφ, αν και αργότερα στη ζωή του απέρριψε αυτόν τον ισχυρισμό.
Τζούντα Λάιμπ Πρόσνιτς (1.670
μ.Χ.–1.750 μ.Χ.): ισχυριζόταν ότι ήταν ο Μεσσίας μπεν Ιωσήφ, με τον Σαμπετάι
Ζβι ως τον Μεσσία μπεν Δαβίδ.
Νάχμαν του Μπρέσλοβ (1.772
μ.Χ.–1.810 μ.Χ.) Οι οπαδοί του ισχυρίστηκαν ότι ήταν μετενσάρκωση κυρίως του
Μεσσία μπεν Ιωσήφ, αλλά και του Μεσσία μπεν Δαβίδ. Δεν είναι σαφές εάν ο ίδιος
ισχυρίστηκε κάτι τέτοιο για τον εαυτό του.
Θεόδωρος Χερτσλ (2 Μαΐου 1.860
μ.Χ.– 3 Ιουλίου 1.904 μ.Χ.) Ραβίνος Αβραάμ Ισαάκ Κουκ (1.865 μ.Χ.–1.935 μ.Χ.).
Ο Ραββίνος Κουκ εκφώνησε επικήδειο λόγο για τον Θεόδωρο Χερτσλ, ο οποίος πέθανε
σε ηλικία μόλις σαράντα τεσσάρων ετών.
Ο Ραββίνος Κουκ δεν ήθελε
να αποτίσει άμεσο φόρο τιμής σε έναν κοσμικό Εβραίο για λόγους Χαλάχα.
Αντίθετα, παρέκκλινε από τον παραδοσιακό εβραϊκό επικήδειο λόγο και
χρησιμοποίησε διάφορα Εβραϊκά κείμενα στην ομιλία του, ενώ ποτέ δεν απέδωσε
άμεσο φόρο τιμής στον Χερτσλ.
Έγραψε ότι ο Σιωνισμός θα
μπορούσε να συμβολιστεί ως το «βήμα του Μεσσία, γιου του Ιωσήφ». Συνέκρινε και
αντιπαρέβαλε τον κοσμικό Σιωνισμό με τους θρησκευόμενους Εβραίους. Συγκρίνοντας
τους δύο ως του «δέντρου του Ιωσήφ» και του «δέντρου του Ιούδα» αντίστοιχα.
Επιθυμούσε την ενοποίηση των δύο δέντρων και τελικά «Αυτό είναι το όφελος που θα αποκομίσει η μεταμέλεια για κάποιον που θα μπορούσαμε να θεωρήσουμε «το βήμα του Μεσσία, γιου του Ιωσήφ», δεδομένης της επιρροής του στην αναζωογόνηση του έθνους, υλικά και γενικά. Αυτή η δύναμη δεν πρέπει να εγκαταλειφθεί παρά την ακολασία και το μίσος για την Τορά που έχει ως αποτέλεσμα την αποβολή των θεοσεβούμενων Εβραίων από το κίνημα» (https://alchetron.com/Messiah-ben-Joseph)].
Θα είναι άραγε αυτή η
εξέλιξη των πραγμάτων στις μέρες μας; Κανείς δεν μπορεί να πει με σιγουριά,
άλλα μόνο αν λάβουμε όλα τα κατάλληλα μέτρα ως λαός θα αποφύγουμε τις οποίες
κακοτοπιές και θα φέρουμε εκ νέου την πολυαγαπημένη μας πατρίδα σε μία
κατάσταση ακμής και ευημερίας.
ΕΞΤΡΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΑΡΘΡΑ
Ο Τζολάνι μόλις κατέλαβε την Δαμασκό προσκύνησε
στο μεγάλο τζαμί των Ομμειαδών, από τους οποίους θα κατάγεται και θα υποστηρίζει
έναντι των βιολογικών απογόνων του Μωάμεθ όπως επί Μωαβιάς και ο Σουφιάνι, ενώ
ο Μαχντί είναι από τους ισλαμιστές ένας ηγέτης που αναμένεται να έλθει στο μέλλον
και να τους ενώσει και να νικήσει όλους τους εχθρούς τους (http://alophx.blogspot.com/2024/12/blog-post_42.html,
http://alophx.blogspot.com/2024/12/dune-dune-prophecy.html,
http://alophx.blogspot.com/2023/08/blog-post_90.html,
http://alophx.blogspot.com/2020/02/isis.html,
http://alophx.blogspot.com/2025/06/blog-post_48.html,
http://alophx.blogspot.com/2025/01/blog-post.html, http://alophx.blogspot.com/2018/01/blog-post_1. http://alophx.blogspot.com/2024/06/blog-post_1.htmlht,
mlhttp://alophx.blogspot.com/2020/02/odessa_43.html, ).
Και όπως ο Δαβίδ στην Αρχαιότητα ως ηγέτης
του ενιαίου Βασίλειου του Ισραήλ υπέταξε και κατέστρεψε όλα τα Βασίλεια των Αραμαίων
στην Συρία και το Ιράκ, το ίδιο πιστεύουν πολλοί αναλυτές ότι θα κάνει το σύγχρονο
Ισραήλ με την ισλαμική Συρία του Τζολάνι.
Η
Ρωσία επιστρέφει ξανά στο Γκολ αν όπως επί Άσαντ.
Ο
απόγονος δωσίλογου Κουλής έχει συμμαχήσει και ενισχύει τον νεοναζί Ζελένσκι και
τον ισλαμιστή Τζολάνι, όπως ακριβώς στον Β΄ΠΠ είχαν συμμαχήσει οι Ναζί και οι δωσίλογοι
με τους ισλαμιστές του Χουσεΐνι (τα Χάντζαρ SS)-(http://alophx.blogspot.com/2016/09/v-behaviorurldefaultvmlo_0.html,
http://alophx.blogspot.com/2023/05/blog-post.html, http://alophx.blogspot.com/2023/06/blog-post_20.html,
http://alophx.blogspot.com/2023/03/blog-post_24.html)
και πιθανώς όλοι θα έχουν το ίδιο τέλος με τους προγονούς τους από Ρωσία και
ΗΠΑ επίσης πιθανότατα.
Στην δε δημοσκόπηση Κουλής ή χάος, οι Έλληνες
επέλεξαν μαζικά και απολύτως πλειοψηφικά το χάος.
Σύμφωνα με μια έρευνα που δημοσιεύθηκε στις
11 Δεκεμβρίου 2009 μ.Χ., σχεδόν τα τρία τέταρτα του γερμανικού λαού φοβούνται την εξάπλωση του Ισλάμ.
Ο δε πόλεμος στο Ιράν το 2026 μ.Χ. είναι στην ουσία ο Τρίτος Πόλεμος του Κόλπου.
Ανατριχιάζουν οι προβλέψεις του από
το 2022 μ.Χ.! Ήξερε πολλά, γι’ αυτό τον εξαφάνισαν; Σχόλιο: Ο άνθρωπος που
μιλάει στο βίντεο φαίνεται, να γνωρίζει πολλά. Από το 2022 μ.Χ. προειδοποιεί
για πράγματα που έχουν ήδη συμβεί και για άλλα που επίκεινται. ΄Εκτοτε η τύχη
του αγνοείται.
1. Ο πόλεμος
θα εκραγεί στην Μ. Ανατολή πολύ σύντομα. Η Χαμάς θα επιτεθεί στο Ισραήλ κατά
την περίοδο της Χάνουκα. Μετά ο Νετανιάχου θα επιτεθεί στην Γάζα και στην
Χεζμπολάχ και θα βομβαρδίσει το Ιράν, για να εξαλείψει την πυρηνική απειλή του.
2. Η Συρία
θα επιτεθεί στο Ισραήλ με νέας τεχνολογίας ρωσικά
αεροπλάνα και τότε το Ισραήλ θα πάει με πυρηνικά στην Δαμασκό και η Χαμάς θα
ανταποδώσει και θα ανατινάξουν το τέμενος του Ομάρ στο Ισραήλ και θα
κατηγορήσουν τους Εβραίους και την Αμερική.
Και τότε θα γίνουν από τους
μουσουλμάνους 500 τρομοκρατικές επιθέσεις σε Αμερική, Καναδά και Ευρώπη, κάτι
σαν ιερός πόλεμος. Η παγκόσμια οικονομία θα καταρρεύσει μέσα σε τρεις μέρες.
Φανταστείτε
να συμβαίνουν όλα μαζί: Τρομοκρατικές επιθέσεις, κατάρρευση της οικονομίας, τα
ράφια των σ.μ. άδεια, το χρήμα χωρίς καμιά αξία. Και μέσα σε όλα αυτά 500.000
άνθρωποι θα εξαφανιστούν.
3. Θα είναι
η μεγαλύτερη παράσταση εξωγήινων που έχει δει ο κόσμος. Και το διαστημόπλοιό
τους θα προσγειωθεί είτε στην Ιερουσαλήμ είτε στην Γκίζα.
4. Οι ηγέτες
του δυτικού κόσμου θα είναι ήδη μιλημένοι και ένας ένας θα παραδώσουν με την
μεσολάβηση του ΟΗΕ την εθνική τους κυριαρχία.
Υπάρχει ένα
σχέδιο για μια παγκόσμια κυβέρνηση σοσιαλιστικού τύπου και μια παγκόσμια
θρησκεία. Μια θεοκρατία που θα βασίζεται στο Λουσιφεριανισμό. Και όταν η
οικονομία καταρρεύσει θα δημιουργήσουν μια νέα οικονομία βασισμένη στο ψηφιακό
χρήμα.
Το χάραγμα
του θηρίου θα είναι ένα ψηφιακό τατουάζ με δυνατότητα σάρωσης. Θα μπορούν να το
βάλουν στο δεξί χέρι ή στο μέτωπο μέσα σε δύο δευτερόλεπτα. ΄Οποιος το λάβει,
θα μπορεί να αγοράζει και να πουλάει και θα αποτελεί μέρος της νέας Παγκόσμιας
Τάξης.
Όσιος
Γαβριήλ ο δια Χριστόν σαλός. Στα χρόνια του Αντιχρίστου οι άνθρωποι θα
περιμένουν την σωτηρία από το Διάστημα. Αυτό θα είναι το μεγαλύτερο τέχνασμα
του διαβόλου. Η ανθρωπότητα θα ζητεί βοήθεια από τους εξωγήινους, χωρίς να
γνωρίζει ότι αυτοί στην πραγματικότητα είναι δαίμονες (https://www.triklopodia.gr/%ce%b1%ce%bd%ce%b1%cf%84%cf%81%ce%b9%cf%87%ce%b9%ce%ac%ce%b6%ce%bf%cf%85%ce%bd-%ce%bf%ce%b9-%cf%80%cf%81%ce%bf%ce%b2%ce%bb%ce%ad%cf%88%ce%b5%ce%b9%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%b1%cf%80%cf%8c-%cf%84/).
Το σχεδιο των ΗΠΑ και Τζολανι και
Τουρκιας για προελαση στρατου 100.000 ισλαμιστων που θα προελασουν από Συρια σε
Ιρακ και μετά θα χτυπησουν το Ιραν, θα θυμισει σε πολλους ισλαμιστες την
προελαση του Σουφιανι σε Βαγδατη, Κουφα και Ιραν και μετα στο Ιραν, όπως και
στο Χορασαν, ισως μεσω του ISIS και της Αλ
Καιντα και των Ταλιμπαν.
Ενώ το ιδιο θα πιστεψουν αν οι
ισλαμιστες αυτοι προελασουν και σε αλλα κρατη, σαν τον Λιβανο, την Παλαιστινη
και την Ιορδανια, κατι που λεγεται οτι θα κανει και ο Σουφιανι, ενώ και αν
προελασουν ισλαμιστες μεσα στην Σαουδικη Αραβια και φτασουν σε Χετζατζ και
Μεκκα και τις καταλαβουν πολλοι θα πιστεψουν το ιδιο.
Αφου πιστευουν οτι οι ισλαμιστες της
Υεμενης υπό τον Γιαμανι θα καταλαβουν τις περιοχες αυτές και θα τις παραδωσουν
στον μαχντι νικωντας τους 3 πριγκιπες της Αραβιας που θα τον πολεμουν όπως και
μεταξυ τους για την εξουσία μετά τον θανατο του πατερα τους που οι ιδιοι
πιστευουν οτι θα γινει στην Σαουδικη Αραβια με τον θανατο του βασιλιά Μπιν
Σαλμαν και την αναμενομενη μαχη για την εξουσία των 3 πιο ισχυρων γιων του.
4chan προέβλεψε
Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο και εισβολή εξωγήινων Το Ισραήλ παραβιάζει την εκεχειρία
και χτυπά το Ιράν Ο Τραμπ απαντά με βομβαρδισμούς B2 σε
πυρηνικές εγκαταστάσεις Το Ιράν χτυπά όλα τα πετρελαιοπηγεία του Κόλπου και τις
αμερικανικές βάσεις, μπλοκάρει το Ορμούζ και το Μπαμπ ελ-Μαντέμπ Οι τιμές του
πετρελαίου εκτοξεύονται, διακοπές ρεύματος στην Αφρική και τον τρίτο κόσμο Οι
ΗΠΑ στέλνουν 3 αεροπλανοφόρα Τουλάχιστον 2 βυθίστηκαν από το Ιράν, τη Ρωσία και
την Κίνα χρησιμοποιώντας τακτικές αυτοκτονίας Οι ΗΠΑ επιχειρούν αμφίβια
εισβολή, η πρώτη αποτυγχάνει με μαζικές απώλειες Η δεύτερη προσπάθεια
επιτυγχάνει, καταλαμβάνονται πετρελαιοπηγές, η προέλαση σταματά Ξεκινά ο
εμφύλιος πόλεμος των ΗΠΑ, το αντιπολεμικό μπλοκ καταλαμβάνει την Ουάσινγκτον με
στρατιωτική υποστήριξη Οι ΗΠΑ χωρίζονται σε δύο και υποχωρούν από τη Μέση
Ανατολή Η Τουρκία προδίδει το ΝΑΤΟ, εντάσσεται στην συμμαχία Ρωσίας-Ιράν-Κίνας,
επιτίθεται στο Ισραήλ Η Κίνα εισβάλλει στην Ταϊβάν και το Γκουάμ Η Βόρεια Κορέα
εισβάλλει στην Νότια Κορέα, η Ιαπωνία αποτυγχάνει να την σταματήσει Η Ινδία
πιθανώς στρέφεται σε πλευρά Η Ρωσία εισβάλλει στην Πολωνία και τις χώρες της
Βαλτικής, συνδέεται με το Καλίνινγκραντ Η Φινλανδία και το ΝΑΤΟ εισβάλλουν στη
Ρωσία, καταλαμβάνουν την Αγία Πετρούπολη Η Ευρώπη καταρρέει σε ταραχές, λιμό και
εμφύλιους πολέμους Η Λατινική Αμερική συμμάχησε με την Κίνα και τη Ρωσία Οι ΗΠΑ
εισέβαλαν από το νότο, η προέλαση σταματά στο Κολοράντο Χρησιμοποιήθηκαν 50 έως
150 τακτικά πυρηνικά όπλα Υψηλής ατμόσφαιρας Χρησιμοποιήθηκαν βόμβα Τσάρου και
δύο στρατηγικά πυρηνικά όπλα Στην Ευρώπη, το Ισραήλ καταστράφηκε, οι
Παλαιστίνιοι καταστράφηκαν μαζί του. Τέλος στα αεροπορικά ταξίδια,
εγκληματικότητα και χάος παντού. 3 εβδομάδες πυρηνικών γεγονότων. Ξεκινά η
ψεύτικη εισβολή εξωγήινων. Το MJ12
απελευθερώνει συνθετικούς εξωγήινους στρατιώτες (PLF). Τα PLF κυνηγούν
επιζώντες, τα στρατόπεδα της FEMA ταξινομούν
τους ανθρώπους ως χρήσιμους ή ανεπιθύμητους. Μέχρι το 2027 μ.Χ., 5
δισεκατομμύρια νεκροί. Ψεύτικοι εξωγήινοι νικήθηκαν με τη βοήθεια πραγματικών.
Μια παγκόσμια κυβέρνηση υπό το MJ12 και τον
ΟΗΕ. Ο Θόλος του Βράχου καταστράφηκε. Ο Τραμπ νεκρός (https://x.com/RedPandaKoala/status/2034678726454386839, /
https://i.4cdn.org/x/1774029878983581.png).
Αν δε οι ισλαμιστες
συντριβουν στο Ιραν και σε Ιρακ και Συρια ισως ξανα από την Ρωσια, τοτε ισως
γυρισουν στα μερη που τους χρηματοδοττησαν και να προξενησουν εκει εμφυλιους,
όπως π.χ. σε Συρια, Ιρακ, Τουρκια, Σαουδικη Αραβια κ.λπ.
Η Γερμανία, ακόμη και τώρα,
προετοιμάζεται να εξαπολύσει πόλεμο. Η Γερμανία επεξεργάζεται μια στρατηγική
εδώ και μερικά χρόνια. Αν και το Ιράν δεν το συνειδητοποιεί, η Γερμανία έχει
περικυκλώσει το Ιράν, με παρουσία στο Ιράκ και το Σουδάν, καθώς και
στρατιωτικές αναπτύξεις, εμπορικούς εταίρους και κατασκευή όπλων στο Μάλι, την
Αλγερία, το Κοσσυφοπέδιο, την Τουρκία, την Κύπρο, το Ισραήλ, το Ουζμπεκιστάν,
το Αφγανιστάν, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, το Κατάρ, το Μπαχρέιν, την Σαουδική
Αραβία, το Τζιμπουτί, τη Σομαλία, το Νότιο Σουδάν και την Κεντροαφρικανική
Δημοκρατία. Κανείς άλλος εκτός από την αληθινή Εκκλησία του Θεού το
αναγνωρίζει, όμως τα γεγονότα είναι ορατά σε όλους. Οι προετοιμασίες της Γερμανίας έχουν σχεδόν ολοκληρωθεί.
Εκρηκτικές
εξελίξεις στην Συρία: Ο al-Sharaa συγκεντρώνει στρατεύματα στα σύνορα με τον
Λίβανο – Φόβοι για σύγκρουση με την Hezbollah. Η Συρία φέρεται να μεταφέρει
έμπειρες στρατιωτικές μονάδες, συμπεριλαμβανομένων σχηματισμών με ξένους
τζιχαντιστές, στα σύνορα με τον Λίβανο.
Το Υπουργείο Άμυνας της
Συρίας διέταξε νεοσύλλεκτους να ενταχθούν άμεσα σε εκπαιδευτικά προγράμματα,
ενώ παράλληλα προχώρησε στην μεταφορά πιο έμπειρων στρατιωτικών μονάδων προς τα
σύνορα με τον Λίβανο.
Σύμφωνα με το Συριακό
Παρατηρητήριο για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα (SOHR), οι μετακινήσεις
επικεντρώνονται κυρίως στην δυτική ύπαιθρο της επαρχίας Homs, γύρω από την πόλη
Qusayr και τις νότιες περιοχές που συνορεύουν με τις λιβανικές επαρχίες
Baalbek-Hermel και Beqaa. Το Παρατηρητήριο αναφέρει ότι οι μονάδες αναπτύχθηκαν
πλήρως εξοπλισμένες και έχουν τεθεί σε κατάσταση «πρωτοφανούς επιφυλακής».
Μυστήριο γύρω από την
αποστολή τους. Μέχρι στιγμής δεν έχει υπάρξει επίσημη ανακοίνωση από τη Δαμασκό
σχετικά με τον σκοπό των μετακινήσεων. Το Παρατηρητήριο σημειώνει ότι «η φύση
των αποστολών και οι στόχοι που συνδέονται με αυτές τις κινήσεις παραμένουν
επισήμως άγνωστοι». Η έλλειψη επίσημων εξηγήσεων έχει τροφοδοτήσει έντονες
εικασίες για τις πραγματικές προθέσεις της Συριακής ηγεσίας.
Οι δηλώσεις Trump
πυροδοτούν σενάρια. Η κινητοποίηση των συριακών δυνάμεων συμπίπτει χρονικά με
πρόσφατες δηλώσεις του Αμερικανού προέδρου Donald Trump, ο οποίος πρότεινε
δημόσια στο Ισραήλ να αφήσει την Συρία να αναλάβει δράση κατά της Hezbollah.
Μιλώντας σε
δημοσιογράφους στην Γαλλία, ο Trump δήλωσε: «Πρότεινα στο Ισραήλ να αφήσει την
Συρία να αντιμετωπίσει τη Hezbollah, γιατί ειλικρινά πιστεύω ότι θα έκανε
καλύτερη δουλειά». Πρόσθεσε μάλιστα:
«Αν το Ισραήλ δεν μπορεί
να κάνει τη δουλειά χωρίς να σκοτώσει τους πάντες, τότε ο Ahmad al-Sharaa θα
την κάνει. Η Συρία θα την κάνει». Δεν είναι η πρώτη φορά που ο Trump εκφράζει
δημόσια την άποψη ότι η Συρία θα μπορούσε να διαδραματίσει ενεργό ρόλο απέναντι
στην Hezbollah.
Ο Ahmad al-Sharaa
διαψεύδει τα σενάρια. Παρά τις δηλώσεις του Trump, ο Σύρος Πρόεδρος Ahmad
al-Sharaa έχει αρνηθεί κατηγορηματικά ότι σχεδιάζεται στρατιωτική επέμβαση στον
Λίβανο. Ο al-Sharaa, ο οποίος ηγήθηκε του συνασπισμού ανταρτών που ανέτρεψε τον
Bashar al-Assad, υποστηρίζει ότι δεν υπάρχουν σχέδια στρατιωτικής δράσης
εναντίον της Hezbollah. Ωστόσο, οι συνεχείς αναφορές για συγκέντρωση
στρατευμάτων στα σύνορα έχουν ενισχύσει τις υποψίες ότι εξετάζονται διαφορετικά
σενάρια.
Φήμες για μισθοφόρους και
Αμερικανική χρηματοδότηση. Παράλληλα, σε μέσα κοινωνικής δικτύωσης κυκλοφορούν
πληροφορίες που δεν έχουν επιβεβαιωθεί ανεξάρτητα, σύμφωνα με τις οποίες
προσφέρονται αμοιβές έως και 1.500 δολάρια σε μαχητές που θα συμμετείχαν σε
πιθανές επιχειρήσεις κατά της Hezbollah.
Οι ίδιες φήμες
υποστηρίζουν ότι η χρηματοδότηση θα μπορούσε να προέρχεται από Αμερικανικές
πηγές. Μέχρι στιγμής δεν υπάρχουν επίσημα στοιχεία που να επιβεβαιώνουν αυτούς
τους ισχυρισμούς.
Σιωπή από Hezbollah και
Ιράν. Τόσο η Hezbollah όσο και το Ιράν, ο βασικός της σύμμαχος, δεν έχουν
σχολιάσει δημοσίως ούτε τις δηλώσεις Trump ούτε τις πληροφορίες για στρατιωτική
ενίσχυση της Συρίας στα σύνορα.
Αναλυτές εκτιμούν ότι οι
δύο πλευρές επιδιώκουν να αποφύγουν μια νέα στρατιωτική αντιπαράθεση, όμως
προειδοποιούν ότι οποιαδήποτε στρατιωτική κίνηση από την Συρία θα μπορούσε να
προκαλέσει ισχυρή αντίδραση.
Κίνδυνος γενικευμένης
περιφερειακής σύγκρουσης. Ειδικοί εκτιμούν ότι μια πιθανή αναμέτρηση μεταξύ
Συρίας και Hezbollah θα μπορούσε να επεκταθεί γρήγορα πέρα από τα σύνορα του
Λιβάνου. Ένα τέτοιο σενάριο ενδέχεται να επηρεάσει τα σύνορα Συρίας – Λιβάνου,
τις περιοχές στα σύνορα Συρίας – Ιράκ και τις φιλοϊρανικές οργανώσεις που
δραστηριοποιούνται στην περιοχή. Παράλληλα, δεν αποκλείεται η άμεση εμπλοκή του
Ιράν εάν θεωρήσει ότι απειλούνται στρατηγικά του συμφέροντα.
Η αυξανόμενη στρατιωτική
παρουσία της Συρίας κοντά στον Λίβανο, σε συνδυασμό με τις δημόσιες
τοποθετήσεις του Donald Trump και την γεωπολιτική ένταση στην Μέση Ανατολή,
δημιουργούν ένα ιδιαίτερα ασταθές περιβάλλον.
Παρότι δεν υπάρχουν
επίσημες ενδείξεις ότι επίκειται άμεση σύγκρουση, οι τελευταίες εξελίξεις
ενισχύουν τους φόβους ότι η περιοχή θα μπορούσε να βρεθεί αντιμέτωπη με έναν
νέο κύκλο στρατιωτικής κλιμάκωσης με απρόβλεπτες συνέπειες για ολόκληρη την
Μέση Ανατολή (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/882972/ekriktikes-ekselikseis-sti-syria-o-al-sharaa-sygkentronei-strateymata-sta-synora-me-ton-livano-fovoi-gia-sygkrousi-me-ti-hezbollah).
Ο Elie Barnavi καθηγητής
της Σύγχρονης Δυτικής Ιστορίας στο πανεπιστήμιο του Τελ Αβίβ διακρίνει άλλος ο
”Μεσσίας” των Εβραίων κι άλλος των χριστιανών: ”Οι Εβραίοι περιμένουν το Μεσσία
οι χριστιανοί τη β’ έλευση του μεσσία τους, του Χριστού”. Λέει για τους
Εβραίους θα είναι πολιτικός ηγέτης. Διακρίνει τον παθητικό μεσσιανισμό και τον
ενεργητικό ή μαχητικό. Σήμερα έξαρση του ενεργητικού μεσσιανισμού που σημαίνει
ότι δρα για να επισπεύσει την εμφάνιση του Μεσσία (δηλ. Αντίχριστου)!!! O
Aκαδημαικός ιστορικός επίσης διακρίνει ότι για Εβραίους ο Μεσσίας τους θα είναι
πολιτικός ηγέτης και θνητός άνθρωπος ενώ για τους χριστιανούς είναι Θεός..και
βέβαια όχι πολιτικός ηγέτης…
”Οι Εβραίοι περιμένουν το
Μεσσία* οι χριστιανοί την δεύτερη έλευση του μεσσία* τους, του Ιησού Χριστού.
Τέτοια είναι η επιθυμία για μια ενσάρκωση της υπόσχεσης της λύτρωσης (σσ οι
Εβραίοι ονομάζουν Λύτρωση την εμφάνιση του Μεσσία τους) που ως και το Ισλάμ
έδωσε μια θέση σε μεσσιανικές φιγούρες όπως το Μχντί τον κρυμμένο ιμάμη των
Σιιτών. Οι τρόποι δράσης αυτών των προσώπων και η φύση τους διαφέρουν από την
μια θρησκεία στην άλλη. Ο μεσσίας των χριστιανών είναι αυτός ο ίδιος ο Θεός,
ενώ αυτός των Εβραίων και των μουσουλμάνων είναι ένας ηγέτης ουσιαστικά
πολιτικός, άνθρωπος και θνητός. Αλλά αυτό που όλους αυτούς τους χαρακτηρίζει
είναι ότι όλοι κόβουν την ιστορία σ΄ένα πριν και ένα μετά.. ( σσ μήπως ο όρος
Νέα Εποχή όπως και το Meta=μετά του Μαμωνά της Γης του 1ου τρισεκατομυριούχου στον
κόσμο του Ίλον Μασκ προοιωνίζει ακριβώς αυτό ότι μπήκαμε σ΄ένα νέο μετά
αφήνοντας πίσω το μ. Χ και είμαστε στο μ. ΑντΧρ ή διαμορφώνει κλίμα ότι
επίκειται σύμφωνα με τους πόθους του).
Το πιο σύνηθες είναι όπως
είδαμε ο κόσμος να περιμένει παθητικά την έλευση του μεσσία του. Πρέπει να
εμπιστεύεται την θεία παντοδυναμία. Το να υποβοηθάς μια τέτοια εκδήλωση είναι
από άχρηστο ως ακόμη χειρότερα βλάσφημο (σσ ας το εννοήσει αυτό ο Νετανιάχου
και οι μεσσιανιστές του Ισραήλ που σύμφωνα με τον τ. πρωθυπουργό της χώρας
Εχούντ Μπάρακ όλα αυτά που κάνουν στην Μέση Ανατολή έχουν ως στόχο να
επιταχύνουν την έλευση του Μεσσία τους).. Βέβαια κάποιοι πιο ανυπόμονοι
επιδίδονται στο να δώσουν ένα χέρι βοηθείας στον Κύριο για να επισπεύσουν τον
ερχομό. Αυτός είναι ο δραστήριος μεσσιανισμός των χιλιαστικών τάσεων στον
Προτεσταντισμό-σε πολλές Εκκλησίες Προτεσταντικές**..Αντίστοιχα στο όνομα του
Μαχντί εξεγέρθηκε κατά των Άγγλων το Σουδάν.. Αλλά και όλη η ιστορία του
Ιουδαϊσμού από τους ζηλωτές της αρχαιότητας στο Μπλοκ ως την πίστη των εποίκων
στα Εδάφη (σσ εννοεί στην Παλαιστίνη, Αγίους Τόπους) περνώντας από την μεγάλη
αναταραχή-σοκ των κοινοτήτων σ΄Ευρώπη και Εγγύς Ανατολή στην πρόρρηση του fake
μεσσία Sabbatai Zevi στο 17o Αι. μ.Χ., μπορούμε να την διαβάσουμε ως ένα χρονικό
έντασης μεταξύ του παθητικού και ηρεμόφρονα μεσσιανισμού και του ενεργητικού
και μαχητικού μεσσιανισμού (σσ εδώ είμαστε σήμερα.. μετά το πέρασμα από το
σιωνισμό στο θρησκευτικό σιωνισμό έχουμε έξαρση σήμερα του δραστήριου ή
μαχητικού μεσσιανισμού γι αυτό και όλο το χάος στην Μέση Ανατολή και στον κόσμο
βλ. Ουκρανία που την χαρακτήρισαν Μεγάλο Ισραήλ).. Η κληρονομιά αυτών των
κινημάτων το επαληθεύουμε καθημερινά είναι πιο ζωντανή κι αγχώδης παρά ποτέ…”
(Elie Barnavi ”les religions meurtrieres” ed. Flammarion
2006 μ.Χ. σελ.55-56). Ο Elie Barnavi
καθηγητής της Σύγχρονης Δυτικής Ιστορίας στο πανεπιστήμιο του Τελ Αβίβ,
διετέλεσε πρέσβης του Ισραήλ στη Γαλλία 2000 μ.Χ.-2002 μ.Χ. και διευθύνει την
Επιστημονική Επιτροπή του Μουσείου της Ευρώπης στις Βρυξέλλες.
ΥΓ *ακολουθώ την
ορθογραφία του πρωτότυπου όπου ο Μεσσίας τω Εβραίων αναγράφεται με κεφαλαίο Μ
ως ο αληθινός υπονοεί και των χριστιανών με μικρό μ.
**Σήμερα υπάρχει μια
μετατόπιση δογματική ως προς την εσχατολογική διάσταση του πράγματος με
συμπαντικές γεωπολιτικές επιπτώσεις και διαστάσεις. Μεγάλη μερίδα των
Αμερικανοπροτεσταντών κυρίως οι Ευαγγελικοί όπως και η σημερινή διευθύνουσα
κυβερνητική τάξη συνέκλιναν στο πρόσωπο του Αναμενόμενου Μεσσία με αυτόν των
Ιουδαιστών.. Βλέπουν δηλ. στο πρόσωπο του επικείμενου Μεσσία των Εβραίων τη
β΄έλευση του Χριστού. Σε αυτή την βάση ενισχύθηκαν έως ταυτίστηκαν οι δεσμοί
ΗΠΑ Ισραήλ και η συνέχεια επί του πεδίου (https://dimpenews.com/2026/06/19/%ce%bf-elie-barnavi-%ce%ba%ce%b1%ce%b8%ce%b7%ce%b3%ce%b7%cf%84%ce%ae%cf%82-%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%83%cf%8d%ce%b3%cf%87%cf%81%ce%bf%ce%bd%ce%b7%cf%82-%ce%b4%cf%85%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ae%cf%82-%ce%b9/
/).…
Ραβίνος
Κεσίν: Αυτό το εδάφιο της Βίβλου προέβλεψε ότι ο Τραμπ θα στραφεί εναντίον του
Ισραήλ. Το Ισραήλ πολέμησε τον πόλεμο εναντίον του Ιράν. Το Ισραήλ δεν ήταν
στην αίθουσα όταν τελείωσε, γεγονός που μας οδήγησε στο ερώτημα: «Με ποιον
συμμαχεί πραγματικά η Αμερική;».
Στις 17 Ιουνίου, ο
Πρόεδρος Τραμπ υπέγραψε το Μνημόνιο της Ισλαμαμπάντ με τον Ιρανό Πρόεδρο
Μασούντ Πεζεσκιάν, παρατείνοντας την εκεχειρία μεταξύ Ουάσινγκτον και Τεχεράνης
κατά 60 ημέρες. Ο Τραμπ το υπέγραψε στις Βερσαλλίες, κατά την διάρκεια δείπνου
με τον Γάλλο Πρόεδρο Εμανουέλ Μακρόν μετά τη σύνοδο κορυφής της G7. Ο Πεζεσκιάν
το υπέγραψε ώρες αργότερα στην Τεχεράνη. Ο Πρωθυπουργός Μπενιαμίν Νετανιάχου
απάντησε δηλώνοντας ότι το Ισραήλ δεν δεσμεύεται από την συμφωνία και θα
«διατηρήσει την ελευθερία δράσης του» εναντίον της Χεζμπολάχ στον Λίβανο.
Το μνημόνιο δεν περιέχει
καμία συμφωνία για το πυρηνικό απόθεμα του Ιράν, καμία αναφορά στο πρόγραμμα
βαλλιστικών πυραύλων του Ιράν και καμία αναφορά στο δίκτυο πληρεξουσίων του
Ιράν σε όλη την περιοχή. Παρακάμπτει τις κυρώσεις στις εξαγωγές ιρανικού
πετρελαίου, αποκαθιστώντας στην Τεχεράνη μια ροή εσόδων αξίας εκατοντάδων
δισεκατομμυρίων δολαρίων,αναφέρει το israel365news.comΠολιτική
Το Ισραήλ ήταν εταίρος
της Αμερικής σε αυτόν τον πόλεμο. Το Ισραήλ δεν ήταν συμβαλλόμενο μέρος στην
συμφωνία που τον τερμάτισε. Για τον Ραβίνο Μέντελ Κέσιν, αυτή δεν είναι μια νέα
προδοσία. Είναι μια παλιά προδοσία, και η Βίβλος κατονόμασε τον άνθρωπο που θα
την διέπραττε τριάντα τρεις Αιώνες πριν γεννηθεί. Προβλέπει πράγματι η Εβραϊκή
Βίβλος ότι ένας φίλος του Ισραήλ θα στραφεί κάποια μέρα εναντίον του; Ο Κέσιν
λέει ναι, χωρίς επιφυλάξεις
«Είναι πιθανό η Τορά, η
οποία γράφτηκε πριν από 3.300 χρόνια, να μιλάει για την προδοσία του εβραϊκού
λαού από τον Τραμπ; Ναι», λέει ο Κέσιν. «Επιτρέψτε μου να σας πω το εδάφιο που
στην πραγματικότητα προβλέπει ότι ο Τραμπ θα το κάνει αυτό, επειδή ο Γιαάκοφ
Αβίνου , όταν πρόκειται να συναντήσει τον Εσάβ - ο Εσάβ ερχόταν να τον σκοτώσει
με 400 άντρες - ο Γιαάκοφ εκφέρει μια πολύ παράξενη δήλωση, η οποία στην
πραγματικότητα από μια άποψη είναι η Τορά που προβλέπει αυτό, ότι ο Τραμπ μια
μέρα θα στραφεί εναντίον των Εβραίων. Ποια είναι αυτή η δήλωση;»
Η δήλωση είναι η προσευχή
του Ιακώβ, που προσφέρεται καθώς ετοιμάζεται να συναντήσει τον αδελφό του Ησαύ
μετά από δεκαετίες χωρισμού, αβέβαιος αν ο Ησαύ έρχεται για να τον συμφιλιώσει
ή για να τον σκοτώσει:
«Χατζηλεΐνι να μιάντ άχι,
μιάντ Ησαύ, κι γιαρέι ανόχι οτό, πεν γιάβο β'ιχάνι, εμ αλ βανίμ» — «Ελεύθερώ με,
παρακαλώ, από το χέρι του αδελφού μου, από το χέρι του Ησαύ· αλλιώς, φοβάμαι,
μήπως έρθει και με πατάξει, μητέρες και παιδιά μαζί.» (Γένεση 32:12).
Η διδασκαλία του Κέσιν
επικεντρώνεται σε μία λέξη: άχι , «αδελφός μου». Ο Ιακώβ δεν λέει απλώς ότι
φοβάται τον Ησαύ. Διευκρινίζει ότι τον φοβάται ως αδελφό - έναν άνθρωπο που
είναι δεμένος μαζί του εξ αίματος, διαθήκης, κοινής κληρονομιάς, ο οποίος
ωστόσο έχει την ικανότητα να τον μεταπείσει και να τον καταστρέψει. Η απειλή
που κατονομάζει ο Ιακώβ δεν είναι η απειλή ενός ξένου. Είναι η απειλή κάποιου
αρκετά κοντινού για να τον εμπιστευτεί, ο οποίος αντ' αυτού σηκώνει το χέρι
του.
Ο Ησαύ, στη Βίβλο και στη
διδασκαλία των Σοφών, είναι ο προπάτορας της Ρώμης και, κατ' επέκταση, του
δυτικού πολιτισμού. Ο Κέσιν εφαρμόζει αυτή την ταύτιση στην σύγχρονη αμερικανική
προεδρία. Ο Τραμπ, στην ερμηνεία του, καταλαμβάνει τον ρόλο του Ησαύ: ένας
σύμμαχος αρκετά κοντά στο Ισραήλ ώστε να αυτοαποκαλείται αδελφός του, ένας
πρόεδρος που έχει αναλάβει την ευθύνη για την υπεράσπιση του Εβραϊκού κράτους
έναντι του Ιράν, και ο οποίος, σύμφωνα με τον Κέσιν, φέρει μέσα στην ίδια
εγγύτητα την βιβλική δυνατότητα να στραφεί εναντίον του.
Το επιχείρημα του Kessin
δεν είναι ότι ο Trump έχει ήδη καταφέρει το μοιραίο χτύπημα. Είναι ότι ο φόβος του
Ιακώβ στην Γένεση 32:12 δεν είναι φόβος για έναν εχθρό από απόσταση. Είναι
φόβος για τον αδελφό που στέκεται πιο κοντά, του οποίου το χέρι υψώνεται
ακριβώς επειδή ήταν εμπιστευμένο να μην το σηκώσει.
Ο Kessin διαβάζει το
υπόμνημα του Ιράν, και τον αποκλεισμό του Ισραήλ από αυτό, μέσα στην ίδια δομή:
ο σύμμαχος που πολέμησε στο πλευρό του Ισραήλ και στη συνέχεια υπέγραψε τους
όρους της ειρήνης χωρίς το Ισραήλ στο τραπέζι.
Η Γένεση δεν τελειώνει με
την επίθεση του Ησαύ. Τελειώνει με τον Ιακώβ να προετοιμάζεται για πόλεμο ενώ
παράλληλα προσεύχεται για ειρήνη, στέλνει δώρα εκ των προτέρων για να απαλύνει
τον θυμό του αδελφού του και τελικά να αντέχει την προσέγγιση του Ησαύ χωρίς τη
βία που φοβόταν.
Το κοινό του Κέσιν
υποτίθεται ότι θα ακούσει και τα δύο μισά αυτής της ιστορίας. Το χέρι του
αδελφού μπορεί να είναι υψωμένο. Δεν έχει πέσει ακόμα. Ο Ιακώβ επέζησε της
προσέγγισης του Ησαύ αρνούμενος να βασιστεί μόνο στην σχέση. Προετοιμάστηκε,
προσευχήθηκε και δεν έμεινε στάσιμος.
Το Ισραήλ, στο πλαίσιο
του Κέσιν, καλείται να διαβάσει το εδάφιο Γένεση 32:12 με τον ίδιο τρόπο
σήμερα: όχι ως προφητεία καταστροφής, αλλά ως προειδοποίηση αρκετά παλιά ώστε
να έχει ήδη επιβιώσει μία φορά (https://corfiatiko.blogspot.com/2026/07/blog-post_149.html).
Το
μυστήριο των εσχάτων ημερών της γης βρίσκεται στις γραφές του Βουδισμού.
ΣΧΟΛΙΟ:
Ο Βουδισμός επικρατεί κυρίως σε χώρες της άπω Ανατολής όπως η Ινδία και η Κίνα
που σήμερα παίζουν σημαντικό ρόλο στις γεωπολιτικές εξελίξεις και έχουν κι
αυτοί τα δικά τους ποθούμενα.Ενημερωτικά αναφέρουμε ένα άρθρο από την Ινδία που
αναφέρεται στον 5ο Βούδα και σε όσα έρχονται.
Το μυστήριο των εσχάτων
ημερών της γης βρίσκεται στις γραφές του Βουδισμού. Καθώς η ιστορία
επαναλαμβάνεται, ο κύκλος του χρόνου επαναλαμβάνεται. Ό,τι χτίζεται μια μέρα θα
καταστραφεί, είτε πρόκειται για τον άνθρωπο είτε για το σύμπαν, και μετά από
αυτό θα ανανεωθεί για άλλη μια φορά. Αυτή η ιδέα προέκυψε από το «παράλληλο
δόγμα». Αν και η πίστη στην μετενσάρκωση και την μετά θάνατον ζωή μπορεί να
παρατηρηθεί στις
περισσότερες θρησκείες,
διαφορετικές θρησκείες έχουν διαφορετικές πεποιθήσεις σχετικά με την έννοια του
θανάτου και της μετά θάνατον ζωής. Αλλά στον Βουδισμό πιστεύεται ότι το σύμπαν
δεν έχει αρχή ή τέλος, κάθε ύπαρξη είναι αιώνια, δεν υπάρχει δημιουργός. Στον
Βουδισμό, το σύμπαν θεωρείται συνεχές και αέναα ρέον. Αυτή η κοσμική επιστήμη
έθεσε τα θεμέλια του κόσμου (Sansāra) στον Βουδισμό. Η βουδιστική εσχατολογία
δηλώνει ότι ο τροχός ή ο κύκλος της εγκόσμιας ύπαρξης κινείται αέναα,
αναγέννηση και αναγέννηση σε ατελείωτους κύκλους, στους οποίους το ζώο
γεννιέται ξανά και ξανά και πεθαίνει ξανά και ξανά. Υπάρχουν δύο κύρια σημεία
της βουδιστικής θεωρίας της μετά θάνατον ζωής: η εμφάνιση του Μαϊτρέγια και το
κήρυγμα των επτά ήλιων. Σύμφωνα με τις βουδιστικές παραδόσεις, ο Μαϊτρέγια
είναι ένας μποντισάτβα που θα ενσαρκωθεί στην γη στο μέλλον. Ο Μαϊτρέγια
θεωρείται ο Βούδας του μέλλοντος και είναι επίσης γνωστός ως «Χανσάτα Βούδας».
Σύμφωνα με τις βουδιστικές πεποιθήσεις, ο Μαϊτρέγια είναι ο Βούδας του
μέλλοντος, ο οποίος θα αποκτήσει τη βουδική φύση και θα δώσει την εκπαίδευση
της αγνής θρησκείας. Η προφητεία για την άφιξη του Μαϊτρέγια λέει ότι θα έρθει
σε μια εποχή που οι άνθρωποι της γης θα έχουν ξεχάσει την θρησκεία τους. Ο
Βούδας περιέγραψε τις διδασκαλίες του και είπε ότι πέντε χιλιάδες χρόνια μετά
τον θάνατό του (περίπου 4600 π.Χ.) η γνώση της θρησκείας θα έχει εξαφανιστεί,
τα τελευταία του λείψανα θα συγκεντρωθούν στην Μποντγκάγια και θα τελεστούν οι
τελευταίες του τελετές. Από τότε και στο εξής, θα ξεκινήσει μια νέα εποχή, στην
οποία ένας Μποντισάτβα Μαϊτρέγια θα γεννηθεί στην Γη πριν από την πτώση της
ανθρωπότητας. Αυτή θα είναι μια περίοδος απληστίας, λαγνείας, φτώχειας, κακίας,
βίας, δολοφονίας, ακαθαρσίας, σωματικής αδυναμίας, σεξουαλικής αδυναμίας και
κοινωνικής παρακμής, ακόμη και ο ίδιος ο Βούδας θα ξεχαστεί. Μετά από αυτό, θα
έρθει μια νέα χρυσή εποχή, αναφέρει το prarang.in της Ινδίας.
मैत्रेय का सब्चे पहले में पाली कैनन
(P) दीगनिकाय
26 के काकवत्ती
(सिहानाँा)
(Cakavatti (Sihana) से मिल्ता है.
Η γέννηση του Μαϊτρέγια Βούδα έχει προβλεφθεί στο παρελθόν, σύμφωνα με την
οποία ο Μαϊτρέγια Βούδας λέγεται ότι γεννήθηκε στην πόλη Κετουμάτι (τότε Μπενάρες), βασιλιάς της
οποίας θα είναι ο Τσακκαβάτι Σάνχα. Ο Sankh θα ζήσει στο Ανατολικό παλάτι του
Raja Mahajapanad, αλλά αργότερα θα απομακρυνθεί από το παλάτι για να γίνει
οπαδός του Maitreya. Ο Βούδας είπε ότι ένας σπουδαίος άνθρωπος ονόματι Μαϊτρέγια θα εμφανιστεί στον
κόσμο, ο οποίος θα αφυπνιστεί πλήρως. Θα είναι έτοιμος για την ηγεσία της
γνώσης και της ευημερίας. Οδηγός δασκάλου θα είναι, όπως είμαι εγώ τώρα. Στον
Βουδισμό Μαχαγιάνα (Μαχαγιάνα), ο Μαϊτρέγι θα φτάσει στο Μπόντι σε επτά ημέρες
και
αφού γίνει Βούδας θα κυβερνήσει την γη του Κετουμάτι, η οποία θα είναι ένας
επίγειος παράδεισος συνδεδεμένος με το Βαρανάσι ή Μπανάρας στο Ούταρ Πραντές.
Στον Βουδισμό Μαχαγιάνα, ο Βούδας θα κυβερνήσει μια ιερή γη. Κατά την διάρκεια
αυτής της περιόδου, θα πει στην ανθρωπότητα για δέκα αμαρτίες
(δολοφονία, κλοπή, σεξουαλική κακοποίηση, ψέματα, διχαστικό λόγο, υβριστικό
λόγο, άσκοπο λόγο, απληστία, επιβλαβείς προθέσεις και λανθασμένες σκέψεις) και
δέκα αρετές. Στον Βουδισμό, λέγεται ότι ο θάνατος μετά την γέννηση και η αναγέννηση μετά
τον θάνατο και η παραμονή στον παγκόσμιο κύκλο είναι οι μεγαλύτερες λύπες.
Αυτός ο κύκλος σπάει μόνο όταν αποκτηθεί η γνώση και τελειώσουν οι επιθυμίες. Η
कर्म,
निर्वान अवर मोक्ष की भांती पैनर्जनम
είναι επίσης μια βασική αρχή του Βουδισμού. Σε αυτό το πλαίσιο, ο Βούδας είπε:
«Ο Μαϊτρέγια, ο καλύτερος άνθρωπος, τότε ο Τουσίτα θα εγκαταλείψει τον
παράδεισο και θα κάνει την τελευταία του αναγέννηση. Μόλις γεννηθεί, θα
περπατήσει επτά βήματα μπροστά, όπου θα κάνει τα βήματά του, θα φυτρώσει εκεί ένας λωτός.
Θα στρέψει τα μάτια του προς δέκα κατευθύνσεις και θα πει: «Αυτή είναι η
τελευταία μου γέννηση. Μετά από αυτό δεν θα υπάρξει αναγέννηση». Από την άλλη
πλευρά, στο Aṅguttara Nikāya (Aṅguttara Nikāya) του Κανόνα των Πάλι, στο
Κήρυγμα των
«Επτά Ήλιων» (κήρυγμα των «Επτά Ήλιων»), ο Βούδας περιγράφει μια αποκάλυψη (η
οποία θα προκύψει από τους επτά ήλιους στον ουρανό) και την τελευταία ημέρα του
κόσμου, στην οποία γίνεται αναφορά στην καταστροφή της γης. Σύμφωνα με τον
Βουδισμό, ο Βούδας λέει
ότι «Ω μοναχοί! Μετά από εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια, η βροχή θα σταματήσει.
Όλα τα βλαστάρια, όλη η βλάστηση, όλα τα φυτά, το γρασίδι και τα δέντρα θα
ξεραθούν και θα πεθάνουν... Μετά από αυτή την εποχή, θα έρθει μια άλλη εποχή
που θα εμφανιστεί ένας δεύτερος ήλιος. Τότε όλα τα πηγάδια και οι
λίμνες θα στεγνώσουν, θα εξαφανιστούν». Ο κανόνας περιγράφει την προοδευτική
καταστροφή κάθε ήλιου και αναφέρει ότι ο τρίτος ήλιος θα ξεράνει τον πανίσχυρο
Γάγγη και άλλα μεγάλα ποτάμια. Ενώ ο τέταρτος ήλιος θα ξεράνει τις μεγάλες
λίμνες και ο πέμπτος ήλιος θα ξεράνει τους ωκεανούς. Ξανά, μετά από πολύ καιρό,
θα εμφανιστεί ένας έκτος ήλιος και θα ξεράνει την γη μέχρι να γίνει σαν
κεραμικό δοχείο, και μετά όλα τα βουνά θα ανατείλουν ξανά. Μετά από ένα ακόμη
μεγάλο διάστημα,
θα εμφανιστεί ένας έβδομος ήλιος και η γη θα συνεχίσει να καίγεται με φωτιά
μέχρι να γίνει μια φλόγα ίσης μάζας. Τα βουνά θα καταναλωθούν...Έτσι, ω
μοναχοί! Όλα τα πράγματα θα καούν, θα καταστραφούν και δεν θα υπάρχει κανείς
άλλος εκτός από εκείνους που έχουν ακολουθήσει το μονοπάτι της
γνώσης. Η παρακμή του Βουδισμού στον κόσμο και η αντίληψη της θεωρίας της μετά
θάνατον ζωής έχουν επηρεάσει σημαντικά την ανάπτυξη του Βουδισμού από την εποχή
του Βούδα. Κυρίως στην Κίνα (Κίνα), την Ιαπωνία (Ιαπωνία) και τις βουδιστικές
δομές της Ανατολικής Ασίας έχουν αναπτύξει την δική τους θεωρία της μετά
θάνατον ζωής βασισμένη στο μοντέλο της θρησκείας. Στον Κινεζικό Βουδισμό,
αναμειγνύονται πολλά από τον Ταοϊσμό και διάφορες κινεζικές πολιτιστικές
παραδόσεις, εδώ τα
χαρακτηριστικά του μηνύματος του Μαϊτρέγια τονίζονται ευρέως. Στην Κίνα, οι
μελετητές έχουν γενικά αποδεχτεί την ιδέα ότι η τελευταία θρησκεία ξεκίνησε το
552 μ.Χ. Σύμφωνα με την θιβετιανή βουδιστική βιβλιογραφία, ο πρώτος Βούδας
έζησε για 1.000.000 χρόνια, ενώ ο 28ος Βούδας, ο Σιντάρτα Γκαουτάμα
(563 μ.Χ. -483 μ.Χ.) έζησε μόνο για 80 χρόνια. Σύμφωνα με Ιάπωνες συγγραφείς,
πολλοί Βουδιστές πίστευαν ότι ζούσαν κατά την περίοδο Νάρα και Χεϊάν (μέχρι το
τέλος του 12ου Αιώνα μ.Χ.), κατά την οποία είχαν γνώση της βουδιστικής
φιλοσοφίας. Αν και οι βουδιστικές κουλτούρες όλων των χωρών έχουν μοιραστεί
αυτό το συναίσθημα του απόλυτου δόγματος του ντάρμα παρλόκ σε σχέση με την
κατανόησή τους για τις βουδιστικές γραφές, η διαδικασία του πώς να ασκηθεί ο
Βουδισμός σε αυτό το είδος καταρρέουσας κοσμικής κατάστασης είναι αρκετά
διαφορετική.
Τα अंगुट्टरनिकाय एॉर काकवत्ती
(सिहानादा)
(Cakavatti (Sihanada)) παρουσιάζουν μια εξαιρετική κοσμοθεωρία και κατανόηση
του πολιτικού συστήματος. Αυτά είναι διαθέσιμα τόσο στις γλώσσες Πάλι όσο και
στις σανσκριτικές γλώσσες στον βουδιστικό πολιτισμό και την λογοτεχνία
της Νότιας Ασίας. Επιπλέον, η βουδιστική κοινότητα έχει μεταφράσει τις γραφές
με βάση το υπερβατικό δόγμα που έδωσε ο Βούδας σε άλλες γλώσσες. Ο Βουδισμός
δίνει έμφαση στην αρχή του κάρμα. अन्य को अपने करम का भोगना है है है है है है अन्य को अपने है है है है है है है है है है है है है.
Γεννιόμαστε ξανά και ξανά για να εκπληρώσουμε τις πράξεις μας, και αν κάποιος
δεν διαπράξει κανένα είδος αμαρτίας, δεν θα ξαναγεννηθεί, θα φτάσει στην
«Νιρβάνα». Έτσι, σε αντίθεση με τα τελετουργικά και τις θυσίες της βεδικής θρησκείας, ο
Βούδας έδωσε έμφαση στην προσωπική ηθική (https://corfiatiko.blogspot.com/2026/06/blog-post_3187.html).
ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ
ΤΟΝ ΑΓΝΟΟΥΜΕΝΟ ΙΜΑΜΗ.
ΣΧΟΛΙΟ:
Σαν έλληνες έχουμε σαν Ποθούμενο την Κωνσταντινούπολη,αλλά επειδή στην εποχή
μας υπάρχουν πολλά ποθούμενα,όπως για το Ισραήλ που περιμένουν τώρα τον Μεσσία,
τους Βουδιστές που περιμένουν τώρα τον 5ο Βούδα,παρουσιάζουμε
ενημερωτικά ένα Τουρκικό άρθρο για την εμφάνιση του 12ου Ιμάμη στον
Ισλαμισμό.
Έχουμε γνωρίσει σύντομα
την προσωπικότητα του μεγάλου σωτήρα του κόσμου, του τελευταίου Ιμάμη του
Αλλάχ, του Χαζράτ Χουτζάτ Ιμπν αλ-Χασάν (as), ο οποίος θα εκπληρώσει τους
στόχους και τις επιθυμίες όλων των προφητών (as) από τον Αδάμ (as) μέχρι τον
τελευταίο προφήτη (saa). Τώρα θα εξετάσουμε την περίοδο της απόκρυψης, η οποία
αποτελεί ένα μεγάλο και σημαντικό μέρος της ζωής του Μαχντί (as):
Η Έννοια της Απόκρυψης.
Το πρώτο σημείο που πρέπει να εξεταστεί είναι τι σημαίνει η λέξη απόκρυψη.
Απόκρυψη σημαίνει εξαφάνιση από την όραση. Δεν σημαίνει ότι δεν είναι παρών ή
δεν βρίσκεται στην παρουσία του Θεού. Απόκρυψη είναι η εξαφάνιση του Ιμάμη
Μαχντί (as) από τα μάτια των ανθρώπων. Είναι το γεγονός ότι ενώ ζει ανάμεσα
στους ανθρώπους, δεν μπορούν να τον δουν. Αυτή η αλήθεια έχει εκφραστεί με
διάφορους τρόπους στα χαντίθ των αλάνθαστων Ιμάμηδων (as):
Ο Ιμάμης Αλί (as) είπε:
Μα τον Κύριο του Αλί (as), η απόδειξη του Αλλάχ (Χαζράτ Μαχντί -as) θα είναι
ανάμεσα στους ανθρώπους. Θα περπατήσει στους δρόμους (αγορές, δρόμους). Θα
επισκεφτεί τα σπίτια τους. Θα ταξιδέψει στην ανατολή και τη νδύση της γης. Θα
ακούσει τα λόγια των ανθρώπων. Θα τους χαιρετήσει. Θα τους δει. Αλλά δεν θα
εμφανιστεί μέχρι την καθορισμένη ώρα.
Φυσικά, έχει διηγηθεί μια
άλλη μορφή απόκρυψης για τον Ιμάμη: Ο δεύτερος ειδικός αναπληρωτής του Ιμάμη
της Εποχής (af) είπε: Ο Ιμάμης Μαχντί (af) πηγαίνει για προσκύνημα κάθε χρόνο
κατά την περίοδο του Χατζ. Βλέπει και αναγνωρίζει τους ανθρώπους. Οι άνθρωποι
τον βλέπουν επίσης, αλλά δεν τον αναγνωρίζουν.
Επομένως, υπάρχουν δύο
μορφές απόκρυψης για τον Ιμάμη Μαχντί (af): Μερικές φορές εξαφανίζεται από τα
μάτια των ανθρώπων. Μερικές φορές οι άνθρωποι τον βλέπουν, αλλά δεν τον
αναγνωρίζουν. Ως αποτέλεσμα, βρίσκεται ανάμεσα στους ανθρώπους και μαζί τους.
Η Ρίζα και η Ιστορία της
Απόκρυψης. Η απόκρυψη και η μυστικότητα δεν είναι ένα γεγονός που συνέβη για
πρώτη φορά και για την τελευταία απόδειξη του Αλλάχ. Σε πολλές αφηγήσεις,
βλέπουμε ότι ένα μέρος της ζωής των μεγάλων θεϊκών προφητών (sa) πέρασε μυστικά
και αποκρύφωση. Αυτό το γεγονός συνέβη λόγω θεϊκής σκοπιμότητας και σοφίας. Δεν
προήλθε από κάποια προσωπική ή οικογενειακή επιθυμία ή επιθυμία.
Από αυτή την άποψη, η
απόκρυψη είναι μία από τις θεϊκές παραδόσεις .Ιντρίς (as), Νώε (as), Υπήρξε μια
περίοδος απόκρυψης στη ζωή μεγάλων προφητών του Αλλάχ όπως ο Σαλίχ (as), ο
Ιμπραήμ (as), ο Γιουσούφ (as), ο Μούσα (as), ο Σουάιμπ (as), ο Ηλίας (as), ο
Σολομών (as), ο Δανιήλ (as) και ο Ισα (as). Αυτοί οι θεϊκοί αγγελιοφόροι βίωσαν
μια περίοδο απόκρυψης για μερικά χρόνια, ανάλογα με την εποχή τους και τις
συνθήκες διαβίωσης στις οποίες βρίσκονταν.
Για τον λόγο αυτό, στις
αφηγήσεις, η απόκρυψη του Ιμάμη Μαχντί (af) αναφέρεται ως μία από τις Σούννες
των Προφητών (as). Μία από τις αποδείξεις της απόκρυψης του Ιμάμη (af) είναι
ότι η Σούννα των προφητών (as) πραγματοποιείται και στη ζωή του Ιμάμη Μαχντί
(af).
Ο Ιμάμης Τζαφάρ αλ-Σαντίκ
(as)σ) αναφέρει τα εξής: Χωρίς αμφιβολία, ο αγνοούμενος Ιμάμης μας θα έχει μια
μακρά περίοδο απόκρυψης. Ο αφηγητής ρώτησε: «Ω, γιε του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ
(ειρήνη σε αυτόν)! Ποιος είναι ο λόγος για αυτή την απόκρυψη;» Ο Ιμάμης (ειρήνη
σε αυτόν) απάντησε:
«Ο Αλλάχ θέλει η
απόκρυψη, η οποία είναι μια από τις παραδόσεις των προφητών Του, να συμβεί και
σε αυτόν». Από το παραπάνω χαντίθ, καταλαβαίνουμε ότι το ζήτημα της απόκρυψης
του Ιμάμη Μαχντί (ειρήνη σε αυτόν) συζητήθηκε και συζητήθηκε χρόνια πριν από τη
γέννησή του.
Οι Ισλαμικοί ηγέτες που
ήρθαν και παρήλθαν από την εποχή του Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) μέχρι την εποχή
του Ιμάμη Χασάν Ασκάρι (ειρήνη σε αυτόν) έδωσαν νέα για την απόκρυψη του Ιμάμη
Μαχντί (ειρήνη σε αυτόν), τα χαρακτηριστικά του και τα γεγονότα που θα λάβουν
χώρα κατά την περίοδο της απόκρυψης. Επίσης, δήλωσαν τα καθήκοντα των πιστών
που θα ζήσουν κατά την περίοδο της απόκρυψης.
Ο Προφήτης (ειρήνη σε
αυτόν) είπε σχετικά με αυτό: «Ο Μαχντί
(ειρήνη σε αυτόν) είναι από τα παιδιά μου. Θα έχει απόκρυψη. Οι άνθρωποι θα
βρίσκονται σε κατάσταση σύγχυσης και δυσφορίας.» Όταν οι άνθρωποι απομακρυνθούν
από τη θρησκεία τους και πέσουν σε σφάλμα, Εκείνος θα έρθει σαν λαμπερό αστέρι
και θα γεμίσει τη γη, η οποία είναι γεμάτη καταπίεση, με δικαιοσύνη.
Η Φιλοσοφία της
Απόκρυψης. Γιατί η απόδειξη (af) και ο Ιμάμης του Αλλάχ βρίσκονται πίσω από το
πέπλο της απόκρυψης; Για ποιο λόγο ή λόγους έχουν στερηθεί οι άνθρωποι την
ευλογημένη και φωτεινή εμφάνισή του;
Πολλά πράγματα έχουν
ειπωθεί σχετικά με αυτό το θέμα και πολλές αφηγήσεις έχουν φτάσει σε εμάς. Πριν
προχωρήσουμε στην απάντηση σε αυτό το ερώτημα, θέλουμε να διευκρινίσουμε ένα
πολύ σημαντικό σημείο:
Πιστεύουμε ότι ο Κύριος
των κόσμων δεν κάνει τίποτα, μεγάλο ή μικρό, χωρίς όφελος και σοφία. Το αν
αναγνωρίζουμε αυτά τα οφέλη ή όχι δεν αλλάζει την αλήθεια αυτού του νόμου. Στο
σύμπαν, μεγάλα ή μικρά πράγματα συμβαίνουν μέσω της πρόνοιας και της θέλησης
του Αλλάχ.
Ένα από αυτά τα γεγονότα
είναι η απόκρυψη του Ιμάμη Μαχντί (af) ή η πραγματικότητα της απόκρυψής του.
Συνεπώς, αν και δεν γνωρίζουμε τη φιλοσοφία της απόκρυψης του Ιμάμη Μαχντί
(af), του Ιμάμη των δίκαιων, πιστεύουμε ολόψυχα ότι συνέβη σύμφωνα με τη Θεία
σοφία και σκοπιμότητα.
Ο Ιμάμης Τζαφάρ αλ-Σαντίκ
(as) είπε: Χωρίς αμφιβολία, θα υπάρξει μια περίοδος απόκρυψης του Σαχίμπ-ι Αμίρ
(Ιμάμ Μαχντί -αφ-) κατά την οποία οι άνθρωποι του ψεύδους θα έχουν αμφιβολίες
γι' αυτόν.
Όταν το άτομο που διηγήθηκε αυτό το χαντίθ
ρώτησε για τον λόγο της απόκρυψης, απάντησε: Η απόκρυψη οφείλεται σε έναν λόγο
που δεν μας επιτρέπεται να σας πούμε. Η απόκρυψη είναι μυστικό του Αλλάχ.
Ωστόσο, παρόλο που οι λόγοι των γεγονότων δεν μας είναι σαφείς, γνωρίζουμε ότι
ο Παντοδύναμος Αλλάχ είναι ο Σοφός και πιστεύουμε ότι κάνει όλα τα έργα Του με
σοφία.[8]
Σίγουρα, ένα άτομο που
κατανοεί και υποτάσσεται στα έργα του Θεού με σοφία, που προσπαθεί να μάθει τα
μυστικά ορισμένων από τα γεγονότα που συμβαίνουν στον κόσμο, και έτσι γίνεται
πιο ικανοποιημένο στην καρδιά του μαθαίνοντας τη φιλοσοφία Του, κάνει μια πολύ
καλή πράξη. Για αυτόν τον λόγο, θα προσπαθήσουμε να εξετάσουμε τη σοφία, τους
λόγους και τα χαντίθ σχετικά με την απόκρυψη του Ιμάμη Μαχντί (ειρήνη σε
αυτόν):
Η Ισλαμική Ούμμα, επειδή δεν εκτίμησε την αξία
του Προφήτη της (ειρήνη σε αυτόν) και των Ιμαμάδων (ειρήνη σε αυτούς), δεν
εκπλήρωσε το καθήκον της απέναντί τους και δεν εφάρμοσε τις εντολές τους. Δεν
προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Αλλάχ τους αφαίρεσε τους ηγέτες και τους
ιμάμηδες μέχρι το τέλος της περιόδου της απόκρυψης, ώστε να τρομάζουν και να
συνέλθουν.
Ο Αλλάχ έκανε αυτόν τον
διαχωρισμό ώστε οι άνθρωποι να κατανοήσουν την αξία και την ευλογία της
παρουσίας του Ιμάμη (αφ). Με αυτή την έννοια, ακόμη και αν οι άνθρωποι δεν την
καταλαβαίνουν ή δεν την γνωρίζουν, η απόκρυψη σημαίνει το όφελος της ούμμα. Ο
Ιμάμης Μουχάμαντ Μπακίρ (as) είπε: Αν ο Αλλάχ δεν θέλει να είμαστε με έναν λαό
και να καθόμαστε και να στεκόμαστε μαζί του, θα μας απομακρύνει από αυτόν.
Δεν είμαστε υπό την
υποταγή κάποιου άλλου Όσοι επιδιώκουν μια μεγάλη αλλαγή και μια παγκόσμια
επανάσταση προσπαθούν να επιτύχουν τους στόχους τους κάνοντας κάποιες συμφωνίες
και συμβιβασμούς με ορισμένους από τους αντιπάλους τους στην αρχή των
εξεγέρσεών τους.
Ωστόσο, ο υποσχεμένος
μεγάλος σωτήρας, ο Μαχντί (af), δεν θα κάνει καμία συμφωνία με καμία τυραννική
δύναμη προκειμένου να πραγματοποιήσει την επανάστασή του και να εγκαθιδρύσει
μια παγκόσμια κυβέρνηση δικαιοσύνης.
Διότι, όπως καταλαβαίνεται
από πολλές αφηγήσεις, έχει ανατεθεί να πολεμήσει όλους τους τυράννους
αποφασιστικά και χωρίς δισταγμό. Επομένως, μέχρι να πληρούνται οι προϋποθέσεις
για επανάσταση... Θα ζει σε απόκρυψη μέχρι να μην κάνει καμία συμφωνία με τους
εχθρούς του Αλλάχ. Σε μια αφήγηση, ο Ιμάμης Ραζί (as) εξηγεί τον λόγο της
απόκρυψης ως εξής: Θα ξεσηκωθεί με το σπαθί επειδή κανείς δεν έχει ορκιστεί
πίστη σε αυτόν. Δοκιμάζοντας τους ανθρώπους.
Η δοκιμή των ανθρώπων
είναι μια από τις πρακτικές του Αλλάχ. Δοκιμάζει τους υπηρέτες Του με διάφορα
μέσα. Θέλει να καταστήσει σαφές πόσο σταθεροί και υπομονετικοί είναι οι
άνθρωποι στο μονοπάτι της αλήθειας. Φυσικά, τα αποτελέσματα αυτών των
δοκιμασιών είναι γνωστά στον Αλλάχ. Σε αυτόν τον κύκλο δοκιμασιών, οι άνθρωποι
εκλεπτύνονται, ωριμάζουν, προοδεύουν και κατανοούν τις δικές τους αλήθειες.
Ο Ιμάμης Μουσά Καζίμ (as)
είπε: Όταν χαθεί ο πέμπτος γιος μου, να είστε προσεκτικοί με την θρησκεία σας.
Μην αφήσετε κανέναν άλλον να σας παραπλανήσει. Θα υπάρξει μια περίοδος
απόκρυψης για τον Σαχίμπ-ι Εμίρ (Ιμάμης Μαχντί -af-). Μια ομάδα από τους
οπαδούς του θα απομακρυνθεί από τις πεποιθήσεις της. Αυτή η απόκρυψη είναι μια
δοκιμασία με την οποία ο Αλλάχ δοκιμάζει τους υπηρέτες Του.Η προστασία του
Ιμάμη (af) από τους εχθρούς
Ένας από τους λόγους για
τους οποίους οι προφήτες (ειρήνη σε αυτούς) αποστασιοποιούνταν από τον λαό τους
ήταν για να προστατεύσουν τη ζωή τους. Όταν αντιμετώπιζαν απειλές και θάνατο,
κρύβονταν για να εκπληρώσουν τα καθήκοντά τους και να μεταφέρουν το μήνυμά τους
στους ανθρώπους σε μια πιο κατάλληλη στιγμή. Πράγματι, ο Προφήτης του Ισλάμ
(ειρήνη σε αυτόν) έφυγε από την Μέκκα και κρύφτηκε σε μια σπηλιά. Φυσικά, όλα
αυτά συνέβησαν με την εντολή και την θέληση του Αλλάχ . Ο λόγος για την
απόκρυψη του Μαχντί (as) έχει αναφερθεί σε διάφορες αφηγήσεις ως εξής:
Ο Ιμάμης Τζαφάρ αλ-Σαντίκ
(as) είπε: Ο αναμενόμενος Ιμάμης θα εξαφανιστεί από το οπτικό πεδίο πριν από
την εξέγερση. Όταν ρωτήθηκε για τον λόγο, είπε: Τέθηκε σε απόκρυψη από τον
Αλλάχ για να αποφύγει τον κίνδυνο να σκοτωθεί πριν επιτύχει τον θεϊκό στόχο.
Η αγάπη για το μαρτυρικό
θάνατο είναι μια από τις μεγαλύτερες επιθυμίες των ανθρώπων. Ωστόσο, το
μαρτύριο που είναι σύμφωνο με τα συμφέροντα της κοινότητας και της θρησκείας,
ενώ παράλληλα εκπληρώνει το καθήκον κάποιου, είναι η επιθυμητή μορφή μαρτυρίου.
Εάν ο θάνατος ενός ατόμου
προκαλέσει την απώλεια των στόχων, τότε η ανησυχία για τον θάνατο είναι μια
σοφή και λογική στάση. Η δολοφονία του δωδέκατου Ιμάμη, του τελευταίου χαλίφη
του Αλλάχ στην γη, σημαίνει:
Σημαίνει την αποτυχία
όλων των προφητών και αγίων να εκπληρώσουν τις επιθυμίες τους, την αποτυχία της
εκπλήρωσης της υπόσχεσης του Αλλάχ και την αποτυχία εγκαθίδρυσης μιας
παγκόσμιας κυβέρνησης δικαιοσύνης.
Πρέπει να σημειωθεί ότι
ορισμένες αφηγήσεις αναφέρουν επίσης και άλλα σημεία σχετικά με τους λόγους της
απόκρυψης του δωδέκατου ιμάμη (af). Λαμβάνοντας υπόψη το μέγεθος του βιβλίου,
αποφύγαμε να αναφέρουμε αυτά τα σημεία, καθώς δεν θέλαμε να παρατείνουμε την
συζήτηση.
Ωστόσο, το σημαντικό
σημείο, όπως εξηγήθηκε στις προηγούμενες σελίδες, είναι το εξής: Η απόκρυψη
είναι ένα από τα θεϊκά μυστικά. Το αληθινό και πραγματικό μυστικό και ο λόγος
της θα αποκαλυφθούν και θα γίνουν γνωστά μετά την επανεμφάνιση (https://corfiatiko.blogspot.com/2026/06/blog-post_402.html).
Κάτι
άγριο συμβαίνει στην Συρία – Λουτρό
αίματος με δεκάδες νεκρούς στρατιώτες, βασίλειο τρόμου ISIS – Προσοχή σκληρές
εικόνες. Μετά την κατάρρευση του καθεστώτος του Bashar al Assad, έχουν
πολλαπλασιαστεί οι αναφορές για στρατολόγηση νέων μελών του ISIS, ανασύνταξη
δικτύων και μεταφορά οπλισμού, κυρίως στην Κεντρική Συρία.
Εξαιρετικά ανησυχητικές
διαστάσεις λαμβάνει η επανεμφάνιση του ISIS στην Συρία, καθώς η ακραία
τρομοκρατική οργάνωση κλιμακώνει τις επιθέσεις της εναντίον κυβερνητικών
τζιχαντιστικών δυνάμεων, εκμεταλλευόμενη τα κενά ασφαλείας που έχουν
δημιουργηθεί μετά την πτώση του καθεστώτος Assad και τις συνεχιζόμενες
συγκρούσεις σε διάφορα μέτωπα της χώρας.
Το Συριακό Υπουργείο
Άμυνας ανακοίνωσε ότι δύο στρατιώτες της 76ης Μεραρχίας σκοτώθηκαν
σε ένοπλη επίθεση κοντά στην πόλη Manbij, στην Ανατολική ύπαιθρο της επαρχίας
Aleppo. Σύμφωνα με το κρατικό πρακτορείο ειδήσεων SANA, οι στρατιώτες δέχθηκαν
πυρά από ενόπλους στην περιοχή, ενώ λίγες ώρες αργότερα το ISIS ανέλαβε επισήμως
την ευθύνη μέσω ανακοίνωσης που δημοσίευσε το πρακτορείο Amaq, το οποίο
λειτουργεί ως βασικό μέσο προπαγάνδας της οργάνωσης.
Στην ανακοίνωσή της, το
ISIS υποστήριξε ότι μαχητές της επιτέθηκαν σε δύο μέλη του «αποστάτη συριακού
στρατού» στην πόλη Tahna, περίπου οκτώ χιλιόμετρα δυτικά της Manbij,
επιβεβαιώνοντας έτσι τη συνεχιζόμενη παρουσία της στην περιοχή.
Η επίθεση αυτή σημειώθηκε
λιγότερο από ένα 24ωρο μετά από άλλο σοβαρό περιστατικό στην βορειοανατολική Συρία. Σύμφωνα με τον
αναπληρωτή κυβερνήτη της επαρχίας al-Hasakah, Ahmed al-Hilali, δώδεκα
στρατιώτες τραυματίστηκαν, όταν λεωφορείο που μετέφερε μέλη της 60ής Μεραρχίας
έπεσε σε ενέδρα ενόπλων.
Το όχημα δέχθηκε πυκνά
πυρά πολυβόλων ενώ κινούνταν στον οδικό άξονα που συνδέει τις πόλεις Tal Tamr και
Ras al-Ain, στη βορειοδυτική ύπαιθρο της al-Hasakah, μια περιοχή όπου τα
τελευταία χρόνια καταγράφεται αυξημένη δραστηριότητα πυρήνων της ISIS. Παρότι η
οργάνωση δεν έχει αναλάβει επισήμως την ευθύνη για την επίθεση αυτή, οι
συριακές αρχές και αναλυτές ασφαλείας θεωρούν ότι αποτελεί τον βασικό ύποπτο.
Ανασυγκρότηση μετά την
πτώση του Assad. Οι τελευταίες επιθέσεις ενισχύουν τις εκτιμήσεις ότι η ISIS
βρίσκεται σε φάση αναδιοργάνωσης και επανεξοπλισμού. Μετά την κατάρρευση του
καθεστώτος του Bashar al Assad, έχουν πολλαπλασιαστεί οι αναφορές για
στρατολόγηση νέων μελών, ανασύνταξη δικτύων και μεταφορά οπλισμού, κυρίως στην
Κεντρική Συρία.
Παράλληλα, η στρατιωτική
εκστρατεία της ισλαμιστικής μεταβατικής κυβέρνησης εναντίον των κουρδικών
δυνάμεων στην βόρεια και
Ανατολική Συρία φαίνεται ότι δημιούργησε νέες ευκαιρίες για την τρομοκρατική
οργάνωση.
Σύμφωνα με πληροφορίες,
οι συγκρούσεις οδήγησαν στην απελευθέρωση χιλιάδων υπόπτων μελών του ISIS από
κέντρα κράτησης που βρίσκονταν υπό κουρδικό έλεγχο, γεγονός που επέτρεψε στην
οργάνωση να ανακτήσει ανθρώπινο δυναμικό και να επεκτείνει την επιρροή της.
Κλιμάκωση των επιθέσεων.
Μόνο την τελευταία εβδομάδα το ISIS έχει πραγματοποιήσει τουλάχιστον τρεις
επιθέσεις σε διαφορετικές περιοχές της Συρίας, προκαλώντας τον θάνατο δύο
στρατιωτών και τον τραυματισμό κυβερνητικού αξιωματούχου. Τα περιστατικά αυτά
καταδεικνύουν ότι η οργάνωση έχει ξεπεράσει τη φάση της επιβίωσης και επιχειρεί
πλέον να επανακτήσει ενεργό επιχειρησιακό ρόλο.
Παρά τις προσπάθειες της
μεταβατικής κυβέρνησης να περιορίσει την απειλή μέσω επιχειρήσεων ασφαλείας και
συλλήψεων, οι πρόσφατες εξελίξεις δείχνουν ότι η ISIS εξακολουθεί να διαθέτει
επιχειρησιακές δυνατότητες, δίκτυα υποστήριξης και την ικανότητα να πλήττει
στρατιωτικούς στόχους σε πολλαπλά μέτωπα.
Η αυξανόμενη συχνότητα
των επιθέσεων προκαλεί έντονη ανησυχία τόσο στην Δαμασκό όσο και στους
περιφερειακούς παράγοντες ασφαλείας, καθώς η πιθανότητα μιας νέας αναβίωσης του
ISIS στην Συρία θα μπορούσε να ανατρέψει τις εύθραυστες ισορροπίες που διαμορφώθηκαν
μετά από περισσότερο από μία δεκαετία πολέμου.
Οι δυτικές παρεμβάσεις
και το κενό εξουσίας που ευνόησε το ISIS. Η επανεμφάνιση του ISIS δεν μπορεί να
εξεταστεί αποκομμένα από τις γεωπολιτικές εξελίξεις που διαμόρφωσαν την
σύγχρονη Συρία. Πολλοί αναλυτές εκτιμούν ότι η πολυετής σύγκρουση, οι ξένες
παρεμβάσεις και η αποδυνάμωση των κρατικών θεσμών δημιούργησαν το περιβάλλον
μέσα στο οποίο η τρομοκρατική οργάνωση κατάφερε να επιβιώσει και να
ανασυγκροτηθεί.
Οι Ηνωμένες Πολιτείες και
αρκετές Ευρωπαϊκές χώρες στήριξαν πολιτικά, οικονομικά και στρατιωτικά διάφορες
αντικαθεστωτικές δυνάμεις κατά την διάρκεια του συριακού εμφυλίου πολέμου, με
βασικό στόχο την απομάκρυνση του Bashar al-Assad από την εξουσία.
Αν και η Δύση υποστήριζε
ότι επιδίωκε μια πολιτική μετάβαση, η μακροχρόνια σύγκρουση οδήγησε σε
κατακερματισμό της χώρας, αποδυνάμωση των κρατικών μηχανισμών ασφαλείας και
δημιουργία εκτεταμένων ζωνών περιορισμένου κυβερνητικού ελέγχου.
Παράλληλα, οι
στρατιωτικές επιχειρήσεις, οι οικονομικές κυρώσεις και οι συνεχείς συγκρούσεις
μεταξύ κυβερνητικών δυνάμεων, ανταρτικών οργανώσεων και ξένων στρατών
επιβάρυναν περαιτέρω την ασφάλεια της χώρας.
Σε αυτό το περιβάλλον το
ISIS βρήκε πρόσφορο έδαφος για να ανασυντάξει δίκτυα, να στρατολογήσει νέα μέλη
και να επεκτείνει την δράση της. Ιδιαίτερα κρίσιμο θεωρείται από ορισμένους
ειδικούς το γεγονός ότι οι συγκρούσεις μεταξύ της μεταβατικής κυβέρνησης και
των Κουρδικών δυνάμεων στην βόρεια Συρία αποδυνάμωσαν τους μηχανισμούς φύλαξης
στρατοπέδων και φυλακών όπου κρατούνταν χιλιάδες ύποπτοι τζιχαντιστές. Η
απελευθέρωση σημαντικού αριθμού κρατουμένων φέρεται να συνέβαλε στην
αναζωογόνηση των δικτύων της οργάνωσης.
Παρότι οι ΗΠΑ και οι
Ευρωπαϊκές χώρες εξακολουθούν να δηλώνουν ότι παραμένουν προσηλωμένες στην
καταπολέμηση της τρομοκρατίας, οι τελευταίες εξελίξεις αναζωπυρώνουν την
συζήτηση για το κατά πόσο οι πολιτικές που ακολουθήθηκαν στην Συρία τα
τελευταία χρόνια συνέβαλαν, έστω και έμμεσα, στην δημιουργία συνθηκών που
επέτρεψαν στην ISIS να επανεμφανιστεί ως υπολογίσιμη απειλή (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/883295/kati-agrio-symvainei-sti-syria-loutro-aimatos-me-dekades-nekroys-stratiotes-vasileio-tromou-apo-isis-prosoxi-sklires-eikones
n).
Ο
Τρίτος Ναός Διχάζει το Ισραήλλ Μια νέα σημαία και η πιο εξτρεμιστική ιδεολογία:
Η ανέγερση του Τρίτου Ναού. Δεν πρόκειται για λαογραφία & φολκλόρ, σημαίνει
να γίνει ένα θρησκευτικό κράτος, χωρίς δημοκρατία.
(ANNA FOA – lastampa.it)
– Μια νέα σημαία έχει εμφανιστεί εδώ και λίγο καιρό μεταξύ των Ισραηλινών
θρησκευτικών εξτρεμιστών και εξαπλώνεται στη χώρα, αυτή των υποστηρικτών της
ανακατασκευής του Τρίτου Ναού. Δεν έχει το αστέρι του Δαβίδ, όπως η επίσημη
σημαία του κράτους, αλλά την εικόνα του Τρίτου Ναού. Υψώθηκε την ημέρα που
εορταζόταν η κατάληψη της Ιερουσαλήμ το 1.967 μ.Χ. και αποτελεί σύμβολο ενός
ολοένα και πιο ακραίου ριζοσπαστισμού.
Στον Ιουδαϊσμό, οι
Συναγωγές δεν αποτελούν ιερό τόπο· η μοναδική ιερότητα ανήκει στον Ναό της
Ιερουσαλήμ. Ο πρώτος Ναός της Ιερουσαλήμ καταστράφηκε από τους Βαβυλώνιους το
586 π.Χ., ενώ ο δεύτερος Ναός καταστράφηκε από τους Ρωμαίους το 70 μ.Χ., έτος
από το οποίο συνήθως χρονολογείται η αρχή της εβραϊκής διασποράς. Βρισκόταν στο
σημείο όπου, κατά τον Μεσαίωνα, χτίστηκαν τα τρία μεγάλα τζαμιά. Το μόνο
απομεινάρι που έχει απομείνει είναι το λεγόμενο Τείχος των Δακρύων, το Δυτικό
Τείχος. Ο Τρίτος Ναός δεν χτίστηκε ποτέ, αν και η ελπίδα για την ανοικοδόμησή
του είναι παρούσα στην Εβραϊκή λειτουργία και συνδέεται στενά με τη μεσσιανική
ιδεολογία.
Όμως, άλλο πράγμα είναι
να προσεύχεται κανείς για την έλευση του Μεσσία και την ανοικοδόμηση του Ναού,
και άλλο πράγμα να εργάζεσαι για να το κάνεις αυτό δυνατό. Θεωρητικά, ολόκληρος
ο Ορθόδοξος κόσμος ελπίζει σε αυτό. Αλλά σήμερα, αυτοί που το υποστηρίζουν στο
Ισραήλ, αλλά και σε ορισμένα μέρη της Ιουδαϊκής διασποράς, είναι οι πιο ακραίοι
θρησκευόμενοι, οι λεγόμενοι Ζηλωτές, υιοθετώντας τον όρο που χρησιμοποιήθηκε
τον 1ο αιώνα για να προσδιορίσει τους πιο φανατικούς από τους Εβραίους που πολεμούσαν
εναντίον των Ρωμαίων. Αυτοί που προσδοκούν, σε συνδυασμό με την ανοικοδόμησή
του Ναού, την έλευση του Μεσσία και της εποχής του, καθώς και την επαναφορά των
θυσιών και του ιερατείου.
Δεν είναι καθόλου αστείο.
Υπάρχει, για παράδειγμα, εδώ και πολλά χρόνια στην Ιερουσαλήμ το “Ινστιτούτο
του Ναού”, που βρίσκεται στο εβραϊκό τμήμα της Παλαιάς Πόλης, το οποίο
ασχολείται ακριβώς με τη μελέτη των τρόπων κατασκευής του Ναού, των
τελετουργιών του, των αντικειμένων και ακόμη και των ιερατικών ενδυμάτων, με
σκοπό να επιταχύνει την ανακατασκευή του. Πέρυσι, κάποια από τα μέλη του,
ντυμένα με ιερατικά άμφια, συνελήφθησαν ενώ έσερναν ένα κατσικάκι στο Όρος του
Ναού, δηλαδή στην Πλατεία των Τζαμιών, για να το θυσιάσουν εκεί. Υπενθυμίζουμε
ότι πρόκειται για έναν τόπο ιερό για τις τρεις μονοθεϊστικές θρησκείες, ο
οποίος διαχειρίζεται σύμφωνα με διεθνείς συμφωνίες που απαγορεύουν στους μη
μουσουλμάνους να προσεύχονται εκεί. Η απαγόρευση της προσευχής παραβιάστηκε
κατάφωρα από τον Μπεν Γκβίρ, με την ακολουθία του από φανατικούς. Φανταστείτε
ποιες θα ήταν οι αντιδράσεις του ισλαμικού κόσμου αν στην Πλατεία είχε
πραγματοποιηθεί μάλιστα και μια θυσία. Μπορούμε να θυμηθούμε ότι η τρομερή
επίθεση της 7ης Οκτωβρίου ονομάστηκε από τη Χαμάς «Πλημμύρα του Αλ-Ακσά»;
Όλα αυτά αποτελούν μέρος
μιας στρατηγικής που αποσκοπεί στην ανασύσταση όχι μόνο του Ναού, αλλά και του
αρχαίου Ισραήλ, των τελετουργιών του και της θρησκευτικής του ιδεολογίας. Δεν
είναι τυχαίο ότι μεταξύ των οπαδών του Τρίτου Ναού συναντάμε ταυτόχρονα
υπερορθόδοξους και εξτρεμιστές θρησκευτικούς σιωνιστές, οι οποίοι συνήθως
βρίσκονται σε απόσταση μεταξύ τους.
Προς το παρόν, δεν έχουν
υπάρξει πιέσεις από την θρησκευτική ακροδεξιά να τοποθετηθεί το στις σημαίες το
αστέρι του Δαβίδ (σύμβολο που έγινε κυρίαρχο μόνο κατά τον Μεσαίωνα) δίπλα στην
εικόνα του Τρίτου Ναού. Οι δύο σημαίες εμφανίστηκαν μαζί. Όμως, σίγουρα, όσο
ακραία και αν μας φαίνονται τα θρησκευτικά κόμματα στο Ισραήλ, αυτό το κίνημα
προχωρά πιο πέρα και οδηγεί κατευθείαν προς ένα θεοκρατικό κράτος βασισμένο στο
βιβλικό μοντέλο. Όπως έγραψε πρόσφατα ένας κορυφαίος μελετητής στο Πανεπιστήμιο
Μπαρ Ιλάν, ο Μενάχεμ Κλάιν, σε ένα Ισραηλινό περιοδικό, +972Maga, αυτή η
ιδεολογία «στοχεύει σε έναν βαθύ μετασχηματισμό του ίδιου του κράτους» και
«στην ανάδυση μιας θεοκρατικής εβραϊκής τάξης που θα έχει σαν επίκεντρο τον
Τρίτο Ναό».
Βρισκόμαστε μπροστά σε
μια βαθιά μεταμόρφωση του ίδιου του Ισραήλ και της σιωνιστικής ιδεολογίας πάνω
στην οποία βασίζεται. Για να ανακατασκευαστεί το βιβλικό «Μεγάλο Ισραήλ», δεν
αρκεί πλέον η εκδίωξη των Παλαιστινίων, η επέκταση των συνόρων, η καταστροφή
ολόκληρων περιοχών & κρατών. Χρειάζεται η ανακατασκευή της ίδιας της
θρησκευτικής ιδεολογίας της βιβλικής περιόδου, η καταστροφή κάθε πτυχής της
νεωτερικότητας, με πρώτη και καλύτερη τη δημοκρατία, αλλά και του ίδιου του
Σιωνισμού. Αν για τους φιλελεύθερους ένα μετα-σιωνιστικό κράτος σημαίνει ένα
κράτος στο οποίο οι Ισραηλινοί μπορούν να ζουν δίπλα στους Παλαιστινίους, οι
Εβραίοι δίπλα στους Μουσουλμάνους ή στους Χριστιανούς, για αυτούς τους φανατικούς
σημαίνει ότι στοχεύουν σε ένα θεοκρατικό κράτος που δεν είναι μόνο
προ-σιωνιστικό αλλά, θα έλεγα, προ-ταλμουδικό, δηλαδή προγενέστερο της
Ιουδαϊκής διασποράς, της εξάπλωσης των συναγωγών, της μελέτης του Ταλμούδ, το
οποίο, τουλάχιστον το βαβυλωνιακό, αποτελεί εφεύρεση της διασποράς.
Για το λόγο αυτό, το να
βλέπουμε σημαίες του Τρίτου Ναού να κυματίζουν στο Ισραήλ, όσο φολκλορικές κι
αν μας φαίνονται, είναι ένα πραγματικό καμπανάκι, ένα κινδύνου σήμα κινδύνου.
Είναι δυνατόν τόσοι πολλοί Ισραηλινοί, τυφλωμένοι από τον εθνικισμό, να μην το
έχουν συνειδητοποιήσει ακόμα; Να είναι διατεθειμένοι να παραιτηθούν τόσο εύκολα
από την νεωτερικότητα και την δημοκρατία (https://www.triklopodia.gr/%ce%bf-%cf%84%cf%81%ce%af%cf%84%ce%bf%cf%82-%ce%bd%ce%b1%cf%8c%cf%82-%ce%b4%ce%b9%cf%87%ce%ac%ce%b6%ce%b5%ce%b9-%cf%84%ce%bf-%ce%b9%cf%83%cf%81%ce%b1%ce%ae%ce%bb/);
Η
μεγάλη συνωμοσία: Πώς ο πόλεμος με το Ιράν είναι μια σκηνοθετημένη κρίση για
την κατάληψη της εξουσίας – Η αποκάλυψη του Mike Adams. Το σχέδιο του Τραμπ
είναι η κήρυξη έκτακτης ανάγκης – Πόλεμος με το Ιράν, δελτία καυσίμων και
έλεγχος των εκλογών.
Ο Μάικλ Άνταμς κάνει μια
συγκλονιστική ανάλυση: Ο πόλεμος με το Ιράν, τα κλειστά Στενά, η άνοδος των
τιμών – όλα αυτά δεν είναι τυχαία. Είναι σχεδιασμένα για να δημιουργήσουν μια
τεχνητή κρίση, ώστε ο Τραμπ να κηρύξει κατάσταση έκτακτης ανάγκης και να
ενεργοποιήσει τον Νόμο Παραγωγής Άμυνας (Defense Production Act) , τον Νόμο
Εθνικών Έκτακτων Αναγκών και τον Νόμο Stafford.
Ο στόχος, σύμφωνα με τον
Άνταμς: Απόλυτος έλεγχος των εκλογών, δελτία τροφίμων και καυσίμων, καταστολή
της διαφωνίας και συγκέντρωση εξουσίας στον Λευκό Οίκο. Η τεχνητή κρίση που
έρχεται. Ο Μάικλ Άνταμς (Health Ranger) παρακολουθεί τις κινήσεις του Τραμπ
στην Μέση Ανατολή με αυξανόμενη ανησυχία.
Στο νέο του άρθρο (22
Ιουνίου 2026 μ.Χ.), διατυπώνει μια συγκλονιστική θεωρία: Ο πόλεμος με το Ιράν
δεν είναι για την αποτροπή πυρηνικής απειλής ή την προστασία του Ισραήλ. Είναι
μια σχεδιασμένη πρόκληση για να δημιουργήσει μια τεχνητή κρίση ενεργειακής
έλλειψης.
Ο πραγματικός στόχος; Η
ενεργοποίηση του Νόμου Εθνικών Έκτακτων Αναγκών, του Νόμου Παραγωγής Άμυνας
(DPA) και του Νόμου Stafford. Αυτοί οι νόμοι θα δώσουν στον Τραμπ απόλυτη
εξουσία: Έλεγχο των πόρων, δελτία τροφίμων και καυσίμων, καταστολή της
διαφωνίας και – το σημαντικότερο – έλεγχο των ενδιάμεσων εκλογών.
Το σχέδιο – Πώς
λειτουργεί η νομική μηχανή. Η «ειρηνευτική» διαδικασία με το Ιράν ήταν μια
φάρσα από την αρχή. Μέσα σε λίγες ημέρες από την υπογραφή του μνημονίου, ο
Τραμπ απείλησε να βομβαρδίσει το Ιράν και δήλωσε ότι θα επιβάλει στρατιωτικό
έλεγχο στα Στενά του Ορμούζ . Ο γερουσιαστής Lindsey Graham κάλεσε ανοιχτά τις
ΗΠΑ να εισπράττουν διόδια και να «εξαφανίσουν» το Ιράν .
Το αποτέλεσμα; Αύξηση 56%
στις τιμές της βενζίνης και ο μεγαλύτερος πληθωρισμός των τελευταίων τριών
ετών. Η διαταραχή δεν είναι τυχαία – είναι σχεδιασμένη για να κάνει τα καύσιμα
ακριβά και σπάνια, προετοιμάζοντας το έδαφος για μια κήρυξη κατάστασης έκτακτης
ανάγκης.
Το νομικό οπλοστάσιο – DPA, National Emergencies Act και Stafford Act. Η ιδιοφυΐα του σχεδίου
βρίσκεται στην νομική αρχιτεκτονική που ο Τραμπ ενεργοποιεί σιωπηλά: Ο Νόμος
Εθνικών Έκτακτων Αναγκών επιτρέπει στον Πρόεδρο να επικαλεστεί τον Νόμο
Ενεργειακής Πολιτικής για μια «διακοπή ενεργειακού εφοδιασμού» – ακριβώς αυτό
που παράγει το κλείσιμο των Στενών.
Ο Νόμος Παραγωγής Άμυνας
(DPA) , που επεκτάθηκε από τον Ομπάμα με την Εκτελεστική Διαταγή 13603, δίνει
στον Πρόεδρο εξουσία να κατασχέσει όλους τους πόρους: Καύσιμα, τρόφιμα, ζώα,
ακόμα και υποδομές επικοινωνίας .
Ο Νόμος Stafford
ξεκλειδώνει τη FEMA για να διαχειριστεί την κρίση σε εθνικό επίπεδο. Όπως
έδειξε η κυβέρνηση Trudeau στον Καναδά, το ίδιο σχέδιο μπορεί να χρησιμοποιηθεί
για να παγώσουν τραπεζικοί λογαριασμοί και να κατασταλούν διαμαρτυρίες .
Ο πραγματικός στόχος –
Έλεγχος των εκλογών. Ο Άνταμς είναι σαφής: Αυτό δεν αφορά την ενεργειακή
ασφάλεια. Αφορά τον απόλυτο έλεγχο. Δημιουργώντας ελλείψεις σε ντίζελ και
βενζίνη, ο Τραμπ μπορεί να κηρύξει κατάσταση έκτακτης ανάγκης και να την
χρησιμοποιήσει για να καταλάβει την εκλογική υποδομή. Το αφήγημα θα είναι: «Οι
πολιτείες δεν μπορούν να εμπιστευτούν για δίκαιες εκλογές λόγω της κρίσης – η
ομοσπονδιακή κυβέρνηση πρέπει να αναλάβει».
“Η Δύση είναι το θύμα” –
Και η προετοιμασία είναι η μόνη άμυνα. Ο Άνταμς προειδοποιεί ότι το Υπουργείο
Εσωτερικής Ασφάλειας (DHS) έχει ήδη χαρακτηρίσει όσους αντιτίθενται στα data
centers ως «αντι-τεχνολογικούς εξτρεμιστές» – μια νέα κατηγορία εγχώριων
τρομοκρατών .
Η μόνη λογική αντίδραση,
σύμφωνα με τον Άνταμς, είναι η προετοιμασία: Επένδυση σε ηλιακή ενέργεια,
αποθήκευση τροφίμων και αυτάρκεια. Τα δελτία τροφίμων και καυσίμων δεν θα σας
σώσουν – μόνο η δική σας προετοιμασία θα το κάνει.
Το μεγαλύτερο παιχνίδι
εξουσίας. Η ανάλυση του Άνταμς είναι μια προειδοποίηση για το μεγαλύτερο
πραξικόπημα της σύγχρονης ιστορίας. Δεν γίνεται με τανκς. Γίνεται με νόμους,
διατάγματα και τεχνητές κρίσεις.
Ο πόλεμος με το Ιράν, η
ενεργειακή κρίση, η άνοδος των τιμών – όλα αυτά είναι τα εργαλεία ενός σχεδίου
για την απόλυτη συγκέντρωση εξουσίας. Μην αφήσετε την κρίση να σας τυφλώσει. Η
προετοιμασία και η εγρήγορση είναι οι μόνες άμυνες. Το σχέδιο είναι εδώ. Το
ξέρετε τώρα.
Ο Άνταμς αποκαλύπτει το
σχέδιο. Η επιλογή είναι δική σας: Να αγνοήσετε τις προειδοποιήσεις του και να
ελπίζετε ότι η κρίση θα περάσει – ή να προετοιμαστείτε, να αποκεντρωθείτε και
να μείνετε ελεύθεροι (https://www.triklopodia.gr/%ce%b7-%ce%bc%ce%b5%ce%b3%ce%ac%ce%bb%ce%b7-%cf%83%cf%85%ce%bd%cf%89%ce%bc%ce%bf%cf%83%ce%af%ce%b1-%cf%80%cf%8e%cf%82-%ce%bf-%cf%80%cf%8c%ce%bb%ce%b5%ce%bc%ce%bf%cf%82-%ce%bc%ce%b5-%cf%84%ce%bf/).
Απίστευτη
καταγγελία – Οι αντίχριστοι Εβραίοι θέλουν να εκδιώξουν τις χριστιανικές
εκκλησίες από την Ιερουσαλήμ επιβάλλοντας φόρο. Η αντιπαράθεση γύρω από τον
φόρο Arnona έχει τις ρίζες της στο ειδικό καθεστώς που ίσχυε επί δεκαετίες,
σύμφωνα με το οποίο οι Εκκλησίες απολάμβαναν φορολογικές απαλλαγές ή ειδική
μεταχείριση για χώρους λατρείας, σχολεία, νοσοκομεία και φιλανθρωπικά ιδρύματα.
Ο πρόεδρος της
Παλαιστινιακής Αρχής, Mahmoud Abbas, κάλεσε το Σάββατο 27 Ιουνίου τις Εκκλησίες
και τα χριστιανικά ιδρύματα στην κατεχόμενη Ανατολική Ιερουσαλήμ να απορρίψουν
τις προσπάθειες του Ισραήλ να επιβάλει τον δημοτικό φόρο ακινήτων «Arnona»,
προειδοποιώντας ότι το μέτρο απειλεί την χριστιανική παρουσία στην πόλη και το
ιστορικό και νομικό καθεστώς της.
Η Arnona είναι δημοτικός
φόρος ακινήτων που επιβάλλεται από τις Ισραηλινές δημοτικές αρχές και
υπολογίζεται με βάση την επιφάνεια, την θέση και την χρήση κάθε ακινήτου. Οι
Παλαιστίνιοι της Ανατολικής Ιερουσαλήμ τον αποκαλούν επίσης «φόρο κατοχής» και
τον θεωρούν μία από τις σημαντικότερες οικονομικές επιβαρύνσεις που
επιβάλλονται στους κατοίκους.
Επιστολές προς διεθνείς ηγέτες.
Σύμφωνα με το Παλαιστινιακό πρακτορείο ειδήσεων WAFA, ο Mahmoud Abbas απέστειλε
επιστολές προς τον πάπα Λέοντα XIV, τον βασιλιά της Ιορδανίας Abdullah II, τον
πρόεδρο της Γαλλίας Emmanuel Macron, τον Πρόεδρο της Ρωσίας Vladimir Putin, τον
γενικό γραμματέα του ΟΗΕ Antonio Guterres, καθώς και προς σειρά Ευρωπαίων
ηγετών.
Στις επιστολές του
αναφέρεται στην κατάσταση στην Ιερουσαλήμ και σε όσα χαρακτηρίζει ως ισραηλινές
παραβιάσεις εις βάρος των Εκκλησιών και των θρησκευτικών ιδρυμάτων. Ο Abbas
χαρακτήρισε την επιβολή του φόρου Arnona στις Εκκλησίες ως «κατάφωρη και άνευ
προηγουμένου παραβίαση» του ιστορικού και νομικού καθεστώτος της πόλης, καθώς
και «ευθεία επίθεση κατά της χριστιανικής παρουσίας και των θρησκευτικών
ιδρυμάτων».
Επίκληση του διεθνούς δικαίου.
Ο Παλαιστίνιος πρόεδρος υποστήριξε ότι η διεθνής κοινότητα εξακολουθεί να
αναγνωρίζει την Ανατολική Ιερουσαλήμ ως τμήμα των παλαιστινιακών εδαφών που
τελούν υπό ισραηλινή κατοχή από το 1.967 μ.Χ.
Παράλληλα επισήμανε ότι
τα ψηφίσματα του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ θεωρούν άκυρα όλα τα μέτρα του
Ισραήλ που αποσκοπούν στην αλλαγή του χαρακτήρα ή του νομικού καθεστώτος της
πόλης. Ο Mahmoud Abbas υποστήριξε επίσης ότι οι Ισραηλινές ενέργειες δεν
παρέχουν στο Ισραήλ κυριαρχικά δικαιώματα ούτε νομική ή δικαστική αρμοδιότητα
επί της Ανατολικής Ιερουσαλήμ ή των ισλαμικών και χριστιανικών θρησκευτικών
ιδρυμάτων της.
«Καλούμε τις Εκκλησίες να
μην αποδεχθούν αυτά τα μονομερή μέτρα και να μην προχωρήσουν σε οποιαδήποτε
συμφωνία με τις κατοχικές αρχές σχετικά με αυτά, λόγω των κινδύνων που
εγκυμονούν για το νομικό καθεστώς της πόλης και τις ισχύουσες διμερείς
συμφωνίες», δήλωσε.
Παράλληλα επανέλαβε ότι η
ίδρυση ανεξάρτητου παλαιστινιακού κράτους στα σύνορα του 1967, με πρωτεύουσα
την Ανατολική Ιερουσαλήμ, αποτελεί, όπως είπε, «την μοναδική οδό» για μια
δίκαιη και διαρκή ειρήνη
Ευχαριστίες προς Ιορδανία
και Βατικανό. Στην επιστολή του προς τον βασιλιά Abdullah II, ο Abbas εξέφρασε
την εκτίμησή του για τη διαχρονική στήριξη της Ιορδανίας στην παλαιστινιακή
υπόθεση και εξήρε τον ρόλο της χασεμιτικής μοναρχίας ως θεματοφύλακα των
μουσουλμανικών και χριστιανικών ιερών τόπων της Ιερουσαλήμ.
Παράλληλα ευχαρίστησε τον
πάπα Λέοντα XIV για την διαχρονική υποστήριξη του Βατικανού στις ειρηνευτικές
προσπάθειες, για την αναγνώριση του Κράτους της Παλαιστίνης και για την
δέσμευσή της στην προστασία των δικαιωμάτων των Εκκλησιών της Ιερουσαλήμ.
Η διαμάχη για τον φόρο
Arnona. Η αντιπαράθεση γύρω από τον φόρο Arnona έχει τις ρίζες της στο ειδικό
καθεστώς που ίσχυε επί δεκαετίες, σύμφωνα με το οποίο οι Εκκλησίες απολάμβαναν
φορολογικές απαλλαγές ή ειδική μεταχείριση για χώρους λατρείας, σχολεία,
νοσοκομεία και φιλανθρωπικά ιδρύματα.
Ο Δήμος της Ιερουσαλήμ
υποστηρίζει ότι ο φόρος αφορά μόνο ακίνητα που δεν χρησιμοποιούνται άμεσα για
θρησκευτικούς σκοπούς, όπως εμπορικά κτίρια, γραφεία και εγκαταστάσεις που
αποφέρουν έσοδα.
Αντίθετα, οι
εκκλησιαστικοί ηγέτες εκτιμούν ότι η επέκταση της φορολόγησης ή η απαίτηση
αναδρομικών οφειλών παραβιάζει τις ιστορικές συμφωνίες που ίσχυαν επί δεκαετίες
και απειλεί την δυνατότητα των Εκκλησιών να χρηματοδοτούν το εκπαιδευτικό,
κοινωνικό και φιλανθρωπικό τους έργο.
Οι Εκκλησίες και οι
Παλαιστίνιοι της Ανατολικής Ιερουσαλήμ υποστηρίζουν επίσης ότι η συμμόρφωση με
τις ισραηλινές δημοτικές διαδικασίες ή η σύναψη συμφωνιών με τις Ισραηλινές
αρχές θα μπορούσε να θεωρηθεί έμμεση αναγνώριση της Ισραηλινής δικαιοδοσίας
στην κατεχόμενη πόλη.
Η κρίση του 2018 μ.Χ. Η
ίδια διαμάχη είχε προκαλέσει σοβαρή κρίση και το 2018 μ.Χ,, όταν ο Δήμος της
Ιερουσαλήμ ανακοίνωσε σχέδιο είσπραξης εκατοντάδων εκατομμυρίων σέκελ από
εκκλησιαστικά ακίνητα για φερόμενες ανεξόφλητες δημοτικές οφειλές.
Σε ένδειξη διαμαρτυρίας,
οι επικεφαλής των χριστιανικών Εκκλησιών προχώρησαν στο πρωτοφανές κλείσιμο του
Ναού της Αναστάσεως για τρεις ημέρες, πριν η Ισραηλινή κυβέρνηση αναστείλει την
εφαρμογή του μέτρου και συγκροτήσει ειδική επιτροπή για την εξέταση του
ζητήματος.
Τα τελευταία χρόνια, ωστόσο, η αντιπαράθεση έχει
επανέλθει, καθώς οι ισραηλινές δημοτικές αρχές επανέφεραν τις απαιτήσεις για την
καταβολή του φόρου Arnona, με τις Εκκλησίες να προειδοποιούν ότι η εφαρμογή του
θα μπορούσε να θέσει σε κίνδυνο σχολεία, νοσοκομεία, φιλανθρωπικά ιδρύματα και
συνολικά την χριστιανική παρουσία στην Ιερουσαλήμ (https://romioitispolis.gr/apisteyti-kataggelia-oi-antichristoi-evraioi-theloyn-na-ekdioxoyn-tis-christianikes-ekklisies-apo-tin-ieroysalim-epivallontas
Στην
συμφωνία που υπέγραψε ο Αούν με Ισραήλ, εξουσιοδοτεί τον Αποκεφαλιστή Τζολάνι
να εισβάλει στον Λίβανο για να αφοπλίσει την Χεζμπολάχ.To Ισραήλ προελαύνει
εντός Συρίας εισβάλει στην πόλη Αμπιντίν για ν΄ασκήσει πίεση στο καθεστώς να
εισβάλει στον Λίβανο να πολεμήσει την Χεζμπολά!!
Στη συμφωνία που υπέγραψε
ο Αούν, εξουσιοδοτεί τον Αποκεφαλιστή αρχηγό της συριακής αλ Κάιντα
Τζολάνι/Άχμαντ Αλ Σάραα να εισβάλει στον Λίβανο για να αφοπλίσει την Χεζμπολάχ
ή οποιαδήποτε άλλη παράταξη.
Συμπέρασμα οι Τζολάνι και
Αούν δουλεύουν για ΗΠΑ Ισραήλ και Μεγάλο Ισραήλ.. Όλο το αίμα στην Συρία χύθηκε
από σιωνισμό για Μεγάλο Ισραήλ με εργαλειοποίηση ριζοσπαστικού σουνίτικου
Ισλάμ.Ο Τζολάνι βγήκε με ατζέντα να επιτεθεί στην Χεζμπολά να μπει στο
Λίβανο.Ήθελαν ένα κάθαρμα για την βρώμικη δουλειά και το βρήκαν.
Ισχυρίζεται επίσης ότι
όλες οι σφαγές που διέπραξε το Ισραήλ, από το 1.948 μ.Χ. μέχρι σήμερα,
οφείλονται σε ένοπλες παρατάξεις, και ιδιαίτερα στη Χεζμπολάχ. Επομένως,
οικειοποιείται την ιστορία και ισχυρίζεται ότι το Ισραήλ ενήργησε σε αυτοάμυνα.
Κάθε σημείο της συμφωνίας
αποτελεί καταστροφή για την κυριαρχία του Λιβάνου. Και όποιος ισχυρίζεται το
αντίθετο δεν αγαπά τον Λίβανο. Αντιπροσωπεύει πλήρη υποταγή – στρατιωτική,
δικαστική, ασφάλειας και εδαφική.
Στη συμφωνία, ο Αούν
ορίζει ότι ο Λίβανος και το Ισραήλ μοιράζονται έναν κοινό στόχο ασφάλειας για
τον Λίβανο. (Πραγματικά είναι γραμμένο έτσι.) Ο Αούν υπέγραψε συμφωνία με τον
Νετανιάχου, έναν άνδρα που καταζητείται για εγκλήματα πολέμου, και ισχυρίζεται
ότι ο Νετανιάχου έχει κατά νου τα συμφέροντα του Λιβάνου σκοτώνοντας χιλιάδες
Λιβανέζους και εμποδίζοντας την επιστροφή εκατοντάδων χιλιάδων.
Πρόκειται για μια συμφωνία
που εμποδίζει την ανοικοδόμηση του Λιβάνου χωρίς την έγκριση των ΗΠΑ. Πρόκειται
για μια συμφωνία που επιτρέπει στο Ισραήλ να παραμείνει στο νότιο Λίβανο. Είναι
σαν η Γαλλία να υπογράφει μια συμφωνία με τους Ναζί το 1.940 μ.Χ. που τους
επέτρεπε να παραμείνουν επ’ αόριστον.
Αυτοί είναι ακριβώς οι
όροι της συμφωνίας. Η κατάσταση στην Συρία …To Ισραήλ προελαύνει εντός Συρίας
εισβάλει στην πόλη Αμπιντίν για ν΄ασκήσει πίεση στο καθεστώς να εισβάλει στο
Λίβανο να πολεμήσει την Χεζμπολά!!
To Ισραήλ προελαύνει εντός
συριακού εδάφους εισβάλει στην πόλη Αμπιντίν στο Ν για ν΄ασκήσει πίεση στο
καθεστώς να εισβάλει με τη σειρά του στον Λίβανο να πολεμήσει την Χεζμπολά όπως
προβλέπει η συμφωνία Λιβάνου Ισραήλ.. Αυτό δεν γίνεται για να πειστεί ο Τζολάνι
που είναι άνθρωπός τους αλλά η κοινή γνώμη..
Ο Ισραηλινός στρατός
εισβάλλει στην πόλη Αμπιντίν της Νότιας Συρίας, πυροδοτώντας σφοδρές
συγκρούσεις! Τάνκς και δυνάμεις πεζικού έχουν εισβάλει στην παραμεθόρια πόλη
Αμπιντίν και έχουν εγκαταστήσει στρατιωτικά σημεία ελέγχου, ωθώντας τους
κατοίκους να ξεσηκωθούν, να αποκλείσουν δρόμους και να αντιμετωπίσουν Ισραηλινά
οχήματα με πέτρες. Οι αναφορές δείχνουν ότι ένοπλοι έχουν ανοίξει πυρ απευθείας
εναντίον Ισραηλινών στρατιωτών.
Ισραηλινά ελικόπτερα και
μαχητικά αεροσκάφη έχουν εξαπολύσει έντονες επιδρομές χρησιμοποιώντας βαριά
πολυβόλα, ταυτόχρονα με βομβαρδισμούς πυροβολικού και φωτοβολίδες, προκαλώντας
εκτεταμένες καταστροφές και μια τρομακτική μαζική εκτόπιση κατοίκων (https://dimpenews.com/2026/06/29/%cf%83%cf%84%ce%b7-%cf%83%cf%85%ce%bc%cf%86%cf%89%ce%bd%ce%af%ce%b1-%cf%80%ce%bf%cf%85-%cf%85%cf%80%ce%ad%ce%b3%cf%81%ce%b1%cf%88%ce%b5-%ce%bf-%ce%b1%ce%bf%cf%8d%ce%bd-%ce%bc%ce%b5-%ce%b9%cf%83%cf%81/0/n).
Πρόβλεψη
σοκ από το μοντέλο «Σωκράτης»: Παγκόσμιο κραχ χρέους λόγω Ιράν – Μετά το
πετρέλαιο, έρχεται η σειρά των τραπεζών. Κρίση δημοσίου χρέους μπορεί να
ξεκινήσει από την Μέση Ανατολή.
Ένα νέο παγκόσμιο
χρηματοπιστωτικό σοκ φαίνεται να διαμορφώνεται στο παρασκήνιο με επίκεντρο το
Ιράν και την εκρηκτική δυναμική του πετρελαϊκού ρίσκου, σύμφωνα με το
υπολογιστικό μοντέλο «Σωκράτης» του θρυλικού αναλυτή οικονομικών και
γεωπολιτικών κύκλων Martin Armstrong, που προειδοποιεί πως έχει ξεκινήσει ένα
ντόμινο που δεν θα σταματήσει στην ενέργεια, αλλά θα περάσει απευθείας στις
τράπεζες και στο παγκόσμιο χρέος.
Το ερώτημα πλέον δεν
είναι αν θα έρθει η αναταραχή, αλλά πόσο βίαιη θα είναι η επόμενη φάση του
οικονομικού σοκ. Πιο συγκεκριμένα, ο Armstrong προειδοποίησε τον Μάιο του 2026
μ.Χ. ότι «το Ιράν θα βομβαρδίσει τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα για να προκαλέσει
χρηματοπιστωτική κατάρρευση».
Στην συνέχεια, υπογράφηκε
Μνημόνιο Κατανόησης (MOU) μεταξύ ΗΠΑ και Ιράν, και πολλοί θεώρησαν ότι ο
πόλεμος και η κρίση οδεύουν προς αποκλιμάκωση. Η τιμή του πετρελαίου υποχώρησε
κάτω από τα 70 δολάρια το βαρέλι ενώ δημιουργήθηκε η αίσθηση ότι όλα θα
επιλυθούν μέσω μιας κατάπαυσης πυρός 60 ημερών.
Ωστόσο, πλέον το σκηνικό
φαίνεται να ανατρέπεται, με επιθέσεις από το Ιράν, αντεπιθέσεις από τις ΗΠΑ και
έναν κύκλο κλιμάκωσης που δεν δείχνει να σταματά. Ο Martin Armstrong αναφέρει
χαρακτηριστικά: «Το Ιράν δεν είναι ανόητο. Όταν είχαμε την Covid, το πετρέλαιο
έπεσε στα 6,50 δολάρια το βαρέλι.
Ήταν κάτω από το κόστος
παραγωγής. Οι κυβερνήσεις δανείστηκαν για να επιβιώσουν. Όλο αυτό το χρέος
εξακολουθεί να υπάρχει. Με άλλα λόγια, η κρίση κυρίαρχου χρέους μπορεί να
ξεκινήσει από την Μέση Ανατολή».
Και συνεχίζει: «Οι
άνθρωποι αιφνιδιάζονται πλήρως γιατί πιστεύουν ότι στην Μέση Ανατολή υπάρχει
άφθονο χρήμα — δεν ισχύει. Τώρα είναι όπως όλοι οι άλλοι, με χρέη μέχρι τον
λαιμό. Το Ιράν είναι έξυπνο.
Δεν είναι Βενεζουέλα.
Επιτίθενται στα διυλιστήρια των κρατών του Κόλπου και στο στενό του Hormuz.
Γνωρίζουν ότι αυτό δεν επηρεάζει τις Ηνωμένες Πολιτείες, καθώς οι ΗΠΑ είναι σε
μεγάλο βαθμό αυτάρκεις ενεργειακά.
Επηρεάζει, όμως, την Ασία
και την Ευρώπη». Σύμφωνα με τον ίδιο, ο πραγματικός στόχος είναι η οικονομική
ασφυξία των κρατών του Κόλπου: «Αν δεν μπορούν να πουλήσουν πετρέλαιο, θα
αθετήσουν τα δάνειά τους.
Αν αθετήσουν τα δάνειά
τους, θα προκληθεί τραπεζική κρίση που θα μεταφερθεί απευθείας στο Λονδίνο.
Είναι πολύ πιο περίπλοκο απ’ όσο νομίζουν οι περισσότεροι. Ο Donald Trump
καταλαβαίνει ότι αυτό είναι πολύ μεγαλύτερο από το Στενό του Hormuz και την
τιμή του πετρελαίου».
Ειρηνευτική συμφωνία. Ο
Armstrong προσθέτει επίσης: «Δεν θα υπάρξει ειρηνευτική συμφωνία με το Ιράν.
Υπάρχει σύγκρουση συμφερόντων. Ο Trump προσπαθεί να αποστασιοποιηθεί λόγω των
ενδιάμεσων εκλογών, αλλά ο Benjamin Netanyahu θα κατέβει ξανά και χρειάζεται
μια νίκη — κάτι που, κατά την γνώμη μου, είναι αδύνατο.
Η αντιπολίτευση στο
Ισραήλ τον πιέζει έντονα λέγοντας ότι δεν κέρδισε τίποτα από αυτή την κρίση. Αν
ο Netanyahu συναινέσει σε ειρήνη, ουσιαστικά χάνει τις εκλογές. Οι
δημοσκοπήσεις δείχνουν ότι το 61% των Ισραηλινών είναι εναντίον του».
Έτσι, σύμφωνα με τον
Armstrong, δεν αναμένεται ειρήνη με το Ιράν μέσα στο υπόλοιπο του έτους, με την
κρίση να επεκτείνεται έως και το 2027 μ.Χ. Σε ό,τι αφορά τον χρυσό και το
πετρέλαιο, ο ίδιος προβλέπει έντονη μεταβλητότητα:
«Η Μέση Ανατολή είναι
χάος και το πετρέλαιο θα εκτοξευθεί ξανά μετά από χαμηλό τον Ιούλιο. Ο χρυσός
μπορεί να βρίσκει πάτο αυτή την εβδομάδα και στην συνέχεια να κινηθεί ανοδικά
μέχρι τον Αύγουστο».
Τέλος, ο Armstrong
επαναλαμβάνει την εκτίμησή του ότι το δημοκρατικό Κόμμα στις ΗΠΑ βρίσκεται σε
διαδικασία διάσπασης, ενώ για την Ευρώπη προβλέπει κλιμάκωση με την Ρωσία, η
οποία, κατά τον ίδιο, θα οδηγήσει σε ήττα.
Όπως αναφέρει, «υπάρχει
διάθεση για πόλεμο λόγω σοβαρών οικονομικών προβλημάτων» και προειδοποιεί ότι
«οι εντάσεις μεταξύ Ουκρανίας και Ρωσίας θα κλιμακωθούν, καθώς έχει δοθεί το
πράσινο φως στον Zelensky για κλιμάκωση» (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/885061/provlepsi-sok-apo-to-montelo-sokratis-pagkosmio-krax-xreous-logo-iran-meta-to-petrelaio-erxetai-i-seira-ton-trapezon).
.jpg)




.jpg)

.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)

.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)





.jpg)

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου