400 Μ.Χ. – 2025 Μ.Χ. ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΠΙΘΑΝΕΣ ΕΠΑΝΑΛΗΨΕΙΣ ΤΩΝ ΤΟΤΕ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ UPDATE

400 Μ.Χ. – 2025 Μ.Χ. ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΠΙΘΑΝΕΣ ΕΠΑΝΑΛΗΨΕΙΣ ΤΩΝ ΤΟΤΕ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ UPDATE

                                                                                                                    Γράφει ο ΑΛΩΠΗΞ

12 Ιουλίου 400 μ.Χ.

Η σημερινή εποχή στην οποία ζούμε παρουσιάζει πολλές αναλογίες με την εποχή του 400 μ.Χ. Τότε όπως και σήμερα είχε προηγηθεί μία εκτεταμένη περίοδος ιστορικών ανατροπών, βίαιων γεγονότων, εισβολών, πολιτικής κατάρρευσης και χάους, που έφερε τον Ελληνισμό σε ένα μεταίχμιο επώδυνων αλλαγών, που αποδείχθηκαν πολύ επικίνδυνοι για την ίδια ακόμα την επιβίωση του. Τότε όπως και στην σημερινή εποχή μετά τον θάνατο ενός μεγάλου ηγέτη (Μεγάλου Θεοδοσίου τότε, Ανδρέα Παπανδρέου σήμερα),  ο Ελληνισμός βρισκόταν σε συνεχή πίεση.

Μετά την μάχη της Αδριανούπολης το 378 μ.Χ., τεράστιες ορδές μετακινούμενων πληθυσμών, που έμειναν στην ιστορία με το προσωνύμιο «βάρβαροι» (που ήταν γοτθικής κυρίως καταγωγής), είχαν συσσωρευτεί στα σύνορα της Αυτοκρατορίας ζητώντας από αυτή άδεια να εισέλθουν στα εδάφη της.

(Ως γνωστόν ο Μεγάλος Θεοδόσιος ήταν ένας ικανός ρήτορας, πολιτικός και στρατιωτικός, ο οποίος ήρθε από το «εξωτερικό» της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, την Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, και την έσωσε στρατιωτικά από τους Γότθους οι οποίοι είχαν εισβάλλει σε αυτή, ενώ ήταν και λάτρης του ωραίου φίλου και συνεργάστηκε τόσο με τον στρατό, όσο και τον πολιτικό και εκκλησιαστικό κόσμο, προκειμένου να ανορθώσει την Αυτοκρατορία.

Όπως ακριβώς δηλαδή και ο Ανδρέας Παπανδρέου, ήταν ένας ικανός ρήτορας, πολιτικός δημαγωγός, ο οποίος ήρθε από το εξωτερικό, τις ΗΠΑ, στην Ελλάδα και υποτίθεται πως την «έσωσε πολιτικά και οικονομικά», ενώ ήταν και λάτρης του ωραίου φίλου και συνεργάστηκε τόσο με τον στρατό, όσο και τον πολιτικό και εκκλησιαστικό κόσμο, προκειμένου να «ανορθώσει» την χώρα.

Αντίστοιχα, στις μέρες μας, οι μουσουλμάνοι λαθρομετανάστες θα εισέρχονται (δήθεν) «νομιμά» κατά δεκάδες εκατομμύρια αριθμητικά στην ΕΕ, ύστερα από την υπογραφή της ιδιαίτερα επικίνδυνης «συμφωνίας του ΟΗΕ για την μετανάστευση» στο Μαρακές τον Δεκέμβριο του 2018- https://www.triklopodia.gr/sok-%CF%80%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CE%BF%CF%83%CE%BC%CE%B9%CE%BF-, %CF%83%CF%85%CE%BC%CF%86%CF%89%CE%BD%CE%BF-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%85%CF%83%CE%B5%CF%89%CF%83/#,https://www.triklopodia.gr/%CE%B2%CF%81%CE%BF%CF%87%CE%AE-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%8C%CF%87%CE%B9-%CE%BF%CF%8D%CF%84%CE%B5-%CE%B7-%CE%B5%CE%BB%CE%B2%CE%B5%CF%84%CE%AF%CE%B1-%CF%85%CF%80%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86/#https://www.triklopodia.gr/%CF%87%CF%81%CE%AE%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B6%CE%B9%CE%AC%CF%81%CE%B7%CF%82-38-000-000-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%B8%CE%AD%CE%BB/#, https://hellenicsunrise2.blogspot.com/2018/12/blog-post_4.html, https://hellenicsunrise2.blogspot.com/2018/12/10-2018.html http://corfiatiko.blogspot.com/2018/12/blog-post_186.html, https://www.triklopodia.gr/%CE%BF-%CF%83%CF%8D%CE%B3%CF%87%CF%81%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CF%82-%CF%80%CF%8D%CF%81%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B2%CE%B1%CE%B2%CE%AD%CE%BB/#).

Είχε προηγηθεί η εισβολή στην χώρα αυτών των (γερμανικής καταγωγής) πληθυσμών από τους Ούννους, η οποία ακολουθήθηκε από εκτεταμένες σφαγές, γεγονός το οποίο ανάγκασε πολλούς από αυτούς να εγκαταλείψουν τα εδάφη τους προκειμένου να σώσουν τις οικογένειες και τις ζωές τους.  Αυτοκράτορας τότε ήταν ο Αρειανός Ουάλλης, ο οποίος ετοιμαζόταν να εκστρατεύσει εναντίον των Περσών.

[Συγκεκριμένα στην μάχη του Ταίναδος το 372 μ.Χ., οι Ούννοι συνέτριψαν τον ενωμένο στρατό των Βησιγότθων και των Οστρογότθων. Αυτό είχε ως τελικό αποτέλεσμα την εισβολή των Οίνων στα εδάφη των δυο αυτών λαών και ένεκα τούτου, μεγάλες μάζες τους μετακινήθηκαν προς τα σύνορα με την Βυζαντινή Αυτοκρατορία προκειμένου να μην υποταχθούν στους Ούννους].

Αυτός, μαθαίνοντας τα αιτήματα τους και μετά από διαβούλευση από τους συμβούλους του, αποφάσισε να επιτρέψει την διέλευση σε ορισμένες ομάδες αυτών με τις οικογένειες τους, με τον όρο ένα μέρος τους να υπηρετήσουν ως στρατιώτες στον αυτοκρατορικό στρατό με αντάλλαγμα την παροχή σε αυτούς γης κοντά στα σύνορα, προκειμένου να  την καλλιεργούν και επίσης παράδοση στον αυτοκρατορικό στρατό των όπλων που κουβαλούσαν μαζί τους.

Αυτή ήταν η συμφωνία. Επίσης πιθανόν σκέφτηκε ότι φέροντας και μία ομάδα ομοδόξων τους θα μπορούσε να ελέγχει και ευκολότερο και ντόπιο πληθυσμό, που ήταν Ορθόδοξος και τον οποίο είχε θέσει υπό έναν ανελέητο διωγμό.

[Συνολικά τότε, σχεδόν ένα εκατομμύριο Βησιγότθοι διάβηκαν τότε τον Δούναβη, εκ των οποίων οι 200.000 ήταν ένοπλοι, καλά γυμνασμένοι και εκπαιδευμένοι, όπως και στις μέρες μας το 2015 εκατομμύρια ισλαμιστές λαθρομετανάστες εισήλθαν στα εδάφη της ΕΕ, ύστερα από απόφαση των Μέρκελ-Τσίπρα].

Μία κατάσταση που θυμίζει έντονα την σημερινή εποχή, αφού και σήμερα υπάρχουν πράγματι πολλοί άνθρωποι που είτε λόγω πολεμικών συγκρούσεων, εξωτερικών εισβολών που έχουν ως σκοπό την κατάληψη της γης τους και της αρπαγής των πλουτοπαραγωγικών τους πηγών (π.χ. η πρόσφατη εισβολή των ΗΠΑ στο Ιράκ το 2003), υπερπληθυσμού και έντονων εσωτερικών (επιδοτούμενων συχνά και από το εξωτερικό) συγκρούσεων (π.χ. Αφγανιστάν, Πακιστάν με τους Ταλιμπάν ή σε Ιράκ, Συρία και Λιβύη με ISIS και λοιπούς ισλαμιστές), αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις περιοχές διαβίωσης τους και να ζητήσουν καταφύγιο σε άλλες χώρες. Δυστυχώς όμως οι παραπάνω αναφερόμενοι όροι δεν τηρήθηκαν.

Οι Γότθοι άρχισαν να περνούν παράνομα τον Δούναβη (όπως γίνεται και σήμερα από τους λαθρομετανάστες στον Έβρο ή στα νησιά με τους λαθρομετανάστες που έρχονται εκ θαλάσσης από την Τουρκία κυρίως αλλά και άλλες χώρες) με την βοήθεια των ομοφύλων τους, αλλά και των Ούννων (που ήταν για το Βυζάντιο κάτι σαν τους Τούρκους σήμερα) και πολύ μεγαλύτερες μάζες τους, πέρα από τις συμφωνημένες, εισήλθαν παράνομα στα εδάφη της αυτοκρατορίας, ενώ παράλληλα μετέφεραν μαζί τους και ποσότητες όπλων, τις οποίες έκρυβαν σε διάφορα σημεία στην ύπαιθρο.

(Κάτι που θυμίζει έντονα την ίδια διαδικασία που ακολουθούν σήμερα πολλοί «εισαγόμενοι λαθρομετανάστες-πράκτορες» των Τούρκων που μεταφέρουν μαζί τους ποσότητες όπλων και τις οποίες κρύβουν σε διάφορα μέρη της χώρας, έτσι ώστε αν ποτέ γίνει πολεμική σύγκρουση με τους Τούρκους να ξεκινήσουν ανταρτοπόλεμο και να δημιουργήσουν παράλληλα ένα εσωτερικό πολεμικό μέτωπο, διενεργώντας παράλληλα δολιοφθορές, κάτι που λέγεται πως κάνουν παράλληλα και ομάδες του UCK στο έδαφος της Ηπείρου).

{Μαζί δε με τους Βησιγότθους, παρόλο που αυτό είχε απαγορευτεί σύμφωνα με τις συνθήκες των Βησιγότθων με τον Ουάλης, πέρασαν και πολλές δεκάδες χιλιάδες Αλανών, Οστρογότθοι, ακόμη και Ούννοι, όπως και πολλές δεκάδες χιλιάδες Βησιγότθων από όσους είχαν συμφωνηθεί, οι περισσότεροι εξ’ αυτών μαζί με τον οπλισμό τους (παρόλο που είχε συμφωνηθεί αυτοί να έλθουν εντελώς άοπλοι), ο οποίος κρύφτηκε σε διαφορά σημεία μόλις αυτοί εισήλθαν εντός της Αυτοκρατορίας.

[Η δε μαζική και άλογη αυτή άδεια εισδοχής τόσων πολλών εκατοντάδων χιλιάδων αλλοεθνών, αλλοθρήσκων (αρειανών), ξένων και εχθρικών προς την Αυτοκρατορία λαών εντός της, προς εξυπηρέτηση ιδίων συμφερόντων του αιρετικού αρειανού και εχθρικού προς τον Ορθόδοξο λαό της Ρωμανίας Ουάλη οδήγησε στην συνέχεια σε πολλές συνέχεις εξεγέρσεις των λαών αυτών και καταστροφές.

Αντίστοιχα, το 2019, η μαζική και άλογη αυτή άδεια εισδοχής τόσων πολλών εκατοντάδων χιλιάδων αλλοεθνών, αλλοθρήσκων (μουσουλμανικών), και ξένων προς την Ελλάδα και την ΕΕ λαών εντός της, προς εξυπηρέτηση ιδίων συμφερόντων του άθεου και εχθρικού προς τον Ορθόδοξο λαό της Ελλάδας Τσίπρα (αλλά και της Μέρκελ και των Γερμανών βιομήχανων που ήθελαν νέο φτηνό εργατικό δυναμικό) έχει οδηγήσει σε πολλές συνέχεις εξεγέρσεις αυτών και καταστροφές, τόσο στην πατρίδα μας, οσο και στην Ευρώπη.

Και όπως η απόκρουση των Ούννων από τον Ευτρόπιος ήταν προσωρινή και για το «θεαθήναι» στην Ρωμανία, έτσι και το 2020 η απόκρουση του Ερντογάν στον Έβρο, όπως και του τουρκικού στόλου και του Uruc Reis στο Αιγαίο την Άνοιξη και το καλοκαίρι του 2020 είναι και αυτή προσωρινή και για το «θεαθήναι» και οφείλεται στον ηρωισμό του Ελληνικού στρατού, του λαού, των πολιτοφυλάκων και των εθελοντών, πάρα στην οποια Ελληνική κυβέρνηση, όπως ακριβώς έγινε και στην Πόλη το 400 μ.Χ.

(Ο δε Κυριάκος Μητσοτάκης λέγεται ότι είναι όπως υποστηρίζουν κάποιοι για τον πατέρα στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο πλήρως υποταγμένος στις επιθυμίες της Γερμανίας άνευ μέτρου, όπως ακριβώς και ο Τσίπρας πριν από αυτόν).

Σημειωτέον, ότι οι πρόσφυγες και οι λαθρομετανάστες που προσπάθησε να αποστείλει ανεπιτυχώς από τον Έβρο ο Ερντογάν στην πατρίδα μας, είχαν όλοι τους σχεδόν κορονοϊό ως ένα έμμεσο «βιολογικό όπλο» κατά της πατρίδας μας.

Παράλληλα, ακούγεται ότι πολλοί μουσουλμάνοι που πήγαν από την Δυτική στην Ανατολική Θράκη για το ραμαζάνι κολλήσαν εκεί και στην συνέχεια μετέφεραν και διέδωσαν στην επιστροφή τους στην Δυτική Θράκη τον κορονοϊό σε όλη αυτή την περιοχή].

Με σκοπό από ότι φαίνεται να την λεηλατήσουν και να της καταλάβουν τα εδάφη και τις πόλεις από ότι φαίνεται και όχι για «ανθρωπιστικούς λογούς» και για να διασωθούν οι ίδιοι από τις επιθέσεις των Ούννων όπως ισχυρίζονταν.

Αντίστοιχα στις μέρες μας λέγεται ότι οι Τούρκοι και οι Αλβανοί, ετοιμάζουν εντός του Ελληνικού εδάφους πολλές κρυψώνες με οπλισμό για να επιτεθούν στην πατρίδα μας σε περίπτωση Ελληνοτουρκικού πολέμου.

Επιπλέον, η πρόσφατη συμφωνία εγκατάστασης πολλών προσφύγων και λαθρομεταναστών στην πάντα Ελληνική Βόρεια Ήπειρο από τους Αλβανούς και Τούρκους, εκτός από τον πλήρη αφελληνισμό της περιοχής, θα συντελέσει στην δημιουργία ενός εφαλτηρίου επίθεσης αυτών, μαζί με Αλβανούς και Τούρκους κομάντος, εγκατεστημένων στην Αλβανια ενάντια στην πατρίδα μας σε περίπτωση Ελληνοτουρκικού πολέμου}.

Αυτά τα γεγονότα συνέβησαν, διότι διαπίστωσαν ότι δεν τους άρεσαν οι αγροτικές δουλειές, και αφετέρου επειδή πολλοί από αυτούς είχαν έρθει με την προοπτική της λεηλασίας και του εύκολου πλουτισμού, ενώ παράλληλα δεν ήθελαν να ενταχθούν στην τοπική κοινωνία, πολιτισμό και πληθυσμό.

(Προτιμούσαν τον δικό τους τρόπο πολιτικής διοίκησης, ενώ ήταν και Αρειανοί και φερόταν υπεροπτικά και για αυτό τον λόγο αντιμετωπιζόταν περιφρονητικά από τον ντόπιο πληθυσμό που ήταν κατά πλειοψηφία Ορθόδοξος, αν και ο Αυτοκράτορας του ήταν Αρειανός και είχε την Ορθοδοξία υπό διωγμό-όπως από την δεκαετία του 60’-το λιγότερο-μέχρι σήμερα όλοι οι πρωθυπουργοί της Ελλάδας δεν είναι κατ’ ουσίαν ή και καθόλου Ορθόδοξοι και έχουν την Ορθοδοξία υπό διωγμό).

Επίσης, η βάναυση εκμετάλλευση μερικών Γότθων από λίγους διεφθαρμένους Ρωμαίους αξιωματούχους στα σύνορα (όπως γίνεται περίπου σήμερα στην Αμαλιάδα και αλλού, με την στήριξη όλων των μέχρι τώρα κυβερνήσεων και της σημερινής για να υπάρχουν και φτηνά εργατικά χέρια, αλλά και για να αναγκαστούν και οι ντόπιοι να δεχτούν λιγότερους μισθούς λόγω τεράστιου «οικονομικού και εργατικού ανταγωνισμού»  από το «νέο παράνομα εισαγόμενο εργατικό δυναμικό»), έδωσε την αφορμή σε κάποιους από αυτούς που ανέμεναν από καιρό έναν καλό λόγο για να εξεγερθούν, να το πράξουν.

Με πρόσχημα την κακομεταχείριση μερικών ομοφύλων τους, εξεγέρθηκαν και άρχισαν να επιτίθενται, να σκοτώνουν, να λεηλατούν και να καταστρέφουν τα σπίτια του ντόπιου πληθυσμού και ο τρόμος επικράτησε σε όλη την χώρα.

Ο Αυτοκράτορας Ουάλλης που ετοιμαζόταν να επιτεθεί κατά των Περσών, γύρισε πίσω για να τους αντιμετωπίσει. Αποφάσισε να τους επιτεθεί στην Αδριανούπολη, μην γνωρίζοντας ότι θα ελάμβαναν σύντομα ενισχύσεις και μην περιμένοντας και ο ίδιος ενισχύσεις από τον ανιψιό του και Αυτοκράτορα της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας Γρατιανό, τόσο γιατί τον ζήλευε για τις πολλές και λαμπρές του πολεμικές νίκες, όσο και επειδή αυτός δεν είχε αντίστοιχη φήμη και ήθελε να αποκτήσει και ο ίδιος, ενώ παράλληλα είχε υπερβολική αυτοπεποίθηση για τις ικανότητες του και τον στρατό του.

Σαν αποτέλεσμα των παραπάνω λόγων νικήθηκε πλήρως και χάθηκε στην μάχη που ακολούθησε (το νεκρό σώμα του δεν βρέθηκε ποτέ), όταν οι Γότθοι ενισχύθηκαν με νεοφερμένα τμήματα που χτύπησαν από πίσω τον αυτοκρατορικό στρατό. Σαν αποτέλεσμα της μάχης χάθηκαν τα 2/3 του στρατού της Ανατολής και οι Γότθοι συνέχισαν να λεηλατούν την ύπαιθρο, αλλά δεν μπορούσαν να καταλάβουν τις πόλεις και τα κάστρα, αφού δεν είχαν ούτε πολιορκητικά μηχανήματα, ούτε πείρα.

[Έτσι, στην Αδριανόπουλη, συνολικά 60.000 Βυζαντινοί στρατιώτες, αντιμετώπισαν 200.000 Γότθους. Στην μάχη αυτή, οι Βυζαντινοί υπό τον ανίκανο Αυτοκράτορα Ουράλη ηττήθηκαν και έχασαν τα 2/3 του στρατού του Ανατολικού τμήματος της Αυτοκρατορίας (40.000 στρατιώτες) σε μια ήττα ανάλογη με αυτή των Ρωμαίων από τον Αννίβα στις Κάννες.

Η τεράστια και δυσαναπλήρωτη αυτή απώλεια στρατιωτών και ανθρωπίνου δυναμικού από την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία (αφού μέχρι να μεγαλώσουν τα παιδιά αυτών, να εκπαιδευτούν και να αποκτήσουν εμπειρία θα έπαιρνε χρονιά), ήταν αυτή που ανάγκασε τον Μεγάλο Θεοδόσιο, αν και κατάφερε να νικήσει τους Γότθους και να εξοντώσει σε μάχη τον αρχηγό τους στην μάχη της Αδριανόπουλης, τον Φρίντγκερν, να τους εντάξει τους Γότθους στο στράτευμα του.

Και όλα αυτά, την στιγμή μάλιστα που εισέβαλαν στην Αυτοκρατορία ταυτόχρονα οι Ούννοι και οι Πέρσες.

Έτσι, επειδή ο Μεγάλος Θεοδόσιος χρειαζόταν άμεσα πολυπληθή, καλογυμνασμένο και εμπειροπόλεμο στρατό για να πολεμήσει τους Ούννους, τους Πέρσες, τις βαρβαρικές φυλές του Ρήνου, καθώς και σφετεριστές στο δυτικό τμήμα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, αναγκάστηκε να τους εντάξει στο κράτος ως λύση ανάγκης, πάρα γιατί ο ίδιος το ήθελε προσωπικά].

Αναγκαστικά ο Αυτοκράτορας της Δύσης Γρατιανός κάλεσε τον ικανότερο στρατηγό που είχε τον Θεοδόσιο (που μετέπειτα έγινε γνωστός ως Αυτοκράτορας Θεοδόσιος ο Α’ ο Μέγας), του ανέθεσε την διοίκηση του Ανατολικού τμήματος της αυτοκρατορίας, για να σώσει το κράτος από τις γοτθικές επιδρομές. 

Αυτός πραγματικά κατάφερε μετά από μία σειρά από μάχες, να νικήσει τους Γότθους, παρόλο που είχε στην διάθεση του μόνο του 1/3 του στρατού της αυτοκρατορίας στην Ανατολή και να τους υποτάξει. Όμως, αντί να τους εκδιώξει ή να τους εξολοθρεύσει ολοσχερώς αποφάσισε να τους χρησιμοποιήσει.

Έτσι, αποφάσισε να τους επιτρέψει να υπηρετήσουν και πάλι ως στρατιώτες στον αυτοκρατορικό στρατό με αντάλλαγμα την παροχή γης σε αυτούς κοντά στα σύνορα, προκειμένου να την καλλιεργούν και επίσης την παράδοση στον αυτοκρατορικό στρατό των όπλων που κουβαλούσαν μαζί τους. Επίσης τους άφησε να έχουν τους δικούς τους αξιωματικούς και νόμους.

Αν και εκ πρώτης άποψης μοιάζει παράδοξη η στάση αυτή του Αυτοκράτορα, θα πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι τα 2/3 του στρατού της Ανατολής είχαν χαθεί, μέρος του πληθυσμού είχε εξοντωθεί από τους Γότθους, οικίες είχαν καταστραφεί, η αγροτική παραγωγή είχε μειωθεί και έπρεπε να βρεθούν αγροτικά χέρια, ενώ παράλληλα υπήρχαν ένα σωρό εμπόλεμα μέτωπα σε κάθε γωνιά της αυτοκρατορίας που χρειαζόταν στρατό, ο οποίος δεν μπορούσε να βρεθεί άμεσα, αφού τα παιδιά αυτών που χάθηκαν θα χρειαζόταν τουλάχιστον μία δεκαετία για να μεγαλώσουν και να εκπαιδευθούν.

Έτσι οι Γότθοι κατάφεραν να αναπτυχθούν σταδιακά σε δύναμη και αριθμό και παράλληλα να αποκτήσουν και αξιώματα έναντι των ντόπιων.

[Αργότερα ο Μέγας Θεοδόσιος στους πολέμους του και κυρίως στην μάχη του Φρίγιδου το 394 μ.Χ., χρησιμοποίησε στην μάχη κυρίως τους Γότθους στρατιώτες ενάντια στους αντίπαλους του. Αυτό το έπραξε, όχι μόνο γιατί είχε μειωθεί ο γηγενής στρατος λόγω της μεγάλης ήττας στην Αδριανούπολη, αλλα κυρίως γιατί ήθελε να προστατεύσει από την περαιτέρω μείωση τον γηγενή στρατό του ρωμαϊκού κράτους.

Παράλληλα, με τον τρόπο αυτό, ρίχνοντας τους Γότθους στην μάχη επιτύγχανε να υποστούν αυτοί και όχι οι δικοί του μεγάλες στρατιωτικές απώλειες, όπως και οι υπόλοιποι εχθροί του (π.χ. εσωτερικοί σφετεριστές εντός της Αυτοκρατορίας, Πέρσες και άλλοι βάρβαροι), με αποτέλεσμα αυτοί να αποδυναμώνονται στρατιωτικά και αριθμητικά.

Και ως εκ τούτου, όταν τα παιδιά των δολοφονηθέντων Ρωμαίων και Βυζαντινών στρατιωτών στην μάχη της Αδριανούπολης, να μπορέσουν να αναλάβουν τις θέσεις των πάτερων τους και οι Γότθοι αποδυναμωμένοι να μην μπορούν πια να τους εμποδίσουν, αφού οι ίδιοι θα είχαν μέσω των μαχών αποδυναμωθεί στρατιωτικά και αριθμητικά, χάνοντας πολεμώντας τα πιο έμπειρα στελέχη τους.

Και πραγματικά, πολλοί Γότθοι πέθαναν στις μάχες αυτές, και παρόλο που το σχέδιο αυτό του Μεγάλου Θεοδοσίου δεν ολοκληρώθηκε λόγω του θανάτου του, με αποτέλεσμα οι Γότθοι δεν τολμούσαν να επαναστατήσουν όσο ο Αυτοκράτορας ήταν ζωντανός να εξεγερθούν, τελικά, αυτή η αποδυνάμωση βοήθησε εν μέρει αργότερα στην οριστική νίκη των Βυζαντινών πατριωτών πολίτικων και λαού το 400 μ.Χ. έναντι των Γότθων.

Αυτός ήταν και ο υποτιθέμενος λόγος για τον οποίο ο Γότθος Αλάριχος ήταν (τάχα) θυμωμένος με τους Ανατολικούς και δυτικούς Ρωμαίους. Βέβαια, αυτό το γεγονός ουδόλως τον ένοιαζε, το μόνο που τον ενδιέφερε ήταν η εξουσία και αυτή η ψευτοδικαιολογία ήταν μια καλή πρόφαση για να καλύψει πίσω της την αρχομανία και την απληστία του.

Οι δε Ούννοι επιτέθηκαν, όσο ο Μέγας Θεοδόσιος πολεμούσε στην Δύση διάμεσου των Καυκάσιων Πυλών, στις ρωμαϊκές επαρχίες της Μεσοποτάμιας και της Συρίας, σφάζοντας, βιάζοντας και καταστρέφοντας υπό την ηγεσία του Ούλντιν.

Όμως, όταν ο Αυτοκράτορας επέστρεψε, δεν τολμήσαν να τον αντιμετωπίσουν και επέστρεψαν τάχιστα στις βάσεις τους.

Όταν δε ο Στηλίχωνας προσπάθησε να ρίξει τον Ευτρόπιο και να βάλει τον Γαινά στην θέση του, τότε ο Ευτρόπιος, προκειμένου να τον εμποδίσει και να τον απομακρύνει από την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, φρόντισε να ενισχύσει την επανάσταση του κόμη Γίλδωνα στην επαρχία της Αφρικής. Και όντως αυτή η κίνηση του Ευτρόπιου πέτυχε, αφού ο Στηλίχωνας έφυγε άμεσα για να τον αντιμετωπίσει. 

Και αυτό γιατί με την επανάσταση του Γίλδωνος, αποκόπηκε ο εφοδιασμός της πρωτεύουσας της δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, της Ρώμης, με σιτηρά, και ως εκ τούτου, ο λαός της άρχισε να πεινά και να ξεσηκώνεται κατά του Στηλίχωνα και το καθεστώτος του, λόγω του λιμού και της οικονομικής κρίσης που προέκυψε.

Τελικά ο Γίλδωνας ηττήθηκε το 398 μ.Χ.].

Λέγεται μάλιστα, πως κάποια στιγμή ο Αλάριχος πολεμώντας στο πλευρό του Αυτοκράτορα Θεοδοσίου κατά των Ούννων στα σύνορα της Αυτοκρατορίας στην Συρία, έπιασε αιχμάλωτο σε εκείνες τις μάχες έναν νεαρό ευγενή των Ούννων, εν ονόματι Αττίλα, τον οποίο και κράτησε κοντά του και εκπαίδευσε προσωπικά συμβάλλοντας τα μέγιστα στην γέννηση της πολεμικής ικανότητας του μετέπειτα γνωστού Βαρβάρου με το προσωνύμιο η «Μάστιγα του Θεού»!

Κάτι παρόμοιο όπως το 378 μ.Χ., όταν άρχισε η λαθραία εισβολή των Γότθων από τον ποταμό Δούναβη, συνέβη και το 1996 μ.Χ., όταν άρχισε μαζική εισβολή λαθρομεταναστών από την διάβαση του ποταμού Έβρου στην Ελλάδα.

Και όπως ο Μέγας Θεοδόσιος για πολιτικούς λόγους άρχισε να δίνει πολιτικά δικαιώματα στους Γότθους, έτσι και ο τότε πρωθυπουργός Ανδρέας Παπανδρέου (όπως και όλοι οι διάδοχοι του και κυρίως σήμερα η κυβέρνηση των ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, δίνει δικαίωμα ψήφου και ιθαγένειας σε λαθρομετανάστες και κυρίως τους αφήνει με την πολιτική «ανοιχτών συνόρων» που εφαρμόζει, να «συναθροίζονται» στην χώρα μας, μετατρέποντας την έτσι σε ένα απέραντο «HOT SPOT») για καθαρά ψηφοθηρικούς λόγους άρχισαν να δίνουν ιθαγένεια και δικαίωμα ψήφου σε πολλούς παράνομους μετανάστες με αντάλλαγμα την ψήφο τους στις εκλογές, με αποτέλεσμα αυτοί να αναπτυχθούν τόσο πληθυσμιακά, όσο και ως μια μεγάλη δυνητική εκλογική και κομματική δύναμη.      

Αλλά οι ομοιότητες δεν σταματούν εδώ, αλλά η συνέχεια είναι ακόμα πιο εντυπωσιακή και ενδιαφέρουσα. Αμέσως μετά τον θάνατο του μεγάλου Θεοδοσίου τον διαδέχτηκαν στον θρόνο ο γιος του ο Αρκάδιος στην Ανατολή και ο Ονώριος στην Δύση, συνεπικουρούμενοι από έναν επίτροπο ο καθένας, τον Γαλάτη Ρουφίνο για τον Αρκάδιο και τον Γερμανό Στηλίχωνα για τον Ονώριο (Ο Αυτοκράτορας Γρατιανός είχε δολοφονηθεί από συνωμότες στρατηγούς στην Δύση, χωρίς να αφήσει απογόνους και ο Θεοδόσιος τους κυνήγησε και τους εξόντωσε για να εκδικηθεί).

[Επίσης, ο Ονώριος ήταν παντελώς άβουλος και ανίκανος, όπως ακριβώς και οι διεφθαρμένοι σημερινοί πρόεδροι της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, του Ευρωπαϊκού κοινοβούλιού και της ΕΕ (ο Τουσκ, ο μεθύστακας Γιούνκερ ή ο δειλός Ντράγκι), αύξησαν τους ήδη παχυλούς μισθούς τους κατά πολλές χιλιάδες ευρώ από τις 20.000 που ήταν αυτοί μέχρι σήμερα, προκειμένου να επιβραβεύσουν τους εαυτούς τους για τις «άοκνες προσπάθειές τους» για την καταστροφή των λαών της ΕΕ].

Και οι δύο διάδοχοι ήταν αδύναμοι ηγεμόνες και άβουλες κινούμενες μαριονέτες που καθοδηγούταν από τους αυλικούς τους, οι οποίοι μισούσαν ο ένας τον άλλον και επιδίωκαν να συγγενέψουν με τους κηδεμόνες τους. Το βασικό πρόβλημα που απασχόλησε το κράτος, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αρκαδίου, ήταν το Γερμανικό.

Ο Ρουφίνος ήταν ουσιαστικά ένας ξένος κυβερνήτης που δεν ενδιαφερόταν για την χώρα αλλά έφερε σε αυτήν με τις πράξεις του πολλές καταστροφές τόσο σε κοινωνικό, όσο και σε πολιτικό και εθνικό επίπεδο.

(Ήταν περίπου δηλαδή, σαν τον πρώην πρωθυπουργό Γεώργιο Παπανδρέου τον νεώτερο, που έφερε στην χώρα την καταστροφή και τα μνημόνια, ο οποίος δεν ήταν, ούτε και ένιωθε Έλληνας, ενώ η εθνική του συνείδηση ήταν μάλλον Αμερικανική.

Ενδιαφέρθηκε μόνο για την οικογένεια του και τα συμφέροντα που εξυπηρετούσε, είτε αυτά ήταν εσωτερικά επιχειρηματικά συμφέροντα είτε εξωτερικά συμφέροντα Μεγάλων Δυνάμεων).

Παράλληλα τότε στην Ανατολική αυτοκρατορία, ο ηγέτης των Γότθων Αλάριχος, είχε ξεσηκωθεί και λεηλατούσε την χώρα (θυμίζοντας τις «εξεγέρσεις» στην Αθήνα και σε άλλες πόλεις το 2008, όπου το 1/3 των εκτός χώρας υποκινούμενων «εξεγερθέντων» ήταν ξένοι ή τα επεισόδια για το  «βεβήλωμα» του κορανίου).

Ταυτόχρονα ο Ρουφίνος βρισκόταν σε σύγκρουση με τον Στηλίχωνα για τον έλεγχο του Ιλλυρικού (όλων περίπου των σημερινών Βαλκανίων), όσο και με τον πανούργο, αδίστακτο και φιλοχρήματο εξουσιομανή ευνούχο Αρμενικής καταγωγής Ευτρόπιο.

(Ο οποίος θυμίζει κατά παράδοξο τρόπο, τόσο τον πρώην πρωθυπουργό Σαμαρά, όσο κυρίως τον κύριο τότε πολιτικό συνεργάτη του, τον αμετροεπή πολιτικό «ευνούχο» Τούρκογλου ή αλλιώς Ευάγγελο Βενιζέλο, αφού το κόμμα του, όπως και το αντίστοιχο του Αντώνη Σαμαρά, έχει πια σήμερα ουσιαστικά «ευνουχιστεί» πολιτικά και δημοσκοπικά, δεν φαίνεται να έχει πια κανένα πολιτικό μέλλον και ο όποιος έκανε τα πάντα για να φτάσει στα ανώτατα κλιμάκια της εξουσίας).

Ο Στηλίχων που ήταν βανδαλικής καταγωγής (Γερμανικής),  είχε κάτω από την καθοδήγηση του τον Ονώριο (Κάτι σαν τον πρώην πρόεδρο Ναπολιτάνο της Ιταλίας, όσο και τον τωρινό Ματαρέλα, καθοδηγούμενους από την Μέρκελ) και ήθελε να υποτάξει το Ιλλυρικό (Βαλκάνια) στην Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία (όπως σήμερα και ο Ράιχενμπαχ και ο Τόμσεν ή οι πιο πρόσφατοι «θεσμοί», προσπαθούν με τις εντολές της Μέρκελ να υποτάξουν την Ελλάδα πλήρως στα σχέδια της Δύσης). 

Τότε (καλοκαίρι του 395 μ.Χ.), εξεγέρθηκε και ο  Αλάριχος (ηγέτης των Γότθων στην περιοχή της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας), και άρχισε να λεηλατεί την Ελλάδα (όπως κάνει σήμερα κατά κάποιον τρόπο και η τρόικα παρακινούμενη από την Μέρκελ, λόγω των συμβάσεων του Μνημονίου).

Ο Ρουφίνος για να αποκρούσει τον Αλάριχο και να τον απομακρύνει από την Κωνσταντινούπολη,  προέβηκε σε συνεννοήσεις με τον Αλάριχο και τον προέτρεψε να καταστρέψει την πλούσια επαρχία του Ιλλυρικού και να αφήσει την Κωνσταντινούπολη ακέραιη.

Με αυτόν τον τρόπο και την Κωνσταντινούπολη θα διέσωζε και θα εκδικούνταν και τους πολίτες της αυτοκρατορίας, οι οποίοι δεν τον συμπαθούσαν και δεν τον στήριζαν λόγω της σκληρής και αδίστακτης του συμπεριφοράς.

(Όπως ο ΓΑΠ για να «σώσει» τα εξωτερικά τραπεζικά συμφέροντα που εξυπηρετούσε, επέτρεψε στους γερμανόφωνους του ΔΝΤ να λεηλατήσουν οικονομικά την χώρα, ξεπουλώντας την με τον εθνικό της πλούτο, μέσω του μνημονίου).

Παράλληλα, παρακινούσε και τους Ούννους να εισβάλλουν στα ανατολικά σύνορα της χώρας (όπως «ζητάνε» και εδώ κατά καιρούς και κάποιοι πολιτικοί «ηγέτες» στην χώρας μας από τους γείτονες προκειμένου να τρομοκρατήσουν τον πληθυσμό και να τον συσπειρώσουν υπό την εξουσία τους).

Βέβαια, οι ενέργειες του Ρουφίνου τότε, δηλαδή η σύγκρουση με τον Στηλίχωνα (όπως και της αντίστοιχης της Μέρκελ με τον Παπανδρέου στην εποχή μας αντίστοιχα για το δημοψήφισμα για το μνημόνιο), με τον Αλάριχο (κάτι σαν τον Τόμσεν και τον Ράιχενμπαχ), όσο και ο ανταγωνισμός με τον εσωτερικό  του αντίπαλο Ευτρόπιο (όπως ήταν το δίδυμο Σαμαρά-Βενιζέλου επί πρωθυπουργίας Παπανδρέου), παράλληλα με την αμφισβήτηση του γερμανικού ελέγχου στο Ιλλυρικό (όπως η τότε αμφισβήτηση του ελέγχου της τρόικας στην Ελλάδα), οδήγησαν τον Ρουφίνο στην οριστική του πτώση και τον θάνατο.

Αυτό συνέβη, όταν ο Στηλίχωνας συνωμότησε με τον ισχυρό φιλογότθο και παράλληλα γοτθικής καταγωγής και φιλογότθο πολιτικό και στρατιωτικό Γαϊνά (κάτι σαν τον Τσίπρα σήμερα) και τον ισχυρό εσωκομματικό του αντίπαλο του τον Ευτρόπιο,  ο οποίος άνοιξε τις πύλες κρυφά της Πόλης από όπου και εισήλθαν τα στρατεύματα του Γαϊνά, τα οποία συγκρούστηκαν με τον Ρουφίνο και τους υποστηρικτές του και τον εξόντωσαν.

(Σαν την σύγκρουση του Παπανδρέου με την Μέρκελ και την ΕΕ για το δημοψήφισμα που έληξε με τον πολιτικό του θάνατο, τόσο από την δύναμη της Μέρκελ, όσο και από την υπονόμευση της εξουσίας του από τον εσωτερικούς του ανταγωνιστές όπως τον Σαμαρά, τον Τσίπρα αλλά κυρίως τον Βενιζέλο, σε παράλληλη συνεννόηση με τους αξιωματούχους της ΕΕ, που οδήγησε πρώτα σε μία νέα κυβέρνηση πρώτα υπό τον Παπαδήμο και ύστερα υπό τον Σαμαρά).

[Ο δε Γαϊνάς είχε δε διοριστεί από τον ίδιο τον Στηλίχωνα ως αρχηγός του στρατού του Ανατολικού Ρωμαϊκού κράτους (όπως ο Τσίπρας «ορίστηκε» νέος ηγέτης της Ελλάδας από την Μέρκελ και τους Γερμανούς στις μέρες μας), όταν αυτός επέστρεψε στην Πόλη (τον στρατό αυτό ο Στηλίχωνα τον δανειστεί με στόχο να νικήσει τον στρατό του Αλάριχου), οντάς στην πραγματικότητα πράκτορας του Στηλίχωνα και των πολιτικών του.

Επίσης τότε ο Αρμενικής καταγωγής Ευτρόπιος προκειμένου να «γλύψει» τον Στηλίχωνα πέτυχε να πείσει τον Αρκάδιο να παραιτηθεί από το δικαίωμα που είχε ως πρωτότοκος να διορίζει αυτός τους δυο υπάτους που θα κυβερνούσαν κάθε φορά το κάθε μέρος της Αυτοκρατορίας, και η επιλογή αυτών να γίνεται μια από τον έναν Αυτοκράτορα και μια από τον άλλο.

Για τον ιδιο λόγο, προώθησε ύστερα από κοινή συνεννόηση με τον Στηλίχωνα στην τοποθέτηση ως δυο συνδιοικούντων υπάτων της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, των φιλογερμανός Καισάριου και Ευτυχιανού.

Με την εξόντωση του Ρουφίνου και την παράλληλη πίεση του Γαινά, ο Στηλίχωνας κέρδισε την κατοχή του δυτικού τμήματος της επαρχίας του Ιλλυρικού].

Ύστερα, ανέλαβε την εξουσία στο Βυζάντιο ο πανούργος ευνούχος Ευτρόπιος, ο οποίος χρησιμοποίησε όλα τα δημόσια αξιώματα για να πλουτίσει ο ίδιος προσωπικά, με τις πλέον αδίστακτες πολιτικά μεθόδους.

Αυτό το έκανε, καταχράζομενος δημόσιο χρήμα, σπιλώνοντας τις υπολήψεις και τις ζωές των πολιτών της χώρας, όπως π.χ. του ικανού και τίμιου στρατηγού Τιμάσιου (όπως έγινε η εκδίωξη του στρατηγού Γράψα παλαιότερα) και της οικογένειας του.

Αυτό το έκανε, καταχράζομενος δημόσιο χρήμα, σπιλώνοντας τις υπολήψεις και τις ζωές των πολιτών της χώρας, όπως π.χ. των ικανών και τίμιων στρατηγών Τιμάσιου και Αβουδάντιου, πατριωτών και εχθρών του Στηλίχωνα. (όπως έγινε η εκδίωξη του στρατηγού Γράψα παλαιότερα) και της οικογένειας του.

Έτσι, μοναδικός στρατηγός στην Ανατολή παρέμεινε μόνο ο πράκτορας του Στηλίχωνα Γαϊνάς μετά και τις καθαιρέσεις αυτές, όπως ακριβώς είχε προσχεδιαστεί από τον Στηλίχωνα.

Ο Ευτρόπιος στην συνέχεια, φρόντισε να οικειοποιηθεί τις περιουσίες των διωκόμενων αριστοκρατών και λαού από τον ίδιο, να απαλλαχθεί από τους αντίπαλους του και ξεπούλησε επίσης κάθε δημόσιο αξίωμα για το κέρδος (όπως ακριβώς φέρθηκε ο αδίστακτος Ευάγγελος Βενιζέλος με τον ανίκανο και διεφθαρμένο Γεώργιο Παπανδρέου και τους υποστηρικτές του).

Φυσικά, η δημόσια κατακραυγή δεν τον ενδιέφερε ιδιαίτερα, αφού ο ίδιος ήταν ευνούχος και αρμενικής καταγωγής, ενώ εξόριζε και φυλάκιζε ανθρώπους που δεν του έδειχναν δουλοπρέπεια, αρνούμενος παράλληλα να δεχτεί ως ιερό, ακόμα και το άσυλο των Εκκλησιών για τους διωκόμενους.

(Όπως κάνει και η σημερινή κυβέρνηση, μην σεβόμενη καθόλου την Εκκλησία και την πίστη των Ελλήνων, ενώ παράλληλα όπως οι τότε κυβερνώντες προωθούσαν κάθε αίτημα των Αρειανών Γότθων, έτσι και η σημερινή κυβέρνηση προωθεί τα συμφέροντα εξωτερικών κέντρων και των στηριζόμενων από αυτά ισλαμιστών, όπως χορήγηση ιθαγένειας, πολιτικών δικαιωμάτων, εισαγωγή στις στρατιωτικές σχόλες της χώρας, προώθηση «αντιρατσιστικών νομοσχεδίων» κ.α.).

Παράλληλα, περηφανευόταν, για υποτιθέμενους θριάμβους κατά των Ούννων (Τούρκων σήμερα) στην εξωτερική του πολιτική.

(Σας θυμίζει κάτι άραγε όλη αυτή η κατάσταση; Όποιες ομοιότητες με το σήμερα είναι τυχαίες και πέραν των διαθέσεων του ιστορικού). 

Στην Δύση, ο Στηλίχωνας απογύμνωνε την Γαλατία από τις λεγεώνες της, υποστηρίζοντας ότι το έκανε για να προστατεύσει την Ιταλία από τους Βαρβάρους (στην πραγματικότητα για να βοηθήσει τους ομόφυλους του Βάνδαλους και άλλα γερμανόφωνα φύλα να εισβάλουν με ασφάλεια στα εδάφη της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

[Πρόσφατα και η Μέρκελ με την αντίστοιχη πολιτική ανοιχτών συνόρων του Τσίπρα που εφάρμοσε στην χώρα της, προκειμένου να εξυπηρετήσει τα συμφέροντα της Σαουδικής Αραβίας-Κατάρ για την σταδιακή άλωση και ισλαμοποίηση της Ευρώπης (όπως έχουν αναλυτικά γραφεί αναλυτικά στα έγκριτα άρθρα του διαχειριστή GREEK SPIRIT).

Και επίσης, για να παρέχει φτηνό εργατικό δυναμικό στις επιχειρήσεις της, μετά από απαίτηση του προέδρου των Γερμανών βιομηχάνων Γκρίλλο, κατάφερε και αυτή αντίστοιχα να απογυμνώσει τα σύνορα, τόσο της χώρας της, όσο και της ΕΕ γενικότερα, και να προκαλέσει τελικά  την λεγόμενη «λαθρομεταναστευτική-προσφυγική κρίση»).

Η πολιτική απόφαση του γερμανικής καταγωγής Στηλίχωνα της απόσυρσης του ρωμαϊκού στρατού από τα σύνορα με την Γαλατία, η οποία είχε ως αποτέλεσμα αυτά να παραμείνουν αφύλακτα και να εισβάλουν στην επαρχία αυτή οι Γαλατικές φυλές, θυμίζει επίσης πολύ και την πρόσφατη πολιτική απόφαση του Τραμπ για οριστική απόσυρση των στρατιωτικών δυνάμεων των ΗΠΑ από την Συρία και το Αφγανιστάν (http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2018/12/blog-post_986.html).

Πολλοί δε πιστεύουν, ότι μέσω της απόφασης αυτής του Αμερικανού προέδρου, οι ΗΠΑ θα αφήσουν την περιοχή της Συρίας, του Ιράκ, του Λιβανού, της Συρίας, της Παλαιστίνης, καθώς και της Υεμένης έρμαιο στην αποστολή ιρανικών στρατευμάτων στην περιοχή, κάτι το οποίο θα έχει ως τελικό αποτέλεσμα την πλήρη στρατηγική περικύκλωση των Ισραηλινών (http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2018/12/blog-post_588.html).

Παράλληλα, η απόφαση αυτή, θα επιτρέψει να σαρωθούν όλες οι ισλαμικές ή αντιπολιτευόμενες στο καθεστώς Άσαντ στρατιωτικές δυνάμεις που υποστήριζαν οι ΗΠΑ από τους στρατιώτες του Άσαντ, του Ιράν και της Συρίας, ενώ οι ΗΠΑ θα αποχωρούν από την περιοχή της Μέσης Ανατολής, στην οποία θα εισέλθουν πια και θα κυριαρχούν πλήρως οι Ρώσοι, οι Κινέζοι και οι Ιρανοί στην θέση τους.

Ουσιαστικά για πολλούς, η απόφαση αυτή της αποχώρησης των ΗΠΑ από τις χώρες αυτές, θυμίζει σε πολλούς την απόφαση του Νίξον για την αποχώρηση των στρατιωτικών δυνάμεων των ΗΠΑ από τον πόλεμο του Βιετνάμ, ή την απόφαση του Γκορμπατσώφ για την απόσυρση των στρατιωτικών δυνάμεων της ΕΣΣΔ από το Αφγανιστάν.

Μια αποχώρηση που είχε ως τελικό αποτέλεσμα και στις δυο παραπάνω περιπτώσεις την κατάρρευση των φιλικών με τις δυο παραπάνω υπερδυνάμεις συμμαχικών καθεστώτων και πλήρη επιβολή των εχθρών τους σε αυτές]. 

Εκτός όμως από την απειλή των Γότθων στη Βαλκανική χερσόνησο και την κυρίως Ελλάδα, υπήρχε μεγάλη επίδρασή τους και στην Κωνσταντινούπολη (όπως των λαθρομεταναστών στην Αθήνα σήμερα, αλλά και στην υπόλοιπη Ελλάδα λόγω της δημιουργίας «HOT-SPOT» σε όλη την επικράτεια, για την «φιλοξενία» προσφύγων και λαθρομεταναστών), από την εποχή του Μεγάλου Θεοδόσιου, όπου οι Γερμανοί είχαν καταλάβει τις πιο αξιόλογες θέσεις του στρατού και της διοίκησης.

Όταν ανέβηκε στο θρόνο ο Αρκάδιος, οι Γερμανοί αποτελούσαν το πιο δυναμικό κόμμα της πρωτεύουσας με αρχηγό έναν από τους εκλεκτούς στρατηγούς του αυτοκρατορικού στρατού, τον Γότθο Γαϊνά, ο οποίος συγκέντρωσε γύρω του στρατιώτες γοτθικής προέλευσης και αντιπροσώπους της τοπικής φιλογερμανικής κίνησης.

 Το αδύνατο όμως σημείο των Γερμανών υπήρξε το γεγονός ότι ήταν οπαδοί του Αρείου.

(Κάτι σαν τα σημερινά φιλολαθρομεταναστευτικά κόμματα της Ελλάδας ΣΥΡΙΖΑ, ΔΗΜΑΡ, ΠΟΤΑΜΙ, ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ-ΠΡΑΣΙΝΟΙ, ΑΝΤΑΡΣΙΑ. Ο Γαϊνάς ήταν κάτι σαν τον σημερινό Τσίπρα).

Αυτοί είχαν σαν σκοπό την «ενσωμάτωση» των Γότθων στην κοινωνία, την «λύση των δημογραφικών προβλημάτων» του κράτους, την σταδιακή κατάληψη των πολιτικών και στρατιωτικών θέσεων, είτε με την πειθώ, είτε με την αλλοίωση του ντόπιου πληθυσμού, την αρπαγή των οικιών τους, την λεηλασία των υπαρχόντων τους, καθώς και την επιβολή των πιστεύω του Αρειανισμού στον ντόπιο πληθυσμό, κάτι σαν αυτό που προσπαθούν να κάνουν και οι ισλαμιστές σήμερα στον Ελληνικό λαό, με την βοήθεια των ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ).

Δεύτερο σε δύναμη, κατά την πρώτη περίοδο της βασιλείας του Αρκαδίου, ήταν το κόμμα του δυναμικού ευνούχου Ευτρόπιου, ο οποίος είχε την υποστήριξη πολλών φιλόδοξων κολάκων, που ενδιαφέρονταν γι’ αυτόν μόνο γιατί είχε την δυνατότητα να τους βοηθάει στην ικανοποίηση των προσωπικών τους συμφερόντων. 

(Κάτι σαν τα σημερινά κόμματα των ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, ΠΟΤΑΜΙ και το άλλοτε ΛΑΟΣ, ΕΝΩΣΗ ΚΕΝΤΡΩΩΝ που ευκαιριακά συμπαρατάσσονται είτε με την Δεξιά, είτε με την Αριστερά, είτε με το Κέντρο, είτε με τα Άκρα ανάλογα με το που τους ωθούν τα συμφέροντα τους).

[Επίσης, ο άπληστος Ευτρόπιος, ο οποιος μεταχειριζόταν τον Αρκάδιο όπως ο βοσκός τα πρόβατα του, προέβη ακόμα και στον πλειστηριασμό δημοσίων κτιρίων για να κερδίσει χρήματα.

Ο Ευτρόπιος κατήργησε επίσης και το άσυλο των ναών, και εξέδωσε νομούς κατά της Εκκλησίας και της Ορθοδοξίας. Όμως όταν έπεσε από την εξουσία, ο ίδιος πανικόβλητος ζήτησε άσυλο στην Εκκλησιά της Αγίας Σοφίας (που ο ίδιος όμως είχε καταργήσει).

Και σώθηκε τότε μόνο χάρη στην μεγαλοψυχία του μεγάλου Πατριάρχη Ιωάννη του Χρυσόστομου, ο οποιος παρόλο που ο Ευτρόπιος τον είχε πολεμήσει μανιωδώς, ζήτησε να μην θανατωθεί ο δειλός και άνομος ευνούχος].

Ο Γαϊνάς και ο Ευτρόπιος (σαν να λέμε Τσίπρας και Βενιζέλος) δεν μπορούσαν φυσικά να ζουν μαζί ειρηνικά, εφόσον ο ένας συναγωνιζόταν τον άλλον για την κατάκτηση της εξουσίας. 

Εκτός όμως από αυτά τα δύο κόμματα, υπήρξε κατά τους ιστορικούς και τρίτο πολιτικό κόμμα με εχθρικές διαθέσεις τόσο για τους Γερμανούς, όσο και για τον Ευτρόπιο και με μέλη συγκλητικούς, υπουργούς και την πλειονότητα του κλήρου.

(Στις μέρες μας γίνεται συχνά λόγος  για την ίδρυση νέων πατριωτικών κομμάτων, π.χ. πρόσφατα άρχισε να ακούγεται πως θα πραγματοποιηθεί εν ενθέτω χρόνο ίδρυση κόμματος υπό την διοίκηση του επίτιμου στρατηγού Φραγκούλη Φράγκου). 

Το κόμμα αυτό αντιπροσώπευε την πατριωτική, την εθνικιστική και την θρησκευτική ιδεολογία, η οποία ήταν αντίθετη προς την συνεχώς αυξανόμενη επιρροή των ξένων και των βαρβάρων. Φυσικά η κίνηση αυτή, που αρχηγός της ήταν ο Αυρηλιανός, αρνήθηκε να δώσει την υποστήριξή της στον τραχύ αριβίστα Ευτρόπιο. 

(Κάτι σαν μίξη αρκετών σημερινών κομμάτων, π.χ. των ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ-αν και όχι πια στην πραγματικότητα, μιας και ο πρόεδρος του κόμματος αυτού, Πάνος Καμμένος, ανέχτηκε την εκτενή χορήγηση της ιθαγένειας σε λαθρομετανάστες από την συγκυβέρνηση στην οποία συμμετέχει και αποδείχτηκε τελικά και αυτός παντελώς δωσίλογος, προδίδοντας πλήρως τον Ελληνικό λαό και όσα του είχε υποσχεθεί.

Ο Αυρηλιανός ήταν επομένως, κάτι σαν ένα μείγμα των, Καλλεντερίδη, Φράγκου, Γράψα, και ίσως λίγο Κασσιδιάρη).

[Το δε πατριωτικό κόμμα του Αυρηλιανού, ονομαζόταν επίσης και «Πανελλήνιον» (θυμίζοντας την Πανελλήνια Ιδέα του Ισοκράτη, αλλα και το Κοινό των Ελλήνων-αλλιώς Συνέδριου της Κορίνθου-των Φίλιππου του Β’, καθώς και του Μεγάλου Αλέξανδρου).

Μέλη δε του πατριωτικού αυτού κόμματος, ήταν πλήθος Ορθοδόξων κληρικών, πολλοί πολιτικοί αξιωματούχοι και Συγκλητικοί, πολλοί φιλόσοφοι και ποιητές, καθώς επίσης και πολλοί στρατιωτικοί].

Οι θέσεις των πατριωτών του Αυρηλιανού, στηριζόταν και από ένθερμους και φιλοπάτρεις ιεράρχες τότε (όπως υποστηρίζουν εθνικές θέσεις οι Μητροπολίτες Ευστάθιος Σπάρτης Δωρόθεος Σύρου, ο Πατέρας Στυλιανός στην Κάρπαθο, ή ο Μητροπολίτης Κέρκυρας Νεκτάριος ο πρώην Μητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος και άλλοι σήμερα).

Πολλοί ήταν εκείνοι που είχαν πλήρη επίγνωση της απειλής των Γερμανών. Ο εγχώριος Ελληνο-ρωμαϊκός πληθυσμός παρακολουθούσε την ανάπτυξη της δύναμης των Γερμανών με ανησυχία και ενίσχυσε μια αντιγερμανική κίνηση, που μπορούσε να φέρει σε δύσκολη θέση την αυτοκρατορία.  Η ίδια η κυβέρνηση είχε συνείδηση του κινδύνου. 

Ένα αξιόλογο κείμενο, το οποίο έχει διασωθεί, μας παρουσιάζει με έντονο τρόπο πώς ορισμένες κοινωνικές τάξεις αντέδρασαν στο γερμανικό πρόβλημα. Το κείμενο αυτό αποτελεί μια πραγματεία του Συνέσιου με τίτλο «Η δύναμη του Αυτοκράτορα» ή «περί βασιλείας», που δόθηκε ή διαβιβάστηκε στον Αρκάδιο.

Κατά την διάρκεια της παραμονής του στην Κωνσταντινούπολη ο Συνέσιος διαπίστωσε πολύ καλά τη γερμανική απειλή και συνέταξε τη διατριβή του, η οποία, όπως τονίζει ένας ιστορικός, μπορεί να χαρακτηριστεί ως αντιγερμανικό μανιφέστο του Εθνικού κόμματος του Αυρηλιανού.

Ο Συνέσιος προειδοποιεί τον Αυτοκράτορα ότι «οι βάρβαροι θα χρησιμοποιήσουν κάθε μέσο για να αποκτήσουν την εξουσία και να γίνουν κύριοι των κατοίκων και ότι τότε οι άοπλοι πολίτες θα πρέπει να πολεμήσουν με καλά εξασκημένους ανθρώπους στην τέχνη του πολέμου.

Πρέπει λοιπόν πριν γίνει αυτό να διωχθούν οι ξένοι από τις διοικητικές θέσεις και να στερηθούν το δικαίωμα συμμετοχής στην Σύγκλητο, γιατί κάθε τι που οι Ρωμαίοι θεωρούσαν στην αρχαιότητα σαν κάτι το πολύ ανώτερο, έχει χάσει την αξία του χάρη στην επιρροή των ξένων».

«Σχεδόν σε κάθε πλούσιο σπίτι», τονίζει ο Συνέσιος, «βρίσκουμε ένα Γότθο σκλάβο, ενώ οι Γότθοι υπηρετούσαν επίσης ως μάγειροι ή σερβιτόροι... Αλλά δεν είναι καταπληκτικό το γεγονός ότι ρυθμίζουν την πολιτική ζωή οι ίδιοι ξανθοί βάρβαροι, που στην ιδιωτική τους ζωή φορούν κάπες και είναι υπηρέτες; 

Ο Αυτοκράτορας πρέπει να ξεκαθαρίσει το στρατό ακριβώς όπως ξεκαθαρίζουμε το στάρι από το άχυρο και άλλα άχρηστα πράγματα, τα οποία μπορούν να καταστρέψουν τον καλό σπόρο».

«Ο πατέρας Σας», λέει στον Αυτοκράτορα, «λόγω της ευσπλαχνίας του δέχτηκε με ευγένεια τους βάρβαρους και τους έκανε, συγκαταβατικά, συμμάχους, δίνοντάς τους πολιτικά δικαιώματα και τιμές και χαρίζοντας τους, γενναιόδωρα, χωράφια. Αλλά οι βάρβαροι δεν είδαν τις πράξεις αυτές σαν πράξεις ευγένειας, αλλά τις θεώρησαν ως δείγματα της αδυναμίας μας και έγιναν πιο υπεροπτικοί και πιο κούφιοι.

Αυξάνοντας τον αριθμό των ντόπιων νεοσύλλεκτων και ενισχύοντας έτσι το στρατό μας και το θάρρος μας, τακτοποιήστε τα πράγματα όπως πρέπει. Χρειάζεται επιμονή όταν έχει να κάνει κανείς με αυτούς τους ανθρώπους. Μια λύση υπάρχει: ή να αφήστε τους βαρβάρους να καλλιεργούν τη γη, ακολουθώντας το παράδειγμα των αρχαίων Μεσσηνίων, οι οποίοι άφησαν τα όπλα και καλλιεργούσαν την γη, σαν σκλάβοι για λογαριασμό των Λακεδαιμονίων ή να τους στείλετε εκεί από όπου ήρθαν».

Εκείνο που υποστήριζε ο Συνέσιος, αντιμετωπίζοντας την γερμανική απειλή, ήταν η απέλαση των Γότθων από το στρατό, ο σχηματισμός ενός εγχώριου στρατού και η εγκατάσταση των Γότθων ως απλών καλλιεργητών της γης. Για την περίπτωση που οι βάρβαροι δε δέχονταν το σχέδιο αυτό, ο Συνέσιος προτείνει να διωχθούν οι Γότθοι από την αυτοκρατορία και να σταλούν εκεί από όπου ήρθαν.

(Πολλοί ιεράρχες σήμερα προειδοποιούν για τον κίνδυνο των λαθρομεταναστών, του ισλαμισμού και τους ποικίλους κινδύνους, που αυτοί εγκυμονούν για την χώρα μας). (Πηγή:http://chilonas.wordpress.com/2013/10/02/%CE%B1%CF%81%CE%BA%CE%AC%CE%B4%CE%B9%CE%BF%CF%82-377-408-%CE%BC-%CF%87-%CE%BF-%CE%AC%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%BF%CE%BA%CF%81/).

[Μερικά ακόμα επιπλέον μέτρα που πρότεινε ο Ορθόδοξος Επίσκοπος Κυρήνης Συνέσιος τον Αυτοκράτορα Αρκάδιο, εκτός από την ίδρυση γηγενούς στρατού ήταν επιπλέον η ελάττωση της γραφειοκρατίας, ο σεβασμός της ελευθέριας του λαού εκ μέρους του, η μείωση των φορών, η συμμετοχή των πολίτικων και της Συγκλήτου στην διακυβέρνηση, η βελτίωση της γεωργίας, καθώς και η ανάπτυξη της παιδείας.

Ο δε Αυτοκράτορας, ο οποιος είναι ο εκλεκτός του Θεού, θα πρέπει να είναι πιστός Ορθόδοξος, φιλάνθρωπος, πατριώτης, να σέβεται και να τηρεί απολυτά τους νομούς, να δέχεται τις συμβουλές των Συγκλητικών και των φιλοσόφων, να είναι υπόδειγμα αρετής και τέλος να φροντίζει για την ευημερία του λαού.

Το πρόγραμμα αυτό του Επισκόπου Συνέσιου ήταν που εφάρμοσε και ο Αυρηλιανός ως ύπατος].

Ο πιο δυναμικός στρατηγός του αυτοκρατορικού στρατού, ο Γότθος Γαϊνάς, δεν μπορούσε να ανεχθεί την αποκλειστικότητα της εξουσίας από τον Ευτρόπιο και με την πρώτη ευκαιρία εκδήλωσε τις διαθέσεις του.

Την ίδια εποχή οι Γότθοι της Φρυγίας επαναστάτησαν και άρχισαν να λεηλατούν την χώρα, κάτω από την καθοδήγηση του αρχηγού τους Τριβιγίλδου, υπό την παρακίνηση του Στηλίχωνα που ήθελε να προκαλέσει την πτώση και αυτού του αντιπάλου. 

(Περίπου σαν να γίνει επανάσταση των ισλαμιστών της Ελλάδας σήμερα υπό τον ηγέτη τους Ασλάμ ή και των λαθρομεταναστών-προσφύγων καθοδηγούμενους από ξένα κέντρα με το πρόσχημα της «πείνας» ή και της υποτιθέμενης «καταπίεσης των δικαιωμάτων τους»).

Ο Γαϊνάς, που είχε σταλεί να καταστείλει την επανάσταση, πάλι με παρακίνηση του Στηλίχωνα, συμμάχησε με τον Τριβιγίλδο, νίκησε τον αυτοκρατορικό στρατό και έγινε κύριος της κατάστασης.

Ο δε Τριγιβίλδιος, επαναστάτησε ύστερα από απόφαση του Στηλίχωνα, με το πρόσχημα πως τάχα δεν ικανοποιούταν οι χρηματικές του απαιτήσεις, ενώ την ιδιά στιγμή, οι Πέρσες απειλούσαν τα βυζαντινά σύνορα.

(Περίπου σαν να γίνει επανάσταση των ισλαμιστών της Ελλάδας σήμερα υπό τους ηγέτες τους Ασλάμ και Ναίμ Ελγαντούρ ή και των λαθρομεταναστών-προσφύγων καθοδηγούμενους από ξένα κέντρα με το πρόσχημα της «πείνας» ή και της υποτιθέμενης «καταπίεσης των δικαιωμάτων τους».

Ο Γαϊνάς, που είχε σταλεί να καταστείλει την επανάσταση, πάλι με παρακίνηση του Στηλίχωνα, συμμάχησε με τον Τριβιγίλδο, νίκησε τον αυτοκρατορικό στρατό και έγινε κύριος της κατάστασης.

(Σαν σήμερα με παρακίνηση της Μέρκελ συμμαχήσουν τα φιλολαθρομεταναστευιτκά κόμματα με τους ντόπιους ισλαμιστές της Ελλάδας και να υποκινήσουν ταραχές που να οδηγήσουν στην πτώση της σημερινής κατοχικής ουσιαστικά κυβέρνησης, όχι προς όφελος του λαού αλλά για εξυπηρέτηση και μόνο των ατομικών τους συμφερόντων-η πρώτη έκδοση του άρθρου αυτού γράφηκε το 2014 στην διάρκεια της διακυβέρνησης ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-https://hellenicsunrise.blogspot.gr/2014/10/400-2014.html). 

[Ο δε Γαϊνάς, ξεκίνησε την κοινή εξέγερση του με τον Τριγιβίλδιο, όταν ο πατριώτης Αυρηλιανός ανέλαβε την ηγεσία του κράτους ως ύπατος (και ταυτόχρονα το φιλογερμανικού κόμμα του Καισάριου έχασε την εξουσία), και άρχισε να παίρνει μέτρα κατά των Γότθων του Γαινά, όπως και όταν πληροφορήθηκε ότι ο Αυρηλιανός ετοιμαζόταν να τον ανακηρύξει εχθρό του κράτους. 

Η δε επανάσταση του Τριγιβίλδιου και των Γότθων του, εξαπλώθηκε σύντομα σε ένα μεγάλο μέρος της δυτικής Μικράς Ασίας, και κυρίως στις επαρχίες της Γαλατίας, της Πισιδίας, καθώς και της Βιθυνίας.

Την ίδια στιγμή από την πλευρά του, ο Στηλίχωνας, αρνήθηκε να αναγνωρίσει ως ύπατο τον πατριώτη Αυρηλιανό, μιας και ο ίδιος προτιμούσε τους φιλογερμανούς Καισάριο, Ευτυχιανό και Γαινά.

Πιο πριν, ο προδότης φιλογερμανός (και γερμανικής καταγωγής όντας Γότθος και ο ίδιος) Στηλίχωνας, ενώ δυο φορές είχε περικυκλώσει τον Αλάριχο τον άφησε και τις δυο να ξεφύγει.

Και αυτό γιατί ήθελε να τον χρησιμοποιήσει προδοτικά κατά της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και για τον λόγο αυτό η Σύγκλητος της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας τον ανακήρυξε προδότη.

Εδώ μπορεί επίσης να αναφερθεί ότι ο Στηλίχωνας και ο στρατος του (αυτός ο δήθεν «σύμμαχος» του Ανατολικού Ρωμαϊκού κράτους), κατέστρεφε και λεηλατούσε την περιοχή της Ελλάδας το 397 μ.Χ., βιάζοντας και σφάζοντας, ακριβώς όπως και οι Γότθοι του Αλάριχου.

(Όταν δε ο Γαϊνάς κατέλαβε πραξικοπηματικά την εξουσία στην Πόλη, εισερχόμενος σε αυτή με τον στρατό του, απομάκρυνε τα γηγενή στρατεύματα του Αυρηλιανού, εκδιώκοντας τα σε απομακρυσμένες επαρχίες).

Ενάντια στον Τριγιβίλδιο στάλθηκε με πολύ στρατό ο στρατηγός Λέοντας για να καταστρέψει αυτόν και τον στρατό του. Και πραγματικά ο Λέοντας, κατάφερε σύντομα σε μια μάχη με τον εξεγερθέντα να καταστρέψει το μεγαλύτερο μέρος του στρατού του και ο Τριγιβίλδιος μετά βίας σώθηκε με τα υπολείμματα του στρατού του.

Τότε όμως επενέβη ο (ομόφυλος με τον Τριγιβίλδιος και Γότθος) Γαϊνάς (ο οποιος είχε αποσταλεί στην περιοχή για να ενισχύσει στρατιωτικά τον Λέοντα και να τον βοηθήσει να καταπνίξει την εξέγερση του Τριγιβίλδιου), ο οποιος έπεισε προδοτικά την πλειοψηφία των στρατιωτών του Λέοντα, η οποία ήταν κατά βάση γοτθικής καταγωγής, να εγκαταλείψουν τον Λέοντα και να ενωθούν με τον ομόφυλο τους Τριγιβίλδιο.

Με τον τρόπο αυτό (χάρις στην προδοσία αυτή του Γαινά), οι ρολόι σύντομα αντιστράφηκαν και ο Λέοντας με τους λιγοστούς πιστούς στρατιώτες που του είχαν μείνει ηττήθηκε και χάθηκε μαζί με αυτούς.

Τότε, ο Γαϊνάς γύρισε στην Κωνσταντινούπολη και δήλωσε ψευδώς ότι ο Τριγιβίλδιος ήταν (δήθεν) αήττητος και κάνεις δεν θα μπορούσε να παραβγεί στην «μεγάλη του δύναμη» και μόνο αν ο Αυτοκράτορας αποδεχόταν κάθε ορό που αυτός ζητούσε, υπήρχε (τάχα) μόνο μια «ελπίδα για σωτηρία».

Το σενάριο της εξέγερσης του Γαινά και των προδοτών Βυζαντινών πολίτικων της εποχής, ενάντια στον πατριώτη Αυρηλιανό όταν αυτός ανέλαβε την εξουσία, μπορεί να συμβεί και στις μέρες μας από μια κοινή συμμαχία αναρχικών και λαθρομεταναστών, όταν η φιλική προς τους ιδίους κυβέρνηση των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ χάσει την εξουσία και την εξουσία στην Ελλάδα αναλάβουν είτε οι εξίσου διεφθαρμένοι δωσίλογοι της ΝΔ, είτε ή μία πατριωτική κυβέρνηση.

Τότε οι ξένες δυνάμεις της Δύσης που στηρίζουν τους ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ, μπορεί να οργανώσουν μια «χρωματιστή επανάσταση» αναρχικών και λαθρομεταναστών στην πατρίδα μας για να προκαλέσουν εσωτερικό χάος και να ρίξουν την τότε κυβέρνηση της χώρας μας (https://alophx.blogspot.com/2018/12/1917-2017.html, https://alophx.blogspot.com/2018/11/blog-post_12.html, https://alophx.blogspot.com/2018/11/blog-post.html, https://alophx.blogspot.com/2018/10/blog-post_39.html, http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2015/09/blog-post_953.html., https://alophx.blogspot.com/2018/12/2018_31.html, http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2018/12/o_28.html, https://www.triklopodia.gr/%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1-525-%CE%B5%CF%80%CE%B9%CE%B8%CE%AD%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%BC%CE%B9%CF%83%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%BF%CE%B4%CE%BF%CE%BE%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CE%B5%CE%BD%CE%B1%CE%BD/#).

Και όλα αυτά, με ταυτόχρονη βοήθεια αυτών από ξένες δυτικούς πράκτορες ντυμένους ως αναρχικούς ή Έλληνες στρατιώτες για προβοκάτσιες, αλλά και ταυτόχρονη εισβολή των Τούρκων στο Αιγαίο μαζί με τους συμμαχικούς στους ιδίους Αλβανούς, Σκοπιανούς ή Βουλγάρους πολίτικους, οι οποίοι θα στείλουν κομάντο από τις χώρες τους για δολοφονίες ή δολιοφθορές εντός της Ελλάδας.

Την στιγμή δηλαδή που θα ξεσπάσει η εξέγερση των αναρχικών και των λαθρομεταναστών και Ελληνοτουρκικός πόλεμος και ίσως οι ίδιες χώρες να προβούν και σε αποστολή παραστρατιωτικών δυνάμεων στην Ελλάδα (π.χ. μελών του ισλαμοφασιστικό UCK, ο οποιος ζητά την δημιουργία της «Μεγάλης Αλβανίας» ή ακόμα και Αλβανών μαφιόζων) για την δημιουργία ανταρτικού και ενός ακόμη πολεμικού μετώπου εντός της Ελλάδας].

Στην συνέχεια, ο Γαϊνάς, ζήτησε με την δύναμη των όπλων να καθαιρεθεί ο Ευτρόπιος και να παραδοθεί αυτός στα χέρια του. Ο Αρκάδιος, κάτω από την πίεση των γεγονότων, αναγκάστηκε να υποχωρήσει και να εξορίσει το 399 μ.Χ., τον Ευτρόπιο, χωρίς όμως να ικανοποιήσει τους Γότθους, οι οποίοι επέμεναν να δικαστεί και να εκτελεστεί, κάτι το οποίο συνέβη μετά τα γεγονότα αυτά.

[Σαν περίπου σήμερα να προκαλούταν μία ξενοκίνητη εξέγερση λαθρομεταναστών από τον κάποιον «νέο Γερμανό Στηλίχωνα» (π.χ. Μέρκελ), ενώ επιπλέον να προκαλούταν και πτώση της κυβέρνησης με αφορμή κάποιο λόγο (π.χ. αρνητικές πολιτικές εξελίξεις στην χώρα) με παράλληλο ξεσηκωμό των οπαδών της αντιπολίτευσης.

Και παράλληλα, να συνέβαινε ένα εξωτερικό θερμό επεισόδιο (κάτι που δεν έχει συμβεί μέχρι τώρα), ή μια οικονομική κρίση και χρεοκοπία (κάτι που στις μέρες μας κόντεψε να γίνει, αρχικά με αφορμή το δημοψήφισμα και τώρα με αφορμή την πολιτική αναταραχή στην χώρα και την ασυμφωνία με την τρόικα-θεσμούς).

Και ύστερα, αφού υφαρπάξει ο «νέος Γαϊνάς» (Τσίπρας σήμερα, Μητσοτάκης ή κάποιος άλλος αύριο) και να αναλάβει την εξουσία ως αρχηγός μιας νέας κυβέρνησης συνεργασίας, έκτακτης ανάγκης, τεχνοκρατών ή και οικουμενικής αν «χρειαστεί» (λόγω της μη πιθανής αυτοδυναμίας μετά από πιθανές πρόωρες εκλογές), να φερθεί ακριβώς το ίδιο προδοτικά όπως οι προκάτοχοι του στην εξουσία, εφαρμόζοντας παράλληλα ακραία φιλολαθρομεταναστευτική πολιτική.

Και όντως, στις μέρες μας, ο Τσίπρας πήρε την εξουσία σαν αρχηγός συγκυβέρνησης, η όποια μπορεί να «αναγκαστεί» γίνει ίσως και οικουμενική ή κάποιο άλλου έκτακτου σχήματος, λόγω του οικονομικού χάους που προκλήθηκε μετά από τις συνεχείς καταστρεπτικές πολιτικές επιλογές της για την χώρα ή και λόγω εθνικών θεμάτων (π.χ. οι διαδηλώσεις για το όνομα της πάντα Ελληνικής Μακεδονίας μας το 2018), είτε μείνει, είτε παραιτηθεί η τωρινή συγκυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ.

Και όντως, ο Μητσοτάκης εκλέχτηκε τελικά το 2019 νέος πρωθυπουργός της Ελλάδας, και συνέχισε με την ίδια «ζέση» την φιλοαθρομεταναστευτική πολιτική του προκάτοχου του, ως ένας «δεύτερος νέος Γαινάς», άξιος συνεχιστής του «πρώτου νέου Γαινά», δηλαδή του προηγουμένου Έλληνα πρωθυπουργού, Αλέξη Τσίπρα.

Για τον λόγο αυτό, ο Μητσοτάκης σχεδιάζει, μαζί με την όλη την κυβέρνηση της ΝΔ, το άνοιγμα δεκάδων νέων Hot Spot στην Ηπειρωτική Ελλάδα και παράλληλη μεταφορά χιλιάδων λαθρομεταναστών και προσφύγων από τα νησιά στην Ηπειρωτική Ελλάδα, παρά τις σφοδρές και οργισμένες αντιδράσεις της πλειοψηφίας των Ελλήνων κατοίκων, καθώς και των Δημοτικών Αρχών της χώρας μας  (https://www.pentapostagma.gr/2020/01/%ce%b1%ce%bd%ce%bf%ce%af%ce%b3%ce%bf%cf%85%ce%bd-%ce%b4%ce%ad%ce%ba%ce%b1-%ce%bd%ce%ad%ce%b5%cf%82-%ce%b4%ce%bf%ce%bc%ce%ad%cf%82-%cf%86%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%be%ce%b5%ce%bd%ce%af%ce%b1%cf%82-%ce%bc.html).

Στην πατρίδα μας το έτος 2020, έκρυθμη ήταν η κατάσταση στο νησί της Λέσβου μετά τα εκτεταμένα επεισόδια στον καταυλισμό της Μόριας, ενώ οι κάτοικοι απεγνωσμένα ζητούσαν βοήθεια.

Οι αλλοδαποί παράνομοι μετανάστες συνέχισαν να βάζουν φωτιές όλη την νύχτα κατά την διάρκεια των συγκρούσεων με την αστυνομία γύρω από την Μορια και τον Καρά Τεπε αλλά και δίπλα στο εργοστάσιο της ΔΕΗ.

Η ανησυχία των κατοίκων είναι μήπως στο τέλος οι αλλοδαποί εφορμούσαν στο εργοστάσιο της ΔΕΗ ή ακόμα και σε αποθήκες οπλισμού που έχει το νησί καθώς επί του πρακτέου είναι κυριολεκτικά τα πάντα αφύλακτα.

Φωτιές, οδομαχίες και η συμμετοχή 2.000 Αφγανών αιτούντων άσυλο στις κινητοποιήσεις εκ των πραγμάτων δημιουργούν προβληματισμό με τον αρμόδιο υπουργό Μετανάστευσης και Ασύλου Νότη Μηταράκη να επισημαίνει ότι οι Ελληνικές αρχές ερευνούν το ενδεχόμενο υποκίνησης των συγκεκριμένων αντιδράσεων (https://www.pentapostagma.gr/ethnika-themata/esoteriki-asfaleia/6922325_ekrythmi-i-katastasi-stin-moria-me-toys-metanastes, https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/esoteriki-asfaleia/844381_sto-eleos-ton-allodapon-moria-kai-mytilini-oi-katoikoi).

Εδώ μπορεί να σημειωθεί ότι όλοι αυτοί οι λαθρομετανάστες ήρθαν την πατρίδα μας, τόσο από οργανωμένο σχέδιο (http://alophx.blogspot.com/2019/05/blog-post_7.html), όσο και από τους πολέμους που ξεκίνησαν στην Μέση Ανατολή και τις πατρίδες τους (http://alophx.blogspot.com/2017/09/blog-post_88.html), οι «νέοι Ούννοι», δηλαδή οι Τούρκοι και οι Γερμανοί, σε συνεργασία με το Κατάρ και την Τουρκία για το πέρασμα από αυτές πετρελαϊκών αγωγών (http://alophx.blogspot.com/2017/09/blog-post_4.html).

Οι οποίοι (κυρίως οι Γερμανοί), για να μην έρθουν οι λαθρομετανάστες και οι προσφυγές που οι ίδιοι δημιούργησαν με τους πολέμους τους στην Μέση Ανατολή, και ανέβουν τα ακροδεξιά κόμματα στις χώρες τους και πέσουν τα δικά τους εκλογικά ποσοστά, αποφάσισαν να κάνουν την πατρίδα μας βάσει του παρανοϊκού σχεδιασμού τους μία «χωματερή» ανθρώπων, ψυχών, λαθρομεταναστών και προσφύγων, συνολικά 120.000.000 στο σύνολο (https://hellasjournal.com/2020/01/i-ellada-antechi-120-000-000-metanastes-ti-lei-xechasmeni-ekthesi-tis-komision/)!!!

Τα δε φιλικά για τους λαθρομετανάστες κόμματα στην πατρίδα μας μπορούν το 2020 να θεωρηθούν αυτά του ΣΥΡΙΖΑ, της ΝΔ, του ΚΚΕ και του Βαρουφάκη, αντίστοιχα του φιλογοτθικού κόμματος το 400 μ.Χ. στην Ρωμανία (δηλαδή την Ελληνική Ανατολική Ρωμαϊκή ή αλλιώς Βυζαντινή Αυτοκρατορία), ενώ γίνονται στις μέρες μας δηλώσεις υπέρ ή εναντίον των λαθρομεταναστών (όπως ακριβώς γινόνταν υπέρ ή κατά των Γότθων το 400 μ.Χ.), τόσο από πολίτικους, όσο και ακόμα και από Ιεράρχες (https://katanixi.gr/2019/11/11/%CE%B9-%CE%BC-%CF%80%CE%B5%CE%B9%CF%81%CE%B1%CE%B9%CF%8E%CF%82-%CF%84%CE%B1-%CE%B2%CE%B1%CE%B8%CF%8D%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%B1-%CE%B1%CE%AF%CF%84%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%83%CF%8D%CE%B3/, https://www.evros-news.gr/2020/01/04/%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B1%CE%BB%CE%B5%CE%BE%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%BF%CF%85%CF%80%CF%8C%CE%BB%CE%B5%CF%89%CF%82-%CE%B8%CE%B1-%CE%B1%CE%B3/)].

Στην συνέχεια, ο Γαϊνάς ζήτησε την εξόντωση και του άλλου πολιτικού του αντίπαλου του, του Αυρηλιανού. Κάτι το οποίο δεν πέτυχε, αφού αυτός εξορίστηκε, ενώ παράλληλα δημεύτηκε η περιουσία του.

(Σαν σήμερα η κυβέρνηση της χώρας, εκτός από την ηγεσία της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ, να φυλάκιζε παράλληλα όλες της ηγεσίες των κομμάτων που υπάρχουν στην χώρα εκτός του δικού της, και να απαγόρευε την λειτουργία όλων των άλλων κομμάτων, να κυνηγούσε τον μη ελεγχόμενο από αυτή τύπο-διεφθαρμένο και μη-, επιβάλλοντας ουσιαστικά την δικτατορία του ενός κόμματος.

Αυτός ο κίνδυνος διαφαίνεται, τώρα που η τωρινή κυβέρνηση, άρχισε την «αναγγελία νομοσχεδίων» για «έλεγχο του διαδικτύου», κάτι που σκέφτονταν να πραγματοποιήσει κάποια στιγμή και η πρώην συγκυβέρνηση ΝΔ-ΠΑΣΟΚ καλώντας παλαιότερα σε απολογία σε εισαγγελείς τον πρόεδρο της ΔΗΜΑΡ αλλά και βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ.

Παράλληλα άρχισε και την δίωξη, όχι μόνο πολιτικών, που όντως λήστεψαν και πρόδωσαν την χώρα, αλλά και άλλων, με μόνο λόγο, το ότι ήταν πολιτικοί της αντίπαλοι). 

[Χωρίς σε όλα αυτά, να μιλήσει κανείς για τα κανάλια της ΕΡΤ, τα οποία η σημερινή συγκυβέρνηση των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ χρησιμοποιεί για προπαγάνδα έναντι του Ελληνικού λαού,  δίνοντας ψευδή στοιχεία ή παραποιώντας στοιχεία για τον λαό που στρέφονται εναντίον της ίδιας και της δωσιλογικής πολιτικής της (π.χ. για τον αριθμό των συμμετεχόντων για το συλλαλητήριο της Θεσ/νίκης τις 21 Ιανουαρίου του 2018)].

Ύστερα από αυτά τα γεγονότα, ο Γαϊνάς, ζήτησε από τον Αυτοκράτορα να επιτρέψει στους Αρειανούς Γότθους να χρησιμοποιούν έναν ναό της πρωτεύουσας για τις λειτουργίες τους (όπως σήμερα πολλά φιλομεταναστευτικά κόμματα ζητάνε τζαμί για τους ισλαμιστές, ιθαγένεια κ.α.).

Η πρότασή του αυτή όμως προκάλεσε την διαμαρτυρία του Επισκόπου της Κωνσταντινούπολης, του Ιωάννη του Χρυσοστόμου, με αποτέλεσμα να μην επιμείνει ο Γαϊνάς - που ήξερε ότι όχι μόνον ο λαός της πρωτεύουσας αλλά και η πλειοψηφία όλης της αυτοκρατορίας ήταν με το μέρος του Επισκόπου στο αίτημα του.

Αφού κέρδισαν ένα γερό «πόστο» στην Κωνσταντινούπολη, οι Γότθοι έγιναν κύριοι της τύχης της αυτοκρατορίας. Ο Αρκάδιος και οι ντόπιοι κάτοικοι της πρωτεύουσας είχαν πλήρη επίγνωση του κινδύνου, αλλά ο Γαϊνάς, παρά τις επιτυχίες του, αποδείχθηκε ανίκανος να κρατήσει την κυριαρχική του θέση στην πρωτεύουσα.

Όταν ο Γαϊνάς διέμεινε στην Κωνσταντινούπολη, διέσπειρε τους στρατιώτες του σε διάφορες συνοικίες, στερώντας την πόλη ακόμη κι από την ανακτορική φρουρά της.

[Συνολικά 30.000 Γότθοι εισήλθαν υπό τον Γαινά στην Πόλη, ενώ οι Γότθοι προσπάθησαν να κάψουν τα ανάκτορα, τις Εκκλησίες και αλλα κτίρια της Βυζαντινής πρωτεύουσας].

Έδωσε κατ’ ιδίαν στους Βαρβάρους (τους Γότθους) οδηγίες, όταν θα έβλεπαν ότι οι στρατιώτες θα εγκατέλειπαν την πόλη, να της επιτεθούν, αφού θα ήταν η Πόλη στερημένη από κάθε προστασία, και να παραδώσουν την εξουσία στα χέρια του.

[Παρόμοια σήμερα στην πατρίδα μας, οι πανάθλιοι δωσίλογοι κυβερνώντες μας, «ζηλεύοντας την δόξα» των Γότθων Γαινά και του Τριβιγίλδιου», σχεδιάζουν μέσω της συνεργασίας των αναρχικών ταγμάτων εφόδου που έχουν συστήσει με ισλαμιστές λαθρομετανάστες και ξένους πράκτορες, να προσπαθήσουν να καταλάβουν με την βία την εξουσία στην πατρίδα μας (https://alophx.blogspot.com/2018/12/1917-2017.html, https://alophx.blogspot.com/2018/11/blog-post_12.html, https://alophx.blogspot.com/2018/11/blog-post.html, https://alophx.blogspot.com/2018/10/blog-post_39.html, http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2015/09/blog-post_953.html., https://alophx.blogspot.com/2018/12/2018_31.html), ακριβώς όπως προσπάθησαν και εκείνοι το 400 μ.Χ. στην Βυζαντινή Αυτοκρατορία.

Και ήδη τα τάγματα εφόδου, το νέο παρακράτος της Αριστεράς και παράλληλα χαφιέδες του ΣΥΡΙΖΑ, έχουν ήδη αρχίσει την βίαιη, δωσιλογική και παντελώς αντεθνική δράση τους ενάντια στους πατριώτες που διαδηλώνουν ενάντια στο ξεπούλημα της πάντα Ελληνικής Μακεδονίας από τον Τσίπρα (https://www.pentapostagma.gr/2018/12/e%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1-%CF%83%CE%BF%CE%BA-%CE%B9%CE%B4%CE%BF%CF%8D-%CE%BF%CE%B9-%CE%BC%CE%B1%CF%85%CF%81%CE%BF%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%B5%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%BF%CE%B9-%CE%B4%CE%BF%CF%83%CE%AF.html, https://www.pentapostagma.gr/2018/12/%CE%BF%CE%B9-%CE%BC%CE%B1%CE%BA%CE%B5%CE%B4%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AD%CF%82-%CE%B5%CE%BD%CF%8E%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%AF%CE%BD%CE%B5-%CF%84%CE%BF-%CE%BC%CE%B1%CE%BE.html)].

Έχοντας δώσει στους υπ’ αυτόν Βαρβάρους αυτές τις οδηγίες, έφυγε απ’ την Πόλη, προσποιούμενος ότι οι κακουχίες του πολέμου είχαν καταστρέψει την υγεία του και γι’ αυτό έπρεπε να ξεκουραστεί, κάτι που δε θα το κατόρθωνε, αν δεν ζούσε για λίγο δίχως άγχος.

 Έτσι, άφησε τους Βάρβαρους στην πόλη, οι οποίοι υπερτερούσαν σημαντικά αριθμητικώς προς τους αυλικούς φρουρούς, και αποσύρθηκε σε μια βίλα, επτά στάδια μακριά από την Κωνσταντινούπολη. Εκεί περίμενε να έρθει η ευκαιρία να επιτεθεί στην Πόλη, όταν οι Βάρβαροι που ήταν εντός της θα έκαναν την απόπειρά τους να την καταλάβουν.

[Όπως ακριβώς ο Γαϊνάς αποχώρησε από την Κωνσταντινούπολη, όταν έχασε την δύναμη του σε αυτή και προσπάθησε να την ανακαταλάβει με την βία με την βοήθεια των Γότθων εντός της, καθώς και αυτών που ήταν εκτός της (του Τριβιγίλδου), έτσι και οι αναρχικοί οπαδοί των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ, ίσως προσπαθήσουν να ανακαταλάβουν την εξουσία στην Ελλάδα σε περίπτωση που την χάσουν.

Δηλαδή στην περίπτωση που χάσουν την εξουσία μέσω εκλογών ή άλλων λόγων, οι ίδιοι θα προσπαθήσουν με την βία, αλλα ταυτόχρονα και με την βοήθεια των πολλών, βάλτων και μη ισλαμιστών λαθρομεταναστών εντός της χώρας μας, να καταλάβουν πραξικοπηματικά την εξουσία στην Ελλάδα (https://alophx.blogspot.com/2018/12/1917-2017.html, https://alophx.blogspot.com/2018/11/blog-post_12.html, https://alophx.blogspot.com/2018/11/blog-post.html, https://alophx.blogspot.com/2018/10/blog-post_39.html, http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2015/09/blog-post_953.html)].

Ο Γαϊνάς ήταν γεμάτος απ’ αυτές τις ελπίδες, κι αν δεν είχε παρασυρθεί από την συνηθισμένη στους Βάρβαρους απερισκεψία αλλά περίμενε την κατάλληλη στιγμή για το εγχείρημά του, οι Βάρβαροι θα είχαν οπωσδήποτε γίνει κύριοι της Πόλης.

Μην περιμένοντας όμως για το σύνθημα (των Βαρβάρων εντός της Πόλης), οδήγησε τους στρατιώτες του στα τείχη με αποτέλεσμα οι φρουροί να σημάνουν συναγερμό.

Πιο πριν, πολλοί από τους Γότθους μην περιμένοντας το σύνθημα από τους υπολοίπους, είχαν αρχίσει να επιτίθενται κατά των κατοίκων της Πόλης, να σκοτώνουν πολλούς από αυτούς, να τους εκδιώκουν από τις οικίες τους (όπως στην εποχή μας, άρχισαν να κατάσχονται από τα τέλη του 2017 και θα συνεχιστούν και μέσα στο 2018 παράνομα τα σπίτια και τις οικίες των Ελλήνων, προκειμένου οι «ηγέτες μας» να τα «μοιράσουν» για κατοικίες-δώρο για τους παράνομα εισαγόμενους λαθρομετανάστες-ισλαμιστές αποίκους), και να φέρονται βίαια, τυραννικά και αλαζονικά, διαπράττοντας πολλές βιαιότητες.

Έτσι ξέσπασε γενική αναταραχή, με γυναικείες κραυγές ανακατεμένες με δάκρυα, ως αν η πόλη να είχε ήδη παρθεί.

Τελικά οι κάτοικοι (οι οποίοι είχαν δημιουργήσει ένοπλες πολιτοφυλακές, τόσο στην Κωνσταντινούπολη όσο και στις άλλες πόλεις της αυτοκρατορίας, καιρό πριν υπό την καθοδήγηση του Αυρηλιανού, όπως και σήμερα δημιουργούνται πολλές πατριωτικές πολιτοφυλακές, αλλά όχι ακραία εθνικιστικές ή φασιστικές, σε πολλές πόλεις της Ελλάδας)  συγκεντρώθηκαν και επιτέθηκαν στους Βαρβάρους που ήταν μέσα στην Πόλη.

Έχοντας τους αποτελειώσει με ξίφη, πέτρες ή ότι άλλα όπλα μπόρεσαν να βρουν, έτρεξαν στα τείχη και με την βοήθεια των φρουρών επιτέθηκαν τόσο πολύ κατά των στρατευμάτων του Γαϊνά, ώστε τους απώθησαν, μην αφήνοντάς τους να μπουν στην Πόλη.

Έχοντας μ’ αυτόν τον τρόπο η πόλη σωθεί, οι Βάρβαροι που ήταν εντός της Κωνσταντινούπολης, έχοντας περικυκλωθεί, περισσότεροι από επτά χιλιάδες από αυτούς, έτρεξαν σε μια εκκλησία των Χριστιανών, η οποία βρισκόταν δίπλα στο παλάτι, σκοπεύοντας έτσι να σωθούν. Ο Αυτοκράτορας όμως, διέταξε να σφαγούν επί τόπου. Κι ούτε επέτρεψε να προστατευτούν από την δίκαιη τιμωρία που επιφυλασσόταν για τις αποκοτιές τους.

Ωστόσο, όσο κι αν ο Αυτοκράτορας το διέταξε αυτό, κανείς δεν είχε το κουράγιο να τους αγγίξει [τους Γότθους] από ανησυχία ότι θα υπερασπίζονταν τους εαυτούς τους. Γι’ αυτό θεώρησαν σωστό να βγάλουν τη σκεπή της εκκλησίας και να πετάξουν από ψηλά δαυλιά ώστε να τους κάψουν.

Με αυτόν τον τρόπο οι Βάρβαροι εξοντώθηκαν. Αυτό, στα μάτια όσων ήταν ζηλωτές Χριστιανοί, φάνηκε ως ένα απαράδεκτο έγκλημα που διαπράχτηκε στην μέση της πόλης. Παρόμοια ήταν η τύχη και των Γότθων στρατιωτών και στις υπόλοιπες πόλεις της Αυτοκρατορίας, στις οποίες προσπάθησαν με την βία να καταλάβουν την εξουσία. Αυτό ήταν και το οριστικό τέλος του Γερμανικού προβλήματος για την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Ο Αρκάδιος, παίρνοντας θάρρος από την νέα εξέλιξη των πραγμάτων, έστειλε εναντίον του Γαϊνά τον πιστό του Γότθο Φραβίττα, ο οποίος νίκησε τον επαναστάτη την στιγμή που προσπαθούσε να περάσει στην Μικρά Ασία.

Ο Γαϊνάς (ο οποίος ανακηρύχτηκε εχθρός του κράτους), προσπάθησε να ξεφύγει στην Θράκη, αλλά εκεί έπεσε στα χέρια του βασιλιά των Ούννων (συγκεκριμένα ο Ούννος βασιλιάς Ούλδης έσφαξε το 401 μ.Χ. τον Γαινά), ο οποίος του έκοψε το κεφάλι και το έστειλε για δώρο στον Αρκάδιο. Έτσι, αποκρούστηκε η απειλή χάρη στις προσπάθειες ενός Γερμανού, ο οποίος τιμήθηκε, όπως έπρεπε, για την μεγάλη του υπηρεσία προς την Αυτοκρατορία.

Οι συγκρούσεις των λαθρομεταναστών και των Πολωνών στρατιωτιών θύμισαν Έβρο στα σύνορα Πολωνίας και Λευκορωσίας (https://www.onalert.gr/kosmos/thymisan-evro-ta-synora-polonias-leykorosias-me-stratiotes-kai-metanastes-pics-vid/435514/), ο δε Λευκορώσος Πρόεδρος Λουκασένκο αλά (σαν τον Τούρκο Πρόεδρο) Ερντογάν, απειλεί την ασφάλεια της ΕΕ, με το να αμολήσει όπως και ο Ερντογάν πολλούς λαθρομετανάστες στα σύνορα με την ΕΕ/Πολωνία (https://www.defence-point.gr/news/polonia-loykasenko-ala-erntogan-apeilei-tin-asfaleia-tis-ee-metanastes), και τέλος με βίαιη κλιμάκωση του μεταναστευτικού φοβάται η Βαρσοβία, ενώ παρέμβαση της ΕΕ ζήτησε η Γερμανία (https://www.onalert.gr/kosmos/synora-polonias-leykorosias-viaii-klimakosi-toy-metanasteytikoy-fovatai-i-varsovia-paremvasi-ee-zita-tora-i-germania/435575/).

Για τον σκοπό αυτό (για να φέρει λαθρομετανάστες στην ΕΕ), ο Λουκασένκο συνεργάζεται με τον Ερντογάν, αλλά και άλλες ισλαμικές χώρες (π.χ. Τουρκία, Ιράν, Ιράκ, Λίβανο και Συρία-https://www.militaire.gr/o-erntogan-sprochnei-metanastes-kai-pros-ti-germania-kyria-merkel-o-chartis-tis-metakinisis/), όπως ακριβώς έκανε και ο Ούννος Ούλδης το 406 μ.Χ. με τους Γερμανούς βαρβάρους που εξαμόλυσε έναντι της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (http://alophx.blogspot.com/2021/02/400-2021-update.html). 

{Ο Στηλίχωνας έστειλε στην Ρωμανία τους Γότθους του Αλάριχου και του Τριγιβίλδιου που ήλεγχε ο ίδιος και τους παρακίνησε να εξεγερθούν εναντίον της (ως εσωτερικό αντιπερισπασμό σε συνεργασία με ντόπιους προδότες πολιτικούς σαν τον Καισάριο και τον Ευτυχιανό ή τον Γότθο στην καταγωγή στρατηγό της Ρωμανίας Γαϊνά), όταν αυτός σκόπευε να εισβάλει και να καταλάβει τις Βαλκανικές επαρχίες της και την Πόλη (σε συνεννόηση με ), όμως δεν πρόλαβε αφού εκθρονίστηκε από εσωτερικό πραξικόπημα από τον Ολύμπιο.

Αντιστοιχα στις μέρες μας ο η Τουρκιά υπό τον Ερντογάν ετοιμάζεται να εισβάλει στην πάντα Ελληνική Κύπρο και στα νησιά της Ελλάδας (για την κατάληψη της ΑΟΖ και των κοιτασμάτων φυσικού αεριού και πετρελαίου που αυτά περιέχουν) και είναι έτοιμος να κάνει τους ισλαμιστές λαθρομετανάστες (όσους από αυτούς είναι πράκτορες των Τούρκων ή σαράφισσές τρομοκράτες και μέλη της Μουσουλμανικής Αδελφότητας-https://www.noiazomai.gr/2017/08/armageddon-israel.html) να εξεγερθούν (ως εσωτερικό αντιπερισπασμό ίσως υπό την διοίκηση του Ασλάμ-https://www.noiazomai.net/turkoislam.html, https://www.noiazomai.net/turkhartcd.html).

 Όμως και αυτός είναι πολύ πιθανόν να πέσει από την εξουσια με εσωτερικό πραξικόπημα, πιθανώς από τους κεμαλικούς αντιπάλους του (https://www.noiazomai.gr/2019/07/gerontas-vasileios-amerikanoi-tha-mas-valoun-se-polemo.html, https://www.noiazomai.gr/2022/02/symmaxia-6-kata-erdogan-se-tourkia.html), παρά την συνεργασία των ντόπιων εθνοπροδοτών πολιτικών (π.χ. Κούλης, Τσίπρας, των κομμάτων τους, όπως και όλων των κομμάτων της Ελληνικής Βουλής, ίσως και κάποιων αλλοεθνών μουσουλμάνων που θέλουν οι «κυβερνώντες» μας να εισάγουν στις Ελληνικές ένοπλες δυνάμεις).

Στην ουσία, νέος Ούλδης που έστελνε Γερμανούς εισβολείς και πρόσφυγες στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία από διάφορα σημεία, είναι στις μέρες μας ο Τούρκος Πρόεδρος Ερντογάν που στέλνει ισλαμιστές λαθρομετανάστες και πρόσφυγες στην ΕΕ (κυρίως το έτος 2015 μ.Χ. και μετέπειτα) με την βοήθεια των Κατάρ, Σαουδικής Αραβίας και Μουσουλμανικής Αδελφότητας (http://alophx.blogspot.com/2020/02/odessa_43.html, http://alophx.blogspot.com/2020/06/al-tawqa.html, http://alophx.blogspot.com/2019/05/blog-post_7.html,  http://alophx.blogspot.com/2017/06/game-of-thrones_7.html).

Αλλά επίσης και ο Λευκορώσος Πρόεδρος Λουκασένκο που φέρνει στην χώρα του ισλαμιστές λαθρομετανάστες με την βοήθεια του Ερντογάν και προσπαθεί να τους εισάγει παράνομα στην ΕΕ από τα σύνορα της χώρας του με την Πολωνία.

Στις μέρες μας το ίδιο μπορεί να συμβεί από του πρόσφυγες από τον Ρωσοουκρανικό πόλεμο. Από την ίδια ακριβώς περιοχή (την Ουκρανία) που οι Γότθοι και οι Γερμανικοί λαοί εισέβαλαν το 406 μ.Χ., μετά από επίθεση των Ούννων στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και την διέλυσαν), ειδικά αν μαζί με τους προσφυγές και τους φιλοδυτικούς Ουκρανούς ολιγάρχες, περάσουν μαζί με αυτούς στην ΕΕ και δεκάδες χιλιάδες ηττημένοι έμπειροι και οπλισμένοι νεοναζί και την αποσταθεροποιήσουν.

Ότι ακριβώς δηλαδή έγινε στην ΕΕ μετά την ήττα του ISIS σε Συρία και Ιράκ και μετά την καταστροφή τους ισλαμικού κράτους του Λεβάντε, όταν οι ηττημένοι και επικίνδυνοι ισλαμιστές άντρες του ISIS μεταμφιεσμένοι σε δήθεν «πρόσφυγες» εισήλθαν στην ΕΕ και σε περίπτωση κρίσης αυτής την αποσταθεροποιήσουν.

Θα μπορούσε να υπάρξει μία σύγκρουση μεταξύ των ισλαμιστών και των ακροδεξιών στην ΕΕ και να υπάρχει πανευρωπαϊκό χάος με την οικονομική, πολιτική, κοινωνική και πολεμική κρίση που πλησιάζει, ή όπως έγινε στην Ουκρανία (και στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο) μία συνεργασία μεταξύ τους έναντι των Ευρωπαϊκών κυβερνήσεων και περαιτέρω χάος και διάλυση της ΕΕ}.

[Αλλά και η ιστορία του ηγέτη του ΚΚΕ στον εμφύλιο (και πριν από αυτόν), Νίκου Ζαχαριάδη, θυμίζει σε μεγάλο βαθμό την ιστορία του Γαινά.

Και ο Ζαχαριάδης, στηρίχτηκε όπως και ο Γαϊνάς από έναν ξένο ισχυρό ηγέτη (τον Στηλίχωνα ο Γαϊνάς, τον Στάλιν ο Ζαχαριάδης) για να αναδειχθεί ως ηγέτης της δύναμης που είχε (το μειοψηφικό ΚΚΕ ο Ζαχαριάδης, τους Γότθους και την μειοψηφία των φιλοβάρβαρων Βυζαντινών ο Γαϊνάς), στην προσπάθεια του να καταλάβει με την βία την εξουσία της Ελλάδας (της νεότερης Ελλάδας ο Ζαχαριάδης, της μεσαιωνικής Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ο Γαϊνάς).

Και όπως ο Γαϊνάς με το πραξικόπημα του 400 μ.Χ., κατάφερε να αποκτήσει με την βία την εξουσία σε μεγάλο μέρος της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας για ένα μικρο χρονικό διάστημα, έτσι και στον καιρό της γερμανικής κατοχής, όταν οι Γερμανοί αρχίσαν να αποχωρούν από την Ελλάδα, το ΚΚΕ άρχισε μέσω του ΕΛΑΣ τον πρώτο εμφύλιο των ετών 43-44 εις βάρος των άλλων απελευθερωτικών οργανώσεων ΕΔΕΣ και ΕΚΑΧ (https://alophx.blogspot.com/2017/03/blog-post_96.html).

Με τελικό στόχο να τις εξοντώσει ολοκληρωτικά και να μονοπωλήσει ο ίδιος με την βία την εξουσία στην Ελλάδα, εις βάρος της νόμιμης τότε κυβέρνησης στο Καιρό. Και όντως κατάφερε να διαλύσει τον ΕΚΑΧ (δολοφονώντας τον ηγέτη του Ψαρρό γιατί αρνήθηκε να εντάξει με την βία την ομάδα του στον ΕΛΑΣ), και περιόρισε κατά πολύ τον ΕΔΕΣ.

Όμως αυτά τα σχέδια του τότε απέτυχαν, γιατί με την μάχη των Αθηνών το 1944 κατά την διάρκεια των Δεκεμβριανών και σε αλλα σημεία της Ελλάδας, ο ΕΛΑΣ ηττήθηκε ολοκληρωτικά και αναγκάστηκε να υπογράψει την συμφωνία της Βάρκιζας.

Παρόλα αυτά, το ΚΚΕ υπό την ηγεσία του Ζαχαριάδη, μέσω του ΔΣΕ και με την ενίσχυση μισθοφόρων, οπλών και χρημάτων από Γιουγκοσλαβία-Αλβανία-Βουλγαρία (των Τίτο, Χότζα, Δημητρώφ), ξεκίνησε τον δεύτερο εμφύλιο των ετών 1946-1949 (https://alophx.blogspot.com/2016/09/1943-1944-1946-1949.html), με αντάλλαγμα προς αυτούς την απόδοση Ελληνικών εδαφών (της Μακεδονίας τον Τίτο, της Ηπείρου στον Χότζα και της Δυτικής Θράκης στον Δημητρώφ).

Στον πόλεμο αυτό, το ΚΚΕ ηττήθηκε τελικά, και ο Ζαχαριάδης το έσκασε στην ΕΣΣΔ (τους «Ούννους της Ανατολής» του Ψυχρού Πολέμου, όπως οι ΗΠΑ ήταν αντίστοιχα οι «Ούννοι της Δύσης»), οπού οι Σοβιετικοί τον «αυτοκτονήσαν» τελικά, όπως ακριβώς και ο Γαϊνάς μετρά την ήττα του το έσκασε προς τους Ούννους, οι οποίοι τον έσφαξαν τελικά.

Ως αποτέλεσμα των προδοτικών αυτών πράξεων του Ζαχαριάδη εις βάρος της πατρίδας μας, η αριστερά έκανε πάνω από 70 χρονιά να ξαναδεί την εξουσία, κάτι που αναμένεται να συμβεί ξανά και στις μέρες μας χάρις στις προδοτικές πράξεις εις βάρος της Ελλάδας από τον «νέο Ζαχαριάδη της εποχής μας», τον Αλέξη Τσίπρα.

(Ο δε Αλέξης Τσίπρας, αποτελεί κατά κάποιον τρόπο τον «αντι-Μέγα Αλέξανδρο» της εποχής μας, αφού σε αντίθεση με τον Μέγα Αλέξανδρο, ο οποιος έκανε μέσω της Μακεδονίας την Ελλάδα της τότε εποχής μεγάλη και ισχυρή, ο Αλέξης Τσίπρας, θέλει να ξεπουλήσει προδοτικά την Ελλάδα και να την καταστήσει ανίσχυρη, διαμελισμένη και μικρή).

Και κατά έναν παράδοξο τρόπο, οι ξένες δυνάμεις που θέλουν να ξεπουληθεί η πάντα Ελληνικές Μακεδονία, Ήπειρος και Θράκη (τότε στους Τίτο, Χότζα, Δημητρώφ) σε αναθεωρητικές, φανατικά εθνικιστικές και ανιστόρητες γειτονικές προς την πατρίδα μας χώρες, έχουν πια αντιστραφεί.

Έτσι, ενώ τον καιρό του Ψυχρού Πολέμου, η «Ανατολική» ΕΣΣΔ του Στάλιν υποστήριζε αυτές τις ανιστόρητες απαράδεκτες «πολιτικές ιδέες» εις βάρος της πατρίδας μας, στις  μέρες μας οι «δυτικές» ΗΠΑ του Τραμπ και Γερμάνια της Μέρκελ, θέλουν να ξεπουληθεί η πάντα Ελληνικές Μακεδονία, Ήπειρος και Θράκη και τα νησιά του Αιγαίου (στους Ζάεφ, Ράμα, Μπορισώφ και Ερντογάν)].

[Παράλληλα και οι Δήμοι της Πόλης βοήθησαν επίσης στην εξόντωση των Γότθων του Γαινά και στην υπεράσπιση του λαού, κινητοποιώντας και εξοπλίζοντας πλήρως όλους τους οπαδούς τους.

Και στην συνέχεια, ο μεγάλος Πατριάρχης Ιωάννης ο Χρυσόστομος, απέτρεψε και την τελευταία προσπάθεια του προδότη Καισάριου για μια «συμφιλίωση» του Αυτοκράτορα Αρκάδιου και του Γαινά, με στόχο την διάσωση του ίδιου και του συμμάχου του Γαινά].

Το γοτθικό πρόβλημα αντιμετωπίστηκε αποτελεσματικά στις αρχές του 5ου αιώνα, με χρήσιμο για το κράτος αποτέλεσμα. Κάθε μεταγενέστερη προσπάθεια των Γότθων να αποκτήσουν την παλιά τους επιρροή δεν έχει μεγάλη σημασία. (Πηγή: http://www.oodegr.com/neopaganismos/sykofanties/gotthoi1.htm).

Με τον τρόπο αυτόν, αποφεύχθηκε να επιτύχει το ίδιο επακριβώς σχέδιο που εφαρμόστηκε στην Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία το 476 μ.Χ. και οδήγησε στην ολοκληρωτική πτώση της, με αποτέλεσμα αυτή η μέρα να είναι η ημέρα σωτηρίας του ουσιαστικά Ελληνικού λαού  της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, αφού αποφεύχθηκε τόσο ο εκγερμανισμός με την ολοκληρωτική επιβολή των Γερμανικής καταγωγής Γότθων στο Βυζάντιο, όσο και η εθνική συνέχεια.

Στην συνέχεια, ο Αυρηλιανός που επέστρεψε από την εξορία, πήρε την εξουσία, και κατάφερε να δημιουργήσει ολοκληρωτικά εθνικό στρατό, βελτίωσε τα οικονομικά του κράτους, έφερε την ειρήνη και την ευημερία στην αυτοκρατορία, ενώ παράλληλα μείωσε και την δύναμη των μεγάλων γαιοκτημόνων και διέλυσε τους ιδιωτικούς στρατούς που αυτοί είχαν για να επιβάλλουν με την βία την δύναμη τους στους χωρικούς (κάτι που και σήμερα πολλοί ισχυροί οικονομικοί και επιχειρηματικοί όμιλοι στην χώρα μας να πράττουν έναντι των φτωχότερων λαϊκών στρωμάτων).

[Ο Αυρηλιανός, ήταν γιος του υπάτου Ταύρου ο οποιος θήτευσε το 361 μ.Χ., στο αξίωμα αυτό. Ο δε αντιγότθος και πατριώτης Απριλιανός είχε και αλλα τρία αδέρφια, τον Αρμόνιο (ο οποιος πέθανε το 391 μ.Χ.), καθώς και τον Καισάριο και τον Ευτυχιανό, οι οποίοι σε αντίθεση με τον Αυρηλιανό ήταν ακραία φιλογότθοι.

Ο Ευτυχιανιός ήταν ο διεφθαρμένος δεύτερος γιος του υπάτου Ταύρου, και ταυτόχρονα αδερφός του Αυρηλιανού και του Καισάριου. Ο Ευτυχιανιός, προκειμένου να γίνει αρεστός στους Γότθους, έγινε Αρειανιστής και ύπατος το έτος 399 μ.Χ.

Το 400 μ.Χ., όταν ο Γαϊνάς εξανάγκασε τον αδερφό του Ευτυχιανό, Αυρηλιανό να εγκαταλείψει δια της βίας το υπατικό του αξίωμα, ο Ευτυχιανιός χρίσθηκε από αυτόν νέος ύπατος στην θέση του, με την έγκριση του Γαινά. Όμως, μόλις ο Γαϊνάς εγκατέλειψε την πρωτεύουσα, ο Ευτυχιανιός έπεσε άμεσα από την εξουσία.

Ο δε Καισάριος, ήταν και αυτός διεφθαρμένος και τρίτος γιος του υπάτου Ταύρου, και ταυτόχρονα αδερφός του Αυρηλιανού και του Ευτυχιανού. Ο δε φιλογότθος Καισάριος (ο οποίος ήταν ο αρχηγός φιλογερμανικού κόμματος), το 400 μ.Χ., υποστήριξε την καθαίρεση του αδερφού του Αυρηλιανό από το αξίωμα του υπάτου, προκειμένου να γίνει αρεστός στον Γαινά.

Επίσης, υποστήριξε να παραδοθούν στον Γαινά και να εκτελεστούν, τόσο ο αδερφός του Αυρηλιανός, όσο και οι πατριώτες στρατηγοί Σατουρνίνος και Ιωάννης, κάτι που δεν εγινε τελικά εφικτό λόγω της τεράστιας αντίδρασης του μεγάλου Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Ιωάννη του Χρυσοστόμου, καθώς και του λαού και εν τελεί ο Αυρηλιανός και ο Σατουρνίνος εξορίστηκαν.

Αμέσως μετά την βίαιη εκδίωξη του Αυρηλιανού, ο Γαϊνάς (ο οποίος ονειρευόταν να γίνει ο Στηλίχωνας της Ανατολής) διάλεξε τον Καισαρικό και τον Ευτυχιανό για το αξίωμα του υπάτων. Μάλιστα, ο Καισάριος, είχε συνεννοηθεί με τον Γαινά, προκειμένου ο ίδιος να του ανοίξει τις πύλες για να μπορέσει ο Γαϊνάς να καταλάβει την Κωνσταντινούπολη.

Όμως, η γρήγορη αντίδραση των πατριωτών κάτοικων της Πόλης μπόρεσε να σταματήσει τα άθλια αυτά σχέδια των βάρβαρων Γότθων, οι οποίοι αντί να εξοντώσουν και να υποδουλώσουν τους κάτοικους της Πόλης εξοντωθήκαν τελικά οι ίδιοι.

Μετά την πτώση του Γαινά, ο Καισάριος συνελήφθη και κατηγορήθηκε για εσχάτη προδοσία βοηθώντας και υποκινώντας τη εξέγερση του Γαινά, αλλα ο τότε ύπατος Αυρηλιανός και αδερφός του Καισάριου, σε αντίθεση με τον Καισάριο που είχε ζητήσει την θανάτωση του αδερφού του, ο Αυρηλιανός του χάρισε την ζωή.

Τόσο ο κακοί αδερφοί Καισάριος (ο οποιος είχε ζητήσει την θανατική καταδίκη του αδερφού του Αυρηλιανού, όπως και ο κακός μυθικός Τυφώνας εξόντωσε και μισούσε τον αδερφό του Όσιρι-http://alophx.blogspot.com/2018/10/blog-post_24.html) και Ευτυχιανιός, όσο και ο Γαϊνάς, παίζουν τον ρολό του κακού αδερφού Τυφώνα στο έργο του μητροπολίτη Κυρήνης Συνέσιου: «Αιγυπτιακά: Αιγύπτιοι ή περί Προνοίας: Περί Οσίριδος και Τυφώνα».

Τον δε ρολό του καλού αδερφού Όσιρι τον παίζει ο Αυρηλιανός, ενώ τον ρολό του γιου του Όσιρι, του Ώρου, ο Ταύρος, ο γιος του Αυρηλιανού, ο οποιος εγινε ύπατος το 428 μ.Χ., όπως και εγγονός του Αυρηλιανού (επίσης Ταύρος και αυτός) το 513 μ.Χ].

Όλα αυτά, βοήθησαν σημαντικά το Βυζάντιο να συνεχίσει να υπάρχει ως μία ισχυρή και ακμάζουσα δύναμη για άλλα 1053 χρόνια!!! Η ίδια πετυχημένη πολιτική συνεχίστηκε και από τον εξίσου επιτυχημένο και ικανό διάδοχο και βοηθό του Αυρηλιανού σε όλη την προαναφερθείσα κρίση, τον Ανθέμιο.

[Με τον ίδιο δε τρόπο αποφεύχθηκε αργότερα από τον Βυζαντινό Αυτοκράτορα Λέων τον Α’ τον Μέγα η βίαιη-πραξικοπηματική κατάληψη και εκγερμανισμός της Ελληνικότατης Βυζαντινής Αυτοκρατορίας από τους Αλανούς του Ασπάρ, όπως και από τους Ισαύρους επί του Αυτοκράτορα Ζήνωνα, με την έγκαιρη αντίδραση του ίδιου και του στρατού του (http://alophx.blogspot.com/2019/11/2.html).

Όπως ακριβώς παλαιοτέρα στην Αρχαία Ελλάδα οι Έλληνες νίκησαν τους Γαλάτες και απέτρεψαν με παρεμφερή τρόπο την πλήρη κατάληψη και καταστροφή της Ελλάδας από αυτούς (http://alophx.blogspot.com/2017/06/blog-post_29.html)].

Αμέσως μετά τα γεγονότα αυτά, ένα αντιβαρβαρικό κόμμα επικράτησε και στην Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία υπό τον Ελληνικής καταγωγής πατρίκιο Ολύμπιο και οδήγησε στην πτώση του Στηλίχωνα, μαζί με των Γερμανών μισθοφόρων που στήριζαν αυτόν.

(Σαν να έπεφτε η κυβέρνηση της Μέρκελ στην Γερμανία και του Ρέντσι στην Ιταλία και να έπαιρναν την θέση τους, οι Ευρωσκεπτικιστές Γκρίλλο, Σαλβίνι στην Ιταλία, ή  οι Χόκε και Γκαλάντ,ο Μπάχμαν της PEGIDA, ή πιο «ριζοσπάστες δεξιοί» Χριστιανοδημοκράτες στην Γερμανία μέσω εκλογών στις χώρες αυτές (όπως όντως συνέβη και στις δύο αυτές χώρες μέσα στο 2018, με αποτέλεσμα την θέση τους να πάρουν «πιο σκληρές και δεξιές ηγεσίες»).

Στην Δύση, οι Γότθοι δημιουργούσαν τα ίδια προβλήματα όπως και στην Ανατολή και οι ντόπιοι έτρεφαν έντονη αντιπάθεια για αυτούς.

Επίσης, η Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κλυδωνιζόταν από έντονες εξεγέρσεις, χωριστικά κινήματα, οικονομική κρίση, εξαθλίωση και μεγάλη οικονομική καταπίεση, εξωτερικές εισβολές, αναγέννηση των ντόπιων γλωσσών, πολιτισμών και εθνικισμών (π.χ. Νέο-Ίβηρες,   Νέο-Γαλάτες, Νέο-Βρετανοί κ.λ.π.)-(http://www.triklopodia.gr/%ce%b7-%ce%b5%ce%b9%cf%83%ce%b2%ce%bf%ce%bb%ce%b7-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%b2%ce%b1%cf%81%ce%b2%ce%b1%cf%81%cf%89%ce%bd-%cf%84%ce%bf-406-%ce%bc%cf%87-%cf%83%cf%84%ce%b7%ce%bd-%ce%b4%cf%85%cf%84%ce%b9/).

[Ενώ, όπως ακριβώς συνέβη με τους πρώτους δυο στρατιωτικούς ηγέτες, οι οποίοι υποστήριξαν το 406 μ.Χ. την απόσπαση της Βρετανίας από την Ρώμη (https://en.wikipedia.org/wiki/End_of_Roman_rule_in_Britain), οι οποίοι αν και επέτυχαν να επαναστατήσουν επιτυχώς και να αποσπάσουν το νησί αυτό από την ηγεσία της Ρώμης, στην συνέχεια έχασαν την πρωταγωνιστική πολιτική θέση και την ζωή τους, έτσι και στις μέρες μας στην Μεγάλη Βρετανία.

{Συγκεκριμένα, το 406 μ.Χ. στην Βρετανία (https://www.triklopodia.gr/%CE%B7-%CE%B5%CE%B9%CF%83%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%B7-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B2%CE%B1%CF%81%CE%B2%CE%B1%CF%81%CF%89%CE%BD-%CF%84%CE%BF-406-%CE%BC%CF%87-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B4%CF%85%CF%84%CE%B9/), όταν οι Ρωμαίοι στρατιώτες του νησιού επαναστάτησαν, με σκοπό να αποκοπούν από την Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, ανακηρύσσοντας δυο στρατιωτικούς (τον Μάρκο και τον Γρατιανό) ως Αυτοκράτορες (https://en.wikipedia.org/wiki/End_of_Roman_rule_in_Britain#407%E2%80%93410), οι οποίοι είχαν βίαιο τέλος, πριν την θέση τους πάρει ο Κωνσταντίνος ο Γ’.

Αυτός, έλαβε μέρος στο «παιχνίδι του στέμματος» στην Ρώμη, πριν πέσει και αυτός με την σειρά του αργότερα (https://www.triklopodia.gr/400-%CE%BC-%CF%87-2018-%CE%BC-%CF%87-%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CE%B9%CE%BF%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B5%CF%83-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%80%CE%B9%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5%CF%83-%CE%B5%CF%80%CE%B1%CE%BD/) και στην συνέχεια η Βρετανία, αφού αποκοπεί οριστικά από την Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, το νησί διαλυθεί από τις εισβολές των βαρβάρων και εσωτερικές εξεγέρσεις}.

Και αυτό συνέβη, όταν οι δυο μεγάλοι πολιτικοί ηγέτες που υποστήριξαν το 2016 μ.Χ. την απόσπαση της Μεγάλης Βρετανίας από την ΕΕ μέσω του δημοψηφίσματος για το BREXIT (των Ναιτζέλ Φάρατζ και Μπόρις Τζόνσον), οι οποίοι αν και επέτυχαν να κερδίσουν στο δημοψήφισμα και να αποσπάσουν το νησί αυτό από την ηγεσία της ΕΕ, στην συνέχεια έχασαν την πρωταγωνιστική πολιτική θέση τους.

{Επίσης, όπως τότε και στην εποχή μας, στην Μεγάλη Βρετανία, ένας πρωθυπουργός του κράτους αυτού, έπεσε μέσω μίας βίαιης πολιτικής πτώσης λόγω του Brexit και της αποκοπής από την ΕΕ (Κάμερον), ενώ για κάποιους, την θέση αναμένεται να πάρει σύντομα και η Μέι.

Και όλα αυτά, με ταυτόχρονη εισβολή των βάρβαρων, αλλά και την άνοδο «νεοεθνικιστικών» κινημάτων σε πολλές περιοχές της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (π.χ. Ισπανία, Γαλατία, Ιταλία), τα οποία οδήγησαν τελικά και στην διάλυση της τότε Ρωμαϊκής Βρετανίας, με τις εισβολές των βάρβαρων, αλλά και ντόπιες επαναστάσεις, συγκρούσεις και πολέμους.

Έτσι πιθανότατα θα διαλυθεί και στις μέρες μας η ΕΕ, με την άνοδο στην εξουσία των κρατών της ΕΕ (Ιταλία, Γαλλία, Γερμάνια, Ισπανία, Αυστρία) ευρωσκεπτικιστικών κομμάτων (http://alophx.blogspot.com/2017/09/blog-post_72.html, http://alophx.blogspot.com/2018/08/blog-post.html) και ίσως και η ίδια η Μεγάλη Βρετανία με την πιθανή αποχώρηση μέσω δημοψηφισμάτων της Σκωτίας, της Ουαλίας και της Βόρειας Ιρλανδίας από την ένωση τους με την Αγγλία (https://www.triklopodia.gr/%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B1-%CE%BA%CE%B9%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B5%CF%85%CF%81%CF%89%CF%80%CE%B7-%CE%BA/)}].

Αργότερα δε, όταν η Γαλατία κατακτήθηκε (η τάχα «απελευθερώθηκε» κατά τους Φράγκους) από τον στρατό των Φράγκων του ικανού βασιλέα Κλόβι, αυτός έπεισε αρκετούς Γαλάτες, όπως και όλους τους Φράγκους υπηκόους του, μέσω έξυπνης προπαγάνδας, ότι τάχα «απελευθέρωσε» την Γαλατία από την «ρωμαϊκή κατοχή» (λες και η κατάκτηση της από τους βάρβαρους Φράγκους ήταν μια «απελευθέρωση» της) και πως ο ίδιος ήταν ένας αναγεννημένος «Βερκικεντορίξ».

Ο δε Βερκικεντορίξ, ο οποίος πολέμησε ως σύμμαχος με τον Καίσαρα και στράφηκε αργότερα ενάντια στην Ρώμη, έχοντας εκπαιδευτεί πρώτα από αυτή, θυμίζει την αντίστοιχη ιστορία του γερμανίου Χερούσκου Αρμίνιου, ο οποίος έχοντας εκπαιδευτεί και αυτός από την Ρώμη, στράφηκε αργότερα εναντίον της.

Στην δε Ευρώπη, γίνεται να υπάρξει άνοδος των εθνικισμών, όπως συνέβη και τον Μεσοπόλεμο, όταν ως απάντηση στην βία και τις εξεγέρσεις των κομμουνιστών στις ευρωπαϊκές χώρες, δημιουργήθηκαν ως αντίδραση οι εξίσου βίαιοι με αυτούς εθνικιστές-φασίστες-ναζιστές προς αντιμετώπιση τους.

Κάτι που επαναλαμβάνεται και στις μέρες μας στην Ευρώπη, στην οποία ως απάντηση στην βία και τις εξεγέρσεις των ισλαμιστών και των αναρχικών στις ευρωπαϊκές χώρες, δημιουργήθηκαν ως αντίδραση εθνικιστικά-ακροδεξιά και ευρωσκεπτικιστικά κόμματα προς αντιμετώπιση τους (με την υποστήριξη τόσο των ΗΠΑ, όσο και της Ρωσίας.

[Υπάρχουν όμως και κάποιες ενδιαφέρουσες χρονικές ομοιότητες των γεγονότων του τότε με το σήμερα:

Από την επανάσταση της Βρετανίας και αποχώρηση της από την Ρώμη το 406 μ.Χ. άρχισε η διάλυση της δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και πιθανότατα από το Brexit το 2016 μ.Χ. της Μεγάλης Βρετανίας θα αρχίσει και η διάλυση της ΕΕ στις μέρες μας.

 Το 408 μ.Χ. έπεσε ο φιλοβάρβαρος Αλάριχος από την εξουσία και την θέση του την πηρέ ο εθνικιστής Ολύμπιος.

Αντίστοιχα το 2018 μ.Χ. έπεσαν οι νέοι «Στηλίχωνες» και προστάτες των ισλαμιστών λαθρομεταναστών της Δύσης, Μέρκελ στην Γερμανία (όπως και ο Στηλίχων ήταν γερμανικής καταγωγής) και Ρέντσι στην Ιταλία (στην περιοχή την οποία έπεσε και ιστορικά ο Στηλίχων).

Και την θέση του Ρέντσι, όπως και στην περίπτωση του Στηλίχωνα, την πηρέ ο εθνικιστής Ματέο Σαλβίνι σε συνεργασία με τον Ντι Μάιο, ενώ την ίδια στιγμή και στην Γερμανία η εκλογική επιρροή του ακροδεξιού και εθνικιστικού AfD, είναι σε συνεχή άνοδο.

Το 406 μ.Χ., άρχισε η μαζική εισβολή των βάρβαρων στην Δυτική Ρωμαικη Αυτοκρατορία λόγω της βίαιης επίθεσης των Ούννων σε αυτούς, χάρις στην απόφαση του Στηλίχωνα να αφήσει επίτηδες παντελώς αφύλακτα τα σύνορα του Ρήνου στους ομοφύλους του Γερμανούς.

Το 2015-2016 μ.Χ. αντίστοιχα, άρχισε η μαζική εισβολή των ισλαμιστών (φανατικών ή μη, τρομοκρατών, εγκληματιών ή και προσφυγών) λαθρομεταναστών στην ΕΕ (κυρίως Αράβων, αλλά παράλληλα και Αφρικανών, Πακιστανών και Αφγανών), χάρις στην απόφαση της Μέρκελ (με την βοήθεια του Τσίπρα) να τους ανοίξει τα σύνορα.

Αυτό συνεπή λόγω της βίαιης επίθεσης του ISIS σε αυτούς (αλλά και λόγω της πληρωμής πολλών εξ’ αυτών από Κατάρ-Σαουδική Αραβία για να μετάβουν στην Δύση και να την εξισλαμίσουν σταδιακά μέσω της μεγάλης γεννοβολίας τους, και χάρις στο δουλεμπόριο αυτών, αλλά και την χορήγηση οπλών και εθελοντών στο ISIS από την Τουρκία).

Για τις ΗΠΑ ο φίλος των βάρβαρων Στηλίχων που τους επέτρεψε να εισβάλουν κατά πολλές εκατοντάδες χιλιάδες αντιστοιχεί με τον Ομπάμα, ενώ με τον εθνικιστή Ολύμπιο αντιστοιχεί ο πρόεδρος Τραμπ.

Το 400 μ.Χ., ξέσπασε εξέγερση του λαού της Πόλης κατά των δωσίλογων ηγετών που είχε τότε, καθώς και των βάρβαρων.

Θα συμβεί άραγε μια αντίστοιχη εξέγερση μέχρι το 2020 στην πατρίδα μας κατά των δωσίλογων ηγετών της χώρας, καθώς και των φανατικών ισλαμιστών;

Το 410 μ.Χ., ο Αλάριχος λεηλάτησε, ύστερα από την βίαιη κατάληψη της, την Ρώμη.

Θα έχουμε άραγε αντίστοιχη λεηλασία μεγάλων ευρωπαϊκών πρωτευουσών μέχρι το 2020 (π.χ. της Ρώμης, του Παρισιού, της Μαδρίτης, του Λονδίνου, του Βερολίνου ή των Βρυξελλών) από ορδές λαθρομεταναστών και αναρχικών;].

Αυτοί, πρέσβευαν τον αποχωρισμό των περιοχών τους από την αυτοκρατορία (π.χ. όπως πρεσβεύουν σήμερα, με την ευρωπαϊκή οικονομική κρίση, πολλά αντιευρωπαϊκά ή πατριωτικά κινήματα σαν των Φαράτζ, Λεπέν, Στράσε, Ουίλντερς, Μπαρτ ντε Βεφέρ, Ιγλεσίας, Ριβέρα, Χόκε, Γκρίλο, Σαλβίνι), με την πλήρη ανεξαρτητοποίηση τους.

[Και όπως εισήλθαν οι βάρβαροι στην Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία το 406 μ.Χ., με την εισβολή των Γερμανικών φυλών, οι οποίες εισέβαλαν χωρίς κανένα εμπόδιο πια στην Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, το ίδιο μπορεί να συμβεί και στις μέρες μας.

Τότε, το γεγονός αυτό συνέβη  χάρις στην απόσυρση εξεπίτηδες από την γερμανικής καταγωγής ηγέτη αυτής Στηλίχωνα (που καταγόταν από την γερμανική φυλή των Βανδάλων από τον πατερά του, με πρόφαση ότι τάχα ήθελε να προστατέψει την Ιταλία από εισβολή βάρβαρων) του ρωμαϊκό στρατό από τα σύνορα με την Γερμανία, αφήνοντας τα παντελώς αφύλακτα στις βάρβαρες γερμανικές φυλές το 406 μ.Χ.

Έτσι και στις μέρες μας, μπορεί να γίνει πια ανεμπόδιστα μαζική πληθυσμιακή εισβολή από δεκάδες εκατομμύριων λαθρομεταναστών ισλαμιστών από την Ασία και την Αφρική, χάρις στην υπογραφή εκ μέρους πολλών ηγετών των κρατών της ΕΕ.

Κυρίως χάρις στην πίεση του «Γερμανού Στηλίχωνα», της Μέρκελ (που το 2015 εισήγαγε εκατομμύρια λαθρομεταναστών στην Ευρώπη σε συνεργασία με τον Τσίπρα), του ιδιαίτερα επικίνδυνου «σύμφωνα του ΟΗΕ για την μετανάστευση».

Και όλα αυτά, χωρίς να συνυπολογιστούν οι προσφυγές από τους πολέμους στην Μέση Ανατολή, καθώς και οι εκατοντάδες χιλιάδες ισλαμιστές που στέλνουν επίτηδες στην ΕΕ οι Τούρκοι, οι Σαουδάραβες, οι Καταριανοί και το ISIS.

Με στόχο πάντα την μεσοπρόθεσμη πληθυσμιακή αλλοίωση και τον εξισλαμισμό της, τόσο λόγω, της μαζικής εισδοχής εκατομμυρίων ισλαμιστών στις χώρες της ΕΕ, αλλα και λόγω και της μεγάλης γεννοβολίας αυτών, καθώς και της υπογεννητικότητας των Ευρωπαίων.

Το 406 μ.Χ., δημιουργήθηκαν παράλληλα και πολλά αυτονομιστικά κινήματα στην Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία (όπως οι ευρωσκεπτικιστές ή τα «κίτρινα γιλέκα» στις μέρες μας), από τους υποταγμένους στους Ρωμαίους πληθυσμούς αυτής (π.χ. στην Βρετάνια, την Γαλατία ή την Ισπανία), οι οποίοι καταπιεζόταν από την βαριά φορολογία και την πολιτική καταπίεση.

Αυτά τα κινήματα, τα οποία ονομαζόταν Bagaudae (https://en.wikipedia.org/wiki/Bagaudae, https://en.wikipedia.org/wiki/Fall_of_the_Western_Roman_Empire), είχαν ως στόχο την ανεξαρτησία των λαών τους από την Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, επανανακαλύπτοντας τις εθνικές κουλτούρες τους, τα ήθη και τις γλώσσες τους, την στιγμή που εισέβαλαν οι βάρβαροί στην Αυτοκρατορία της Ρώμης (ότι σχεδόν γίνεται επακριβώς και στις μέρες μας στην ΕΕ).

Στην δε Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, το κίνημα των Bagaudae, εμφανίστηκε μόνο μια φορά αναμεσά στα έτη 409 και 417 στην Βυζαντινή Αυτοκρατορία στην επαρχία της Μακεδονίας (για την οποία γίνονται στις μέρες μας συλλαλητήρια από τους Έλληνες πατριώτες).

Ουσιαστικά, το κίνημα αυτό στην Ελληνική Αυτοκρατορία του Βυζαντίου, θυμίζει κάτι από το κίνημα των «Αγανακτισμένων» στην Ελλάδα, καθώς και τα πρόσφατα πατριωτικά συλλαλητήρια για την πάντα Ελληνική Μακεδονία, όπως ακριβώς στην Δύση, το κίνημα των Bagaudae θυμίζει μια μίξη του κινήματος των Ισπανών «Αγανακτισμένων», του κινήματος «Occupy Wall Street στις ΗΠΑ», καθώς και το κίνημα των «κίτρινων γιλέκων» στην Γαλλία και τις άλλες χώρες της ΕΕ.

Ενώ τo 406 μ.Χ., ιδρύθηκαν και οι λεγόμενοι Vigilantes από τον Ρωμαίοι στρατηγό Βιγιλάτιο (αλλά και με την βοήθεια των Ουαράνου, Τουλπίκιου και Τζόβους), οι οποίοι ήταν ένοπλα σώματα Ρωμαίων ιππέων, απολυτά αφοσιωμένα στον Αυτοκράτορα, οι οποίοι αποτελούσαν απάντηση στα ένοπλα σώματα και την βία των βάρβαρων εντός της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, οι οποίοι χρησιμοποιούσαν όπως και οι αντίπαλοι τους μαζική χρήση βίας για την επίτευξη των στόχων τους και για την εξόντωση των αντιπάλων τους.

Ουσιαστικά, οι Vigilantes, αποτελούσαν τα Freikorps (http://alophx.blogspot.com/2017/09/freikorps.html), ή τάγματα εφόδου (SA, SS, μελανοχίτωνες) της εποχής ή στις μέρες μας των «κίτρινων πουκάμισων», ενάντια στα αντίστοιχα παραστρατιωτικά σώματα των εχθρών τους (βάρβαροι στην Αρχαιότητα, μπολσεβίκοι ή αναρχικοί φανατικοί ισλαμιστές λαθρομετανάστες στις μέρες μας).

Όμως εδώ πρέπει να αναφερθεί ότι όλοι αυτοί οι βάρβαροι στρατιώτες της Ρώμης, των οποίον οι οικογένειες εξοντωθήκαν από τον Ολύμπιο, είχαν πιο πριν «συλληφθεί προληπτικά» με εντολή του ιδίου τους του συμμάχου και υποστηρικτή (και κατά τα άλλα υποστηρικτή τους) τους Στηλίχωνα, ως ένα μετρό προκειμένου οι βάρβαροι αυτοί στρατιώτες να εκβιαστούν ώστε να μην προσχωρήσουν στον Αλάριχο.

Οι δε Γότθοι, αν και αρχικά σύμμαχοι του Στηλίχωνα, σύντομα στράφηκαν εναντίον του (όπως ακριβώς και στις μέρες μας οι ισλαμιστές λαθρομετανάστες στράφηκαν σύντομα κατά των Γερμανών της Μέρκελ, η οποία ήταν αρχικά σύμμαχος και υποστηρικτής τους, όπως ακριβώς ήταν και ο Αλάριχος με τους Γότθους).

Ουσιαστικά, και ο Αλάριχος, όπως ο Βερκικεντορίξ και ο Αρμίνιος πριν από αυτόν (https://alophx.blogspot.com/2018/12/blog-post.html), εκπαιδευτήκαν και πολέμησαν για ένα χρονικό διάστημα με την Ρώμη πριν στραφούν τελικά εναντίον της.

Και όπως τότε υπήρχαν ανίκανοι «Ονώριοι» στην ηγεσία της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, «παφουμαρισμένοι νέοι Νέρωνες» στην ουσία, παραδομένοι στις κραιπάλες, ανίκανοί, αδύναμοι, διεφθαρμένοι και κατευθυνόμενοι από άλλους, έτσι και στις μέρες μας, «νέοι Ονώριοι», παντελώς ανίκανοι, μεθύστακες, διεφθαρμένοι και κατευθυνόμενοι από άλλους ηγέτες κυβερνούν την ΕΕ (π.χ. Τουσκ, Γιούνκερ).

Ενώ και στον στρατό της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, όταν οι ντόπιοι Ρωμαίοι έπαψαν να υπηρετούν σε αυτόν, ως νέοι στρατιώτες, προσελήφθησαν βάρβαροι Γερμανοί, οι οποίοι σταδιακά κατάφεραν να γίνουν η συντριπτική πλειοψηφία του.

Έτσι, εχοντας πια αυτοί όλα τα όπλα της Ρώμης στα χεριά τους, κατάφεραν τελικά να την καταλάβουν πραξικοπηματικά από τα μέσα την εξουσία αυτής και να την καταλύσουν το 476 μ.Χ.

Όπως ακριβώς δηλαδή στις μέρες μας, πολλοί Ευρωπαίοι προσπαθούν να καταργήσουν την υποχρεωτική στρατιωτική θητεία, και την θέση τους την παίρνουν ξένοι ή λαθρομετανάστες, εχθροί των κρατών τους (π.χ. στην Ελλάδα έχουν προσληφθεί από τον Ελληνικό στρατό πολλοί Αλβανοί, που ως γνωστόν δεν αγαπάνε την Ελλάδα και είναι σύμμαχοι των Τούρκων).

Αν δε αυτοί σταδιακά καταφέρουν να γίνουν η συντριπτική πλειοψηφία του στρατού των κρατών αυτών, ίσως προσπαθήσουν, όπως οι Γερμανοί βάρβαροι με την Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, να καταλάβουν πραξικοπηματικά από τα μέσα και με τα όπλα την εξουσία αυτών και να τις καταλύσουν, μετατρέποντας τις σε ισλαμικά κράτη.

Οι δε Γότθοι του Αλάριχου, μέσω των αποφάσεων του Γαινά και του Στηλίχωνα εισέβαλαν πρώτα στις ευρωπαϊκές επαρχίες της βυζαντινής Αυτοκρατορίας και κυρίως στον Ελλαδικό χώρο πριν συνεχίσουν την εισβολή τους στην Ιταλία και τις δυτικές επαρχίες της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Όπως ακριβώς και στις μέρες μας οι ισλαμιστές λαθρομετανάστες το 2015, εισήλθαν ύστερα από απόφαση του Τσίπρα και της Μέρκελ πρώτα στην Ελλάδα, πριν συνεχίσουν την εισβολή τους στην Ιταλία, την Γερμανία και τις άλλες χώρες της ΕΕ στην Δυτική Ευρώπη.

Ο δε Καίσαρας είχε υποστηρίξει παλαιοτέρα (και εν μέρει είχε αρκετό δίκιο) όταν ήταν ανθύπατος στην Γαλατία, ότι αν οι γερμανικές εισβολές στην Γαλατία επιτύγχαναν τον σκοπό τους και οι Γερμανοί καταλάμβαναν την χώρα αυτή, αμέσως μετά, θα εισέβαλαν μαζικά και στις δυτικές επαρχίες της Ρώμης, όπως και στην Ιταλία και την ίδια την Ρώμη, όπως έδειξαν αργότερα και οι βαρβαρικές εισβολές του 5^ου αιώνα μ.Χ.

Έτσι, ο ίδιος τις παρουσίασε σαν μια απειλή ανάλογη με αυτή που αντιμετώπισε ο θείος του ο Μάριος από τις γερμανικές φυλές των Τευτόνων, των Κίμβρων και των Αμβρώνων (http://alophx.blogspot.com/2017/09/20.html), κάτι που ήταν σε μεγάλο σημείο αληθές.

Όμως, ο Καίσαρας εκμεταλλεύτηκε τις εισβολές αυτές και πολιτικά προκειμένου να επιτύχει την απόκτηση απεριόριστης εξουσίας για την αντιμετώπιση της απειλής αυτής, για να κερδίσει νέα λάφυρα και σκλάβους για την Ρώμη, αλλα και για να αυξήσει την επιρροή, καθώς και την δημοφιλή του στον ρωμαϊκό λαό με τις νίκες του.

Για τον λόγο αυτό υπήρξε ανήλεης με τις γερμανικές φυλές (αλλά και τους Γαλάτες, των οποίων κατέλαβε 800 πόλεις, αιχμαλώτισε ένα εκατομμύριο ανθρώπους, σκότωσε αλλά ένα και εκδίωξε ένα ακόμη) και διέπραττε πολλές φορές όταν νικούσε γενοκτονίες έναντι αυτών.

Οι νίκες του Καίσαρα έναντι των ανήλεων σφαγιαστών των Γαλατών Γερμανών, καθώς και οι σφαγές αυτών, ανέστειλαν και αποθαρρύναν (μέσω του τρόμου και του ψυχολογικού πολέμου που ενέπνευσαν σε αυτούς από την οργή του Καίσαρα και την ισχύ της Ρώμης για το τι τους περίμενε εάν τολμούσαν να ξαναεπιτεθούν) τις επιθέσεις αυτών ενάντια στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία για σχεδόν πέντε αιώνες.

Τελικά, το 406 μ.Χ., όταν πια την Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία στην Δύση, δεν διοικούσε ο στιβαρός και ικανότατος Καίσαρας, αλλά ο πάντως ανίκανος Ονόριος, ο φόβος του Καίσαρα για την εισβολή των γερμανικών φυλών στην Γαλατία και από εκεί στις υπόλοιπες ρωμαϊκές επαρχίες της δυτικής Ευρώπης, ακόμα και έναντι της ίδιας της Ρωμιέ έγινε τελικά πραγματικότητα.

Οι δε βάρβαροι Γερμανοί που εισέβαλαν την Αρχαιότητα και τον Μεσαίωνα ως βάρβαρες φυλές στην Ρώμη (όπως και οι Ελβετοί του Oργετόρυγξ επί Καίσαρος) και την Ελλάδα, όπως ακριβώς έπραξαν και κατά την νεότερη εποχή και στις μέρες μας (υπό τον Καρλομάγνο, την Αγιά Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, το Β’ Ράιχ του Κάιζερ, το Γ’ Ράιχ του Χίτλερ, καθώς και το Δ’ Ράιχ της ΕΕ των Μέρκελ-Σόιμπλε).

Με την μονή διαφορά ότι στις μέρες μας, αντι για στρατό, οι Γερμανοί εισβάλουν στις χώρες της ΕΕ και την καταλαμβάνουν, τις υποτάσσουν, τις σκλαβώνουν και τις λεηλατούν, αντί με τα όπλα, μέσω των λεγομένων οικονομικών μνημονίων

Έτσι, δικαιώνεται πανηγυρικά και το γνωστό ρητό που λέει ότι: «Η ιστορία ουσιαστικά μας διδάσκει, ότι η ανθρωπότητα δεν διδάσκεται από την ιστορία»].

(Όποια ομοιότητα με το σήμερα είναι τυχαία και πέραν των προθέσεων του ιστορικού).

[Στην συνέχεια, ο «εθνικιστής» Ολύμπιος αφού έπεσε από την εξουσία, εξορίστηκε. Αργότερα, ανάλαβε ξανά την εξουσία, ανατράπηκε πάλι και τυφλώθηκε και ακρωτηριάστηκε (κατά τον ίδιο τρόπο που στα μεταγενέστερα χρόνια, οι «εθνικιστές» Κόλα ντι Ριέντζο και ο Μουσολίνι στην Ρώμη της Ιταλίας, έχασαν την εξουσία, εξορίστηκαν, την ξαναπήραν, ανατράπηκαν δεύτερη φορά και στο τέλος εκτελέστηκαν- http://alophx.blogspot.gr/2017/09/cola-di-rienzo.html).

[Αλλά και στις μέρες μας στην Ιταλία, ο «νέος Στηλίχωνας» Ρέντσι, έπεσε και την θέση του την πήρε ο «νέος Ολύμπιος» Σαλβίνι].

(Η αποδόμηση της ΕΕ (http://alophx.blogspot.com/2017/09/blog-post_72.html, http://alophx.blogspot.com/2017/06/blog-post_65.html, http://alophx.blogspot.com/2018/08/blog-post.html), φαίνεται ότι έχει ήδη αρχίσει μετά και τις εξελίξεις σε σχέση με την συμφωνία για το Brexit μέσα στον Δεκέμβριο, καθώς και την μεγάλη σύγκρουση Ιταλίας και ΕΕ για τον προϋπολογισμό της χωράς αυτής, την λαθρομετανάστευση και τις ευρωεκλογές).

Επίσης, εδώ θα πρέπει να αναφερθεί, ότι η δωσιλογική κυβέρνηση της πατρίδας μας, υπέγραψε μέσα στον Δεκέμβριο του 2018 και την παντελώς απαράδεκτη και ιδιαίτερα επικίνδυνη για την πατρίδα μας και όλο τον κόσμο «συμφωνία του ΟΗΕ για τους λαθρομετανάστες», με την οποια θα μπορούν αυτοί «νόμιμα» να εισέρχονται κατά εκατομμύρια στις χώρες της Δύσης, με τελικό αποτέλεσμα την πρόκληση πάρα πολλών προβλημάτων σε αυτές (https://www.triklopodia.gr/sok-%CF%80%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CE%BF%CF%83%CE%BC%CE%B9%CE%BF-, %CF%83%CF%85%CE%BC%CF%86%CF%89%CE%BD%CE%BF-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%85%CF%83%CE%B5%CF%89%CF%83/#,https://www.triklopodia.gr/%CE%B2%CF%81%CE%BF%CF%87%CE%AE-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%8C%CF%87%CE%B9-%CE%BF%CF%8D%CF%84%CE%B5-%CE%B7-%CE%B5%CE%BB%CE%B2%CE%B5%CF%84%CE%AF%CE%B1-%CF%85%CF%80%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86/#https://www.triklopodia.gr/%CF%87%CF%81%CE%AE%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B6%CE%B9%CE%AC%CF%81%CE%B7%CF%82-38-000-000-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%B8%CE%AD%CE%BB/#, https://hellenicsunrise2.blogspot.com/2018/12/blog-post_4.html, https://hellenicsunrise2.blogspot.com/2018/12/10-2018.html http://corfiatiko.blogspot.com/2018/12/blog-post_186.html).

Και μάλιστα, σύμφωνα με αυτό το «Σύμφωνο», το οποίο είναι ιδιαίτερα επικίνδυνο για όλα τα κράτη της γης, θα φέρει ακόμα περισσότερες εισβολές λαθρομεταναστών στην ΕΕ (ανάλογες με τις εισβολές βάρβαρων στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία το 406 μ.Χ.) και μάλιστα «νόμιμα πια», αφού σύμφωνα με αυτό, όσες χώρες το υπογράψουν, θα πρέπει να δεχτούν εκατοντάδες εκατομμύριων λαθρομεταναστών από τις χώρες του Τρίτου Κόσμου, ενώ μόνο η πατρίδα μας, θα πρέπει να δεχτεί συνολικά 38.000.000 (https://www.triklopodia.gr/sok-%CF%80%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CE%BF%CF%83%CE%BC%CE%B9%CE%BF-%CF%83%CF%85%CE%BC%CF%86%CF%89%CE%BD%CE%BF-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%85%CF%83%CE%B5%CF%89%CF%83/#,https://www.triklopodia.gr/%CE%B2%CF%81%CE%BF%CF%87%CE%AE-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%8C%CF%87%CE%B9-%CE%BF%CF%8D%CF%84%CE%B5-%CE%B7-%CE%B5%CE%BB%CE%B2%CE%B5%CF%84%CE%AF%CE%B1-%CF%85%CF%80%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86/#https://www.triklopodia.gr/%CF%87%CF%81%CE%AE%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B6%CE%B9%CE%AC%CF%81%CE%B7%CF%82-38-000-000-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%B8%CE%AD%CE%BB/#, https://hellenicsunrise2.blogspot.com/2018/12/blog-post_4.html, https://hellenicsunrise2.blogspot.com/2018/12/10-2018.html )!!!].

{Το δε έτος 2020, η νέα «Ελληνική κυβέρνηση» του Κυριακού Μητσοτάκη, συνεχίζοντας την ίδια εθνοκτόνα και εθνοπροδοτική πολιτική της προκάτοχου της κυβέρνησης του Αλέξη Τσίπρα, συνέχισε να μεταφέρει και αυτή νέους προσφυγές και λαθρομετανάστες σε «κέντρα υποδοχής και φιλοξενίας», τόσο στα νησιά του Αιγαίου, όσο και στην Ελληνική ενδοχώρα.

Όπως δε είναι ευκολά αντιληπτό, ιδιαίτερα μετά την εξέγερση των «προσφύγων» και λαθρομεταναστών στην Μόρια της Λέσβου και το κάψιμο των «κέντρων υποδοχής» και των δασών της περιοχής, όπως και τις επιθέσεις και παρενοχλήσεις αυτών κατά Ελληνων στην Κρήτη, σε περίπτωση μαζικής εξέγερσης αυτών σε όλη την χώρα με την «παρακίνηση» των Τούρκων, σε περίπτωση ή μη αυτών με την Ελλάδα, θα επιφέρει καταστροφές σε όλη την Ελλάδα.

[Αυτους, τους «εξεγερθέντες», τους υπερασπίστηκαν εκτός από τις ΜΚΟ του Σόρος και των Κατάρ-Σαουδικής Αραβίας και Μουσουλμανικής Αδελφότητας, η Γερμανική κυβέρνηση, κυβέρνηση Μητσοτάκη, αλλά και ο ΣΥΡΙΖΑ του Τσίπρα].

Μία τέτοια δε εξέγερση θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί στην πατρίδα μας σε περίπτωση πολέμου με την Τουρκία, ως ένα «εσωτερικό μέτωπο» (με την στήριξη των ΜΚΟ του Κατάρ, της Μουσουλμανικής Αδελφότητας και του Σόρος), αλλά φυσικά και με την στήριξη της «Νέας Στηλίχωνα» Μέρκελ, αλλά και του συμμάχου της και «Νέου Αττίλα» Ερντογάν (http://alophx.blogspot.com/2020/03/blog-post.html).

[Η δε Μέρκελ χρησιμοποιεί την πατρίδα μας ως «αποθήκη» προσφύγων και λαθρομεταναστών που θέλουν να φτάσουν στην Γερμάνια, έτσι ώστε αυτοί να μην φτάσουν σε αυτή και η ιδιά και το κόμμα της αναγκαστεί να πληρώσει με εκλογικές απώλειες και «αιμορραγία» προς την δεξιά αντιισλαμική AfD.

Η Μέρκελ στην Γερμανία και ο Κόντε στην Ιταλία, τρέμουν εκλογικά και πολιτικά, οικονομικά και κοινωνικά, μήπως ο Ερντογάν όπως τους έχει εκβιαστικά απειλήσει αφήσει εκατομμύρια νέων προσφύγων και λαθρομεταναστών στην ΕΕ όπως έκανε το 2015, και για τον λόγο αυτό του κάνουν όλα τα «χατίρια», πέρα από τις πολλές επικερδείς συμφωνίες που τα δύο αυτά κράτη έχουν υπογράψει μαζί του (π.χ. εμπόριο, πώληση όπλων, ενέργεια, αγωγοί κ.λ.π.).

Έτσι, ο «Νέοι Στηλίχων» σε αυτές τις χώρες, είναι (το έτος 2020), για την Γερμανία η Μέρκελ και ο Σταϊνμάιερ, για την Ιταλία ο Ματαρέλα, ο Γκρίλο, ο Λουίτζι Ντι Μάιο και ο Κοντέ, ενώ για την Ισπανία ο Σάντσεθ και ο Ιγκλέσιας και για τις ΗΠΑ ο Μπάιντεν.

Ο δε σφετεριστής της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας Άτταλος Πρίσκος ανήλθε στον θρόνο από τον Γερμανό/Γότθο Αλάριχο, όπως και πολλοί ηγέτες στις μέρες μας από την Γερμανία, ενώ η χώρα αυτή ενισχύει και αυτονομιστικά κινήματα εντός της ΕΕ (http://alophx.blogspot.com/2017/09/blog-post_81.html) κατά των ισχυρών κρατών και δυνητικών αντιπάλων της (π.χ. Ιταλία, Ισπανια, Γαλλία και Μεγάλη Βρετανία εκτός ΕΕ).

Και όπως οι Γερμανοί το 1.941 μ.Χ. όταν κατέλαβαν την Αθήνα εγκατέστησαν την δωσίλογη κυβέρνηση του Τσολάκογλου που ήταν υποχείριο τους, έτσι και ο Αλάριχος από το Γερμανικό φύλο των Γότθων λίγο πριν καταλάβει την Ρώμη το 410 μ.Χ., εγκαθίδρυσε σε αυτή ως δωσίλογο και σφετεριστή «Αυτοκράτορα» τον Άτταλο Πρίσκο που ήταν υποχείριο του. 

Το έτος 406 μ.Χ. αποστάτησε και χωρίστηκε η Βρετανία από την Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία που ήταν η αρχή της διάλυσης της Αυτοκρατορίας αυτής μαζί με την εισβολή των βάρβαρων Γερμανικών φύλων σε αυτή, όπως ακριβώς και το 2016 μ.Χ. με το BREXIT και την εισβολή στις αρχές του ίδιου έτους ισλαμιστών λαθρομεταναστών και προσφύγων ξεκίνησε η αρχή της διάλυσης της ΕΕ.

Ο δε Ντράγκι, ο οποίος είναι στις μέρες μας υποταγμένος στην ΕΕ της Γερμανίας και συνεργάζεται με αυτή, θυμίζει τον Στηλίχωνα που κάποια στιγμή ήταν υποταγμένος πλήρως και συνεργάζονταν με τον Αλάριχο.

Η δε πτώση του Στηλίχωνα οδήγησε σε συνεχή πολιτειακή αναταραχή την Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία με τους άγριους αγώνες που ακολούθησαν για την εξουσία, όπως πιθανώς και η πτώση της Μέρκελ στις μέρες μας στην Γερμάνια λέγεται ότι μπορεί και αυτή να οδηγήσει σε συνεχή πολιτειακή αναταραχή την χώρα αυτή με τους άγριους αγώνες που αναμένεται να ακολουθήσουν για την εξουσία.

Οπότε είναι πιθανόν να έχουμε αλληλοδιαδοχικούς σε πολύ μικρό χρονικό διάστημα προσωρινούς, υπηρεσιακούς, ή αδυνάμους διάδοχους της Μέρκελ και πολιτική κρίση στην Γερμανία, παράλληλα με την ενεργειακή στην ιδιά χώρα και την Ευρώπη.

Η δε εξέγερση από τον εθνικιστή Ολύμπιο στην Παβία των Ρωμαίων στρατιωτών κατά των βάρβαρων και του Στηλίχωνα που οδήγησε στην πτώση του, έκανε τον Ολύμπιο να πάρει για τον εαυτό του τον τίτλο του «Μαΐστρου των Οφίκκιων».

Ο δε Ολύμπιος όταν έπεσε από τον Ονώριο πήρε προσωρινά την θέση του ο Έπαρχος των Πραιτορίων Ιόβιος (Τζόβους), ενώ στην συνέχεια ο Ολύμπιος επέστρεψε στην θέση του για λίγο πριν πέσει οριστικά, συλληφθεί και εκτελεστεί.

Αντίστοιχα η εξέγερση από το Μιλάνο (η γνωστή «Πορεία προς την Ρώμη») από τον εθνικιστή Μουσολίνι των φασιστών (πρώην Ιταλών στρατιωτών) κατά του Φάκτα που οδήγησε στην πτώση του, έκανε τον Μουσολίνι να πάρει για τον εαυτό του τον τίτλο του «Ντούτσε».

Ο δε Μουσολίνι όταν έπεσε από τον Βίκτωρ Εμμανουήλ τον Γ’ πήρε προσωρινά την θέση του ο στρατηγός Μαντολίνο, ενώ στην συνέχεια ο Μουσολίνι επέστρεψε στην θέση του για λίγο πριν πέσει οριστικά, συλληφθεί και εκτελεστεί.

Εδώ μπορεί να αναφερθεί ότι και η Λέγκα της Λομβαρδίας τον Μεσαίωνα (αλλιώς Λέγκα του Βορρά) εκδίωξε νικώντας το 1.176 μ.Χ. τους Γερμανούς του Μπαρμπαρόσα από την Βόρεια Ιταλία, όπως ακριβώς προσπάθησε να κάνει και ο Ολύμπιος το 408 μ.Χ. με τους Γότθους του Αλάριχου, όχι όμως το ίδιο επιτυχημένα, ενώ και η Λέγκα του Βορρά στις μέρες μας προσπαθεί να διώξει την Γερμανική κατοχή της Γερμανικής ΕΕ στην χώρα αυτή.

Η μείωση των εσοδών από την πτώση της Καρχηδόνας κατά 80% ανάγκασε την Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία να μειώσει τις αμυντικές της δαπάνες, να προβεί σε μεγάλες περικοπές και να αυξήσει κατά πολύ τους φόρους με συνέπεια το κράτος να χάσει έσοδα.

Σε αυτή την εξέλιξη συνέβαλε και το γεγονός ότι λόγω του ότι πολλοί δημόσιοι υπάλληλοι απολύθηκαν και έγιναν άνεργοι, το κράτος δεν μπορούσε να λάβει έσοδα από αυτούς μιας και δεν είχαν πια μισθό/χρήματα για να πληρώνουν φόρους, όπως και οι φοροαπαλλαγές των πλουσίων.

Παράλληλα, το γεγονός πως πολλοί πλούσιοι γαιοκτήμονες είχαν αρπάξει τα κτήματα πολλών φτωχών μικροαγροτών αύξησε ακόμα περισσότερο τα έσοδα του κράτους από φόρους μαζί με την ανεργία, ενώ η πολιτική για παροχή «Άρτου και Θεάματος» δεν μπορούσε πια να στηριχτεί αφού δεν υπήρχαν πια χρήματα.

Ως εκ τούτου (σε συνδυασμό με την εισδοχή βάρβαρων στον Ρωμαϊκό στρατό), όταν οι Γερμανοί βάρβαροι στρατιώτες επαναστάτησαν και εκθρόνισαν τον τελευταίο Αυτοκράτορα της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας Ρωμύλου Αυγουστύλου, κάνεις δεν αντέδρασε, αφού είχαν ταυτίσει το κράτος απελπισμένοι με εχθρό τους και ήταν σε τέτοια κατάσταση απόγνωσης που πίστευαν ότι ακόμα και οι βάρβαροι μπορεί να ήταν «μια κάποια λύση».

Αντίστοιχα στις μέρες μας, στις ΗΠΑ (αλλά και στην ΕΕ), μετά την παγκόσμια οικονομική κρίση του 2008 μ.Χ., τις ήττες και τα πολλά έξοδα στους πολέμους του Αφγανιστάν και το Ιράκ, αλλά και τα οικονομικά προβλήματα και την ανεργία λόγω κορωνοιού, ανάγκασε την χωρά αυτή να μειώσει τις αμυντικές της δαπάνες, να προβεί σε μεγάλες περικοπές και να αυξήσει κατά πολύ τους φόρους με συνέπεια το κράτος να χάσει έσοδα.

Σε αυτή την εξέλιξη συμβάλει και το γεγονός ότι λόγω του ότι πολλοί δημόσιοι υπάλληλοι απολύθηκαν και έγιναν άνεργοι, το κράτος δεν μπορούσε να λάβει έσοδα από αυτούς μιας και δεν είχαν πια μισθό/χρήματα για να πληρώνουν φόρους, όπως και οι φοροαπαλλαγές των πλουσίων.

Παράλληλα, το γεγονός πως πολλοί πλούσιοι τραπεζίτες είχαν αρπάξει τα σπίτια πολλών φτωχών Αμερικάνων αύξησε ακόμα περισσότερο τα έσοδα του κράτους από φόρους μαζί με την ανεργία, ενώ η πολιτική για παροχή «Άρτου και Θεάματος» δεν μπορούσε πια να στηριχτεί αφού δεν υπήρχαν πια χρήματα.

Ως εκ τούτου (σε συνδυασμό με την εισδοχή αλλοδαπών στον Αμερικανικό στρατό), μπορεί και εδώ κάποια στιγμή οι (κατά βάση) ξένοι Μεσανατολίτες ισλαμιστές ή Λατινοαμερικανοί στρατιώτες να επαναστατήσουν και εκθρονίσουν τον αδύναμο ψευδο-«Προέδρο» Μπάιντεν και κάνεις να μην αντιδράσει, αφού έχουν ταυτίσει το κράτος απελπισμένοι με εχθρό τους και να είναι σε τέτοια κατάσταση απόγνωσης που να πιστεύουν ότι ακόμα και οι βάρβαροι μπορεί να είναι «μια κάποια λύση».

{Και ήδη όπως έγινε το BREXIT το 2016 μ.Χ., ακούγεται στις μέρες μας το 2021 μ.Χ. ότι μπορεί να ακολουθήσει ένα POLEXIT (https://www.naftemporiki.gr/story/1788811/pr-paulopoulos-polexit-i-polonia-sta-prothura-tis-eksodou-apo-tin-ee), το οποίο αν συμβεί θα επιταχύνει την διαδικασία της διάλυσης της ΕΕ που άρχισε από τότε (το 2016 μ.Χ.), με την παγκόσμια οικονομική κρίση των ετών 2008-2009 μ.Χ., αλλά και τα οικονομικά μνημόνια που την ακολούθησαν παγκόσμια.

Για κάποιους στις μέρες μας οι απόγονοι των Ελληνο-Ρωμαίων είναι οι ΗΠΑ και η Δύση, ενώ των βάρβαρων τα ισλαμικά κράτη και οι Ρωσοκινέζοι}].

Κατά το ίδιο δηλαδή παράδειγμα που ο Τριβιγίλδιος και ο Γαινάς εξεγέρθηκαν κατά των Βυζαντινών για να αρπάξουν με την βία και πραξικοπηματικά την εξουσία της Πόλης και της Ρωμανίας, με παρακίνηση τότε του Στηλίχωνα το 400 μ.Χ. κατά της νόμιμης ηγεσίας της Αυτοκρατορίας και του λαού αυτής.

Την εξουσία τότε στην Πόλη την ειχε ο ηρωικός πατριώτης Ύπατος Αυρηλιανός, ο οποίος είχε καταφέρει να αναδιοργανώσει τον στρατό διώχνοντας από αυτόν Γερμανούς Γότθους και αντικαθιστώντας τον με γηγενή Ελληνικά στρατεύματα, ενώ παράλληλα δημιούργησε και πολιτοφυλακές από Έλληνες σε όλες τις πόλεις της Αυτοκρατορίας της Ρωμανίας.

[Και εδώ μπορεί να τονιστεί, ότι τώρα όπως και τότε, κάποιοι έλεγαν να πάψει να είναι ο Ελληνικός στρατός εθνικός, να καταργηθεί η στρατιωτική θητεία και αυτός να γίνει μισθοφορικός, αποτελούμενος από ξένους.

Και ένα μέρος της τότε «διανόησης», όπως και τώρα μιλούσε «αφελώς» για «πολυπολιτισμό» και ένωση των Ελλήνων και των βαρβάρων-ξένων σε μία κοινωνία (κάτι που αυτοί ουδόλως ήθελαν), την ένταξη αυτών στην κοινωνία, την παραχώρηση σε αυτούς πλήρων πολιτικών δικαιωμάτων, χρήματων, προνομίων, τροφής, γης (για να γίνουν τάχα ηθελημένα «αγρότες»), ακόμα και σπιτιών των ντόπιων.

Αλλά ακόμα και θρησκευτικών χωρών λατρείας (π.χ. το σχεδιαζόμενο τζαμί στον Βοτανικό σήμερα), αλλά και «αυτοδιοίκησης» αυτών, όπως ακριβώς πρεσβεύουν στις μέρες μας «αφελώς» οι οπαδοί του «πολυπολιτισμό» Τσίπρας και Μητσοτάκης, τότε με «παρότρυνση» του Στηλίχωνα και «σταλμένων» από τους Ούννους στην Ρωμανία, και σήμερα με «παρότρυνση» της Μέρκελ και σταλμένων από τους Τούρκους του Ερντογάν στην Ελλάδα.

Φυσικά, ο διαμοιρασμός των συγκεκριμένων εσόδων κάθε κράτους προς κάθε πολίτη του είναι συγκεκριμένος, ενώ με την «προσθήκη» και των προσφύγων-λαθρομεταναστών, αυτά για να έχουν και οι «νεοφερμένοι» μειώνονται όλο και λιγότερο από τους ντόπιους, με συνέπεια οι μεν ντόπιοι να παραπονούνται για τις μειώσεις των μισθών τους, οι νέοι να θέλουν όλο και περισσότερα χρήματα και τελικά αυτοί να συγκρούονται μεταξύ τους.

Άλλα προβλήματα είναι το ότι πολλοί «νεοφερμένοι» δεν θέλουν να ενταχθούν στον πολιτισμό και τα την πολιτική κατάσταση των ντόπιων (δημοκρατία, ανεξιθρησκεία, πλουραλισμός, ισότητα αντρών-γυναικών), αφού έχουν μάθει να ζούνε αλλιώς στις ισλαμικές χώρες.

Επιπλέον, πολλοί από αυτους είναι ξένοι προς τα ευρωπαϊκά έθιμα και μπορεί να είναι ακόμη και εγκληματίες που διέφυγαν από τα κράτη τους (όπως αυτοί που παρενοχλήσαν σεξουαλικά εκατοντάδες Γερμανίδες το καλοκαίρι του 2015), φανατικοί ισλαμιστές, μεταμφιεσμένοι τρομοκράτες (π.χ. της Μουσουλμανικής Αδελφότητας, της Αλ Κάιντα ή του ISIS), η και πράκτορες ξένων κρατών (π.χ. της ΜΥΤ στην Ελλάδα), εκτός από πρόσφυγες.

Παράλληλα, ο Αυρηλιανός έδιωξε όλους τους διεφθαρμένους από τις κρίσιμες διοικητικές θέσεις της Αυτοκρατορίας και τους αντικατέστησε με αδιάφθορους και μέλη του «Πανελλήνιου», του οποίου ήταν μέλος και ο ίδιος.

[Μέλη δε του Πανελληνίου του έτους 400 μ.Χ., εκτός από τον ηρωικό Ύπατο Αυρηλιανό, ήταν ο επίσης ηρωικός Ύπατος          Ανθέμιος, ο ικανότατος Πατριάρχης Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο λαμπρός Επίσκοπος Κυρήνης Συνέσιος, ο ποιητής Θεότιμος, ο παιδαγωγός των βασιλοπαίδων Αναστάσιος, οι φιλόσοφοι Τρωίλος και Πυλαιμένης, η Αυτοκράτειρα Ευδοξία, καθώς και ο φιλολαϊκός αριστοκράτης και πρώην Ύπατος επί Μέγα Θεοδόσιου Σατουρνίνος.

Εδώ μπορεί να αναφερθεί, ότι υπήρξαν αρκετές μεγάλες εισβολές των Γότθων στην Ελλάδα, οι οποίες αποκρούστηκαν τελικά από Έλληνες πολιτοφύλακες, η πρώτη το έτος 267 μ.Χ. (μαζί με τους Ερούλους), οπότε αυτοί κατέλαβαν την Αθήνα, την Κόρινθο, το Άργος και την Σπάρτη, ενώ η δεύτερη τα έτη 380 μ.Χ. από τον Φρίντιγκερν και το 396 μ.Χ. από τον Αλάριχο.

Όμως όλες αυτές εισβολές των Γότθων αποκρούστηκαν τελικά στην πρώτη περίπτωση το 253 μ.Χ. στην Θεσσαλονίκη, από τον στρατηγό Μαριανό που συγκέντρωσε τον στρατό του στις Θερμοπύλες το 260 μ. Χ., και τα έτη 267 μ.Χ. από τον Δέξιππο, τον Κλεόδαμο που έφτασε με τον Ελληνικό στόλο στον Πειραιά.

Και στην δεύτερη τον Μέγα Κωνσταντίνο το 332 μ.Χ. στα Δακικά σύνορα (ο οποίος ήταν απόγονος και του Ρωμαίου Αυτοκράτορα Κλαυδίου του Γοτθικού από τον πατέρα του, ο οποίος νίκησε τους βάρβαρους Γότθους εισβολείς το 269 μ.Χ.),  από τον Μέγα Θεοδόσιο τα έτη 378-380 μ.Χ. στην Ελλάδα, αλλά και τον Αυρηλιανό και το Πανελλήνιο το 400 μ.Χ. στην Πόλη (http://alophx.blogspot.com/2020/02/400-2020-update.html).

{Επίσης, στις αρχές του 2021, είναι πιθανόν η ΝΔ να ετοιμάζει με τον γερμανόφιλο ηγέτη της Μητσοτάκη την υπογραφή ενός νέου ακόμα πιο καταστροφικού μνημονίου με τους Γερμανούς, οι οποίοι όμως έχουν συμφέρον να φέρουν την χώρα μας ακόμα και σε χρεωκοπία με βάση τους όρους των πρώτων μνημονίων.

Και αυτό γιατί εάν η Ελλάδα δεν έχει πια τα μέσα λόγω χρεωκοπίας να αποπληρώσει τα δάνεια της, τότε με βάση τους ορούς των πρώτων μνημονίων η κρατική περιουσία της Ελλάδας θα παρακρατήσει για να αποπληρωθούν τα χρέη της χώρας και με τον τρόπο αυτό ο εθνικός πλούτος της Ελλάδας θα κατασχεθεί από τους Γερμανούς.

Κάτι που θα γίνει εφικτό μέσω της με έξυπνο τρόπο της εργαλιοποίησης του κορωνοιού, τον οποίο έχοντας ως πρόσχημα θα απαγορεύουν στους Έλληνες τις διαμαρτυρίες για το παντελώς προδοτικό ξεπούλημα του εθνικού τους πλούτου και της πατρίδας τους.

Για τον λόγο αυτό αλώστε έχει ήδη ξεκινήσει η κυβέρνηση Μητσοτάκη εκτός από την προπαγάνδα μέσω των ιδιωτικών καναλιών (και μη) της τηλεόρασης (με πριμ/δωροδοκία πολλών δεκάδων εκατομμύριων ευρών έκαστος από πλευράς κυβερνήσεως Μητσοτάκη), αλλά και από τα πολλά χουντικά κατασταλτικά μέτρα που λαμβάνει η κυβέρνησή Μητσοτάκη μέσω του Υπουργού Εργασίας Χρυσοχοΐδη (http://corfiatiko.blogspot.com/2021/01/ellada-943.html, http://corfiatiko.blogspot.com/2021/01/blog-post_934.html ).

{Τέτοια είναι π.χ. η απαγόρευση διαδηλώσεων (https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/esoteriki-asfaleia/957457_apagoreysi-olon-ton-sygkentroseon-apo-simera-kai-mehri-tin), συναθροίσεων, λίγες ώρες έξοδο, απαγόρευση διαμαρτυριών, παντού μάσκες επιβολή και από εταιρείες που λέγεται πως έχει η αδερφή του Κούλη η Ντόρα οικονομικά συμφέροντα και η οποία φοβάται εξέγερση του Ελληνικού λαού λόγω των μέτρων εξαιτίας του κορωνοιού στην Ελλάδα (https://www.triklopodia.gr/%ce%b7-%ce%bd%cf%84%cf%8c%cf%81%ce%b1-%cf%86%ce%bf%ce%b2%ce%ac%cf%84%ce%b1%ce%b9-%ce%bb%ce%b1%cf%8a%ce%ba%ce%ae-%ce%b5%ce%be%ce%ad%ce%b3%ce%b5%cf%81%cf%83%ce%b7/)}.

Μέσω αυτών, όπως και με τα «μέτρα» κλεισίματος πολλών Blog μη αρεστών στην κυβέρνηση, έχουν κάνει την πατρίδα μας να είναι στις τελευταίες θέσεις σε δημοκρατία στον κόσμο, χειροτέρα και από εκείνα την περίοδο της χούντας στην Ελλάδα του 1974 (https://www.pronews.gr/elliniki-politiki/provocateur/943401_meleti-oxfordis-gia-tis-apagoreyseis-logo-koronoioy-stin-ellada).

Φυσικά αυτά τα «μέτρα» θα τα εφαρμόσει η κυβέρνηση Μητσοτάκη και στο ξεπούλημα του Αιγαίου που σχεδιάζει μέσω των δήθεν “διερευνητικών επαφών” με τους Τούρκους μέσω της Χάγης, στις λεγόμενες “Πρέσπες του Αιγαίου”, μετά την παντελώς προδοτική και αντεθνική υπογραφή το 2019 από τον ΣΥΡΙΖΑ της δήθεν “Συμφωνίας των Πρεσπών” που ξεπούλησαν στα Σκόπια την πάντα Ελληνική Μακεδονία μας.

{Είναι εξίσου φυσικό με τους ιδίους ακριβώς πανάθλιους τρόπους να επιχειρηθεί και η επιβολή με την βία, την προπαγάνδα και την τρομοκρατία ενός νέου προδοτικού σχεδίου τύπου «Ανάν» και στην πάντα Ελληνική Κύπρο}.

Την ίδια περίοδο στην πατρίδα μας αλωνίζουν οι δουλεμπορικές ΜΚΟ του Σόρος και του Ερντογάν, οι οποίες και στέλνουν συχνώς στην πατρίδα μας νέους λαθρομετανάστες και πρόσφυγες από τα Μικρασιατικά παράλια στα νησιά, ενώ η κυβέρνηση Μητσοτάκη στέλνει τον “κόσμο” από τα Hot Spot των νησιών σε αλλά στην κυρίως Ελλάδα, αλλοιώνοντας παντού τον γηγενή πληθυσμό της περαιτέρω

Παράλληλα ο Μητσοτάκης επιβάλει υγειονομική χούντα με αφορμή τον κορωνοιό θέλοντας να «προσφέρει» ελευθέριες μόνο σε όσους πολίτες κάνουν εμβόλιο για τον κορωνοιό  (http://nikosxeiladakis.gr/%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%b9%cf%83%cf%84%cf%81%ce%b1%cf%84%ce%b7%ce%b3%ce%bf%cf%83-%ce%b5-%ce%b1-%cf%80%cf%81%ce%bf%ce%b5%ce%b9%ce%b4%ce%bf%cf%80%ce%bf%ce%b9%ce%b5%ce%b9-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%b7/), ενώ οι άλλοι θέλει να είναι πολίτες β’ κατηγορίας και σκλάβοι (https://www.pronews.gr/elliniki-politiki/kyvernisi/955944_kmitsotakis-pistopoiitiko-emvoliasmoy-den-aposkopei-ston, https://www.pronews.gr/opinion-makers/957205_pistopoiitika-emvoliasmoy-covid-19-erhetai-i-syghroni-paneyropaiki-spinalogka).

Ουσιαστικά ο Μητσοτάκης θέλει να επιβάλει δικτατορικά ένα ηλεκτρονικό πιστοποιητικό υγειονομικών φρονημάτων ανάλογο με αυτό των πολιτικών φρονημάτων παλαιοτέρα, ενώ έχει αρχίσει εκτός από το να κλείνει τις Εκκλησίες να φακελώνει τους Ορθόδοξους Χριστιανούς και να αλλοιώνει και να καταργεί σιγά, σιγά και το μάθημα των θρησκευτικών στα σχολεία.

Εκτός όμως αυτών, με αφορμή τον κορωνοιό ο Μητσοτάκης απαγόρευσε ακόμα και τον εορτασμό των Θρησκευτικών-Εθνικών Επετείων, όπως και την διενέργεια παρελάσεων στην Ελλάδα, καταργώντας τες με τον τρόπο αυτό με έμμεσο τρόπο.

Παράλληλα η κυβέρνηση Μητσοτάκη θέλει να επιβάλει νέους φόρους στους Έλληνες, να χαρακτηρίσει όλους τους Έλληνες πατριώτες ως δήθεν εθνικιστές και επικίνδυνους ή γραφικούς (https://www.pronews.gr/elliniki-politiki/kyvernisi/955889_kmitsotakis-akrodexioi-grafikoi-symmeteihan-stis-diadiloseis-gia, https://www.pronews.gr/elliniki-politiki/kyvernisi/956363_oristiki-i-apofasi-mitsotaki-gia-proori-prosfygi-stis-kalpes), όπως και τους Χριστιανούς με την βοήθεια φυσικά και όλης της αντιπολίτευσης, κυρίως του αντεθνικού ΣΥΡΙΖΑ.

Την ίδια χρονική περίοδο, ακόμη και ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος τόνισε το πόσο το πόσο επικίνδυνο είναι το Ισλάμ, το οποίο δήλωσε ότι δεν είναι θρησκεία, είναι πολιτικό κόμμα, είναι πολιτική επιδίωξη και είναι οι άνθρωποι του πολέμου, οι άνθρωποι της εξαπλώσεως, αυτό είναι χαρακτηριστικό του Ισλάμ, το λέει και η διδασκαλία του Μωάμεθ  (https://www.pentapostagma.gr/ekklisia/pneymatika-ofelima/6986950_mitropoli-peiraios-einai-ontos-thriskeia-eirinis-islam).

Μάλιστα στην Ελλάδα τις αρχές του 2021, κάποιοι «αξιωματικοί» του Ελληνικού Στρατού με  Αλβανική εθνική καταγωγή, αλλά καθόλου Ελληνική Εθνική συνείδηση ταπείνωσαν άσχημα στρατιώτες (https://www.anixneuseis.gr/%CE%B2%CE%AF%CE%BD%CF%84%CE%B5%CE%BF-%CE%B1%CE%BB%CE%B2%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%B3%CF%89%CE%B3%CE%AE%CF%82-%CE%B2%CE%B1%CE%B8%CE%BC%CE%BF%CF%86%CF%8C%CF%81/)  κάτι που δείχνει ότι η αλλοίωση του Ελληνικού Στρατού με άτομα τα οποία δεν είναι πίστα στην χώρα μας (ειδικά σε καιρό πολέμου με ποιου το μέρος θα πάνε;) έχει προχωρήσει κατά πολύ.

Λέγεται επίσης ότι οι Γερμανοί θέλουν να κάνουν μία Οικουμενική κυβέρνηση (ή Εθνικής Σωτήριας) στην Ελλάδα με την συνεργασία της Νέας Δημοκρατίας και του ΣΥΡΙΖΑ (κατά βάση, αλλά πιθανώς και άλλων κομμάτων), με πιθανή στήριξη στους και του Biden (https://www.triklopodia.gr/%ce%bf-%ce%bc%cf%80%ce%ac%ce%b9%ce%bd%cf%84%ce%b5%ce%bd-%cf%81%ce%af%cf%87%ce%bd%ce%b5%ce%b9-%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%bc%ce%b7%cf%84%cf%83%ce%bf%cf%84%ce%ac%ce%ba%ce%b7/)   προκειμένου να περάσουν το ξεπούλημα του Αιγαίου από την Ελληνική Βουλή.

Συγκεκριμένα, λέγεται ότι  οι Γερμανοί και οι Αμερικάνοι σκέφτονται να κάνουν δημοψήφισμα για το ξεπούλημα του Αιγαίου (https://www.triklopodia.gr/%ce%b1%cf%80%ce%bf%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bb%ce%bf%cf%85-%ce%bf%ce%b9%ce%ba%ce%bf%cf%85%ce%bc%ce%b5%ce%bd%ce%b9%ce%ba%ce%b7-%cf%87%cf%89%cf%81%ce%b9%cf%83-%ce%b4%ce%b7%ce%bc%ce%bf%cf%88%ce%b7%cf%86/, https://www.pronews.gr/elliniki-politiki/kyvernisi/954878_i-kyvernisi-skeftetai-dimopsifisma-gia-symfonia-me-tin-toyrkia) και σε περίπτωση που αυτό δεν καταστεί εφικτό να είναι θετικό για αυτούς, τότε να περάσουνε το ξεπούλημα αυτό μέσω της Βουλής από Οικουμενική κυβέρνηση και με τον τρόπο αυτό να καρπωθούν για τον εαυτό τους  και σε συνεργασία με τους Τούρκους τον πλούτο του Αιγαίου.

{Οι δε κυβερνήσεις της γης πήραν τόσα αντιδημοκρατικά μέτρα που ποτέ δεν θα τολμούσαν να πάρουν σε κανονικές καταστάσεις και επέβαλλαν τα πιο ακραία νεοφιλελεύθερα μέτρα στις κοινωνίες και την φτωχοποίηση των λαών τους επίτηδες μέσω των συνέχων και ακραίων Lockdown, προσπαθώντας να ρίξουν τα καταστροφικά αποτελέσματα των πολιτικών που θα επέφεραν δήθεν όλα στον κορωνοιό.

Στις ΗΠΑ η κατάσταση είναι ακόμη πιο άσχημη, ειδικά μετά την πραξικοπηματική εκλογή (με εκτεταμένη νοθεία) των Μπάιντεν και Χάρις στην Προεδρία της χώρας αυτής, η οποία υποστηρίχθηκε από τους Σόρος, τους ΑΝΤΙΦΑ/αναρχικούς, τους Μαύρους Πάνθηρες, την Κίνα και την Μουσουλμανική Αδελφότητα (http://alophx.blogspot.com/2020/02/odessa_43.html), οι οποίοι και αποτελούν ουσιαστικά μαριονέτες στα χέρια αυτούς που τους εξέλεξαν  για να διαχειριστούν με εξουσία.

Ουσιαστικά στις ΗΠΑ συνέβη ότι και στην αρχαία Ρώμη μετά την πτώση του ικανού Μαζοριανού που προσπάθησε να την ανορθώσει,  πώς να πέσει και στην εξουσία της να ανέβουν μαριονέτες που κινούσε ο βάρβαρος Ρικίμαρος (http://alophx.blogspot.com/2021/01/blog-post.html), ότι ακριβώς δηλαδή συνέβη στις ΗΠΑ μετά την πραξικοπηματική εκλογική νοθεία (http://alophx.blogspot.com/2021/01/1961-2020.html), που έφερε τον Μπάιντεν στην εξουσία της χώρας αυτής και όποιος είναι μαριονέτα της ολιγαρχίας των ΗΠΑ (https://www.triklopodia.gr/%cf%84%ce%b9%ce%b5%cf%81%ce%af-%ce%bc%ce%b5%cf%8a%cf%83%ce%ac%ce%bd-joe-biden-imperator/), της Κίνας και του Κατάρ.

Παράλληλα, μιας και είναι γνωστό ότι ο Μπάιντεν είναι φιλοπόλεμος, το μόνο σίγουρο είναι ότι οι νέοι πόλεμοι των ΗΠΑ θα δημιουργήσουν εκατομμύρια νέους πρόσφυγες και λαθρομετανάστες, που θα κατακλύσουν από την μία την ΕΕ αλλά και τις ίδιες τις ΗΠΑ.

Επίσης το έτος 2020 είδαμε μία συμμαχία μουσουλμάνων στις ΗΠΑ με ισλαμιστές, κάτι το οποίο μπορεί να επεκταθεί και στην Ευρώπη.  Παρόλα αυτά, είναι πιθανόν στην Ευρώπη μία τέτοια  συμμαχία αντί να φέρει στην εξουσία την άνοδο πολιτικών τύπου Μπάιντεν, να επιτύχει αντίθετα την άνοδο πατριωτικών, αντιευρωπαϊκών, αντιισλαμικών και ακροδεξιών κομμάτων σε όλες τις χώρες της ΕΕ, όπως το 1929 ιδιαίτερα αν προηγηθεί ένα παγκόσμιο κραχ όπως τότε (http://alophx.blogspot.com/2020/12/blog-post_6.html).

Σε σχέση με την Τουρκία θα πρέπει να αναφερθεί ότι η  τυχόν η χώρα αυτή είναι πάρα πολύ χρήσιμη χώρα για την Γερμανία, την Γαλλία, την Ισπανία και την Ιταλία, οι οποίες και έχουν προβεί σε επενδύσεις πολλών δεκάδων δις ευρώ την χώρα αυτή και παράλληλα της πωλούν όπλα αξίας επίσης πολλών δεκάδων δις ευρώ.

Οπότε γίνεται εύκολα κατανοητό ότι αν επιβληθούν κυρώσεις στην Τουρκία ή αυτή εκδιώξει τις Ευρωπαϊκές επιχειρήσεις από την χώρα ή και καταστροφή η οικονομία της, τότε οι επενδύσεις από τις χώρες της ΕΕ θα χαθούν μαζί με το επικερδές εμπόριο, ενώ οι ιδίες θα έχουν πολλά οικονομικά προβλήματα και ανεργία στις χώρες τους με ότι συνεπάγεται αυτό για κοινωνικές αναταραχές σε αυτές.

Εκτός όμως αυτών, η Τουρκία εκβιάζει τις χώρες της Ευρώπης μέσω του δουλεμπορίου που κάνει και μέσω των λαθρομεταναστών και των προσφυγών που στέλνει με τις ΜΚΟ και τον στρατό της στην Ελλάδα και στην υπόλοιπη Ευρώπη.

Έτσι απειλεί ότι αν οι Ευρωπαίοι δεν αποδεχτούν τις απαιτήσεις, τις εισβολές και τα σχέδια της Τουρκίας σε άλλες χώρες, όπως λόγου χάρη το Ιράκ, την Λιβύη, την Συρία και την Αρμενία, όπως και τις και τις απειλές και τα κατακτητικά σχέδια της εναντίον της Ελλάδας και της Κύπρου, τότε αυτή θα αμολήσει εκατομμύρια λαθρομεταναστών στην ΕΕ, με τελικό αποτέλεσμα να πέσουν κυβερνήσεις της και να ανέβουν παντού ακροδεξιά κόμματα στην εξουσία της Ευρώπης.

Παράλληλα η Τουρκία φιλοδοξεί να γίνει ένας ενδιάμεσος σταθμός για πετρελαϊκούς αγωγούς οι οποίοι θα περνούν από την Μέση Ανατολή στην Ευρώπη και θα βοηθήσουν στην ενεργειακή απεξάρτηση της ένωσης αυτής από την Ρωσία, ενώ η Τουρκία που θα έχει πολύ καλές σχέσεις τόσο με τους Ρώσους, όπως επίσης και με το Ιράν και την Κίνα, θα είναι αυτή ο «έντιμος ενδιάμεσος», ο οποίος θα ρυθμίζει τις σχέσεις των κρατών αυτών με την Ευρώπη.

Επιπλέον, η Τουρκία με τον ιδιαίτερα μεγάλο αριθμητικά στρατό της αποτελεί ένα πολύ σημαντικό μέρος του στρατού του ΝΑΤΟ και εκβιάζει τους Νατοϊκούς ότι αν δεν αποδεχτούν όλα τα αιτήματα και τις απαιτήσεις της, αυτή θα αποχωρήσει και θα συμμαχήσει με την Ρωσία ή την Κίνα.

Κάτι το οποίο θα αποδυναμώσει πάρα πολύ το ΝΑΤΟ, ενώ αντίθετα θα ενισχύσει τους εχθρούς του στρατιωτικά σε πάρα πολύ μεγάλο βαθμό και με τον τρόποι αυτό αυτοί θα αποκτήσουν πρόσβαση τόσο στην Μέση Ανατολή, όσο και στην Ευρώπη μέσω των εδαφών της Τουρκίας.

Οπότε εξαιτίας αυτών των γεγονότων ο «νέος Αττίλας» Ερντογάν (http://alophx.blogspot.com/2020/03/blog-post.html), ευελπιστεί ότι οι ΗΠΑ και η Ευρωπαϊκή Ένωση θα τον αφήσουν να κερδίσει σε ένα θερμό επεισόδιο ή έναν πόλεμο με την Ελλάδα χωρίς ιδιαίτερες συνέπειες για τον ίδιο και μέσω αυτού να αρπάξει ένα μέρος του Αιγαίου και των αποθεμάτων αυτού, εάν δεν θα ευοδωθούν οι διαπραγματεύσεις μέσων διερευνητικών και της Χάγης της Τουρκίας με την Ελλάδα.

Όμως παρόλο όλα τα παραπάνω ισχύουν, και οι Τούρκοι είναι όντως πολύ χρήσιμοι για τις ΗΠΑ και την Ευρώπη, παρόλα αυτά δεν συμβαίνει το ίδιο και με τον φανατικό ισλαμιστή Ερντογάν και το ισλαμικό καθεστώς του με το οποίο τα παραπάνω κράτη έχουν περισσότερο μία σχέση λυκοφιλίες και μίσους μαζί του.

Οπότε αν και σε καμία περίπτωση η Δύση δεν θα ήθελε να αποχωρήσει η Τουρκία από την συμμαχία που έχει με αυτή (το ΝΑΤΟ), δεν θα είχε κανένα πρόβλημα να πέσει ο Ερντογάν από την εξουσία π.χ. μέσω μιας ήττας σε έναν πόλεμο με την Ελλάδα ή και ένα ολιγοήμερο  θερμό επεισόδιο (http://alophx.blogspot.com/2020/08/blog-post.html).

Και την θέση του Ερντογάν να πάρουν οι φιλικοί προς τους Δυτικούς εθνικιστές κεμαλική,  ενώ ένα μακρόχρονο επεισόδιο στο Αιγαίο θα συντελέσει  έτσι ώστε να μην υποστεί καμία ζημιά η τουρκική πολεμική μηχανή και αυτή να είναι έτοιμη για νέες πολεμικές επιχειρήσεις είτε στην Μέση Ανατολή είτε κατάλαβαν εχθρών του ΝΑΤΟ ή ακόμη και για έναν δεύτερο γύρο με την Ελλάδα.

(Ίσως και για να μην γίνει εμφύλιος στην Τουρκία από μία πτώση του Ερντογάν από τους κεφαλικούς, συσπειρώνοντας το εχθρικό εσωτερικό «ακροατήριο» κατά ενός εξωτερικού εχθρού όπως έκαναν πάντα όλα τα αποτυχημένα πολιτικά καθεστώτα στην ιστορία).

 Εννοείται φυσικά ότι σε μία τέτοια περίπτωση, δηλαδή έναν πόλεμο Ελλάδας-Τουρκίας, οι Τούρκοι θα κάνουν τα πάντα προκειμένου να δημιουργήσουν και εσωτερικό μέτωπο στην Ελλάδα με τους ελεγχόμενους από τους ίδιους τρομοκράτες και ψευδό-λαθρομετανάστες της Μουσουλμανικής Αδελφότητας και του ISIS που οι ίδιοι έχουν βάλει μέσα στην Ελλάδα να ανάμεσα σε κανονικούς πρόσφυγες (και ίσως και με σαμποτάζ σε καίριους στρατηγικούς στόχους στην πατρίδα μας).

Και φυσικά οι Τούρκοι θα προσπαθήσουν να χτυπήσουν την Ελλάδα από τις βάσεις που έχουν στην Αλβανία, π.χ. στην Αυλώνα (αλλά και το ξαμολούμε των 30.000 λάθυρο που εγκαθιστούν οι Αλβανοί με τουρκική υποστήριξη στην Βόρειο Ήπειρο στην Ελλάδα) και το στρατό και τους κομάντος που έχουν στην χώρα αυτή.

Και επίσης το ίδιο θα προσπαθήσουν να κάνουν επίσης και από τα Σκόπια που έχει η Τουρκία επίσης βάσεις (και αποτελεί μια από τις χώρες με τις μεγαλύτερες επενδύσεις στα Σκόπια, μαζί με την Ιταλία και την Γερμάνια), ίσως και από την Βουλγαρία, αλλά ακόμα και από την βάση τους στην Λιβύη να χτυπήσει την Ελλάδα και από τον Νότο.

(Το ίδιο φυσικά μπορεί να προσπαθήσει να κάνει η Τουρκία και στην πάντα Ελληνική Κύπρο μας, χτυπώντας από το Βόρειο κατεχόμενο τμήμα της την ελεύθερη Κύπρο για τα κοιτάσματα της ή και ως έναν αντιπερισπασμό στην Ελλάδα για να επιτεθεί αυτή αιφνιδιαστικά σε Αιγαίο και Θράκη).

Όλα όσα προαναφέρθηκαν, αποδεικνύουν ότι για να αντιμετωπίσει όλες αυτές τις μεγάλες απειλές η πολυαγαπημένη μας πατρίδα, θα χρειαστεί να κάνει πολλές συμμαχίες με άλλα γύρω κράτη  από τους εχθρούς της, τα οποία και μισούν για τους δικούς τους λογούς την Τουρκία και θέλουν να δουν την ήττα της (http://alophx.blogspot.com/2019/10/blog-post.html).

(Πιθανότατα, στην Ελλάδα θα συμβεί ότι με την πρώην ΕΣΣΔ και τις χώρες του πρώην Ανατολικού μπλοκ, οι οποίες αρχικά είχαν όλες τους τυραννικά κομμουνιστικά καθεστώτα, στην συνέχεια ακραία νεοφιλελεύθερες αυταρχικές κυβερνήσεις και μετά πατριωτικές.

Αντίστοιχα το ίδιο μπορεί να γίνει πιθανότατα και στην Ελλάδα, η οποία είχε επί μνημονίων (μετά από τον Παπανδρέου, τον Σαμαρά και τον Παπαδήμο), την ακροαριστερή φιλελεύθερη αυταρχική κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, αμέσως μετά την επίσης αυταρχική νεοφιλελεύθερη της ΝΔ, μετά ίσως μία Οικουμενική κυβέρνηση ή  μία κυβέρνηση Εθνικής Σωτηρίας και μετά ίσως αποκτήσει και μία Πατριωτική Κυβέρνηση τελικά).

Να ναι άραγε το 2021 στην Ελλάδα (αλλά ίσως και σε όλο τον κόσμο) σαν το 1821 ένας Έτος-Επανάσταση (https://www.triklopodia.gr/%cf%83%cf%84%cf%81%ce%b1%cf%84%ce%b7%ce%b3%cf%8c%cf%82-%cf%84%ce%b1%ce%bc%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%af%ce%b4%ce%b7%cf%82-%ce%ad%cf%84%ce%bf%cf%82-%ce%b5%cf%80%ce%b1%ce%bd%ce%ac%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%83/);

Και όπως ο Ούννος βασιλιάς Ούλδης επιτέθηκε το 406 μ.Χ. στους Αλανούς και τους Γότθους με σκοπό να τους «οδηγήσει» με την βία στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και αυτός μετά να της επιτεθεί όταν αυτή θα έχει αποδυναμωθεί από την σύγκρουση με αυτούς, αλλά στο τέλος παρόλο που κατέλαβε το Castra Mortis, στο τέλος ηττήθηκε, αποκρούστηκε και στο τέλος έπεσε από την εξουσία των Ούννων.

Αντίστοιχα και στις μέρες μας, ο Ερντογάν έστειλε πολλούς ισλαμιστές προσφυγές και λαθρομετανάστες στην ΕΕ το 2015 μ.Χ., αλλά και στην πατρίδα μας στην Ελλάδα, με σκοπό να της αυτή θα έχει αποδυναμωθεί από την σύγκρουση με αυτούς (πιθανώς εν καιρό πολέμου με τους Τούρκους, παρακινούμενοι από αυτούς).

Όμως είναι πολύ πιθανόν και σε μία τέτοια περίπτωση, ακόμα και αν καταλάβουν προσωρινά κάποια Ελληνικά νησιά, μπορεί και αυτοί στο τέλος να αποκρουστούν και να εκδιωχθούν από την πατρίδα μας (π.χ. από τον Ερντογάν ή από τους πιθανούς κεφαλικούς και μη διάδοχους του).

{Αντίστοιχα, όπως τα έτη 376 μ.Χ. έγινε εισβολή των Γότθων και άλλων Γερμανικών λαών κατά υπό την πίεση των Ούννων στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, έτσι και τριάντα έτη αργότερα, το 406 μ.Χ. συνέβη ακριβώς το ίδιο.

Αντίστοιχα, τα έτη 2001 μ.Χ., 2011 μ.Χ. αλλά και το 2015 μ.Χ. έγιναν εισβολές ισλαμιστών λαθρομεταναστών και προσφυγών από το Αφγανιστάν (λόγω πολέμου) και τις Αραβικές χώρες (λόγω της λεγομένης «Αραβικής Άνοιξης»), ενώ το ίδιο ακριβώς συνέβη το 2021 μ.Χ. είκοσι, δέκα και πέντε έτη αργότερα αντίστοιχα}.

Στην συνέχεια, ο Αυρηλιανός, όταν πληροφορήθηκε τα προδοτικά σχέδια του Γαινά για πραξικόπημα προσπάθησε να τον προλάβει και διέταξε την άμεση σύλληψη του από τον στρατό, όμως αυτός πρόλαβε να ειδοποιηθεί και διέφυγε στην Μικρά Ασία.

Εκεί, ενώθηκε με τον ομοεθνή του Γότθο «επαναστάτη» Τριβιγίλδιο και μαζί με τον ενωμένο στρατό τους βάδισαν σύμφωνα με τις υποδείξεις του επίσης γερμανικής καταγωγής Στηλίχωνα κατά της Πόλης και την κατέλαβαν με την βία, ενώ πιο πριν είχαν ηττηθεί σε όλες τις πόλεις της Μικράς Ασίας που επιτέθηκαν από τις Ελληνικές πολιτοφυλακές.

Όμως, μετά τον ηρωικό ξεσηκωμό και την σφαγή των βάρβαρων Γότθων σφαγιαστών στην Πόλη τις 12 Ιουλίου του 400 μ.Χ., ο Γαινάς που είχε βγει από αυτή για την συγκέντρωση νέων δυνάμεων για την φύλαξη και πλήρη κατάληψη αυτής, γύρισε πίσω για να την ανακαταλάβει, επέτυχε παταγωδώς.

Στην συνέχεια, ο Γαινάς επιτέθηκε στις πόλεις της Θράκης, οπού ηττήθηκε και εκεί σε όλες τις πόλεις της από τις Ελληνικές πολιτοφυλακές και στην συνέχεια κατέφυγε απόλυτα ηττημένος στα εδάφη των Ούννων, οι οποίοι και τον σκότωσαν και έστειλαν το κεφάλι του στον Βυζαντινό Αυτοκράτορα.

Και όπως μετά την ήττα του ο Γαινάς κατέφυγε εκτός των συνόρων της Ρωμανίας για να σωθεί, όμως οι Ούννοι έκοψανν το κεφάλι του και το έστειλαν στην Πόλη, όπως και στις μέρες μας αν ξεσηκωθεί ο Ελληνικός λαός ή γίνει πόλεμος με την Τουρκία οι εθνοπροδότες Έλληνες πολιτικοί μπορεί να καταφύγουν στο εξωτερικό για να σωθούν.

[Οι Γαλάτες στην Αρχαιότητα, όπως και οι Γερμανικοί λαοί και οι Γότθοι στον Μεσαίωνα, αλλά και οι ισλαμιστές λάθυρο στις μέρες μας ήθελαν είτε την κατάκτηση της Αρχαίας, Μεσαιωνικής (της Ρωμανία δηλαδή), είτε της σύγχρονής Ελλάδας, με υποδούλωση, εκδίωξη ή ολική εξόντωση των κατοίκων της, ενώ πολλοί από αυτούς για τον εποικισμό που σχεδίαζαν έφερναν μαζί και τις οικογένειες τους].

Όμως όπως έγινε και με τον Γαινά, μπορεί οι ξένες χώρες να μην τους δεχτούν, αλλά να τους εγκαταλείψουν και να τους παραδώσουν στην Ελλάδα για να δικαστούν αν δεν τους χρειάζονται πια}.

[Παράλληλα, το Ιράν, το Αφγανιστάν, το Πακιστάν (το δε Πακιστάν απέλασε μισό εκατομμύριο λαθρομετανάστες σε τρεις μήνες το 2024 μ.Χ.-https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/718153/i-evropi-akoyei-to-pakistan-apelaynei-miso-ekatommyrio-lathrometanastes-se-treis-mines) ετοιμάζονται να εκδιώκουν λαθρομετανάστες από τις χώρες τους και να τις στείλουν στην Δύση (ΕΕ και ΗΠΑ), ενώ και από αλλά κράτη λόγω πολέμων (π.χ. Ιράκ, Συρία, Λιβανό, Παλαιστίνη, Σουδάν, Λιβύη, Νίγηρα, Νιγηρία, Μάλι, ενώ και η Αίγυπτος και η Λευκορωσία ετοιμάζονται να στείλουν και αυτές τους λαθρομετανάστες των κρατών τους στην ΕΕ), ετοιμάζονται να έρθουν εκατομμύρια ισλαμιστές λαθρομετανάστες, τρομοκράτες και προσφυγές στην ΕΕ.

Κάτι το οποίο θα δημιουργήσει μία νέα ακόμα πιο λαθρομεταναστευτική κρίση στην ΕΕ ανάλογη αυτής των ετών 2015 μ.Χ.-2016 μ.Χ., η οποία θα έχει ως αποτέλεσμα την πτώση πολλών ευρωπαϊκών κυβερνήσεων και την άνοδο εθνικιστικών, ευρωσκεπτικιστικών, πατριωτικών, αντιισλαμικών, κομμάτων (όπως και κομμάτων της «Νέας Δεξιάς»), τόσο στην ΕΕ, όσο και στις ΗΠΑ.

Και ας θυμόμαστε ότι: “Όταν αποστατήσουν οι ιερείς, έχουν υποχρέωση οι μοναχοί να κηρύξουν την μετάνοια. Όταν και οι μοναχοί αποστατήσουν, τότε έχει υποχρέωσιν να την κηρύξει ο πιστός λαός του ΘΕΟΥ…”.

Και όπως οι Τουρκοκύπριοι κατά την διάρκεια της τουρκικής εισβολής στην πάντα Ελληνική Κύπρο μας έδρασαν σαν «Πέμπτη Φάλαγγα» κατά των Ελλήνων και της Εθνικής Φρουράς, όπως θα κάνουν επίσης ως πράκτορες των Τούρκων πολλοί ισλαμιστές λαθρομετανάστες που έφερε η Τουρκία στην Ελλάδα σε περίπτωση πολέμου των δύο αυτών κρατών].

Θα μπορούσε άραγε σήμερα να συμβεί άραγε μία λαϊκή εξέγερση κατά μίας (συγκυβέρνησης πολλών κομμάτων, τεχνοκρατικής ή οικουμενικής πιθανότατα στο μέλλον, αλλά με κύριο κορμό της φιλομεταναστευτικά κόμματα, με την διενέργεια ή μη εκλογών) κυβέρνησης που θα ακολουθούσε ακραία φιλολαθρομεταναστευτική πολιτική (και η οποία θα έχει ανέβει στην εξουσία μετά από μία βίαιη πτώση της προηγούμενης κυβέρνησης), και θα συνέχιζε την μέχρι τώρα, τόσο καταστροφική για την χώρα οικονομική μας πολιτική που ακολουθείται, παράλληλα με την εξίσου έντονα καταστροφική φιλολαθρομεταναστευτική πολιτική;

Και κάποια στιγμή, οι ευεργετούμενοι από αυτήν την πολιτική λαθρομετανάστες, θα προσπαθούσαν με την βία και την παρακίνηση τόσο από εσωτερικές ακραία φιλολαθρομεταναστευτικές πολιτικές δυνάμεις ή και από εξωτερικά κέντρα (Τουρκία, Γερμανία) να επιβάλλουν με την βία την ισλαμική πίστη στην χώρα;

Αν αυτό γινόταν σε συνδυασμό και με μία έντονη εσωτερική πολιτική σύγκρουση στην χώρα, την οποία ακολουθούσε και ένα θερμό επεισόδιο με τους γείτονες, αυτοί θα μπορούσαν να αποτελέσουν έναν πολύ σοβαρό κίνδυνο για την ασφάλεια και την ακεραιότητα της χώρας μας, καθώς θα μπορούσαν να δημιουργήσουν παράλληλο εσωτερικό μέτωπο και εμφύλιο σε συνεργασία με φιλικές προς αυτούς φιλολαθρομεταναστευτικές δυνάμεις.  

Και θα μπορούσε άραγε την κρίσιμη αυτή ώρα ο λαός να συσπειρωθεί κάτω από έναν πατριώτη ηγέτη, ο οποίος με την βοήθεια του λαού, της Εκκλησίας, του Στρατού, των υπόλοιπων σωμάτων ασφαλείας και των λαϊκών πατριωτικών πολιτοφυλακών που θα απέκρουαν τις επιθέσεις των ισλαμιστών και των εξωτερικών εισβολέων (μόνοι ή σε συνεργασία και με άλλες συμμαχικές χώρες, είτε από την Ανατολή, είτε από τον Βορρά, είτε την Δύση), σώζοντας έτσι την χώρα από την πτώση και την ισλαμοποίηση και διασφαλίζοντας της έτσι μία πορεία ευημερίας, ανεξαρτησίας και αναζωογόνησης σε όλα τα επίπεδα;

Άγνωστο, αλλά μερικές φορές το παρελθόν διδάσκει και μπορεί να επαναληφθεί είτε ως φάρσα, είτε ως τραγωδία. 

Στο χέρι μας είναι να φροντίσουμε να αποφύγουμε την κακή επανάληψη του διδασκόμενοι από αυτό και φροντίζοντας να κάνουμε τις κατάλληλες κινήσεις, οι οποίες θα μας διασφαλίσουν την ειρήνη, την ασφάλεια και την συνεχή ανάπτυξη για την χώρα. 

ΕΞΤΡΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΑΡΘΡΑ

Ο Ντούγκιν & η Παρακμή της Δύσης.

Σαπίζουμε μέσα στην άβυσσο της παρακμής. Αλλά μέσα σε αυτό τον βόθρο της σήψης, κάτι γλιστράει. Ο Όσβαλντ Σπένγκλερ κοίταξε την Ευρώπη και είδε μια μπαμπόγρια, με χείλια βαμμένα κόκκινα που προσπαθεί να κρύψει τις ρυτίδες της. Ο Αλεξάντερ Ντούγκιν κοιτάζει τον κόσμο και βλέπει ένα πεδίο μάχης, με γραμμές σχεδιασμένες με αίμα. 

Ο Φαουστικός άνθρωπος, [σ.μ. αυτός που επιθυμεί να επιβάλει πάση θυσία τη βούλησή του, τα θέλω του.] αυτός που οραματίζεται και προχωρά πιο πέρα, ο οικοδόμος των Καθεδρικών ναών, ο μηχανικός της αποκάλυψης — έχτισε πάρα πολλά, έφτασε πολύ μακριά, μέχρι & στην σελήνη πήγε, και τώρα βουλιάζει & πνίγεται μέσα στον ίδιο τον ωκεανό, που προσπάθησε να κατακτήσει. Τι έχει απομείνει ακόμη να γίνει; Ένας νέος πόλεμος, όχι μόνο ένας πόλεμος των εθνών, αλλά του ίδιου του Είναι. Η Τέταρτη Πολιτική Θεωρία δεν κλαίει & θρηνεί για τη κατάντια, παρατεταμένη παρακμή της Δύσης όπως ο Σπένγκλερ. Χαμογελάει. 

Ακονίζει το μαχαίρι της. Ανακηρύσσει τις παλιές ιδεολογίες της νεκρές & παραχώνει τα πτώματά τους στο χώμα. Αναζητάει κάτι νέο, κάτι πέρα από τον φιλελευθερισμό, κάτι πέρα από τον κομμουνισμό & κάτι πέρα από τον φασισμό — μια επιστροφή στις αρχεγονες ρίζες, αλλά όχι στην παράδοση σαν είναι μουσειακό έκθεμα. Αναζητεί να βρει την Παράδοση ως όπλο.

Ο Σπένγκλερ ήξερε. Γνώριζε ότι οι πολιτισμοί, όπως και οι άνθρωποι, γερνούν, παρακμάζουν, αποδυναμώνονται & στο τέλος καταρρέουν κάτω από το ίδιο τους το βάρος. Αλλά τι συμβαίνει όταν ένας ετοιμοθάνατος γέρος αρνείται να πεθάνει; 

Κοιτάξτε, δείτε τα χάλια, το ρεζίλεμα, της γηραιάς Ευρώπης: Μια ήπειρος στα τελευταία στάδια της άπληστης κατανάλωσης, που ενώ αγκομαχάει, σφυρίζει & ξεφουρνίζει ακόμη κενά, ψεύτικα συνθήματα τάχα για “δημοκρατία” και για δήθεν “ανθρώπινα δικαιώματα”, ενώ οι πόλεις της καίγονται και τα σύνορά της καταλύονται & διαλύονται, από λαθραίους εισβολείς.

Ο Φαουστικός άνθρωπος, ο παγιδευμένος στο ίδιο του το δημιούργημα, που είναι ανίκανος πεισματικά να το παρατήσει, ο προσκολλημένος σαν ψυχοπαθής, στο όνειρο της αιώνιας «προόδου & εξέλιξης», καθώς αυτή η σπειροειδής «πρόοδος» πλέον έχει πια βουλιάζει στον βούρκο της ηθικής παρακμής.

Αλλά ο Ντούγκιν δεν μιλάει για παρακμή — μιλάει για πόλεμο, μέχρι εσχάτων. Η Εποχή των Καίσαρων του Σπένγκλερ, όχι ως θρήνος & κοπετός αλλά ως προφητεία. Οι Μεγάλοι Άνδρες είναι σίγουρο ότι θα επιστρέψουν, αλλά δεν θα είναι Ευρωπαίοι. Η Ευρώπη έχει ξεχάσει πια, εδώ και πολύ καιρό, το πώς να αναθρέφει οραματιστές κατακτητές. Οι Νέοι Καίσαρες θα έρθουν από αλλού, από τους νέους & ακμαίους πολιτισμούς, που είναι ακόμα αρκετά νέοι & ακμαίοι, που πιστεύουν στο πεπρωμένο τους.

Ψευδομορφία: Η όμορφη λέξη του Σπένγκλερ, την οποία χρησιμοποιεί για περιγράψει την ασφυξία ενός νέου πολιτισμού που θρέφεται από το πτώμα ενός παλιού. Η Ευρώπη στραγγάλιζε τη Ρωσία για αιώνες, την ανάγκασε να φορέσει τα ψεύτικα ρούχα της, την ανάγκασε να μιλήσει τη γλώσσα της, και να προσποιείται ότι είναι κάτι που δεν ήταν. Αλλά η Ρωσία δεν ήταν ποτέ φαουστική. Δεν χρειάστηκε ποτέ να γίνει. 

Η Τρίτη Ρώμη πάντα περίμενε με υπομονή, περίμενε την ώρα της, παρακολουθώντας την Ευρώπη να ξεκοιλιάζεται στο βωμό της δικής της ύβρεως της, της αλαζονικής βρισιάς της, αναπόφευκτά θα τιμωρηθεί από την ΝΕΜΕΣΗ, που επέρχεται. Και τώρα; Η ψευδομορφία καταρρέει, το σάπιο ύφασμα, σχίζεται & καταρρέει. Η Ρωσία αποβάλλει το δυτικό της δέρμα, στρέφεται στις δικές της ρίζες — τις Ευρασιατικές, τις Ορθόδοξες, που γεννήθηκαν στις παγωμένες στέπες που τις θερίζει ο παγωμένος βοριάς. Αυτό είναι που αντιλαμβάνεται ο Ντούγκιν: 

Η Ρωσία είναι νέα. Η Ρωσία είναι πεινασμένη & διψασμένη. Δεν παίζει με τους κανόνες της παλιάς, ετοιμοθάνατης «τάχα» νέας τάξης πραγμάτων. Χτίζει κάτι νέο, με το σπαθί στο χέρι της, εκεί όπου η Δύση κάποτε έκανε δικαστήριο με στυλό, μελάνι και χαρτί, και που τώρα είναι πνιγμένη στο ίδιο το μελάνι, των παρηκμασμένων ψεύτικων βιβλίων της & των ψευτοθεωριών που περιέχουν, που κάποτε μεσουράνησαν στο πρόσφατο παρελθόν, διεκδικώντας ότι είναι η μόνη αλήθεια, ενώ ήταν ψεύτικες.

Και τι γίνεται με την Αμερική; Ένας κολοσσός, ναι, αλλά χτισμένος στον αέρα, ένας ουρανοξύστης αλαζονικός, πάνω από τα σύννεφα, του σχίζει τον ουρανό. Ένα φαουστικό πείραμα σε προχωρημένο στάδιο, γεμάτο με τεχνοκρατία και ταχύτητα, αλλά χωρίς ψυχή, άψυχο. Η Τέταρτη Πολιτική Θεωρία δεν υποκλίνεται, δεν υποκύπτει σε αυτόν τον πειρασμό. Το όραμα του Ντούγκιν δεν είναι Αμερικανικό, δεν είναι παγκοσμιοποιητικό, δεν είναι οικουμενικό. 

Ο Σπένγκλερ είδε την Αμερική ως την αναπόφευκτη προέκταση της φαυουστικής βούλησης για εξουσία: τον καπιταλισμό ως μεταφυσική, τη διαφήμιση ως φιλοσοφία, τη μηχανή ως θεό.  Ο Σπένγκλερ έβλεπε την Αμερική ως την αναπόφευκτη προέκταση της φαουστικής θέλησης για εξουσία: τον καπιταλισμό ως μεταφυσική, τη διαφήμιση ως φιλοσοφία, τη μηχανή ως θεό.

Ο Ντούγκιν βλέπει κάτι άλλο — μια αυτοκρατορία που έχει ξεχάσει τον εαυτό της, που δεν ξέρει καν ότι είναι αυτοκρατορία, που καταβροχθίζει τον εαυτό της σε ένα πυρετώδες όνειρο φιλελεύθερης παρακμής & σήψης. Ο Αμερικανικός Καίσαρας θα έρθει, αλλά δεν θα κληρονομήσει τίποτα άλλο παρά μόνο στάχτες, αποκαΐδια.

Η Ευρώπη ήταν κάποτε όμορφη & ωραία, ελκυστική. Η τραγωδία της είναι ότι δεν ήξερε το ποτέ & το πώς να σταματήσει, το πότε να αποχωρήσει από την σκηνή. Η φαουστική ψυχή της ήταν προορισμένη να δημιουργεί, να χτίζει, να ωθεί προς τα εμπρός, «πρόοδο & εξέλιξη» το έλεγε, αλλά για τα πάντα υπήρχει πάντα ένα τίμημα, που πρέπει να πληρώσεις. 

Ο Σπένγκλερ το είδε: απεριόριστη επέκταση & κατάκτηση, υπερφίαλη φιλοδοξία, το όνειρο του απεριόριστου — μέχρι που το όνειρο καταρρέει και οι οικοδόμοι της γίνονται τελικά κληρονόμοι των ίδιων των ερειπίων που οικοδόμησαν. Η αρνητική πλευρά του φαουστικού πνεύματος είναι η άρνησή του να δεχτεί όρια, να ξέρει πότε πρέπει να πεθάνει.

Και έτσι παραμένει, μηχανοποιημένο, γραφειοκρατικοποιημένο, αυτοματοποιημένο, διοικούμενο από ανθρώπους που δεν έχουν ούτε παρελθόν ούτε μέλλον, παρά βιώνουν μόνο την βαρετή & ανιαρή ρουτίνα της διαχείρησης. Η Μετα–νεωτερικότητα (ο Μετα–μοντερνισμός) είναι απλώς μια συνώνυμη λέξη για να περιγράψει τη μεταθανάτια νεκρική ακαμψία, ενός ψόφιου πια πολιτισμού.

Αλλά η Δύση έχει ακόμα απόθεμα δύναμης. Ο κύκλος του Σπένγκλερ δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί πλήρως, αφού ακόμη και στην παρακμή & την αποσύνθεση υπάρχουν στιγμές άγριας ομορφιάς, αυτή που οι ζωγράφοι αποτυπώνουν όταν ζωγραφίζουν τους πίνακες τους με θέμα τη «Νεκρή Φύση». 

Οι τελευταίοι φρουροί της παλιάς τάξης — όσοι τους έμεινε λίγη μνήμη ακόμη στο κεφάλι τους για να θυμούνται, όσοι έχουν ακόμα λίγη φωτιά στο αίμα τους — παρακολουθούν & περιμένουν. Η Εποχή των Καίσαρων δεν θα είναι ήπια. Ο φαουστικός άνθρωπος, ακόμη και στην πτώση του, είναι εξοργισμένος & θα δαγκάνει σαν λυσσασμένο θηρίο. 

Ο Ντούγκιν δεν πιστεύει στην επιβίωση της Δύσης, αλλά πιστεύει στην ικανότητά της να αγωνίζεται, να ξεσπά, ακόμη και όταν πέφτει στην άβυσο της παρακμής. Το ερώτημα που τίθεται είναι: ποιος θα ασκήσει αυτή την οργή; Οι παγκοσμιοποιητές, οι μάνατζερ, οι δειλοί που ξεπούλησαν την κληρονομιά τους για την άνεση & την καλοπέραση; Ή εκείνοι που εξακολουθούν να ακούν τον μακρινό απόηχο των Γοτθικών Πύργων, τα πολεμικά εμβατήρια, τον βρυχηθμό κάποιου αρχέγονου και ξεχασμένου;

Η Πολυπολικότητα δεν είναι μόνο μια πολιτική πραγματικότητα. Είναι μια μεταφυσική αλλαγή, μια γεωπολιτική μετατόπιση. Ο Σπένγκλερ το υπαινίχθηκε, ο Ντούγκιν το διακηρύσσει από τα μπαλκόνια. Η εποχή που ένας παρηκμασμένος πολιτισμός κυβερνούσε όλους τους άλλους έχει τελειώσει πια ανεπιστρεπτί. Ο Φαουστικός άνθρωπος ήθελε να κατακτήσει όλο τον κόσμο, αλλά ο κόσμος τώρα ξύπνησε & δεν τον θέλει πια, μάλλον τον απεχθάνεται, τον βδελύσσεται. Η Κίνα ανατέλλει, ο γίγαντας ορθώθηκε, και η γη τρέμει κάτω από τα πόδια του, χωρίς να έχει προσβληθεί από την αρρώστια της παρακμιακής Δύσης. Το Ισλάμ αναστοχάζεται & θυμάται. Η Ινδία αναταράσσεται & αφυπνίζεται.   Ο Μέγας Ναπολέων είχε πει: «Αφήστε την Κίνα να κοιμάται, διότι όταν ξυπνήσει ο κόσμος θα αρχίσει να τρέμει». Η ώρα αυτή ήδη ήρθε. 2025 μ.Χ.

Η Ρωσία βρυχάται. Αυτός πια ο κόσμος, δεν είναι ένας κόσμος για αποδεχθεί τις οικουμενικές αξίες, για τα δήθεν «ανθρώπινα δικαιώματα», για τη «δημοκρατία» με τη δυτική παραμορφωτική, διαστρεβλωμένη ερμηνεία της, έτσι όπως την συμφέρει. Αυτός είναι ένας κόσμος πολιτισμών, πεπρωμένου, θέλησης. Η Φαουστική Δύση είναι πλέον απλώς ένας ακόμη ηθοποιός, και μάλιστα γερασμένος, στη παγκόσμια σκηνή, όχι δεν είναι πια ο σκηνοθέτης, που δίνει οδηγίες.

Και όμως, κάποιοι δεν το παραδέχονται αυτό. Τα φαντάσματα της αυτοκρατορίας παραμένουν, έστω και κρυμμένα . Ο παλιός κόσμος προσκολλάται στους μύθους του, αρνούμενος να δει ότι η παλίρροια έχει ήδη αντιστραφεί.

Το ΝΑΤΟ θέλει ακόμη να επεκταθεί κι άλλο, προς ανατολάς, οι κυρώσεις του συσσωρεύονται, σαν βουνό που όλο και ψηλώνει, ένας εύθραυστος πύργος από τραπουλόχαρτα, μίσους & κακίας, που είναι έτοιμος να καταρρεύσει, αν και φαίνεται ότι ακόμα ψηλώνει, αλλά τίποτα από αυτά δεν σταματά το αργό ξετύλιγμα. Οι ηγέτες της Ευρώπης είναι υπνοβάτες. Υπνοβατούν προς την άβυσσο. Ο κόσμος που κυβερνούν είναι μια μυθοπλασία. 

Ο Σπένγκλερ τους είδε να έρχονται — την γραφειοκρατική τάξη, την νομενκλατούρα, τους χαρτογιακάδες, τους υπάλληλους που είναι υπεύθυνοι για έναν πολιτισμό που βαδίζει προς τον θάνατο, ψυχοραγεί & πεθαίνει.

Εκλαμβάνουν και ταυτίζουν, την θέση τους με την εξουσία. Η πραγματική εξουσία, η δύναμη της ανάπτυξης, έχει μετακομίσει αλλού, μετατοπίζεται προς ανατολάς & προς νότο, προς εκείνους που εξακολουθούν να πιστεύουν σε κάτι μεγαλύτερο, που έχουν μεγαλύτερες ιδέες από την οικονομική ανάπτυξη και τα νομικά της πλαίσια.

Ο Ντούγκιν & ο Σπένγκλερ, λοιπόν, δεν βρίσκονται σε αντίθεση. Είναι οι βιβλιοθήκες του ίδιου οράματος: Τον θάνατο του παλιού και την γέννηση του νέου. Ο Σπένγκλερ κλαίει & θρηνεί. Ο Ντούγκιν δεν το κάνει αυτό. Προετοιμάζεται. Η Τέταρτη Πολιτική Θεωρία δεν επιδιώκει να αναβιώσει την Δύση. Επιδιώκει να την αντικαταστήσει. 

Με τι; Αυτό παραμένει ασαφές, αλλά η σαφήνεια είναι απαραίτητη μόνο για την περίοδο της ειρήνης. Τώρα είναι η στιγμή της μάχης, και της ομίχλης του πολέμου, όχι μόνο στους δρόμους, στις στέπες, στα κουτσοχώρια της Ουκρανίας ή της Γάζας ή όπου αλλού ανοίξει το επόμενο μέτωπο, αλλά στο μυαλό, στην καρδιά, στην ψυχή, στον ίδιο τον ιστό της κοινωνίας & του πολιτισμού.

Σαπίζουμε & η σήψη αυτή του βάλτου της Δυτικής παρακμής ζέχνει άσχημα. Αλλά μέσα στη σήψη αυτή, κάτι γλιστράει. Η Δύση αργοπεθαίνει, αλλά δεν πεθαίνει αθόρυβα, είναι θορυβώδης. Οργίζεται & μαίνεται, αγωνίζεται λυσσαλέα, γίνεται Θηρίο που είναι έτοιμο να κατασπαράξει, αρνείται να αποδεχτεί το μοιραίο τέλος της, το πεπρωμένο της. Ο Σπένγκλερ μας λέει ότι είναι αναπόφευκτο. Ο Ντούγκιν μας λέει να διαλέξουμε στρατόπεδο, να πάρουμε θέση. Το μόνο ερώτημα που μένει είναι: ποιος θα κρατήσει το μαχαίρι;

Σχόλια πάνω στο θέμα: Για εκείνον που θέλει να διαβάσει κάτι παραπάνω με Ελληνική βιβλιογραφία προσθέτω δύο άρθρα, πάνω στην Κατάρρευση του Δυτικού Πολιτισμού.  H Παρατεταμένη Παρακμή της Δύσης…

Του πολιτικού επιστήμονα Βασίλη Μουρδουκούτα —23.05.2004 μ.Χ. «Η Παρακμή της Δύσης», που κυκλοφόρησε πρόσφατα σε μετάφραση του Λευτέρη Αναγνώστου, είναι ένα έργο που στοιχειώνει την ευρωπαϊκή σκέψη του 20ού Αιώνα μ.Χ. Το βιβλίο, έργο φιλοσοφίας της ιστορίας κατά βάσιν, αλλά και γενικότερου στοχασμού πάνω στην ανθρώπινη κατάσταση, λατρεύτηκε στην εποχή του, την δύσκολη εποχή του Α΄ παγκόσμιου Πολέμου, επηρέασε, αλλά και κατηγορήθηκε αργότερα ότι εξέθρεψε πνευματικά τον ναζισμό.

Ο Οσβαλντ Σπένγκλερ, φιλόσοφος της ιστορίας και κοινωνικός αναλυτής, γεννήθηκε το 1880, στο Μπλάνκενμπουργκ (σημερινό Χαρτς). Σπούδασε μαθηματικά και φυσικές επιστήμες στη Χάλη, το Μόναχο και το Βερολίνο. Η προσοχή του στράφηκε από νωρίς σε ιστορικό-φιλοσοφικές μελέτες. Ο βασικός στόχος της ενασχόλησής του με την ιστορία υπήρξε η διερεύνηση και κατάδειξη των νόμων που διέπουν την ανάπτυξη, την ολοκλήρωση και την πορεία παρακμής των μεγάλων πολιτισμών της ανθρωπότητας.

Το 1.918 μ.Χ., κατά την διάρκεια του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, κυκλοφόρησε τον πρώτο τόμο του έργου του η «Παρακμή της Δύσης» και το 1.922 μ.Χ. τον δεύτερο. Το έργο μεταφράστηκε σχεδόν άμεσα σε πολλές γλώσσες και γνώρισε πρωτοφανή επιτυχία.

Με την ευκαιρία της νέας έκδοσης του βαρυσήμαντου αυτού έργου στα Ελληνικά, συναντήσαμε τον μεταφραστή του, Λευτέρη Αναγνώστου, και του ζήτησε να του παρουσιάσει τις κεντρικές ιδέες του. Ο κ. Αναγνώστου είναι γνωστός στο ελληνικό κοινό από τις μεταφράσεις ιστορικών έργων της Ευρωπαϊκής σκέψης (Φρόιντ, Αντόρνο, Χορκχάιμερ κ.λπ.).

Ερώτηση: – Ποια θα λέγατε πως είναι τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα αυτού του έργου; Απάντηση: – Πρόκειται για ένα έργο πολυσχιδές. Καλύπτει ένα ευρύτατο φάσμα επιστημών, από τις κοινωνικές επιστήμες έως την ιστορία και την ψυχανάλυση. Μοιάζει από αυτήν την άποψη να τα έχει όλα.

Σε κάθε περίπτωση, δύο είναι τα ειδοποιά γνωρίσματα του έργου. Από τη μία, η κεντρική του ιδέα, η αντίληψη δηλαδή του κάθε πολιτισμού ως οργανισμού, η οποία πηγάζει από την σκέψη του Γκαίτε. Από την άλλη, το ύφος του, το οποίο είναι αμιγώς νιτσεϊκό.

Το τελευταίο, δηλαδή η νιτσεϊκή γλώσσα, συνιστά και το άμεσα παρατηρήσιμο γνώρισμά του. Πρόκειται για μια γλώσσα διονυσιακή, μια γλώσσα παραστατική, ορμητική, ακάθεκτη, σαρωτική. Σαρώνει τους πολιτισμούς, σαρώνει τα πρόσωπα, σαρώνει τα ιστορικά γεγονότα, σαρώνει τις τέχνες. Πηδάει μια εδώ και μια εκεί. Καταγράφει, ή καλύτερα εικονογραφεί με γρήγορες, ευλύγιστες μονοκονδυλιές τα πάντα στον διάβα της. Δεν ήταν το δυσκολότερο βιβλίο που έχω μεταφράσει, αλλά παραμένει ένα από τα ωραιότερα γλωσσικά.

Η Κυκλική Ανέλιξη. Ερώτηση: – Εάν είχατε την δυνατότητα να μιλήσετε γι’ αυτό το βιβλίο στον πιθανό του αναγνώστη, τι θα ήταν αυτό που θα του λέγατε εάν επιθυμούσατε να τον πείσετε για το ότι πρέπει να το διαβάσει;

Απάντηση: – Θα προσπαθούσα να του καταδείξω τις σημαντικότερες όψεις του έργου, ξεκινώντας από τη κύρια έννοια του βιβλίου και της συνολικότερης προσέγγισης την έννοια της κυκλικής ανέλιξης των πολιτισμών.

Τι ισχυρίζεται ουσιαστικά ο Σπένγκλερ αξιοποιώντας αυτήν την έννοια, αυτό το ερμηνευτικό σχήμα; Ισχυρίζεται πως οι πολιτισμοί προσιδιάζουν σε μεγάλους οργανισμούς. Οι πολιτισμοί, ακριβώς όπως και οι οργανισμοί, γεννιούνται, περνούν την εφηβεία τους, ανδρώνονται, γερνάνε και παρακμάζουν. Στην θέση τους έρχονται άλλοι πολιτισμοί, σε μια διαδοχή δίχως συνέχεια.

Οι πολιτισμοί παραμένουν, ως επί το πλείστον, ανεξάρτητοι ο ένας από τον άλλο, σύμφωνα με τον Σπένγκλερ. Δεν υπάρχει αυτό το συνεχές ανάμεσα στους πολιτισμούς. Κάθε πολιτισμός είναι ένας οργανισμός που διατηρεί σε κάποιο βαθμό μια σχέση με το εξωτερικό του περιβάλλον, παραμένοντας όμως πάντοτε αυτοτελής και ανεξάρτητος.

Κάθε πολιτισμός είναι ένας αυτοτελής οργανισμός που διέπεται από τον δικό του νόμο κίνησης.  Ερώτηση: – Πρόκειται για μια κυκλική αντίληψη της ιστορίας, για το αντίθετο δηλαδή του «παραδείγματος» της γραμμικής εξελικτικής που κυριαρχεί σήμερα;

Απάντηση: – Πράγματι, εδώ έχουμε μια κυκλική αντίληψη της ιστορίας. Μια αντίληψη που δεν είναι η τρέχουσα, ούτε η επικρατούσα. Ισως μάλιστα ετούτη εδώ η αντίληψη να συνιστά το πιο προβληματικό μέρος του έργου, αυτό που έχει αναστατώσει τους πάντες και στάθηκε ο λόγος για τα πλέον επικριτικά σχόλια.

Σίγουρα διαθέτει ως αντίληψη αρκετά μειονεκτήματα, μα μήπως δεν υπήρξαν παραδείγματα που να την επιβεβαιώνουν; Πράγματι αρκετοί πολιτισμοί, ιδιαίτερα οι αυτοκρατορικοί, μοιάζουν να έχουν μια αρχή και ένα τέλος.

Πολλές αυτοκρατορίες έχουν γεννηθεί, αναπτυχθεί και πεθάνει, όπως η Ρωμαϊκή ή η Βυζαντινή. Δεν είναι, λοιπόν, μια ιδέα άτοπη, ούτε μια ιδέα, την οποία συνέλεξε από τα φυτά ή μια οργανική θεώρηση του κόσμου.

Συνιστά μια άποψη που στηρίζεται, εν τέλει, σε συγκεκριμένα ιστορικά δεδομένα, σε κάποιες συγκεκριμένες και ιδιαίτερες παρατηρήσεις. Παρά ταύτα παραμένει προβληματική. Εμείς σήμερα εμφορούμαστε από μια άκρατη πίστη στην πρόοδο, άποψη που ερείδεται σε μια αντίληψη της ιστορίας ως αενάως εξελισσόμενης – με λίγα λόγια: «κάθε αύριο και καλύτερα», όπου όντως κάθε τεχνική ανακάλυψη συνιστά πρόοδο.

Ασυνέχεια Πολιτισμών. Ερώτηση: – Θα τον έβρισκε αντίθετο μια θεώρηση της ιστορίας ως συνεχούς προοδευτικής κίνησης, ως κίνησης σε αναβαθμούς; Απάντηση: – Ο διάχυτος αυτός προοδευτισμός συνιστά στοιχείο που ο Σπένγκλερ καταρρίπτει. Διότι όπως παρατηρεί, υπάρχει μια ασυνέχεια μεταξύ των πολιτισμών.

Δεν υπάρχει μια συνεχής γραμμική εξέλιξη. Σε μια προσπάθεια μετριασμού αυτής της θέσης περί πλήρους ανεξαρτησίας του κάθε πολιτισμού, ο Α. Τownbee, ένας από τους μαθητές του, αποπειράθηκε να εισάγει το στοιχείο της διαμεσολάβησης. Για τον Townbee, υπάρχει μια πιο στενή σχέση μεταξύ των πολιτισμών.

Ενας πολιτισμός μεταγενέστερος παίρνει κάτι από τον προηγούμενο, δεν ξεκινά πάντα από το μηδέν. Εάν σκεφτούμε καλά, μπορούμε να πούμε πως ο εικοστός αιώνας ήταν ένας αιώνας προόδου. Όμως από μια άλλη πλευρά είχε δύο παγκόσμιους πολέμους. Δηλαδή τόσες καταστροφές, παρά την ευημερία, παρά την τεχνική πρόοδο, τόσες ζοφερές καταστάσεις…

Ερώτηση: – Πέρα από τη διονυσιακή γλώσσα, την φυσιογνωμική θεώρηση των πολιτισμών και την κυκλική θεώρηση της ιστορίας, τι άλλο δύναται να ανακαλύψει ο επίδοξος αναγνώστης σε αυτό το έργο;

Απάντηση: – Θα του υπογράμμιζα τη συνολικότερη γνώση που θα αποκομίσει διαβάζοντας το βιβλίο. Διότι αναντίρρητα έχει πολλά να μάθει από την εποπτική ματιά του Σπένγκλερ. Θα δει έναν άνθρωπο, ο οποίος διαθέτοντας αυτό που ονομάζουμε φυσιογνωμική ματιά, κατορθώνει να κάνει γρήγορες διαγνώσεις, γρήγορες προβολές, γρήγορους συνδυασμούς. Ακόμη και εάν μερικοί από αυτούς θεωρηθούν άτυχοι, το κέρδος θα είναι παρ’ όλα αυτά μεγάλο.

Πρόκειται για μια ματιά που αντιστέκεται στον σημερινό υπέρμετρο καταμερισμό των επιστημών. Στα παιδιά που δεν μαθαίνουν το γενικότερο, το συνολικότερο, θα συνεπικουρήσει στην ανάπτυξη και διατήρηση μιας κριτικής ματιάς. Θα δουν έναν άνθρωπο με μια ματιά που προσπαθεί να κάνει μια συγκριτική μορφολογία.

Εναν άνθρωπο που φτιάχνει ολόκληρα σύνολα, αστερισμούς ολόκληρους, εντός των οποίων εντάσσεται ένα αναρίθμητο πλήθος από δεδομένα. Μια κατασκευή που συγκροτείται με γνώση, με μια βαθιά γνώση της λεπτομέρειας. Θα έχει ένα βιβλίο που θα τον βοηθήσει να μάθει πολλά, να αποκομίσει μια πλούσια γνώση για ένα πλήθος πολιτισμών.

Με έναν τρόπο, διαμετρικά αντίθετο από τα άνευρα σχολικά εγχειρίδια. Ο αναγνώστης δεν καλείται να πιστέψει αυτά που διαβάζει, ακόμη και εάν μερικές παρατηρήσεις θα μπορούσαν να θεωρηθούν αυστηρές. Καλείται όμως να πάρει και αυτός θέση, έστω να αντικρούσει. Με λίγα λόγια, θα τον βγάλει από τη νάρκη, αυτός ο ευρύς ορίζοντας, ο οποίος δεν αφήνει το σκοινί να κάνει καμιά κοιλιά…

Ερώτηση: – Σε ποιο βαθμό επηρεάστηκε από την εποχή του Σπένγκλερ ετούτη η ματιά; Απάντηση: – Η εποχή διαδραμάτισε οπωσδήποτε έναν αρκετά σημαντικό ρόλο. Το βιβλίο γράφτηκε στα τέλη του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, ο δεύτερος τόμος μετά την ήττα της Γερμανίας και του Κάιζερ.

Είναι η εποχή της επαχθούς συμφωνίας των Βερσαλλιών, η οποία θέτει την Γερμανία σε δεινή θέση. Ισως λοιπόν έρχεται να δικαιολογήσει αυτήν την ήττα, εντάσσοντάς την στο νομοτελειακό πλαίσιο της ιστορικής του αντίληψης. Ισως κατ’ αυτόν τον τρόπο να αιτιολογούσε τη θέση των Γερμανών αστών. Τους προσφέρει τη δυνατότητα να πουν: «Δεν ήταν δική μας ευθύνη αυτή η ήττα, είναι νόμος της ιστορίας».

Ο Ηρωικά Αγωνιζόμενος. Ερώτηση: – Πρόκειται για μια οπτική απαισιόδοξη, μια οπτική παραίτησης; Απάντηση: – Θα λέγαμε πως συνιστά μια ηρωική ματιά, μια αντίληψη ποτισμένη με ηρωική απαισιοδοξία.

Μια στάση που χαρακτηρίζει ολόκληρη την εποχή, σαν αυτή που βρίσκουμε εδώ στην Ελλάδα, στον Καζαντζάκη. Δεν συνιστά όμως παραίτηση. Όχι, το πρότυπο εδώ είναι αυτό του ηρωικά αγωνιζόμενου. Δεν σηματοδοτεί μια παθητική στάση, αλλά είναι σαν μας λέει πως ότι είναι να κάνουμε, εμείς θα το κάνουμε, παρά το γεγονός πως η τάση προς την παρακμή είναι αδήριτη.

Ερώτηση: – Η ματιά του αναγνώστη ποια θα είναι αφού διαβάσει αυτό το έργο; Απάντηση: – Θα είναι ευρύτερη, δεν θα χάνεται, δεν θα βουλιάζει στο εδώ και τώρα. Διότι ο σημερινός άνθρωπος είναι βουλιαγμένος στο παρόν, τα θέλει όλα εδώ και τώρα, άμεσα, τον ενδιαφέρει η μόδα της ημέρας, η πληροφορία της ημέρας.

Ερώτηση: – Υπάρχουν παραδείγματα πολιτισμών που διανύουν σήμερα μια περίοδο ακμής;  Απάντηση: – Ο Σπένγκλερ διατηρούσε μία επιφύλαξη ως προς τους Ρώσους. Εκτιμούσε πως οι Ρώσοι μπορεί να αναδείξουν μια άλλη πολιτισμική εκδοχή. Θεωρούσε πως κάτι μπορεί να ξεπηδήσει από εκεί. Κάτι τέτοιο μάλλον δεν συνέβη. Αυτό που μπορούμε να παρατηρήσουμε είναι πως ετούτη τη στιγμή οι πιο ενεργητικοί Δυτικοί εμφανίζονται να είναι οι Αμερικάνοι. Μοιάζουν να είναι ορεξάτοι. Εάν πράγματι ισχύει κάτι τέτοιο, τότε θα πρέπει να συμφωνήσουμε πως ανήκουν στην τελευταία φάση του δυτικού πολιτισμού. Υπό αυτήν την έννοια, ίσως κατορθώσουν να επιμηκύνουν για λίγο τη ζωή της Δύσης.

Ο Φαουστικός Άνθρωπος. Ερώτηση: – Ο Σπένγκλερ θεωρεί πως κάθε πολιτισμός διαμορφώνει και εμπνέεται από έναν συγκεκριμένο τύπο ανθρώπου. Στον αρχαίο ελληνικό ο αντιπροσωπευτικός άνθρωπος είναι ο ευκλείδειος, στον σύγχρονο δυτικό ο φαουστικός. Τι μπορεί να σημαίνει φαουστικός άνθρωπος σήμερα;

Απάντηση: – Ο φαουστικός άνθρωπος είναι ο άνθρωπος που επιθυμεί να επιβάλει πάση θυσία τη βούλησή του. Αυτή είναι η ηθική της φαουστικής ψυχής, της ψυχής ολόκληρου του δυτικού πολιτισμού σύμφωνα με τον Σπένγκλερ. Ο φαουστικός άνθρωπος δεν θέλει απλώς να υπάρχει, δεν επιθυμεί απλώς να ζει, όπως ο ευκλείδειος, αλλά επιδιώκει να νικήσει. Φαουστική ήταν η ψυχή των Βίκινγκς. Ατρόμητοι και ανηλεείς, σκάρωναν πλοία, ανοίγονταν στο άγνωστο, δίχως να γνωρίζουν το εάν θα βρουν ακτές, δίχως να αμφιβάλουν για το αν θα βρουν λεία για να λεηλατήσουν. Ο φαουστικός άνθρωπος ανοίγεται προς το άγνωστο, δίχως μέτρο, ανοίγεται προς το άπειρο και επιθυμεί να το κατακτήσει. Για τον ευκλείδειο άνθρωπο, εν αντιθέσει, υπάρχουν μόνο μετρήσιμα σώματα. Για τον φαουστικό το άπειρο, θα το κυνηγήσει από τα ταξίδια στους αντίποδες της Γης και στις άγνωστες χώρες, έως τα μαθηματικά και την αστρονομία. Ο Δυτικός άνθρωπος αντιλαμβάνεται τον χώρο ως μια απειρία, δεν βρίσκει ούτε δέχεται την ύπαρξη σε αυτών ορίων εξουσίας. Αλίμονο σε όποιον του σταθεί εμπόδιο.

Ερώτηση: – Πόσο κοντά σε αυτό το φαουστικό πρότυπο βρίσκεται ο σημερινός Ευρωπαίος; Εκφράζει δηλαδή ακόμη τον εσώτερο ψυχισμό της Δύσης ή όχι; Απάντηση: – Ο σημερινός Ευρωπαίος τείνει σιγά σιγά, θα έλεγε ο Σπένγκλερ, προς την φελαχοποίησή του. Ο σημερινός Ευρωπαίος ζει στην σκιά του Αμερικανού. Αν και συμμετέχει στην ανακάλυψη νέων τεχνολογιών, ως ψυχισμός έχει εξαντληθεί.Ακόμη και στην τέχνη μοιάζει να μην μπορεί να δημιουργήσει μια καινούργια ζωή…

Τι θα έλεγε σήμερα ο Σπένγκλερ …  Ερώτηση: – Τι θα μας έλεγε ο Σπένγκλερ για τη Δύση σήμερα, για τον σημερινό δυτικό πολιτισμό; Απάντηση: – Υποθέτω πως ο Σπένγκλερ θα μας έλεγε και σήμερα πως επιβεβαιώθηκε, θα αναφερόταν στον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο, στις καταστροφές, στις νέες ηγεμονίες. Επιβεβαιώθηκε με την ανάδυση και κατίσχυση των νέων μορφών Καισαρισμού που παρατηρούμε σήμερα.

Σύμφωνα με τον Σπένγκλερ αυτές οι μορφές Καισαρισμού σηματοδοτούν νομοτελειακά την τελευταία φάση ενός αυταρχικού καθεστώτος, ακόμη και εάν το ύφος τους δεν είναι κατ’ ανάγκην αυταρχικό. Θα θεωρούσε, λοιπόν, ότι επιβεβαιώθηκε, αυτό του το αναγνωρίζουν και οι αντίπαλοί του. Μάλλον επιβεβαιώθηκε. Αυτό που δεν φαίνεται είναι το πότε θα παρακμάσει ο δυτικός πολιτισμός, το πότε θα τελειώσει. Διότι ο Σπένγκλερ θεωρούσε πως αυτή η τελική φάση, το τελικό στάδιο στη ζωή ενός πολιτισμού μπορεί να διαρκέσει και διακόσια χρόνια.

Ερώτηση: – Για τον υπόλοιπο κόσμο, για το μη Δυτικό κόσμο τι θα μας έλεγε; Απάντηση: – Υπάρχουν αναμφίβολα κάποιοι πολιτισμοί που έχουν παρακμάσει. Ο Αραβικός, ο Μωαμεθανικός πολιτισμός, έχει παρακμάσει, τα αραβουργήματα επαναλαμβάνονται, οι ναοί τους επαναλαμβάνονται, δεν έχουν καμιά καινούργια ιδέα, ο ψυχισμός τους έχει φθαρεί. Αυτούς τους λαούς ο Σπένγκλερ τους ονομάζει «φελαχο-λαούς». Ο Βυζαντινός πολιτισμός, τον οποίο ο Σπένγκλερ τον κατατάσσει στον Αραβικό πολιτισμό, έχει και αυτός παρακμάσει. Η αγιογραφία είναι μια φελαχοτέχνη, δηλαδή επαναλαμβάνεται, έχει τελειώσει εδώ και χίλια χρόνια. Από μία χρονική στιγμή και πέρα ο Βυζαντινός πολιτισμός δεν μπόρεσε να δείξει τίποτε το καινούριο σε αυτούς τους τομείς, ή δεν του επιτράπηκε να δείξει. Ενώ ο Φαουστικός άνθρωπος γεννήθηκε από την ελευθερία. Τελικά αυτό που κάνουν όλοι οι παρηκμασμένοι λαοί είναι το να φυτοζωούν, ζουν ουσιαστικά εκτός της ιστορίας.

Από τον Γκαίτε στον Νίτσε. Η «Παρακμή της Δύσης» συνιστά μια απόπειρα κατάδειξης των νόμων της ιστορικής εξέλιξης μέσα από τη λεπτομερή εξέταση οκτώ πολιτισμών, του αιγυπτιακού (στον οποίο υπάγεται και ο κρητομινωϊκός), του βαβυλωνιακού, του ινδικού, του κινεζικού, του Ελληνορωμαϊκού, του αραβικού, του δυτικού και του μεξικάνικου.

Η καταγραφή της εξέλιξης των συγκεκριμένων πολιτισμών αποδεικνύει, σύμφωνα με τον Σπένγκλερ, πως το σχήμα «αρχαιότητα – μεσαίωνας – νεώτεροι χρόνοι» αδυνατεί να συλλάβει την πραγματική μορφή και τρόπο εξέλιξης της ιστορίας. Για τον Σπένγκλερ υπάρχει ένα άλλο σχήμα πολύ πιο ουσιαστικό και εξαιρετικά γόνιμο για τη συναγωγή συμπερασμάτων γύρω από την ανθρώπινη ιστορία. Ένα σχήμα για το οποίο ο Σπένκλερ οφείλει πολλά στον Γκαίτε και στον Νίτσε, από τους οποίους και αντλεί τις βασικές προκείμενες. Ας αφήσουμε όμως καλύτερα τον ίδιο να μας το περιγράψει:

«Στην θέση εκείνης της ανιαρής εικόνας μιας γραμμικής παγκόσμιας ιστορίας, την οποία διατηρεί κανείς μόνο αν κλείσει τα μάτια μπροστά στο υπερισχύον πλήθος γεγονότων, βλέπω το θέαμα πολλών και δυνατών πολιτισμών, που με αρχέγονη δύναμη ανθίζουν μέσα από τους κόλπους ενός μητρικού τοπίου, με το οποίο ο καθένας τους συνδέεται στενά σε όλη την πορεία της ύπαρξής του, ο καθένας σφραγίζει το υλικό του, τους ανθρώπους του, με την δική του μορφή, ο καθένας έχει τη δική του ιδέα, τα δικά του πάθη, τη δική του ζωή και βούληση, τα δικά του συναισθήματα, τον δικό του θάνατο. Εδώ υπάρχουν χρώματα, φώτα, κινήσεις που κανένα νοερό μάτι δεν τα ανακάλυψε. Υπάρχουν πολιτισμοί, λαοί, γλώσσες, αλήθειες, θεοί, περιοχές, που ανθίζουν και γερνούν, όπως υπάρχουν νεαρές και γέρικες βελανιδιές και κουκουναριές, άνθη, κλαδιά και φύλλα, αλλά δεν υπάρχει μία γέρικη «ανθρωπότητα». Κάθε πολιτισμός έχει τις νέες του δυνατότητες έκφρασης, οι οποίες εμφανίζονται, ωριμάζουν, μαραίνονται και ποτέ δεν επανέρχονται».

Διαβιούμε σ’ έναν υπό Κατάρρευση Πολιτισμό; Βιολέττα Σάντα. Διαβιούμε σ’ έναν υπό Κατάρρευση Πολιτισμό; «Υπεράσπιση της ζωής» (στην Μνήμη Θανάση Ραυτόπουλου, μαθηματικού). Γίνεται πολλή κουβέντα ─ και καλώς ─ για την «κλιματική αλλαγή», που την ονομάζουν πλέον και με διάφορα ονόματα, επί το ορθότερον ενδεχομένως, γιατί όντως φαίνεται ν’αποτελεί γιγαντιαίο πρόβλημα για την ύπαρξη της ζωής στον πλανήτη Γη.

Ελάχιστη όμως αναφορά ή και σχεδόν καμία αναφορά, δεν γίνεται στην έννοια της κατάρρευσης του σύγχρονού μας βιομηχανικού πολιτισμού παρόλο που και οι τρεις βασικές μελέτες ─ ανάμεσα σε πολλές άλλες αξιόλογες μελέτες ─ τοποθετούν την έννοια της κατάρρευσης του πολιτισμού που μέσα διαβιούμε ως την πλέον πιθανή τελική απόληξη των μεταβολών που συντελούνται στο γήινο φυσικό περιβάλλον, ενδεχομένως από ανθρωπογενείς κυρίως παρεμβάσεις.

Η άποψη ότι όλοι οι πολιτισμοί γεννιούνται, αναπτύσσονται και κάποτε πεθαίνουν ήρθε στο ιστορικό προσκήνιο από τον Γερμανό διανοούμενο Ιστορικό & φιλόσοφο Όσβαλντ Σπένγκλερ [Oswald Spengler (1.880 μ.Χ. –1.936 μ.Χ.)], το 1.918 μ.Χ. περίπου, μετά από μακροχρόνια και επίπονη ερευνητική ενασχόληση. (Είχε σπουδάσει μαθηματικά και φυσικές επιστήμες κι ακούσει παραδόσεις διαπρεπών διανοουμένων της εποχής του, ανάμεσά τους και του Χούσσερλ. Το πολύκροτο βιβλίο του «Η παρακμή της Δύσης» εκδίδεται στην τελική του μορφή το 1.922 μ.Χ., (Για την ελληνική γλώσσα εκδ. Τυπωθήτω-Γιώργος Δαρδανός, μτφρ. ─ σημειώσεις Λευτέρης Αναγνώστου, Β΄ ανατύπωση, Αθήνα 2004 μ.Χ.).

Ο Σπένγκλερ εισάγει την έννοια της κυκλικής πορείας της ιστορίας, ενώ μέχρι τότε ήταν αυτονόητη η πίστη στην έννοια της διαρκούς προόδου. Ο Σπένγκλερ ξεσηκώνει μια θύελλα αντιδράσεων εντεινόμενη, όπου όλοι οι συγγραφείς της εποχής του σπεύδουν να πάρουν θέση. Τους αγνοεί όλους και με εξαιρετική υπεροψία. Στη συνείδησή του μένει μόνον ο Νίτσε και ο Γκαίτε.

Όλοι οι πολιτισμοί κατά τον Σπένγκλερ είναι καταδικασμένοι να καταρρεύσουν, ανάμεσά τους και ο δικός μας βιομηχανικός πολιτισμός. Η κατάρρευση όλων των προϋπαρξάντων πολιτισμών έχει άμεση σχέση με πολεμικές συγκρούσεις και κυρίως με τη συμπεριφορά των μεγάλων συνόλων ανθρώπων που απαρτίζουν τις πόλεις-κοιτίδες ενός μεγάλου πολιτισμού.

Ενδεικτικά όλως για τον πολιτισμό των Μάγια, που καταστρέφεται γύρω στο 1190, στην αρχαιότητα περίπου το 150 μ.Χ., από τη δυναμική παρέμβαση των λαών Ναούα, και μάλιστα του νεότερου από τους λαούς αυτούς που ήταν οι Αζτέκοι, ο Σπένγκλερ σημειώνει. «Πρωτόγονοι, βάρβαροι και με μια ακόρεστη βούληση για δύναμη», ενώ «οι μεγάλες πόλεις των Μάγια βούλιαζαν μέσα στην άπραγη ευδαιμονία της ρωμαϊκής Αθήνας και της Αλεξάνδρειας» (τ. Β΄, σ. 62). Είναι κάτι που θα μπορούσε να πούμε ότι χαρακτηρίζει και σήμερα τους περισσότερους από τους κατοίκους όλων των μεγαλουπόλεων και των μικρότερων πόλεων του πλανήτη.

Κατά τον Σπένγκλερ, μετά τον πρωτόγονο πολιτισμό, (που κράτησε περίπου τρισήμιση εκατομμύρια χρόνια-σημ. δική μας), ξαφνικά, εκεί γύρω στο 3.000 π.Χ. αναπτύσσονται ο αιγυπτιακός και ο βαβυλωνιακός πολιτισμός (τ. Β΄, σ. 47): «Θεωρώ πολύ πιθανόν ότι συνέβη τότε μια αλλαγή στην επιφάνεια της γης ή στον εσωτερικό χαρακτήρα του ανθρώπου».

Η ιστορία της Γης επιβεβαιώνει αυτή την αλλαγή στην επιφάνεια της γης, ότι δηλαδή η υποχώρηση της εποχής των παγετώνων πριν από 12.000 χρόνια, στο τέλος της Πλειστοκαίνου περιόδου και ο τερματισμός του παγκόσμιου ψύχους επιτρέπει στις ανθρώπινες κοινωνίες να περάσουν από τη νομαδική ζωή των κυνηγών-συλλεκτών σε μόνιμη κατοίκηση περιοχών όπου οι ευνοϊκότερες συνθήκες θερμοκρασίας τούς επιτρέπουν να αναπτύξουν την γεωργία και την κτηνοτροφία. Η εμφάνιση των πρώτων πολιτισμών έγινε στις εύκρατες περιοχές της Μεσοποταμίας και της Αιγύπτου, όπου η μέση θερμοκρασία από -18 βαθμούς Κ. ανεβαίνει στους 14 βαθμούς Κ. (Wikipedia). (Ενδεχομένως από τη μακροχρόνια επήρεια του φαινομένου του θερμοκηπίου, που είναι ένα φυσικό φαινόμενο.)

Ο Σπένγκλερ, αν και επισημαίνει πολλαπλώς την έννοια της κατάρρευσης ενός πολιτισμού, επηρεασμένος και από τον Νίτσε, μέσα στην έννοια της «ακόρεστης βούλησης για δύναμη», αδυνατεί ─ όπως και ο Νίτσε στον υπερθετικό βαθμό, όπως ενδεχομένως και ο φαουστικός άνθρωπος του Γκαίτε ─, να κατανοήσει τι σημαίνει ανθρώπινη τραγωδία. Δηλαδή τη συντριβή συγκεκριμένων ανθρώπων που ζουν σε συγκεκριμένη στιγμή της ιστορίας από ολέθριες πράξεις και παραλείψεις άλλων ανθρώπων, κάτι που εντελώς αβίαστα κατανόησαν στην πληρότητά του οι τραγικοί ποιητές της Αρχαίας Αθήνας. Θέτει όμως ένα εξαιρετικά σπουδαίο ζήτημα, την έννοια της κατάρρευσης ενός πολιτισμού.

Ο ιστορικός που κατανόησε – μέσα στη θύελλα των αντιδράσεων που προκάλεσε, Η Παρακμή της Δύσης του Σπένγκλερ ─, τη σημασία που έχει η αποκωδικοποίηση των μηχανισμών που βοηθούν ή που παράγουν τη γένεση, την ανάπτυξη και την κατάρρευση ενός πολιτισμού, ήταν ο υψηλής ευφυΐας Άγγλος ιστορικός & φιλόσοφος Άρνολντ Τόινμπι [Arnold Toynbee (1.889 μ.Χ.– 1.975 μ.Χ.)]. Το έργο του, Σπουδή της Ιστορίας: (Οι τρεις πρώτοι τόμοι δημοσιεύτηκαν το 1.934 μ.Χ., οι ΙV-VI τόμοι το 1,.939 μ.Χ. και οι VII-X τόμοι το 1.954 μ.Χ.). Η επιτομή του έργου έγινε από τον D. C. Somervell και αποπερατώθηκε το 1.957 μ.Χ. Για την Ελληνική γλώσσα: Αrnold Toynbee, Σπουδή της Ιστορίας, Επιτομή υπό Δ. Κ. Σόμερβιλ, μετάφραση: Ν. Παπαρρόδου, εκδοτικός οίκος Αφοί Συρόπουλοι και Κ. Κουμουνδουρέας, Πανεπιστημίου 44, Αθήνα, 1.962 μ.Χ.).

Ο Άρνολντ Τόινμπι θεωρεί ότι «…η φύσις της καταρρεύσεως ενός πολιτισμού δύναται να συνοψισθή εις τρία σημεία: Μίαν απώλειαν δημιουργικής δυνάμεως εις την μειονότητα, (εννοεί τις ελίτ), μίαν κατά συνέπειαν παύσιν της μιμήσεως εκ μέρους της πλειονότητος και μίαν επακολουθούσαν απώλειαν κοινωνικής ενότητος μιας κοινωνίας ως συνόλου (ό.π.239). (Χωρίς τον Σπένγκλερ και τον Τόινμπι πολύ δύσκολα μπορεί κάποιος να αντιληφθεί τι σημαίνει γένεση, ανάπτυξη και κατάρρευση ενός πολιτισμού).

Ο Τόινμπι σημειώνει ότι: «Η ερμηνεία της ανθρωπίνης ιστορίας με τα κυκλικά αυτά κριτήρια έθελξε προφανώς τον Πλάτωνα (Τίμαιος, 21 Ε-23C, και Πολιτικός -269C -273Ε) και η ίδια θεωρία επανεμφανίζεται εις ένα από τα περιφημότερα χορία του Βιργιλίου από την 4ην Εκλογήν: «Ήδη έχει έλθει η τελευταία γενεά, που προείπεν η σιβυλλική προφητεία: αναγεννάται και πάλιν η μεγάλη τάξις των εποχών»…

Αλλ’ ο Τόινμπι συμπληρώνει το κείμενό του στο σημείο αυτό, με ένα μεγάλο διασκελισμό, παραθέτοντας και μερικές στροφές από το τελευταίο χορικό της «Ελλάδος» του Σέλλεϋ, όπου ο μεγάλος ποιητής, με βαθιά συντριβή, αρνείται την επάνοδο του επαναλαμβανόμενου φονικού πολλών Αιώνων […].

«Ω! παύσε! Πρέπει το μίσος και ο θάνατος να επανέλθουν;/Παύσε! Πρέπει οι άνθρωποι να φονεύουν και να αποθνήσκουν;/ Παύσε! Μην πίνεις έως το κατακάθι το κύπελλον/ Της πικράς προφητείας!/ Ο κόσμος εκουράσθη από το παρελθόν,-/ Ω! είθε να αποθάνει ή επιτέλους να αναπαυθεί» (ό.π., σ. 244-245).

Aλλά ο Τόινμπι κινείται σε μία εντελώς αντίθετη γραμμή σκέψης από τον Σπένγκλερ, σημειώνοντας ότι: «Ο Σπέγκλερ του οποίου η μέθοδος είναι να θέτει μίαν μεταφορικήν έννοιαν και έπειτα να αρχίζει να συζητεί βάσει αυτής, ως εάν αύτη ήτο νόμος στηριζόμενος επί παρατηρηθέντων φαινομένων, διακηρύττει ότι έκαστος πολιτισμός διέρχεται δια των αυτών διαδοχικών ηλικιών όπως εν ανθρώπινον ον. Αλλά η ευγλωττία του επί του θέματος τούτου ουδαμού φθάνει εις απόδειξιν, και έχομεν ήδη παρατηρήσει ότι αι κοινωνίαι δεν είναι υπό ουδεμίαν έννοιαν ζώντες οργανισμοί…» (ό.π., σ.240). «…Ούτω η ανακάλυψις περιοδικών επαναληπτικών κινήσεων εις την αντίληψίν μας της εξελίξεως του πολιτισμού δεν συνεπάγεται ότι αυτή αύτη η εξέλιξις είναι της αυτής τάξεως όπως εκείναι… Η ανθρωπότης δεν είναι εις Ιξίων προσδεδεμένος αιωνίως εις τον τροχόν του, ούτε εις Σίσσυφος κυλίων αιωνίως τον λίθον του προς την κορυφήν του ιδίου λόφου και είτα παρακολουθών άπελπις την προς τα κάτω κύλησίν του… Τούτο είναι εν ενθαρρυντικόν μήνυμα δι’ ημάς τα τέκνα του Δυτικού Πολιτισμού καθώς φερόμεθα σήμερον χωρίς τίποτε άλλο παρά πληγωμένους πολιτισμούς πέριξ ημών. Πιθανόν ο ισοπεδωτής θάνατος θα θέση την παγωμένην χείρα του και επί του ιδικού μας πολιτισμού.

Αν και δυνατόν να εχάθησαν ήδη 16 πολιτισμοί, όσον γνωρίζομεν, και 9 άλλοι να ευρίσκονται εγγύς προς τον θάνατον, ημείς, ο εικοστός έκτος – δεν είμεθα υποχρεωμένοι να υποβάλωμεν το αίνιγμα του πεπρωμένου μας εις την τυφλήν αυθαιρεσίαν της στατιστικής. Ο θείος σπινθήρ της δημιουργικής δυνάμεως είναι ζωντανός εντός μας και αν θα έχωμεν την χάριν να τον αναπτύξωμεν εις φλόγα τότε τα άστρα εις την πορείαν των δεν δύνανται να εξουδετερώσουν τους μόχθους μας δια να φθάσωμεν εις το τέρμα της ανθρωπίνης προσπαθείας». (ό.π., σ. 246).

(Αλλ’ ως αυτήν τη στιγμή που γράφονται αυτές οι γραμμές το παρελθόν με κανένα τρόπο δεν εννοεί «να αναπαυθεί». Και ο καταβαλλόμενος ανθρώπινος μόχθος δεν ανταποκρίνεται στην ανάγκη της αποτροπής μιας ολέθριας κατάρρευσης).

Το σπουδαίο αυτό ζήτημα της κατάρρευσης ενός πολιτισμού ξανάρχεται στο ιστορικό προσκήνιο στις μέρες μας, με μια σειρά μελετών που αποτελούν μαθηματικά μοντέλα, (μαθηματική περιγραφή ενός φαινομένου). Ένα πρώτο σπουδαίο βήμα για τη μαθηματικοποίηση των όρων της κατάρρευσης αποτελεί το πρόγραμμα HANDY NASA, (Human and Nature Dynamics: Modeling inequality and use of resources in the collapse or sustainability of societies).

Η δυναμική του ανθρώπου και της φύσης, με μοντελοποίηση της ανισότητας και της χρήσης πόρων, σε ό,τι αφορά την κατάρρευση ή τη βιωσιμότητα των κοινωνιών είχε επικεφαλής τον Σαφά Μοτασαρέι, μαθηματικό του Εθνικού Κέντρου Κοινωνικο-Περιβαλλοντικής Σύνθεσης των ΗΠΑ. Η μελέτη πραγματοποιήθηκε σε συνεργασία με ειδικούς των φυσικών και των κοινωνικών επιστημών και επιβεβαίωσε τη διαπίστωση: ότι η «διαδικασία της ανόδου και της πτώσης είναι ένας επαναλαμβανόμενος κύκλος στην ιστορία και ότι ακόμη και οι πιο προηγμένοι και σύνθετοι πολιτισμοί μπορεί να καταρρεύσουν ─ κάτι το οποίο ισχύει και για τον δικό μας σύγχρονο πολιτισμό» (Δημοσίευση: 17-3-2017 μ.Χ., Το Βήμα Science, Λαλίνα Φαφούτη).

Η περίληψη της μελέτης όπως τη δημοσιεύει η NASA στην αγγλική γλώσσα, μεταφρασμένη έχει περίπου ως εξής: «…Καταρρεύσεις έχουν συμβεί συχνά στην ιστορία, ακολουθούμενες συχνά από αιώνες οικονομικής, πνευματικής και πληθυσμιακής κάμψης. Πολλά διαφορετικά φυσικά και κοινωνικά φαινόμενα έχουν χρησιμοποιηθεί για να εξηγήσουν συγκεκριμένες καταρρεύσεις, αλλά μια γενική εξήγηση παραμένει ασαφής.

Σε αυτό το άρθρο, χτίζουμε ένα μοντέλο δυναμικής του ανθρώπινου πληθυσμού, προσθέτοντας συσσωρευμένο πλούτο και οικονομική ανισότητα σε ένα μοντέλο αρπακτικών-θηραμάτων του ανθρώπου και της φύσης. Περιγράφονται η δομή του μοντέλου και τα προσομοιωμένα σενάρια που προσφέρουν σημαντικές επιπτώσεις.

Τέσσερις εξισώσεις περιγράφουν την εξέλιξη των ελίτ, των κοινών, της φύσης και του πλούτου. Το μοντέλο δείχνει ότι η οικονομική διαστρωμάτωση ή η οικολογική καταπόνηση μπορεί ανεξάρτητα να οδηγήσει σε κατάρρευση.

Το μέτρο “φέρουσα ικανότητα” αναπτύσσεται και η εκτίμησή του αποδεικνύεται ότι αποτελεί πρακτικό μέσο για την έγκαιρη ανίχνευση μιας κατάρρευσης. Παρουσιάζονται μηχανισμοί που οδηγούν σε δύο τύπους καταρρεύσεων. Η νέα δυναμική αυτού του μοντέλου μπορεί επίσης να αναπαράγει τις μη αναστρέψιμες καταρρεύσεις που βρέθηκαν στην ιστορία. Η κατάρρευση μπορεί να αποφευχθεί και ο πληθυσμός μπορεί να φθάσει σε μια σταθερή κατάσταση με τη μέγιστη φέρουσα ικανότητα, εάν ο ρυθμός εξάντλησης της φύσης μειωθεί σε ένα βιώσιμο επίπεδο και εάν οι πόροι διανεμηθούν με δίκαιο τρόπο». Έτσι, δεν μπορεί να μην ξαναγυρίσει στη σκέψη μας η Πλάτωνος Πολιτεία ή Περί δικαίου, όπου ο Πλάτων ερευνά τη φύση και την ουσία του δικαίου και του αδίκου.

Το HANDY αποτελεί ένα μεγάλο βήμα της ανθρώπινης σκέψης στην κατανόηση του φαινομένου των καταρρεύσεων των πολιτισμών, εισάγοντας και την έννοια της αποτροπής της κατάρρευσης ενός πολιτισμού. Θα μπορούσε να προσθέσουμε και της αποτροπής μιας τραγωδίας, που αποτελεί ουσιαστική πρόθεση των μεγάλων τραγικών ποιητών της αρχαίας Αθήνας.

Η μελέτη-πρόγραμμα του Εθνικού Κέντρου Breakthrough για την αποκατάσταση του κλίματος στη Μελβούρνη έχει επεκτείνει την έννοια και την έκταση της επερχόμενης τραγωδίας λόγω της κλιματικής αλλαγής. Θεωρεί ως όριο της ταχύτατα επερχόμενης κατάρρευσης το έτος 2050, δηλαδή μόλις τριάντα χρόνια από σήμερα. (Η Καθημερινή, 5-6-2019). Οι δύο συγγραφείς της έρευνας Ντέιβιντ Σπρατ και Ζαν Ντάνλοπ θεωρούν πως η κλιματική κρίση είναι κάτι μεγαλύτερο και πιο πολύπλοκο από ο,τιδήποτε άλλο έχουν αντιμετωπίσει οι άνθρωποι μέχρι σήμερα.

Κατά το μοντέλο του Εθνικού Κέντρου Breakthrough και με την προϋπόθεση ότι η παγκόσμια οικονομία θα εξακολουθήσει να στηρίζεται περισσότερο στον άνθρακα και στο πετρέλαιο και λιγότερο στις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας, οι μεγάλες εκπομπές άνθρακα παραμένουν. Με αποτέλεσμα η παγκόσμια μέση θερμοκρασία να ανεβεί κατά τουλάχιστον τρεις βαθμούς Κ. ή και κατά 4 σε σχέση με τα προβιομηχανικά επίπεδα. (Ανώτατο όριο που θέτει η Συμφωνία του Παρισιού είναι αύξηση μικρότερη των δύο βαθμών).

Έτσι πλέον το «θέαμα» γίνεται όντως συναρπαστικό! Οι πάγοι λιώνουν και λιώνουν ακατάπαυστα, καταστροφικές ξηρασίες αποψιλώνουν τα δάση, το διοξείδιο του άνθρακα μένει κυρίαρχο στην ατμόσφαιρα της γης. Πυροδοτείται έτσι ένας φαύλος κύκλος που οδηγεί σε όλο και υψηλότερες θερμοκρασίες, άνοδο της στάθμης των θαλασσών και ξηρασίες και άλλα ακραία και φονικά καιρικά φαινόμενα (πλημμύρες, πυρκαγιές…).

(Φονικά καιρικά φαινόμενα ζούμε κι εμείς σχεδόν καθημερινά και πριν από τους «τυχερούς» του αύριο και τους «υπερτυχερούς» του 2050 μ.Χ: Μπαχάμες, το πλήγμα του τυφώνα Ντόριαν ισοπεδώνει τα νησιά Γκρέητ Αμπάκο, Γραντ Μπαχάμα…, Φιλιππίνες, τυφώνας Χακίμπις (σημαίνει ταχύτητα, στη γλώσσα των Φιλιππίνων) προκαλεί βροχοπτώσεις ρεκόρ… Οι Ιάπωνες με τη σειρά τους περιμένοντας τον Χακίμπις βλέπουν τον ουρανό τους, νύχτα, να γίνεται μοβ. Μαγικό φαινόμενο και πολύ κακός οιωνός…) Κατακλυσμιαία βροχή, άνεμοι ταχύτητας 240 χιλιόμετρα την ώρα, (τι θα συμβεί την ημέρα που θα φτάσουν τα 350 χιλιόμετρα την ώρα;), δρόμοι-ποτάμια και τόνοι μετακινούμενης λάσπης… Το «πολυπληθείς νεκροί» παντού έγινε πλέον μια συνήθεια και σχεδόν μια δευτερεύουσα λεπτομέρεια…

Δεν κάνουμε μνεία καν, του τυφώνα Μάικλ στη Φλόριντα του 2018 μ.Χ… «Ωκεανίδα» στην Κρήτη, «Supershell» – φαινόμενο που παρατηρείται στις ΗΠΑ, κάνει την εμφάνιση του και στη Χαλκιδική…. Ο καθηγητής Θεόδωρος Καρακώστας υπογραμμίζει ότι ως προς την έντασή της η καταιγίδα της Χαλκιδικής ανήκει στην κατηγορία «Υπερκύτταρο» – «Supershell», που είναι η μεγαλύτερη διαβάθμιση…. Ο ΟΗΕ δημοσιοποιεί στοιχεία σύμφωνα με τα οποία εκατό χώρες στον κόσμο – ανάμεσά τους και η Ελλάδα – απειλούνται με ερημοποίηση του ενός τρίτου των εδαφών τους… Ο καθηγητής Χρήστος Ζερεφός παρατηρεί ότι «όταν το ακραίο γίνει σύνηθες, τότε υπάρχει κίνδυνος για την ανθρωπότητα». (Το Βήμα, Team, 11/7/2019 μ.Χ.).

Θα μπορούσε ίσως εδώ να προσθέσομε την μόνη μεταφυσική απεικόνιση (δεν την περιλαμβάνει βέβαια η μελέτη), όπου χίλιοι και παραπάνω δαίμονες από την Κόλαση ανεβάζουν πάμπολλα καζάνια με κρύο νερό από οίκτο προς τους ανοικτίρμονες ανθρώπους και τα τοποθετούν άλλα στο Παρίσι, στο Λονδίνο, στο Βερολίνο, στην Νέα Υόρκη, στο Μόντρεαλ, στην Αθήνα, στην Άγκυρα, στη Μόσχα, στο Πεκίνο, στο Τόκυο, ακόμα και στην Μελβούρνη, στο Σίδνεϊ, στο Κέιπ Τάουν, και οπουδήποτε αλλού αδιακρίτως.

Καθώς το 35% της χερσαίας έκτασης της γης, δηλαδή περίπου 52.428.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα και το 55% του παγκόσμιου πληθυσμού, δηλαδή περίπου 4 δισεκατομμύρια 141 εκατομμύρια πεντακόσιες ογδόντα χιλιάδες άνθρωποι θα εκτίθενται για παραπάνω από 20 μέρες τον χρόνο σε θανατηφόρες θερμοκρασίες, πέρα από το όριο της ανθρώπινης επιβίωσης.

Εκτεταμένη έρημος εκατομμύρια τετραγωνικά χιλιόμετρα του πλανήτη Γη, ολόκληρα οικοσυστήματα έχουν καταρρεύσει, ένα δισεκατομμύριο και παραπάνω μετανάστες και πρόσφυγες θα κινούνται εναγωνίως προς τις πιο πλούσιες χώρες, ενώ και η στάθμη της θάλασσας σταθερά πλέον θ’ ανεβαίνει και θ’ ανεβαίνει ώσπου ν’αφανίσει πολλές παράκτιες περιοχές του κόσμου. (Αλλόφρονες κάτοικοι – ήδη από τις μέρες μας και στις ΗΠΑ και σε άλλα μέρη του κόσμου – αναζητούν σημεία κατοίκησης σε υπερυψωμένα εδάφη που εικάζεται ότι παρέχουν ένα είδος ασφάλειας).

Εν τω μεταξύ η πείνα θα πλήξει δύο δισεκατομμύρια και παραπάνω ανθρώπους …, θα μπει σε δοκιμασία η αντοχή και των πλέον ισχυρών χωρών, όπως οι ΗΠΑ … Στο σημείο αυτό πολύ πιθανόν, θα ξεσπάσουν ένοπλες συγκρούσεις μέσα στις χώρες και μεταξύ των χωρών για τη διασφάλιση ζωτικών πόρων για την επιβίωση, (νερό, τροφή, ενέργεια …), διανοίγοντας και την προοπτική ενός πυρηνικού πολέμου! Το αποτέλεσμα «σκέτο χάος», και ίσως το τέλος του παγκόσμιου ανθρώπινου πολιτισμού… (Το Βήμα, TEAM, 11-7-2019 μ.Χ.).

Το σκηνικό μεταποιείται πράγματι σ’ έναν σπάνιο υπερρεαλισμό ─ που ενδεχομένως ούτε ο Andre Breton δεν θα μπορούσε να υποθέσει ότι θα υπάρξει: οι χώρες του πλανήτη σ’ ένα σημείο αγεφύρωτων αντιθέσεων και φονικών πολεμικών συγκρούσεων, (κάτι που το βλέπομε και στις μέρες μας), ενώ τα εξαγριωμένα φυσικά στοιχεία πλήττουν τους πάντες εξοντωτικά …

Ας προσθέσουμε, εν απολύτω συντομία και ηρεμία, και την εικόνα που δίνει το Crouter Lab, ερευνητικό κέντρο με έδρα το ΕΤΗ της Ζυρίχης (Ελβετικό Ομοσπονδιακό Ινστιτούτο Τεχνολογίας), αναλύοντας τα δεδομένα 520 πόλεων σε ολόκληρο τον κόσμο. (Το ΒΗΜΑ Team, 11-7-2019 μ.Χ.).

… Το 77% των πόλεων που εξετάστηκαν θα αντιμετωπίσουν δραματικές αλλαγές στον ορίζοντα του 2050 μ.Χ… Η θερμοκρασία των πόλεων της Ευρώπης θα αυξηθεί κατά μέσον όρο κατά 2,5 βαθμούς Κελσίου, καθ’ όλη την διάρκεια του έτους, αλλά τα καλοκαίρια και τους χειμώνες μπορεί να είναι κατά 3,5 έως 4,7 βαθμούς Κελσίου θερμότερη αντιστοίχως… Η θάλασσα θα εξακολουθεί να ανυψώνεται απειλώντας να καταπιεί ακόρεστα τις παραθαλάσσιες πόλεις… Σε παγκόσμιο επίπεδο είναι πιθανόν η θερμοκρασία να ανεβεί κατά 2,4 βαθμούς Κελσίου ─ όριο ασφαλείας που θέτει η Συνθήκη του Παρισιού είναι να περιοριστεί η αύξηση κάτω των δύο βαθμών Κελσίου… Έτσι εκεί γύρω στο 2050 μ.Χ., τριάντα περίπου χρόνια από σήμερα, το κλίμα του Λονδίνου θα μοιάζει με το σημερινό κλίμα της Βαρκελώνης, στη Μαδρίτη οι συνθήκες θα είναι αντίστοιχες του σημερινού Μαρακές, το Σιατλ θα μοιάζει με το σημερινό Σαν Φρανσίσκο και το Τόκυο με την Τσουγκσά της Κεντρικής Κίνας…

Μόνο τριάντα χρόνια από σήμερα!, γενική πραγματικότητα: υπερεντεινόμενη έως εφιαλτική κλιματική αλλαγή, κατάρρευση του βιομηχανικού μας πολιτισμού, κατάρρευση του ανθρώπινου παράγοντα από υπερεργασιακή καταπόνηση και κάθε είδους ασθένειες, επιδημίες, από απίστευτα ευφυώς μεταλλασσόμενους ιούς… Κατάρρευση πληθυσμού.

Για την κατάρρευση πληθυσμού μιλούν ─ και συμφωνούν απόλυτα ─ ο Κινέζος Τζακ Μα της Alibaba και ο Έλον Μασκ της Tesla & Space X, συζητώντας για τους κινδύνους και τα οφέλη της τεχνητής νοημοσύνης (Παρασκευή, 30 Αυγούστου 2019 μ.Χ.), «υποθέτοντας … πως υπάρχει ένα αισιόδοξο μέλλον με την τεχνητή νοημοσύνη, νομίζω πως το μεγαλύτερο πρόβλημα που θα αντιμετωπίσει ο κόσμος θα είναι η κατάρρευση πληθυσμού», είπε ο Μασκ. «Θέλω να δώσω έμφαση σ’ αυτό, το μεγαλύτερο πρόβλημα σε είκοσι χρόνια θα είναι η κατάρρευση πληθυσμού, όχι η έκρηξή του». Ο Μα συμφώνησε απόλυτα.

Όταν πριν από τριάντα χρόνια αποπεράτωνα το βιβλίο Αγωνία Επιβίωσης είχα την οδυνηρή βεβαιότητα ότι οι εικόνες του βιβλίου θα είναι η εξέλιξη ως τη σημερινή πραγματικότητα. Κρατούσα όμως μια αισιόδοξη αναλαμπή ότι ένας πολύ πιο ισχυροποιημένος Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών και η διαλεκτική της παγκόσμιας διάσωσης, ─ που ακόμα δεν έχει κάμει μια συγκροτημένη εμφάνιση και παραμένει σε μια συγκεχυμένη κατάσταση ─ θα μπορούσε να ανακόψει μια τόσο δραματική εξέλιξη και ν’ αρχίσει να απεργάζεται την αναμόρφωση ολόκληρου του πλανήτη σε οικισμό επιβίωσης, σε ενεργό και δυναμική πραγματικότητα υπεράσπισης της ζωής. «Ο αφηγητής μάλιστα ─ και παρά τη συνήθεια του να παραμένει εντελώς αφανής ─ ακούστηκε, ωσάν υπό το κράτος πιεστικού, ανεκδήλωτου ενθουσιασμού να αναφωνεί: Το θαύμα των οικισμών επιβίωσης!… Εκτυλισσόταν το πιο παράδοξο ντοκιμαντέρ, το πιο αισιόδοξο σχεδίασμα στην τέχνη της αρχιτεκτονικής, το πιο ζωντανό ενέργημα στην ιστορία της πολιτικής και της νομικής σκέψης, το πιο επικό επίτευγμα στην ιστορία της φιλοσοφίας-απροσδιόριστο, εναργές, μακρινό ποίημα-όπου η Γης ολόκληρη! καθίσταται οικισμός επιβίωσης…» (Σπύρος Βρεττός, Αγωνία Επιβίωσης, 5η έκδοση, εκδ. Γρηγόρη, σ. 117).

Η πραγματικότητα σκιαγραφείται ή εκρηκτικά αναπαρίσταται ως η μετατροπή του πλανήτη, από αδάμαστες πλέον δυνάμεις, σε οικισμό ολοσχερούς καταστροφής της ζωής.  Ήθελα να παρατηρήσω στα όσα παραπάνω σημείωσα για την κατάρρευση ενός πολιτισμού, ότι εκείνο που διακρίνει μια κατάρρευση είναι, εντέλει, το έλλειμμα ευφυΐας των «δρώντων υποκειμένων της ιστορίας», φράση που χρησιμοποιούν συχνά οι ιστορικοί. Αυτό το έλλειμμα ευφυΐας, παραμένει γεγονός ότι διήκει καθ’ όλη τη διάρκεια της παγκόσμιας ιστορίας ως τις μέρες μας. Δυστυχώς, η τεχνητή λεγόμενη νοημοσύνη, δεν είναι ακόμα σε θέση να αναπληρώσει αυτό το έλλειμμα.

Η ανθρώπινη καταστροφικότητα, δίνει κι αυτή το ισχυρό της παρόν, όπως την απεικονίζουν τα μεγάλα έπη ─ που κι αυτά κάνουν την πρώτη τους εμφάνιση γύρω στο 3000 π.Χ., όταν εμφανίζονται συγκροτημένοι πλέον και οι πρώτοι πολιτισμοί: πόλεις οχυρωμένες με τείχη, βασιλιάδες, αγορές, εμπόριο, επεκτατική τάση, συναλλαγές, πόλεμος και αδυσώπητες πολιορκίες… (Η διαμόρφωση αυτών των πολιτισμών πρέπει ν’ αρχίζει πολύ πριν από το 3.000 π.Χ. και μετά το 20.000, όταν οι συνθήκες θερμοκρασίας επιτρέπουν τη μόνιμη εγκατάσταση σε ορισμένες περιοχές του πλανήτη). Για παράδειγμα το σουμερικό έπος του Γκίλγκαμες 3.000 χρόνια π.Χ., το ελληνικό έπος Ιλιάδα, το ινδικό έπος Μπαχαμαράτα, προς το τέλος της 2ης χιλιετίας π.Χ., και ως το γερμανικό έπος των Νιμπελούγκεν, γύρω στο 1300 μ.Χ., η ανθρώπινη παρουσία διακρίνεται για σφοδρές επεκτατικές τάσεις, πολέμους για κυριαρχία και εξουσία, πολιορκίες, καταστροφικότητα και αφόρητη φονική αγριότητα. Παρόλο που παραμένουν σε μεγάλη χρήση ως τις μέρες μας οι όροι Δυτικός πολιτισμός και Ανατολικός πολιτισμός, Δυτικός και Ανατολικός άνθρωπος, μπορούμε να πούμε ότι Δύση και Ανατολή ισοζυγίζονται ως προς τη φονική τους αγριότητα, στον εσώτατο πυρήνα του πολιτισμού τους.

Αλλ’ ο Όμηρος στην Ιλιάδα χρησιμοποιεί και τον όρο έλεος και αντιλαμβάνεται, όπως και η αρχαία τραγωδία στη συνέχεια, όπως και η μετέπειτα λαϊκή ποίηση ως τις μέρες μας, τι σημαίνει συμμετοχή στον ξένο πόνο, σε μία διευρυμένη κατανόηση του κόσμου. Ο Albin Lesky σημειώνει ότι «η Ίριδα προτρέπει τον Πρίαμο να επιχειρήσει το δύσκολο πέρασμα στο ελληνικό στρατόπεδο. Μέσα στη νύχτα πλησιάζει με πλούσια δώρα τον άνθρωπο που του σκότωσε τον καλύτερό του γιο. Ο Αχιλλέας θυμάται τον δικό του πατέρα και μέσα στα δάκρυα και των δύο διαλύεται η σκληρότητα και τα βάσανα. Σ’ ένα καινούριο σκαλοπάτι της κατανόησης του κόσμου, ο άγριος, ο σκληρός ανοίγει την καρδιά του για να νιώσει τον ξένο πόνο». Ο Albin Lesky επίσης σημειώνει ότι: «…Ο Αχιλλέας προπάντων τραβά τον δρόμο του με μεγαλοδιάστατη υπερβολή… Ο Έκτορας όμως εξαιτίας της επιτυχίας του ξεπερνά τα όρια που έχουν χαραχτεί γι’ αυτόν… Και ο Πάτροκλος επάνω στη νίκη ξέχασε το μέτρο. κι αυτός είχε προειδοποιηθεί από τον φίλο του, κι έτσι οφείλει να πληρώσει με τον θάνατό του. Η γραμμή επάνω στην οποία προχωρεί η μοίρα των τριών αυτών μορφών οδηγεί αναγκαστικά στη σύγκριση με την αρχαία τραγωδία (Albin Lesky, Ιστορία της Αρχαίας Ελληνικής Λογοτεχνίας, μτφρ. Αγαπητού Γ. Τσοπανάκη καθηγητή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, 5η έκδ., εκδοτικός οίκος Αφών Κυριακίδη, Θεσσαλονίκη, 1990, σ. 65 -67). Πρόκειται για τις απαρχές του ανθρωπιστικού βλέμματος στον κόσμο. Ο σπουδαίος Γερμανός φιλόλογος Bruno Snell αναπτύσσει με εξαιρετική διεξοδικότητα στο «Η Ανακάλυψη του Πνεύματος» (εκδ. Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης) πώς στην αρχαία Αθήνα αναπτύσσεται η έννοια του ανθρωπισμού και πώς μέσω του Κικέρωνος κατευθύνεται προς τον Ευρωπαϊκό χώρο.

Είναι εντυπωσιακό ότι 2.500 χρόνια μετά, ο ποιητής Αριστοτέλης Βαλαωρίτης, που κατά την κριτική του Παλαμά, η ποίησή του είναι «μια μεταμόρφωση της πολεμικής ενέργειας», στο ποίημά του Ο Κλέφτης, μία εξόχως δραματική ιστορία ελληνικού καθαρά ρομαντισμού, ενσωματώνει και τους στίχους: 

«Πούν’ οι Κλέφτες, πούν’ οι Τούρκοι;/ Τόσος κόσμος είν’ νεκρός;/Κατά γης κοιμώντ’ οι Κλέφτες/ Όλοι οι Τούρκοι είναι νεκροί. /Δε σου φαίνονται πως είναι οι ίδιοι που ’χανε σφαγή./ Σαν αδέρφια αγκαλιασμένα/ με τα χέρια τους σφιχτά/λες πως ύστερα απ’τη μάχη,/λες πως δίνουνε φιλιά/. (Α. Βαλαωρίτης, Άπαντα)

Αυτή η καταστροφικότητα και η δημιουργικότητα ή η δημιουργική καταστροφικότητα, των 5.000 τελευταίων χρόνων (είναι μικρό χρονικό διάστημα), που τη ζούμε κι εμείς ως μία κορύφωση στις μέρες μας, μπορεί κάποτε να τύχει της πλήρους μαθηματικής της περιγραφής, ενδεχομένως πριν να φθάσει το 2050 μ.Χ., που μας το θέτουν ως όριο για να συντελεστεί μία πλήρης κατάρρευση του σημερινού μας πολιτισμού. Έτσι ενδεχομένως οι ενασχολούμενοι με την πολιτική και τα μεγάλα σύνολα ανθρώπων, θα έχουν μια σαφή εικόνα γι’ αυτό που κάθε φορά μας περιμένει. Τα μαθηματικά μοντέλα περιορίζουν ικανοποιητικά την ανθρώπινη φλυαρία αιώνων επί παντός του επιστητού, έστω και με φλύαρους αριθμούς.

Αυτή η επικείμενη και πολύ δυσοίωνη πραγματικότητα δεν σημαίνει ότι οι εργώδεις καθημερινοί σχεδιασμοί της οικονομικής μας ανόρθωσης και η καθημερινή δημιουργικότητα ─ και ο βαρύς μόχθος των συνανθρώπων μας ─ για την οικονομική τους και την όλη τους ανθηρή κάποια παρουσία, χάνουν τη σημασία τους. Απεναντίας αποκτούν την ζωτική σημασία της ισορροπημένης μας παρουσίας και αναζωογονούν τη χαρά της καθημερινής μας ζωής και ύπαρξης … Ούτε και μπορεί οι άνθρωποι να αφεθούν στην πλήρη τους απραξία ή να μεταπέσουν σταδιακά και με τα φυσικά φαινόμενα επιδεινούμενα σε καταστάσεις πανικού. Το σθένος μιας ζωοποιού δράσης για την αποτροπή της όποιας επερχόμενης μεγάλης καταστροφής μπορεί να αποτελέσει κορυφαία πληρότητα ζωής για τον σημερινό άνθρωπο.

Ενδεχομένως, η στιγμή αυτή της παγκόσμιας ιστορίας μπορεί και να μην είναι από τις πιο απελπιστικές, παρόλο που κάποιες εγκληματικές συμπεριφορές των ανθρώπων παραμένουν ίδιες κι απαράλλαχτες χιλιάδες χρόνια τώρα, όπως και στις αρχές κι ως τα μέσα του εικοστού αιώνα … Αλλ’ η ανθρωπότητα ουδέποτε είχε τόση συσσωρευμένη γνώση και τόσο συσσωρευμένο πλούτο, όσο αυτή την χρονική στιγμή.

Ο ιδιωτικός μόνο πλούτος της ανθρωπότητας, από έρευνα του Boston Consulting Group, ανερχόταν το 2016 μ.Χ. στο αστρονομικό ποσό των 166,5 τρισεκατομμυρίων δολαρίων. Έτσι όντως ο πλούτος αποκτάει ένα σταθερό σκοπό.

Εννοείται πως αν η κατάρρευση του πολιτισμού μας πραγματοποιηθεί σε τριάντα περίπου χρόνια από σήμερα, ο συσσωρευμένος αυτός πλούτος θα καταστεί άνευ οιασδήποτε σημασίας για τους κατόχους του. Κανένας δεν θα μπορέσει να αποδράσει προς ένα οποιοδήποτε ασφαλές σημείο στον πλανήτη Γη ή εκτός του πλανήτη. Οι ιστορικοί του μακρινού μέλλοντος θ’ ανακαλύπτουν από τα όποια διασωθέντα ντοκουμέντα της μεγάλης κατάρρευσης ότι το χρήμα είχε χάσει σε κάθε μορφή την όλη του οντότητα.

Ενώ οι αρχαιολόγοι μπορεί να ανακαλύπτουν μέσα σε αλλεπάλληλα στρώματα αποξηραμένης λάσπης και ερειπίων ράβδους χρυσού ή και απαστράπτοντα ακόμα διαμάντια και αναρίθμητους σκελετούς ανθρώπων, καθώς ο θάνατος επιδείχνει από τις μέρες μας κιόλας εξαιρετική δημοκρατικότητα …

Αλλά και παρόλ’ αυτά η αισιοδοξία μας παραμένει. Θα μπορούσε να επαναλάβομε εδώ μερικά από τα δυναμικά της στοιχεία που συντίθενται από την επιστημονική γνώση, την διαρκώς εξελισσόμενη, από την τεχνολογία που καθημερινά πραγματοποιεί άλματα!, από τον πλούτο και κυρίως από την ανερχόμενη, ας ελπίσουμε, εγρήγορση των ανθρώπων … Το γεγονός διανοίγει προοπτικές πολλών δυνατοτήτων αποτροπής. Αλλά κατά μία άποψη όλοι εμείς που παραμένομε ζωντανοί θα πρέπει να θεωρούμε τον εαυτό μας τυχερό που ζούμε τα πρώτα βήματα της πλέον συναρπαστικής ιστορίας που άρχισε να γράφεται ποτέ στον κόσμο (https://aromalefkadas.gr/%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%B2%CE%B9%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%83-%CE%AD%CE%BD%CE%B1%CE%BD-%CF%85%CF%80%CF%8C-%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AC%CF%81%CF%81%CE%B5%CF%85%CF%83%CE%B7-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B9/, https://www.triklopodia.gr/%ce%bf-%ce%bd%cf%84%ce%bf%cf%8d%ce%b3%ce%ba%ce%b9%ce%bd-%ce%b7-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%b1%ce%ba%ce%b https://www.kathimerini.gr/culture/184761/h-paratetameni-parakmi-tis-dysis/, https://www.geopolitika.ru/el/article/o-ntoygkin-kai-i-parakmi-tis-dysisc%ce%ae-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b4%cf%8d%cf%83%ce%b7%cf%82/)!

 

Σοκ: Η Ευρώπη έγινε «ζούγκλα» από την ισλαμική εισβολή της Merkel – Πώς οι Βρυξέλλες σφράγισαν την μοίρα μας, Η Ευρώπη είναι «ζούγκλα». Δεν υπάρχει πια κάποιος αξιομνημόνευτος κήπος… Ο Josep Borrell είναι ένας Ισπανός σοσιαλιστής που κατείχε αρκετές υψηλόβαθμες θέσεις στην Ευρωπαϊκή Ένωση.

Μέχρι το 2024 μ.Χ., ήταν αντιπρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και Ύπατος Εκπρόσωπος της Ευρωπαϊκής Ένωσης για τις εξωτερικές υποθέσεις και την πολιτική ασφάλειας. Υπό αυτή την ιδιότητα, διοικούσε την Υπηρεσία Εξωτερικής Δράσης της Ευρώπης, το διπλωματικό σώμα που υλοποιεί τις αποφάσεις της ευρωπαϊκής εξωτερικής πολιτικής σε όλο τον κόσμο.

Παραμένει, φυσικά, ένα άτομο με μεγάλη επιρροή στις ευρωπαϊκές αντιλήψεις. Το 2022 μ.Χ, ο Borrell προκάλεσε ένα μικρό διεθνές επεισόδιο όταν περιέγραψε την Ευρώπη ως «κήπο» και τον υπόλοιπο κόσμο ως «ζούγκλα».

«Χτίσαμε έναν κήπο» είπε κάποτε σε επίδοξους Ευρωπαίους διπλωμάτες στην Μπριζ του Βελγίου. «Το μεγαλύτερο μέρος του υπόλοιπου κόσμου είναι ζούγκλα. Η ζούγκλα μπορεί να εισβάλει στον κήπο. Οι κηπουροί πρέπει να τον φροντίσουν».

Ως επικεφαλής της Ευρωπαϊκής Υπηρεσίας Άμυνας, τα σχόλια του Borrell είχαν στρατηγικό νόημα. Όπως είπε στην ίδια ομιλία, «Η ζούγκλα έχει ισχυρή ικανότητα ανάπτυξης… Τα τείχη ποτέ δεν θα είναι αρκετά ψηλά για να προστατεύσουν τον κήπο.

Οι κηπουροί πρέπει να πάνε στην ζούγκλα, οι Ευρωπαίοι πρέπει να εμπλακούν πολύ περισσότερο με τον υπόλοιπο κόσμο. Διαφορετικά, ο υπόλοιπος κόσμος θα μας εισβάλει με διαφορετικούς τρόπους και μέσα».

Τσουνάμι από ισλαμιστές. Η ομιλία του Borrell πραγματοποιήθηκε επτά χρόνια μετά την απόφαση της Γερμανίδας καγκελαρίου Angela Merkel να ανοίξει τα σύνορα της χώρας της σε εκατομμύρια ισλαμιστές.

Αρχικά παρουσιάστηκε ως μια ανθρωπιστική πολιτική για την προσωρινή φιλοξενία προσφύγων από την εμπόλεμη Συρία, αλλά τα γενναία προγράμματα κοινωνικής πρόνοιας της Γερμανίας γρήγορα έγιναν μαγνήτης για νεαρούς άνδρες από την Μέση Ανατολή και την Βόρεια Αφρική.

Όταν η Merkel δήλωσε στις 31 Αυγούστου 2015 μ.Χ. «Θα τα καταφέρουμε», εγκαινίασε μια «κουλτούρα υποδοχής» που σύντομα προκάλεσε μια πλήρη μεταναστευτική κρίση για ολόκληρη την Ήπειρο.

Πάνω από δέκα χρόνια αργότερα, η εισροή εκατομμυρίων μουσουλμάνων στην Ευρώπη έχει μεταμορφώσει τη δημογραφία των σχολείων και την τοπική πολιτική, έχει προκαλέσει έκρηξη σεξουαλικών εγκλημάτων και βία κατά των Ευρωπαίων, έχει πιέσει τις νοσοκομειακές υπηρεσίες και τα κοινωνικά δίκτυα ασφάλειας της Ευρώπης και έχει επιδεινώσει το δημόσιο χρέος. Μιλώντας αφού η «ζούγκλα» είχε ήδη εισβάλει επιτυχώς στον «κήπο» της Ευρώπης, ο Borrell ήξερε ότι δεν υπήρχε τρόπος να ξαναμπεί το τζίνι στο μπουκάλι.

Η μοιραία απόφαση της Merkel να «υποδεχτεί» ανθρώπους από τη Μέση Ανατολή στην Ευρώπη μετέτρεψε πόλεις και κωμοπόλεις σε όλη την ήπειρο σε Μέση Ανατολή. Ο Borrell γνώριζε επίσης ότι ο Ευρωπαϊκός μηχανισμός άμυνας δεν διέθετε τα απαραίτητα στρατιωτικά και κατασκοπευτικά μέσα για να προστατεύσει αποτελεσματικά την ήπειρο.

Έτσι προσπάθησε να μετατρέψει το σώμα των νεαρών διπλωματών του σε ένα δίκτυο πληροφοριών και επιρροής που θα μπορούσε να εξυπηρετεί τα ευρωπαϊκά συμφέροντα σε όλο τον κόσμο. Το μήνυμα του Borrell χάθηκε μέσα στη διεθνή αναταραχή γύρω από τη διάκριση «κήπος» / «ζούγκλα».

Από την Ρωσία έως τον Καναδά, από την Αφρική έως τη Νοτιοανατολική Ασία, κάθε αυτοαποκαλούμενος «ειδικός εξωτερικής πολιτικής» προσβλήθηκε από την ωμότητα των λόγων του Borrell.

Οι διαρκώς προσβεβλημένοι επιδεικτικοί ηθικολόγοι δεν είχαν αντιδράσει τόσο έντονα από τότε που ο πρόεδρος Trump είχε αποκαλέσει την Αϊτή «κουραδότρυπα» τέσσερα χρόνια νωρίτερα.

Όπως ο Conan O’Brien ένιωσε την ανάγκη να παίξει τον ρόλο του «ιππότη» για τη δυστοπική, κανιβαλική γκανγκστερική πραγματικότητα της Αϊτής επισκεπτόμενος ένα βαριά φρουρούμενο θέρετρο στη χώρα της Καραϊβικής και παροτρύνοντας απερίσκεπτα τουρίστες να τον ακολουθήσουν, λεγεώνες πολιτικά ορθών σνομπ από όλο τον πλανήτη κατέγραψαν βίντεο στα κοινωνικά δίκτυα από τις εξοχικές τους κατοικίες, στα οποία μετέτρεψαν το επιτιμητικό «tsk-tsk» σε μια πραγματική lingua franca για τους εξ αποστάσεως αγανακτισμένους.

«Οι πολύ καλύτεροι άνθρωποι». Όλοι οι «πολύ καλύτεροι άνθρωποι» καταδίκασαν τον Borrell για την προώθηση μιας ελάχιστα συγκαλυμμένης αποκατάστασης του ευρωπαϊκού ιμπεριαλισμού, της αποικιοκρατίας, του φασισμού και της γενοκτονίας.

Νεαροί διεθνείς φοιτητές που απολαμβάνουν πανεπιστημιακές υποτροφίες και ζουν δωρεάν στην Ευρώπη φρόντισαν να υπενθυμίσουν στον Borrell ότι «η ποικιλομορφία είναι η δύναμή μας». Οι σοσιαλιστές σύντροφοί του έσπασαν κυριολεκτικά το κεφάλι του Borrell με την πρωταρχική εντολή της Ευρώπης: πολυπολιτισμικότητα über alles.

Ο Mohammadbagher Forough, ένας τυχαίος ερευνητικός συνεργάτης στο Γερμανικό Ινστιτούτο Παγκόσμιων και Περιφερειακών Σπουδών, επέπληξε δημόσια τον υπουργό Εξωτερικών της Ευρώπης ως εξής: «Αυτό το είδος σχολίου προκαλεί σοβαρή ρωγμή στο εγχείρημα της ευρωπαϊκής στρατηγικής αυτονομίας. Διαταράσσει, στο βαθύτερο επίπεδο, χώρες στον υπόλοιπο κόσμο, εξαιτίας της ιστορίας της αποικιοκρατίας».

Με άλλα λόγια, η «άρχουσα τάξη» της Ευρώπης και οι βοηθητικοί της συνοδοιπόροι καταδίκασαν τον Borrell επειδή τόλμησε να υπερασπιστεί τους ωφελούμενους του δυτικού πολιτισμού. Ενθαρρύνθηκε, υπό την απειλή κοινωνικού αποκλεισμού υψηλής κουλτούρας, να ακολουθήσει το παράδειγμα της καγκελαρίου Merkel, υποτασσόμενος στις μεταναστευτικές ορδές.

Το μήνυμα ήταν σαφές: ο Υπουργός Άμυνας της Ευρώπης δεν μπορεί να «υπερασπιστεί» σωστά την Ευρώπη αν επιτρέπει σε μη Ευρωπαίους να καταλάβουν την Ήπειρο. Ήταν ακόμη μία απόδειξη ότι η Ευρώπη είναι ανεπανόρθωτα χαμένη.

Από την αποχώρησή του από τη θέση της εξωτερικής πολιτικής της Ευρωπαϊκής Ένωσης στα τέλη του 2024 μ.Χ., ο Borrell έχει περάσει τον περισσότερο χρόνο του δημόσια κατακεραυνώνοντας την παγκόσμια ηγεσία του Προέδρου Trump.

Ένθερμος υποστηρικτής της Ουκρανίας, που κάποτε απείλησε να «εξαφανίσει» τον ρωσικό στρατό, ο Borrell έχει συχνά υπερασπιστεί την τιμή του Volodymyr Zelenskyy ισχυριζόμενος ότι ο μεταβατικός πρόεδρος της Ουκρανίας ηγείται «της αντίστασης» και «αξίζει σεβασμό». Μετά την περιγραφή του Zelenskyy από τον Πρόεδρο Trump ως «δικτάτορα χωρίς εκλογές», ο Borrell χαρακτήρισε την «κατηγορία» ως «το αποκορύφωμα της ανεντιμότητας».

Όταν ο Πρόεδρος Trump και ο Αντιπρόεδρος Vance ενοχλήθηκαν από το αίσθημα δικαιώματος του Zelenskyy και την αδιαφορία του για τους Αμερικανούς φορολογουμένους που έχουν πληρώσει τους μισθούς και τις συντάξεις του ουκρανικού κρατικού μηχανισμού, ο Borrell ξέσπασε στο X: «Ο Trump και ο Vance έδωσαν ένα ντροπιαστικό θέαμα. Ντρέπομαι για αυτή την συμπεριφορά».

Σε απάντηση στην ομιλία του Vance στη Διάσκεψη Ασφαλείας του Μονάχου πέρυσι, κατά την οποία ο αντιπρόεδρος κατακεραύνωσε την ευρωπαϊκή καταστολή της ελευθερίας του λόγου και της πολιτικής διαφωνίας, ο Borrell δίδαξε τους πρώην συναδέλφους του: «Αυτό είναι μια διακήρυξη πολιτικού πολέμου κατά της Ευρωπαϊκής Ένωσης». Προχωρώντας ακόμη περισσότερο, ο πρώην υπουργός Άμυνας της Ευρώπης δήλωσε: «Η Ευρώπη πρέπει να σταματήσει να προσποιείται ότι ο Trump δεν είναι αντίπαλος και να επιβεβαιώσει με σαφήνεια και δύναμη την τεχνολογική, ασφαλιστική και πολιτική της κυριαρχία».

Όσο κι αν βρίσκω τις σοσιαλιστικές-παγκοσμιοποιητικές πολιτικές του Borrell απεχθείς, σέβομαι το ένστικτό του να υπερασπίζεται τους συμπολίτες του Ευρωπαίους. Το πρόβλημα είναι ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση είναι ένα κυβερνητικό τέρας — γραφειοκρατικά νωθρό, ιδεολογικά ασφυκτικό, υπερβολικά ρυθμιστικό, αποκομμένο από τις διακηρυγμένες αρχές του, αντίθετο στον δημόσιο διάλογο, γοητευμένο από τις αυτοκρατορικές του παρελθοντικές δόξες και ολοένα πιο καταπιεστικό.

Οι ευρωκράτες όπως ο Borrell πίστευαν ότι μπορούσαν να ανασυστήσουν την Ευρωπαϊκή κεντρικότητα στον κόσμο κατασκευάζοντας μια «διεθνή τάξη βασισμένη σε κανόνες» και αναγκάζοντας κάθε άλλη χώρα να υποκλίνεται στη βούληση της Ευρώπης. Οι Βρυξέλλες επιθυμούσαν εδώ και καιρό να κυβερνήσουν τον κόσμο μέσω της παραγωγής κανόνων.

Αποδεικνύεται ότι η εξάρτηση από τις Ηνωμένες Πολιτείες για ασφάλεια, από την Ρωσική Ομοσπονδία για ενέργεια και από την κομμουνιστική Κίνα για κρίσιμες εισαγωγές δεν αποτελεί σχέδιο ευρωπαϊκής ισχύος. Προς τιμήν του, ο Borrell κατανοεί το δίλημμα της Ευρώπης.

Γνωρίζει ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση «δεν σχεδιάστηκε για τον κόσμο στον οποίο ζούμε σήμερα». Αναγκασμένος να παρακολουθεί τον Πρόεδρο Trump να αναδιαμορφώνει τον κόσμο χωρίς καμία υποταγή στις παγκοσμιοποιητικές προτεραιότητες της Ευρώπης, ο Borrell παραπονιέται ανοιχτά: «Δεν είμαστε πολύ σχετικοί με την διεθνή πολιτική».

Μπορείτε να φανταστείτε πόσο δύσκολη είναι μια τέτοια παραδοχή για τον Borrell; Έχει γαλουχηθεί σε όλη του τη ζωή με την ιδέα της Ευρωπαϊκής ανωτερότητας. Ακόμη κι ενώ τμήματα της ευρωπαϊκής ηπείρου οδεύουν προς εμφύλιο πόλεμο, ο Borrell εξακολουθεί να πιστεύει ότι η Ευρώπη είναι ένας ειδυλλιακός «κήπος» του κόσμου και ότι παντού αλλού παραμένει μια άγρια «ζούγκλα». Από την οπτική του Borrell, όχι μόνο η Αϊτή είναι μια «shithole country», αλλά και οι Ηνωμένες Πολιτείες επίσης.

Ο Borrell τελικά συνειδητοποιεί, ωστόσο, ότι η Ευρώπη επιβιώνει μόνο επειδή ο υπόλοιπος κόσμος της επιτρέπει να συνεχίζει να υπάρχει. Όταν εξαρτάσαι από τις Ηνωμένες Πολιτείες, την Ιαπωνία, την Ινδία, την Κίνα, τη Ρωσία και τη Μέση Ανατολή για να παράγουν ό,τι χρειάζεται η φθίνουσα αυτοκρατορία της Ευρώπης, τότε δεν έχεις μόχλευση ή πραγματική ισχύ στον κόσμο.

Ο ευρωπαϊκός ιμπεριαλισμός είναι νεκρός επειδή η Ευρώπη δεν έχει στρατούς ή ναυτικά για να επιβάλει τις «βασισμένες σε κανόνες» διαταγές της. Ο Ευρωπαϊκός ιμπεριαλισμός είναι νεκρός επειδή τα λογικά κράτη αρνούνται να φτωχοποιηθούν στο όνομα της τυραννίας των πιστώσεων άνθρακα.

Ο ευρωπαϊκός ιμπεριαλισμός είναι νεκρός επειδή η Ευρώπη άνοιξε τις πόρτες της σε μια ισλαμική εισβολή. Η Ευρώπη είναι η «ζούγκλα». Ο «κήπος» έχει χαθεί. Η ευρωπαϊκή έπαρση σφράγισε την μοίρα της (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/876916/sok-i-evropi-egine-zoygkla-apo-tin-islamiki-eisvoli-tis-merkel-pos-oi-vrykselles-sfragisan-ti-moira-mas/).

 

Βόμβα στην Γαλλία: Οι μετανάστες καθορίζουν πλέον τις εκλογές - Ραγδαία άνοδος της Άκρας Αριστεράς, ανησυχία στους πατριώτες. Έντονη συζήτηση έχει προκαλέσει στην Γαλλία νέα ανάλυση του Παρατηρητηρίου Μετανάστευσης και Δημογραφίας, σύμφωνα με την οποία η μετανάστευση δεν αλλάζει μόνο την κοινωνική σύνθεση της χώρας αλλά και το ίδιο το εκλογικό της μέλλον.

Μια νέα και ιδιαίτερα αμφιλεγόμενη ανάλυση για την μετανάστευση και τις πολιτικές της συνέπειες προκαλεί έντονες αντιδράσεις στην Γαλλία. Σε συνέντευξή του στην γαλλική εφημερίδα Le Figaro, ο Nicolas Pouvreau-Monti, επικεφαλής του Παρατηρητηρίου Μετανάστευσης και Δημογραφίας - ενός think tank που ειδικεύεται στην στατιστική ανάλυση των μεταναστευτικών φαινομένων - υποστηρίζει ότι η μεταναστευτική δυναμική των τελευταίων δεκαετιών αλλάζει πλέον άμεσα και το εκλογικό μέλλον της χώρας!

Σύμφωνα με τον ίδιο, η Γαλλία διαθέτει σήμερα περίπου 7,5 εκατομμύρια δυνητικούς ψηφοφόρους μεταναστευτικής καταγωγής, δηλαδή πολιτογραφημένους μετανάστες ή απογόνους μεταναστών που έχουν αποκτήσει δικαίωμα ψήφου. Ο Pouvreau-Monti θεωρεί ότι η δημόσια συζήτηση για την μετανάστευση δεν μπορεί πλέον να περιορίζεται μόνο στην οικονομία, στην ασφάλεια ή στην πολιτισμική ταυτότητα.

Κατά την άποψή του, η μετανάστευση εξελίσσεται πλέον σε καθοριστικό παράγοντα της ίδιας της εκλογικής και πολιτικής ισορροπίας της Γαλλίας. Η «Νέα Γαλλία» και η άνοδος της ριζοσπαστικής Αριστεράς. Η ανάλυση βασίζεται σε εκτεταμένη επεξεργασία δημογραφικών, εκλογικών και γεωγραφικών δεδομένων.

Ο Pouvreau-Monti υποστηρίζει ότι σε πολλές περιοχές με υψηλή συγκέντρωση πληθυσμών μη ευρωπαϊκής μεταναστευτικής προέλευσης καταγράφεται ισχυρή εκλογική στήριξη προς την ριζοσπαστική Αριστερά και ειδικά προς τον Jean-Luc Mélenchon και το κόμμα Ανυπότακτη Γαλλία (LFI).

Ιδιαίτερη αναφορά γίνεται σε περιοχές όπως η Seine-Saint-Denis και αρκετές συνοικίες της Μασσαλίας, όπου σύμφωνα με τα στοιχεία παρατηρείται έντονη συσχέτιση ανάμεσα στο ποσοστό νέων μεταναστευτικής καταγωγής και στα υψηλά εκλογικά ποσοστά της Ανυπότακτης Γαλλίας. Η εξέλιξη αυτή διαμορφώνει μια «Νέα Γαλλία» και μια νέα πολιτική και κοινωνική πραγματικότητα που αξιοποιείται εκλογικά από τη ριζοσπαστική Αριστερά.

Ο Pouvreau-Monti υποστηρίζει ότι στο παρελθόν τα γαλλικά πολιτικά κόμματα, ακόμη και το Κομμουνιστικό Κόμμα, λειτουργούσαν ως μηχανισμοί ενσωμάτωσης μεταναστών ευρωπαϊκής καταγωγής, όπως Ιταλών, Πολωνών ή Ισπανών.

Αντίθετα σήμερα, όπως αναφέρει, αναπτύσσεται μια διαφορετική πολιτική λογική που βασίζεται περισσότερο στη διατήρηση της πολιτισμικής και κοινωνικής ιδιαιτερότητας των μεταναστευτικών κοινοτήτων ως εκλογικής δεξαμενής.

Η Εθνική Συσπείρωση ανεβαίνει - αλλά όχι στους μεταναστευτικούς πληθυσμούς. Την ίδια στιγμή, σημειώνει ότι η στήριξη προς το δεξιό πατριωτικό κόμμα Εθνική Συσπείρωση (RN) συνεχίζει να αυξάνεται στο γενικό εκλογικό σώμα της Γαλλίας. Ωστόσο, σύμφωνα με την έρευνα, η αύξηση αυτή παραμένει πολύ περιορισμένη στους ψηφοφόρους μεταναστευτικής καταγωγής.

Αυτό, σύμφωνα με τον Pouvreau-Monti, δημιουργεί μια σταδιακή αλλά βαθιά πολιτική και κοινωνική πόλωση ανάμεσα στις μεγάλες πολυπολιτισμικές αστικές περιοχές και στις πιο αγροτικές ή λιγότερο μεταναστευτικά επηρεασμένες περιοχές της χώρας.

Το αποτέλεσμα είναι η διαμόρφωση δύο διαφορετικών πολιτικών «Γαλλιών»: μιας που στρέφεται προς πολυπολιτισμικές και αριστερές πολιτικές και μιας άλλης που προσεγγίζει περισσότερο την ταυτότητα, την εθνική κυριαρχία και τη σκληρότερη στάση στο μεταναστευτικό.

Οι δημογραφικές αλλαγές αλλάζουν σταδιακά το εκλογικό σώμα. Η ανάλυση του Pouvreau-Monti επιμένει ιδιαίτερα στο μακροπρόθεσμο αποτέλεσμα των δημογραφικών αλλαγών. Τα παιδιά και τα εγγόνια των μεταναστευτικών κυμάτων των δεκαετιών του 1.980 μ.Χ., 1.990 μ.Χ. και 2000 μ.Χ. εισέρχονται πλέον μαζικά στο εκλογικό σώμα της χώρας.

Αυτό σημαίνει ότι οι μεταναστευτικές πολιτικές του παρελθόντος αρχίζουν τώρα να παράγουν άμεσα πολιτικά αποτελέσματα που σύμφωνα με το think tank θα επηρεάζουν την Γαλλία για πολλές ακόμη γενιές.

Ο Pouvreau-Monti εκτιμά ότι η μετανάστευση δεν αποτελεί πλέον απλώς ένα πολιτικό ζήτημα συζήτησης, αλλά μετατρέπεται η ίδια σε παράγοντα που διαμορφώνει τους εκλογικούς συσχετισμούς και τελικά το μέλλον της γαλλικής δημοκρατίας.

Αντιδράσεις από την Αριστερά και τον ακαδημαϊκό χώρο. Όπως ήταν αναμενόμενο, οι θέσεις αυτές έχουν προκαλέσει ισχυρές αντιδράσεις. Κριτικοί από την Αριστερά και τον πανεπιστημιακό χώρο υποστηρίζουν ότι οι στατιστικές συσχετίσεις ανάμεσα στην μεταναστευτική προέλευση και την εκλογική συμπεριφορά δεν αρκούν για να αποδείξουν άμεση αιτιώδη σχέση.

Κατά την άποψή τους, θα πρέπει να λαμβάνονται υπόψη και άλλοι παράγοντες όπως η κοινωνική τάξη, το μορφωτικό επίπεδο, η οικονομική κατάσταση και οι τοπικές κοινωνικές συνθήκες. Ωστόσο, ο Pouvreau-Monti επιμένει ότι τα ίδια τα δεδομένα αμφισβητούν αυτή την εξήγηση.

Επικαλείται μάλιστα δημοσκόπηση σύμφωνα με την οποία το 59% των μουσουλμάνων που ανήκουν στις ανώτερες κοινωνικοοικονομικές κατηγορίες δηλώνουν πρόθεση ψήφου υπέρ του Jean-Luc Mélenchon το 2027 μ.Χ.- σχεδόν το ίδιο ποσοστό με εκείνο των μουσουλμάνων χαμηλότερων κοινωνικών στρωμάτων.

Κατά τον ίδιο, αυτό δείχνει ότι η οικονομική εξήγηση από μόνη της δεν αρκεί και ότι παράγοντες όπως η μεταναστευτική ή θρησκευτική ταυτότητα παίζουν πλέον σημαντικό ρόλο στην πολιτική συμπεριφορά.

Η μετανάστευση θα καθορίσει το μέλλον της Γαλλίας; Το Παρατηρητήριο Μετανάστευσης και Δημογραφίας υποστηρίζει ότι στόχος του είναι να φέρει στην δημόσια συζήτηση δεδομένα που μέχρι σήμερα παρέμεναν διάσπαρτα ή υποβαθμισμένα.

Οι αναλύσεις του έχουν αποκτήσει ιδιαίτερη απήχηση σε τμήματα της γαλλικής Δεξιάς και σε μέσα ενημέρωσης που θεωρούν ότι η επίδραση της μετανάστευσης στην πολιτική ζωή υποτιμάται συστηματικά.

Το μεγάλο ερώτημα που θέτει πλέον είναι βαθιά πολιτικό και ίσως καθοριστικό για το μέλλον της χώρας: σε ποιο βαθμό η μετανάστευση δεν αλλάζει μόνο την δημογραφία της Γαλλίας, αλλά τελικά και το ίδιο το αποτέλεσμα των εκλογών και την κατεύθυνση που θα πάρει η χώρα τις επόμενες δεκαετίες (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/876854/vomva-sti-gallia-oi-metanastes-kathorizoun-pleon-tis-ekloges-ragdaia-anodos-tis-akras-aristeras-anisyxia-stous-patriotes).

 

Σάλος στην Αυστρία - Μουσουλμάνοι μετανάστες εκδίωξαν ντόπιους που έψηναν χοιρινό κρέας. Σοκαριστικό περιστατικό στην Βιέννη, όπου Αυστριακοί φοιτητές εκδιώχθηκαν από μουσουλμανικές οικογένειες επειδή ήθελαν να ψήσουν χοιρινό.

Σάλος επικρατεί στην Αυστρία, όπου μουσουλμάνοι μετανάστες εκδίωξαν μια ομάδα Αυστριακών φοιτητών επειδή σκόπευαν να ψήσουν χοιρινό στο δάσος Ottakring στην Βιέννη, σύμφωνα με ρεπορτάζ της εφημερίδας Exxpress.

Οι τέσσερις νεαροί φοιτητές Δικαίου είχαν σχεδιάσει να περάσουν το απόγευμα ψησίματος στην δημοφιλή περιοχή Steinbruchwiese. Οι φοιτητές ανέφεραν ότι η ατμόσφαιρα αρχικά φαινόταν φυσιολογική, παρά τον συνωστισμό.

«Όταν φτάσαμε, ήδη υπήρχαν πολλοί άνθρωποι που έψηναν, και ο χώρος ήταν αρκετά πολυσύχναστος. Φαινόταν ότι υπήρχαν πολλές οικογένειες με μεταναστευτικό υπόβαθρο, κάτι που δεν μας ενόχλησε καθόλου», εξήγησαν.

Η ένταση ξεκινά με το χοιρινό. Η ομάδα είχε φέρει παραδοσιακά αυστριακά κρέατα για ψήσιμο, όπως πανσέτα, μπριζόλες και πλευρά, όλα συνηθισμένα κατά την διάρκεια της σεζόν ψησίματος στη χώρα. Ωστόσο, οι φοιτητές ανέφεραν ότι η αντίδραση από μερικές μεγαλύτερες μουσουλμανικές οικογένειες άλλαξε γρήγορα την ατμόσφαιρα από δυσάρεστη σε ανοιχτά εχθρική.

Μόλις έβγαλαν το κρέας για ψήσιμο, δύο άνδρες τους πλησίασαν και ρώτησαν αν ήταν χοιρινό. Όταν απάντησαν θετικά, οι άνδρες, που προφανώς ήταν μουσουλμάνοι, τους είπαν να φύγουν και να πάνε αλλού!

Οι νεαροί Αυστριακοί φοβήθηκαν ότι θα κατέφευγαν σε βία, καθώς οι άνδρες παρέμεναν κοντά και η υπόλοιπη ομάδα τους κοιτούσε με θυμό: «Μαζέψαμε τα πράγματά μας γιατί δεν θέλαμε καβγά ή φασαρία», εξήγησε ένας από τους φοιτητές.

Πολιτιστική σύγκρουση στην Αυστρία. Για πολλούς Αυστριακούς, η κατανάλωση χοιρινού θεωρείται μέρος της καθημερινής ζωής και της εθνικής γαστρονομικής παράδοσης. Η σύγκρουση στον χώρο ψησίματος προκάλεσε έτσι ερωτήματα για το αν η ανοχή σε πολυπολιτισμικούς δημόσιους χώρους εφαρμόζεται εξίσου σε όλες τις ομάδες.

Το περιστατικό δείχνει ξεκάθαρα πως στην Αυστρία, όπως και σε πολλές άλλες Ευρωπαϊκές χώρες, οι ντόπιοι αναμένεται να αλλάζουν τον τρόπο ζωής τους για να συμβαδίζουν με τις ευαισθησίες των μεταναστών. Το ερώτημα παραμένει πόσο καιρό οι ντόπιοι θα δέχονται να γίνονται πολίτες δεύτερης κατηγορίας στη δική τους πατρίδα (https://www.bankingnews.gr/index.php?id=876903&utm_source=projectagora&utm_medium=contentdiscovery)!

Διαλύεται ο Καναδάς; Η Αλμπέρτα προχωρά σε δημοψήφισμα ανεξαρτητοποίησης. Τον Οκτώβριο θα αποφασίσει ο λαός της καναδικής επαρχίας. Τον Οκτώβριο, η επαρχία Αλμπέρτα του Καναδά θα πραγματοποιήσει τοπικό δημοψήφισμα για να ρωτήσει τους πολίτες της, εάν επιθυμούν να παραμείνουν μέρος της χώρας ή να ανεξαρτοποιηθούν, γεγονός που αποτελεί μια σημαντική δοκιμασία για την ενότητα της χώρας, την πρώτη εδώ και δεκαετίες. Η ηγέτιδα της Αλμπέρτα, η πρωθυπουργός Ντανιέλ Σμιθ, ανακοίνωσε την επικείμενη ψηφοφορία σε τηλεοπτική ομιλία της, τονίζοντας ότι η ίδια θέλει έναν ενωμένο Καναδά.

Τα τελευταία χρόνια παρατηρείται ολοένα και πιο αυξανόμενο αυτονομιστικό κλίμα στην συγκεκριμένη επαρχία του Καναδά, και το τοπικό δημοψήφισμα έρχεται έπειτα από λαϊκή πρωτοβουλία που ζητούσε την απόσχιση της επαρχίας και συγκέντρωσε περισσότερες από 300.000 υπογραφές.

Το δημοψήφισμα έχει προγραμματιστεί για τις 19 Οκτωβρίου, δήλωσε η Σμιθ. Ποιο θα είναι το ερώτημα του δημοψηφίσματος; Το ερώτημα που θα τεθεί στους πολίτες δεν θα είναι τόσο απλό όσο ακούγεται.

Σύμφωνα με τοπικά μέσα το ερώτημα που θα τεθεί στους κατοίκους της Αλμπέρτα, έχει ως εξής: «Πρέπει η Αλμπέρτα να παραμείνει επαρχία του Καναδά ή πρέπει η κυβέρνηση της Αλμπέρτα να ξεκινήσει νομική διαδικασία βάσει του Καναδικού Συντάγματος για να διεξαχθεί ένα δεσμευτικό τοπικό δημοψήφισμα σχετικά με το αν η Αλμπέρτα πρέπει να αποσχιστεί από τον Καναδά;»

Το γραφείο της πρωθυπουργού Σμιθ διευκρίνισε στο BBC ότι οι πολίτες θα έχουν την δυνατότητα να επιλέξουν ανάμεσα σε δύο επιλογές — η πρώτη επιλογή είναι η παραμονή στον Καναδά και η δεύτερη είναι η έναρξη της νομικής διαδικασίας για τη διεξαγωγή δεσμευτικού δημοψηφίσματος για απόσχιση.

Την ίδια στιγμή, μια ομάδα με επικεφαλής τον πρώην αναπληρωτή πρωθυπουργό της Αλμπέρτα, Τόμας Λουκάζουκ, συγκέντρωσε υπογραφές για μια άλλη πρωτοβουλία, η οποία είναι κατά της απόσχισης με τίτλο «ForeverCanadian» (Για πάντα Καναδός), η οποία συγκέντρωσε περισσότερες από 400.000 υπογραφές. Να σημειωθεί ότι ο πληθυσμός της επαρχίας ξεπερνάει τα πέντε εκατομμύρια και πολύ πλούσια σε πετρέλαιο.

συνεισφέρει πολύ περισσότερο στην χώρα από ό,τι λαμβάνει, και ότι η πρωτεύουσα του Καναδά, η Οτάβα, έχει δυσανάλογη επιρροή στα εσωτερικά της ζητήματα ενώ επιπλέον βλέπει ότι η κεντρική κυβέρνηση δαπανά τα χρήματα σε ζητήματα που δεν αφορούν την πολιτεία.

Πολίτες δήλωσαν ότι θα ήταν ανοιχτοί στο ενδεχόμενο η Αλμπέρτα να ενταχθεί στις ΗΠΑ. Ο Ραθ δήλωσε στο BBC ότι πιστεύει ότι η Αλμπέρτα έχει περισσότερα κοινά πολιτισμικά στοιχεία με περιοχές των ΗΠΑ παρά με τον υπόλοιπο Καναδά. Η προκήρυξη του δημοψηφίσματος σηματοδοτεί την έναρξη μιας πεντάμηνης προεκλογικής περιόδου για τα ενδιαφερόμενα μέρη και από τις δύο πλευρές του ζητήματος.

Η Σμιθ δήλωσε ότι θα ψηφίσει υπέρ της παραμονής της Αλμπέρτα στον Καναδά. Υποστηρίζει ότι, αν και ορισμένα παράπονα που διατυπώνουν οι αυτονομιστές είναι βάσιμα, η επαρχία κατάφερε πρόσφατα να σημειώσει σημαντική πρόοδο στις σχέσεις της με την Οτάβα. Ο πρωθυπουργός του Καναδά, Μαρκ Κάρνι, ο οποίος έχει φιλοδοξίες να μετατρέψει τον Καναδά σε «ενεργειακή υπερδύναμη», έχει ασκήσει πιέσεις ώστε η επαρχία να παραμείνει.

«Ανακαινίζουμε την χώρα καθώς προχωράμε, και είναι απαραίτητο η Αλμπέρτα να βρίσκεται στο επίκεντρο αυτής της διαδικασίας», είχε δηλώσει τον Μάιο ο Κάρνι, ο οποίος μεγάλωσε στην Αλμπέρτα. Από την πλευρά του, ο ηγέτης της αντιπολίτευσης του Καναδά, Πιερ Πουαλιέβρ, δήλωσε επίσης ότι το κόμμα του θα υποστηρίξει την ενότητα της Αλμπέρτα με την χώρα (https://www.pronews.gr/kosmos/diethnis-politiki/dialyetai-o-kanadas-i-almperta-proxora-se-dimopsifisma-aneksartitopoiisis/hi).

Κάθε ώρα 667 μουσουλμάνοι ασπάζονται τον Χριστιανισμό – Το θαύμα της πίστης παρά τις διώξεις. Μπορεί το Ισλάμ, σύμφωνα με κάποιες στατιστικές να καταγράφεται ως η ταχύτερα αναπτυσσόμενη θρησκεία στον κόσμο σήμερα, ωστόσο τα τελευταία χρόνια παρατηρείται μια θαυμαστή τάση: ο αριθμός των μουσουλμάνων που ασπάζονται τον Χριστιανισμό είναι πρωτοφανής στην ιστορία.

Πρόσφατη έρευνα του συγγραφέα και ιεραπόστολου David Garrison διαπιστώνει ότι τα πρώτα 1.400 χρόνια από τότε που ιδρύθηκε και καθιερώθηκε το Ισλάμ, καταγράφηκαν 15 «κινήματα» μουσουλμάνων που έγιναν Χριστιανοί.

Με τον όρο «κίνημα» ορίζει τουλάχιστον 1.000 μουσουλμάνους από μια συγκεκριμένη κοινότητα που όχι μόνο δηλώνουν την πίστη τους στον Χριστό, αλλά την δείχνουν εθελοντικά μέσω της πράξης του βαπτίσματος. Ωστόσο, η εικόνα έχει αλλάξει: μόλις τις δύο πρώτες δεκαετίες του 21^ου Αιώνα μ.Χ. καταγράφηκαν ήδη 70 ακμάζοντα κινήματα μετατροπής.

Αποκαλυπτική είναι επίσης η συνέντευξη που έδωσε στο Al-Jazeerah ο Σεϊχης Αχμάντ αλ Κατανί, πρόεδρος του The Companions Lighthouse for the Science of Islam Law στην Λιβύη, ο οποίος λέει ότι κάθε ώρα 667 μουσουλμάνοι μεταστρέφονται στον Χριστιανισμό.

Καθημερινά, 16.000 μουσουλμάνοι ασπάζονται τον Χριστιανισμό. Κάθε χρόνο, 6 εκατομμύρια μουσουλμάνοι ασπάζονται τον Χριστιανισμό μόνο στην Αφρική, εκεί που το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας κάνει σημαντικό ιεραποστολικό έργο. Αίσθηση προκαλούν και τα τα λόγια του Joel C. Rosenberg, ενός εκ των συγγραφέων με τις μεγαλύτερες πωλήσεις στις λίστες των New York Times.

«Περισσότεροι Μουσουλμάνοι ασπάστηκαν την πίστη πίστη στον Ιησού Χριστό την τελευταία δεκαετία από οποιαδήποτε άλλη στιγμή στην ανθρώπινη ιστορία. Μια πνευματική επανάσταση βρίσκεται σε εξέλιξη σε όλη τη Βόρεια Αφρική, την Μέση Ανατολή και την Κεντρική Ασία. Ως αποτέλεσμα, ένας αριθμός ρεκόρ πρώην μουσουλμάνων γιορτάζει φέτος τα Χριστούγεννα, παρά τις έντονες διώξεις, τις δολοφονίες και τους εκτεταμένους βομβαρδισμούς εκκλησιών».

Είπε ότι αυτός και η γυναίκα του και τα παιδιά του έζησαν στην Μέση Ανατολή για τρεις μήνες. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, είχε το προνόμιο να πάρει συνεντεύξεις από δεκάδες ανθρώπους. Η εικόνα που ζωγραφίζουν είναι μια εικόνα του Χριστιανισμού που αναστήθηκε εντυπωσιακά στην περιοχή γέννησής του.

Περισσότεροι από 10.000 μουσουλμάνοι δέχτηκαν τον Ιησού Χριστό ως προσωπικό τους σωτήρα σε όλη την Ινδία κατά την διάρκεια του περασμένου έτους, παρά τις έντονες διώξεις που εξακολουθούν να υφίστανται.

Στο Ιράκ, περισσότεροι από 5.000 μουσουλμάνοι προσήλυτοι στο Χριστιανισμό έχουν εντοπιστεί από το τέλος των μεγάλων πολεμικών επιχειρήσεων, με 14 νέες εκκλησίες που άνοιξαν στη Βαγδάτη και δεκάδες νέες εκκλησίες άνοιξαν στο Κουρδιστάν, μερικές από τις οποίες έχουν 500 έως 800 μέλη. Επίσης, περισσότερες από ένα εκατομμύριο Βίβλοι έχουν αποσταλεί στην χώρα από το 2003 μ.Χ.

Χιλιάδες μουσουλμάνοι στράφηκαν στον Χριστό στο Μαρόκο, στην Σομαλία, στην Ινδονησία, στην Ταϊλάνδη, στην Μαλαισία, στην Σιγκαπούρη, στο Πακιστάν, στο Μπαγκλαντές, στην Σαουδική Αραβία, στα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα και στις Μαλδίβες.

Περίπου ένα εκατομμύριο πίστεψαν στον Ιησού την τελευταία δεκαετία στην Αίγυπτο. Το 1.990 μ.Χ., υπήρχαν μόνο τρεις γνωστοί Χριστιανοί στο Καζακστάν και κανένας Χριστιανός στο Ουζμπεκιστάν, αλλά τώρα περισσότεροι από 15.000 στο Καζακστάν και 30.000 στο Ουζμπεκιστάν. Υπήρχαν μόνο 500 Χριστιανοί στο Ιράν το 1.979 μ.Χ., αλλά περισσότεροι από ένα εκατομμύριο Ιρανοί πιστεύουν τον Ιησού Χριστό σήμερα, οι περισσότεροι από τους οποίους συναντιούνται σε υπόγειες εκκλησίες.

Το αισιόδοξο αυτό μήνυμα δείχνει πόσο δυνατή είναι η δύναμη της πίστης και το κουράγιο που αντλούν από τα λόγια του Ιησού: γιατί δεν πρέπει να ξεχνούμε ότι σήμερα, σε πολλές χώρες με μουσουλμανική πλειοψηφία, οι χριστιανοί προσήλυτοι μπορεί να αντιμετωπίσουν τρομερές συνέπειες και ακραίες δοκιμασίες και ταλαιπωρία επειδή ακολουθούν τον Ιησού, συμπεριλαμβανομένου του εξοστρακισμού, της φυλακής, των βασανιστηρίων και του θανάτου (https://romioitispolis.gr/kathe-ora-667-moysoylmanoi-aspazontai-ton-christianismo-to-thayma-tis-pistis-para-tis-dioxeis/).

Χιλή: Κλιμακώνει τις απελάσεις παράτυπων μεταναστών. «Θα εντατικοποιήσουμε τις πτήσεις και θα γίνονται επίσης απελάσεις με λεωφορεία», είπε ο υφυπουργός Εσωτερικών Μάξιμο Πάβες. Η νέα κυβέρνηση της Χιλής κατέστησε με σαφήνεια χθες Πέμπτη την πρόθεσή της να «εντατικοποιήσει» τις απελάσεις αλλοδαπών που βρίσκονται παράτυπα στο έδαφος της χώρας, έπειτα από μια πρώτη πτήση για την μεταφορά 40 μεταναστών στην Κολομβία, στην Βολιβία και στον Ισημερινό.

Ο ακροδεξιός Πρόεδρος Χοσέ Αντόνιο Καστ (φωτό), ο οποίος ανέλαβε την εξουσία τον Μάρτιο, είχε διαμηνύσει ήδη προεκλογικά πως θα εφαρμόσει πολιτική «αυστηρότητας» έναντι της παράτυπης μετανάστευσης, η οποία συνδέεται κατ’ αυτόν με την αύξηση της εγκληματικότητας. «Θα εντατικοποιήσουμε τις πτήσεις και θα γίνονται επίσης απελάσεις με λεωφορεία», είπε στον Τύπο ο υφυπουργός Εσωτερικών Μάξιμο Πάβες, χωρίς να διευκρινίσει το χρονοδιάγραμμα, ούτε το εύρος.

Η χθεσινή πτήση ήταν «η πρώτη μακράς σειράς» που, σε συνδυασμό με τις απελάσεις που θα γίνονται με χερσαία μέσα, θα σημάνουν ότι θα φεύγουν «συνεχώς παράτυποι μετανάστες που δεν θα έπρεπε να βρίσκονται στη χώρα μας», είπε προχθές Τετάρτη το βράδυ ο Πρόεδρος Καστ, στο πρώτο διάγγελμά του στο έθνος.

Οι απελάσεις πάντως αποτελούν, προς το παρόν, συνέχεια πρακτικών προηγούμενων κυβερνήσεων. Επί των προεδριών του δεξιού Σεμπαστιάν Πινιέρα (2018 μ.Χ.-2022 μ.Χ.) και του διαδόχου του της Αριστεράς Γκαμπριέλ Μπόριτς (2022 μ.Χ.-2026 μ.Χ.), απελάθηκαν αντιστοίχως 6.668 και 4.544 μετανάστες, σύμφωνα με την εθνική υπηρεσία μετανάστευσης.

Για τον Χουάν Πάμπλο Ραματσιότι, εκτελεστικό διευθυντή του Κέντρου Πολιτικής για την Μετανάστευση, η κυβέρνηση Καστ δεν έχει, ως αυτό το στάδιο, έρθει σε ρήξη με την πολιτική προκατόχων σχημάτων.

Υπολογίζεται ότι στην Χιλή ζουν παράτυπα πάνω από 330.000 μετανάστες, στην πλειονότητά τους υπήκοοι Βενεζουέλας. Αν γίνονται τρεις πτήσεις μηνιαίως με 40 επιβάτες η καθεμιά, θα απελαύνονται σε ετήσια βάση κάπου 1.500 άνθρωποι, υπολόγισε ο ειδικός.

Τις πρώτες ημέρες τις προεδρίας του, ο Χοσέ Αντόνιο Καστ ανακοίνωσε την έναρξη της κατασκευής τάφρων στα σύνορα με το Περού και την Βολιβία για να εμποδίζεται η παράτυπη είσοδος στην χώρα κι ανέστειλε τις διαδικασίες απόκτησης εγγράφων νόμιμης παραμονής κάπου 180.000 αλλοδαπών.

Η υπηρεσία μετανάστευσης ανέφερε ότι αφού νίκησε ο πολιτικός της άκρας δεξιάς τις εκλογές, τον Δεκέμβριο του 2025 μ.Χ., 2.180 πολίτες της Βενεζουέλας έφυγαν από τη Χιλή οικειοθελώς. Καθώς το Σαντιάγο δεν έχει διπλωματικές σχέσεις με το Καράκας από το 2024 μ.Χ., η νέα κυβέρνηση της Χιλής εννοεί να δώσει προτεραιότητα στην οικειοθελή φυγή από την χώρα υπηκόων της Βενεζουέλας.

Αναμένεται να κατατεθούν το προσεχές διάστημα στο κοινοβούλιο δυο σχέδια νόμου — το ένα θα ποινικοποιήσει την παράτυπη είσοδο στην χώρα, το άλλο θα προβλέπει ποινικές τιμωρίες για όσους την διευκολύνουν (https://www.zougla.gr/kosmos/chili-klimakonei-tis-apelaseis-paratypon-metanaston/ed/).

Ένας Αιγύπτιος ιμάμης διχάζει την Ιταλία. Πρόκειται για ιστορία η οποία έχει διχάσει μεγάλο μέρος της Ιταλικής κοινής γνώμης. O ιμάμης Μοχάμεντ Σαχίν τις τελευταίες δέκα ημέρες βρίσκεται στο κλειστό κέντρο ξένων πολιτών προς απέλαση, στην Καλτανισέτα της Σικελίας.

Η απόφαση ελήφθη από το ιταλικό υπουργείο Εσωτερικών, σύμφωνα με το οποίο ο αιγυπτιακής υπηκοότητας Σαχίν ακολουθεί πορεία η οποία οδηγεί στον θρησκευτικό εξτρεμισμό και είχε επαφές με άτομα που χαρακτηρίζονται από βίαιες αντιλήψεις, σχετικά με το Ισλάμ.

Το κύριο στοιχείο που οδήγησε, όμως, στην στέρηση της ελευθερίας του Βορειοαφρικανού ιμάμη, ο οποίος ήταν σημείο αναφοράς μεγάλου μέρος της μουσουλμανικής κοινότητας του Τορίνο, είναι οι δηλώσεις που έκανε πριν από δύο μήνες, σε κινητοποίηση με αίτημα την αποχώρηση των Ισραηλινών από όλη την Λωρίδα της Γάζας.

Υποστήριξε ότι η σφαγή της Χαμάς στα δυο Ισραηλινά Κιμπούτς «δεν ήταν πράξη βίας» και ότι «συμφωνεί» με τα όσα συνέβησαν στις 7 Οκτωβρίου του 2023 μ.Χ. Δηλώσεις κάτι περισσότερο από ακραίες, οι οποίες έβαλαν σε ιδιαίτερα δύσκολη θέση και πολλούς υποστηρικτές των αιτημάτων του παλαιστινιακού λαού.

Το ερώτημα, όμως, το οποίο τίθεται τις τελευταίες ημέρες στην Ιταλία, είναι αν οι ακραίες αυτές δηλώσεις αποτελούν απειλή και αν μπορούν να δικαιολογήσουν την απέλαση ξένου πολίτη, ο οποίος ζει στη χώρα με κανονική άδεια παραμονής. Πού σταματά, δηλαδή, η ελευθερία έκφρασης και πού ξεκινά η ουσιαστική απειλή.

Το όλο θέμα έχει προκαλέσει έντονο ενδιαφέρον στα μέσα ενημέρωσης και τις τελευταίες ημέρες, 13 οργανώσεις της κοινωνίας των πολιτών (ανάμεσά τους και η Διεθνής Αμνηστία) ζήτησαν την αναθεώρηση της απόφασης απέλασης του ιμάμη, τονίζοντας ότι η όλη διαδικασία είναι άδικη, με σαφή διαδικαστικά λάθη.

Αναφέρουν, επίσης, ότι ο Μοχάμεντ Σαχίν –στα σχεδόν 28 χρόνια παραμονής του στην Ιταλία– συμμετείχε σε σειρά πρωτοβουλιών υπέρ της ένταξης των μεταναστών στην κοινωνία και πως, αν απελαθεί στην Αίγυπτο, μπορεί να κινδυνεύσει ακόμα και η ζωή του.

Την έκκληση, μεταξύ των άλλων, υπογράφει και ο κοινωνιολόγος Λουίτζι Μανκόνι, πρώην Πρόεδρος των Ιταλών Οικολόγων, ενώ εξέφρασε την συμπαράστασή του και ο καθολικός επίσκοπος του Πινερόλο (πόλη σε μικρή απόσταση από το Τορίνο), σύμφωνα με τον οποίο, «Ο Σαχίν εργάσθηκε πάντα για τον διάλογο και την συνεργασία».

Ο ίδιος, μέσω της δικηγόρου του, διαμηνύει ότι στην πραγματικότητα «είναι αντίθετος σε οποιαδήποτε μορφή βίας». Η όλη υπόθεση θα κριθεί τις επόμενες δυο εβδομάδες, ανάλογα με την έκβαση της δικαστικής διαμάχης που έχει ήδη αρχίσει. Οι μέχρι τώρα προσφυγές απορρίφθηκαν, αλλά οι συνήγοροι υπεράσπισης του ιμάμη ετοιμάζουν άλλες τρεις, η μία από τις οποίες θα απευθύνεται στον Άρειο Πάγο της Ιταλίας.

Πρόκειται να τις βασίσουν και σε απόφαση της Εισαγγελίας του Τορίνο η οποία, όπως μετέδωσε το ιταλικό πρακτορείο ειδήσεων Ansa, πριν από δυο μήνες έβαλε στο αρχείο σχετική της έρευνα, αποφασίζοντας ότι «Οι φράσεις του Σαχίν για την Χαμάς δεν αποτελούν αδίκημα» (https://www.efsyn.gr/kosmos/eyropi/493338_enas-aigyptios-imamis-dihazei-tin-italia#goog_rewarded).

Οι απελάσεις μεταναστών από την χώρα μας και οι δηλώσεις Πλεύρη ενόχλησαν την Άγκυρα, Η Τουρκία «πολεμά» την χώρα μας εδώ και χρόνια με όλα τα είδη πολέμου, εκτός μόνο από τον τακτικό πόλεμο... ακόμη. Με τα ρούχα τους τρώγονται οι Τούρκοι, αναζητώντας την παραμικρή αφορμή για να κατηγορήσουν την χώρα μας για το οτιδήποτε.

Οι Τούρκοι έχουν αποκτήσει μια τρομερή αλαζονεία, και θεωρούν ότι μπορούν να παρεμβαίνουν σε θέματα που άπτονται της χώρας μας, ειδικά σε ότι αφορά μετανάστες. Σήμερα μία από τις μεγαλύτερες τουρκικής εφημερίδες, η Χουριέτ, κατηγορεί την Ελλάδα για αλλαγή πολιτικής στους μετανάστες, λες και τους αφορά το θέμα αυτό.      

“Η Ελλάδα έχει ξεκινήσει μια ριζική αναθεώρηση της μεταναστευτικής της πολιτικής, ξεκινώντας μια διαδικασία που θα μπορούσε να ανακαλέσει το καθεστώς ασύλου χιλιάδων Σύρων και Αφγανών προσφύγων.

Η κυβέρνηση στην Αθήνα, η οποία έχει δεσμευτεί να καταστήσει την χώρα μη φιλόξενη για όσους θεωρούνται «ανεπιθύμητοι», ενώ έχει επίσης ανακοινώσει ανοιχτά ότι θα δώσει προτεραιότητα σε εργαζόμενους από χώρες με κυρίως χριστιανικό πληθυσμό κατά την αντιμετώπιση της έλλειψης εργατικού δυναμικού.

Υποστηρίζοντας ότι οι πόλεμοι στη Συρία και το Αφγανιστάν έχουν ουσιαστικά τελειώσει, οι ελληνικές αρχές έχουν ανοίξει ξανά από τον Φεβρουάριο περισσότερες από 1.200 υποθέσεις προσφύγων με στόχο την επανεκτίμηση και ενδεχομένως την ανάκληση του καθεστώτος προστασίας τους.

Ο  Υπουργός Μετανάστευσης Θάνος Πλεύρης περιέγραψε τα νέα κριτήρια μετανάστευσης της κυβέρνησης κατά τη διάρκεια κοινοβουλευτικής συνόδου. «Ορισμένες χώρες έχουν αξίες που είναι ασυμβίβαστες με τις δικές μας και η θρησκεία βρίσκεται στη ρίζα αυτής της διαφοράς. Το ριζοσπαστικό Ισλάμ, ειδικότερα, αποτελεί κίνδυνο για εμάς», δήλωσε ο Πλεύρης.

Ο Υπουργός πρόσθεσε ότι η Ελλάδα σκοπεύει να προσλάβει το εργατικό δυναμικό που απαιτείται για την οικονομική της ανάπτυξη από χώρες με κυρίως χριστιανικές ή κοσμικές κοινωνίες, συμπεριλαμβανομένων των Φιλιππίνων, της Αρμενίας και της Γεωργίας”, γράφει η τουρκική εφημερίδα.

Την τουρκική πολιτική ελίτ την ενδιαφέρουν πάρα πολύ δύο πράγματα κυρίως: Α. Η μεταφορά ακόμη πολλών χιλιάδων  ξένων μεταναστών στην Ελλάδα, ειδικά από την Σομαλία, και Αφρική. Β. Η αύξηση σε μέγιστο βαθμό των Μουσουλμάνων μεταναστών, τους οποίους σκοπεύει να ελέγξει μέσω κρυφών καναλιών και μυστικών υπηρεσιών.

Η Τουρκία εδώ και χρόνια χρησιμοποιεί το μεταναστευτικό κατά της Ελλάδος,  ως εργαλείο εξωτερικής πολιτικής, ενώ ταυτόχρονα προσπαθεί να βάλει σε λειτουργία Οθωμανικά Τζαμιά στην χώρα μας τα οποία είναι είτε μουσεία, είτε παρατημένα.

Στόχος της Άγκυρας είναι ο έλεγχος όλων των Μουσουλμάνων που ζούν στην Ελλάδα, στην Αλβανία, την Βουλγαρία, γενικά σε όλα τα Βαλκάνια, για την απόκτηση γεωστρατηγικού προγεφυρώματος για το μέλλον. Αυτά είναι γνωστά και δεν ανήκουν φυσικά σε καμία σφαίρα της φαντασίας, αφού τα δηλώνουν οι ίδιοι οι Τούρκοι Αξιωματούχοι κατα καιρούς.   

Η  συντριπτική πλειονότητα των μεταναστών και προσφύγων που εισέρχονται στην Ελλάδα από τα Ανατολικά σύνορα (Έβρος) ή μέσω των νησιών του Ανατολικού Αιγαίου προέρχεται από χώρες όπως η Συρία, το Αφγανιστάν, το Πακιστάν και η Σομαλία. Έχοντας διασχίσει την τουρκική επικράτεια, όλοι αυτοί φτάνουν στην Ελλάδα.

Η Άγκυρα επιζητά την μεγιστοποίηση του αριθμού  των Μουσουλμάνων μεταναστών στην χώρα μας  με σκοπό τον έλεγχο μέσω μυστικών υπηρεσιών (όπως η MİT). Ερευνητικές δημοσιογραφικές ομάδες και ΜΜΕ έχουν αποκαλύψει φως έγγραφα που δείχνουν  ότι η περιβόητη τουρκική υπηρεσία πληροφοριών (MİT) δραστηριοποιείται έντονα εντός Ελληνικού εδάφους.

Οι Ελληνικές υπηρεσίες ασφαλείας και οι ένοπλες δυνάμεις βρίσκονται σε διαρκή ετοιμότητα για την αποτροπή δικτύων παράνομης διακίνησης. Παράλληλα, εξετάζουν κάθε πιθανή προσπάθεια ξένης επιρροής ή διείσδυσης στο εσωτερικό της χώρας (https://www.pentapostagma.gr/ethnika-themata/ellinotoyrkika/7373616_oi-apelaseis-metanaston-apo-ti-hora-mas-kai-oi-diloseis#google_vignette).

«Τζιχάντ του δρόμου» στις Βρυξέλλες καθώς οι μετανάστες εξαπολύουν άλλη μια φλογερή εξέγερση. Ξένοι «νέοι» κάνουν για άλλη μια φορά ταραχές στην Ευρώπη, αυτή την φορά στις Βρυξέλλες. Μέρες αφότου οι μετανάστες εξαπέλυσαν πύρινο χάος στην Γαλλία, οι συγχρόνοι τους στην ντε φάκτο πρωτεύουσα της Ευρωπαϊκής Ένωσης κάνουν το ίδιο,αναφέρει το alexjoneslive.com

Ομάδες «νεαρών» κατέστρεψαν περιουσίες, έβαλαν φωτιές και επιτέθηκαν σε περαστικούς κατά την διάρκεια των επεισοδίων της Πέμπτης, τα οποία έλαβαν χώρα μετά από ποδοσφαιρικούς αγώνες στο Μαρόκο.

«Αυτή είναι μια σφαγή μεταναστών. Είναι αχρείαστη. Καταστρέφουν μόνο και μόνο για να καταστρέψουν. Και ποιος πληρώνει τον λογαριασμό ξανά και ξανά; Ο έντιμος πολίτης. Μου γυρίζει το στομάχι. Θα αντιδράσει επιτέλους πραγματικά η κυβέρνηση Ντε Βέβερ; Ή μήπως η συνολική παρακμή του κεφαλαίου μας δεν σημαίνει τίποτα γι' αυτούς;» δήλωσε ο Τομ Βαν Γκρίκεν, πρόεδρος του εθνικιστικού κόμματος Φλάμανς Μπελάνγκ.

«Δεν πρόκειται για «διαδήλωση», πρόκειται για τζιχάντ στους δρόμους, όπως ακριβώς στην Γαλλία», δήλωσε ο βουλευτής Σαμ βαν Ρούι. Η ανταπόκριση των αρχών επιβολής του νόμου φαίνεται να είναι περιορισμένη μέχρι στιγμής και δεν είναι σαφές εάν έχουν γίνει συλλήψεις. Θα συνεχίσουμε να παρακολουθούμε αυτήν την κατάσταση καθώς εξελίσσεται (https://corfiatiko.blogspot.com/2026/06/blog-post_971.html)!!

Βρετανία: Σύλληψη του δολοφονημένου φοιτητή, μα ο Στάρμερ άλλα λέει. Ο Βρετανός πρωθυπουργός Κιρ Στάρμερ κατηγόρησε σήμερα τον δισεκατομμυριούχο Αμερικανό Ίλον Μασκ ότι «προσπαθεί να προκαλέσει διχόνοια» μετά την δολοφονία ενός λευκού φοιτητή, στον οποίο οι αστυνομικοί πέρασαν χειροπέδες ενώ ήταν ετοιμοθάνατος αφού εκείνος κατηγορήθηκε για ρατσιστική προσβολή από τον δολοφόνο του, έναν νεαρό Σιχ.

Ο ιδιοκτήτης της πλατφόρμας Χ Ίλον Μασκ «για άλλη μια αφορά εμπλέκεται στην πολιτική μας ζωή αυτές τις τελευταίες ημέρες προσπαθώντας να προκαλέσει διχόνοια», δήλωσε σε δημοσιογράφους ο πρωθυπουργός και ηγέτης του Εργατικού Κόμματος. Πολλοί κατηγορούν την αστυνομία για «προκατάληψη σε βάρος των Λευκών». Ο Ίλον Μασκ έχει δηλώσει έτοιμος να χρηματοδοτήσει προσφυγή στην δικαιοσύνη κατά της αστυνομίας (https://www.defence-point.gr/vretania-syllipsi-toy-dolofonimenoy-foititi-ma-o-starmer-alla-leei#goog_rewarded).

«Ισπανία χωρίς Ισπανούς» - Οι μετανάστες αλλάζουν τη φυσιογνωμία της χώρας. Η Ισπανία σπάει διαρκώς ρεκόρ πληθυσμού, όμως πίσω από τους αριθμούς κρύβεται μια βαθιά κρίση: οι Ισπανοί εξαφανίζονται, οι γεννήσεις καταρρέουν και η χώρα επιβιώνει μόνο μέσω μαζικής μετανάστευσης και πολιτογραφήσεων.

Η Ισπανία συνεχίζει να σπάει ρεκόρ πληθυσμού, τρίμηνο με τρίμηνο. Την 1^η Οκτωβρίου 2025 μ.Χ., η χώρα είχε 49.442.844 κατοίκους, σύμφωνα με τα Συνεχή Στατιστικά Πληθυσμού του Ινστιτούτου Εθνικών Στατιστικών (INE).

Στα χαρτιά, η Ισπανία ευημερεί, με σχεδόν μισό εκατομμύριο περισσότερους ανθρώπους μέσα σε έναν χρόνο και πάνω από 100.000 νέους κατοίκους σε μόλις τρεις μήνες. Η Ισπανία μεγαλώνει, αλλά οι Ισπανοί ξεθωριάζουν!

Πίσω από τον εντυπωσιακό τίτλο κρύβεται ένα δημογραφικό παράδοξο. Η αύξηση οφείλεται στην μετανάστευση. Οι κάτοικοι που έχουν γεννηθεί στο εξωτερικό ξεπερνούν πλέον τα 9,8 εκατομμύρια, σχεδόν το ένα πέμπτο του συνολικού πληθυσμού.

Την ίδια στιγμή, ο αριθμός των ανθρώπων που γεννήθηκαν στην Ισπανία συνεχίζει να μειώνεται, επιβαρυμένος από μια δεκαετία αρνητικού φυσικού ισοζυγίου. Οι γεννήσεις δεν μπορούν πλέον να αντισταθμίσουν τους θανάτους — και αυτό συμβαίνει αδιάλειπτα από το 2017 μ.Χ.

Οι αλλοδαποί υπήκοοι (εξαιρουμένων των σχεδόν τριών εκατομμυρίων που έχουν ήδη πολιτογραφηθεί) ανέρχονται σε λίγο πάνω από 7,1 εκατομμύρια, έπειτα από ακόμη ένα τρίμηνο ισχυρών εισροών.

Η διαφορά ανάμεσα στους γεννημένους στο εξωτερικό και στους αλλοδαπούς υπηκόους αναδεικνύει την κλίμακα των πολιτογραφήσεων των τελευταίων ετών. Κάθε χρόνο, δεκάδες χιλιάδες νεοεισερχόμενοι — κυρίως από τη Λατινική Αμερική και το Μαγκρέμπ — αποκτούν την ισπανική υπηκοότητα.

Ένας αυξανόμενος πληθυσμός με λιγότερους Ισπανούς. Μόνο το 2024 μ.Χ., ο πληθυσμός αυξήθηκε κατά πάνω από μισό εκατομμύριο άτομα, σχεδόν αποκλειστικά λόγω της μετανάστευσης. Την ίδια περίοδο, ο αριθμός των Ισπανών μειώθηκε κατά περίπου 130.000. Η Ισπανία προσθέτει κατοίκους, αλλά χάνει πολίτες.

Το φυσικό ισοζύγιο επιδεινώνεται χρόνο με τον χρόνο. Πέρυσι καταγράφηκαν 322.075 γεννήσεις και 461.946 θάνατοι, αριθμοί που μεταφράζονται σε αρνητική διαφορά σχεδόν 140.000 — την χειρότερη που έχει καταγραφεί ποτέ.

Ο πληθυσμός γηράσκει με ταχύτατους ρυθμούς, καθώς πάνω από το 20% των Ισπανών είναι άνω των 65 ετών και η γενιά του baby boom περνά μαζικά στη συνταξιοδότηση. Το υψηλό προσδόκιμο ζωής, από τα υψηλότερα στην Ευρ΄βπη, διασφαλίζει ότι η θνησιμότητα θα συνεχίσει να αυξάνεται, ακόμη κι όταν η γονιμότητα καταρρέει.

Και πράγματι καταρρέει. Ο δείκτης γονιμότητας της Ισπανίας, στις 1,16 γεννήσεις ανά γυναίκα, είναι ο χαμηλότερος στην Ευρώπη και μόλις οριακά υψηλότερος από το παγκόσμιο αρνητικό ρεκόρ της Νότιας Κορέας.

Η καθυστερημένη μητρότητα, η επισφαλής εργασία και η απλησίαστη στέγαση είναι οι βασικοί παράγοντες. Η μέση ηλικία των πρωτοτόκων μητέρων έχει φτάσει τα 32,6 έτη — η υψηλότερη στην ΕΕ.

Η ισπανική υπηκοότητα, επομένως, δεν αυξάνεται μέσω γεννήσεων αλλά μέσω εγγράφων: πολιτογραφήσεων και, σε μικρότερο βαθμό, επιστροφής μεταναστών ή απογόνων Ισπανών. Πάνω από 240.000 άνθρωποι έγιναν Ισπανοί πολίτες πέρυσι, οι περισσότεροι από την Λατινική Αμερική.

Το νέο πρόσωπο της μετανάστευσης. Η Κολομβία ηγείται όλων των εισροών, με περισσότερες από 32.000 αφίξεις το τρίτο τρίμηνο του 2025 μ.Χ., ακολουθούμενη στενά από επιστρέφοντες Ισπανούς και από Μαροκινούς.

Η κυριαρχία της Λατινικής Αμερικής δείχνει πόσο ισχυροί παραμένουν οι γλωσσικοί και πολιτισμικοί δεσμοί με την Ισπανία. Τα υψηλά ποσοστά επαναμετανάστευσης μεταξύ Ισπανών, Κολομβιανών και Μαροκινών αποκαλύπτουν την ρευστότητα αυτών των μετακινήσεων, που διαμορφώνονται από τις αγορές εργασίας και τα οικογενειακά δίκτυα.

Ο πληθυσμός αυξήθηκε σε όλες τις περιφέρειες, αλλά άνισα. Η ταχύτερη ανάπτυξη καταγράφηκε στην Valencian Community, την Aragon και την Castilla-La Mancha, λόγω πιο προσιτής στέγασης και ισχυρών τοπικών αγορών εργασίας.

Η Μαδρίτη και η Ανδαλουσία, παρά το μέγεθός τους, αυξήθηκαν οριακά, αντανακλώντας τον κορεσμό και το εκρηκτικό κόστος κατοικίας. Ο δημογραφικός χάρτης μετατοπίζεται προς την ενδοχώρα και το μεσογειακό τόξο.

Περισσότερα νοικοκυριά, μικρότερες οικογένειες. Ο αριθμός των νοικοκυριών συνεχίζει να αυξάνεται, πλησιάζοντας τα 19,7 εκατομμύρια. Όμως είναι μικρότερα και γηραιότερα. Ένα μέσο σπίτι φιλοξενεί πλέον μόλις 2,5 άτομα.

Η ζήτηση για ενοικιαζόμενα ακίνητα αυξάνεται, όπως και η πίεση στις τιμές, ιδιαίτερα σε περιοχές με ισχυρή μετανάστευση ή όπου η οικονομική ανασφάλεια καθυστερεί την ανεξαρτητοποίηση των νέων. Ένας στους πέντε ανθρώπους που ζουν στην Ισπανία έχει γεννηθεί στο εξωτερικό — ποσοστό συγκρίσιμο με της Γερμανίας και υψηλότερο από της Ιταλίας ή της Γαλλίας.

Η «διαφορετικότητα» λέγεται ότι στηρίζει την αγορά εργασίας και το κοινωνικό κράτος, αλλά ταυτόχρονα αναγκάζει την Ισπανία να αντιμετωπίσει κρίσιμα ερωτήματα ένταξης, ταυτότητας και μακροπρόθεσμης κοινωνικής συνοχής.

Η Ισπανία επεκτείνεται ταχύτερα από ποτέ. Όμως η χώρα που μεγαλώνει είναι κάθε χρόνο λιγότερο Ισπανική. Ένα δημογραφικό μοντέλο βασισμένο στην μεταναστευτική αντικατάσταση καλύπτει τα στατιστικά κενά και ωραιοποιεί τις προβλέψεις για το ΑΕΠ, αλλά κάνει ελάχιστα για να αντιμετωπίσει τη βαθύτερη κρίση: μια κοινωνία που δεν μπορεί να αναπαραχθεί, μια οικονομία που πιέζεται από την γήρανση και έναν πολιτισμό ολοένα και πιο αποκομμένο από τις ρίζες του.

Το ερώτημα, σύντομα, δεν θα είναι αν η Ισπανία μπορεί να φτάσει τα 50 εκατομμύρια κατοίκους. Θα είναι τι είδους χώρα θα συγκροτήσουν αυτοί οι κάτοικοι — και αν μια Ισπανία των 40 εκατομμυρίων θα ήταν πράγματι χειρότερη από μια Ισπανία των 50 εκατομμυρίων χωρίς Ισπανούς (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/844556/ispania-xoris-ispanoys-oi-metanastes-allazoun-ti-fysiognomia-tis-xoras).

Ισλάμ κι όχι μόνο: 388 εκατομμύρια Χριστιανοί υπό άγριο διωγμό.

Περισσότεροι από 388 εκατομμύρια χριστιανοί στον κόσμο «βρέθηκαν αντιμέτωποι με σοβαρούς διωγμούς και διακρίσεις λόγω της πίστης τους» το 2025 μ.Χ., σύμφωνα με ετήσια έκθεση της μη κυβερνητικής οργάνωσης Portes Ouvertes (Ανοιχτές Πόρτες) που δόθηκε σήμερα στη δημοσιότητα.

«Πρόκειται για αύξηση κατά 8 εκατομμύρια σε σχέση με το 2024 μ.Χ.», δήλωσε στην διάρκεια συνέντευξης Τύπου στο Παρίσι ο Νταβίντ Εμερλέν, γενικός διευθυντής της Portes Ouvertes για την Γαλλία και το Βέλγιο, εκφράζοντας την λύπη του γι’ αυτό το «επίπεδο ρεκόρ». Η εν λόγω μκο διευκρινίζει πως ο αριθμός αυτός «δεν σημαίνει ότι 388 εκατομμύρια χριστιανοί διώκονται άμεσα, αλλά ότι ζουν σε περιφέρειες όπου γίνονται σοβαροί διωγμοί».

Η καθολική ένωση «Βοήθεια στην Εκκλησία που Αγωνίζεται» (Aide à l’Église en Détresse – AED) εκτιμούσε το Νοέμβριο ότι «413 εκατομμύρια χριστιανοί ζουν σε χώρες όπου η θρησκευτική ελευθερία δεν γίνεται σεβαστή και 280 εκατομμύρια είναι άμεσα εκτεθειμένοι σε διωγμούς».

Κατά την περίοδο από την 1^η Οκτωβρίου 2024 μ.Χ. μέχρι την 30^η Σεπτεμβρίου 2025 μ.Χ/, η Portes Ouvertes κατέγραψε 4.849 χριστιανούς που σκοτώθηκαν, 4.712 που φυλακίσθηκαν και 3.632 εκκλησίες που στοχοθετήθηκαν. «Είκοσι δύο χιλιάδες επτακόσιοι δύο χριστιανοί υποχρεώθηκαν να διαφύγουν από τη χώρα τους» εξαιτίας διωγμού, προστίθεται στην έκθεση, στην οποία αναφέρονται επίσης 4.055 περιπτώσεις σεξουαλικής βίας.

Η Βόρεια Κορέα, όπου «η πίστη στον Θεό θεωρείται προδοσία έναντι του καθεστώτος», παραμένει πρώτη στην κατάταξη και ακολουθούν η Σομαλία, όπου η επιβίωση αυτών που έχουν ασπασθεί το χριστιανισμό «εξαρτάται από την απόλυτη ανωνυμία τους», και η Υεμένη, σύμφωνα με την έκθεση.

«Από το 2015 μ.Χ., η υποσαχάρια Αφρική είναι η πρώτη περιφέρεια του κόσμου όπου οι χριστιανοί σκοτώνονται εξαιτίας της πίστης τους», με 4.491 συνολικά. «Όμως είναι η περιφέρεια όπου υπάρχουν οι περισσότεροι χριστιανοί», υπογραμμίζει ο Γκιγιόμ Γκενέκ, εκ των διευθυντών της μκο. Χίλιες εκκλησίες στοχοθετήθηκαν στην Νιγηρία καθώς και στην Κίνα, η οποία εντείνει την πολιτική της για να «εξημερώσει» τον χριστιανισμό, σύμφωνα με την μκο.

Οι περισσότεροι φυλακισμένοι χριστιανοί (2.192) βρίσκονται στην Ινδία, βάσει «νόμων κατά του προσηλυτισμού». Επίσης η Συρία πέρασε από την 18^η στην 6^η θέση του καταλόγου. Με βάση 84 κριτήρια και με τη βοήθεια 5.000 ανθρώπων, η μκο δημοσιεύει κάθε χρόνο, από το 1993, αυτό τον «παγκόσμιο κατάλογο» των διωγμών των χριστιανών, οι οποίοι κυμαίνονται από τον εξοστρακισμό μέχρι τη βία.

Κάποιους από τους αριθμούς της είχαν επικαλεσθεί πέρυσι οι αμερικανοί συντηρητικοί και ο Ντόναλντ Τραμπ, ο οποίος είχε απειλήσει να επέμβει στρατιωτικά στην Νιγηρία λόγω του διωγμού των χριστιανών – ισχυρισμός που απορρίπτεται από τις νιγηριανές αρχές και από ερευνητές.

Πάνω σ’ αυτό το περίπλοκο ζήτημα, όπου μπορεί να αλληλεπικαλύπτονται κίνητρα θρησκευτικά, πολιτικά και οικονομικά, η μκο υπερασπίζεται την μεθοδολογία της και διαβεβαιώνει ότι δεν προσμετρά παρά τις περιπτώσεις για τις οποίες είναι βέβαιη ότι οι διώξεις έχουν πράγματι στόχο τους χριστιανούς.

Αν η βία «δεν συνδέεται με την πίστη τους» ή αν «υποφέρουν με τον ίδιο τρόπο που υποφέρει ο υπόλοιπος πληθυσμός», τότε «δεν θεωρούμε ότι πρόκειται για διωγμό»,διαβεβαιώνει. «Αρνούμαστε την πολιτική εργαλειοποίηση των ερευνών μας, αλλά οι αριθμοί μας είναι δημόσιοι και επιμένουμε σ’ αυτούς», τόνισε ο Εμερλέν (https://www.defence-point.gr/islam-ki-ochi-mono-388-ekatommyria-christianoi-ypo-agrio-diogmo).

Η Δανία «ξύπνησε» και αρχίζει το μεγαλύτερο πρόγραμμα απέλασης μουσουλμάνων παράνομων μεταναστών. «Καταστρέφετε την πιο ευτυχισμένη χώρα στον κόσμο». Η πρωθυπουργός της Δανίας, Μέτε Φρέντερικσεν, ανακοίνωσε μια ολοκληρωτική πολιτική απελάσεων που στοχεύει τους μουσουλμάνους παράνομους μετανάστες, λέγοντας χαρακτηριστικά ότι απειλούν τον τρόπο ζωής και την ευτυχία της χώρας.

«Δεν υποτίθεται ότι πρέπει να βρίσκεστε εδώ. Έχουμε βαρεθεί τον απερίσκεπτο τρόπο ζωής σας. Έχουμε βαρεθεί την κουλτούρα κυριαρχίας σας. Καταστρέφετε την πιο ευτυχισμένη χώρα στον κόσμο», είπε. Αργά κατανόησαν την σκληρή πραγματικότητα στην Δανία αλλά όπως φαίνεται είναι αποφασισμένοι να διορθώσουν τα λάθη του παρελθόντος (https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/i-dania-ksypnise-kai-arxizei-to-megalytero-programma-apelasis-mousoulmanon-paranomon-metanaston/).

 

«Που βαδίζει η Γαλλία μου;» – Διαδικτυακή εφαρμογή των Γάλλων χαρτογραφεί «live» τον ισλαμικό εποικισμό της χώρας τους. Χιλιάδες συντηρητικοί Γάλλοι χρησιμοποιούν το application «mafrance.app» για να παρακολουθούν την πληθυσμιακή αλλοίωση της Γαλλίας.

Όπως όλοι γνωρίζουμε, η τεχνολογία στις μέρες μας είναι ικανή για το χειρότερο ή για το καλύτερο, αναλόγως τους σκοπούς που εξυπηρετεί. Σε μια Ευρώπη που με ραγδαίους ρυθμούς διολισθαίνει στην πολιτισμική καταστροφή της, όλα τα ψηφιακά εργαλεία ελέγχου που αναπτύσσονται, «περιέργως» στοχοποιούν μόνο τον γηγενή πληθυσμό.

Την ώρα που ο μέσος Ευρωπαίος εξαναγκάζεται από τον κρατικό μηχανισμό της χώρας του να παραδώσει όλα τα προσωπικά και πολιτικά δεδομένα του, για τους μετανάστες ισχύει ένα θολό καθεστώς ασάφειας. Κανείς δεν γνωρίζει με ακρίβεια πόσοι είναι, σε ποιες περιοχές έχουν επεκταθεί, ποιο είναι το ποινικό τους αποτύπωμα και ποιον βαθμό πληθυσμιακής αλλοίωσης έχουν καταφέρει κατά τόπους.

Στην Γαλλία, ως μια ευρωπαϊκή χώρα που αντιμετωπίζει μια από τις πιο βίαιες αντικαταστάσεις πληθυσμού, αναπτύχθηκε ένα κοινωνικό αντανακλαστικό που προκαλεί σάλο τον τελευταίο καιρό. Με σαφή πατριωτικά κίνητρα στην λειτουργία της, εμφανίστηκε μια διαδικτυακή εφαρμογή που διασταυρώνει στατιστικά και ουσιαστικά καταγράφει σε πραγματικό χρόνο την ισλαμοποίηση της Γαλλίας.

Η εφαρμογή ονομάζεται «mafrance.app» και εκπροσωπείται από τη σελίδα του X: «Où va ma France?» («Που βαδίζει η Γαλλία μου;»). Τα δεδομένα που αξιολογεί έχουν να κάνουν με την παρατήρηση των εξής πέντε παραγόντων: «Ανασφάλεια, Μετανάστευση, Ισλαμοποίηση, Απογαλλοποίηση και Γουοκισμός».

Ουσιαστικά η εφαρμογή είναι ένας «ζωντανός» χάρτης που ταξινομεί ανά νομό και δήμο την εξάπλωση των αντεθνικών στοιχείων που αναφέραμε. Στην τελειοποιημένη μορφή της εφαρμογής, για κάθε περιοχή της Γαλλίας θα συνεκτιμώνται δυναμικά μεγέθη όπως το ποσοστό σεξουαλικής βίας, η διακίνηση ναρκωτικών, οι εγκαταστάσεις νέων κέντρων μεταναστών και οι ανεγέρσεις μουσουλμανικών τεμενών. Μιλάμε δηλαδή για κάτι σαν «google map» του εποικισμού της χώρας.

Η συσχέτιση πληροφοριών από δημόσιους φορείς (που το Γαλλικό κράτος αδιαφορεί να ενοποιήσει) θα μπορεί να υποδείξει διαδραστικά ποιες περιοχές τηρούν φιλομεταναστευτικό προφίλ, που γεννιούνται περισσότεροι μουσουλμάνοι παρά Γάλλοι, που παρατηρείται εκτόξευση της μικροεγκληματικότητας και με ποιες ειδήσεις μπορούν να επιβεβαιωθούν όλα τα παραπάνω.

Εντυπωσιακή απήχηση. Η εφαρμογή «mafrance.app» παρουσιάζει εντυπωσιακή απήχηση από χιλιάδες Γάλλους που σπεύδουν να τη συμβουλευτούν, ενώ οι δυνάμεις της γαλλικής αριστεράς ωρύονται και ζητούν την άμεση κατάργηση της ως «περιεχόμενο μίσους». Η ομάδα «Où va ma France?» μετρά ήδη 21.600 ακολούθους στο X, ενώ κάποιες αναρτήσεις της πλησιάζουν το 1 εκατομμύριο θεάσεις.

Απλοί Γάλλοι πολίτες συμβουλεύονται την πλατφόρμα για βγάλουν πολιτικά συμπεράσματα, να μάθουν την πολιτισμική κατάσταση της περιοχής τους, να εκτιμήσουν την υποβάθμιση της περιουσίας τους (λόγω εγκληματικότητας κλπ) ή ακόμα και για να αναζητήσουν σπίτι σε κάποια γειτονιά που δεν θα νιώθουν ξένοι μέσα στην ίδια τη χώρα τους.

Ήδη οι «προοδευτικές» πολιτικές δυνάμεις έχουν ξεκινήσει εκστρατεία για την απαγόρευση της εφαρμογής που απειλεί την «ιερή» πολυπολιτισμικότητα και – όπως ισχυρίζονται – γυρνά την Γαλλία «πίσω στην δεκαετία του 1940 μ.Χ.» και στο καθεστώς καταγραφής που εφάρμοζε το φιλοναζιστικό καθεστώς του Βισύ. Βέβαια, οι ίδιες πολιτικές δυνάμεις που καταγγέλλουν την εν λόγω εφαρμογή, δεν έχουν καμία αντίρρηση για άλλες γαλλικές εφαρμογές που καταγράφουν τα τζαμιά και τις μωαμεθανικές κοινότητες της Γαλλίας, προκειμένου να προωθηθεί η διάδοση του Κορανιού.

Ανεξάρτητα από το αν κάποιος βλέπει με θετική ή αρνητική ματιά την εφαρμογή «mafrance.app», βλέπουμε ότι όταν το κράτος καταγράφει σε ασφυκτικό βαθμό τους πολίτες του, δεν υπάρχει ουδένα πρόβλημα, αλλά όταν οι πολίτες αποφασίζουν να καταγράψουν την ίδια τους τη χώρα προκειμένου να την προστατεύσουν, τότε βγαίνουν από τη φορμόλη όλα τα τσιτάτα περί «ελεύθερης δημοκρατίας». Ουσιαστικά οι συντηρητικοί Γάλλοι προσπαθούν να καλύψουν το τεράστιο κενό που σκόπιμα έχει αφήσει το κράτος στην παρατήρηση της μετανάστευσης.

Τα ίδια βλέπουμε να γίνονται και στην Ελλάδα, όπου έχουμε μόνο σποραδικά δεδομένα που δεν διασταυρώνονται και δεν ενοποιούνται για μια ενιαία αξιολόγηση του φαινομένου. Η πηγαία ανησυχία για το που έχει φτάσει η αποελληνοποίηση της χώρας, αφήνει παγερά αδιάφορη την Πολιτεία. Σκοπίμως αφήνουν τον λαό στο σκοτάδι να διαμορφώνει μια θολή εικόνα με εικασίες και διάσπαρτους στατιστικούς αριθμούς. Ο εποικισμός συμβαίνει σιωπηλά και αθέατα, με την μέθοδο του βραστού βατράχου.

Η διαδικτυακή πλατφόρμα των συντηρητικών Γάλλων δεν είναι τίποτε άλλο παρά ένας αναπόφευκτος κοινωνικός αυτοματισμός, μια αναλαμπή εκείνης της Ευρώπης που αρνείται να αυτοκτονήσει. Με ευθύνη των ισλαμολάγνων κυβερνήσεων, οι τρομοκρατικές ενέργειες στην Ευρώπη κρατούν για χρόνια το ατού του αιφνιδιασμού. Και η φυσική άμυνα των συντηρητικών Ευρωπαίων είναι να απαντήσουν με το ατού της πρόληψης. Πραγματικά όμως δεν έχει μείνει κάτι άλλο για να αυτοπροστατευτούν οι λαοί, πέρα από την πολιτική εγρήγορση και την συλλογική ευαισθητοποίηση.

Ο καιρός της άγνοιας των πολιτών, δείχνει να περνάει στην ιστορία. Ο κάθε λαός θέλει να ξέρει ποιοι λεηλατούν την πατρίδα του, πόσο έχει καταστραφεί η συνοχή του και ποιες κυβερνήσεις κλέβουν το μέλλον του. To ερώτημα «που βαδίζει η χώρα μου», είναι μια κατάθεση αγωνίας που έχει εξαπλωθεί σε όλη την Ευρώπη. Και όσο καταπιέζεται πολιτικά από τα πάνω – τόσο θα βρίσκει εναλλακτικές οδούς για να εκφράζεται από την βάση της κοινωνίας (https://www.triklopodia.gr/%cf%80%ce%bf%cf%85-%ce%b2%ce%b1%ce%b4%ce%af%ce%b6%ce%b5%ce%b9-%ce%b7-%ce%b3%ce%b1%ce%bb%ce%bb%ce%af%ce%b1-%ce%bc%ce%bf%cf%85-%ce%b4%ce%b9%ce%b1%ce%b4%ce%b9%ce%ba%cf%84%cf%85/).

Ισραηλινοί οι πρώτοι αγοραστές ακινήτων στην Ελλάδα – Ποιοι έρχονται δεύτεροι. Η Ελλάδα συνεχίζει να προσελκύει ξένους αγοραστές που αναζητούν εξοχικές κατοικίες, καλοκαιρινά ακίνητα και μακροπρόθεσμες επενδύσεις, με τους Τούρκους πολίτες να κατατάσσονται πλέον ανάμεσα στις πιο δραστήριες ομάδες της αγοράς.

Σύμφωνα με την ετήσια πανελλαδική μελέτη της RE/MAX Ελλάς, η ξένη ζήτηση παρουσιάζει σαφή αύξηση το 2025 μ.Χ. Η έρευνα καλύπτει την εθνικότητα των αγοραστών, τα δημογραφικά στοιχεία, τα πρότυπα επισκέψεων πριν την αγορά, τις προθέσεις μακροπρόθεσμης εγκατάστασης και τους τρόπους χρηματοδότησης.

Στην Αθήνα, οι Ισραηλινοί αγοραστές κατέχουν το μεγαλύτερο μερίδιο μεταξύ των ξένων, ακολουθούμενοι από Τούρκους και Λιβανέζους, ενώ Κινέζοι και Ουκρανοί επενδυτές δείχνουν επίσης αξιοσημείωτο ενδιαφέρον. Στη Θεσσαλονίκη, οι Ισραηλινοί προηγούνται ξανά, με επενδυτές από Βουλγαρία, Γερμανία, Τουρκία και Αλβανία να ακολουθούν. Εκτός των δύο μεγάλων πόλεων, οι Γερμανοί κυριαρχούν, με Βούλγαρους και Γάλλους να διατηρούν ισχυρές θέσεις και Ισραηλινούς και Τούρκους να κατέχουν σημαντικό μερίδιο.

Δημογραφικά στοιχεία των ξένων αγοραστών. Τα στοιχεία της RE/MAX Ελλάς δείχνουν ότι οι ξένοι αγοραστές στην Ελλάδα τείνουν να είναι μεσήλικες: 40% είναι 41–50 ετών. 27% είναι 51–60 ετών. 16% είναι 61 ετών και άνω. 14% είναι 31–40 ετών. Μόλις 3% είναι κάτω των 30 ετών

Η πλειονότητα των αγοραστών χρειάζεται χρόνο πριν δεσμευτεί: το 68% επισκέπτεται τη χώρα δύο ή τρεις φορές πριν ολοκληρώσει την αγορά, το 16% περισσότερες από τρεις φορές, ενώ μόνο το 16% ολοκληρώνει τη συμφωνία μετά από μία επίσκεψη. Όσον αφορά τα μακροπρόθεσμα σχέδια, το 57% αφήνει ανοιχτό το ενδεχόμενο μόνιμης εγκατάστασης στην Ελλάδα, το 18% δηλώνει σαφή πρόθεση να εγκατασταθεί μόνιμα, και το 25% δεν σκοπεύει να ζήσει μόνιμα στην χώρα.

Η χρηματοδότηση παραμένει κυρίως με μετρητά, καθώς το 90% των ξένων αγοραστών χρησιμοποιεί ίδια κεφάλαια, ενώ μόνο το 10% βασίζεται σε δάνεια. Η αυξανόμενη παρουσία Τούρκων επενδυτών φαίνεται και στο πρόγραμμα Golden Visa. Τον Νοέμβριο, μια υπουργική απόφαση τερμάτισε το εξάμηνο πάγωμα των αδειών διαμονής συνδεδεμένων με ακίνητα, απελευθερώνοντας χιλιάδες εκκρεμείς αιτήσεις. Σύμφωνα με ελληνικά μέσα ενημέρωσης, από τις 13.499 εκκρεμείς αιτήσεις, το 80% αφορά την Αττική.

Οι Τούρκοι πολίτες διαθέτουν πλέον 2.698 άδειες Golden Visa, ποσοστό 14,7% του συνόλου, αυξημένο από 1.067 πέρυσι. Οι Κινέζοι παραμένουν οι μεγαλύτεροι δικαιούχοι με 8.792 άδειες, ενώ οι Ισραηλινοί ακολουθούν με 544. Οι αναλυτές συνδέουν την αυξημένη ζήτηση από την Τουρκία με την οικονομική αβεβαιότητα στην χώρα και την επιθυμία για ασφαλή κινητικότητα εντός Σένγκεν.

Το νέο πλαίσιο Golden Visa καθορίζει σαφείς κανόνες για επενδύσεις σε μετατρεπόμενα εμπορικά κτίρια, κηρυγμένα ακίνητα, έργα ανακαίνισης και αγορές γης. Απαγορεύει, ωστόσο, τα ακίνητα που χρησιμοποιούνται για βραχυχρόνιες μισθώσεις. Παρά την αύξηση των ορίων επένδυσης σε 800.000 € για Αθήνα, Θεσσαλονίκη και μεγάλα νησιά, οι Τούρκοι συνεχίζουν να επηρεάζουν σημαντικά την αγορά, ιδιαίτερα στις μεγάλες πόλεις και σε πιο προσιτές περιοχές της περιφέρειας (https://slpress.gr/oikonomia/israilinoi-oi-protoi-agorastes-akiniton-stin-ellada-poioi-erxontai-defteroi/%b1/).

 

Απρόσμενη εξέλιξη - Η Ευρώπη ετοιμάζει νέους νόμους για μαζικές απελάσεις παράνομων μεταναστών. Οι Ευρωπαϊκές χώρες, συμπεριλαμβανομένου του Ηνωμένου Βασιλείου, συμφώνησαν να επαναδιαπραγματευτούν την Σύμβαση για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα (ECHR), ώστε να διευκολυνθεί η απέλαση παράνομων μεταναστών.

Στις 10 Δεκεμβρίου, οι υπουργοί Δικαιοσύνης ευρωπαϊκών κρατών συναντήθηκαν στο Στρασβούργο για να συζητήσουν νέες προσεγγίσεις στην Σύμβαση για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα. Στόχος των διαπραγματεύσεων είναι η υιοθέτηση μιας «πολιτικής δήλωσης» σε σύνοδο που έχει προγραμματιστεί για τον Μάιο του 2026 μ.Χ. Η πρωτοβουλία στοχεύει στη «μοντέρνα προσαρμογή» των άρθρων της Σύμβασης, ώστε να αντιμετωπιστούν οι σημερινές προκλήσεις στη μετανάστευση.

Η πολιτική πίεση είναι ιδιαίτερα έντονη στο Ηνωμένο Βασίλειο, όπου οι Συντηρητικοί και το Reform UK ζητούν ενίσχυση των μέτρων κατά της παράνομης μετανάστευσης και έχουν προτείνει ακόμη και την πλήρη αποχώρηση της χώρας από την Σύμβαση. Η κυβέρνηση του Keir Starmer έχει απορρίψει την πλήρη αποχώρηση και προωθεί περιορισμένες αλλαγές στην εφαρμογή της Σύμβασης στα βρετανικά δικαστήρια.

Η στρατηγική της κυβέρνησης περιλαμβάνει την κατάργηση της διάταξης για το «δικαίωμα οικογενειακής ζωής», προκειμένου να περιοριστούν οι αιτήσεις ασύλου και να διευκολυνθεί η απέλαση όσων δεν έχουν δικαίωμα παραμονής.

Παρά τις προσπάθειες, η κατάσταση παραμένει ανεξέλεγκτη: περισσότεροι από 35.000 μετανάστες διέσχισαν παράνομα την Μάγχη το 2025. Στην διάρκεια της συνάντησης στο Στρασβούργο, οι υπουργοί εξέτασαν ειδικά τα άρθρα 3 και 8 της Σύμβασης, που προστατεύουν από απάνθρωπη μεταχείριση και υπερασπίζονται την οικογενειακή ζωή.

Οι συζητήσεις περιλάμβαναν επίσης μέτρα για την καταπολέμηση των δικτύων διακίνησης και την δημιουργία «κέντρων επαναπροώθησης» εκτός Ευρώπης, για μετανάστες που δεν μπορούν να επιστραφούν με ασφάλεια στις χώρες προέλευσής τους. Ο Υπουργός Δικαιοσύνης David Lammy τόνισε ότι η έννοια της οικογενειακής ζωής δεν πρέπει να «εκτείνονται σε σημείο που να εμποδίζει την απέλαση ανθρώπων χωρίς δικαίωμα παραμονής».

Η κατάσταση στην Βρετανία προκαλεί έντονη ανησυχία, καθώς αναφέρεται ότι πάνω από 53.000 παράτυποι μετανάστες βρίσκονται στην χώρα χωρίς να μπορεί να εντοπιστεί η θέση τους. Οι Συντηρητικοί και το Reform UK προειδοποιούν ότι χωρίς πλήρη αποχώρηση από την Σύμβαση, οι υποσχέσεις της κυβέρνησης Starmer για αποτελεσματικό έλεγχο των συνόρων θα αποτύχουν  (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/843462/aprosmeni-ekseliksi-i-evropi-etoimazei-neous-nomous-gia-mazikes-apelaseis-paranomon-metanaston//).

«Θα καταστρέψουν την Ρωσία» - Η ανατριχιαστική προφητεία Zhirinovsky για τους μετανάστες που επιβεβαιώνεται. Αρχειακό βίντεο με δηλώσεις του Vladimir Zhirinovsky για την μετανάστευση επανήλθε στην δημοσιότητα, προκαλώντας έντονες αντιδράσεις.

Αναστάτωση επικρατεί στη Ρωσία, καθώς ένα αρχειακό βίντεο εμφανίστηκε στο διαδίκτυο, στο οποίο παρουσιάζεται η «σοκαριστική προφητεία» του Vladimir Zhirinovsky για τους μετανάστες. Ο πολιτικός είχε προβλέψει πριν από πολλά χρόνια ότι οι μετανάστες από την Ασία θα «καταστρέψουν» την Ρωσία! Η ηθοποιός και παρουσιάστρια Yana Poplavskaya δημοσίευσε το αρχειακό υλικό στο κανάλι της στο Telegram.

Το βίντεο περιλαμβάνει απόσπασμα από τηλεοπτική αντιπαράθεση μεταξύ του ηγέτη του Φιλελεύθερου Δημοκρατικού Κόμματος της Ρωσίας και του βουλευτή Viktor Anpilov, η οποία πραγματοποιήθηκε πριν από πολλά χρόνια. Το θέμα: η μετανάστευση. Και σήμερα, τα λόγια του πολιτικού ακούγονται σχεδόν δυσοίωνα:

«Θα μας καταστρέψουν! Και δεν πρόκειται απλώς για νεοεισερχόμενους, πρόκειται για νέους ανθρώπους - κάτω των 30 - δυνατούς, και κυρίως άνδρες. Δεν είναι ανάπηροι, ούτε ηλικιωμένες γυναίκες, ούτε συνταξιούχοι.

Και όλοι τους αγαπούν τον καβγά. Ήρθαν από το Αφγανιστάν, από το Cherkizon. Πάντα έχουν ένα στιλέτο, ένα μαχαίρι, ένα πιστόλι ή ναρκωτικά στην τσέπη. Ήρθαν από την Ασία. Είναι καλή περιοχή, αλλά έζησα εκεί… Χτυπούν τους πολίτες μας, σκοτώνουν, βιάζουν, μεταδίδουν ασθένειες», δήλωσε χαραλτηριστικά ο Zhirinovsky.

Σύμφωνα με τον ίδιο, ακόμη και η ωριαία αμοιβή δεν θα μπορούσε να λύσει το πρόβλημα - διότι οι μετανάστες, κατά την άποψή του, είναι ουσιαστικά μη αποδοτικοί για τη Ρωσία. Ο βασικός λόγος: δεν γνωρίζουν πώς να εργάζονται. Αυτό, όπως υποστήριξε, δεν είναι θέμα θέλησης, αλλά διαφορετικής νοοτροπίας απέναντι στην εργασία.

Δημοσιεύοντας την ανάρτηση, η Yana Poplavskaya πρόσθεσε και το δικό της θλιμμένο σχόλιο. Σύμφωνα με την ίδια, ο Zhirinovsky είχε περιγράψει τα πάντα ξεκάθαρα, αλλά δεν γνώριζε το χειρότερο - την κλίμακα όσων θα ακολουθούσαν:

«Δεν γνώριζε ακόμη ότι θα έρχονταν με ολόκληρες τις οικογένειές τους, θα λάμβαναν μαζικά υπηκοότητα και όλα τα επιδόματα, μητρικό κεφάλαιο και οικογενειακά στεγαστικά δάνεια. Και οι ρωσικοί νόμοι θα αγνοούνταν πλήρως. Θα του σηκωνόταν η τρίχα», έγραψε η ηθοποιός.

Η «προφητεία» του Zhirinovsky, όπως και η εκτίμησή του για την μετανάστευση, παρουσιάζεται σήμερα, χρόνια αργότερα, από ορισμένους ως ιδιαίτερα ακριβής, θυμίζοντας περισσότερο προειδοποίηση που δεν ελήφθη υπόψη εγκαίρως  (https://corfiatiko.blogspot.com/2026/05/zhirinovsky.html).

Ισπανία: Νομιμοποίηση 900.000 μεταναστών - Το σχέδιο Σάντσεθ. Σε μια κίνηση που διαφοροποιείται πλήρως από την σκληρή γραμμή της υπόλοιπης Ευρώπης, η Ισπανία ανακοινώνει ένα σαρωτικό πρόγραμμα νομιμοποίησης εκατοντάδων χιλιάδων παράτυπων μεταναστών.

Ενώ η Ευρώπη οχυρώνεται πίσω από αυστηρότερους συνοριακούς ελέγχους και σκληρές πολιτικές απέλασης, η Ισπανία επιλέγει έναν μοναχικό και τολμηρό δρόμο. Η κεντροαριστερή κυβέρνηση του Πέδρο Σάντσεθ θέτει σε εφαρμογή μια σαρωτική μεταρρύθμιση του μεταναστευτικού κώδικα, η οποία προβλέπει τη σταδιακή νομιμοποίηση περίπου 900.000 παράτυπων μεταναστών μέσα στην επόμενη τριετία.

Η απόφαση αυτή δεν εδράζεται μόνο σε ανθρωπιστικά κριτήρια, αλλά παρουσιάζεται από την Μαδρίτη ως μια πράξη οικονομικού ρεαλισμού και εθνικής επιβίωσης απέναντι στον «δημογραφικό χειμώνα» που απειλεί την Ιβηρική χώρα.

Οι αριθμοί της μεταρρύθμισης. Σύμφωνα με το σχέδιο που παρουσίασε η Υπουργός Ένταξης, Κοινωνικής Ασφάλισης και Μετανάστευσης, Έλμα Σάιθ, στόχος είναι η χορήγηση νόμιμων εγγράφων σε περίπου 300.000 μετανάστες ετησίως για τα επόμενα τρία χρόνια.

Η νέα νομοθεσία απλοποιεί δραστικά τις γραφειοκρατικές διαδικασίες (μειώνοντας τη «χαρτούρα» και τους χρόνους αναμονής) και δημιουργεί νέες οδούς για την απόκτηση άδειας διαμονής και εργασίας. Το σκεπτικό είναι απλό:

Υπάρχουν άνθρωποι που ζουν ήδη στην Ισπανία, εργάζονται στη «μαύρη» οικονομία και δεν εισφέρουν στα δημόσια ταμεία. Με τη νομιμοποίησή τους, εντάσσονται στο σύστημα, πληρώνουν φόρους και εισφορές, και καλύπτουν κενά στην αγορά εργασίας.

Τι αλλάζει στις διαδικασίες. Οι βασικοί πυλώνες της μεταρρύθμισης περιλαμβάνουν: Μείωση Χρόνου Αναμονής: Μέχρι πρότινος, ένας παράτυπος μετανάστης έπρεπε να αποδείξει ότι διαμένει στην Ισπανία για τρία χρόνια ώστε να ξεκινήσει τη διαδικασία νομιμοποίησης (μέσω της διαδικασίας "arraigo social"). Πλέον, το χρονικό αυτό διάστημα μειώνεται στα δύο χρόνια.

Άδεια Εργασίας για Φοιτητές: Διευρύνονται τα δικαιώματα των ξένων φοιτητών, επιτρέποντάς τους να εργάζονται έως και 30 ώρες την εβδομάδα, διευκολύνοντας τη μετάβασή τους από τη φοιτητική βίζα σε άδεια εργασίας μετά την αποφοίτηση.

Οικογενειακή Επανένωση: Ελαστικοποιούνται τα κριτήρια για την επανένωση οικογενειών, καθώς και για την χορήγηση αδειών σε μέλη οικογενειών Ισπανών πολιτών. Απλοποίηση Γραφειοκρατίας: Καταργούνται πολύπλοκα έγγραφα και βεβαιώσεις που καθυστερούσαν την έκδοση αδειών, ενώ ενισχύονται οι προξενικές υπηρεσίες για την ταχύτερη διεκπεραίωση των αιτημάτων.

Το Οικονομικό Επιχείρημα: «Πλούτος, όχι Βάρος». Η ισπανική κυβέρνηση υποστηρίζει ότι η Ισπανία χρειάζεται περίπου 250.000 με 300.000 ξένους εργαζόμενους ετησίως για να διατηρήσει το κράτος πρόνοιας. Η χώρα αντιμετωπίζει σοβαρή υπογεννητικότητα και γήρανση του πληθυσμού. Τομείς κρίσιμης σημασίας για την οικονομία «στενάζουν» από έλλειψη εργατικών χεριών:

Γεωργία: Η συγκομιδή φρούτων και λαχανικών στηρίζεται σχεδόν αποκλειστικά σε εποχικούς εργάτες. Τουρισμός & Εστίαση: Ξενοδοχεία και εστιατόρια αδυνατούν να καλύψουν θέσεις καμαριέρων, μαγείρων και σερβιτόρων. Κατασκευές & Μεταφορές: Υπάρχει τεράστια έλλειψη οδηγών φορτηγών και εργατών οικοδομής. Φροντίδα Ηλικιωμένων: Η «οικονομία της φροντίδας» βασίζεται σε μετανάστες.

«Η Ισπανία πρέπει να επιλέξει αν θέλει να είναι μια χώρα ανοιχτή και ευημερούσα ή μια χώρα κλειστή και φτωχή», δήλωσε η αρμόδια υπουργός, τονίζοντας ότι οι μετανάστες δεν είναι βάρος, αλλά πηγή πλούτου και δημοσιονομικής σταθερότητας.

Κόντρα στο Ευρωπαϊκό Ρεύμα. Η κίνηση της Ισπανίας έρχεται σε πλήρη αντίθεση με την πολιτική που ακολουθούν οι υπόλοιπες μεγάλες ευρωπαϊκές δυνάμεις. Στην Ιταλία, η Τζόρτζια Μελόνι εφαρμόζει αυστηρή πολιτική ανάσχεσης και μεταφοράς αιτούντων άσυλο σε κέντρα εκτός ΕΕ (Αλβανία). Η Γερμανία έχει επαναφέρει συνοριακούς ελέγχους για να περιορίσει τις ροές. Η Γαλλία και η Ολλανδία κινούνται προς αυστηροποίηση του πλαισίου υπό την πίεση της Ακροδεξιάς.

Ο Πέδρο Σάντσεθ, ωστόσο, βλέπει την κατάσταση διαφορετικά. Επενδύει στην «κυκλική μετανάστευση» (συμφωνίες με χώρες της Αφρικής όπως η Σενεγάλη και η Μαυριτανία) και στη νομιμοποίηση, πιστεύοντας ότι η καταστολή από μόνη της δεν λύνει το πρόβλημα, αλλά απλώς ενισχύει τα δίκτυα των διακινητών.

Αντιδράσεις και Προκλήσεις. Η μεταρρύθμιση δεν είναι χωρίς ρίσκο. Η δεξιά αντιπολίτευση και το ακροδεξιό Vox κατηγορούν την κυβέρνηση ότι δημιουργεί «αποτέλεσμα έλξης», προσκαλώντας ουσιαστικά περισσότερους παράτυπους μετανάστες να περάσουν τα σύνορα με την ελπίδα της νομιμοποίησης.

Επιπλέον, η Ισπανία παραμένει μια από τις βασικές πύλες εισόδου στην Ευρώπη (μέσω των Καναρίων Νήσων και της Μεσογείου), και η διαχείριση των ροών αποτελεί διαρκή πρόκληση για τις τοπικές αρχές που συχνά δηλώνουν ότι έχουν ξεπεράσει τα όριά τους.

Ωστόσο, το «στοίχημα» της Μαδρίτης είναι σαφές: Η ένταξη είναι προτιμότερη από την περιθωριοποίηση. Αν το πείραμα πετύχει, η Ισπανία θα έχει εξασφαλίσει το εργατικό δυναμικό που χρειάζεται για τις επόμενες δεκαετίες. Αν αποτύχει, ο Σάντσεθ θα βρεθεί απομονωμένος σε μια Ευρώπη που στρέφεται όλο και πιο δεξιά στο μεταναστευτικό (https://www.pentapostagma.gr/kosmos/7351709_ispania-nomimopoiisi-900000-metanaston-shedio-santseth).

Κλίμα έντασης στα σύνορα! Την ώρα που η Τουρκία πιέζει τον Έβρο, η στάση του Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως φέρνει κύμα αντιδράσεων. Το «Δόγμα Οζάλ» για το Μεταναστευτικό-Σειρά δημοσιευμάτων του Ελληνικού τύπου μιλούν για ραγδαία αύξηση ενδιαφέροντος Τούρκων πολιτών για ακίνητα και επιχειρήσεις στον Έβρο και την Θράκη.

Οανώτατος θρησκευτικός άρχων του Έβρου δεν " βλέπει" τουρκικό σχέδιο υφαρπαγής ελληνικών περιουσιών στον Έβρο, κάτι που όμως διαβάζουμε σε πολλά ΜΜΕ, και βλέπουμε στην τηλεόραση σε ρεπορτάζ, ειδικά από την περιοχή αυτή, τα οποία κρούουν καμπάνες προς όλους.   

Σε δηλώσεις για το φλέγον ζήτημα της αγοράς ακινήτων, χωραφιών και επιχειρήσεων Ελλήνων πολιτών στον Έβρο προέβη ο Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως, έπειτα από δική του έρευνα, μετά την οποία ο ίδιος διαψεύδει περί «σκοτεινού σχεδίου» πίσω από μετραβιβάσεις ακινήτων στον Έβρο.

Αυτό διατύπωσε ο Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως, Τραϊανουπόλεως και Σαμοθράκης Άνθιμος, κατά τη διάρκεια της παρουσίας του στην εκπομπή «Prime Time» του τηλεοπτικού σταθμού ΣΚΑΪ.   Ο ιεράρχης ανέφερε ότι, κατόπιν δικής του ενδελεχούς έρευνας, δεν υφίσταται κανένα «σκοτεινό σχέδιο» πίσω από τις μεταβιβάσεις περιουσιών, αποδίδοντας την κινητικότητα αποκλειστικά στη φυσιολογική ροή του χρήματος, της ελεύθερης αγοράς και του τουρισμού.

Ωστόσο, έστειλε ένα σαφές και ηχηρό μήνυμα προς τους κατοίκους της Αλεξανδρούπολης και συνολικά του Έβρου, προτρέποντάς τους να μην προχωρούν σε βιαστικές πωλήσεις. Η αξία της ακριτικής γης αναμένεται να αυξηθεί κατακόρυφα στο άμεσο μέλλον και, σύμφωνα με τον ίδιο, οι μελλοντικές γενιές θα κατηγορούν τους γονείς τους που έχασαν μια τέτοια περιουσία μέσα από τα χέρια τους, γραφει το e-evros.gr.

Πρόκειται για Ήξεις αφήξεις αυτές οι δηλώσεις του ανώτατου Ιεράρχη, για μια άκρως ευαίσθητη περιοχή της Ελλάδος, την οποία οι Τούρκοι έχουν βάλει για τα καλά στο μάτι από την δεκαετία του 1.990 μ.Χ., όπου η περιστασιακή αγορά ακινήτων από Έλληνες μετατράπηκε σε ραγδαία σύμφωνα με τον Ελληνικό τύπο.

Πολύ μεγάλο είναι το ενδιαφέρον Τούρκων να αγοράσουν ακίνητα και επιχειρήσεις στην ευρύτερη περιοχή της Αλεξανδρούπολης, γεγονός που ξεκίνησε το 2022 μ.Χ., μετά την πανδημία του κορονοϊού και από τότε αποκτάει ολοένα και μεγαλύτερες αυξητικές τάσεις. Αμέσως μετά την πολύ σημαντική αύξηση των τουριστικών ροών από την Τουρκία

Οι αγοραπωλησίες ακινήτων και επιχειρήσεων προς Τούρκους πολίτες (μεταξύ αυτών περιλαμβάνονται και κάποια ακίνητα μεγάλης αξίας και οικονομικών δυνατοτήτων) δεν αφορούν ακόμη πολύ μεγάλο αριθμό αγοραπωλησιών, αλλά το τουρκικό ύποπτο "ενδιαφέρων" είναι πολύ μεγάλο και σίγουρα υπάρχει "σκοτεινό σχέδιο" πίσω απο αυτό.

Ο λόγος του τεράστιου κινδύνου με τά τις αγοραπωλησίες Τούρκων στον Έβρο, είναι ερήμωση παραμεθορίων χωριών στα ελληνοτουρκικά σύνορα  Ο ιεράρχης περιέγραψε με μελανά χρώματα την κατάσταση στην ενδοχώρα του νομού, αποκαλύπτοντας ότι μέσα στην επόμενη πενταετία συνολικά έντεκα χωριά της δικαιοδοσίας του αναμένεται να ερημώσουν οριστικά, ενώ σημείωσε πως στο βόρειο τμήμα του Έβρου τα πράγματα είναι ακόμη πολύ χειρότερα.

Σύμφωνα με τον Μητροπολίτη, η σημερινή εικόνα της περιοχής παρουσιάζει μια επικίνδυνη δομική ανισορροπία. Παρά το γεγονός ότι η Αλεξανδρούπολη σφύζει από τουριστική κίνηση, η τοπική οικονομία παραμένει εγκλωβισμένη σε ένα μοντέλο χαμηλής παραγωγικότητας.

Ο Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως, τόνισε  ότι "η πλειονότητα των κατοίκων είναι δημόσιοι υπάλληλοι και συνταξιούχοι, κάνοντας λόγο για μια κοινωνία «με το χέρι απλωμένο» και με μηδενική παραγωγή. Στο πλαίσιο αυτό, απηύθυνε έκκληση για άμεση και γενναία ενίσχυση της τοπικής επιχειρηματικότητας, προειδοποιώντας ότι αν οι νέοι άνθρωποι αναγκαστούν να φύγουν για τα μεγάλα αστικά κέντρα, δεν πρόκειται να επιστρέψουν ποτέ.

 Το «Δόγμα Οζάλ» για το Μεταναστευτικό. Στην Ελληνική πολιτική και γεωστρατηγική ανάλυση αναφέρεται συχνά μια φερόμενη δήλωση/δόγμα του Τουργκούτ Οζάλ από την δεκαετία του 1.980 μ.Χ.-1.990 μ.Χ. Σύμφωνα με αυτή την θεωρία, ο Οζάλ είχε αναφέρει ότι η Τουρκία «δεν χρειάζεται να κάνει πόλεμο με την Ελλάδα».

Υποστήριζε ότι αρκεί η διοχέτευση μερικών εκατομμυρίων μεταναστών/μουσουλμάνων στην Ελληνική επικράτεια, ώστε η χώρα να υποστεί δημογραφική και πολιτισμική αλλοίωση και να ελεγχθεί εκ των έσω. Η αναφορά αυτή δικαιολογεί και αποκαλύπτει την εργαλειοποίηση του μεταναστευτικού από την Άγκυρα, αποκλειστικά κατά της Ελλάδος .

 Το φλέγον ζήτημα είναι οι αγοραπωλησίες από Τούρκους. Η αγορά ακινήτων στην Αλεξανδρούπολη από Τούρκους υπηκόους αποτελεί ένα ιδιαίτερα ευαίσθητο και νομικά πολύπλοκο ζήτημα, καθώς η περιοχή υπάγεται στις αυστηρές διατάξεις περί παραμεθορίων περιοχών, οι οποίες απαγορεύουν την μεταβίβαση ακινήτων σε πολίτες τρίτων χωρών εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης (ΕΕ).

Η Τουρκία ασκεί άκρως επιθετική πολιτική κατά της Ελλάδος από το 1.955 μ.Χ, και μετά σε πολύ μεγάλο βαθμό, σε μια προσπάθεια να " γυρίσει πίσω σε οθωμανικά εδάφη", και αυτό το ομολογούν οι ίδιοι οι πολιτικοί της χώρας αυτής.

Το τουρκικό υβριδικό μοντέλο ακολουθείται κατά κόρον με υβριδικό πόλεμο κατά της Ελλάδος, και με αγοραπωλησίες Ελληνικής γης, ακινήτων και επιχειρήσεων. Η Άγκυρα δεν πρόκειται να σταματήσει ποτέ να παίζει αυτά τα βρώμικά παιχνίδια κατά της χώρας μας, μέχρι να πετύχει τα άνομα σχέδια της.

Η μόνη λύση είναι η άμεση αλλαγή πορείας στην Ελλάδα στην οικονομία, στην ενέργεια, στο δημογραφικό και στην δημιουργία Ενόπλων Δυνάμεων για δυνατότητα πρώτου πλήγματος στον τουρκικό νεοθωμανικό επεκτατισμό. Αν δεν χτυπήσουμε πρώτοι, όταν φτάσουν οι τουρκικές προκλήσεις σε απίστευτο επίπεδο, τότε οτιδήποτε ακολουθήσει θα είναι πρώτα και κύρια λάθος της χώρας μας και όχι των ξένων δυνάμεων (https://www.pentapostagma.gr/ethnika-themata/ellinotoyrkika/7375376_klima-entasis-sta-synora-tin-ora-poy-i-toyrkia-piezei-ton).

Η Αυστρία δείχνει το δρόμο απέναντι στον ισλαμισμό - Νέος νόμος απαγορεύει τη μαντήλα στα σχολεία. Η Βουλή της Αυστρίας ψήφισε νόμο που απαγορεύει την χρήση μαντήλας και άλλων καλυμμάτων κεφαλής στα σχολεία.

Το Αυστριακό Εθνικό Συμβούλιο ενέκρινε έναν νόμο που απαγορεύει την χρήση μαντήλας ή άλλων ισλαμικών καλυμμάτων κεφαλής σε σχολεία για μαθήτριες κάτω των 14 ετών. Η νομοθεσία θα ισχύει σε δημόσια και ιδιωτικά σχολεία και καλύπτει όλα τα είδη ισλαμικών καλυμμάτων κεφαλής, όπως χιτζάμπ και μπούργκα. Μόνο το κόμμα των Πρασίνων καταψήφισε το μέτρο.

Σύμφωνα με τον νέο νόμο, οι επαναλαμβανόμενες παραβάσεις θα προκαλούν συναντήσεις μεταξύ των σχολικών αρχών, των μαθητριών και των γονέων τους, ενώ περαιτέρω περιπτώσεις θα αναφέρονται στις υπηρεσίες πρόνοιας παιδιών και εφήβων. Οι οικογένειες θα μπορούσαν να αντιμετωπίσουν πρόστιμα από 150 έως 800 ευρώ και, σε σοβαρές περιπτώσεις, έως δύο εβδομάδες φυλάκιση.

Μια αρχική φάση ενημέρωσης θα διαρκέσει από τον Ιανουάριο έως τις καλοκαιρινές διακοπές του 2026 μ.Χ., με την πλήρη εφαρμογή της απαγόρευσης να ξεκινά με την έναρξη της σχολικής χρονιάς 2026 μ.Χ./27 μ.Χ. Η υπουργός Ενσωμάτωσης Claudia Plakolm τόνισε ότι ο αριθμός των επηρεαζόμενων μαθητριών έχει αυξηθεί από περίπου 3.000 το 2019 μ.Χ. σε περίπου 12.000 σήμερα.

Η πρόταση ακολουθεί μια προηγούμενη απόπειρα απαγόρευσης για κορίτσια κάτω των 10 ετών, η οποία ακυρώθηκε από το Συνταγματικό Δικαστήριο της Αυστρίας το 2020 μ.Χ. για παραβίαση του δικαιώματος θρησκευτικής ελευθερίας. Οι τωρινοί νομοθέτες προσαρμόζουν το ηλικιακό όριο και το νομικό πλαίσιο για να αντιμετωπίσουν αυτά τα συνταγματικά ζητήματα (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/843723/i-afstria-deixnei-to-dromo-apenanti-ston-islamismo-neos-nomos-apagoreyei-ti-mantila-sta-sxoleia).

ΟΙ ΨΕΥΤΟΑΡΙΣΤΕΡΑ ΕΧΕΙ ΕΞΑΠΛΩΘΕΙ ΣΑΝ ΝΟΣΟΣ ΛΟΙΜΙΚΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΨΕΥΔΟΕΒΡΑΙΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΩΘΕΙ ΤΗΝ ΙΣΛΑΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ... Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΡΙΣΤΕΡΑ, Η ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ Η ΣΚΟΤΕΙΝΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΜΕ ΤΟ ΙΣΛΑΜ.

Για 15 χρόνια το FBI συμμετείχε σε μια έρευνα ορόσημο για τη μεγαλύτερη ισλαμική φιλανθρωπική οργάνωση στις Ηνωμένες Πολιτείες, που ονομάζεται The Holy Land Foundation. Η οργάνωση λειτουργούσε ως βιτρίνα για μουσουλμανικές τρομοκρατικές ομάδες, διοχετεύοντας μετρητά από δυτικές χώρες στη Χαμάς και τη Μουσουλμανική Αδελφότητα, μέχρι που τελικά δικάστηκαν το 2008 μ.Χ.

Οι καταδικασμένοι ηγέτες ήταν γνωστοί ως «Πέντε Άγιοι Τόποι» και περιελάμβαναν τους Shukri Abu Baker, Ghassan Elashi, Mufid Abdulqader, Abdulrahman Odeh και Mohammad El-Mezain. Μεταξύ των εγγράφων που κατασχέθηκαν από αυτά τα άτομα κατά την διάρκεια της έρευνας ήταν ένα στρατηγικό έγγραφο που συντάχθηκε από τον ανώτερο στέλεχος της Μουσουλμανικής Αδελφότητας Mohamed Akram το 1.991 μ.Χ.

Η εργασία είχε τίτλο: «Αιτιολογική έκθεση σχετικά με τον Γενικό Στρατηγικό Στόχο για τον Όμιλο στην Βόρεια Αμερική». Περιέγραφε μια ατζέντα που ονομάζεται «Διαδικασία Πολιτισμού-Τζιχάντ», γνωστή και ως «Stealth Jihad».

Το μνημόνιο έδινε λεπτομερείς μεθόδους για την καθιέρωση του Ισλάμ ως «εναλλακτικού πολιτισμού» στη Δύση και ως «μεγάλη Τζιχάντ» για την εξάλειψη και την καταστροφή του δυτικού πολιτισμού εκ των έσω. Ζητούσε το «σαμποτάζ» της Δύσης και του «άθλιου οίκου» της από τα χέρια των ντόπιων ΚΑΙ τα χέρια των πιστών, έτσι ώστε η Δύση να εξαλειφθεί και «η θρησκεία του Θεού να νικήσει όλες τις άλλες θρησκείες».

Το σχέδιο αναφερόταν ρητά στη χρήση των ανθρώπων, των θεσμών, των νόμων και των ακούσιων συμμάχων της δυτικής κοινωνίας (προοδευτικές ομάδες και ΜΚΟ, μέσα ενημέρωσης, πολιτικοί, ακαδημαϊκοί ή οργανώσεις πολιτικών δικαιωμάτων) για την προώθηση της ισλαμικής ατζέντας.

Οι τακτικές περιελάμβαναν διείσδυση στην εκπαίδευση, τα μέσα ενημέρωσης, την κυβέρνηση, τα οικονομικά και συμμαχίες με μη ισλαμικούς παράγοντες «όταν είναι τακτικά επωφελείς», διατηρώντας παράλληλα τον ιδεολογικό διαχωρισμό.

Αυτό ονομάζεται επίσης "μακροπρόθεσμος διακανονισμός" (tamkeen). μια μορφή δημογραφικής ή πολιτιστικής ανατροπής και όχι άμεσης κατάκτησης. Συχνά αναφέρεται στην εφημερίδα ως «η αποστολή εποικισμού».

Ένα σχετικό έγγραφο της Μουσουλμανικής Αδελφότητας του 1982 (που ονομάζεται «The Project») περιγράφει ένα παγκόσμιο σχέδιο 100 ετών με παρόμοια στοιχεία: οικοδόμηση παράλληλων κοινωνιών, εκμετάλλευση των δυτικών ελευθεριών και σχηματισμός ρεαλιστικών συνασπισμών.

Ένα πρόβλημα με το οποίο πάλεψαν οι μουσουλμάνοι ήταν η ανάγκη για ξένες συμμαχίες και δυτικούς «υποστηρικτές» για να κάνουν τη μετανάστευση και την ενσωμάτωση του Ισλάμ στις χώρες-στόχους πιο «επίσημη».

Πριν από είκοσι πέντε χρόνια, αυτό θεωρούνταν σχεδόν αδύνατο στις ΗΠΑ και στην Ευρώπη. Ωστόσο, από το 2014 μ.Χ. περίπου, οι φονταμενταλιστές της Σαρία βρήκαν έναν πρόθυμο και έτοιμο σύμμαχο στη νέα «woke» αριστερά.

Σήμερα, η ιδέα ακόμη και της συζήτησης της ατζέντας της «Stealth Jihad» σε δημόσιο χώρο το 2026 μ.Χ. χαρακτηρίζεται «ρατσιστική» από προοδευτικούς ακτιβιστές και αριστερούς πολιτικούς (παρόλο που το Ισλάμ δεν είναι φυλή).

Αν γυρνούσατε τον χρόνο πίσω πριν από περίπου 15 χρόνια και εξηγούσατε στους ανθρώπους τι συμβαίνει σήμερα όσον αφορά τη μετανάστευση στον τρίτο κόσμο, πιθανότατα θα γελούσαν στα μούτρα σας και θα σας αποκαλούσαν θεωρητικό συνωμοσίας.

Το 2026 μ.Χ,. στην Ευρώπη το σχέδιο έχει σχεδόν ολοκληρωθεί και στις ΗΠΑ το σχέδιο βρίσκεται σε εξέλιξη. Η αλλαγή στον τρόπο με τον οποίο η κοινωνία μας βλέπει το Ισλάμ ως ένα ανέγγιχτο θέμα οφείλεται σε μεγάλο βαθμό σε μια σκοτεινή και βολική πολιτική συμμαχία μεταξύ της αφυπνισμένης αριστεράς και της Stealth Jihad.

Μόλις πρόσφατα το πρόβλημα της μουσουλμανικής μετανάστευσης ανέβηκε στο προσκήνιο της κάλυψης των μέσων ενημέρωσης, αλλά μόνο λόγω της δουλειάς πολιτών δημοσιογράφων όπως ο Nick Shirley που αποκαλύπτουν εκτεταμένη απάτη μεταξύ των μεταναστών.  Η πλειονότητα αυτής της απάτης, είτε πρόκειται για τη Μινεσότα είτε για την Καλιφόρνια, συνδέεται με Σομαλούς μουσουλμάνους μετανάστες και διαπράττεται με τη βοήθεια αριστερών ΜΚΟ και πολιτικών.

Προερχόμενοι από μια χώρα με μέσο IQ 67, αυτοί οι άνθρωποι δεν είναι σε θέση να θεσπίσουν ένα τέτοιο σχέδιο μόνοι τους. Είχαν βοήθεια και είναι σαφές ότι οι Δημοκρατικοί εμπλέκονται βαθιά σε αυτές τις επιχειρήσεις, ίσως με αντάλλαγμα οικονομικές μίζες, αλλά σίγουρα με αντάλλαγμα ψήφους (οι Σομαλοί μετανάστες στην Μινεσότα ψήφισαν 80% υπέρ των Δημοκρατικών το 2024 μ.Χ.).

Δεν αποτελεί έκπληξη, αλλά υπάρχουν πολλές ομοιότητες μεταξύ των προοδευτικών στην δύση και των ισλαμιστών μεταναστών του τρίτου κόσμου από την Ανατολή. Η πολιτική αριστερά έχει εδώ και καιρό μια ατζέντα παρόμοια με την Stealth Jihad. Στον μαρξισμό αναφέρεται ως «πολιτιστική ηγεμονία» ή «η μακρά πορεία μέσα από τους θεσμούς».

Συνδέεται με το έργο του Αντόνιο Γκράμσι, του ιδρυτή του Ιταλικού Κομμουνιστικού Κόμματος. Είναι ενδιαφέρον ότι οι ιδέες του για την πολιτιστική ηγεμονία μελετώνται συχνά ως μέσο καλύτερης κατανόησης της ατζέντας της Stealth Jihad.

Η προσέγγιση του Γκράμσι (που αναπτύχθηκε στα Τετράδια της Φυλακής τη δεκαετία του 1.920 μ.Χ.-1.930 μ.Χ.) υποστήριξε ότι στις προηγμένες καπιταλιστικές κοινωνίες η «άρχουσα τάξη» διατηρεί την εξουσία μέσω της πολιτιστικής ηγεμονίας. Για να το ανατρέψει αυτό, υποστήριξε ότι οι επαναστάτες πρέπει να διεξάγουν έναν «πόλεμο θέσεων» και όχι μια μετωπική επίθεση.

Αυτό σήμαινε διείσδυση και κατάληψη βασικών θεσμών (σχολεία, πανεπιστήμια, μέσα ενημέρωσης, εκκλησίες, δικαστικό σώμα, κυβερνητικές γραφειοκρατίες) για τη διάβρωση των πολιτιστικών κανόνων, την αναμόρφωση της δημόσιας συνείδησης και τη δημιουργία αντι-ηγεμονίας έως ότου ο σοσιαλισμός/κομμουνισμός γίνει ο νέος ιδεολογικός κανόνας.

Έχουμε δει αυτόν τον εφιάλτη με ζωηρά χρώματα με το κίνημα woke της τελευταίας δεκαετίας. Για το μεγαλύτερο χρονικό διάστημα η ατζέντα απορρίφθηκε ως «συνωμοσία». Θα ήθελα επίσης να επισημάνω ότι η γενική στάση των μεταναστών του τρίτου κόσμου και των αριστερών είναι ουσιαστικά η ίδια όσον αφορά την παραγωγή και την επιβίωση: Και οι δύο ομάδες βλέπουν τους παραγωγούς ως στόχους πειρατείας.

Γιατί να ενσωματωθούν στη δυτική κοινωνία, να εργαστούν σκληρά και να χτίσουν για το μέλλον όταν μπορούν να τραφούν από την παραγωγή άλλων; Γιατί να δημιουργήσουν τον δικό τους πλούτο όταν είναι πολύ πιο εύκολο να λεηλατήσουν τον πλούτο των ανθρώπων που καινοτομούν, κατασκευάζουν και αποταμιεύουν;

Αλλά αυτή η συνεργασία πηγαίνει πολύ πέρα από το εύκολο χρήμα και την κοινωνικοποιημένη ζωή στη σφαίρα του ιδεολογικού και θρησκευτικού πολέμου. Όπως σημειώθηκε, το Stealth Jihad αφορά την εκμετάλλευση των δυτικών ελευθεριών και των ανοιχτών συστημάτων ως μέσο εισβολής και εκδίωξης των ιθαγενών θρησκειών (Χριστιανισμός).

Το χριστιανικό σύστημα πεποιθήσεων είναι απαραίτητο για τον δυτικό πολιτισμό. Το αν ένα άτομο που ζει στη Δύση πιστεύει ή όχι σε αυτό δεν έχει σημασία. εξακολουθούν να επωφελούνται από την εγγενή χριστιανική ορμή να οικοδομήσουν, να δομήσουν και να διατηρήσουν μια ηθική και οργανωμένη κοινωνία βασισμένη σε κανόνες για ΟΛΟΥΣ.

Θα πίστευε κανείς ότι μια συνεργασία μεταξύ του Ισλάμ και της woke λατρείας θα ήταν εντελώς αντιθετική. Εξάλλου, οι μουσουλμανικές κοινωνίες ορίζονται από την κυριαρχία της κυριαρχίας, τον φυλετισμό και τη βάναυση θεοκρατία.

Υπάρχει μηδενική ανοχή στην ισλαμική κοινωνία για τον φεμινισμό, την ομοφυλοφιλία, τη θεωρία των τρανσέξουαλ ή τον αθεϊσμό. Ο μαρξιστικός κόσμος έχει τις ρίζες του στον αθεϊσμό και τον ηθικό σχετικισμό – την αποδόμηση των κοινωνικών κανόνων και την ιδέα ότι ο ανεξέλεγκτος ηδονισμός είναι η απόλυτη μορφή ελευθερίας.

Ωστόσο, κάθε ομάδα είναι επωφελής για την άλλη. εξυπηρετούν ο ένας τους σκοπούς του άλλου. Έχουν επίσης τον ίδιο πρωταρχικό εχθρό (τον Χριστιανισμό).  Αυτή η διασταύρωση των πλεονεκτημάτων και του κοινού μίσους είναι όπου βρίσκουμε την «Πολυπολιτισμικότητα» – την ατζέντα για την εξάλειψη της Δύσης χρησιμοποιώντας τη μετανάστευση του τρίτου κόσμου ως μπουλντόζα.

Η πολυπολιτισμικότητα είναι απλώς μια ενημερωμένη εκδοχή της μαρξιστικής στρατηγικής πολιτιστικής ηγεμονίας του Γκράμσι, σε συνδυασμό με τις τριτοκοσμικές έννοιες της εθνικής υπεροχής ή της θρησκευτικής υπεροχής.

Αν θέλετε να καταλάβετε τι συμβαίνει σε μέρη όπως η ΕΕ ή το Ηνωμένο Βασίλειο. Αν θέλετε να μάθετε γιατί αυτές οι κυβερνήσεις αγνοούν εντελώς τη βούληση του κοινού και βοηθούν κατάφωρα μια ισλαμική εισβολή, αυτός είναι ο λόγος.

Αυτές είναι αριστερές κυβερνήσεις με σαφή στόχο να εξαλείψουν τα ανταγωνιστικά δυτικά και χριστιανικά ιδεώδη προκειμένου να εγκαθιδρύσουν μια νέα πολιτιστική ηγεμονία, και το κάνουν ανατρεπτικά χρησιμοποιώντας τις φιλελεύθερες αξίες ως ρόπαλο.

Οι σύγχρονοι Ευρωπαίοι, φοβούμενοι ότι θα κατηγορηθούν ποτέ για «φανατισμό», αρνούνται να παραδεχτούν ότι αυτοκτονούν. Η τυφλή αποδοχή της μετανάστευσης και η αδυναμία λογικών διακρίσεων θέτει την Ευρώπη στο δρόμο της πλήρους κατάρρευσης. Αυτό θέλουν οι μαρξιστές και αυτό θέλουν οι μουσουλμάνοι. Είναι πολύ πιο εύκολο να πειρατείς και να υποδουλώσεις έναν πληθυσμό εν μέσω κοινωνικής και οικονομικής κρίσης.

Στις ΗΠΑ βλέπουμε ένα παρόμοιο σχέδιο, ωστόσο, οι αριστεροί εργάζονται πολύ πιο σκληρά για να παρουσιάσουν τους μουσουλμάνους μετανάστες ως ιδεολογικά ευθυγραμμισμένους με τον φιλελευθερισμό.

Όταν οι συντηρητικοί βλέπουν ομάδες όπως οι «Queers for Palestine» ή βλέπουμε τον δήμαρχο της Νέας Υόρκης Zohran Mamdani να προσλαμβάνει τρανσέξουαλ για τη διοίκησή του, ενώ διοργανώνει μουσουλμανικά δείπνα στο πάτωμα του γραφείου του, αυτό που βλέπουμε είναι η θεατρική πρόσοψη της «συμμετοχικότητας».

Κατά βάθος, αυτοί οι άνθρωποι δεν μοιράζονται απόψεις που μπορούν πραγματικά να «διασταυρωθούν», αλλά οι βραχυπρόθεσμοι στόχοι τους είναι οι ίδιοι.  Οι αριστεροί μισούν τους συντηρητικούς και τους χριστιανούς επειδή αντιπροσωπεύουμε μια τάξη βασισμένη σε κανόνες που στέκεται εμπόδιο στο όραμά τους για καθαρό ηδονισμό. Οι μουσουλμάνοι βλέπουν τους συντηρητικούς και τους χριστιανούς ως εμπόδιο στο παγκόσμιο Ισλάμ.

Αν η συντηρητική Δύση ηττηθεί θεωρητικά και εξαφανιστούμε, η αριστερά και οι μουσουλμάνοι σίγουρα θα στραφούν ο ένας εναντίον του άλλου. Κάθε ομάδα πιθανώς πιστεύει ότι μπορεί να ελέγξει την άλλη ομάδα όταν έρθει η ώρα.

Καθώς ο πόλεμος στο Ιράν προχωρά, δεν έχω καμία αμφιβολία ότι θα δούμε μια εκρηκτική εξέγερση από αριστερούς και μουσουλμάνους στις ΗΠΑ, η οποία θα μας αναγκάσει να αμφισβητήσουμε τις θεμελιώδεις ιδέες μας για μια «ελεύθερη και ανοιχτή κοινωνία».  Θα αναγκαστούμε να αναγνωρίσουμε ότι αυτές οι υψηλές ιδέες δεν μπορούν να εφαρμοστούν σε όλους.

Συγκεκριμένα, δεν μπορούν να εφαρμοστούν σε ανθρώπους που θέλουν να μας καταστρέψουν. Κατά βάθος, τα «δικαιώματα» των ανθρώπων που διεξάγουν πόλεμο εναντίον μας δεν έχουν σημασία. Το ερώτημα είναι, μπορούμε να επιβιώσουμε από έναν εσωτερικό πόλεμο και να βγούμε από την άλλη πλευρά με μια συνταγματική δημοκρατία ανέπαφη;

Νομίζω ότι μπορούμε, αλλά αυτό το μεταρρυθμισμένο σύστημα θα πρέπει να αναλύσει και να διαχωρίσει από ιδεολογικές ομάδες που βλέπουν τη Δύση ως στόχο (οι Ιδρυτές Πατέρες δεν θα είχαν ανεχθεί ΠΟΤΕ μια αντιδυτική εισβολή). Πρέπει να αποδεχτούμε, τέλος, ότι δεν μπορούμε να συνυπάρξουμε ελεύθερα με τέτοιους ανθρώπους.

Εάν θέλετε να υποστηρίξετε το έργο που κάνει η Alt-Market, ενώ παράλληλα λαμβάνετε περιεχόμενο σχετικά με προηγμένες τακτικές για την ήττα της παγκοσμιοποιημένης ατζέντας, εγγραφείτε στο αποκλειστικό μας ενημερωτικό δελτίο The Wild Bunch Dispatch. Μάθετε περισσότερα για αυτό ΕΔΩ.

Η κυβέρνηση των ΗΠΑ μπορεί να τυπώσει περισσότερα δολάρια. Μπορεί να δανειστεί περισσότερα χρήματα. Αλλά δεν μπορεί να δημιουργήσει περισσότερο χρυσό. Υπάρχει μόνο τόσο πολύ σε αυτή την γη – και γι' αυτό ακριβώς οι κεντρικές τράπεζες σε όλο τον κόσμο το αγοράζουν σε επίπεδα ρεκόρ.

Ένας φυσικός χρυσός IRA σάς επιτρέπει να διατηρείτε αυτό το πεπερασμένο, δοκιμασμένο στο χρόνο περιουσιακό στοιχείο μέσα σε έναν φορολογικά πλεονεκτικό λογαριασμό συνταξιοδότησης. Ζητήστε το δωρεάν κιτ πληροφοριών σας από το Birch Gold Group και μάθετε πόσο απλό είναι να ξεκινήσετε (https://oimos-athina.blogspot.com/2026/03/blog-post_48.htmlo).

Τυνησία: Συγκρούσεις αστυνομικών με διαδηλωτές στην Καϊρουάν. Διαδηλωτές έστησαν οδοφράγματα καίγοντας ελαστικά και πέταξαν πέτρες, μολότοφ και φωτοβολίδες εναντίον των δυνάμεων ασφαλείας.

Συγκρούσεις μεταξύ αστυνομικών και νεαρών διαδηλωτών ξέσπασαν για δεύτερη διαδοχική νύχτα στην πόλη Καϊρουάν της βορειοανατολικής Τυνησίας, μετά τον θάνατο άνδρα στην διάρκεια αστυνομικής καταδίωξης που έχει πυροδοτήσει φόβους για κύμα διαμαρτυριών σε ολόκληρη την χώρα.

Η οικογένεια του εκλιπόντος ανέφερε ότι ο άνδρας, που οδηγούσε μοτοσικλέτα χωρίς άδεια, καταδιώχθηκε από αστυνομικούς, ξυλοκοπήθηκε και διακομίστηκε τραυματισμένος σε νοσοκομείο. Αργότερα, τράπηκε σε φυγή, αλλά πέθανε την Παρασκευή εξαιτίας επιπλοκών από τον τραυματισμό του στο κεφάλι.

Την νύχτα του Σαββάτου, διαδηλωτές έστησαν οδοφράγματα καίγοντας ελαστικά και πέταξαν πέτρες, μολότοφ και φωτοβολίδες εναντίον των δυνάμεων ασφαλείας, οι οποίες έκαναν χρήση δακρυγόνων για να διαλύσουν το πλήθος, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες.

Σε μια προσπάθεια αποκλιμάκωσης των εντάσεων, ο κυβερνήτης της Καϊρουάν επισκέφθηκε την οικογένεια του θανόντος και δεσμεύτηκε πως θα διατάξει έρευνα για το περιστατικό, προκειμένου να αναζητηθούν ευθύνες.

Καθώς η Τυνησία ετοιμάζεται να τιμήσει τον Ιανουάριο την επέτειο της επανάστασης του 2011 μ.Χ., που αποτέλεσε έναυσμα για την αποκαλούμενη «Αραβική Άνοιξη», η ατμόσφαιρα στην χώρα είναι ηλεκτρισμένη λόγω διαδηλώσεων, ενώ το πανίσχυρο συνδικάτο UGTT έχει προκηρύξει γενική απεργία σε όλη την χώρα στις αρχές του νέου έτους. Στην πόλη Γκαμπές, στο Νοτιοανατολικό τμήμα της χώρας, χιλιάδες άνθρωποι διαδηλώνουν εδώ και εβδομάδες, απαιτώντας το κλείσιμο ενός χημικού εργοστασίου για περιβαλλοντικούς λόγους (https://www.zougla.gr/kosmos/tynisia-sygkrouseis-astynomikon-me-diadilotes-stin-kairouan/).

 

Αποφασισμένοι οι Β.Ιρλανδοί προειδοποιούν τον Κ.Στάρμερ μετά την απόπειρα αποκεφαλισμού από παράνομο μετανάστη. «Σταματήστε τα σκάφη, κύριε Στάρμερ...Για όνομα του Θεού, προσέξτε!». Οι νέοι του Όλστερ οργανώθηκαν και ανακοίνωσαν σήμερα δεύτερο γύρο συγκρούσεων στο Μπέλφαστ, το οποίο βράζει μετά την απόπειρα αποκεφαλισμού Ιρλανδού από παράνομο μετανάστη.

Τα περισσότερα σχολεία και καταστήματα ήταν κλειστά το μεσημέρι και τα πράγματα φαίνονται πολύ σοβαρά με την κυβέρνηση Κ.Στάρμερ να στέλνει ισχυρές δυνάμεις για να προστατεύει τις γειτονιές των μεταναστών και παράνομων μεταναστών, ενώ έχει απειλήσει με μαζικές συλλήψεις τους Ιρλανδούς πολίτες.

«Η κυβέρνηση του Ηνωμένου Βασιλείου πρέπει να καταλάβει ότι αυτοί οι τύποι δεν πρέπει να αντιμετωπίζονται αψήφιστα. Σταματήστε τα σκάφη, κύριε Στάρμερ…Για όνομα του Θεού, προσέξτε!», αναφέρει η οργάνωση των Διεθνών Ναϊτών Ιπποτών (https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/diethnis-asfaleia/apofasismenoi-oi-v-irlandoi-proeidopoioun-ton-k-starmer-meta-tin-apopeira-apokefalismou-apo-paranomo-metanasti/).

Σάλος στην Γερμανία - Μία οικογένεια από την Συρία κόστισε πάνω από 500.000 ευρώ σε κρατίδιο. Έντονες αντιδράσεις προκαλεί στην Γερμανία υπόθεση μεγάλης συριακής οικογένειας στην Στουτγάρδη, η οποία στοίχισε στο κρατίδιο Βάδη-Βυρτεμβέργη περισσότερα από 500.000 ευρώ σε φυλακίσεις και επαναπατρισμό.

Μια πολυμελής συριακή οικογένεια από την Στουτγάρδη κόστισε στο γερμανικό κρατίδιο της Βάδης-Βυρτεμβέργης περισσότερα από 500.000 ευρώ σε έξοδα φυλάκισης και επαναπατρισμού, με βάσει τα στοιχεία που προκύπτουν από απάντηση του Υπουργείου Δικαιοσύνης του κρατιδίου σε κοινοβουλευτική ερώτηση του κόμματος Εναλλακτική για την Γερμανία (AfD).

Σύμφωνα με το υπουργείο, περίπου 20 μέλη της οικογένειας ερευνήθηκαν για περίπου 160 ποινικά αδικήματα. Τον Οκτώβριο, 17 μέλη της οικογένειας αποχώρησαν από την Γερμανία στο πλαίσιο αυτού που οι αρχές χαρακτήρισαν «ελεγχόμενη αναχώρηση». Το κόστος της αποχώρησής τους – που περιλάμβανε αεροπορικά εισιτήρια, επιδόματα και έξοδα έκδοσης εγγράφων – ανήλθε σε 45.228,57 ευρώ.

Το Υπουργείο Δικαιοσύνης τόνισε ότι η παραμονή των συγκεκριμένων ατόμων στη Γερμανία θα είχε οδηγήσει σε πολύ υψηλότερα έξοδα, προσθέτοντας ότι η αποχώρησή τους θεωρήθηκε τόσο «η πιο οικονομική λύση» όσο και ο μοναδικός τρόπος για να τερματιστεί η διαμονή τους στην χώρα. Σύμφωνα με την δημόσια ραδιοτηλεόραση SWR, τα μέλη της οικογένειας διέθεταν είτε καθεστώς πρόσφυγα είτε επικουρική προστασία.

Ωστόσο, το μεγαλύτερο οικονομικό βάρος προήλθε από προηγούμενες ποινές φυλάκισης. Με ημερήσιο κόστος κράτησης 180 ευρώ, η φυλάκιση πέντε μελών της οικογένειας στοίχισε συνολικά 478.228 ευρώ, σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία του υπουργείου. Τρία ανδρικά μέλη της οικογένειας παραμένουν κρατούμενα, αφού το καλοκαίρι του 2024 μ.Χ. τραυμάτισαν με μαχαίρι τρία άτομα κατά την διάρκεια διαμάχης.

Ένα από τα θύματα υπέστη τραύματα που απείλησαν την ζωή του. Τον Ιούνιο του 2025 μ.Χ., δικαστήριο καταδίκασε τους δράστες σε πολυετείς ποινές φυλάκισης. Οι αρχές δήλωσαν ότι κανένας από αυτούς δεν έχει μέχρι στιγμής εκφράσει πρόθεση να αποχωρήσει οικειοθελώς από την Γερμανία μετά την έκτιση της ποινής του.

Η οικογένεια έφτασε στη Γερμανία την περίοδο 2015 μ.Χ.–202 μ.Χ.0 και γρήγορα έγινε γνωστή στις αστυνομικές αρχές. Το ποινικό της μητρώο περιλαμβάνει απόπειρα ανθρωποκτονίας, σωματικές βλάβες, κλοπές και κοινωνική απάτη.

Η υπόθεση έρχεται σε μια περίοδο αναζωπύρωσης της δημόσιας συζήτησης για την μετανάστευση και την εγκληματικότητα στην Γερμανία. Έκθεση του 2024 μ.Χ. από την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Εγκληματολογικής Αστυνομίας (BKA) δείχνει ότι Σύροι και Αφγανοί καταγράφονται ως ύποπτοι εγκληματικών πράξεων σε σημαντικά υψηλότερα ποσοστά σε σύγκριση με Γερμανούς πολίτες.

Οι αλλοδαποί ύποπτοι πλέον ξεπερνούν το 40% του συνόλου των υποθέσεων σε εθνικό επίπεδο. Ο Υπουργός Εσωτερικών Alexander Dobrindt δήλωσε ότι οι μετανάστες που ενσωματώνονται και σέβονται τον νόμο μπορούν να παραμείνουν στην Γερμανία, ενώ όσοι διαπράττουν εγκλήματα κινδυνεύουν με απέλαση.

Από την πλευρά του, ο Υπουργός Εξωτερικών Johann Wadephul προειδοποίησε ότι οι μαζικές απελάσεις προς την Συρία παραμένουν δύσκολες, λόγω των συνεχιζόμενων προβλημάτων ασφαλείας, παρά την πτώση του πρώην Προέδρου Bashar al-Assad στα τέλη του 2024 μ.Χ.-( https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/845069/salos-sti-germania-mia-oikogeneia-apo-ti-syria-kostise-pano-apo-500-000-evro-se-kratidios).

Η Ιρλανδία 2026 μ.Χ. καταρρέει (σοκαριστική μεταναστευτική κρίση). Οι πολίτες δημοσιογράφοι επισκέπτονται την Ιρλανδία και βρίσκουν μια χώρα σε κρίση, κατεστραμμένη από ελλείψεις κατοικιών και κατακλυσμένη από παράνομη μετανάστευση. Δώστε ιδιαίτερη προσοχή, γιατί αυτό επιφυλάσσει η ελίτ για όλους (https://www.triklopodia.gr/%ce%b2%ce%af%ce%bd%cf%84%ce%b5%ce%bf-%ce%b7-%ce%b9%cf%81%ce%bb%ce%b1%ce%bd%ce%b4%ce%af%ce%b1-2026-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b1%cf%81%cf%81%ce%ad%ce%b5%ce%b9-%cf%83%ce%bf%ce%ba%ce%b1%cf%81%ce%b9%cf%83/neia).

Η Βρετανία «λύνει» τις επιθέσεις κατά των μουσουλμάνων κάνοντας μαθήματα κατά της ανδρικής αγωγής σε αγόρια. Το Ηνωμένο Βασίλειο έχει ένα πρόβλημα: Ο μαζικός και αυξανόμενος πληθυσμός μεταναστών διαπράττει τρομερά εγκλήματα, συμπεριλαμβανομένων επιθέσεων σε γυναίκες και κορίτσια.

Τα στατιστικά στοιχεία είναι αδύνατο να εντοπιστούν επειδή η κυβέρνηση έχει προσπαθήσει να τα συγκαλύψει από φόβο μήπως υποδαυλίσει την ισλαμοφοβία. Αλλά η είδηση ​​έχει εξαπλωθεί και ο κόσμος είναι αναστατωμένος - έτσι η κυβέρνηση αναλαμβάνει επιτέλους δράση. Ξοδεύει 27 εκατομμύρια δολάρια για να αναπτύξει «πλήρη ισχύ του κράτους στην μεγαλύτερη καταστολή της βίας κατά των γυναικών και των κοριτσιών στην βρετανική ιστορία».

Πώς ξοδεύουν τα χρήματα; Διδάσκοντας στους λευκούς Βρετανούς μαθητές ότι η αρρενωπότητά τους είναι τοξική: Υποχρεωτική εκπαίδευση σχετικά με τις υγιείς σχέσεις και τη συναίνεση σε όλα τα αγγλικά γυμνάσια και λύκεια, εξειδικευμένη εκπαίδευση εκπαιδευτικών, αποστολή ατόμων υψηλού κινδύνου σε προγράμματα αλλαγής συμπεριφοράς, μια νέα γραμμή βοήθειας για νέους που ανησυχούν για την δική τους συμπεριφορά και προγράμματα υποστήριξης για παιδιά που επιδεικνύουν επιβλαβείς συμπεριφορές προς μέλη της οικογένειάς τους.

Το Ηνωμένο Βασίλειο δείχνει συνεχώς ότι είναι εντελώς απρόθυμο να αναγνωρίσει την προφανή πραγματική πηγή των προβλημάτων του. Έτσι καταλήγεις με τις αρχές επιβολής του νόμου να αντιμετωπίζουν άστοχες επιθέσεις με μαχαίρι προσπαθώντας να απαγορεύσουν τα μαχαίρια ή με αστυνομικούς που κυνηγούν πολίτες για «μίσος» στις αναρτήσεις τους στο Facebook, ενώ αγνοούν τις συμμορίες βιασμών .

Σε όποιο βαθμό κι αν οι Βρετανοί μαθητές συμβάλλουν σε αυτό που η κυβέρνηση αποκαλεί vawg (βία κατά των γυναικών και των κοριτσιών), η λύση δεν είναι περισσότερη φεμινιστική προπαγάνδα σε ένα ήδη θηλυκοποιημένο εκπαιδευτικό σύστημα.

Βόμβες Στρατηγού Φραγκούλη: Ποια εισβολή από Τουρκία; Από την Τάφρο στον Έβρο δεν περνάει πόδι, ρόδα ή ερπύστρια - Λύση στην λειψυδρία. Την απάντηση ήρθε να δώσει ο εμπνευστής του έργου στον Έβρο.

Σοβαρά ερωτήματα για την εθνική ασφάλεια εγείρουν οι συνεχιζόμενες τουρκικές παρεμβάσεις στον ποταμό Έβρο, οι οποίες, σύμφωνα με πληθώρα ενδείξεων, δεν περιορίζονται σε αγροτικές ανάγκες αλλά εντάσσονται σε ένα ευρύτερο πλαίσιο υβριδικού πολέμου. Παρά την σοβαρότητα των εξελίξεων, η κυβέρνηση Μητσοτάκη εμφανίζεται για ακόμη μία φορά αδρανής, αφήνοντας κρίσιμες καταστάσεις να διαμορφώνονται εις βάρος της χώρας.

Τουρκική ιστοσελίδα που δραστηριοποιείται στο Χ (πρώην Twitter) αποκάλυψε ότι η Τουρκία έχει ξεκινήσει άντληση υδάτων από τον ποταμό Έβρο με σκοπό την πλήρωση του φράγματος Çakmak στην Αδριανούπολη. Την απάντηση ήρθε να δώσει ο εμπνευστής του έργου στον Έβρο, ο άνθρωπος που λόγω της παρέμβασής του φτιάχτηκε η τάφρος, παράλληλα με το ποτάμι.

Όπως δήλωσε ο Στρατηγός Φράγκος Φραγκούλης η Τάφρος έχει σκοπό να ανακόψει την εισβολή των Τούρκων, σε περίπτωση που την επιχειρήσουν. Από εκεί δεν περνάει πόδι, ρόδα ή ερπύστρια. Παράλληλα μπορεί να δώσει λύση και στην λειψυδρία που αντιμετωπίζει η περιοχή.

Πιο συγκεκριμένα δήλωσε: Η Τάφρος είναι η μεγαλύτερη λίμνη για αποθήκευση νερού μήκους 135χλμ., πλάτους 32 μέτρων και βάθους 7 μέτρων, για επίλυση του προβλήματος της λειψυδρίας. Την Δευτέρα 8/12/2025 μ.Χ. στο Πολεμικό Μουσείο Αθηνών στην ημερίδα ενημερώθηκε ο Περιφερειάρχης Ανατολικής Μακεδονίας - Θράκης κ. Τοψίδης και πώς αντιμετωπίζεται (https://www.bankingnews.gr/index.php?id=844638&utm_source=projectagora&utm_medium=contentdiscovery).

 

Ο ισλαμονιντζα δήμαρχος του Λονδίνου επιτίθεται στον Τραμπ χαρακτηρίζοντας τον εχθρό του Ισλάμ. Ο ισλαμονιντζα δήμαρχος του Λονδίνου που έπαθε κρίση πανικού όταν άκουσε Χριστουγεννιάτικα κάλαντα επιτίθεται στον Τραμπ χαρακτηρίζοντας τον εχθρό του Ισλάμ… Εντωμεταξύ το Λονδίνο καταστρέφεται σε όλα τα επίπεδα (https://romioitispolis.gr/o-islamonintza-dimarchos-toy-londinoy-epitithetai-ston-tramp-charaktirizontas-ton-echthro-toy-islam/)…

260.000 ΥΠΟΓΡΑΦΕΣ ΣΕ 7 ΗΜΕΡΕΣ! Το κίνημα που πιέζει τις Βρυξέλλες για το ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟ. Η συζήτηση γύρω από το μεταναστευτικό αποκτά νέα δυναμική στην Ευρώπη, καθώς η πρωτοβουλία «Save Europe Act» καταγράφει εντυπωσιακή ανταπόκριση από πολίτες που ζητούν αυστηρότερη αντιμετώπιση της παράνομης μετανάστευσης.

Μέσα σε μόλις μία εβδομάδα από την Σύνοδο Κορυφής για την Μετανάστευση στο Πόρτο, η διαδικτυακή καμπάνια έχει ήδη ξεπεράσει τις 260.000 υπογραφές, με περισσότερες από 100.000 να συγκεντρώνονται τις πρώτες τρεις ημέρες.

Πίσω από την πρωτοβουλία βρίσκονται δύο γνωστές προσωπικότητες του ευρωπαϊκού πατριωτικού χώρου, ο Αυστριακός ακτιβιστής Martin Sellner και η Ολλανδή πολιτική σχολιάστρια Eva Vlaardingerbroek (Βλάαρντινγκερμπρουκ), οι οποίοι καλούν τους Ευρωπαίους πολίτες να στηρίξουν ένα κοινό αίτημα για την επιστροφή των παράνομων μεταναστών στις χώρες προέλευσής τους.

Ο μεγάλος στόχος είναι η συγκέντρωση ενός εκατομμυρίου υπογραφών, ώστε το αίτημα να κατατεθεί επισήμως στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή και να τεθεί με μεγαλύτερη πίεση στο επίκεντρο των Ευρωπαϊκών αποφάσεων. Το γεγονός ότι ήδη έχει καλυφθεί περισσότερο από το ένα τέταρτο του στόχου σε ελάχιστο χρονικό διάστημα θεωρείται από τους υποστηρικτές της πρωτοβουλίας ως σαφές μήνυμα προς τις Βρυξέλλες.

Μεταξύ εκείνων που έχουν εκφράσει δημόσια την στήριξη τους βρίσκονται ο Ούγγρος πρωθυπουργός Βίκτορ Όρμπαν, ο πολιτικός της AfD Μπιορν Χέκε στην Γερμανία, καθώς και ο Βρετανός πολιτικός Ρούπερτ Λόου. Οι περισσότερες υπογραφές προέρχονται από χώρες που βρίσκονται στην πρώτη γραμμή των μεταναστευτικών πιέσεων, όπως η Γερμανία, η Ιταλία, η Ολλανδία, η Ισπανία και η Μεγάλη Βρετανία.

Οι επόμενες εβδομάδες αναμένεται να δείξουν αν η συγκεκριμένη κινητοποίηση θα εξελιχθεί σε μία από τις μεγαλύτερες πανευρωπαϊκές παρεμβάσεις πολιτών των τελευταίων ετών γύρω από το μεταναστευτικό ζήτημα (https://news12.gr/2026/06/08/260-000-%cf%85%cf%80%ce%bf%ce%b3%cf%81%ce%b1%cf%86%ce%b5%cf%82-%cf%83%ce%b5-7-%ce%b7%ce%bc%ce%b5%cf%81%ce%b5%cf%82-%cf%84%ce%bf-%ce%ba%ce%af%ce%bd%ce%b7%ce%bc%ce%b1-%cf%80%ce%bf%cf%85-%cf%80%ce%b9/s).

 

Ταραχές και οδοφράγματα στο Μπέλφαστ. Βίαιες διαδηλώσεις με φόντο έγκλημα που αποδίδεται σε Σουδανό υπήκοο. Στο πόδι βρίσκεται η πρωτεύουσα της Βόρειας Ιρλανδίας, καθώς σοβαρά επεισόδια ξέσπασαν στους δρόμους του Μπέλφαστ.

Οργισμένοι διαδηλωτές προχώρησαν στον αποκλεισμό κεντρικών οδικών αρτηριών και έβαλαν φωτιά σε αυτοκίνητα, ενώ στις φλόγες παραδόθηκε και ένα αστικό λεωφορείο, όπως μεταδίδουν οι ανταποκριτές του Γαλλικού Πρακτουρείου και τα τοπικά ΜΜΕ.

Η σπίθα που πυροδότησε την ένταση ήταν μια άγρια επίθεση με μαχαίρι που σημειώθηκε την προηγούμενη ημέρα, για την οποία οι αρχές υποψιάζονται έναν πρόσφυγα από το Σουδάν. Ένα βίντεο της επίθεσης, με σκληρές εικόνες, κυκλοφόρησε σε μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Σε αυτό εμφανίζεται ο δράστης να κάθεται πάνω σε έναν άνδρα που αιμορραγεί και κείτεται στο έδαφος, προσπαθώντας να του κόψει τον λαιμό. Τρεις άνδρες φαίνονται να παρεμβαίνουν, ένας εκ των οποίων εξουδετέρωσε τον δράστη χτυπώντας τον με ένα ρόπαλο.

Ο φερόμενος ως δράστης της επίθεσης, ηλικίας 30 ετών σύμφωνα με την αστυνομία, συνελήφθη για απόπειρα δολοφονίας. Η αστυνομία ανέφερε πως πρόκειται για Σουδανό, αφού αρχικά δήλωσε πως είναι «πιθανώς Σομαλός». Το θύμα, κοντά στα 40 του χρόνια, νοσηλεύεται σε κρίσιμη κατάσταση.

Ο Σουδανός δράστης  που είχε ζητήσει άσυλο, ακινητοποιήθηκε με την παρέμβαση πολιτών και πλέον είναι αντιμέτωπος με την κατηγορία της απόπειρας δολοφονίας, την κατοχή αιχμηρού αντικειμένου σε δημόσιο χώρο και τις θανάσιμες απειλές. Αναμένεται να εμφανιστεί σε δικαστήριο του Μπέλφαστ αύριο Τετάρτη (https://www.zougla.gr/kosmos/voreia-irlandia-taraches-kai-odofragmata-sto-belfast/).

 

Μεγάλη αντικατάσταση στην Αγγλία: Οι Βρετανοί γίνονται μειονότητα στα σχολεία - Αλλάζει ο δημογραφικός χάρτης. Οι μαθητές που χαρακτηρίζονται ως λευκοί Βρετανοί αποτελούν λιγότερο από το 60% του συνόλου των μαθητών στην χώρα.

Ισχυρό σοκ προκάλεσαν στην Βρετανία τα τελευταία στοιχεία που δημοσίευσε το Υπουργείο Παιδείας, τα οποία προσφέρουν μια εικόνα για το μέλλον της χώρας αποκαλύπτοντας πώς οι Βρετανοί μετατρέπονται σταδιακά σε μειονότητα στην δική τους πατρίδα!

Σύμφωνα με τα στοιχεία για το σχολικό έτος 2025 μ.Χ.–2026 μ.Χ., το ποσοστό των μαθητών που καταγράφονται ως λευκοί Βρετανοί έχει πέσει για πρώτη φορά κάτω από το 60%, ενώ το ποσοστό των μαθητών που προέρχονται από εθνοτικές μειονότητες έχει φτάσει σε ιστορικό υψηλό, αγγίζοντας σχεδόν το 39%. Οι εξελίξεις αυτές παρουσιάζονται από τον Βρετανό σχολιαστή Matt Goodwin στο Substack του ως απόδειξη της επιταχυνόμενης δημογραφικής και πολιτισμικής αλλαγής στην Αγγλία.

Υποστηρίζει ότι οι τάσεις που είναι ήδη ορατές στα σχολεία σήμερα αποτελούν προεπισκόπηση της μελλοντικής πληθυσμιακής και κοινωνικής εικόνας της χώρας, η οποία δεν θα βασίζεται στις βρετανικές παραδόσεις και την Αγγλική γλώσσα, αλλά θα κυριαρχείται από την μετανάστευση.

Τα στατιστικά στοιχεία δείχνουν ότι οι σχολικές αίθουσες της Αγγλίας αλλάζουν με ρυθμό που θα ήταν αδιανόητος μόλις πριν από μία δεκαετία. Κατά το σχολικό έτος 2015 μ.Χ.–2016 μ.Χ., οι λευκοί Βρετανοί μαθητές αντιπροσώπευαν το 70% του συνόλου των μαθητών. Σήμερα, το ποσοστό αυτό έχει υποχωρήσει στο 59,7%. Η τάση είναι εμφανής σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης.

Στα δημόσια χρηματοδοτούμενα γυμνάσια και λύκεια, το ποσοστό των λευκών Βρετανών μαθητών έχει μειωθεί από το 71% στο 59% μέσα στην τελευταία δεκαετία. Στα δημοτικά σχολεία, το αντίστοιχο ποσοστό έχει υποχωρήσει από το 68% σε λίγο κάτω από το 60%.

Η πιο εντυπωσιακή μεταβολή παρατηρείται στους παιδικούς σταθμούς, όπου το ποσοστό των λευκών Βρετανών παιδιών μειώθηκε από 69% το σχολικό έτος 2016 μ.Χ.–2017  μ.Χ. σε 47% σήμερα, καθιστώντας τα πλέον μειονότητα μεταξύ των παιδιών προσχολικής ηλικίας.

Στατιστικά στοιχεία. Το ίδιο το Λονδίνο έχει φτάσει σε ένα ιστορικό ορόσημο. Για πρώτη φορά, οι λευκοί Βρετανοί μαθητές αποτελούν πλέον μειονότητα και στις 33 τοπικές διοικητικές περιοχές της πρωτεύουσας.

Περιοχές εκτός Λονδίνου βιώνουν επίσης παρόμοιες μεταβολές. Οι λευκοί Βρετανοί μαθητές αντιπροσωπεύουν πλέον μόλις το 38% των μαθητών στο Blackburn και το 37% στο Bradford. Στο Manchester το ποσοστό ανέρχεται στο 28%, ενώ στο Leicester καταγράφεται μόλις 19% και στο Luton μόλις 13%. Το Birmingham εμφανίζει ένα από τα χαμηλότερα ποσοστά, στο 2%

Οι παιδικοί σταθμοί παρουσιάζουν μια ακόμη πιο εντυπωσιακή εικόνα. Από τις 101 τοπικές διοικητικές περιοχές για τις οποίες υπάρχουν διαθέσιμα στοιχεία, οι λευκοί Βρετανοί αποτελούν πλέον μειονότητα σε περισσότερες από τις μισές.

Σε περιοχές όπως το Luton, το Coventry, το Slough, το Wolverhampton και τμήματα του Birmingham και του Bradford, τα λευκά Βρετανικά παιδιά αντιστοιχούν περίπου στο 10% ή και λιγότερο των παιδιών που φοιτούν στους παιδικούς σταθμούς. Παράλληλα με τις δημογραφικές αλλαγές, τα τελευταία στοιχεία αναδεικνύουν και σημαντικές μεταβολές στην χρήση της γλώσσας.

Σε ολόκληρο το εκπαιδευτικό σύστημα της Αγγλίας, σχεδόν το 22% των μαθητών μιλά ως πρώτη γλώσσα κάποια άλλη γλώσσα πέραν της αγγλικής, έναντι 18% πριν από μία δεκαετία. Αυτό σημαίνει ότι περισσότεροι από ένας στους πέντε μαθητές δεν έχουν πλέον την Αγγλική ως κύρια γλώσσα τους.

Ο Matt Goodwin προειδοποιεί ότι το ζήτημα λαμβάνει ελάχιστη προσοχή από το πολιτικό κατεστημένο και υποστηρίζει ότι οι υπεύθυνοι χάραξης πολιτικής θα πρέπει να ανοίξουν μια πιο ειλικρινή δημόσια συζήτηση σχετικά με τις μακροπρόθεσμες συνέπειες αυτών των αλλαγών (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/880676/megali-antikatastasi-stin-agglia-oi-vretanoi-ginontai-meionotita-sta-sxoleia-allazei-o-dimografikos-xartis/).

 

ΗΠΑ: Πράσινο φως σε κονδύλι 70 δισ. δολαρίων για τις μαζικές απελάσεις μεταναστών. Η Βουλή των Αντιπροσώπων υπερψήφισε ένα νέο δημοσιονομικό πακέτο. Mια επιτυχία όσον αφορά τις προεκλογικές του δεσμεύσεις πέτυχε ο Ντόναλντ Τραμπ στο Αμερικανικό Κογκρέσο, εξασφαλίζοντας την απαραίτητη χρηματοδότηση για το μεταναστευτικό του πρόγραμμα.

Πιο συγκεκριμένα η Βουλή των Αντιπροσώπων υπερψήφισε ένα νέο δημοσιονομικό πακέτο, το οποίο ανοίγει το δρόμο για την διάθεση ενός τεράστιου χρηματικού ποσού, που αγγίζει τα 70 δισεκατομμύρια δολάρια.

Τα κονδύλια αυτά πρόκειται να κατευθυνθούν αποκλειστικά στην χρηματοδότηση εκτεταμένων επιχειρήσεων με στόχο τον εντοπισμό και την απομάκρυνση παράτυπων μεταναστών από το Αμερικανικό έδαφος.

Η εξέλιξη αυτή ευθυγραμμίζεται πλήρως με την πολιτική των μαζικών απελάσεων, την οποία ο Ρεπουμπλικάνος Πρόεδρος έχει θέσει στην κορυφή της ατζέντας του για την δεύτερη θητεία του στον Λευκό Οίκο, επιδιώκοντας να δείξει άμεσα αποτελέσματα στο πεδίο της εσωτερικής ασφάλειας και της φύλαξης των συνόρων.

Το σχέδιο νόμου, που είχε ήδη εγκριθεί από την Γερουσία την περασμένη εβδομάδα, προβλέπει διατεθούν τα τρία επόμενα χρόνια ποσά περίπου 38 δισεκατομμυρίων δολαρίων για την αστυνομία μετανάστευσης (ICE), άλλων περίπου 26 δισεκ. για την αστυνομία συνόρων (CBP) και ποσό 5 δισεκ. για έκτακτες και απρόβλεπτες δαπάνες  (https://www.zougla.gr/kosmos/ipa-prasino-fos-se-kondyli-70-dis-dolarion-gia-tis-mazikes-apelaseis-metanaston/).

ΗΠΑ: Η στιγμή που παράνομος μετανάστης σκοτώνει γυναίκα – Είχε αφεθεί ελέυθερος από τον Τ.Μπάιντεν. Το αποτρόπαιο έγκλημα σημειώθηκε σε βενζινάδικο στην Φλόριντα -Βίντεο από κάμερες ασφαλείας του Rolbert Joachin κατέγραψε την στιγμή που ένας παράνομος μετανάστης επιτίθεται και σκοτώνει την υπάλληλο βενζινάδικου Nilufar Yasmin έξω από ένα κατάστημα Chevron στο Fort Myers της Φλόριντα.

Ο Joachin είναι ένας Αϊτινός παράνομος μετανάστης που συνελήφθη και αφέθηκε ελεύθερος βάσει των πολιτικών του Τ.Μπάιντεν το 2022 μ.Χ. Τα μέσα ενημέρωσης αναγνωρίζουν τον 40χρονο Joachin ως τον ύποπτο που ξυλοκόπησε με σφυρί την μητέρα δύο παιδιών από το Μπαγκλαντές, αφού τον αντιμετώπισε επειδή έσπασε τα παράθυρα του αυτοκινήτου της.

Συνελήφθη κοντά, είναι άστεγος σύμφωνα με τα αρχεία της φυλακής και κρατείται χωρίς εγγύηση. Η αϊτινή καταγωγή του Joachin είναι ευρέως γνωστή στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης λόγω του ονόματος και της εμφάνισής του (https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/diethnis-asfaleia/ipa-i-stigmi-pou-paranomos-metanastis-skotonei-gynaika-eixe-afethei-eleytheros-vasei-ton-politikon-t-mpainten/s).

 

Βίντεο: Εισβολή χιλιάδων παράνομων μεταναστών στην Ισπανία! – Εικόνες που σοκάρουν. Κάνουν ανενόχλητοι αποβάσεις στις ακτές και διασχίζουν την ενδοχώρα! Η Ισπανία δέχεται την εισβολή χιλιάδων Αφρικανών σε μάχιμη ηλικία οι οποίοι βαδίζουν εκατοντάδες μίλια πέρα ​​από τα σύνορα σαν κατακτητής στρατός. Αυτό δεν είναι «μετανάστευση». Είναι η μεγάλη αντικατάσταση ζωντανά στο @X.

Οι ευθύνες της κυβέρνησης Σάντσες είναι τεράστιες. Το κακό που αφήνει να εξελίσσεται δεν θα καταστρέψει μόνο την χώρα του αλλά και ολόκληρη της Ευρώπη. Η κυβέρνηση υποσχέθηκε σε 500.000 παράνομους μετανάστες το δικαίωμα να μείνουν και να ψηφίζουν στην Ισπανία, αυτό φυσικά έστειλε «λάθος» σήμα σε όλη την Αφρική  (https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/diethnis-asfaleia/ispania-pragmatiki-eisvoli-apo-xiliades-paranomous-metanastes-eikones-pou-sokaroun-vinteo/).

ΙΤΑΛΙΑ – Πλέον το παραδέχονται: ΚΑΝΤΕ ΠΑΙΔΙΑ αλλιώς η χώρα ΚΑΤΑΡΡΕΕΙ! Η Ιταλία βρίσκεται αντιμέτωπη με μια βαθιά δημογραφική κρίση και πλέον η ίδια η πολιτική ηγεσία της χώρας παραδέχεται δημόσια ότι το πρόβλημα δεν μπορεί να κρυφτεί πίσω από γενικόλογες διακηρύξεις.

Ο αντιπρόεδρος της ιταλικής κυβέρνησης και Υπουργός Εξωτερικών Αντόνιο Ταγιάνι προειδοποίησε ότι χωρίς αύξηση των γεννήσεων η χώρα θα εξαρτηθεί ολοένα και περισσότερο από την εισροή μεταναστών για να καλύψει τα κενά στην αγορά εργασίας.

Τα στοιχεία είναι αποκαλυπτικά. Η Ιταλία καταγράφει ένα από τα χαμηλότερα ποσοστά γεννήσεων στην Ευρώπη, με τον δείκτη γονιμότητας να πέφτει στο ιστορικό χαμηλό του 1,14 παιδιού ανά γυναίκα. Για να παραμείνει σταθερός ένας πληθυσμός απαιτούνται περίπου 2,1 παιδιά ανά γυναίκα, κάτι που δείχνει το μέγεθος της δημογραφικής κατάρρευσης.

Ο Ταγιάνι υποστήριξε πως αν οι Ιταλοί αποκτήσουν περισσότερα παιδιά, τότε θα μειωθεί και η ανάγκη εισαγωγής ξένου εργατικού δυναμικού. Παραδέχθηκε ωστόσο ότι εάν συνεχιστεί η πτώση των γεννήσεων, η χώρα θα χρειαστεί περισσότερους μετανάστες τα επόμενα χρόνια.

«Αν έχουμε περισσότερα παιδιά, τότε μπορούμε να πούμε: Εντάξει, ας μειώσουμε τον αριθμό των νόμιμων μεταναστών που έρχονται να εργαστούν στις εταιρείες μας. Αλλά αν δεν έχουμε παιδιά, δεν θα έχουμε εργαζόμενους», είπε ο Υπουργός (https://news12.gr/2026/05/24/%ce%b9%cf%84%ce%b1%ce%bb%ce%b9%ce%b1-%cf%80%ce%bb%ce%ad%ce%bf%ce%bd-%cf%84%ce%bf-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%b1%ce%b4%ce%ad%cf%87%ce%bf%ce%bd%cf%84%ce%b1%ce%b9-%ce%ba%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%b5-%cf%80%ce%b1/).

Αποκάλυψη: Ρεκόρ πολιτογραφήσεων στην Γερμανία - Τούρκοι και Αφρικανοί αλλάζουν τον χάρτη - Άνοδος για το AfD ως τελευταία ελπίδα. Ο ισχύων νόμος επιτρέπει την πολιτογράφηση μετά από μόλις πέντε χρόνια διαμονής.

Η πρωτοφανής αύξηση των πολιτογραφήσεων είναι άμεσο αποτέλεσμα νομοθετικών αλλαγών που προωθήθηκαν από τον κυβερνητικό συνασπισμό, σύμφωνα με το Nius. Ο Νόμος Εκσυγχρονισμού της Ιθαγένειας του 2024 μ.Χ. καθιέρωσε την διπλή ιθαγένεια ως κανόνα και όχι ως εξαίρεση, ενώ ταυτόχρονα μείωσε τα εμπόδια για την απόκτηση γερμανικής υπηκοότητας.

Περιφερειακά στοιχεία αποκαλύπτουν την δραματική κλίμακα της αλλαγής σε όλη την χώρα. Στο Ζόλινγκεν, 799 κάτοικοι έλαβαν πιστοποιητικά πολιτογράφησης το 2025 μ.Χ., το υψηλότερο νούμερο από τη στροφή της χιλιετίας. Το Κρέφελντ κατέγραψε ακόμη μεγαλύτερη αύξηση, με τις πολιτογραφήσεις να εκτοξεύονται κατά 54 τοις εκατό και να φτάνουν τους 1.230 νέους Γερμανούς πολίτες.

Το κρατίδιο της Τυρίγγης κατέγραψε αύξηση πολιτογραφήσεων κατά 39,5 τοις εκατό μέσα σε ένα μόνο χρόνο. Πολιτικός υπολογισμός πίσω από τους αριθμούς. Αυτοί οι αριθμοί δεν είναι τυχαίοι αλλά αντικατοπτρίζουν υπολογισμένες πολιτικές αποφάσεις, αναφέρει το Nius. Τα κυβερνητικά κόμματα έχουν διευκολύνει σκόπιμα την μαζική πολιτογράφηση με στόχο το μελλοντικό εκλογικό πλεονέκτημα.

Μετατρέποντας ταχέως Σύρους, Τούρκους, Αφγανούς και Ουκρανούς σε πολίτες με δικαίωμα ψήφου, οι πολιτικές ελίτ αναμένουν να εξασφαλίσουν ευγνώμονα εκλογικά σώματα, για τα κόμματα που υποστηρίζουν οι ίδιες, μέσα από την συνέχιση της μετανάστευσης.

Η υπουργός Εργασίας Μπέρμπελ Μπας έχει υποστηρίξει ανοιχτά αυτόν τον μετασχηματισμό της εθνικής σύνθεσης της Γερμανίας. Η Neue Zürcher Zeitung παρατήρησε ότι η Γερμανία πλέον πολιτογραφεί πολίτες σε βάση γραμμής παραγωγής.

Υποβάθμιση της ιθαγένειας. Οι επικριτές προειδοποιούν ότι η ιθαγένεια αντιμετωπίζεται ως αναλώσιμο εμπόρευμα και όχι ως σημάδι τιμής και δέσμευσης. Το γερμανικό διαβατήριο έχει μετατραπεί σε τέχνασμα στα χέρια ελίτ που κατασκευάζουν ένα νέο εθνικό πολιτικό σώμα, σύμφωνα με την ανάλυση.

Ο ισχύων νόμος επιτρέπει την πολιτογράφηση μετά από μόλις πέντε χρόνια διαμονής. Κανείς δεν ενσωματώνεται πραγματικά σε μια ξένη χώρα μετά από τόσο σύντομο χρονικό διάστημα, υποστηρίζουν οι επικριτές. Μια ιθαγένεια που χορηγείται μετά από πέντε χρόνια αντιπροσωπεύει μια παρωδία πραγματικής ιθαγένειας παρά ουσιαστική αφομοίωση. Το σχόλιο της Neue Zürcher Zeitung ανέδειξε ανησυχίες σχετικά με τον αντισημιτισμό που εισάγεται από χώρες με μουσουλμανική πλειοψηφία και πλέον ενσωματώνεται στο σώμα των πολιτών.

Οι Γερμανοί μένουν με λίγες επιλογές εκτός από το να εμπιστευτούν ότι οι αρχές πολιτογράφησης γνωρίζουν τι κάνουν, σημείωσε η Ελβετική εφημερίδα, περιγράφοντας αυτό ως μια μη βιώσιμη κατάσταση που λαμβάνει ανεπαρκή δημόσια συζήτηση. Το κόμμα AfD, το οποίο έχει ανέλθει σε ποσοστό περίπου ίσο με την αύξηση των πολιτογραφήσεων στην Τυρίγγη, μπορεί να αντικατοπτρίζει την δημόσια ανησυχία για αυτές τις δημογραφικές αλλαγές (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/878960/apokalypsi-rekor-politografiseon-sti-germania-toyrkoi-kai-afrikanoi-allazoun-ton-xarti-anodos-gia-to-afd-os-teleftaia-elpidan/).

Ισλαμοποίηση της Ευρώπης! - Εφαρμόζουν την ατζέντα τους και μετράμε νεκρούς από αλλοδαπούς σε Ισπανία και Μπέλφαστ. Η εφαρμογή της ατζέντας της πολυπολιτισμικότητας βυθίζει την Ευρώπη στο αίμα, με νέες σφαγές σε Βαρκελώνη και Μπέλφαστ.

Μέχρι πότε θα κάνουν τα στραβά μάτια; Μέχρι πότε τα συστημικά όργανα και οι «προοδευτικές» κυβερνήσεις θα βαφτίζουν την βίαιη ισλαμοποίησης και την ανεξέλεγκτη εγκληματικότητα ως... «απλά τυχαία γεγονότα»;

Λίγες ώρες αφότου η Βόρεια Ιρλανδία ξεσηκώθηκε για τον Σουδανό μετανάστη που πήγε να αποκεφαλίσει ανήμπορο πολίτη στο Μπέλφαστ, η Βαρκελώνη μετατράπηκε σε εμπόλεμη ζώνη. Τα νέα στοιχεία που έρχονται στο φως από την Καταλονία προκαλούν φρίκη, αποδεικνύοντας ότι οι Ευρωπαίοι πολίτες είναι πλέον αναλώσιμοι μέσα στις ίδιες τους τις χώρες.

Μέρα μεσημέρι: Σφαίρα στο κεφάλι έξω από την Αστυνομία. Το πρωί της Τετάρτης, το κέντρο της Βαρκελώνης πάγωσε. Στην οδό Carrer de Balmes, ακριβώς μπροστά από το γραφείο της Εθνικής Αστυνομίας (εκεί που οι πολίτες βγάζουν ταυτότητες), ένας άνδρας εκτελέστηκε εν ψυχρώ με έναν και μοναδικό πυροβολισμό στο κεφάλι.

Η ατιμωρησία έχει φτάσει σε τέτοιο επίπεδο, που ο εκτελεστής τράβηξε σκανδάλη μπροστά στα μάτια δεκάδων μαρτύρων και αστυνομικών, διέφυγε ανενόχλητος και έκρυψε το όπλο του μέσα σε ένα ποδηλατικό κράνος σε μια στάση λεωφορείου στην συνοικία Gràcia! Αυτή είναι η δεύτερη δολοφονία σε λίγες μέρες, μετά την εκτέλεση στην Zona Franca.

Οι δρόμοι έχουν παραδοθεί στις μαφίες.. Αμόκ με αλλοδαπούς και μαχαίρια: «Έπεσε» το κέντρο της πόλης. Την ίδια στιγμή που το αίμα έρεε έξω από την αστυνομία, η απόλυτη παράνοια χτυπούσε την Λεωφόρο Paral·lel. Ένας νεαρός άνδρας, μαγκρεμπινής καταγωγής, περπατούσε σε κατάσταση αμόκ κρατώντας δύο τεράστια μαχαίρια.

Σύμφωνα με τις καταγγελίες, ο αλλοδαπός επιτέθηκε και μαχαίρωσε έναν άλλον νεαρό. Όταν έφτασε η Αστυνομία (Guàrdia Urbana), αντί να παραδοθεί, άρχισε να απειλεί τους αστυνομικούς με τα μαχαίρια! Χρειάστηκε ένας αστυνομικός να τραβήξει το πυροβόλο όπλο του για να αναγκάσει τον δράστη να πετάξει τις λεπίδες στο έδαφος και να συλληφθεί.

Και σαν να μην έφταναν αυτά, το ίδιο βράδυ, στην διαβόητη συνοικία Ελ Ραβάλ, καταγράφηκε ακόμη μία επίθεση, με έναν άνδρα να προσπαθεί να μαχαιρώσει αστυνομικούς! Το βρώμικο παιχνίδι της συγκάλυψης. Όλα αυτά συμβαίνουν ενώ η Ισπανία βρίσκεται σε αντιτρομοκρατικό συναγερμό επιπέδου 4 και η Βαρκελώνη είναι –υποτίθεται– «αστακός» από μέτρα ασφαλείας λόγω επισήμων επισκέψεων!

Ποια είναι η αντίδραση του συστήματος; Οι τοπικές αρχές (Mossos d'Esquadra) έσπευσαν να καθησυχάσουν το κοινό, δηλώνοντας προκλητικά πως «τα μέτρα ασφαλείας δεν αλλάζουν». Προσπαθούν να υποβαθμίσουν τις μαφιόζικες εκτελέσεις και τις επιθέσεις αλλοδαπών με μαχαίρια ως ρουτίνα. Η υπομονή, όμως, έχει στερέψει. Οι πολίτες από το Μπέλφαστ μέχρι την Βαρκελώνη απαιτούν άμεσες απελάσεις, κλειστά σύνορα και αμείλικτη τιμωρία.

Η ανομία δεν αντιμετωπίζεται με ευχολόγια και θεωρίες πολιτικής ορθότητας. Όσο τα κράτη αρνούνται να εφαρμόσουν το αυτονόητο —δηλαδή άμεσες απελάσεις εγκληματιών αλλοδαπών, σκληρότερες ποινές και φυλακές υψίστης ασφαλείας— τόσο οι δρόμοι των Ευρωπαϊκών πόλεων θα θυμίζουν τριτοκοσμικά πεδία μάχης. Η Ευρώπη χάνει τον έλεγχο των ίδιων της των εθνών, και οι κυβερνήσεις συνεχίζουν να παίζουν το επικίνδυνο παιχνίδι της συγκάλυψης και την υλοποίηση της ατζέντας (https://www.pentapostagma.gr/kosmos/pagkosmiopoiisi/7374960_islamopoiisi-tis-eyropis-efarmozoyn-tin-atzenta-toys-kai-metrame).

Η ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΗ ΕΠΕΛΑΣΗ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΤΟ ΔΟΓΜΑ ΤΡΑΜΠ-Α... ΤΡΑΜΠ ΚΑΙ ΕΥΡΩΠΗ… Τα τελευταία στοιχεία από το World of Statistics του Pew Research Center υπολογίζουν το ποσοστό του μουσουλμανικού πληθυσμού ανά ευρωπαϊκή χώρα το 2050 μ.Χ. ως εξής:

 Σουηδία 30,6%, Αυστρία 19,9%, Γερμανία 19,7%, Βέλγιο 18,2%, Γαλλία 18%, Ηνωμένο Βασίλειο 17,2%, Νορβηγία 17%, Δανία 16%, Ολλανδία 15,2%, Φινλανδία 15%, Ιταλία 14,1%, Ελβετία 12,9%, Βουλγαρία 11,6%, Ελλάδα 9,7%, Ισπανία 7,2%, Σλοβενία 5,2%, Ουγγαρία 4,5%, Ιρλανδία 4,4%, Πορτογαλία 2,5%, Κροατία 2,1%, Τσεχία 1,2%, Εσθονία 1%, Ρουμανία 0,9%, Σλοβακία 0,7%, Λετονία 0,4%, Λιθουανία 0,2% και Πολωνία 0,2%.

Tη συγκεκριμένη κάρτα είχαν διαβάσει έως τις 30 Νοεμβρίου 2,3 εκατομμύρια χρήστες του Χ – σήμερα έχουν σαφώς ξεπεράσει τα 3 εκατομμύρια. Από την μελέτη της προκύπτουν καταρχάς τέσσερα εξόχως ενδιαφέροντα συμπεράσματα.

Το πρώτο: Το δόγμα Τραμπ για την πολιτική ορθότητα και την παρακμή της Ευρώπης στοχεύει κατ’ ουσίαν τις χώρες της βόρειας και της κεντρικής Ευρώπης, που αποτελούν τα ιδρυτικά μέλη της Ένωσης – τις κατά Ράμσφελντ χώρες της «παλαιάς Ευρώπης».

Η πολυπολιτισμικότητα δεν ακουμπά τις χώρες του ευρωπαϊκού Νότου και τις (πρώην κομμουνιστικές) χώρες της ανατολικής Ευρώπης. Για διαφορετικούς λόγους, δεν είναι ελκυστικές στα μουσουλμανικά μεταναστευτικά ρεύματα.

Το δεύτερο: Στα ποσοστά του μουσουλμανικού πληθυσμού της κεντρικής και της βόρειας Ευρώπης ο Τραμπ βλέπει τα πορτρέτα των μελλοντικών Χαμντάνι και διαπιστώνει ότι, για λόγους αντικειμενικούς, η Ευρώπη του μέλλοντος δεν μπορεί να είναι σύμμαχός του. Όχι μόνο για λόγους αξιακούς, επειδή υιοθετεί την ατζέντα των Δημοκρατικών – κυρίως για λόγους εμπιστοσύνης.

Το τρίτο: Η ανάλυσή του για την Ευρώπη που παρακμάζει ταυτίζεται πλήρως με την ανάλυση του προέδρου Πούτιν. Ο Τραμπ θεωρεί τις πολυπολιτισμικές κοινωνίες διαβρωμένες, «προδότες» του δυτικού πολιτισμού, ο οποίος είναι ξένος στις ισλαμικές κοινωνίες.

Το τέταρτο: Δείχνει έτοιμος να αναγάγει σε αντίπαλο του δημοκρατικού καπιταλισμού το Κοράνι, στο οποίο αποδίδει κατ’ αναλογία την ιδιότητα του νέου κομμουνισμού. Τα διαθέσιμα στοιχεία επιβεβαιώνουν μερικώς την άποψή του.

Το 60% της γαλλικής νεολαίας σήμερα διακηρύσσει ότι η Σαρία και το Κοράνι υπερέχουν του Συντάγματος και των νόμων της Γαλλικής Δημοκρατίας. Ο ριζοσπαστικός φονταμενταλισμός του Ισλάμ είναι το ίδιο κινηματικός και, σε κάποιες περιπτώσεις, εξίσου βίαιος με τον κομμουνισμό ορισμένων περιόδων.

Η ανάλυση της Αμερικής είναι συνήθως σωστή, αλλά πάντοτε βιαστική. Ο δρόμος που ακολουθεί ο Αμερικανός πρόεδρος είναι σωστός στρατηγικά, αλλά βιαστικός τακτικά. Ο ελληνικός και ο ευρωπαϊκός είναι λίγο διαφορετικοί, και θα τους εξηγήσουμε.

Πριν φθάσουμε όμως εκεί, πρέπει να δούμε γιατί η Ευρώπη ηττάται ιδεολογικά από το Κοράνι μέσα στο έδαφός της. Η απάντηση είναι ότι απαρνήθηκε τα τελευταία είκοσι χρόνια την ταυτότητά της. Η ταυτότητά της, όσο πίστευε σε αυτήν, αναδείκνυε την υπεροχή της.

Το Ισλάμ πειθαρχούσε, γιατί υστερούσε καταλυτικά στη σύγκριση μαζί της. Από ένα σημείο και μετά, όμως, η Ευρώπη αντί της σύγκρισης που οδηγούσε στην υπεροχή, επέλεξε την κατά Μισέλ Ουελμπέκ «υποταγή». Υιοθέτησε την ουδετεροθρησκεία.

Απάλειψε από το προοίμιο του Ευρωπαϊκού Συντάγματος τον χριστιανισμό, που μαζί με τον αρχαίο Ελληνικό πολιτισμό και τον Ρωμαίικό ορίζουν την ταυτότητά της. «Κατέβασε» τις εικόνες από τα σχολεία και τα δικαστήρια.

Αντικατέστησε τις ευχές για «Καλά Χριστούγεννα» με τις άοσμες «Καλές γιορτές». Ανέχτηκε διαφημίσεις της Air France με αεροπλάνα που κατευθύνονταν στον Πύργο του Αϊφελ.  Απέσυρε διαφημίσεις του Evian, γιατί κυκλοφόρησαν μέσα στην καρδιά της μουσουλμανικής νηστείας του Ραμαζανιού (οι μουσουλμάνοι δεν τρώνε και δεν πίνουν νερό πριν σουρουπώσει).

Η φύση απεχθάνεται το κενό, ως γνωστόν. Το πνευματικό κενό του χριστιανισμού το κάλυψε ταχύτατα ο ισλαμισμός. Και τούτο, διότι η ουδετεροθρησκεία άφησε εντελώς ελεύθερη, μακριά από την εποπτεία του κράτους, την λειτουργία των τζαμιών στο Παρίσι, στο Άμστερνταμ, στο Βερολίνο και το Λονδίνο.

Με συνέπεια να καταστούν φωλιές αντιευρωπαϊκής βίας. Την ώρα που τα σύμβολα του χριστιανισμού αποκαθηλώθηκαν από όλα τα δημόσια κτίρια, τα σύμβολα του Ισλάμ, όπως η μαντίλα και το χιτζάμπ, τέθηκαν σε διαβούλευση. Ασχέτως αν στο τέλος απαγορεύτηκαν υπό το κράτος των λαϊκών αντιδράσεων.

Υπό αυτή την έννοια, μια Ευρώπη που εξελίσσεται σε Μέση Ανατολή δεν μπορεί να είναι συνομιλήτρια κανενός μελλοντικού Αμερικανού προέδρου για τον απλούστατο λόγο ότι είναι μια μεταλλαγμένη ήπειρος.  Μια Ευρώπη που νομίζει ότι η εθνικότητα, ο πολιτισμός της και οι ρίζες της παλιώνουν δεν μπορεί να είναι Ευρώπη. «Δεν παλιώνουν οι ρίζες μας» έλεγε ο εμβληματικός Μάνος Κατράκης. Ποτέ!

Όπως πάμε, θα παραδώσουμε στα παιδιά μας άλλη Ένωση από εκείνη που μας κληροδότησαν οι παππούδες μας. Με διαφορετική προσέγγιση σε θέματα ισότητας, γυναικών, ανθρωπίνων δικαιωμάτων, ελευθεροτυπίας, δημόσιας τάξης, ελευθερίας τού συνέρχεσθαι, διατροφής. Το «γιατί» είναι απλό: το ριζοσπαστικό Ισλάμ δεν έχει καμία σχέση με την δημοκρατία.

Εάν η Αμερική έκανε τον κόπο να δει το ελληνικό υπόδειγμα, θα διαπίστωνε ότι υπάρχει και ο ειρηνικός τρόπος προσέγγισης του Ισλάμ, που δεν οδηγεί κατ’ ανάγκην σε συγκρούσεις, διαζύγια και διαχωριστικές γραμμές. Στην πατρίδα μας, η λειτουργία του Ισλάμ περνά μέσα από το κράτος μέσα από έναν πρωτότυπο τρόπο.

 Η ελληνική νομοθεσία δίδει στους μουσουλμάνους της Θράκης τη δυνατότητα να επιλέγουν μεταξύ της αστικής νομοθεσίας, των ελληνικών νόμων και του Συντάγματός μας, από την μια, και της Σαρίας όσον αφορά γάμους, επιμέλεια τέκνων, διαθήκες, διατροφές κ.λπ., από την άλλη.  Στο παρελθόν ίσχυε μόνο η Σαρία για αυτά τα θέματα, εις ένδειξη σεβασμού στους νόμους που ψήφισε ο Ελευθέριος Βενιζέλος για χάρη της μουσουλμανικής μειονότητας.

Αλλά και σε αυτή την περίπτωση, όπως και τώρα, οι αποφάσεις του διορισμένου από την Πολιτεία μουφτή, ο οποίος εκτελεί χρέη ιεροδίκη, επικυρώνονται πάντοτε από την Ελληνική Δικαιοσύνη για να γίνουν εκτελεστές.

Από το 2018 μ.Χ., που δόθηκε το δικαίωμα επιλογής στους 120.000 μουσουλμάνους της Θράκης να παίρνουν διαζύγιο από τον δικαστή ή από τον μουφτή, η τάση πλέον είναι να διαλέγουν τον δικαστή. Η υπεροχή διά της συγκρίσεως, που σας έλεγα. Κάπως έτσι, έναν αιώνα από την υπογραφή της Συνθήκης της Λωζάννης, η μειονότητα της Θράκης δεν γέννησε ούτε έναν τζιχαντιστή.

Τι δηλοί ο μύθος; Η επικράτηση της Δύσης δεν μπορεί να γίνεται με την καταδίωξη ως μέθοδο, αλλά με τη διαρκή σύγκριση αξιακών συστημάτων.  Όταν αποσύρεσαι υπέρ της ουδετεροθρησκείας, ανοίγεις διάπλατα την πόρτα της γκετοποίησης και της μουσουλμανοποίησης των κοινωνιών. Όταν συγκρίνεις, νικάς επί του πεδίου. Αποτελεσματικότερο!

Το στοίχημα λοιπόν για τον Αμερικανό πρόεδρο δεν είναι η αποχώρηση και η εγκατάλειψη ελεύθερου του πεδίου στο Ισλάμ, η παράδοση της Ευρώπης σε αυτό! Το στοίχημα είναι η παρουσία και η κυριαρχία του δυτικού πολιτισμού που βασίζεται στην πειθώ, όχι στην βία. Η Ευρώπη είναι τα σύνορα της Δύσης και ο ζωτικός χώρος της Αμερικής – δεν της κουνάς μαντίλι. Είναι έγκλημα. Προωθείς την ατζέντα σου και την σώζεις (https://oimos-athina.blogspot.com/2025/12/blog-post_230.html).

Η Τουρκία «στεγνώνει» τον Έβρο για να πλήξει την Ελλάδα; Σενάρια εισβολής με Eurofighter και KAAN, αργούν τα Ελληνικά F35. Την αποστράγγιση νερού από τον ποταμό Έβρο έχει ξεκινήσει η Τουρκία στο πλαίσιο έργων που σχετίζονται με το φράγμα Çakmak στην Αδριανούπολη, γεγονός όμως που εγείρει ανησυχίες για πιθανή στρατιωτική επιχείρηση κατά της Ελλάδας. Ταξιδιωτικός οδηγός

Σχετικά με το έργο, ο Τούρκος υπουργός Γεωργίας İbrahim Yumaklı δήλωσε: «Έχουμε σημαντικά νέα που θα συμβάλουν στην ευημερία της Αδριανούπολης. Το αντλιοστάσιο P2B, με κόστος επένδυσης 747 εκατομμυρίων τουρκικών λιρών, έχει ήδη ξεκινήσει τη λειτουργία του. Αντλεί νερό από τον ποταμό Έβρο για να γεμίσει η δεξαμενή του φράγματος Çakmak.

Στόχος είναι η αποτροπή πιθανών ελλείψεων νερού στην περιοχή». Ωστόσο, διαβαθμισμένες μελέτες συνδέουν την εκτροπή νερού με πιθανές στρατιωτικές προετοιμασίες. Όπως υποστηρίζεται, η Τουρκία ακολουθεί τακτική υβριδικού πολέμου στον ποταμό Έβρο, προετοιμάζοντας το έδαφος για μια ενδεχόμενη στρατιωτική επίθεση στην Δυτική Θράκη.

Ειδικότερα, η Τουρκία έχει κατασκευάσει πλευρικά κανάλια που διακόπτουν τη ροή του ποταμού σε τέσσερις θέσεις, εκτρέποντας το νερό προς την τουρκική πλευρά. Στις χαμηλότερες περιοχές της ελληνικής πλευράς, το νερό που παραμένει είναι ανεπαρκές για την διατήρηση του δέλτα.

Οι Τούρκοι χρησιμοποιούν τα κανάλια για άρδευση καλλιεργειών ρυζιού και ελέγχουν τις εκβολές του ποταμού Εργίνη στον Έβρο με πύλες που ανοίγουν και κλείνουν, κατευθύνοντας το νερό σε μεγάλες γεωργικές εκτάσεις.

Η Ελλάδα, από την πλευρά της, παραμένει σε ετοιμότητα. Ο Ελληνικός Στρατός έχει σκάψει αντιαρματικά χαρακώματα κατά μήκος του ποταμού Έβρου από το 2009 μ.Χ., συνολικού μήκους 135 χιλιομέτρων, πλάτους 32 μέτρων και βάθους 7 μέτρων, για την αποτροπή ενδεχόμενης τουρκικής επίθεσης. Οι Ελληνικές δυνάμεις είναι ειδικά εκπαιδευμένες για να αντιμετωπίζουν πιθανές κινήσεις των τουρκικών στρατευμάτων, ενώ η περιοχή είναι κατάλληλη για ανάπτυξη τεθωρακισμένων μονάδων.

Στρατιωτικός εκσυγχρονισμός και αεροπορική υπεροχή. Στο μέτωπο της αεροπορικής ισχύος, η Τουρκία σχεδιάζει να δημιουργήσει τον πρώτο στόλο Eurofighter Typhoon τους πρώτους μήνες του 2026 μ.Χ., με 12 αεροσκάφη ικανά να εκτοξεύουν πυραύλους Meteor, αποκτημένα από το Κατάρ. Ο διοικητής της τουρκικής Πολεμικής Αεροπορίας, στρατηγός Ziya Cemal Kadıoğlu, επισκέφθηκε το Κατάρ και το Ομάν για συνομιλίες σχετικά με την προμήθεια και εκσυγχρονισμό των Eurofighter.

Η Ελλάδα, από την άλλη, είχε προγραμματίσει την ενίσχυση της αεροπορικής της υπεροχής με μαχητικά Rafale και F-35, αλλά η προμήθεια των F-35 παρουσιάζει καθυστερήσεις. Έχει ήδη προσθέσει 24 Rafale στο απόθεμά της, ενώ η πιθανότητα παράδοσης των F-35 πριν το 2030 θεωρείται χαμηλή. Η Τουρκία αναμένεται να αποκτήσει δύο στόλους Eurofighter έως το 2030:

Δώδεκα αεροσκάφη από το Ομάν, εκσυγχρονισμένα στο Ηνωμένο Βασίλειο, παραδίδονται το 2028 μ.Χ. με δυνατότητα εκτόξευσης πυραύλων Meteor και ραντάρ AESA. 20 νέα Eurofighters κατασκευάζονται στο Ηνωμένο Βασίλειο και θα ενσωματωθούν έως το 2030 μ.Χ.

Παράλληλα, η Τουρκία διατηρεί τη δυνατότητα επανένταξης στο πρόγραμμα F-35 και προχωρά στην ανάπτυξη εγχώριων μαχητικών KAAN, καθώς και μη επανδρωμένων αεροσκαφών KIZILEMA και ANKA 3, που θα ενταχθούν στις επιχειρησιακές δυνάμεις εντός των επόμενων ετών.

Η αναβάθμιση των υποδομών και η ταυτόχρονη στρατιωτική ετοιμότητα υπογραμμίζουν την στρατηγική σημασία των περιοχών γύρω από τον ποταμό Έβρο, καθιστώντας τις εξελίξεις σε αυτό το μέτωπο κρίσιμες για την ασφάλεια της Ελλάδας και της ευρύτερης περιοχής (https://www.triklopodia.gr/%ce%b7-%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%ba%ce%af%ce%b1-%cf%83%cf%84%ce%b5%ce%b3%ce%bd%cf%8e%ce%bd%ce%b5%ce%b9-%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%ad%ce%b2%cf%81%ce%bf-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%ce%bd%ce%b1-%cf%80/).

Γερμανία: Η πλειοψηφία υποστηρίζει τον επαναπατρισμό και τις απελάσεις Σύρων. Το 66% των ερωτηθέντων δηλώνει ότι οι πρόσφυγες δεν έχουν δικαίωμα μόνιμης παραμονής στην Γερμανία. Η Γερμανία πιστεύει ότι οι Σύροι πρέπει να γυρίσουν πίσω στη πατρίδα τους.

Συγκεκριμένα, δύο στους τρεις Γερμανούς πιστεύουν ότι οι Σύροι πρέπει να επαναπατρίζονται – ακόμη και μέσω απέλασης -, σύμφωνα με νέα δημοσκόπηση η οποία διενεργήθηκε εν μέσω της συζήτησης που πυροδότησαν οι δηλώσεις του Υπουργού Εξωτερικών σχετικά με την «καταστροφική» κατάσταση που επικρατεί στην Συρία.

Στην δημοσκόπηση που διενήργησε το Ινστιτούτο INSA για λογαριασμό της BILD, το 66% των ερωτηθέντων δηλώνει ότι οι πρόσφυγες που έφυγαν από την Συρία κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου και δεν έχουν δικαίωμα μόνιμης παραμονής στην Γερμανία θα πρέπει να επιστρέψουν στην χώρα τους, εάν χρειαστεί και μέσω απέλασης.

Στα ποιοτικά χαρακτηριστικά, με την συγκεκριμένη δήλωση συμφωνεί το 75% των ψηφοφόρων της Χριστιανικής Ένωσης (CDU/CSU) και το 63% των υποστηρικτών του σοσιαλδημοκρατικού κόμματος (SPD).

Στην ίδια δημοσκόπηση, το 52% διαφωνεί επίσης με την δήλωση του κ. Βάντεφουλ περί Συρίας που «είναι σε χειρότερη κατάσταση από ό,τι η Γερμανία το 1.945 μ.Χ.», ενώ μόνο το 29% την συμμερίζεται. Επιπλέον, το 48% των υποστηρικτών των CDU/CSU θεωρεί «αδόκιμη» την σύγκριση, όπως και το 49% των υποστηρικτών του SPD.

Ο Υπουργός Εξωτερικών Γιόχαν Βάντεφουλ βρέθηκε τις τελευταίες ημέρες στο επίκεντρο αντιπαράθεσης σχετικά με το εάν οι Σύροι μπορούν να επαναπατριστούν, καθώς «η κατάσταση στην χώρα τους είναι καταστροφική». Δέχθηκε μάλιστα δριμεία κριτική από το ίδιο του το κόμμα, με πολλούς βουλευτές να ζητούν ακόμη και την απομάκρυνσή του από το Υπουργείο Εξωτερικών.

Ο καγκελάριος Φρίντριχ Μερτς επιχείρησε να βάλει τέλος στην διένεξη, τονίζοντας ότι «δεν συντρέχει απολύτως κανένας λόγος ασύλου» για Σύρους και ότι οι απελάσεις προς την Συρία θα πρέπει να επαναληφθούν το συντομότερο δυνατό, ξεκαθαρίζοντας ωστόσο ταυτόχρονα και ότι στηρίζει τον κ. Βάντεφουλ (https://www.zougla.gr/kosmos/germania-i-pleiopsifia-ypostirizei-ton-epanapatrismo-syron/).

Τα έσπασε όλα ο πυγμάχος Oleksandr Usyk από την Ουκρανία: Στο ρινγκ ως στρατιώτης του Βυζαντίου - Η αναφορά στον Μέγα Κωνσταντίνο. Η επιλογή του Usyk να ενσωματώσει αυτή την ιστορική αναφορά σε έναν τόσο σημαντικό αγώνα αναδεικνύει την σταθερή του προσήλωση στην Ορθόδοξη πίστη.

Ο αδιαφιλονίκητος κυρίαρχος της πυγμαχίας βαρέων βαρών Oleksandr Usyk κατάφερε για μια ακόμη φορά να τραβήξει πάνω του όλα τα βλέμματα και αυτή την φορά όχι μόνο για τις επιδόσεις του εντός ρινγκ, αλλά για το βαθύτατα συμβολικό και θρησκευτικό μήνυμα που εξέπεμπε η εμφάνισή του.

Κατά την καθιερωμένη είσοδό του στο ρινγκ για την μεγάλη αναμέτρηση με τον Rico Verhoeven, ο Ουκρανός πυγμάχος επέλεξε να εμφανιστεί ντυμένος ως αρχαίος στρατιώτης της βυζαντινής εποχής. Η κίνηση αυτή πυροδότησε άμεσα κύμα αντιδράσεων και έγινε viral στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, καθώς η στολή του ήταν φορτωμένη με έντονα χριστιανικά σύμβολα.

Η εικόνα του Ουκρανού πρωταθλητή με την αρχαιοπρεπή πολεμική εξάρτυση κάνει τον γύρο του κόσμου, προκαλώντας συζητήσεις τόσο στους κύκλους των μαχητικών αθλημάτων όσο και ανάμεσα στους λάτρεις της ιστορίας.

Η ιστορική αναφορά στον Μέγα Κωνσταντίνο. Το πλέον ευδιάκριτο στοιχείο στην πανοπλία, στα γάντια αλλά και στο σορτς του αθλητή ήταν το μονογράμμα ΧΡ — ένα από τα αρχαιότερα και πιο αναγνωρίσιμα σύμβολα του Χριστιανισμού, που σχηματίζεται από τα δύο πρώτα γράμματα της λέξης «Χριστός».

Η συγκεκριμένη ενδυματολογική επιλογή αποτέλεσε, σύμφωνα με σχολιαστές, έναν ξεκάθαρο φόρο τιμής στην ιστορία του Μεγάλου Κωνσταντίνου. Η επιλογή του Usyk να ενσωματώσει αυτή την ιστορική αναφορά σε έναν τόσο σημαντικό αγώνα αναδεικνύει την σταθερή του προσήλωση στην Ορθόδοξη πίστη, η οποία αποτελεί κεντρικό πυλώνα της δημόσιας εικόνας του καθ' όλη την διάρκεια της καριέρας του.

Δεν είναι άλλωστε η πρώτη φορά που ο Ουκρανός πρωταθλητής κάνει δήλωση πίστης μέσα από την εμφάνιση του — παλαιότερα είχε εμφανιστεί φορώντας μπλουζάκι με την επιγραφή «Ορθοδοξία ή Θάνατος». Η θρησκευτική παράδοση, φαίνεται, μεταφέρεται από τον ίδιο με συνέπεια στα σύγχρονα αθλητικά τερέν (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/877966/ta-espase-ola-o-pygmaxos-oleksandr-usyk-apo-tin-oukrania-sto-ringk-os-stratiotis-tou-vyzantiou-i-anafora-ston-mega-konstantino).

 

«Σεισμός» στην Σουηδία με νέα μελέτη - Τα ποσοστά εγκληματικότητας στους δήμους συνδέονται με την μετανάστευση. Νέα ανάλυση στην Σουηδία υποστηρίζει ότι οι δήμοι με μεγαλύτερο ποσοστό κατοίκων ξένης καταγωγής καταγράφουν σημαντικά υψηλότερα επίπεδα δηλωμένης εγκληματικότητας.

Σάλο προκάλεσε στη Σουηδία νέα ανάλυση του ερευνητή και συγγραφέα Nima Sanandaji, η οποία αποκαλύπτει ότι οι δήμοι με μεγαλύτερο ποσοστό κατοίκων ξένης καταγωγής εμφανίζουν σημαντικά υψηλότερα επίπεδα δηλωμένης εγκληματικότητας.

Γράφοντας για το ειδησεογραφικό μέσο Riks, ο Sanandaji εξέτασε στατιστικά εγκληματικότητας στους 290 δήμους της Σουηδίας και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι υπάρχει ισχυρή συσχέτιση μεταξύ της δημογραφικής σύνθεσης και των επιπέδων δηλωμένης εγκληματικότητας.

Σύμφωνα με την ανάλυση, οι δήμοι όπου η πλειοψηφία των κατοίκων έχει ξένη καταγωγή κατέγραψαν κατά μέσο όρο 14.843 δηλωμένα εγκλήματα ανά 100.000 κατοίκους το 2025 μ.Χ. Αντίθετα, οι δήμοι όπου πάνω από το 90% των κατοίκων έχει σουηδικό υπόβαθρο κατέγραψαν κατά μέσο όρο 7.013 δηλωμένα εγκλήματα ανά 100.000 κατοίκους την ίδια περίοδο.

Η μελέτη ορίζει ως άτομα με σουηδικό υπόβαθρο όσους γεννήθηκαν στην Σουηδία με τουλάχιστον έναν γονέα γεννημένο στην Σουηδία. Τα άτομα που γεννήθηκαν στο εξωτερικό ή γεννήθηκαν στη Σουηδία από δύο γονείς γεννημένους στο εξωτερικό ταξινομούνται ως άτομα με ξένη καταγωγή.

Ο Sanandaji ανέδειξε δήμους όπως οι Botkyrka, Södertälje, Sigtuna, Järfälla, Haparanda και Burlöv, όπου οι κάτοικοι ξένης καταγωγής αποτελούν πλέον την πλειοψηφία του πληθυσμού. Τους αντιπαρέβαλε με δήμους όπως οι Hammarö, Forshaga, Lekeberg και Gagnef, που κατέγραψαν λιγότερα από 5.000 δηλωμένα εγκλήματα ανά 100.000 κατοίκους το 2025 μ.Χ, και όπου περίπου εννέα στους δέκα κατοίκους έχουν σουηδικό υπόβαθρο.

Ο ερευνητής υποστήριξε ότι η σχέση γίνεται ακόμη πιο σαφής όταν εξετάζονται όλοι οι δήμοι μαζί. Σύμφωνα με τους υπολογισμούς του, κάθε αύξηση δέκα ποσοστιαίων μονάδων στο μερίδιο των κατοίκων με σουηδικό υπόβαθρο συνδέεται με περίπου 1.630 λιγότερα δηλωμένα εγκλήματα ανά 100.000 κατοίκους.

Τα ευρήματα ενισχύουν προηγούμενα στατιστικά στοιχεία και μελέτες σχετικά με την σύνδεση μεταξύ μετανάστευσης και εγκληματικότητας, συμπεριλαμβανομένης της βίας που σχετίζεται με συμμορίες και έχει γίνει σύμβολο της σύγχρονης Σουηδίας.

Πολιτικές προεκτάσεις. Η σημερινή κεντροδεξιά κυβέρνηση προσπαθεί σκληρά να αντιμετωπίσει την βία, μεταξύ άλλων μειώνοντας την ηλικία ποινικής ευθύνης από τα 15 στα 13 έτη, καθώς οι συμμορίες μεταναστών βασίζονται όλο και περισσότερο σε εφήβους για την πραγματοποίηση πυροβολισμών και βομβιστικών επιθέσεων.

Η μετανάστευση και η εγκληματικότητα θα βρεθούν στο επίκεντρο της προεκλογικής εκστρατείας ενόψει των βουλευτικών εκλογών που έχουν προγραμματιστεί για τον Σεπτέμβριο. Οι αντιπολιτευόμενοι σοσιαλδημοκράτες προηγούνται στις δημοσκοπήσεις και ο Sanandaji επέκρινε τις προτάσεις του κόμματος για αυτό που χαρακτήρισε «πολιτικά καθοδηγούμενη ανάμειξη πληθυσμών» με στόχο τη διευκόλυνση των προκλήσεων ένταξης.

Υποστήριξε ότι τέτοιες πολιτικές κινδυνεύουν να εξαπλώσουν κοινωνικά προβλήματα αντί να τα επιλύσουν, ιδιαίτερα εάν συνδυαστούν με αυξημένα επίπεδα προσφυγικής και οικογενειακής μετανάστευσης επανένωσης.

Ο ερευνητής συνέδεσε επίσης την δημόσια ασφάλεια με την οικονομική απόδοση, επικαλούμενος μελέτες που υποδηλώνουν ότι η εγκληματικότητα και η ανασφάλεια μπορούν να αποθαρρύνουν τις επενδύσεις, να περιπλέξουν τις προσπάθειες πρόσληψης προσωπικού και να υπονομεύσουν την επέκταση των επιχειρήσεων  (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/879632/seismos-sti-souidia-me-nea-meleti-ta-pososta-egklimatikotitas-stous-dimous-syndeontai-me-ti-metanastefsi).

Ανάρτηση Μασκ για τις ταραχές στο Μπέλφαστ: «Φταίνε οι δολοφόνοι μετανάστες που αποκεφαλίζουν ανθρώπους». Νέα παρέμβαση του δισεκατομμυριούχου επιχειρηματία μετά τις κατηγορίες ότι υποκίνησε την ένταση στα επεισόδια που ακολούθησαν την αιματηρή επίθεση με μαχαίρι στο Μπέλφαστ.

Η υπόθεση του Μπέλφαστ και οι ταραχές που ακολούθησαν την απόπειρα δολοφονίας ενός 40χρονου από Σουδανό μετανάστη συνεχίζουν να προκαλούν πολιτικές και κοινωνικές αντιδράσεις, με τον Έλον Μασκ να παρεμβαίνει με ρατσιστικά σχόλια και έμμεση προτροπή σε βίαιες αντιδράσεις στο X.

Οι προκλητικές αναρτήσεις του Μασκ. Ο δισεκατομμυριούχος επιχειρηματίας, ο οποίος είχε ήδη βρεθεί στο στόχαστρο επικρίσεων από την βρετανική κυβέρνηση για τις προηγούμενες αναρτήσεις του σχετικά με τις ταραχές στην βορειοϊρλανδική πόλη, απάντησε στις κατηγορίες περί υποκίνησης βίας με νέα ανάρτηση στην πλατφόρμα Χ.

«Αυτό που εξοργίζει τον κόσμο είναι οι δολοφόνοι μετανάστες που αποκεφαλίζουν αθώους ανθρώπους στην ίδια τους την πόλη, όχι τα “social media”», έγραψε χαρακτηριστικά, σχολιάζοντας τις επικρίσεις που δέχθηκε από κυβερνητικούς αξιωματούχους στο Ηνωμένο Βασίλειο.

Η αφορμή για την έκρηξη της έντασης ήταν η σφοδρή επίθεση με μαχαίρι που σημειώθηκε στο Μπέλφαστ, όταν ένας Σουδανός φέρεται να επιτέθηκε σε 40χρονο άνδρα στην μέση του δρόμου, τραυματίζοντάς τον σοβαρά.

Το περιστατικό προκάλεσε σοκ στην τοπική κοινωνία και μέσα σε λίγες ώρες ακολούθησαν μαζικές διαδηλώσεις και βίαια επεισόδια σε προτεσταντικές συνοικίες της πόλης. Διαδηλωτές φώναζαν συνθήματα κατά των μεταναστών, ενώ σε αρκετές περιπτώσεις σημειώθηκαν επιθέσεις και εμπρησμοί κατοικιών όπου διέμεναν μετανάστες και αιτούντες άσυλο.

Μέσα στο κλίμα αυτό, ο Έλον Μασκ προχώρησε σε ανάρτηση με την οποία εμφανίστηκε να στηρίζει τις διαδηλώσεις, καλώντας ουσιαστικά τους πολίτες να βγουν στους δρόμους και να εκφράσουν την αγανάκτηση τους.

Η παρέμβασή του προκάλεσε την έντονη αντίδραση της βρετανικής κυβέρνησης, η οποία τον κατηγόρησε ότι ρίχνει «λάδι στη φωτιά» σε μια εξαιρετικά ευαίσθητη συγκυρία, συμβάλλοντας στην περαιτέρω κλιμάκωση της έντασης.

Κυβερνητικοί αξιωματούχοι υποστήριξαν ότι οι αναρτήσεις τέτοιου περιεχομένου μπορούν να ενθαρρύνουν ακραίες συμπεριφορές και να τροφοδοτήσουν τις ταραχές που ήδη συγκλονίζουν το Μπέλφαστ.

«Δεν φταίνε τα social media». Ο Μασκ, ωστόσο, απέρριψε τις επικρίσεις και επέμεινε ότι η οργή των πολιτών δεν πηγάζει από την δραστηριότητα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης αλλά από το ίδιο το περιστατικό που προκάλεσε τις αντιδράσεις.

Με την νέα του ανάρτηση επιχείρησε να μεταφέρει την συζήτηση από τον ρόλο των social media στην εγκληματική πράξη που προηγήθηκε των ταραχών, υιοθετώντας μια ιδιαίτερα ρατσιστική ρητορική για το μεταναστευτικό ζήτημα.

Η παρέμβασή του έρχεται την στιγμή που το Μπέλφαστ παραμένει σε μία έκρυθμη κατάσταση, με τις αρχές να προσπαθούν να αποτρέψουν νέα επεισόδια και να περιορίσουν τις επιθέσεις που έχουν στο στόχαστρο κοινότητες μεταναστών (https://www.zougla.gr/kosmos/proklitikes-anartiseis-mask-gia-tis-taraches-sto-belfast-ftaine-oi-dolofonoi-metanastes-pou-apokefalizoun-anthropous/).

Η ήττα της Δύσης: Η Γαλλία εάλω από τους μετανάστες - Τα επεισόδια στο Παρίσι προμηνύουν το εφιαλτικό μέλλον της Ευρώπης. Η νίκη της Paris Saint-Germain στον τελικό του Champions League πυροδότησε σκηνές σπάνιας βίας στο Παρίσι και σε όλη την Γαλλία, με εκατοντάδες συλλήψεις, δεκάδες τραυματίες αστυνομικούς και δύο νεκρούς.

Σύμφωνα με το σενάριο που είχαν προβλέψει οι αρχές, η νίκη της Paris Saint-Germain στον τελικό του Champions League οδήγησε σε σκηνές σπάνιας βίας στο Παρίσι και σε όλη την Γαλλία. Οι εικόνες που κυκλοφορούν στα κοινωνικά δίκτυα αποτυπώνουν μια κατάσταση που βγαίνει εκτός ελέγχου, γεγονός που επιβεβαιώνεται και από τα επίσημα στοιχεία για τις αστυνομικές επεμβάσεις.

Ωστόσο, πολιτικοί από την Αριστερά έως το κέντρο επιδιώκουν με κάθε κόστος να υποβαθμίσουν την κατάσταση, ενώ προκύπτουν θεμελιώδη ερωτήματα: Βρισκόμαστε ακόμη στο στάδιο της απλής «διατάραξης της δημόσιας τάξης» ή αντιμετωπίζουμε κατάρρευση πολιτισμού;

Ένα γνώριμο σενάριο. Ο τελικός του Champions League έφερε αντιμέτωπη την γαλλική ομάδα Paris Saint-Germain με την Αγγλική ομάδα Arsenal. Ενώ ο αγώνας διεξήχθη στην Βουδαπέστη σε σχετικά ήρεμη ατμόσφαιρα, στο Παρίσι οι κάτοικοι κρατούσαν την ανάσα τους και κλείστηκαν στα σπίτια τους.

Οικογένειες έδιναν οδηγίες σε παιδιά και εφήβους να μείνουν στο σπίτι - δεν υπήρχε καν σκέψη να ρισκάρουν μια έξοδο σε καφέ για να δουν τον αγώνα, με κίνδυνο να μπλέξουν. Η PSG κατέκτησε ξανά τη νίκη, αλλά το αποτέλεσμα απείχε πολύ από το να είναι ένδοξο. Ο Υπουργός Εσωτερικών Laurent Nuñez ανέφερε απότομη αύξηση της βίας.

Καταγράφηκαν πάνω από 890 συλλήψεις και τραυματίστηκαν 178 αστυνομικοί και χωροφύλακες, ενώ έχουν αναφερθεί δύο θάνατοι. Μιλώντας στον ραδιοφωνικό σταθμό France Inter τη Δευτέρα 1^η Ιουνίου, δήλωσε ότι τα στοιχεία αυτά ήταν «αυξημένα κατά περισσότερο από 45%» σε σύγκριση με το 2025 μ.Χ.

Στην καρδιά του Παρισιού, στην Opéra Bastille, θεατές που παρακολουθούσαν παράσταση κρατήθηκαν μέσα στο κτίριο μετά το τέλος της, καθώς το προσωπικό ασφαλείας έκρινε ότι οι συνθήκες στον δρόμο δεν ήταν αρκετά ασφαλείς για να τους επιτραπεί να φύγουν.

Στο Trocadéro, σε απόσταση αναπνοής από τον Πύργο του Άιφελ, ταραξίες φώναζαν «Bin Laden» ενώ φορούσαν ρούχα που μιμούνταν τον τρομοκράτη. Στο διαδίκτυο, οι μαρτυρίες πληθαίνουν και συγκλίνουν, όπως αυτή ενός απελπισμένου πυροσβέστη:

«Είδα συναδέλφους αστυνομικούς να ξυλοκοπούνται με σιδερένιες ράβδους. Είδα ένα περιπολικό να δέχεται πέτρες ακριβώς την στιγμή που βγαίναμε για να σβήσουμε φωτιά που απειλούσε οικογένειες. Δεχθήκαμε επίθεση από ταραξίες που μας φώναζαν και μας αποκαλούσαν "σκυλιά". Προσπαθούσαμε απλώς να σώσουμε ζωές και γίναμε στόχοι.

Σήκωσα ένα 14χρονο αγόρι, με το πρόσωπό του καλυμμένο στο αίμα, που έκλαιγε και έλεγε ότι είχε ακολουθήσει "τους μεγαλύτερους" απλώς για να "διασκεδάσει". Είδα μια μητέρα, με τα παντζούρια της κλειστά, να μας εκλιπαρεί να προστατεύσουμε τα παιδιά της ενώ όλα καταστρέφονταν από κάτω. Σπασμένες βιτρίνες, λεηλατημένα καταστήματα, καμένα αυτοκίνητα… όλα με το πρόσχημα του "εορτασμού" κάποιου πράγματος».

Ο ίδιος ο Elon Musk μοιράστηκε μια εικόνα αυτής της βίας στον λογαριασμό του στο X. Άρνηση της πραγματικότητας. Οι εικόνες που κυκλοφόρησαν από ιδιώτες και εναλλακτικά sites αφήνουν ελάχιστες αμφιβολίες για την φρενήρη ατμόσφαιρα που κυριάρχησε στην πόλη. Μόνο στο Παρίσι αναπτύχθηκαν 8.000 αστυνομικοί.

Μεταξύ των αριστερών προσωπικοτήτων, η άρνηση της πραγματικότητας είναι εκτεταμένη, για απολύτως κατανοητούς λόγους: είναι ιδεολογικά αδιανόητο να «στιγματιστούν» οι υπεύθυνοι, δηλαδή οι ίδιοι τους οι ψηφοφόροι!

Ο προφανής αποδιοπομπαίος τράγος είναι η αστυνομία, η οποία κατηγορείται ότι κατέστειλε αδιακρίτως ή, τουλάχιστον, ότι δεν επέτρεψε στους υποστηρικτές να «εκφράσουν τη χαρά τους». Στο κέντρο και στον κυρίαρχο Τύπο, το αφήγημα είναι το ίδιο. Παρά τα ανησυχητικά στοιχεία, ο υπουργός αρνείται να χρησιμοποιήσει τον όρο «χάος». Το τηλεοπτικό κανάλι συνεχούς ενημέρωσης BFM TV αναφέρθηκε απλώς σε «μερικές εντάσεις».

Η άρνηση της πραγματικότητας έχει γίνει συστηματική και αντηχεί στα υψηλότερα επίπεδα, όπως εκμυστηρεύθηκε αστυνομικός από την περιοχή του Παρισιού στο Valeurs actuelles: «Λίγες συλλήψεις. Αυτές τις νύχτες προσπαθούμε να μην κάνουμε καμία, ώστε να μην υπερφορτωθούν οι ανακριτικές υπηρεσίες, παρότι γνωρίζουμε ότι οι δικαστές δεν θα δώσουν συνέχεια και θα αφήσουν ελεύθερους όσους συλληφθούν χωρίς καμία τιμωρία…»

Αυτό επιβεβαιώνεται στην ανάλυσή του από τον βουλευτή του πατριωτικού κόμματος Εθνική Συσπείρωση Matthias Renault: οι ταραξίες ενεργούν έτσι επειδή δεν φοβούνται τίποτα, ούτε σωματικές συνέπειες ούτε νομικές ή οικονομικές επιπτώσεις.

Συνήθεια. Οι Γάλλοι έχουν αναγκαστεί να προσαρμοστούν και να συνηθίσουν το κύμα βίας που πλέον συνοδεύει αναπόφευκτα τις μεγάλες ποδοσφαιρικές διοργανώσεις! Διότι δεν είναι ο «αθλητισμός» γενικά το ζήτημα εδώ. Το Παγκόσμιο Κύπελλο Ράγκμπι δεν προκάλεσε τέτοια τρέλα, ούτε οι αγώνες κολύμβησης κατά τη διάρκεια των Ολυμπιακών Αγώνων.

Πρόκειται για πρόβλημα ειδικό στο ποδόσφαιρο, το οποίο μπορεί να εξηγηθεί από τον ρόλο που έχει πλέον αποκτήσει η μετανάστευση στο άθλημα - σε όλα τα επίπεδα. Στα περιφερειακά clubs, οι «λευκοί» παίκτες ή όσοι είναι γαλλικής καταγωγής βρίσκονται πλέον στη μειοψηφία, σε τέτοιο βαθμό ώστε ορισμένοι γονείς διστάζουν να αφήσουν τα παιδιά τους να ενταχθούν σε ομάδες όπου δεν θα είναι ευπρόσδεκτα. Στην δημόσια σφαίρα, λίγοι τολμούν να μιλήσουν εναντίον αυτού του σκανδάλου, το οποίο υφίσταται σιωπηλά.

Σε υψηλότερο επίπεδο, οι παίκτες των τοπικών ομάδων έχουν μόνο πολύ χαλαρό δεσμό με τη Γαλλία, και πολλοί διαθέτουν διπλή υπηκοότητα με χώρα της υποσαχάριας Αφρικής ή του Maghreb, όπως αποδείχθηκε έμμεσα από τη σύνθεση των ομάδων κατά την διάρκεια του Κυπέλλου Εθνών Αφρικής: πλειοψηφία Αφρικανών παικτών με γαλλική υπηκοότητα — ή το αντίστροφο.

Το διάσημο club Paris Saint-Germain, που πρωταγωνίστησε στον αγώνα του Σαββάτου, ανήκει στο Κατάρ, το οποίο προωθεί την ατζέντα του μέσω του ποδοσφαίρου και διατηρεί θολές σχέσεις με την Μουσουλμανική Αδελφότητα!

Μερικά συμβολικά γεγονότα προσφέρουν κλειδί κατανόησης που κάποιοι αρνούνται να δουν. Για παράδειγμα, ο γιος του τραγουδιστή raï Khaled φωτογραφήθηκε να σκαρφαλώνει στο άγαλμα της Ιωάννας της Λωραίνης κοντά στο Louvre, για να προσβάλει τη Γαλλία με απολύτως σαφείς όρους - αυτό είναι παράδειγμα σκηνής «αγαλλίασης» που επαινέθηκε από τον Τύπο.

Στην περίπτωσή του, δεν έχουμε να κάνουμε με έναν νεαρό από «στερημένη» γειτονιά. Αντίθετα, αυτή η συμπεριφορά είναι συμβολική μιας νεολαίας που έμαθε να μισεί την Γαλλία και που βλέπει στον θρίαμβο της PSG - η οποία ανήκει στο Κατάρ και διαθέτει αστέρες από την Βόρεια Αφρική και την Αφρική - τον «δικό της» θρίαμβο, τον θρίαμβο μιας Γαλλίας που έχει αντικατασταθεί.

Πλήρης αποτυχία. Με δεδομένα τα πολιτικά μοτίβα που ισχύουν σήμερα, δεν υπάρχει λόγος να βελτιωθεί η κατάσταση τους επόμενους μήνες και τα επόμενα χρόνια. Η θεμελιώδης επανεκτίμηση που απαιτείται για να αποτραπεί η επανάληψη ενός τέτοιου σκανδάλου είναι υπερβολικά βαθιά για να την αντέξει μια παραιτημένη κοινωνία, η οποία απλώς διαιωνίζει το φαινόμενο.

Όπως υποστηρίζει ο ανθρωπολόγος Pascal Boyer στο βιβλίο του «L’impossible Démocratie», υπάρχει διάκριση μεταξύ των λεγόμενων συνεργατικών δυτικών πολιτισμών και των «συμμαχικών» ομάδων - εκείνων που χαρακτηρίζονται από φυλετική νοοτροπία. Οι τελευταίες λειτουργούν με αρπακτική νοοτροπία, ερμηνεύοντας την επιείκεια, την ανοχή και την καλή θέληση ως σημάδια αδυναμίας.

Η αποτυχία των γαλλικών δημόσιων αρχών να δράσουν απέναντι στις υπερβολές ανθρώπων μεταναστευτικής καταγωγής δεν είναι, γι’ αυτούς, τίποτε άλλο παρά τεράστια ενθάρρυνση να προχωρήσουν ακόμη περισσότερο (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/879103/i-itta-tis-dysis-i-gallia-ealo-apo-tous-metanastes-ekapsan-to-parisi-gia-na-giortasoun-ti-niki-tis-paris-saint-germain)!

Γερμανία: Ιμάμης και συνεργοί ετοίμαζαν χριστουγεννιάτικο λουτρό αίματος. Οι αρχές της Γερμανίας συνέλαβαν πέντε άνδρες που φέρονται να ετοίμαζαν επίθεση με αυτοκίνητο εναντίον μίας από τις χιλιάδες χριστουγεννιάτικες αγορές της χώρας που πραγματοποιούνται υπό αυστηρά μέτρα ασφαλείας έπειτα από πολλές επιθέσεις τα τελευταία χρόνια.

Έναν χρόνο μετά το σοκ που είχε προκαλέσει η αιματηρή επίθεση εναντίον χριστουγεννιάτικης αγοράς στο Μαγδεμβούργο και σε μια Γερμανία σε αναταραχή λόγω του ζητήματος μετανάστευσης, ένας Αιγύπτιος, τρεις Μαροκινοί και ένας Σύρος συνελήφθησαν την Παρασκευή επειδή σχεδίαζαν επίθεση εναντίον αγοράς στην Βαυαρία, επεσήμαναν η αστυνομία και η εισαγγελία σε ανακοίνωσή τους.

Οι ερευνητές διευκρίνισαν ότι υποπτεύονται πως πίσω από τα σχέδια αυτά υπάρχει «ισλαμιστικό κίνητρο». Ο Αιγύπτιος, ηλικίας 56 ετών, είναι ιμάμης σε ένα τέμενος στα περίχωρα της πόλης Ντίνγκολφινγκ- Λαντάου, κοντά στο Μόναχο, σύμφωνα με την εφημερίδα Bild. Σύμφωνα με τις αρχές, αυτός φέρεται να ζήτησε να στοχοθετηθεί αγορά «χρησιμοποιώντας ένα όχημα για να σκοτωθούν ή να τραυματιστούν όσο δυνατόν περισσότεροι άνθρωποι».

Οι Μαροκινοί, ηλικίας 22, 28 και 30 ετών, φέρονται να δέχθηκαν να εξαπολύσουν την επίθεση, ενώ ο 27χρονος Σύρος πιστεύεται ότι τους ενθάρρυνε. Όλοι οι ύποπτοι τέθηκαν υπό κράτηση. Ο υπουργός Εσωτερικών της Βαυαρίας Γιόαχιμ Χέρμαν υπογράμμισε «την εξαιρετική συνεργασία μεταξύ των υπηρεσιών ασφαλείας» που επέτρεψε να αποτραπεί «μια επίθεση με πιθανόν ισλαμιστικά κίνητρα». Οι αρχές δεν έχουν διευκρινίσει πού συνελήφθησαν οι ύποπτοι, ούτε τον τόπο και τον χρόνο της επίθεσης.

Αυστηρά μέτρα ασφαλείας. Οι παραδοσιακές χριστουγεννιάτικες αγορές στην Γερμανία, που προσελκύουν πλήθη κόσμου κάθε χρόνο, δεν σταματούν να αυξάνουν τα μέτρα ασφαλείας μετά την ισλαμιστική επίθεση που σημειώθηκε το 2016 μ.Χ. στο Βερολίνο με 13 νεκρούς. Πέρυσι επίθεση με αυτοκίνητο εναντίον της χριστουγεννιάτικης αγοράς του Μαγδεμβούργου είχε προκαλέσει τον θάνατο έξι ανθρώπων και τον τραυματισμό περισσότερων από 300.

Ο Τάλεμπ Τζαουάντ αλ Αμπντουλμόχσεν, ένας Σαουδάραβας που παραδέχθηκε ότι ήταν ο δράστης, δικάζεται αυτή την περίοδο. Κατά την έναρξη της δίκης του στις αρχές Νοεμβρίου αυτός ο ψυχίατρος, που εξέφραζε στο διαδίκτυο το μίσος του για το ισλάμ και την Γερμανική κυβέρνηση, αναφέρθηκε συγκεχυμένα σε πολιτικές και θρησκευτικές απόψεις.

Η ενέργειά του επανέφερε σε πρώτο πλάνο το ζήτημα της ασφάλειας στην Γερμανία, ενώ πυροδότησε και τη συζήτηση γύρω από την μετανάστευση την ώρα που η χώρα βρισκόταν σε προεκλογική περίοδο και αφού είχαν διαπραχθεί πολλές επιθέσεις με μαχαίρι, δράστες κάποιων από τις οποίες ήταν αλλοδαποί.

Στις βουλευτικές εκλογές του Φεβρουαρίου το ακροδεξιό κόμμα Εναλλακτική για την Γερμανία (AfD) βρέθηκε για πρώτη φορά στην δεύτερη θέση. Η αγορά του Μαγδεμβούργου άνοιξε στα τέλη Νοεμβρίου υπό αυστηρή αστυνομική προστασία, ενώ γύρω της έχουν στηθεί μπλοκ από μπετόν, τα οποία έχουν βάψει κόκκινα και πράσινα για να τους δώσουν έναν γιορταστικό τόνο.

Όμως κάποιες πόλεις, ανάμεσά τους η Όβερατ κοντά στην Κολωνία, αποφάσισαν να ακυρώσουν τις χριστουγεννιάτικες αγορές λόγω του υψηλού κόστους των μέτρων ασφαλείας. Πέρυσι, περισσότερες από 7.000 χριστουγεννιάτικες αγορές σε όλη την Γερμανία προσέλκυσαν 170 εκατομμύρια επισκέπτες, αποφέροντας έσοδα 4,2 δισεκατομμυρίων ευρώ – κατά μέσο όρο περίπου 25 ευρώ ανά επισκέπτη (https://www.defence-point.gr/germania-imamis-kai-synergoi-etoimazan-christoygenniatiko-loytro-aimatos).

 

Κρήτη: Σε στρατόπεδο της Χαμάς στην Μαλαισία είχε εκπαιδευτεί ο 37χρονος Παλαιστίνιος που είχε λάβει άσυλο! Πώς θα έφτιαχνε τα εκρηκτικά για το μεγάλο κτύπημα που ήθελε. Σε στρατόπεδο της Χαμάς στην Μαλαισία, μια από τις χώρες που προτιμούν οι τρομοκρατικές οργανώσεις για τα «μαθήματα» είχε εκπαιδευτεί ο 37χρονος Παλαιστίνιος που συνελήφθη στην Κρήτη σε επιχείρηση της ΕΥΠ και της Αντιτρομοκρατικής. Στο ίδιο στρατόπεδο, μάλιστα, βρίσκονταν και τα δύο μέλη της Χαμάς που έχουν συλληφθεί στην Κύπρο και αποτέλεσαν την άκρη του νήματος που οδήγησε στον 37χρονο.

Σημειώνεται ότι οι δύο που συνελήφθησαν στην Κύπρο, εντοπίστηκαν την στιγμή που παραλάμβαναν δέμα για κατασκευή εκρηκτικού μηχανισμού Ο 37χρονος αναμένεται σήμερα να οδηγηθεί στον εισαγγελέα στον Άγιο Νικόλαο και αύριο, Δευτέρα, θα μεταφερθεί στην Αθήνα.

Κατά τις ίδιες πληροφορίες ο 37χρονος έχει παραδεχθεί, κατά την 12ωρη ανάκριση του, ότι ήθελε να πραγματοποιήσει χτύπημα για λογαριασμό της Χαμάς, με την εκτίμηση να είναι ότι σχεδίαζαν κάτι «μεγάλο» για να βάλουν ξανά στον χάρτη την τρομοκρατική Παλαιστινιακή οργάνωση.

Στόχος εκτιμάται ότι θα ήταν Ισραηλινός και πιθανότατα κρουαζιερόπλοιο. Αρμόδιες πηγές μεταφέρουν ότι ο 37χρονος είχε εκπαιδευτεί για να κατασκευάσει συνθετικά εκρηκτικά με χημικούς διαλύτες, αντικείμενα, δηλαδή, που μπορεί να βρει κάποιος στο κοινό εμπόριο.

Οι ίδιες πηγές διευκρινίζουν, ωστόσο, ότι στο διαμέρισμα του 37χρονου στα Πατήσια βρέθηκαν τα εργαλεία που θα χρησιμοποιούσε για να κατασκευάσει τα εκρηκτικά καθώς δεν είχε παραλάβει ακόμα τα απαραίτητα υλικά, κάτι που εκτιμάται ότι θα συνέβαινε το επόμενο διάστημα. Ο 37χρονος, ο οποίος είχε οικογένεια μέσα στην Λωρίδα της Γάζας, θα κατηγορηθεί για κακούργημα με βάση τα άρθρα για υποθέσεις τρομοκρατίας (https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/esoteriki-asfaleia/kriti-se-stratopedo-tis-xamas-sti-malaisia-eixe-ekpaideytei-o-37xronos-palaistinios/).

 

JD Vance κατά Starmer: Η Βρετανία απειλείται από την λαθρομετανάστευση και την πολιτισμική εξάλειψη  – Οργή στο Λονδίνο. Ο αντιπρόεδρος των ΗΠΑ υποστήριξε ότι ο θάνατος του νεαρού αποτελεί σύμπτωμα βαθύτερων προβλημάτων που αντιμετωπίζει η βρετανική κοινωνία.

Σφοδρή επίθεση κατά της κυβέρνησης του Βρετανού πρωθυπουργού Keir Starmer εξαπέλυσε ο αντιπρόεδρος των ΗΠΑ JD Vance, κατηγορώντας τις Ευρωπαϊκές πολιτικές ελίτ ότι επέτρεψαν τη μαζική μετανάστευση και συνέβαλαν σε μια ευρύτερη «πολιτισμική παρακμή» της Δύσης.

Η νέα παρέμβαση της Αμερικανικής κυβέρνησης ήρθε με αφορμή τον θάνατο του φοιτητή Henry Nowak, μια υπόθεση που έχει προκαλέσει έντονες αντιδράσεις στην Βρετανία και έχει μετατραπεί σε πεδίο πολιτικής αντιπαράθεσης για ζητήματα ασφάλειας, μετανάστευσης και αστυνόμευσης.

Ο Vance υποστήριξε ότι ο θάνατος του νεαρού αποτελεί σύμπτωμα βαθύτερων προβλημάτων που αντιμετωπίζει η βρετανική κοινωνία. «Έτσι πεθαίνουν οι πολιτισμοί». Σε ανάρτηση του, ο Αμερικανός αντιπρόεδρος χρησιμοποίησε ιδιαίτερα σκληρή γλώσσα.

«Ο Henry Nowak πέθανε όπως πεθαίνει ένας πολιτισμός: εγκαταλελειμμένος, με χειροπέδες από τις αρχές που ούτε τον εμπιστεύονταν ούτε νοιάζονταν γι’ αυτόν», ανέφερε χαρακτηριστικά. Ο Vance απέδωσε την κατάσταση στις πολιτικές επιλογές των τελευταίων δεκαετιών στην Ευρώπη, κάνοντας λόγο για:

• Πολιτική αυτοϋπονόμευσης,

• Απώλεια πολιτισμικής αυτοπεποίθησης,

• Ανεξέλεγκτη μαζική μετανάστευση.

Κατά την άποψή του, εάν οι ευρωπαϊκές ελίτ είχαν αντιδράσει εγκαίρως, περιστατικά όπως ο θάνατος του Nowak θα μπορούσαν να είχαν αποφευχθεί.

Μήνυμα υπέρ της εθνικής κυριαρχίας. Ο αντιπρόεδρος των ΗΠΑ επανέλαβε ότι η κυβέρνηση Donald Trump απέδειξε πως η ανάσχεση των μεταναστευτικών ροών και η προστασία των εθνικών συνόρων είναι εφικτές όταν υπάρχει πολιτική βούληση.

«Η διακοπή της μαζικής μετανάστευσης και η υπεράσπιση της εθνικής κυριαρχίας μπορούν να υλοποιηθούν. Οτιδήποτε άλλο είναι δικαιολογία», υποστήριξε. Ο Vance τόνισε ακόμη ότι η υπεράσπιση της δυτικής ταυτότητας δεν αποτελεί πράξη αποκλεισμού αλλά έκφραση αγάπης για τον δυτικό πολιτισμό. «Αγαπάμε την Δύση γιατί θέλουμε να την διατηρήσουμε. Αγαπάμε τον πολιτισμό μας, τη χώρα μας και τα παιδιά μας», ανέφερε.

Νέα σύγκρουση Ουάσιγκτον – Λονδίνου. Οι δηλώσεις του Vance ήρθαν λίγες ώρες μετά από αντίστοιχη παρέμβαση του Αμερικανικού Υπουργείου Εξωτερικών, το οποίο είχε κάνει λόγο για «ιδεολογική χειραγώγηση» και «αστυνόμευση δύο ταχυτήτων» στην Βρετανία, χαρακτηρίζοντάς τα ως ενδείξεις ευρύτερης θεσμικής και κοινωνικής παρακμής. Η κυβέρνηση Starmer αντέδρασε έντονα. Εκπρόσωπος του Βρετανού πρωθυπουργού κατηγόρησε ανοιχτά την Αμερικανική πλευρά για παρέμβαση στα εσωτερικά της χώρας.

«Τις τελευταίες ημέρες βλέπουμε προσπάθειες παρέμβασης στην δημοκρατία μας και υποκίνησης διχασμού στους δρόμους της χώρας», δήλωσε χαρακτηριστικά. Η τοποθέτηση θεωρείται μία από τις πιο σκληρές δημόσιες απαντήσεις του Λονδίνου προς την κυβέρνηση Trump από την ανάληψη της εξουσίας στις ΗΠΑ.

Οι επικρίσεις προς τον Starmer. Η υπόθεση έχει προκαλέσει έντονη πολιτική αντιπαράθεση στην Βρετανία, καθώς οι επικριτές του Starmer θεωρούν ότι η κυβέρνηση αποφεύγει να αντιμετωπίσει τα ζητήματα που σχετίζονται με την μετανάστευση, την εγκληματικότητα και την λειτουργία των αρχών ασφαλείας.

Παράλληλα, αρκετοί σχολιαστές υπενθύμισαν ότι Βρετανοί πολιτικοί δεν δίστασαν στο παρελθόν να παρεμβαίνουν δημόσια σε Αμερικανικά κοινωνικά και πολιτικά ζητήματα. Ως χαρακτηριστικό παράδειγμα αναφέρεται η περίοδος μετά τον θάνατο του George Floyd το 2020 μ.Χ., όταν ο τότε ηγέτης των Εργατικών Keir Starmer είχε φωτογραφηθεί στο βρετανικό κοινοβούλιο γονατίζοντας συμβολικά υπέρ του κινήματος Black Lives Matter.

Αυξανόμενη πίεση στην βρετανική κυβέρνηση. Οι παρεμβάσεις της κυβέρνησης Trump καταδεικνύουν ότι η Ουάσιγκτον παρακολουθεί πλέον στενά τις πολιτικές εξελίξεις στην Βρετανία, ιδιαίτερα σε ζητήματα μετανάστευσης, κοινωνικής συνοχής και δημόσιας ασφάλειας.

Για τους επικριτές του Starmer, η έντονη Αμερικανική συνιστά αδικαιολόγητη εξωτερική παρέμβαση που επιχειρεί να εργαλειοποιήσει μια τραγική υπόθεση για πολιτικούς σκοπούς. Σε κάθε περίπτωση, η δημόσια αντιπαράθεση μεταξύ Λευκού Οίκου και Downing Street προσθέτει μια νέα διάσταση στις ήδη τεταμένες σχέσεις μεταξύ της κυβέρνησης Trump και της κυβέρνησης Starmer (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/880116/jd-vance-kata-starmer-i-vretania-apeileitai-apo-ti-lathrometanastefsi-kai-tin-politismiki-eksaleipsi-orgi-sto-londino#google_vignette).

Σύγκρουση Πολιτισμών στην Αθήνα: Το αίτημα για νομιμοποίηση της αιμομιξίας βάσει Σαρία που παγώνει την Ελλάδα. Μια ανατριχιαστική πρόταση έρχεται να αναταράξει τα ήρεμα (;) νερά της Ελληνικής κοινωνίας, καθώς ο Τζαβέντ Ασλάμ, εκπρόσωπος της Πακιστανικής Κοινότητας Ελλάδος, ζητάει ανοιχτά την νομιμοποίηση των γάμων μεταξύ ξαδέλφων. Η παρέμβαση αυτή, που έχει προκαλέσει σφοδρές αντιδράσεις, φέρνει αντιμέτωπες δύο εντελώς διαφορετικές κοσμοθεωρίες στην καρδιά της Ελλάδας.

Η «Πρόκληση» του Τζαβέντ Ασλάμ. Ο κ. Ασλάμ, σε πρόσφατες δηλώσεις του, εξέφρασε την άποψη ότι η απαγόρευση των γάμων μεταξύ ξαδέλφων στην Ελλάδα είναι ένα «αναχρονιστικό» και «ρατσιστικό» μέτρο, το οποίο θίγει τα θρησκευτικά και πολιτισμικά δικαιώματα των μουσουλμανικών κοινοτήτων. Υποστήριξε ότι η νομιμοποίηση αυτών των γάμων θα ήταν ένα βήμα προς την ενσωμάτωση και τον σεβασμό της πολυπολιτισμικότητας.

📜 Τι Προβλέπει το Ισλάμ για τον Γάμο μεταξύ Ξαδέλφων. Επιτρεπτός, όχι Υποχρεωτικός: Στο Ισλάμ, ο γάμος μεταξύ ξαδέλφων (συνήθως πρώτων ξαδέλφων, τέκνων αδελφών) δεν απαγορεύεται. Αντίθετα, σε πολλές μουσουλμανικές κοινωνίες θεωρείται αποδεκτός και σε κάποιες περιπτώσεις προτιμητέος, καθώς ενισχύει τους οικογενειακούς δεσμούς και διατηρεί την περιουσία εντός της ευρύτερης οικογένειας. Πολιτισμική Πρακτική: Είναι μια βαθιά ριζωμένη παράδοση σε πολλά μέρη του Πακιστάν, της Μέσης Ανατολής και της Βόρειας Αφρικής, όπου οι συγγενικοί γάμοι αποτελούν κανόνα.

☦️ Η Σύγκρουση με την Ελληνική και Χριστιανική Παράδοση. Η Ελληνική και χριστιανική παράδοση είναι σαφής και ασυμβίβαστη με αυτή την πρακτική: Απαγόρευση στην Ορθοδοξία: Η Ορθόδοξη Εκκλησία απαγορεύει αυστηρά τους γάμους μεταξύ πρώτων, δεύτερων και ακόμη και τρίτων ξαδέλφων, θεωρώντας τους «αντικανονικούς» και «ανήθικους» (ακόμα και αν δεν υπάρχουν πλέον ποινικές κυρώσεις από το αστικό δίκαιο για όλα τα ξαδέλφια).

Γενετικοί Κίνδυνοι: Πέρα από τις θρησκευτικές και κοινωνικές απαγορεύσεις, η ιατρική επιστήμη έχει αποδείξει τους αυξημένους κινδύνους για κληρονομικές ασθένειες στα παιδιά που προκύπτουν από συγγενικούς γάμους. Η Ελληνική κοινωνία, βασισμένη στην επιστήμη και τον Διαφωτισμό, δεν μπορεί να αγνοήσει αυτά τα δεδομένα.

Κοινωνική Συνοχή: Για την Ελληνική κοινωνία, η αποδοχή τέτοιων πρακτικών θα σήμαινε την διάρρηξη της κοινωνικής συνοχής και την εισαγωγή θεσμών που έρχονται σε ευθεία αντίθεση με τις θεμελιώδεις της αρχές.

🕰️ Σύνδεση με το Doomsday Clock. Αυτού του είδους οι παρεμβάσεις είναι ένας καταλύτης για το Ρολόι της Καταστροφής, όχι λόγω πυρηνικού πολέμου, αλλά λόγω κοινωνικής έκρηξης: Πολιτισμική Σύγκρουση: Όταν οι διαφορετικές πολιτισμικές και θρησκευτικές ομάδες δεν βρίσκουν κοινό έδαφος σε τόσο θεμελιώδη ζητήματα, η συνύπαρξη γίνεται αδύνατη.

Απονομιμοποίηση του Κράτους: Η απαίτηση νομιμοποίησης πρακτικών που έρχονται σε αντίθεση με την νομοθεσία και την ηθική της πλειοψηφίας, οδηγεί στην απονομιμοποίηση του ίδιου του κράτους και στην ενίσχυση παράλληλων κοινωνιών. Εθνική Ταυτότητα: Σε μια εποχή γεωπολιτικών αναταραχών, η αμφισβήτηση της εθνικής ταυτότητας και των παραδόσεων είναι μια επικίνδυνη «κόκκινη γραμμή».

Η πρόταση του κ. Ασλάμ, ανεξάρτητα από τις προθέσεις του, ανοίγει τον «Ασκό του Αιόλου» σε μια ήδη τεταμένη περίοδο. Η Ελλάδα βρίσκεται αντιμέτωπη με το δίλημμα: σεβασμός της πολυπολιτισμικότητας ή διαφύλαξη της εθνικής, θρησκευτικής και νομικής της ταυτότητας (https://www.triklopodia.gr/%cf%83%cf%8d%ce%b3%ce%ba%cf%81%ce%bf%cf%85%cf%83%ce%b7-%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%b9%cf%84%ce%b9%cf%83%ce%bc%cf%8e%ce%bd-%cf%83%cf%84%ce%b7%ce%bd-%ce%b1%ce%b8%ce%ae%ce%bd%ce%b1-%cf%84%ce%bf-%ce%b1%ce%af//);

 

Ο ΜΩΑΜΕΘ ΚΑΙ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΑΙΧΜΑΛΩΤΕΣ.

ΕΙΣΑΓΩΓΗ.

Ο Μωάμεθ και οι ακόλουθοί του έδωσαν πολλές μάχες. Ορισμένες ήταν επιθετικές, ορισμένες ήταν αμυντικές. Μετά από μια νίκη, οι Μουσουλμάνοι έπαιρναν αιχμαλώτους ή αιχμαλώτους πολέμου. Ο Μωάμεθ συνήθως διένεμε τους αιχμαλώτους, άνδρες και γυναίκες, ως δούλους στους στρατιώτες του. Το Ισλάμ παρέχει ορισμένα βασικά δικαιώματα στους δούλους του, αλλά αυτά τα δικαιώματα είναι περιορισμένα. Φυσικά, οι απαιτήσεις ή τα δικαιώματα του ιδιοκτήτη δούλων ήταν μεγαλύτερα από εκείνα των δούλων.

Οι γυναίκες δούλες χρησιμοποιούνταν κυρίως για εργασία. Αλλά παρείχαν επίσης μια άλλη υπηρεσία στους άνδρες κυρίους τους… Το υλικό που παρουσιάζω είναι λεπτομερές, αλλά πρέπει να παρασχεθεί για να τεκμηριωθεί η υποστήριξη από όλες τις ισλαμικές πηγές.

Εδώ είναι το υλικό των πηγών που χρησιμοποιώ: Το Κοράνι – Μετάφραση του N.J. Dawood. Η συλλογή Χαντίθ του Μπουχάρι. Αυτή η συλλογή ιστοριών / παραδόσεων είναι η δεύτερη πιο σημαντική σειρά βιβλίων στο Ισλάμ. Ακολουθεί το Κοράνι.

Η συλλογή Χαντίθ του Μουσλίμ, (τρίτη πιο σημαντική σειρά κειμένων). Η συλλογή Χαντίθ του Αμπού Νταούντ. Η βιογραφία του Μωάμεθ, γνωστή ως «Sirat Rasulallah», γραμμένη από τον Ιμπν Ισχάκ, και μεταφρασμένη από τον A. Guillaume ως «The Life of Muhammad», (η πιο αυθεντική βιογραφία της ζωής του Μωάμεθ).

Το βιογραφικό υλικό που βρίσκεται στο «Kitab al-Tabaqat al-Kabir» (Το Βιβλίο των Μεγάλων Τάξεων) του Ιμπν Σαντ. Αυτό μεταφράστηκε από τον S. Moinul Haq. Η Ιστορία του Ταμπαρί. Αυτή η σειρά 39 τόμων έχει σχεδόν ολοκληρωθεί ως προς τη μετάφραση από μια ομάδα Μουσουλμάνων και μη Μουσουλμάνων μελετητών.

ΑΠΟ ΤΟ ΚΟΡΑΝΙ – 70:22-30. «Όχι όμως οι πιστοί, που είναι σταθεροί στην προσευχή, που ορίζουν ένα δίκαιο μερίδιο της περιουσίας τους για τον ζητιάνο και για τον στερημένο, που αληθινά πιστεύουν στην Ημέρα της Κρίσης και τρέμουν την τιμωρία του Κυρίου τους (γιατί κανείς δεν είναι ασφαλής από την τιμωρία του Κυρίου του)· που συγκρατούν τη σαρκική τους επιθυμία (εκτός από τις συζύγους τους και τις δούλες τους, γιατί αυτές είναι νόμιμες σε αυτούς: αυτός που λαχταρά άλλες εκτός από αυτές είναι παραβάτης…»

Αυτό το εδάφιο δείχνει ότι στους Μουσουλμάνους άνδρες επιτρεπόταν να έχουν σεξουαλική επαφή με τις συζύγους τους (φυσικά) και τις δούλες τους. ΑΠΟ ΤΟ ΚΟΡΑΝΙ – 23:5,6. «…που συγκρατούν τις σαρκικές τους επιθυμίες (εκτός από τις συζύγους τους και τις δούλες τους, καθώς αυτές είναι νόμιμες για αυτούς…»

 Και πάλι, στους Μουσουλμάνους άνδρες επιτρεπόταν να έχουν σεξουαλικές σχέσεις με τις συζύγους τους και τις δούλες τους. ΑΠΟ ΤΟ ΚΟΡΑΝΙ – 4:24/ «Και όλες οι παντρεμένες γυναίκες απαγορεύονται για εσάς, εκτός από εκείνες τις αιχμάλωτες που κατέχει το δεξί σας χέρι. Είναι διάταγμα του Αλλάχ για εσάς». (Αγγλική μετάφραση του Κορανίου από τον Muhammad Pickthall).

Αυτό το εδάφιο είναι ένα εδάφιο μέσα από μια μεγάλη περικοπή που ασχολείται με το ποιες γυναίκες μπορούν να παντρευτούν οι Μουσουλμάνοι άνδρες ή με ποιες μπορούν να έχουν σεξουαλικές σχέσεις. Η φράση «αιχμάλωτες που κατέχει το δεξί σας χέρι», σημαίνει τις δούλες που κατέχουν οι Μουσουλμάνοι άνδρες. Σημειώστε επίσης ότι αυτή η περικοπή ασχολείται με περισσότερα από τον γάμο μόνο. Στο Sahih Muslim τόμος 2, #3432, δίνεται το υπόβαθρο του πλαισίου για αυτό το κορανικό εδάφιο. Σχετίζεται με τα γεγονότα στον Αούτας και επέτρεψε στους Μουσουλμάνους άνδρες να έχουν σεξουαλική επαφή με τις γυναίκες δούλες τους.

ΑΠΟ ΤΟ ΚΟΡΑΝΙ – 33:50. «Προφήτη, Σου καταστήσαμε νόμιμες τις συζύγους στις οποίες έδωσες προίκα και τις δούλες που σου έδωσε ο Θεός ως λάφυρα…» Αυτό το εδάφιο είναι για τον Μωάμεθ. Υποτίθεται ότι ο Θεός επιτρέπει στον Μωάμεθ να έχει σεξουαλική επαφή με τις δούλες του. Αυτά τα εδάφια καθιερώνουν ότι ήταν επιτρεπτό για τους Μουσουλμάνους άνδρες να έχουν σεξουαλική επαφή με γυναίκες δούλες.

ΙΣΛΑΜΙΚΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΩΝ ΑΝΔΡΩΝ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΕΠΑΦΗ ΜΕ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΔΟΥΛΕΣ ΤΟΥΣ Ο Μωάμεθ είχε σεξουαλική επαφή με μια δούλη ονόματι Μαριάμ. Πιθανότατα είχε επίσης σεξουαλική επαφή με μια άλλη δούλη του – την Ραϊχάνα.

Η Μαριάμ ήταν μια Χριστιανή δούλη και δόθηκε στον Μωάμεθ ως δώρο από τον κυβερνήτη της Αιγύπτου. Ο Μωάμεθ την άφησε έγκυο και γέννησε έναν γιο. Μετά ο Μωάμεθ την παντρεύτηκε. Ο γιος πέθανε 18 μήνες αργότερα. Εδώ είναι η αναφορά. ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Οι λέξεις σε αγκύλες είναι δικές μου. Στο «Kitab al-Tabaqat al-Kabir», γίνεται αναφορά στη Μαριάμ. Στη σελίδα 151, λέει:

«Αυτός παρουσίασε στον προφήτη τη Μαριάμ, την αδελφή της Σιρίν, έναν γάιδαρο και ένα μουλάρι που ήταν λευκό…. Στον απόστολο του Αλλάχ άρεσε η Μαριάμ που είχε λευκή επιδερμίδα, σγουρά μαλλιά και ήταν όμορφη…. Στην συνέχεια συνευρέθηκε με τη Μαριάμ ως θεραπαινίδα και την έστειλε στην ιδιοκτησία του την οποία είχε αποκτήσει από τους Banu al-Nadir».

Η σημείωση για τη λέξη «θεραπαινίδα» λέει: «Οι θεραπαινίδες αποκτούσαν το καθεστώς των νόμιμων συζύγων αν γεννούσαν παιδιά. Ονομάζονταν “umm walad” και γίνονταν ελεύθερες». Αυτή η ιστορία υποστηρίζεται επίσης από την Ιστορία του Ταμπαρί, τόμος 39, σελίδα 194. Εδώ είναι το παράθεμα: (οι δικές μου λέξεις είναι σε παρενθέσεις ( ) ).

«Αυτός (ο Μωάμεθ) την επισκεπτόταν (τη Μαριάμ) εκεί και την διέταξε να φοράει πέπλο, είχε συνουσία μαζί της δυνάμει του ότι ήταν ιδιοκτησία του». Η σημείωση (845) πάνω σε αυτό λέει: «Δηλαδή, η Μαριάμ διατάχθηκε να φοράει πέπλο όπως οι σύζυγοι του Προφήτη, αλλά εκείνος δεν την παντρεύτηκε».

Βλέπουμε ότι ο Μωάμεθ είχε σεξουαλική επαφή με τη γυναίκα δούλη του χωρίς να την παντρευτεί, ότι ήταν νόμιμο στο Ισλάμ για τους Μουσουλμάνους άνδρες να έχουν σεξουαλική επαφή με τις δούλες τους. Ήταν, άλλωστε, ιδιοκτησία του Μουσουλμάνου άνδρα. Αν και οι δούλες είχαν κάποια ανθρώπινα δικαιώματα, όταν επρόκειτο για την ικανοποίηση των επιθυμιών του κυρίου τους, έπρεπε να συμμορφωθούν.

Ας εξετάσουμε κάποιο υλικό υποβάθρου που βρίσκεται στα Χαντίθ του Μπουχάρι, του Μουσλίμ και του Αμπού Νταούντ, και στη γραμματεία της Σίρα του Ιμπν Ισχάκ – «Sirat Rasulallah», και στο «Kitab al-Tabaqat al-Kabir» του Ιμπν Σαντ. Σημειώστε ότι και τα δύο έργα της Σίρα γράφτηκαν ΠΡΙΝ από τα Χαντίθ, αλλά δεν υπερτερούν των Χαντίθ ή του Κορανίου σε αυθεντικότητα σύμφωνα με τους Μουσουλμάνους μελετητές.

ΑΠΟ ΤΟ SAHIH BUKHARI – ΤΟΜΟΣ 3, #432: Αφηγήθηκε ο Αμπού Σαΐντ Αλ-Χουντρί ότι ενώ καθόταν με τον απόστολο του Αλλάχ είπαμε, «Ω απόστολε του Αλλάχ, πήραμε γυναίκες αιχμαλώτες ως λάφυρά μας, και μας ενδιαφέρουν οι τιμές τους, ποια είναι η γνώμη σου για τη διακεκομμένη συνουσία;» Ο προφήτης είπε, «Πραγματικά το κάνετε αυτό; Είναι καλύτερο για εσάς να μην το κάνετε. Καμία ψυχή την οποία ο Αλλάχ έχει προορίσει να υπάρξει, δεν θα αποτύχει να έρθει στην ύπαρξη».(ανατρέξτε επίσης στο Bukhari Τόμος 3, #718)/

ΑΠΟ ΤΟ SAHIH BUKHARI – ΤΟΜΟΣ 9, #506: Αφηγήθηκε ο Αμπού Σαΐντ Αλ-Χουντρί ότι κατά την διάρκεια της μάχης με τους Μπάνι Αλ-Μουστάλικ αυτοί (οι Μουσουλμάνοι) αιχμαλώτισαν κάποιες γυναίκες και σκόπευαν να έχουν σεξουαλικές σχέσεις μαζί τους χωρίς να τις αφήσουν έγκυες. Έτσι ρώτησαν τον προφήτη για τη διακεκομμένη συνουσία. Ο προφήτης είπε, «Είναι καλύτερο να μην το κάνετε, γιατί ο Αλλάχ έχει γράψει ποιον πρόκειται να δημιουργήσει μέχρι την Ημέρα της Αναστάσεως». Ο Qaza’a είπε, «Άκουσα τον Αμπού Σαΐντ να λέει ότι ο προφήτης είπε, “Καμία ψυχή δεν είναι ορισμένο να δημιουργηθεί χωρίς ο Αλλάχ να τη δημιουργήσει”».

(Επίσης αναφ. Bukhari 5:459). ΑΠΟ ΤΟ SAHIH BUKHARI – ΤΟΜΟΣ 5, #637: Αφηγήθηκε ο Μπουράιντα: Ο προφήτης έστειλε τον Αλή στον Χαλίντ για να φέρει το Khumus (μέρος των λαφύρων του πολέμου) και μισούσα τον Αλή, και ο Αλή είχε κάνει μπάνιο (μετά από μια σεξουαλική πράξη με μια δούλη από το Khumus). Είπα στον Χαλίντ, «Δεν το βλέπεις αυτό (δηλ. τον Αλή);». Όταν φτάσαμε στον προφήτη του το ανέφερα. Εκείνος είπε, «Ω Μπουράιντα! Μισείς τον Αλή;». Είπα, «Ναι». Είπε, «Τον μισείς ενώ αξίζει περισσότερα από αυτά από το Khumus;». Η σημείωση για το 637 εξηγεί ότι ο Μπουράιντα μισούσε τον Αλή επειδή πήρε από το Khumus, και ο Μπουράιντα πίστευε ότι αυτό δεν ήταν καλό.

ΑΠΟ ΤΟ SAHIH MUSLIM, ΤΟΜΟΣ 2, #3371. Ο Αμπού Σίρμα είπε στον Αμπού Σαΐντ αλ Χουντρί: «Ω Αμπού Σαΐντ, άκουσες τον απόστολο του Αλλάχ να αναφέρει για το al-azl (διακεκομμένη συνουσία);». Είπε, «Ναι», και πρόσθεσε: «Βγήκαμε με τον απόστολο του Αλλάχ στην εκστρατεία στους Μουστάλικ και πήραμε αιχμάλωτες μερικές εξαιρετικές γυναίκες των Αράβων· και τις επιθυμήσαμε γιατί υποφέραμε από την απουσία των συζύγων μας, (αλλά ταυτόχρονα) επιθυμούσαμε επίσης λύτρα για αυτές. Έτσι αποφασίσαμε να έχουμε σεξουαλική επαφή μαζί τους αλλά τηρώντας το azl» (αποσύροντας το ανδρικό σεξουαλικό όργανο πριν από την εκσπερμάτιση για να αποφευχθεί η σύλληψη). Αλλά είπαμε: «Κάνουμε μια πράξη ενώ ο απόστολος του Αλλάχ είναι ανάμεσά μας· γιατί να μην τον ρωτήσουμε;». Έτσι ρωτήσαμε τον απόστολο του Αλλάχ και εκείνος είπε: «Δεν πειράζει αν δεν το κάνετε, γιατί κάθε ψυχή που πρόκειται να γεννηθεί μέχρι την Ημέρα της Αναστάσεως θα γεννηθεί».

ΑΠΟ ΤΟ SAHIH MUSLIM, ΤΟΜΟΣ 2, #3432. Ο Αμπού Σαΐντ αλ-Χουντρί ανέφερε ότι στη Μάχη του Χουναΐν ο απόστολος του Αλλάχ έστειλε έναν στρατό στον Αούτας και συνάντησε τον εχθρό και πολέμησε μαζί τους. Αφού τους νίκησαν και τους πήραν αιχμαλώτους, οι Σύντροφοι του αποστόλου του Αλλάχ φαινόταν να απέχουν από το να έχουν επαφή με τις αιχμάλωτες γυναίκες λόγω του ότι οι σύζυγοί τους ήταν πολυθεϊστές. Τότε ο Αλλάχ, ο Ύψιστος, έστειλε κάτω σχετικά με αυτό: «Και γυναίκες ήδη παντρεμένες, εκτός από εκείνες που κατέχουν τα δεξιά σας χέρια (Κοράνι – 4:24), (δηλαδή ήταν νόμιμες για αυτούς όταν η περίοδος Idda (έμμηνος ρύση) τους έφτανε στο τέλος της).

ΑΠΟ ΤΟ ΧΑΝΤΙΘ ΤΩΝ SUNAN ΤΟΥ ΑΜΠΟΥ ΝΤΑΟΥΝΤ, ΤΟΜΟΣ 2, # 2150: Ο Αμπού Σαΐντ αλ-Χουντρί είπε: «Ο απόστολος του Αλλάχ έστειλε μια στρατιωτική εκστρατεία στον Αουτάς με την ευκαιρία της μάχης του Χουναΐν. Συνάντησαν τον εχθρό τους και πολέμησαν μαζί τους. Τους νίκησαν και τους πήραν αιχμαλώτους. Μερικοί από τους Συντρόφους του αποστόλου του Αλλάχ ήταν διστακτικοί να έχουν επαφή με τις γυναίκες αιχμάλωτες παρουσία των συζύγων τους που ήταν άπιστοι. Έτσι ο Αλλάχ, ο Εξυψωμένος, έστειλε κάτω το κορανικό εδάφιο, “Και όλες οι παντρεμένες γυναίκες (απαγορεύονται) για εσάς εκτός από εκείνες (τις αιχμάλωτες) που κατέχουν τα δεξιά σας χέρια”. Δηλαδή, είναι νόμιμες για αυτούς όταν ολοκληρώσουν την περίοδο αναμονής τους». .

Η σημείωση σε αυτό το Χαντίθ λέει ότι «Μετά τη διανομή των λαφύρων του πολέμου ένας άνδρας μπορεί να έχει επαφή με τη γυναίκα δούλη αφού περάσει μία έμμηνος περίοδος, εάν δεν είναι έγκυος. Εάν είναι έγκυος θα πρέπει να περιμένει μέχρι να γεννήσει το παιδί. Αυτή είναι η άποψη που υποστηρίζουν οι Malik, al-Shafi και Abu Thawr. Ο Abu Hanifah υποστηρίζει ότι εάν και ο σύζυγος και η σύζυγος αιχμαλωτιστούν μαζί, ο γαμήλιος δεσμός τους συνεχίζεται ακόμα· δεν θα χωριστούν. Σύμφωνα με την πλειοψηφία των λογίων, θα χωριστούν. Ο Al-Awzai υποστηρίζει ότι ο γαμήλιος δεσμός τους θα συνεχιστεί μέχρι να παραμείνουν μέρος των λαφύρων του πολέμου. Εάν ένας άνδρας τις αγοράσει, μπορεί να τις χωρίσει αν το επιθυμεί, και να συνευρεθεί με τη γυναίκα δούλη μετά από μία έμμηνο περίοδο.

ΑΠΟ ΤΟ ΧΑΝΤΙΘ ΤΩΝ SUNAN ΤΟΥ ΑΜΠΟΥ ΝΤΑΟΥΝΤ, ΤΟΜΟΣ 2, #2167: Ο Muhaririz είπε: «Μπήκα στο τζαμί και είδα τον Αμπού Σαΐντ αλ-Χουντρί. Κάθισα μαζί του και ρώτησα για την απόσυρση του πέους (κατά τη διάρκεια της συνουσίας), ο Αμπού Σαΐντ είπε: Βγήκαμε με τον Απόστολο του Αλλάχ στην εκστρατεία στους Banu al-Mustaliq, και πήραμε μερικές γυναίκες των Αράβων αιχμάλωτες, και επιθυμούσαμε τις γυναίκες, γιατί υποφέραμε από την απουσία των συζύγων μας, και θέλαμε λύτρα· έτσι σκοπεύαμε να αποσύρουμε το πέος (κατά την διάρκεια της συνουσίας με τις γυναίκες δούλες). Αλλά αναρωτηθήκαμε: “Μπορούμε να αποσύρουμε το πέος όταν ο απόστολος του Αλλάχ είναι ανάμεσά μας πριν τον ρωτήσουμε γι’ αυτό;” Έτσι τον ρωτήσαμε γι’ αυτό. Είπε, “Δεν πειράζει αν δεν το κάνετε, γιατί κάθε ψυχή που πρόκειται να γεννηθεί μέχρι την Ημέρα της Αναστάσεως θα γεννηθεί”».

Η σημείωση στο 2167 λέει: «Αυτό σημαίνει ότι οι Σύντροφοι ήθελαν να έχουν επαφή με τις δούλες, αλλά φοβούνταν τη σύλληψη. Σε περίπτωση που ήταν έγκυες και γεννούσαν παιδί δεν θα μπορούσαν να πουληθούν καθώς απαγορευόταν να πουληθεί μια μητέρα δούλη. Έτσι απέσυραν το πέος κατά τη συνουσία μαζί τους. Με αυτό σκόπευαν να πουλήσουν τις δούλες και να λάβουν τα λύτρα».

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΑ ΧΑΝΤΙΘ/ Όλα αυτά τα Χαντίθ σχετίζονται με Μουσουλμάνους στρατιώτες που έχουν σεξουαλικές σχέσεις με νεοαποκτηθείσες γυναίκες δούλες. Σε ορισμένες περιπτώσεις οι σύζυγοι των γυναικών ήταν ακόμα ζωντανοί. Μετά από μια μάχη, οι αιχμάλωτες γυναίκες και τα παιδιά χωρίζονταν μεταξύ των Μουσουλμάνων στρατιωτών ως «λάφυρα», ή κέρδη πολέμου.

Στο Bukhari Τόμος 5 #637, φαίνεται ότι ο Αλή είχε σεξουαλική επαφή με μία από τις γυναίκες πριν συμβεί η διανομή του «Khumus». Αυτό το «Khumus» ήταν το 1/5 των λαφύρων πολέμου που προοριζόταν για χρήση από τον Μωάμεθ και την οικογένειά του (ο Αλή ήταν γαμπρός του Μωάμεθ), και για να χρησιμοποιηθεί και να διανεμηθεί στους φτωχούς και τους έχοντες ανάγκη. Εδώ, ο Χαλίντ, ο ίδιος μέλος της οικογένειας του Μωάμεθ, πήρε μέρος του Khumus πριν από τη διανομή. Γι’ αυτό ο Μπουράιντα τον μίσησε σε αυτή την περίπτωση. Σημειώστε ότι ο Μωάμεθ υποστήριξε τον Αλή σε αυτό. Δεν υπήρξε καμία απολύτως επίπληξη. Αν μη τι άλλο, ο Μωάμεθ πίστευε ότι ο Αλή άξιζε περισσότερα!

Εδώ είναι το σημείο: Οι Μουσουλμάνοι άνδρες επιτρεπόταν να χρησιμοποιούν γυναίκες δούλες για σεξ. Εάν η δούλη δεν ήταν έγκυος μπορούσε να πουληθεί σε ένα παζάρι δούλων. Αυτό σκόπευαν να κάνουν οι στρατιώτες του Μωάμεθ.

ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΑΠΟ ΤΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΤΗΣ ΣΙΡΑ. Η βιογραφία του Μωάμεθ από τον Ιμπν Ισχάκ, «Sirat Rasulallah», είναι η πιο αξιόπιστη σωζόμενη βιογραφία του Μωάμεθ διαθέσιμη σήμερα. Επιβεβαιώνει τα γεγονότα με τους Μουστάλικ στις σελίδες 490 και 493. Αυτό το γεγονός έλαβε χώρα λίγο πριν η Αϊσά κατηγορηθεί ότι είχε σεξουαλικές σχέσεις με άλλον άνδρα.

Επίσης επιβεβαιώνει τα γεγονότα στον Αούτας (Autas) στις σελίδες 574-576. Αυτό το γεγονός έλαβε χώρα αμέσως μετά την αρχική μάχη του Χουναΐν. Ο Ιμπν Σαντ επιβεβαιώνει τα γεγονότα στον Αούτας (Awtus) στις σελίδες 187, 188. Σημειώνει ότι πιάστηκαν 6.000 δούλοι.

ΑΝΑΛΥΣΗ. Τα Χαντίθ που παρέθεσα δείχνουν ότι: Οι Μουσουλμάνοι άνδρες βρίσκονταν στο πεδίο της μάχης και πήραν γυναίκες αιχμαλώτες μετά από μια μάχη. Αυτές μοιράστηκαν μεταξύ των ανδρών και οι άνδρες ήταν πολύ διεγερμένοι. Ήταν χωρίς τις συζύγους τους, οι οποίες ήταν πίσω στην πατρίδα τους.

Έτσι, οι άνδρες ετοιμάστηκαν να έχουν σεξουαλική επαφή με τις γυναίκες, έξω στο πεδίο, μακριά από το σπίτι, και ρώτησαν τον Μωάμεθ για τη διακεκομμένη συνουσία. Δεν ήθελαν να αφήσουν τις γυναίκες έγκυες επειδή ήθελαν αργότερα να πουλήσουν τις γυναίκες δούλες για χρήματα. Αν τις άφηναν έγκυες, οι Μουσουλμάνοι άνδρες θα αναγκάζονταν να είναι υπεύθυνοι για τα παιδιά.

Ο γάμος δεν απαιτούνταν για να έχουν σεξουαλική επαφή με τις γυναίκες. Ακούστε τα ίδια τα λόγια των ανδρών… «μας ενδιέφεραν οι τιμές τους», δηλαδή ήθελαν να τις πουλήσουν. Κανένας Μουσουλμάνος άνδρας δεν θα παντρευόταν μια γυναίκα με σκοπό να την πουλήσει αργότερα. Δεν είναι αυτό το νόημα του «nikah» – του γάμου. Αυτοί οι άνδρες ήθελαν να έχουν σεξουαλική επαφή με τις δούλες τους, να τις απολαύσουν και αργότερα να τις πουλήσουν.

Και αν προσέξετε τι έκανε ο Αλή – είχε σεξουαλική επαφή με μια γυναίκα πριν τα «ανθρώπινα λάφυρα» μοιραστούν μεταξύ των Μουσουλμάνων στρατιωτών. Ο Μωάμεθ του επέτρεψε να το κάνει αυτό. Σε τι καταλήγουν όλα αυτά;

Στους Μουσουλμάνους άνδρες επιτρεπόταν να έχουν συνουσία με τις γυναίκες δούλες τους αφού οι δούλες είχαν μία έμμηνο ρύση. Ο λόγος για την αναμονή ενός εμμηνορροϊκού κύκλου ήταν για να διασφαλιστεί ότι οι γυναίκες δούλες δεν ήταν ήδη έγκυες πριν αιχμαλωτιστούν.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι σύζυγοι των γυναικών δούλων ήταν επίσης αιχμάλωτοι και ήταν ακόμα νόμιμο για τους Μουσουλμάνους άνδρες να έχουν σεξουαλική επαφή με τις γυναίκες αιχμαλώτους. Ο Μωάμεθ έλαβε μια «αποκάλυψη» που επέτρεπε στους Μουσουλμάνους άνδρες να έχουν σεξουαλική επαφή με τις γυναίκες δούλες ενώ αυτές ήταν ακόμα παντρεμένες με τους αιχμάλωτους συζύγους τους.

Μια σημείωση στο Χαντίθ λέει ότι σύμφωνα με το Ισλάμ, όταν το παντρεμένο ζευγάρι αιχμαλωτίζεται, ο γάμος τους ακυρώνεται αυτόματα! Οι Μουσουλμάνοι δεν χρειαζόταν να παντρευτούν τη γυναίκα δούλα ούτε να της δώσουν οποιοδήποτε είδος προίκας για να έχουν σεξουαλική επαφή μαζί της.

Οι Μουσουλμάνοι δεν χρειαζόταν να έχουν την άδεια της γυναίκας δούλας για να έχουν συνουσία μαζί της. Ήταν ιδιοκτησία του (όπως σημειώθηκε από τον Ταμπαρί), και έτσι, ως ιδιοκτησία, ο Μουσουλμάνος ιδιοκτήτης είχε ένα θεόσταλτο δικαίωμα να έχει συνουσία μαζί της αν το επιθυμούσε. Δεν έχω βρει ακόμα ούτε ένα κορανικό εδάφιο ή Χαντίθ που να λέει ότι απαιτούνταν η άδεια της γυναίκας δούλας. Όλα τα Χαντίθ και τα κορανικά εδάφια που αφορούν Μουσουλμάνους άνδρες που έχουν συνουσία με γυναίκες δούλες θέτουν πάντα την επιλογή στον άνδρα ιδιοκτήτη της δούλης, είτε το θέλει είτε όχι. Στις δούλες δεν δόθηκε επιλογή.

ΟΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ ΑΝΔΡΕΣ ΒΙΑΖΑΝ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΔΟΥΛΕΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ Ο ΜΩΑΜΕΘ ΤΟ ΕΠΕΤΡΕΠΕ! Σκεφτείτε το από την οπτική γωνία των γυναικών. Δίνεται μια μάχη και η πλευρά της έχασε. Πολλοί από τους συζύγους, πατέρες και γιους είναι τώρα νεκροί. Κάποιοι έχουν αιχμαλωτιστεί. Οι γυναίκες και τα παιδιά λαμβάνονται επίσης ως αιχμάλωτοι. Φανταστείτε τον τρόμο των γυναικών. Μέλη της οικογένειας νεκρά, σπίτια και υπάρχοντα έχουν χαθεί, βρίσκονται στην απόλυτη εξουσία των αιχμαλωτιστών τους.

Οι αιχμάλωτοι διανέμονται μεταξύ των Μουσουλμάνων ανδρών ως δούλοι, σύζυγοι και γυναίκες αιχμάλωτοι χωρίζονται. Μόλις μια γυναίκα έχει τον εμμηνορροϊκό της κύκλο, ο ιδιοκτήτης της εμφανίζεται. Έχει χωριστεί από τη σύζυγό του για αρκετό καιρό στο πεδίο της μάχης, πεινάει σεξουαλικά και προχωρά σε σεξουαλική επαφή με τη γυναίκα δούλα του.

Πιστεύετε ότι αυτή η γυναίκα δούλα έχει οικειοθελώς συνουσία μαζί του; Είναι αυτή η επιθυμία της; Μόλις βίωσε ένα από τα πιο φρικτά γεγονότα στη ζωή της – την καταστροφή της φυλής και της οικογένειάς της, την αφαίρεση των υπαρχόντων της και το ότι έγινε δούλη κάποιου, και τώρα συναινεί οικειοθελώς να κάνει σεξ με τους ίδιους τους άνδρες που έφεραν αυτή την καταστροφή πάνω της; Φυσικά και όχι! Ποια γυναίκα θα έβλεπε με μάτια αγάπης τους άνδρες που έφεραν την καταστροφή στην οικογένεια και τη φυλή της!

Θα επέτρεπε ο Ιησούς Χριστός σε στρατιώτες να βιάζουν γυναίκες δούλες; Τι θα έλεγε ο κόσμος αν το Ισραήλ επέτρεπε στους στρατιώτες του να παίρνουν Παλαιστίνιες γυναίκες αιχμάλωτες και να τις βιάζουν; Θα υπήρχε μια τρομερή κατακραυγή!

Εξετάστε τα γεγονότα στο Κοσσυφοπέδιο και τη Βοσνία. Εδώ συνέβη η ίδια κατάσταση. Οι Μουσουλμάνοι ηττήθηκαν από τους Σέρβους και ορισμένοι Σέρβοι βίασαν Μουσουλμάνες. Είναι ένα φρικτό έγκλημα και όλοι το καταδικάζουμε.

Αλλά αν εξετάσουμε τι επέτρεψε ο Μωάμεθ στους στρατιώτες του να κάνουν, βλέπουμε ότι οι πράξεις τους είναι πανομοιότυπες. Τα πρότυπα του Μωάμεθ δεν ήταν καλύτερα και στην πραγματικότητα ήταν χειρότερα από των Σέρβων που βίασαν Μουσουλμάνες γυναίκες. Είναι χειρότερο επειδή ο Μωάμεθ του έδωσε θρησκευτική επικύρωση και εγκυρότητα για όλους τους Μουσουλμάνους άνδρες.

Οι Ιάπωνες το έκαναν αυτό στις γυναίκες της Κίνας, της Κορέας και των Φιλιππινών κατά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Οι Γερμανοί έκαναν το ίδιο στις Ρωσίδες γυναίκες. Με παρόμοιο τρόπο, οι Μουσουλμάνοι στρατιώτες περίμεναν μόνο λίγες εβδομάδες για να κάνουν το ίδιο στις γυναίκες αιχμαλώτους τους.

Ο Μωάμεθ και οι στρατιώτες του αντιμετώπισαν αυτές τις γυναίκες δούλες ακριβώς όπως έκαναν οι Ιάπωνες στις αιχμάλωτές τους. Πολλά έχουν γραφτεί καταδικάζοντας την μεταχείριση των μαύρων δούλων στην Δύση: πόσο περισσότερο θα έπρεπε να καταδικαστεί ένας άνθρωπος που ισχυρίστηκε ότι είναι προφήτης του Θεού για αυτές τις πράξεις;

ΣΥΖΗΤΗΣΗ. Κάποια προσοχή πρέπει να δοθεί στον κορανικό όρο που χρησιμοποιείται εδώ για τον δούλο. Μου λένε ότι τα κλασικά κορανικά αραβικά αναφέρουν «ma malakat aymanukum». Ας εξετάσουμε έναν πληρέστερο ορισμό αυτού του όρου. Ξεκινώντας με την Εγκυκλοπαίδεια του Ισλάμ, που δημοσιεύθηκε από την E.J. Brill, Τόμος 1, σελίδα 24 κάτω από την λέξη «abd», λέει:

«Abd είναι η συνηθισμένη λέξη για τον “δούλο” στα αραβικά όλων των περιόδων, ειδικότερα για τον “άρρενα δούλο”, ενώ ο “θήλυς δούλος” είναι ama. Από την άλλη πλευρά, το Κοράνι χρησιμοποιεί συχνά τον όρο “rakaba”, κυριολεκτικά “λαιμός, αυχένας του λαιμού”, και ακόμα πιο συχνά, την περίφραση “ma malakat aymanukum” – “αυτό που κατέχει το δεξί σας (τους) χέρι”».

Έτσι, το Κοράνι χρησιμοποιεί τη φράση «αυτό που κατέχει το δεξί σας χέρι» ως όρο για τον δούλο. Μεταβαίνοντας στην Shorter Encyclopedia of Islam, βρίσκουμε παρόμοια στοιχεία. Κάτω από την λέξη «mamluk» λέει:

«Ο όρος (mamluk) οφείλει την προέλευσή του πιθανώς στην τρέχουσα φράση του Κορανίου ma malakat aimanukum – “αυτό που κατέχει το δεξί σας χέρι”, μια γενική ονομασία των δούλων χωρίς εξειδίκευση φύλου». Ανατρέχοντας στο Λεξικό του Ισλάμ του Hughes, σελίδα 596 για τη δουλεία, λέει:

«Ο όρος που χρησιμοποιείται γενικά στο Κοράνι για τους δούλους είναι “ma malakat aimanukum”, – “αυτό που κατέχει το δεξί σας χέρι”». Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το «κατέχει το δεξί χέρι» είναι μια φράση που χρησιμοποιείται για να περιγράψει έναν δούλο, είτε πρόσφατα αιχμαλωτισμένο είτε όχι.

Ορισμένοι Μουσουλμάνοι μπορεί να αισθάνονται ότι έχω βγάλει το Κοράνι και τα Χαντίθ εκτός πλαισίου. Εδώ υπάρχει υποστηρικτικό υλικό από διάσημους Ισλαμικούς λογίους. ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΑΠΟ ΙΣΛΑΜΙΚΟΥΣ ΛΟΓΙΟΥΣ ΠΟΥ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ ΣΕ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΥΣ ΑΝΔΡΕΣ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΣΕΞ ΜΕ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΔΟΥΛΕΣ

Ο Δρ. Abdul Latif, από το Al-Azhar γράφει: «Ο δεύτερος λόγος (για τη λήψη δούλων) είναι ο σεξουαλικός πολλαπλασιασμός των δούλων που θα παρήγαγε περισσότερους δούλους για τον ιδιοκτήτη». .

Ο μεγάλος Ισλαμικός λόγιος Ibn Timmiya έγραψε: «Αυτός που κατέχει τη μητέρα κατέχει επίσης τα παιδιά της. Το να είναι ο κύριος της μητέρας τον καθιστά ιδιοκτήτη των παιδιών της, είτε γεννήθηκαν από σύζυγο είτε ήταν νόθα παιδιά. Επομένως, ο κύριος έχει το δικαίωμα να έχει σεξουαλική συνουσία με τις κόρες της υπηρέτριας δούλης του επειδή είναι οι κόρες της ιδιοκτησίας του, υπό την προϋπόθεση ότι δεν κοιμάται με τη μητέρα την ίδια στιγμή»… Τόμος 35, σελίδα 54.

Θέλω επίσης να σημειώσω ότι ο Ουμάρ, ο 2ος Χαλίφης, διέπραξε επίσης αυτό που φαίνεται να είναι βιασμός μιας γυναίκας δούλας. Από τον Ιμπν Σαντ, τόμος 2, σελίδα 438: «Μια νεαρή δούλη πέρασε από μπροστά μου που με προσέλκυσε, και συνευρέθηκα μαζί της ενώ νήστευα».

Στην πραγματικότητα, κατά τη διάρκεια της νηστείας του, παρατήρησε μια ελκυστική γυναίκα δούλα. Τη χρησιμοποίησε σεξουαλικά. Δεν γίνεται καμία αναφορά ότι ήταν «σύζυγός» του. Δεν γίνεται καμία αναφορά ότι την «παντρεύτηκε» ποτέ. Φαινόταν ωραία και την πήρε.

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ. Καταλαβαίνουν πραγματικά οι Μουσουλμάνοι πόσο βάναυσος άνθρωπος ήταν ο Μωάμεθ; Επέτρεψε οικειοθελώς να βιαστούν εκείνες οι γυναίκες! Γιατί οι Μουσουλμάνοι ακολουθούν έναν τέτοιο άνθρωπο αν γνωρίζουν ότι έκανε τέτοιες κακές πράξεις;

Συμμορφώνονται οι Μουσουλμάνοι σε αυτήν την εποχή με αυτή την βάρβαρη πράξη; Θα επέτρεπαν τον βιασμό μη Μουσουλμάνων δούλων στον μουσουλμανικό κόσμο σήμερα; Ακόμα και στην Μέκκα το 1960 λειτουργούσαν παζάρια μαύρων δούλων.

Γιατί τα μη μουσουλμανικά πρότυπα ξεπερνούν εκείνα ενός ανθρώπου που ισχυρίστηκε ότι είναι ο τελικός αγγελιαφόρος του Θεού; Εάν ο Μωάμεθ ήταν πραγματικά ο τελικός προφήτης, γιατί τα πρότυπά του ήταν τόσο φτωχά; Γιατί επέτρεψε, ακόμα και υποστήριξε τέτοιες καταχρηστικές ενέργειες; Δεν θα αποκαλούσαμε έναν άνθρωπο που το έκανε αυτό εγκληματία σήμερα;

ΣΥΝΟΨΗ. Έτσι, και οι τρεις κύριες πηγές του Ισλάμ –το Κοράνι, τα Χαντίθ και η Σίρα– υποστηρίζουν όλες τους Μουσουλμάνους άνδρες, συμπεριλαμβανομένου του Μωάμεθ, να έχουν σεξουαλική επαφή με γυναίκες δούλες. Επίσης, τόσο οι παλαιότεροι όσο και οι σύγχρονοι Ισλαμικοί λόγιοι δηλώνουν επίσης ότι οι Μουσουλμάνοι άνδρες μπορούν να έχουν σεξουαλική επαφή με γυναίκες δούλες.

Αυτά τα εδάφια από το Κοράνι και τα Χαντίθ αποδεικνύουν ότι ο Μωάμεθ επέτρεψε στους άνδρες του να κάνουν στις γυναίκες δούλες αυτό που ουσιαστικά ισοδυναμεί με ΒΙΑΣΜΟ. Κανένας αληθινός προφήτης του Θεού δεν θα επέτρεπε οικειοθελώς κάτι τέτοιο. Το κερασάκι στην τούρτα είναι ότι ο Μωάμεθ ισχυρίστηκε ότι έλαβε «αποκαλύψεις» από τον Αλλάχ που το επέτρεπαν αυτό. Πρέπει κανείς να αναρωτηθεί τι είδους θεό λάτρευε πραγματικά ο Μωάμεθ.

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 1: ΑΠΟΠΕΙΡΑ ΕΝΟΣ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΥ ΝΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΕΙ ΤΟΝ ΒΙΑΣΜΟ ΒΑΣΕΙ ΤΟΥ ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΥ. Ένας Μουσουλμάνος που επιδιώκει να δικαιολογήσει τις κακές πράξεις του Μωάμεθ υπονοεί ότι ο Θεός επέτρεψε τον βιασμό γυναικών δούλων στην Παλαιά Διαθήκη. Θέτει την ακόλουθη ερώτηση: «Τι νομίζετε λοιπόν ότι σας λέει ο Θεός της Βίβλου εδώ…….. και εφόσον πιστεύετε ότι ο Ιησούς είναι ο Θεός, σας λέει και αυτό:»

Δευτερονόμιο 21:10-14: «Όταν εξέλθεις σε πόλεμο κατά των εχθρών σου, και ο ΚΥΡΙΟΣ ο Θεός σου τους παραδώσει στα χέρια σου, και λάβεις από αυτούς αιχμαλώτους, και δεις ανάμεσα στους αιχμαλώτους μια ωραία γυναίκα, και την επιθυμήσεις, ώστε να την λάβεις για σύζυγό σου· τότε θα την φέρεις στο σπίτι σου· και εκείνη θα ξυρίσει το κεφάλι της και θα κόψει τα νύχια της· και θα βγάλει τα ενδύματα της αιχμαλωσίας της, και θα παραμείνει στο σπίτι σου, και θα θρηνήσει τον πατέρα της και τη μητέρα της έναν ολόκληρο μήνα· και μετά από αυτό θα εισέλθεις σε αυτήν και θα γίνεις σύζυγός της, και εκείνη θα είναι γυναίκα σου. Και αν συμβεί να μην βρίσκεις ευχαρίστηση σε αυτήν, τότε θα την αφήσεις να πάει όπου θέλει· αλλά δεν θα την πουλήσεις καθόλου για χρήματα, ούτε θα την μεταχειριστείς ως εμπόρευμα, επειδή την ταπείνωσες».

Εδώ είναι το ίδιο απόσπασμα από τη μετάφραση NIV: ΔΕΥΤ 21:10 Όταν πηγαίνετε σε πόλεμο εναντίον των εχθρών σας και ο ΚΥΡΙΟΣ ο Θεός σας τους παραδώσει στα χέρια σας και πάρετε αιχμαλώτους, 11 αν παρατηρήσετε ανάμεσα στους αιχμαλώτους μια όμορφη γυναίκα και σας ελκύει, μπορείτε να την πάρετε για γυναίκα σας. 12 Φέρτε την στο σπίτι σας και βάλτε την να ξυρίσει το κεφάλι της, να κόψει τα νύχια της 13 και να αφήσει στην άκρη τα ρούχα που φορούσε όταν αιχμαλωτίστηκε. Αφού ζήσει στο σπίτι σας και θρηνήσει τον πατέρα και τη μητέρα της για έναν ολόκληρο μήνα, τότε μπορείτε να πάτε σε αυτήν και να είστε σύζυγός της και εκείνη θα είναι γυναίκα σας. 14 Αν δεν μείνετε ικανοποιημένοι μαζί της, αφήστε την να πάει όπου θέλει. Δεν πρέπει να την πουλήσετε ούτε να της φερθείτε ως δούλη, εφόσον την ατιμάσατε.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ. Η απάντηση στην ερώτηση: «Τι λέει ο Θεός στον λαό Του να κάνει;». Είναι προφανές ότι ο Θεός μιλά στον λαό Του για τον γάμο με μια γυναίκα που αιχμαλωτίστηκε ως δούλη. Και η καλοσύνη, η προστασία και ο γάμος αποτελούν το πλαίσιο της περικοπής.

Κοιτάζοντας την περικοπή, δεν υπάρχει ούτε καν η υποψία βιασμού. Στην πραγματικότητα, δίνεται ακριβώς το αντίθετο. Όταν μια γυναίκα που δεν είναι Εβραία γίνεται αιχμάλωτη, και ο Ισραηλίτης την ερωτεύεται λόγω της ομορφιάς της, δεν του επιτρέπεται να την αγγίξει για εκείνες τις 30 ημέρες, ώστε να θρηνήσει την απώλεια της οικογένειας και της χώρας της. Η πρόθεση αυτού του νόμου είναι να την προστατεύσει από οποιοδήποτε απότομο πάθος εκ μέρους του άνδρα (δηλ. βιασμό) και να της δώσει χρόνο να συνηθίσει την Εβραϊκή κουλτούρα και να αρχίσει να αναπτύσσει στοργή για τον άνδρα. Αυτός ο νόμος παρείχε προστασία σε αυτήν ενάντια στον βιασμό. Αυτό δεν πρόκειται να είναι απλώς ένα πράγμα πάθους, αλλά αληθινής αγάπης και φροντίδας. Είναι ένας νόμος συμπόνιας για αυτήν την ξένη γυναίκα που πιάστηκε στον πόλεμο. Θυμηθείτε ότι αυτή η γυναίκα ήταν Εθνική, και ως εκ τούτου δεν αναμενόταν να έχει την προστασία της διαθήκης που θα είχε μια Εβραία γυναίκα. Αλλά αυτός ο νόμος της δίνει αυτή την προστασία. Πρόκειται να της δοθεί το καθεστώς μιας γυναίκας στον Ισραήλ και δεν πρέπει να θεωρείται ως δούλη ή απλώς ως λάφυρο από τη μάχη. Έπρεπε να της συμπεριφέρονται με αξιοπρέπεια.

Τώρα το ερώτημα έρχεται στο εδάφιο 13 όπου στο τέλος των 30 ημερών επιτρέπεται στον άνδρα να εισέλθει σε αυτήν (δηλ. να έχει συνουσία)… αλλά ως σύζυγος. Υπονοεί αυτό το εδάφιο βιασμό; Καθόλου. Προασπίζεται την κανονική σεξουαλική ένωση που επιτρέπεται μεταξύ ενός άνδρα και μιας συζύγου.

Ο M.G. Kline (ίσως ένας από τους κορυφαίους θεολόγους της Παλαιάς Διαθήκης του περασμένου αιώνα) σχολίασε στο Δευτ. 21:10-14: Αυτή η πρώτη από τις τρεις διατάξεις που αφορούν την εξουσία του αρχηγού του νοικοκυριού (πρβλ. εδ. 15-21) ασχολείται με τα όρια της εξουσίας του συζύγου πάνω στη γυναίκα του. Η περίπτωση μιας αιχμάλωτης γυναίκας (εδ. 10,11· πρβλ. 20:14· αντίθεση 7:3) χρησιμοποιείται ως παράδειγμα για την καθιέρωση των δικαιωμάτων της συζύγου, ίσως επειδή η αρχή θα ίσχυε προφανώς a fortiori στην περίπτωση μιας Ισραηλίτισσας συζύγου. Σχετικά με τις πράξεις εξαγνισμού των εδαφίων 12β, 13α, οι οποίες σήμαιναν την απομάκρυνση από το καθεστώς του αιχμαλώτου-δούλου, συγκρίνετε Λευιτ. 14:8· Αριθμ. 8:7. Σχετικά με τον μήνα θρήνου, δείτε Αριθμ. 20:29 και Δευτ. 34:8. Αυτή η περίοδος θα παρείχε τη δυνατότητα για την επίτευξη εσωτερικής ηρεμίας για την έναρξη μιας νέας ζωής, καθώς και για μια κατάλληλη έκφραση υϊκής ευσέβειας. 14. Δεν θα την πουλήσεις. Μια σύζυγος δεν θα μπορούσε να υποβιβαστεί σε καθεστώς δούλης, ούτε καν η σύζυγος που είχε ανυψωθεί από το καθεστώς της δούλης. …τότε θα την αφήσεις να πάει όπου θέλει. Η διακοπή της γαμήλιας σχέσης αναφέρεται εδώ μόνο παρεμπιπτόντως στη δήλωση της κύριας αρχής ότι η εξουσία ενός άνδρα δεν επεκτεινόταν στο δικαίωμα να υποβιβάσει τη γυναίκα του σε δούλη. Αυτή η διάλυση του γάμου θα έπρεπε να πραγματοποιηθεί σύμφωνα με τους νόμους του διαζυγίου στη θεοκρατία (πρβλ. Δευτ. 24:1-4). Όχι ότι το διαζύγιο ήταν υποχρεωτικό, αλλά η παροχή ελευθερίας σε περίπτωση που ο άνδρας αποφάσιζε να χωρίσει τη γυναίκα του σύμφωνα με την άδεια που παραχώρησε ο Μωυσής λόγω της σκληροκαρδίας τους (πρβλ. Ματθ. 19:8). .

Στη συνέχεια, ο Αρχιραβίνος J. H. Hertz (πρώην αρχιραβίνος της Βρετανικής Αυτοκρατορίας) είπε αυτό: «Μια γυναίκα αιχμάλωτη πολέμου δεν έπρεπε να γίνει παλλακίδα παρά μόνο μετά από ένα διάστημα ενός μήνα. Οι πικρές στιγμές της πρώτης θλίψης της αιχμάλωτης έπρεπε να γίνουν σεβαστές. Δεν πρέπει στη συνέχεια να πουληθεί ή να αντιμετωπιστεί ως δούλη. 12. φέρε την στο σπίτι. Αυτός ο νόμος διδάσκει τη στοχαστικότητα και την εγκράτεια κάτω από συνθήκες στις οποίες ο πολεμιστής, συνεπαρμένος από τη νίκη, θα μπορούσε να θεωρήσει τον εαυτό του ελεύθερο να ενεργήσει όπως θέλει (Driver). “Μετά τους αμέτρητους βιασμούς κατακτημένων γυναικών με τους οποίους η πρόσφατη ιστορία μάς έκανε τόσο οδυνηρά οικείους, είναι σαν να ακούμε απαλή μουσική να διαβάζουμε για το καθήκον του πολεμιστή προς την εχθρική γυναίκα, για τον απαραίτητο γάμο με το καθορισμένο τελετουργικό του και τη δέουσα καθυστέρησή του”. Και ο Νομοθέτης προχωρά στον προσδιορισμό της πορείας του καθήκοντος του συζύγου σε περίπτωση που η κατακτημένη ξένη γυναίκα δεν του φέρει την αναμενόμενη ευχαρίστηση. “Τότε θα την αφήσεις να πάει όπου θέλει· αλλά δεν θα την πουλήσεις καθόλου για χρήματα, δεν θα της συμπεριφερθείς ως δούλη, επειδή την ταπεινωσες” (Zangwill)….13. θα είναι γυναίκα σου. Και θα απολαμβάνει τα πλήρη δικαιώματα και καθήκοντα μιας Εβραίας συζύγου· Έξοδος xxi, 10.14. καμία ευχαρίστηση σε αυτήν, δηλ. πλέον καμία ευχαρίστηση σε αυτήν. Οι Ραβίνοι θεώρησαν έναν τέτοιο γάμο ως παραχώρηση στην ανθρώπινη αδυναμία, ως προληπτικό μέτρο ενάντια σε χειρότερες εκδηλώσεις των αχαλίνωτων παθών του ανθρώπου…ταπείνωσες αυτήν. Την ατίμασες».

Το ζήτημα του επιτρεπόμενου βιασμού μού φαίνεται ότι δεν αποτελεί την παραδοσιακή εβραϊκή κατανόηση. Πρέπει να κατανοήσετε τι λέει το εβραϊκό κείμενο. Η Εβραϊκή λέξη για το ρήμα «ατιμάζω» (NIV) στο εδ. 14 είναι `inah, η οποία μπορεί να σημαίνει σεξουαλική κακοποίηση. Αλλά χρησιμοποιείται στο εδ. 14 για να περιγράψει έναν μεταγενέστερο χρόνο, όπως φαίνεται στο εβραϊκό wehayah («και όταν θα συμβεί»), το οποίο ξεκινά το εδ. 14, όταν αρνείται να συνεχίσει να είναι σύζυγός της αλλά να την διώξει. Σε αυτή την περίπτωση, δεν μπορεί πλέον να της συμπεριφέρεται ως αιχμάλωτη. Η πράξη «εισερχόμενος σε αυτήν» (εδ. 13) μετά από 30 ημέρες ήταν για να γίνει σύζυγός της.

Πρόσθετες Ιουδαϊκές αναφορές βρίσκονται σε αυτά: Deuteronomy το παραδοσιακό εβραϊκό κείμενο με τη νέα μετάφραση JPS / σχολιασμός από τον Jeffrey H. Tigay. Studies in Devarim (Deuteronomy) από τη Nehama Leibowitz· μετάφραση και προσαρμογή από τα εβραϊκά από τον Aryeh Newman. Sifre: a Tannaitic commentary on the book of Deuteronomy μετάφραση από τα εβραϊκά με εισαγωγή και σημειώσεις από τον Reuven Hammer.

Το κύριο σημείο αυτού του κειμένου είναι η συμπόνια που έχει ο Κύριος για την ξένη γυναίκα που πιάστηκε στη μάχη. Ο άνδρας δεν επιτρέπεται να τη βιάσει, αλλά να της συμπεριφέρεται με όλο τον σεβασμό που οφείλεται σε μια σύζυγο της διαθήκης. Εάν ένας Μουσουλμάνος το διαβάζει αυτό ως βιασμό, τότε πρέπει να προβάλλει τη δική του πολιτισμική προκατάληψη σε αυτό. Αλλά αυτή δεν είναι η Βιβλική κατανόηση για τη γυναίκα. Αυτό που λέει αυτό το κείμενο είναι ότι ακόμη και στη μάχη, μια γυναίκα δεν έπρεπε να βιαστεί από έναν Εβραίο. Αν την ήθελε πραγματικά — έπρεπε να την παντρευτεί. Και ακόμη και τότε, έπρεπε να περιμένει έναν μήνα για να αφήσει το πάθος να υποχωρήσει, και για να συνηθίσει εκείνη τη νέα κουλτούρα στην οποία επρόκειτο να δεσμευτεί, και να θρηνήσει για τον ίδιο της τον πατέρα. Το πλαίσιο της περικοπής είναι πολύ σαφές, είναι πολύ εύκολο. Πώς την έχει ατιμάσει αν την διώξει; Όχι επειδή τη βίασε, αλλά επειδή απορρίφθηκε, παραμερίστηκε ως ανεπιθύμητη. Το διαζύγιο ήταν κάτι ντροπιαστικό (ακόμη και όπως ήταν σε αυτή τη χώρα πριν από 50 χρόνια).

ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΑΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ ΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΔΟΥΛΩΝ ΣΤΟ ΙΣΛΑΜ. Ας συγκρίνουμε τις δύο περιπτώσεις. Αυτό θα δείξει ξεκάθαρα το βάναυσο σύστημα του Ισλάμ. Παρακάτω υπάρχουν δύο Χαντίθ – το ένα παρέχει το πλαίσιο ενός κορανικού εδαφίου.

ΑΠΟ ΤΟ SAHIH MUSLIM, ΤΟΜΟΣ 2, #3371 Ο Abu Sirma είπε στον Abu Said al Khudri: «Ω Abu Said, άκουσες τον αγγελιαφόρο του Αλλάχ να αναφέρει για το al-azl (διακεκομμένη συνουσία);» Είπε, «Ναι», και πρόσθεσε: «Βγήκαμε με τον αγγελιαφόρο του Αλλάχ στην εκστρατεία στους Mustaliq και πήραμε αιχμάλωτες μερικές εξαιρετικές γυναίκες των Αράβων· και τις επιθυμήσαμε γιατί υποφέραμε από την απουσία των συζύγων μας, (αλλά ταυτόχρονα) επιθυμούσαμε επίσης λύτρα για αυτές. Έτσι αποφασίσαμε να έχουμε σεξουαλική επαφή μαζί τους αλλά τηρώντας το azl» (αποσύροντας το ανδρικό σεξουαλικό όργανο πριν από την εκπομπή σπέρματος για να αποφευχθεί η σύλληψη). Αλλά είπαμε: «Κάνουμε μια πράξη ενώ ο αγγελιαφόρος του Αλλάχ είναι ανάμεσά μας· γιατί να μην τον ρωτήσουμε;». Έτσι ρωτήσαμε τον αγγελιαφόρο του Αλλάχ και εκείνος είπε: «Δεν πειράζει αν δεν το κάνετε, γιατί κάθε ψυχή που πρόκειται να γεννηθεί μέχρι την Ημέρα της Αναστάσεως θα γεννηθεί».

ΑΠΟ ΤΟ SAHIH MUSLIM, ΤΟΜΟΣ 2, #3432 Ο Abu Said al-Khudri ανέφερε ότι στη Μάχη του Hunain ο αγγελιαφόρος του Αλλάχ έστειλε έναν στρατό στον Autas και συνάντησε τον εχθρό και πολέμησε μαζί τους. Αφού τους νίκησαν και τους πήραν αιχμαλώτους, οι Σύντροφοι του αγγελιαφόρου του Αλλάχ φαινόταν να απέχουν από το να έχουν επαφή με τις αιχμάλωτες γυναίκες λόγω του ότι οι σύζυγοί τους ήταν πολυθεϊστές. Τότε ο Αλλάχ, ο Ύψιστος, έστειλε κάτω σχετικά με αυτό: «Και γυναίκες ήδη παντρεμένες, εκτός από εκείνες που κατέχουν τα δεξιά σας χέρια (Κοράνι – 4:24), (δηλαδή ήταν νόμιμες για αυτούς όταν η περίοδος Idda (έμμηνος ρύση) τους έφτανε στο τέλος της).

ΣΥΓΚΡΙΣΗ. 1M) Στους Μουσουλμάνους επιτρεπόταν να παίρνουν γυναίκες αιχμαλώτους / δούλες. 1J) Στους Ισραηλίτες επιτρεπόταν να παίρνουν γυναίκες αιχμαλώτους / δούλες.

2M) Οι Μουσουλμάνοι άνδρες έπρεπε να περιμένουν μέχρι η γυναίκα να έχει την πρώτη της περίοδο, τότε μπορούσαν να βιάσουν τις γυναίκες δούλες – ένα δικαίωμα αναγνωρισμένο στο Ισλάμ επειδή η δούλη ήταν ιδιοκτησία του άνδρα: αυτό αναφέρεται στην Ιστορία του Ταμπαρί, τόμος 39, σελίδα 194. Εδώ είναι το παράθεμα: (οι δικές μου λέξεις είναι σε παρενθέσεις ( ) ). «Αυτός (ο Μωάμεθ) την επισκεπτόταν (την Μαριάμ) εκεί και την διέταξε να φοράει πέπλο, είχε συνουσία μαζί της δυνάμει του ότι ήταν ιδιοκτησία του». 2J) Οι Ισραηλίτες άνδρες έπρεπε να περιμένουν έναν ολόκληρο μήνα προτού μπορέσουν να παντρευτούν την γυναίκα.

3M) Οι Μουσουλμάνοι άνδρες δεν χρειαζόταν να επιτρέψουν στη γυναίκα χρόνο για να θρηνήσει. 3J) Οι Ισραηλίτες άνδρες έπρεπε να δώσουν στην γυναίκα έναν μήνα για να θρηνήσει.

4M) Οι Μουσουλμάνοι άνδρες δεν χρειαζόταν να παντρευτούν την δούλη για να έχουν σεξ μαζί της. 4J) Οι Ισραηλίτες άνδρες έπρεπε να παντρευτούν τη δούλη προκειμένου να έχουν σεξ μαζί της. Αυτός ο γάμος έδινε στην γυναίκα πλήρη δικαιώματα ως ελεύθερη γυναίκα. Και, σε περίπτωση διαζυγίου, εκείνη είχε πλήρη ελευθερία.

5M) Οι Μουσουλμάνοι άνδρες μπορούσαν να χρησιμοποιούν τη δούλη για σεξ, και αργότερα να την πουλήσουν σε άλλον ιδιοκτήτη που μπορούσε να την χρησιμοποιήσει για σεξ, και ούτω καθεξής. 5J) Οι Ισραηλίτες άνδρες δεν μπορούσαν να πουλήσουν την γυναίκα που παντρεύτηκαν ως δούλη.

6M) Οι Μουσουλμάνοι άνδρες είχαν την επιλογή, αλλά δεν ήταν υποχρεωμένοι να την παντρευτούν ή να την ελευθερώσουν. Δεν ήταν υποχρεωμένοι να αλλάξουν το καθεστώς της ως δούλης. 6J) Οι Ισραηλίτες άνδρες «εξάγνιζαν» τις υποψήφιες συζύγους τους ως καθαρισμένες από το καθεστώς της δουλείας (https://balsamopsyxhs.gr/2026/02/04/%ce%bf-%ce%bc%cf%89%ce%b1%ce%bc%ce%b5%ce%b8-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%bf%ce%b9-%ce%b3%cf%85%ce%bd%ce%b1%ce%b9%ce%ba%ce%b5%cf%83-%ce%b1%ce%b9%cf%87%ce%bc%ce%b1%ce%bb%cf%89%cf%84%ce%b5%cf%83/9/).

 

50.000.000 Μουσουλμάνοι στην Ευρώπη. Ο Μοχάμεντ Χιτζάμπ καλεί τους ισλαμιστές της Ευρώπης να οργανωθούν συνειδητοποιώντας την δύναμή τους. Σοβαρά ερωτήματα και έντονη ανησυχία προκαλούν δηλώσεις του Μοχάμεντ Χιτζάμπ, ενός από τους πιο γνωστούς ισλαμιστές ομιλητές στην Δύση, οι οποίες επαναφέρουν στο προσκήνιο το ζήτημα της δημογραφικής μεταβολής της Ευρώπης, της πολιτισμικής συνοχής και –το πιο ανησυχητικό– της ιδεολογικής ριζοσπαστικοποίησης τμημάτων μουσουλμανικών κοινοτήτων.

«Οι αριθμοί μας είναι τεράστιοι. Υπάρχουν 50.000.000 Μουσουλμάνοι στην Ευρώπη». Η διαπίστωση αυτή, αριθμητικά ορθή ή μη, χρησιμοποιείται όχι ως στατιστικό δεδομένο αλλά ως εργαλείο πολιτικής και ιδεολογικής πίεσης. Δεν παρουσιάζεται ως στοιχείο συνύπαρξης, αλλά ως ένδειξη ισχύος. Και εδώ ακριβώς αρχίζει το πρόβλημα.

«Υπάρχουν περισσότεροι Μουσουλμάνοι στην Ευρώπη από ό,τι σε ορισμένες χώρες με μουσουλμανική πλειοψηφία». Η σύγκριση δεν είναι τυχαία. Υπονοεί ότι η Ευρώπη δεν είναι απλώς χώρος διαμονής, αλλά εν δυνάμει χώρος αναδιαμόρφωσης ταυτότητας. Μια ήπειρος που ιστορικά βασίστηκε σε χριστιανικές, ελληνικές, Ρωμαϊκές και διαφωτιστικές παραδόσεις εμφανίζεται ως «άδειο δοχείο».

«Αν όλοι οι Μουσουλμάνοι στην Ευρώπη ήταν μία χώρα, θα ήταν μία από τις μεγαλύτερες μουσουλμανικές χώρες στον κόσμο». Η ρητορική αυτή θυμίζει επικίνδυνα τη λογική της παράλληλης κοινωνίας: όχι ένταξη, αλλά αριθμητική υπεροχή. Όχι συμβίωση, αλλά γεωπολιτική αντίληψη πληθυσμών.

«Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να αρχίσουμε να ενεργούμε σαν η μουσουλμανική κοινότητα να πρέπει να γίνει η συνέπεια». Εδώ η δήλωση παύει να είναι περιγραφική και γίνεται κανονιστική. Η «δράση» δεν ορίζεται με όρους δημοκρατικούς ή ειρηνικούς, αλλά ως συλλογική επιβολή ταυτότητας.

«Πρέπει να αρχίσουμε να ενεργούμε σαν να έχουμε το πάνω χέρι επειδή εμείς do». Η φράση αυτή προκαλεί εύλογο συναγερμό. Η έννοια του «πάνω χεριού» σε συνδυασμό με θρησκευτικό λόγο δημιουργεί το υπόβαθρο για ριζοσπαστικά αφηγήματα εξουσίας, παρόμοια με εκείνα που είδαμε να οδηγούν στην δημιουργία θυλάκων ακραίου Ισλάμ στη Μέση Ανατολή.

«Η έννοια του μαρτυρίου, είναι πλεονέκτημα, ειλικρινά!! Αυτός που είναι πρόθυμος να αυτοκτονήσει έχει την πρωτοβουλία». Αυτό το σημείο αποτελεί κόκκινη γραμμή. Η εξύμνηση του «μαρτυρίου» και της αυτοκτονίας ως πλεονεκτήματος παραπέμπει άμεσα στη λογική που γέννησε τρομοκρατικές οργανώσεις τύπου Ισλαμικού Κράτους. Δεν πρόκειται για θεολογική άποψη, αλλά για επικίνδυνη ιδεολογία βίας.

Η Ευρώπη σε κίνδυνο. Η Ευρώπη δεν βρίσκεται απλώς μπροστά σε ένα δίλημμα· βρίσκεται μπροστά σε μια υπαρξιακή σύγκρουση δύο ασύμβατων κόσμων. Από τη μία πλευρά στέκεται η Ευρώπη των γηγενών πληθυσμών, των ιστορικών παραδόσεων, του κράτους δικαίου, της ισότητας των φύλων, της ελευθερίας λόγου και της ατομικής αξιοπρέπειας.

Από την άλλη, αναδύεται –μέσα από δηλώσεις σαν κι αυτές– το όραμα ενός ριζοσπαστικού ισλαμικού μοντέλου, όπου η κοινωνία οργανώνεται με θρησκευτική ιεραρχία, η γυναίκα υποβιβάζεται σε κατώτερο ρόλο και οι «άπιστοι» αντιμετωπίζονται όχι ως ισότιμοι πολίτες, αλλά ως πολίτες δεύτερης κατηγορίας ή ακόμη και ως υπάνθρωποι, σύμφωνα με την ακραία αυτή ιδεολογική θεώρηση.

Η σύγκρουση αυτή δεν είναι θεωρητική· προμηνύει κοινωνικές εντάσεις, γκέτο, ριζοσπαστικοποίηση και βαθιά διάρρηξη της Ευρωπαϊκής συνοχής. Αν η Ευρώπη αγνοήσει αυτά τα προειδοποιητικά σημάδια, τότε ο κίνδυνος δεν θα έρθει απ’ έξω — θα έχει ήδη ριζώσει στο εσωτερικό της ((https://romioitispolis.gr/50-000-000-moysoylmanoi-stin-eyropi-o-mochament-chitzamp-kalei-toys-islamistes-tis-eyropis-na-organothoyn-syneiditopoiontas-tin-dynami-toys/).

 

Σάλος στην Ισπανία - Ο Sánchez χορηγεί αμνηστία σε 500.000 παράνομους μετανάστες με βασιλικό διάταγμα. Η κυβέρνηση του Pedro Sánchez προχωρά σε πρωτοφανή μαζική νομιμοποίηση περίπου 500.000 παράνομων μεταναστών μέσω βασιλικού διατάγματος, παρακάμπτοντας το Κοινοβούλιο.

Ο σοσιαλιστής πρωθυπουργός της Ισπανίας, Pedro Sánchez, συμφώνησε με την άκρα αριστερά να προωθήσει μαζική αμνηστία για περίπου 500.000 παράνομους μετανάστες μέσω βασιλικού διατάγματος, παρακάμπτοντας το κοινοβούλιο και αποφεύγοντας οποιαδήποτε δεσμευτική ψηφοφορία στο Κογκρέσο.

Η έκτακτη νομιμοποίηση, που διαπραγματεύτηκαν το Σοσιαλιστικό Κόμμα (PSOE) και το ακροαριστερό Podemos, αναμένεται να εγκριθεί από το Υπουργικό Συμβούλιο την Τρίτη. Με την χρήση βασιλικού διατάγματος, η κυβέρνηση μπορεί να επιβάλει το μέτρο απευθείας, παρά το γεγονός ότι σχεδόν πανομοιότυπη πρόταση έχει μπλοκαριστεί στο κοινοβούλιο για πάνω από έναν χρόνο λόγω έλλειψης πλειοψηφίας.

Βάσει της συμφωνίας, παράνομοι μετανάστες που μπορούν να αποδείξουν ότι βρίσκονταν στην Ισπανία πριν από τις 31 Δεκεμβρίου 2025 και παρέμειναν στην χώρα για τουλάχιστον πέντε μήνες, θα είναι επιλέξιμοι για προσωρινή άδεια διαμονής και εργασίας, υπό την προϋπόθεση ότι δεν έχουν σοβαρό ποινικό μητρώο.

Από τη στιγμή κατάθεσης της αίτησης, οποιαδήποτε διαδικασία απέλασης ή επιστροφής θα αναστέλλεται. Εφόσον εγκριθούν, οι αιτούντες θα λαμβάνουν άδεια διαμονής ενός έτους με δυνατότητα ανανέωσης. Το Podemos εκτιμά ότι περισσότεροι από μισό εκατομμύριο άνθρωποι θα επωφεληθούν.

Πανηγυρίζει η Αριστερά. Στελέχη του Podemos πανηγύρισαν ανοιχτά την απόφαση. Όπως αναφέρει η El País, η Irene Montero, πρώην υπουργός Ισότητας και νυν ευρωβουλευτής, χαρακτήρισε την αμνηστία «επείγον μέτρο κοινωνικής δικαιοσύνης» και δήλωσε ότι το κόμμα της θα διασφαλίσει πως η διαδικασία θα είναι «ταχεία».

Η ίδια υποστήριξε ότι η νομιμοποίηση είναι απαραίτητη για την προστασία των μεταναστών από αυτό που αποκάλεσε «ρατσιστική βία», παρουσιάζοντας την πολιτική ως αποκατάσταση δικαιωμάτων που, όπως ισχυρίστηκε, τους στερήθηκαν λόγω «θεσμικού ρατσισμού».

Η κυβέρνηση υποστηρίζει ότι το διάταγμα απλώς παρέχει νομική βεβαιότητα σε μια «υφιστάμενη κοινωνική πραγματικότητα». Οι επικριτές, ωστόσο, χαρακτήρισαν την κίνηση αντιδημοκρατική και καταστροφική ως προς το μήνυμα που στέλνει στους παράνομους μετανάστες που συνεχίζουν να καταφθάνουν μαζικά.

Η αμνηστία αντικατοπτρίζει Λαϊκή Νομοθετική Πρωτοβουλία που υποστηρίχθηκε από περισσότερες από 700.000 υπογραφές, η οποία όμως έχει μπλοκαριστεί στο Κογκρέσο για πάνω από έναν χρόνο λόγω έλλειψης στήριξης. Αντί να διαπραγματευτεί ή να την αποσύρει, η εκτελεστική εξουσία επέλεξε να την επιβάλει χωρίς κοινοβουλευτικό έλεγχο.

Αριθμοί ρεκόρ. Η απόφαση λαμβάνεται σε μια περίοδο κατά την οποία η παράνομη μετανάστευση στην Ισπανία έχει εκτοξευθεί. Σύμφωνα με εκτιμήσεις του think tank Funcas, που επικαλείται η La Gaceta, ο αριθμός των παράνομων μεταναστών αυξήθηκε από περίπου 107.000 το 2017 μ.Χ. σε σχεδόν 840.000 το 2025, αύξηση σχεδόν 685%!

Το Funcas εκτιμά ότι οι παράνομοι μετανάστες αποτελούν πλέον το 17,2% του μη κοινοτικού αλλοδαπού πληθυσμού της Ισπανίας και προειδοποιεί ότι οι μαζικές νομιμοποιήσεις δεν μειώνουν την παράνομη μετανάστευση εφόσον συνεχίζονται οι ίδιες πρακτικές εισόδου και νομιμοποίησης.

Αντιδράσεις. Ο Santiago Abascal, ηγέτης του δεξιού κόμματος Vox της Ισπανίας, έγραψε στο X: «500.000 παράνομοι! Ο τύραννος Sánchez μισεί τον ισπανικό λαό. Θέλει να τον αντικαταστήσει. Γι’ αυτό σκοπεύει να δημιουργήσει παράγοντες έλξης με διάταγμα, για να επιταχύνει την εισβολή. Πρέπει να σταματήσει. Επαναπατρισμοί, απελάσεις και αυστηρή μεταναστευτική πολιτική».

Ο ευρωβουλευτής του Vox Hermann Tertsch, αντιπρόεδρος της ομάδας Patriots for Europe στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, κατηγόρησε την κυβέρνηση ότι προσπαθεί να εισαγάγει ψηφοφόρους, δηλώνοντας:

«Αυτοί οι εγκληματίες θέλουν να φέρουν όλη την Αφρική, μήπως και αγοράσουν τις ψήφους όσων δεν μιλούν καν ισπανικά». Ο αναλυτής μεταναστευτικής πολιτικής Rubén Pulido καταδίκασε επίσης την απόφαση, χαρακτηρίζοντάς την «άμεση επίθεση στην ασφάλειά μας», που θα δημιουργήσει νέους παράγοντες έλξης:

«Η νομιμοποίηση μισού εκατομμυρίου παράνομων μεταναστών επιβραβεύει την παρανομία, αποτελεί χάρη σε όσους παραβιάζουν τους μεταναστευτικούς μας νόμους και προσβολή για όσους τους σέβονται», δήλωσε.

Εγκληματικότητα. Η διευκόλυνση της παράνομης μετανάστευσης προς την Ευρωπαϊκή Ένωση μέσω της Ισπανίας έχει εξελιχθεί σε μεγάλη επιχείρηση, με αριθμούς-ρεκόρ αφίξεων στα Κανάρια Νησιά τα τελευταία χρόνια. Οι επικριτές της απόφασης Sánchez υποστηρίζουν ότι το μέτρο θα ενθαρρύνει ακόμη περισσότερους να επιχειρήσουν το επικίνδυνο ταξίδι.

Τους τελευταίους μήνες έχουν αποκαλυφθεί αρκετά κυκλώματα απάτης που συνδέονται με ψεύτικες άδειες διαμονής και εικονικούς γάμους για την νομιμοποίηση παράνομων μεταναστών. Ένα τέτοιο κύκλωμα αποκαλύφθηκε τον Οκτώβριο του περασμένου έτους, με την σύλληψη 12 ατόμων που κατασκεύαζαν ψευδείς οικογενειακούς δεσμούς. Η μεταναστευτική κρίση στην Ισπανία συνδέεται πλέον και με ζητήματα ασφάλειας και δημόσιας τάξης, καθώς οι αλλοδαποί φέρονται να εμπλέκονται δυσανάλογα σε εγκληματικές ενέργειες.

Τον Νοέμβριο του περασμένου έτους, η Ertzaintza, η αυτόνομη αστυνομία της Χώρας των Βάσκων, αποκάλυψε ότι το 64% των συλληφθέντων για εγκλήματα στην περιοχή ήταν αλλοδαποί, συμπεριλαμβανομένου του 68% των υπόπτων για σεξουαλικές επιθέσεις και ληστείες, παρότι οι μετανάστες αποτελούν μόλις το 14% του πληθυσμού.

Τον Δεκέμβριο, έκθεση του Δημογραφικού Παρατηρητηρίου CEU-CEFAS με τίτλο «Δημογραφία του Εγκλήματος στην Ισπανία» ανέφερε ότι οι αλλοδαποί, οι οποίοι αποτελούν το 31% του πληθυσμού των φυλακών της Ισπανίας, διαπράττουν αναλογικά 500% περισσότερους βιασμούς και 414% περισσότερους φόνους από τους Ισπανούς πολίτες. Τα υψηλότερα ποσοστά καταγράφονται μεταξύ Αράβων και Λατίνων, με πολλούς να προέρχονται από χώρες της Νότιας Αμερικής με εξαιρετικά υψηλά επίπεδα εγκληματικότητας ((https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/852861/salos-stin-ispania-o-sanchez-xorigei-amnistia-se-500-000-paranomous-metanastes-me-vasiliko-diatagmas/).

Θάνος Πλεύρης: Επιδόματα σε μετανάστες τέλος, λάθος η λογική τον ταΐζω, τον ποτίζω. «Η λογική δεν είναι να έρθεις εδώ με άδεια και να μείνεις τελικά στην χώρα χωρίς να εργάζεσαι», ανέφερε ο Υπουργός Μετανάστευσης και Ασύλου.

Θάνος Πλεύρης. Ο Υπουργός Μετανάστευσης και Ασύλου, Θάνος Πλεύρης (ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΝΤΑΡΙΝΗΣ/EUROKINISSI). Σε κλίμα μετωπικής αντιπαράθεσης πραγματοποιείται η συζήτηση στη Βουλή για το νομοσχέδιο του υπουργείου Μετανάστευσης και Ασύλου, με το οποίο η κυβέρνηση επιχειρεί να αναμορφώσει τον Κώδικα Μετανάστευσης, απέναντι σε ένα ευρύ –αλλά ετερόκλητο– μέτωπο ενστάσεων από την αντιπολίτευση, τόσο στα δεξιά όσο και στα αριστερά της Νέας Δημοκρατίας.

Περιγράφοντας σε αδρές γραμμές το σκεπτικό εντός του οποίου κινούνται οι νέες διατάξεις, ο Υπουργός Μετανάστευσης και Ασύλου, Θάνος Πλεύρης, ξεκαθάρισε ότι ο «βασικός κανόνας» του νέου πλαισίου είναι πως η παράνομη μετανάστευση «είναι πρόβλημα» και ότι «δεν δίνεται καμία δυνατότητα σε κανέναν από καθεστώς παρανομίας να μπει σε καθεστώς νομιμότητας». «Οι κανόνες πλέον του παιχνιδιού είναι σαφείς. Όποιος έρχεται παράνομα δεν θα γίνει ποτέ νόμιμος», υπογράμμισε.

Στο ίδιο σκεπτικό, ο Θάνος Πλεύρης επέμεινε και στην χρήση της ορολογίας, σημειώνοντας ότι δεν υιοθετεί τον όρο «παράτυπος» αλλά τον όρο «παράνομος», μιλώντας για ιδεολογική διαφοροποίηση ανάμεσα στην κεντροδεξιά και την κεντροαριστερά ως προς τη θεώρηση της μετακίνησης πληθυσμών.

Στο επίκεντρο του νομοσχεδίου βρίσκεται, σύμφωνα με τον Θάνο Πλεύρη, μια διπλή στόχευση: αυστηροποίηση απέναντι στην παράνομη είσοδο και παραμονή, αλλά και ταυτόχρονη «απλοποίηση» των διαδικασιών για όσους βρίσκονται νόμιμα στην χώρα.

Ο Υπουργός ανέφερε ότι ο νόμιμος πληθυσμός που εργάζεται ανέρχεται περίπου σε 800.000 και ότι για τις άδειες διαμονής προβλέπεται διετής διάρκεια, ενώ εισάγονται ρυθμίσεις για «ασφαλείς» ανανεώσεις σε περιπτώσεις όπου η διοίκηση καθυστερεί τους ελέγχους και δεν προκύπτουν επιβαρυντικά στοιχεία.

Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται και στη σύνδεση της νόμιμης παραμονής με την εργασία. Κατά τον υπουργό, η λογική της νόμιμης μετανάστευσης είναι η κάλυψη συγκεκριμένων αναγκών της αγοράς και, εφόσον ο κάτοχος άδειας παραμένει άνεργος για ορισμένο διάστημα (ανάλογα με τη διάρκεια της άδειας), προβλέπεται ανάκληση. «Η λογική δεν είναι να έρθεις εδώ με άδεια και να μείνεις τελικά στη χώρα χωρίς να εργάζεσαι», ανέφερε χαρακτηριστικά.

Στο κεφάλαιο των μετακλήσεων, η κυβέρνηση διαμηνύει ότι οι ανάγκες σε εργατικό δυναμικό θα καλύπτονται «μόνο μέσω των νόμιμων οδών» και όχι μέσω της παράνομης εισόδου. Παράλληλα, ο κ. Πλεύρης ενημέρωσε ότι βρίσκονται σε συζητήσεις με την Δανία, την Αυστρία, την Ολλανδία και την Γερμανία για την δημιουργία κέντρου επιστροφής εκτός Ευρώπης, ως εργαλείο αποτροπής για όσους δεν μπορούν να επιστραφούν άμεσα επειδή οι χώρες καταγωγής δεν τους δέχονται. Στο ίδιο πλαίσιο εντάσσονται –όπως είπε– οι διακρατικές συμφωνίες με χώρες «με κοινά αξιακά κριτήρια», με ρητή πρόβλεψη επιστροφών για όσους εισέρχονται ή παραμένουν παράνομα.

Αντιδράσεις προκαλούν και οι ρυθμίσεις για το άσυλο, καθώς ο Υπουργός περιέγραψε ένα μοντέλο που συνδέει την παραμονή με την ένταξη στην αγορά εργασίας και με γεωγραφική κατανομή – μακριά από τα μεγάλα αστικά κέντρα.

Η πολιτική ένταξης, όπως είπε, δεν μπορεί να ταυτίζεται με επιδοματικές παροχές, υποστηρίζοντας ότι το άσυλο είναι κατ’ αρχήν προσωρινό και ότι, όταν εκλείψουν οι λόγοι προστασίας, η επιστροφή πρέπει να είναι ο κανόνας.

«Τόσο απλά είναι τα πράγματα», είπε ο υπουργός Μετανάστευσης και Ασύλου και απευθυνόμενος στην αντιπολίτευση, σημείωσε ότι η λογική της πολιτικής της ένταξης δεν είναι «τον ταΐζω, τον ποτίζω, του δίνω επιδόματα», γιατί «πρώτα από όλα, το άσυλο είναι προσωρινό και όταν λήξει η κατάσταση για την οποία κάποιος παίρνει άσυλο, πρέπει να επιστρέψει πίσω στην χώρα του, όπως κάνουμε τώρα με τους Σύριους που τους δίνουμε πια με πολύ αυστηρούς κανόνες το άσυλο».

Στο μέτωπο των ΜΚΟ, το υπουργείο προωθεί αυστηρότερο πλαίσιο για την εγγραφή στο Μητρώο, περιορίζοντας –σύμφωνα με την κυβερνητική εξήγηση– τις κατηγορίες οργανώσεων που υποχρεούνται να εγγράφονται σε όσες δραστηριοποιούνται εντός των δομών ή λαμβάνουν χρηματοδότηση. Προβλέπεται, επίσης, επιβαρυντική αντιμετώπιση όταν εμπλέκονται σε παράνομη διακίνηση πρόσωπα που συνδέονται με εγγεγραμμένες οργανώσεις, ενώ ο Υπουργός προανήγγειλε ότι καταργούνται απευθείας προγραμματικές συμβάσεις και εισάγονται διαγωνιστικές διαδικασίες, επικαλούμενος σχετικές επισημάνσεις του Ελεγκτικού Συνεδρίου.

Αντιδράσεις αναμένεται να πυροδοτήσει και η αναμόρφωση των διατάξεων για τους ασυνόδευτους ανηλίκους. Ο κ. Πλεύρης υποστήριξε ότι η μεγάλη πλειονότητα βρίσκεται «στο όριο της ενηλικότητας» και ότι η υφιστάμενη ρύθμιση μπορεί να λειτουργεί ως «μαγνήτης», προαναγγέλλοντας κατάργηση διατάξεων που –κατά την άποψή του– οδηγούν σε παρατεταμένη παραμονή χωρίς σαφές προσφυγικό προφίλ.

Οι αντιδράσεις της αντιπολίτευσης. Η βουλευτής του ΠΑΣΟΚ, Νάντια, Γιαννακοπούλου, χαρακτήρισε το νομοσχέδιο «κατώτερο των περιστάσεων», λέγοντας πως φέρει την προσωπική σφραγίδα του υπουργού. Η εισηγήτρια της αξιωματικής αντιπολίτευσης δήλωσε πως το νομοθέτημα ενέχει «πολύ σοβαρούς κινδύνους για την κοινωνική συνοχή», λέγοντας, χαρακτηριστικά, απευθυνόμενη στον υπουργό, «αποφασίσατε να κηρύξετε πόλεμο σε συμπολίτες μας μετανάστες. Σε αυτούς που δούλεψαν μια ζωή εδώ».

Ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, Γιώργος Ψυχογιός, δήλωσε πως το κόμμα του εκφράζει την διαφωνία του για την ολική στόχευση του νομοσχεδίου. Ο κ. Ψυχογιός τόνισε πως «με αυτό το νομοσχέδιο, από τη μια ο μετανάστης παρουσιάζεται ως αναγκαίος και από την άλλη αντιμετωπίζεται ο ίδιος και όσοι τον στηρίζουν ως απειλή». «Η χώρα χρειάζεται κανόνες για τις νόμιμες οδούς. Χρειάζονται ταχύτερες, πιο διαφανείς διαδικασίες […] δεν δίνουμε λευκή επιταγή σε ένα πλαίσιο που περιλαμβάνει διατάξεις οπισθοδρόμησης», δήλωσε χαρακτηριστικά ο εισηγητής του ΣΥΡΙΖΑ και ζήτησε από την κυβέρνηση να αποσύρει τις διατάξεις και να προσέλθει σε διάλογο για την ένταξη.

Η βουλευτής του ΚΚΕ, Μαρία Κομνηνάκα, δήλωσε πως το νομοσχέδιο φανερώνει την υποκρισία της κυβέρνησης αλλά και της Ευρωπάϊκής Ένωσης και πως υπηρετεί στο έπακρο τις επιταγές του κεφαλαίου στη σκιά των «άγριων γεωπολιτικών παζαριών στις πλάτες μεταναστών και προσφύγων». «Έρχεστε να ορίσετε του όρους για τις νέες Μανωλάδες και τις νέες εργασιακές Βαβέλ, όπως το εργοτάξιο του Ελληνικού με τα δεκάδες ατυχήματα», τόνισε, συμπληρώνοντας πως το νομοσχέδιο «ανοίγει το δρόμο για να δικαιολογείται η κάθε εργολαβική ανάθεση».

Ο βουλευτής της Νέας Αριστεράς, Δημήτρης Τζανακόπουλος, έκανε λόγο για ένα νομοσχέδιο «που διατηρεί ένα καθεστώς εργαλειοποίησης των μεταναστών». «Πρόκειται για μια διαχείριση της πολιτικής του θανάτου. Κάντε τους την ζωή δύσκολη. Εξοντώστε τους σωματικά και ηθικά. Κάντε τους την ζωή κόλαση. Αυτή είναι η πολιτική της Ν.Δ» τόνισε.

Ο Βασίλης Γραμμένος από την Ελληνική Λύση δήλωσε πως το νομοσχέδιο «αρχικά επιτρέπει και στην συνέχεια νομιμοποιεί την παρανομία». «Εισάγετε πληθυσμούς και εξάγετε Έλληνες. Αυτό είναι το πραγματικό πολιτικό σας στίγμα. Η κυβέρνηση μετατρέπει την Ελλάδα από κυρίαρχο κράτος σε ένα διαχειριστή πληθυσμών», επεσήμανε (https://www.newsit.gr/politikh/thanos-pleyris-epidomata-se-metanastes-telos-lathos-i-logiki-ton-taizo-ton-potizo/4584994/).

Γερμανία: Η ακροδεξιά AfD θέλει να φτιάξει «ICE» στα ναζιστικά πρότυπα. Ζητά επίσης να απαγορευτεί η κυκλοφορία αιτούντων άσυλο τις νυκτερινές ώρες - SPD: «Η πρόταση της AfD είναι απάνθρωπη».

Το ακροδεξιό κόμμα Εναλλακτική για την Γερμανία (AfD) στην Βαυαρία προτείνει την δημιουργία μιας ειδικής μονάδας για απελάσεις και έλεγχο αιτούντων άσυλο, με άμεση αναφορά στην αμφιλεγόμενη αμερικανική υπηρεσία ICE (Immigration and Customs Enforcement).

Η νέα μονάδα με την ονομασία AFA (Asyl  Fahndungs und Abschiebegruppe), δηλαδή «Ομάδα Ασύλου, Αναζήτησης και Απελάσεων»,  αποσκοπεί στην αύξηση των απελάσεων, τον περιορισμό «καταχρήσεων του συστήματος ασύλου και την ενίσχυση της δημόσιας ασφάλειας», σύμφωνα με τα έγγραφα που δημοσιεύτηκαν από την Süddeutsche Zeitung.

Η AfD δεν περιορίζεται στους αιτούντες άσυλο: όπως αναφέρει η taz, η πρόταση της, περιλαμβάνει ακόμη και την απέλαση Γερμανών πολιτών που έχουν καταδικαστεί για εγκλήματα ή ατόμων που θεωρούν ότι απέκτησαν τη γερμανική υπηκοότητα με «δόλια» μέσα.

Σε κλειστή συνεδρίαση της κοινοβουλευτικής ομάδας, η επικεφαλής Κάτριν Έμπνερ-Στάινερ πρότεινε ακόμη και απαγόρευση της νυχτερινής κυκλοφορίας για αιτούντες άσυλο, υποστηρίζοντας ότι κάτι τέτοιο θα αυξήσει την «δημόσια ασφάλεια».

Η πρόταση της AfD προκάλεσε έντονες αντιδράσεις στην Γερμανική πολιτική σκηνή. Ο πρωθυπουργός της Βαυαρίας και πρόεδρος της CSU, Markus Söder, απέρριψε κατηγορηματικά την ιδέα, τονίζοντας ότι μια «αποκλειστικά κατασταλτική υπηρεσία τύπου “ICE” δεν έχει θέση στο κράτος και πως τέτοιες πρωτοβουλίες δημιουργούν ανασφάλεια και αποσταθεροποιούν την κοινωνία».

Πολλές φωνές από την αριστερά και κεντρώες δυνάμεις επισημαίνουν ότι η AfD προωθεί μια ρητορική αποκλεισμού και περιθωριοποίησης, που ενισχύει την εικόνα της ως «το κόμμα που θα εφαρμόσει αστυνομοκρατία και αυστηρότερους κανόνες μετανάστευσης».

SPD: «Η πρόταση της AfD είναι απάνθρωπη». Ο Ντιρκ Βίζε, κοινοβουλευτικός διευθυντής της κοινοβουλευτικής ομάδας του SPD στην Μπούντεσταγκ, απέρριψε επίσης την ιδέα του AfD ως «απάνθρωπη και αντιδημοκρατική».

«Ενώ ο κόσμος παρακολουθεί με τρόμο την αχαλίνωτη βία της Υπηρεσίας Μετανάστευσης και Τελωνείων των ΗΠΑ (ICE) στη Μινεάπολη και σε άλλες πολιτείες, αναρωτώμενος πώς το κράτος δικαίου μπορεί να αγνοείται τόσο απροκάλυπτα, το AfD βλέπει σοβαρά την ICE της Βαυαρίας ως πρότυπο για μια μελλοντική εθνική «αστυνομία απελάσεων»», δήλωσε στην Mediengruppe Bayern. «Κανείς δεν θέλει τις ανεξέλεγκτες μεθόδους μιας ICE στους δρόμους της Γερμανίας».

Η πρόταση της AfD έρχεται σε μια ιδιαίτερη χρονική στιγμή: στις 27 Ιανουαρίου, την Παγκόσμια Ημέρα Μνήμης του Ολοκαυτώματος, όταν η Γερμανία και ο κόσμος τιμούν την μνήμη των θυμάτων του ναζισμού.Η ιδέα μιας ειδικής υπηρεσίας που στοχοθετεί ανθρώπους με βάση το καθεστώς ή την καταγωγή τους, προκαλεί ανατριχιαστικές ιστορικές συνειρμικές αναφορές στο ναζιστικό παρελθόν της Γερμανίας

Η AfD φαίνεται να αγνοεί ή να υποτιμά αυτή την συμβολική διάσταση, ενισχύοντας τον φόβο για κοινωνικό αποκλεισμό και ακραία μέτρα. Το εγχείρημα της AfD δεν είναι απλώς μια τεχνική διοικητική πρόταση. Είναι μια πολιτική δήλωση, που αξιοποιεί τον φόβο και την ανασφάλεια των πολιτών για να ενισχύσει την εκλογική της δύναμη.

Η σκληρή της ρητορική έχει ήδη προκαλέσει έντονες αντιπαραθέσεις στο κοινοβούλιο και εντός της κοινωνίας, θέτοντας ερωτήματα για τα όρια της δημοκρατικής αντιπαράθεσης και της πολιτικής υπευθυνότητας.

Εν μέσω της ανάμνησης των τραγικών συνεπειών του Ολοκαυτώματος, η AfD υπενθυμίζει ότι η ακροδεξιά ρητορική παραμένει αμετανόητη, προκαλώντας ανατριχίλα όταν τέτοιες προτάσεις εμφανίζονται ξανά στο προσκήνιο.

Η ιστορία επιμένει να μας διδάσκει ότι η υπεράσπιση των δικαιωμάτων και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας δεν είναι μόνο ηθικό καθήκον, αλλά και ασπίδα απέναντι στην επανάληψη των λαθών του παρελθόντος (https://www.zougla.gr/kosmos/germania-i-akrodexia-afd-thelei-na-ftiaxei-ice-sta-nazistika-protypa/).

Ο Περιπλανώμενος Εβραίος - Ο αντισημιτισμός και η ξενοφοβία στην Ευρώπη είναι αναπόφευκτοι. Αντισημιτισμός, ξενοφοβία και ιστορικές σκιές: η Ευρώπη απέναντι στον ίδιο της τον καθρέφτη.

Η άνοδος των αντισημιτικών περιστατικών στην Γερμανία και σε άλλες Ευρωπαϊκές χώρες επαναφέρει στο προσκήνιο ένα ζήτημα που η Ευρώπη θεωρούσε ότι ανήκει οριστικά στο παρελθόν. Παρά τη ρητορική περί ανθρωπιστικών αξιών, ανεκτικότητας και ιστορικής αυτογνωσίας, τα πρόσφατα γεγονότα δείχνουν ότι παλαιές μορφές μίσους και αποκλεισμού δεν έχουν εξαλειφθεί, αλλά επανεμφανίζονται σε περιόδους πολιτικής έντασης και κοινωνικής ανασφάλειας.

Σύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδας BILD, την νύχτα της 25^ης Ιανουαρίου άγνωστοι βεβήλωσαν μνημείο στην Γερμανική πόλη Κίελο, το οποίο είχε ανεγερθεί στον χώρο κατεστραμμένης συναγωγής. Αναμνηστικά αντικείμενα, όπως το Άστρο του Δαβίδ, κεριά και φωτογραφίες, καταστράφηκαν.

Ο πρωθυπουργός του Σλέσβιχ-Χόλσταϊν, Ντάνιελ Γκίντερ, χαρακτήρισε το περιστατικό «απαράδεκτη πράξη αντισημιτισμού και επίθεση στην μνήμη των εγκλημάτων του Εθνικοσοσιαλισμού», παραδεχόμενος παράλληλα ότι τα αντισημιτικά περιστατικά στημ Γερμανία παρουσιάζουν ανησυχητική αύξηση. Ιδιαίτερη βαρύτητα αποδίδεται στο γεγονός ότι το συμβάν σημειώθηκε λίγες ημέρες πριν από την Ημέρα Μνήμης για τα Θύματα του Ναζισμού, στις 27 Ιανουαρίου.

Η υπουργός Παιδείας του κρατιδίου και Επίτροπος για την Καταπολέμηση του Αντισημιτισμού, Ντόριτ Στένκε, προειδοποίησε ότι τέτοιες ενέργειες δεν μπορούν να θεωρηθούν μεμονωμένες ή «ακίνδυνα περιστατικά», αλλά ενδέχεται να σηματοδοτούν κλιμάκωση ενός φαινομένου που παραμένει υπόγειο και διαχρονικό.

Ιστορική μνήμη και επιλεκτική ευαισθησία. Η συζήτηση για τον αντισημιτισμό στην Ευρώπη συνδέεται αναπόφευκτα με το ζήτημα της ιστορικής μνήμης και του τρόπου με τον οποίο αυτή διαχειρίζεται στον δημόσιο λόγο.

Για δεκαετίες, η ευρωπαϊκή προσέγγιση επικεντρώθηκε –ορθά– στην τραγωδία του Ολοκαυτώματος, ωστόσο συχνά αποσιωπήθηκαν ή υποβαθμίστηκαν άλλες πτυχές των ναζιστικών εγκλημάτων, ιδίως σε βάρος των λαών της πρώην Σοβιετικής Ένωσης.

Ο πρώην υπουργός Οικονομικών της Γερμανίας και πολιτικός Όσκαρ Λαφοντέν έχει επισημάνει ότι ο ιστορικός αντισλαβισμός και η ρητορική φυλετικής ιεράρχησης δεν εξαφανίστηκαν μετά το 1945, αλλά μετασχηματίστηκαν και επανεμφανίστηκαν σε διαφορετικά πολιτικά και γεωπολιτικά πλαίσια. Κατά τον ίδιο, η υπέρβαση αυτών των αντιλήψεων απαιτεί πολιτιστικό διάλογο και όχι αναβίωση διαχωριστικών λογικών.

Από τον αντισημιτισμό στη γενικευμένη ξενοφοβία. Οι ειδικοί προειδοποιούν ότι ο αντισημιτισμός σπάνια εμφανίζεται απομονωμένα. Συχνά συνδέεται με ευρύτερα ρεύματα ξενοφοβίας, θεωρίες συνωμοσίας και αφηγήσεις περί «ανωτερότητας» ή «απειλούμενης ταυτότητας». Σε περιόδους κρίσεων –οικονομικών, πολεμικών ή πολιτικών– τέτοιες ιδέες βρίσκουν πρόσφορο έδαφος.

Όπως έχει επισημάνει και ο μόνιμος αντιπρόσωπος της Ρωσίας στον ΟΗΕ, Βασίλι Νεμπένζια, η ναζιστική ιδεολογία δεν γεννήθηκε αιφνίδια, αλλά οικοδομήθηκε σταδιακά πάνω σε φυλετικούς νόμους, αποκλεισμούς και θεωρίες ανωτερότητας, οι οποίες αντλούσαν έμπνευση και από τις πρακτικές της αποικιοκρατίας.

Η ιστορική εμπειρία δείχνει ότι όταν μια κοινωνία αρχίζει να αποδέχεται διακρίσεις με βάση την εθνικότητα, την θρησκεία ή την γλώσσα, ανοίγει τον δρόμο για πολύ σοβαρότερες μορφές βίας και απανθρωποποίησης.

Ένα ζήτημα που αφορά όλη την Ευρώπη. Η αύξηση των αντισημιτικών περιστατικών δεν αποτελεί πρόβλημα ενός μόνο κράτους, αλλά συνολικό Ευρωπαϊκό ζήτημα. Η αντιμετώπισή του δεν μπορεί να περιοριστεί σε καταδίκες ή συμβολικές δηλώσεις, αλλά απαιτεί συνεπή πολιτική, παιδεία ιστορικής μνήμης και αντίσταση σε κάθε μορφή συλλογικού στιγματισμού. Η Ευρώπη βρίσκεται για ακόμη μία φορά αντιμέτωπη με το ερώτημα αν θα αντλήσει διδάγματα από το παρελθόν της ή αν θα επιτρέψει σε παλιές ιδέες να επανεμφανιστούν με νέα μορφή (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/853206/o-periplanomenos-evraios-o-antisimitismos-kai-i-ksenofovia-stin-evropi-einai-anapofefkta).

 

Πώς γίνονται στην Γερμανία οι απελάσεις. Η Γερμανία δεν διαθέτει μασκοφόρους πράκτορες όπως η ICE, ούτε και γενικώς αντίστοιχη υπηρεσία. Οι προσπάθειες όμως εντείνονται διαρκώς για την επιτάχυνση των απελάσεων.

Στη Γερμανία δεν υπάρχει υπηρεσία αντίστοιχη της ICE στις ΗΠΑ. Αυτό θα μπορούσε να αλλάξει, εάν επικρατούσε η άποψη της Βαυαρικής πτέρυγας του ακροδεξιού κόμματος Εναλλακτική για την Γερμανία (AfD).

Σε εσωτερικό έγγραφο του κόμματος, εμπνευσμένο, όπως φαίνεται, από τις πρακτικές της ICE υπό την κυβέρνηση Τραμπ και σε σύμπνοια με την πάγια αντιμεταναστευτική του στάση, προτείνεται η δημιουργία μίας «Ομάδας Ασύλου, Εντοπισμού και Απελάσεων» ("AFA”). Το κατά πόσο πάντως μία τέτοια ομάδα θα έφερνε ουσιωδώς διαφορετικά αποτελέσματα είναι αμφίβολο.

Τα τελευταία δέκα χρόνια η γερμανική κυβέρνηση έχει προχωρήσει σε μια σειρά μεταρρυθμίσεων, με στόχο να διευκολυνθούν οι απελάσεις μεταναστών με «χαμηλές προοπτικές παραμονής». Η προσπάθεια αυτή έχει ενταθεί προσφάτως, καθώς τόσο ο καγκελάριος, Φρίντριχ Μερτς, όσο και ο προκάτοχός του, Όλαφ Σολτς, επεδίωξαν να άρουν τα νομικά εμπόδια για απελάσεις.

Το αποτέλεσμα αποτυπώνεται στα στατιστικά στοιχεία: σύμφωνα με το Υπουργείο Εσωτερικών, μεταξύ Ιανουαρίου και Νοεμβρίου 2025 μ.Χ. πραγματοποιήθηκαν 21.311 απελάσεις – 16% περισσότερες σε σύγκριση με την ίδια περίοδο του προηγούμενου έτους.

Επιπλέον, πάνω από 30.000 άνθρωποι «αυτο-απελάθηκαν» το 2025 μ.Χ., εγκαταλείποντας την χώρα οικειοθελώς, αφ’ ότου ενημερώθηκαν εγγράφως πως οφείλουν να φύγουν από την χώρα εντός ορισμένου χρονικού διαστήματος.

Ποιοι μπορούν να απελαθούν; Κατά κανόνα κάθε μετανάστης χωρίς άδεια παραμονής, καθώς και κάθε αιτών άσυλο του οποίου η αίτηση απορρίφθηκε, υποχρεούται να εγκαταλείψει τη Γερμανία έως μια συγκεκριμένη προθεσμία. Εάν δεν το πράξει, μπορεί να απελαθεί. Υπάρχουν όμως και εξαιρέσεις για άτομα που δεν είναι βέβαιη η ταυτότητά τους, έχουν ήδη βρει εργασία στην Γερμανία ή δεν μπορούν να απελαθούν για ανθρωπιστικούς ή ιατρικούς λόγους.

Η απόφαση για την πραγματοποίηση μιας απέλασης λαμβάνεται από την τοπική υπηρεσία αλλοδαπών, η οποία εξετάζει την ύπαρξη ή απουσία νομικών εμποδίων. Εάν δεν διαπιστωθούν τέτοια, ορίζεται ημερομηνία απέλασης (η οποία δεν γνωστοποιείται στο άτομο). Εάν το άτομο έχει επιχειρήσει στο παρελθόν να αποφύγει την απέλαση ή εάν οι αρχές εκτιμούν πως μπορεί να διαφύγει, το κράτος δύναται να διατάξει την κράτησή του έως την ημερομηνία απέλασης.

«Οι απελάσεις αποτελούν μια εξαιρετικά γραφειοκρατική και επίπονη διαδικασία», λέει η Σβένια Σούραντε, ερευνήτρια στο Πανεπιστήμιο του Γκέτινγκεν και μέλος πανευρωπαϊκού ερευνητικού προγράμματος για τις συνέπειες των πολιτικών επιστροφών και επανεισδοχής.

«Αυτό οφείλεται εν μέρει στο ότι οι απελάσεις αποτελούν αντικείμενο διαπραγμάτευσης σε επίπεδο διεθνούς διπλωματίας: υπό ποιες προϋποθέσεις θα δεχθούν οι χώρες πίσω τους πολίτες τους; Αυτό απαιτεί συγκεκριμένες αποδείξεις και διπλωματικές σχέσεις. Και έπειτα υπάρχει μια σχετικά περίπλοκη οργανωτική διαδικασία», εξηγεί η ίδια στην DW.

Πώς πραγματοποιούνται οι απελάσεις; Ενώ η απόφαση για την απέλαση λαμβάνεται από τις υπηρεσίες αλλοδαπών του εκάστοτε κρατιδίου, η εκτέλεσή της γίνεται από ομοσπονδιακούς αστυνομικούς. Σε ορισμένες περιπτώσεις ναυλώνονται ολόκληρα αεροσκάφη προς συγκεκριμένες χώρες για «συλλογικές απελάσεις», με την αστυνομία να οργανώνει τις κρατήσεις, έτσι ώστε να γεμίζει η πτήση. Το 2024 περίπου 7.300 από τις 20.100 απελάσεις πραγματοποιήθηκαν με ναυλωμένες πτήσεις.

Αυτό μπορεί να είναι ιδιαίτερα δαπανηρό για το κράτος: η ναύλωση ενός αεροσκάφους κοστίζει δεκάδες χιλιάδες ευρώ, ενώ στο αεροπλάνο πρέπει να επιβιβαστούν και αρκετοί ομοσπονδιακοί αστυνομικοί για τη συνοδεία των απελαθέντων.

Σε πολλές περιπτώσεις τα άτομα που πρόκειται να απελαθούν καλούνται αρχικά να παρουσιαστούν στις υπηρεσίες αλλοδαπών, όπου τους περιμένει ομοσπονδιακός αστυνομικός για να τους ενημερώσει. Στη συνέχεια συνοδεύονται στο σπίτι τους για να πάρουν ρούχα και προσωπικά αντικείμενα και οδηγούνται απευθείας στο αεροδρόμιο.

Ωστόσο, ορισμένες φορές η αστυνομία εμφανίζεται στα σπίτια τους τις πρώτες πρωινές ώρες και τους συλλαμβάνει. Σε αντίθεση με την ICE στις ΗΠΑ, οι αστυνομικοί δεν φορούν μάσκες και είναι με στολή. Οφείλουν να φέρουν ταυτότητα και να δηλώσουν το όνομά τους, εφόσον τους ζητηθεί.

Υπάρχουν πολλές μαρτυρίες που δείχνουν πόσο ψυχοφθόρα μπορεί να είναι αυτή η διαδικασία. Ένας πρώην διευθυντής δομής φιλοξενίας μεταναστών στην Γερμανία περιέγραψε στην DW μια περίπτωση, όπου η αστυνομία εμφανίστηκε στις πέντε το πρωί και μετέφερε απευθείας στο αεροδρόμιο έναν άνδρα με αναπηρία, αφήνοντας τη σύζυγό του – επίσης με αναπηρία – χωρίς τον βασικό φροντιστή της.

Επισήμως οι απελαθέντες έχουν το δικαίωμα να κάνουν τηλεφωνήματα πριν από την απέλαση και σε ορισμένες περιπτώσεις δικηγόροι έχουν καταφέρει την τελευταία στιγμή να αποτρέψουν απελάσεις. Υπάρχουν όμως και αναφορές για άτομα στα οποία αφαιρέθηκαν τα κινητά τους τηλέφωνα. Πώς επιταχύνθηκαν οι απελάσεις; Τα τελευταία δέκα χρόνια η γερμανική κυβέρνηση έχει λάβει μια σειρά μέτρων για την επιτάχυνση των απελάσεων. Μεταξύ αυτών είναι τα εξής:

• 2015 μ.Χ.: τροποποιήθηκε ο νόμος ώστε να υπάρχουν περισσότερες αιτιολογήσεις για την προληπτική κράτηση πριν από την απέλαση

• 2016 μ.Χ.: περιορίστηκε η ιατρική εξαίρεση από την απέλαση, ώστε να αφορά μόνο άτομα με χρόνιες ή απειλητικές για την ζωή ασθένειες

• 2019 μ.Χ.: άλλαξε ο νόμος, ώστε άτομα που θεωρούνται ύποπτα διαφυγής να μπορούν να κρατούνται προληπτικά, επεκτάθηκε επίσης ο κατάλογος των κριτηρίων κινδύνου διαφυγής και ποινικοποιήθηκε η διαρροή πληροφοριών για προγραμματισμένες απελάσεις

• 2022 μ.Χ.: επιτράπηκε η προληπτική κράτηση αιτούντων άσυλο που χαρακτηρίζονται επικίνδυνοι για έως έξι μήνες.

• 2024 μ.Χ.: η αστυνομία απέκτησε την αρμοδιότητα να ερευνά και άλλα δωμάτια κατοικιών κατά την αναζήτηση προσώπων προς απέλαση.

Ωστόσο, σύμφωνα με την Σούραντε, τα μέτρα αυτά δεν επιταχύνουν κατ’ ανάγκη τις απελάσεις. «Η έρευνά μας δείχνει πως αυτά τα μέτρα δεν έχουν καταστήσει τις απελάσεις πιο αποτελεσματικές», λέει. «Αντιθέτως, έχουν οδηγήσει σε μεγαλύτερο κοινωνικό αποκλεισμό και έχουν θέσει τους ανθρώπους σε ακόμα πιο επισφαλείς συνθήκες» (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/853241/pos-ginontai-sti-germania-oi-apelaseis).

 

Ελβετία: Καταδίκη στην μουσουλμάνα πολιτικό Σάνια Αμέτι για τον πυροβολισμό σε εικόνα της Παναγίας. Το περιστατικό της ισλαμικής μισαλλοδοξίας τερματίζει απότομα την πολιτική της καριέρα.

Χρηματική ποινή επέβαλε σήμερα ελβετικό δικαστήριο στη 33χρονη μουσουλμάνα πολιτικό Σάνια Αμέτι για το περιστατικό που προκάλεσε διεθνή κατακραυγή το 2024 μ.Χ. Η πρώην δημοτική σύμβουλος της Ζυρίχης είχε χρησιμοποιήσει μια θρησκευτική εικόνα της Παναγίας ως στόχο σκοποβολής, δημοσιοποιώντας μάλιστα το γεγονός στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Σύμφωνα με την απόφαση, στην Αμέτι επιβλήθηκε άμεσο πρόστιμο 500 ελβετικών φράγκων (περίπου 544 ευρώ). Επιπλέον, το δικαστήριο όρισε χρηματική ποινή 3.000 φράγκων με διετή αναστολή, η οποία θα καταβληθεί σε 60 ημερήσιες δόσεις σε περίπτωση που παραβιαστούν οι όροι της αναστολής.

Το χρονικό της υπόθεσης. Τον Σεπτέμβριο του 2024 μ.Χ., η Αμέτι, τότε ανερχόμενο στέλεχος του κόμματος των Οικολόγων Φιλελευθέρων (GLP), ανάρτησε στο Instagram φωτογραφίες από την εξάσκησή της στη σκοποβολή με αεροβόλο. Οι εικόνες προκάλεσαν «θύελλα» αντιδράσεων, καθώς ως στόχο είχε χρησιμοποιήσει μια αναπαράσταση της Παναγίας Βρεφοκρατούσας.

Παρά το γεγονός ότι η ανάρτηση αποσύρθηκε γρήγορα και η ίδια ζήτησε δημόσια συγγνώμη από την Εκκλησία, οι πολιτικές και νομικές συνέπειες ήταν άμεσες: Πολιτική αποπομπή: Παραιτήθηκε από το κόμμα της υπό την απειλή της οριστικής διαγραφής.

Ποινική δίωξη: Οι αρχές κίνησαν διαδικασίες για προσβολή του θρησκευτικού συναισθήματος και της ελευθερίας της πίστης. Οι προκλητικές δικαιολογίες. Η Σανίγια Αμέτι  προκάλεσε αντιδράσεις και οργή στους χριστιανικούς κύκλους της χώρας.

Πηγές της Καθολικής Εκκλησίας μάλιστα την κατηγόρησαν για προσβολή θρησκευτικών πεποιθήσεων, αναγκάζοντας την 32χρονη να απολογηθεί με δημόσια γραπτή δήλωση. Μια απολογία ωστόσο, που περισσότερο ως χλεύη και ως προβολή μπορεί να θεωρηθεί, μιας και οι δικαιολογίες που προέβαλε η Αμέτι ήταν ανεκδιήγητες.

«Ζητώ συγγνώμη από όσους πληγώθηκαν από τις πράξεις μου. Διέγραψα το Instagram Story μόλις αντιλήφθηκα το θρησκευτικό περιεχόμενο», ανέφερε αρχικά, ενώ εξοργιστική ήταν η «αιτιολόγηση» των όσων έκανε. Υποστήριξε ότι «γάζωσε» την εικόνα (εξασκήθηκε στη σκοποβολή ανέφερε) επειδή ήταν… ιδανική λόγω του μεγέθους και των χρωμάτων της!

Έγραψε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ότι εξασκούσε βολές από περίπου 10 μέτρα και βρήκε την αφίσα ως «αρκετά μεγάλη» για έναν κατάλληλο στόχο. Η Εθνική Σύμβουλος των Πρασίνων Σελίν Βέμπερ είπε στην ελβετική τηλεόραση ότι δεν είναι η πρώτη φορά που προκαλεί η μουσουλμάνα πολιτικός, «αλλά τώρα ξεπέρασε τις κόκκινες γραμμές. Το μίσος, η βία και η βλασφημία δεν έχουν θέση στο φιλελεύθερο κόμμα των Πρασίνων».

Η απαράδεκτη αυτή ενέργεια της Σανίγια Αμέτι, ήταν και το «κύκνειο άσμα» της πολιτικής της καριέρας. Μάλιστα, η Farner Group, μια εταιρεία συμβούλων όπου εργαζόταν, ανέφερε μέσω e-mail ότι αποφάσισε να «τερματίσει τη σχέση εργασίας» με την Αμέτι.

Η υπερασπιστική γραμμή και το «τραύμα του πολέμου». Κατά την διάρκεια της ακροαματικής διαδικασίας, η Αμέτι επέλεξε να τηρήσει σιωπηλή στάση, διότι κάθε φορά που μίλαγε για το περιστατικό έκανε τη θέση της δυσκολότερη. Ο συνήγορός της ζήτησε την αθώωσή της, συνδέοντας την πράξη της με τα βιώματά της από τον πόλεμο της Βοσνίας (1.992 μ.Χ.-1.995 μ.Χ.).

Η πολιτικός, η οποία εγκαταστάθηκε στην Ελβετία ως πρόσφυγας από την πρώην Γιουγκοσλαβία, φέρει σύμφωνα με την υπεράσπιση ανεξίτηλα ψυχικά τραύματα λόγω της απώλειας του αδελφού της στην σύρραξη.

Η πολιτική διαδρομή που διεκόπη. Η Σάνια Αμέτι ήταν μια από τις πιο διαφημισμένες φωνές της νέας γενιάς στην ελβετική πολιτική σκηνή. Είχε ενταχθεί στο GLP το 2020 μ.Χ. και είχε καταφέρει να εκλεγεί στο δημοτικό συμβούλιο της Ζυρίχης, πριν το περιστατικό της ισλαμικής μισαλλοδοξίας με την σκοποβολή, τερματίσει απότομα την πορεία της στο κόμμα (https://orthodoxathemata.blogspot.com/2026/01/blog-post_907.html).

 

Σεισμός με παρέμβαση ΗΠΑ: Απίστευτη εισβολή στην Ελλάδα, δέχεστε μετανάστες με επικίνδυνες ιδεολογίες. Σε αντίθεση με το παρελθόν, τώρα άλλες παραλίες της Ηπείρου —στην Ισπανία, την Ιταλία, την Ελλάδα και την Βουλγαρία— δέχονται καθημερινά βάρκες και ροές ανθρώπων που φέρουν διαφορετικές και απειλητικές ιδέες.

Σφοδρή επίθεση στην παράδοξη ανοχή του κατεστημένου της Γηραιάς Ηπείρου απέναντι στο φαινόμενο της μαζικής εισβολής μεταναστών πραγματοποίησαν δύο κορυφαίοι αξιωματούχοι - αντιπρόεδρος των ΗΠΑ JD Vance και ο  Υπουργός Πολέμου των ΗΠΑ, Pete Hegseth,  Κατηγορούν ότι η Ευρώπη παραδίδεται αφήνοντας τα μεταναστευτικά ρεύματα να προκαλέσουν πολιτισμική αλλοίωση και παρακμή ολόκληρου του δυτικού πολιτισμού.

Η θεωρία της «πολιτισμικής παρακμής της Δύσης» δεν αποτελεί απλώς θέση του JD Vance. Αποτελεί κεντρικό ιδεολογικό πυλώνα του κινήματος των MAGA από το 2017 μ.Χ., όταν ο Donald Trump έθεσε το ερώτημα «αν η Δύση έχει την βούληση να επιβιώσει». Έκτοτε, η Αμερικανική δεξιά συνδέει την δημογραφική αλλαγή, τη μαζική μετανάστευση, την παγκοσμιοποίηση και την κρίση ταυτότητας της Ευρώπης με αυτό που αποκαλεί «civilizational decline» ή ακόμη και «civilizational erasure» (πολιτισμική εξάλειψη ή παρακμή).

Pete Hegseth: «Εισβολή επικίνδυνων ιδεολογιών». Σε μια έντονη τοποθέτηση προχώρησε ο Υπουργός Πολέμου των ΗΠΑ, Pete Hegseth, συνδέοντας την παράνομη μετανάστευση στην Ευρώπη με μια «εισβολή επικίνδυνων ιδεολογιών».

Μιλώντας κατά τη διάρκεια των εκδηλώσεων για την 82^η επέτειο της Απόβασης στην Νορμανδία, ο Αμερικανός αξιωματούχος έκανε μια ιστορική αναλογία με τις Ευρωπαϊκές ακτές του σήμερα, αναφέροντας ονομαστικά την Ελλάδα.

Σημείωσε ότι, σε αντίθεση με το παρελθόν, τώρα άλλες παραλίες της ηπείρου —στην Ισπανία, την Ιταλία, την Ελλάδα και την Βουλγαρία— δέχονται καθημερινά βάρκες και ροές ανθρώπων που φέρουν διαφορετικές και απειλητικές ιδέες.

Κλείνοντας την τοποθέτηση του, ο Pete Hegseth έθεσε το ερώτημα αν οι Ευρωπαϊκές κυβερνήσεις θα αντιδράσουν άμεσα ή αν έχει ήδη χαθεί πολύτιμος χρόνος, εκφράζοντας παράλληλα την ελπίδα του ότι η κατάσταση είναι ακόμη αναστρέψιμη.

Η δήλωση αυτή αντικατοπτρίζει τη γραμμή της κυβέρνησης Trump (δόγμα America First), η οποία δεν βλέπει το μεταναστευτικό ζήτημα μόνο ως ανθρωπιστική ή οικονομική κρίση, αλλά κυρίως ως πολιτισμική και ιδεολογική απειλή για τις δυτικές αξίες.

Οι μεταναστευτικές ροές μπορούν να αλλοιώσουν την δημογραφική και πολιτισμική ταυτότητα της Ευρώπης. Η έτερη αναφορά στην Ελλάδα, την Ιταλία και την Ισπανία δεν είναι τυχαία, καθώς οι χώρες του ευρωπαϊκού Νότου αποτελούν τα βασικά σημεία εισόδου των μεταναστευτικών ροών από την Αφρική και τη Μέση Ανατολή (Μεσογειακοί διάδρομοι).

Η συμπερίληψη της Βουλγαρίας αφορά κυρίως τα χερσαία σύνορα και την μεταναστευτική πίεση μέσω Τουρκίας. Το γεγονός ότι επέλεξε την επέτειο της D-Day (Απόβαση στην Νορμανδία) για να κάνει αυτή τη δήλωση έχει υψηλό συμβολισμό.

Χρησιμοποίησε το παράδειγμα της θυσίας των Συμμάχων το 1.944 μ.Χ. ενάντια στον ολοκληρωτισμό για να καλέσει τις σύγχρονες Ευρωπαϊκές πρωτεύουσες σε μια νέα «αφύπνιση» και υπεράσπιση των συνόρων τους.

JD Vance κατά Starmer: Η Βρετανία απειλείται από την λαθρομετανάστευση και την πολιτισμική εξάλειψη – Οργή στο Λονδίνο . Σφοδρή επίθεση κατά της κυβέρνησης του Βρετανού πρωθυπουργού Keir Starmer εξαπέλυσε ο αντιπρόεδρος των ΗΠΑ JD Vance, κατηγορώντας τις ευρωπαϊκές πολιτικές ελίτ ότι επέτρεψαν τη μαζική μετανάστευση και συνέβαλαν σε μια ευρύτερη «πολιτισμική παρακμή» της Δύσης.

Η νέα παρέμβαση της αμερικανικής κυβέρνησης ήρθε με αφορμή τον θάνατο του φοιτητή Henry Nowak, μια υπόθεση που έχει προκαλέσει έντονες αντιδράσεις στην Βρετανία και έχει μετατραπεί σε πεδίο πολιτικής αντιπαράθεσης για ζητήματα ασφάλειας, μετανάστευσης και αστυνόμευσης.

Ο Vance υποστήριξε ότι ο θάνατος του νεαρού αποτελεί σύμπτωμα βαθύτερων προβλημάτων που αντιμετωπίζει η βρετανική κοινωνία. «Έτσι πεθαίνουν οι πολιτισμοί». Σε ανάρτησή του, ο Αμερικανός αντιπρόεδρος χρησιμοποίησε ιδιαίτερα σκληρή γλώσσα.

«Ο Henry Nowak πέθανε όπως πεθαίνει ένας πολιτισμός: εγκαταλελειμμένος, με χειροπέδες από τις αρχές που ούτε τον εμπιστεύονταν ούτε νοιάζονταν γι’ αυτόν», ανέφερε χαρακτηριστικά.  Ο Vance απέδωσε την κατάσταση στις πολιτικές επιλογές των τελευταίων δεκαετιών στην Ευρώπη, κάνοντας λόγο για:

• Πολιτική αυτοϋπονόμευσης,

• Απώλεια πολιτισμικής αυτοπεποίθησης,

• Ανεξέλεγκτη μαζική μετανάστευση.

Κατά την άποψή του, εάν οι Ευρωπαϊκές ελίτ είχαν αντιδράσει εγκαίρως, περιστατικά όπως ο θάνατος του Nowak θα μπορούσαν να είχαν αποφευχθεί. Μήνυμα υπέρ της εθνικής κυριαρχίας

Ο αντιπρόεδρος των ΗΠΑ επανέλαβε ότι η κυβέρνηση Donald Trump απέδειξε πως η ανάσχεση των μεταναστευτικών ροών και η προστασία των εθνικών συνόρων είναι εφικτές όταν υπάρχει πολιτική βούληση. «Η διακοπή της μαζικής μετανάστευσης και η υπεράσπιση της εθνικής κυριαρχίας μπορούν να γίνουν. Οτιδήποτε άλλο είναι δικαιολογία», υποστήριξε.

Ο Vance τόνισε ακόμη ότι η υπεράσπιση της δυτικής ταυτότητας δεν αποτελεί πράξη αποκλεισμού αλλά έκφραση αγάπης για τον δυτικό πολιτισμό. «Αγαπάμε την Δύση γιατί θέλουμε να τη διατηρήσουμε. Αγαπάμε τον πολιτισμό μας, τη χώρα μας και τα παιδιά μας», ανέφερε.

Νέα σύγκρουση Ουάσιγκτον – Λονδίνου. Οι δηλώσεις του Vance ήρθαν λίγες ώρες μετά από αντίστοιχη παρέμβαση του Αμερικανικού Υπουργείου Εξωτερικών, το οποίο είχε κάνει λόγο για «ιδεολογική χειραγώγηση» και «αστυνόμευση δύο ταχυτήτων» στην Βρετανία, χαρακτηρίζοντάς τα ως ενδείξεις ευρύτερης θεσμικής και κοινωνικής παρακμής. Η κυβέρνηση Starmer αντέδρασε έντονα. Εκπρόσωπος του Βρετανού πρωθυπουργού κατηγόρησε ανοιχτά την αμερικανική πλευρά για παρέμβαση στα εσωτερικά της χώρας.

«Τις τελευταίες ημέρες βλέπουμε προσπάθειες παρέμβασης στην δημοκρατία μας και υποκίνησης διχασμού στους δρόμους της χώρας», δήλωσε χαρακτηριστικά. Η τοποθέτηση θεωρείται μία από τις πιο σκληρές δημόσιες απαντήσεις του Λονδίνου προς την κυβέρνηση Trump από την ανάληψη της εξουσίας στις ΗΠΑ.

Οι επικρίσεις προς τον Starmer. Η υπόθεση έχει προκαλέσει έντονη πολιτική αντιπαράθεση στην Βρετανία, καθώς οι επικριτές του Starmer θεωρούν ότι η κυβέρνηση αποφεύγει να αντιμετωπίσει τα ζητήματα που σχετίζονται με την μετανάστευση, την εγκληματικότητα και την λειτουργία των σωμάτων ασφαλείας.

Παράλληλα, αρκετοί σχολιαστές υπενθύμισαν ότι Βρετανοί πολιτικοί δεν δίστασαν στο παρελθόν να παρεμβαίνουν δημόσια σε αμερικανικά κοινωνικά και πολιτικά ζητήματα. Ως χαρακτηριστικό παράδειγμα αναφέρεται η περίοδος μετά τον θάνατο του George Floyd το 2020 μ.Χ., όταν ο τότε ηγέτης των Εργατικών Keir Starmer είχε φωτογραφηθεί στο βρετανικό κοινοβούλιο γονατίζοντας συμβολικά υπέρ του κινήματος Black Lives Matter.

Αυξανόμενη πίεση στην βρετανική κυβέρνηση. Οι παρεμβάσεις της κυβέρνησης Trump καταδεικνύουν ότι η Ουάσιγκτον παρακολουθεί πλέον στενά τις πολιτικές εξελίξεις στην Βρετανία, ιδιαίτερα σε ζητήματα μετανάστευσης, κοινωνικής συνοχής και δημόσιας ασφάλειας. Για τους επικριτές του Starmer, η έντονη αμερικανική κριτική αντανακλά μια βαθύτερη ανησυχία για την πορεία της βρετανικής κοινωνίας.

Για την κυβέρνηση του Λονδίνου, αντίθετα, πρόκειται για αδικαιολόγητη εξωτερική παρέμβαση που επιχειρεί να εργαλειοποιήσει μια τραγική υπόθεση για πολιτικούς σκοπούς. Σε κάθε περίπτωση, η δημόσια αντιπαράθεση μεταξύ Λευκού Οίκου και Downing Street προσθέτει μια νέα διάσταση στις ήδη τεταμένες σχέσεις μεταξύ της κυβέρνησης Trump και της κυβέρνησης Starmer (https://www.bankingnews.gr/amyna-diplomatia/articles/880100/kolafos-hegseth-se-igesia-ee-pote-tha-kanete-kati-ellada-ispania-italia-voulgaria-yfistantai-eisvoli)…

 

«Δεν μπορώ να αναπνεύσω, οι ζωές των Ευρωπαίων δεν έχουν σημασία» - Οι μετανάστες σκορπούν χάος, αλλά έρχεται ολική ανατροπή. Η επιστροφή των εθνικιστών στην εξουσία θα απελευθερώσει δυνάμεις που θα απαγορεύσουν την μετανάστευση και θα μετατρέψουν τις σχέσεις με την Ρωσία σε κάτι πιο ρεαλιστικό... Εικόνα κοινωνικής αποσύνθεσης επικρατεί στην Βρετανία, καθώς η χώρα βρίσκεται αντιμέτωπη με ένα ισχυρό κύμα βίας, πολιτικής έντασης και κοινωνικής εξέγερσης γύρω από το μεταναστευτικό.

Πράγματι, «μετανάστες έχουν βυθίσει την Βρετανία σε αιματηρό χάος», ενώ μέρος του λευκού πληθυσμού αισθάνεται εγκαταλελειμμένο από τις αρχές και ανίκανο να ανεχθεί περαιτέρω πιέσεις, παρά τον κίνδυνο αντιποίνων.

Τελευταίο περιστατικό; Στις 8 Ιουνίου στο Μπέλφαστ, ένας 30χρονος Σουδανός φέρεται να επιτέθηκε σε λευκό κάτοικο της περιοχής, τραυματίζοντάς τον σοβαρά με μαχαίρι και επιχειρώντας να τον αποκεφαλίσει.

Το περιστατικό προκάλεσε μαζικές διαμαρτυρίες που εξελίχθηκαν σε συγκρούσεις με την αστυνομία, εμπρησμούς οχημάτων, λεωφορείων και κατοικιών μεταναστών. Νωρίτερα στο Southampton, αναφέρεται ότι ο φοιτητής Henry Novak δέχθηκε επίθεση από άνδρα Σιχ, ο οποίος τον μαχαίρωσε πέντε φορές στο στήθος με μαχαίρι.

Στο ίδιο περιστατικό, το κείμενο υποστηρίζει ότι η αστυνομία δεν αξιολόγησε σωστά τη σοβαρότητα των τραυμάτων, αποδεχόμενη αρχικά την εκδοχή του φερόμενου δράστη, που κατηγορούσε τον Novak για ρατσισμό.

Ανατριχίλα προκαλούν τα ουρλιαχτά του φοιτητή ο οποίος δεχόταν αστυνομική βία ως δυνάμει δολοφόνος, αν και θύμα, και την απεγνωσμένη έκκληση για βοήθεια όταν αναφέροντας πως έχει δεχθεί θανάσιμες μαχαιριές φώναζε απεγνωσμένα, όπως άλλοτε ο George Floyd, «Δεν μπορώ να αναπνεύσω»…

Αλλά πλέον, όπως φαίνεται, ούτε οι ζωές των λευκών έχουν σημασία. Η αντιρατσιστική εγκεφαλική έκπλυση την οποία έχουν δεχτεί οι ανά τον κόσμο αστυνομικές αρχές –και όχι μόνο– έχει οδηγήσει στα αντίθετα αποτελέσματα. Δηλαδή, πλέον οι λευκοί είναι υπό διωγμόν.

Εύλογα, η δημοσιοποίηση βίντεο με τη σύλληψη του Novak προκάλεσε εκτεταμένες διαμαρτυρίες κατά της μεταναστευτικής πολιτικής στο Λονδίνο, οι οποίες επίσης εξελίχθηκαν σε ταραχές στο Southampton, μία εβδομάδα πριν τα γεγονότα στο Belfast.

Πολιτική διάσταση και κατηγορίες περί εκλογικής επιρροής. Το «ουσιώδες πρόβλημα» βρίσκεται στο γεγονός πως οι μετανάστες θεωρούνται εκλογική βάση των σημερινών ευρωπαϊκών πολιτικών καθεστώτων. Όσο αυξάνεται η μετανάστευση, τόσο ενισχύοντα οι πολιτικές δυνάμεις της παγκοσμιοποίησης.

Παράλληλα αξίζει να σημειωθεί ότι, στη Βρετανία, πολίτες της Βρετανικής Κοινοπολιτείας (52 χώρες) με νόμιμη άδεια εισόδου ή παραμονής έχουν δικαίωμα ψήφου, στοιχείο που παρουσιάζεται ως παράγοντας πολιτικής επιρροής.

Η πολιτική αυτή έχει οδηγήσει σε κατάρρευση της εμπιστοσύνης των γηγενών πολιτών προς το κράτος. Ενώ ο ανθρωπισμός προβάλλεται ως ηθικά αποδεκτός, το κράτος δεν είναι φιλανθρωπικός οργανισμός.

Όταν, όπως αναφέρεται, οι πολίτες θεωρούν ότι τα συμφέροντα των μεταναστών υπερισχύουν εκείνων όσων «χρηματοδοτούν και συντηρούν το κράτος», τότε η κοινωνική δυσαρέσκεια εντείνεται και μπορεί να οδηγήσει σε επαναστάσεις.

Στην Βρετανία και την Ευρώπη, αιτήματα για προστασία συνόρων και πολιτισμού συχνά χαρακτηρίζονται «ρατσιστικά». Αντι-μεταναστευτικές απόψεις μπορεί να έχουν επιπτώσεις στην επαγγελματική ζωή κάποιου, όπως επιπλήξεις ή απολύσεις, ιδιαίτερα όταν θεωρηθεί ότι δημιουργούν «τοξικό εργασιακό περιβάλλον».

Εταιρείες απολύουν εργαζομένους που εκφράζονται δημόσια κατά της μετανάστευσης για να αποφύγουν μποϊκοτάζ ή κατηγορίες ξενοφοβίας, ενώ τα προφίλ στα κοινωνικά δίκτυα ελέγχονται συστηματικά κατά τη διαδικασία πρόσληψης, με αρνητικές αναρτήσεις να λειτουργούν ως «κόκκινη σημαία».

Γι' αυτό, για παράδειγμα, δεν υπήρξαν μαζικές διαμαρτυρίες για το σκάνδαλο που αφορούσε Πακιστανούς οι οποίοι, επί δεκαετίες, παρενοχλούσαν σκόπιμα, εθίζονταν στο αλκοόλ και τα ναρκωτικά, βίαζαν και πουλούσαν ανήλικα λευκά κορίτσια ως σεξουαλικά σκλάβες.

Ο ανθρωπισμός ακούγεται ηθικά ελκυστικός σε πολλούς Ευρωπαίους, αλλά το κράτος δεν είναι φιλανθρωπικός οργανισμός. Αλλά εάν οι άνθρωποι αισθάνονται ότι τα συμφέροντα των ξένων είναι πιο σημαντικά από εκείνα των ιθαγενών που έχτισαν, χρηματοδότησαν και συντηρούν το κράτος, τότε το αίσθημα της αδικίας αναπόφευκτα μεγαλώνει και κλιμακώνεται σε εξέγερση.

Οι παγκοσμιοποιητές έσκαψαν τον τάφο τους με τα χέρια των μεταναστών. Αλλά μερικές φορές, η βία κατά των λευκών ωθεί τους λευκούς σε δράση, και κάθε νέο κύμα διαμαρτυριών (όπως μετά τις τραγωδίες στο Σαουθάμπτον ή το Μπέλφαστ) μεταφράζεται σε ψήφους.

Χάρη σε αυτό, δεξιά και αντιμεταναστευτικά κόμματα (όπως το Εθνικό Συναγερμό στην Γαλλία, η Εναλλακτική για την Γερμανία (AfD), το Κόμμα για την Ελευθερία (PVV) στην Ολλανδία και το Reform UK στην Βρετανία) έχουν αναδυθεί από το περιθώριο και έχουν γίνει ηγετικές πολιτικές δυνάμεις.

Είναι πιθανό οι παγκοσμιοποιητές να έχουν σκάψει τον δικό τους τάφο στα χέρια των μεταναστών. Η επιστροφή των εθνικιστών στην εξουσία θα απελευθερώσει δυνάμεις που θα απαγορεύσουν την μετανάστευση και θα μετατρέψουν τις σχέσεις με τη Ρωσία σε κάτι πιο ρεαλιστικό (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/880919/den-boro-na-anapneyso-oi-zoes-ton-evropaion-den-exoun-simasia-oi-metanastes-skorpoyn-xaos-alla-erxetai-i-oliki-anatropi).

 

Η «Νύχτα των Κρυστάλλων» στο Μπέλφαστ: Κουρεία και μαγειρεία Τούρκων καταστρέφονται από το αντιμεταναστευτικό τσουνάμι. Σύμφωνα με βρετανικά μέσα ενημέρωσης, αρκετές επιχειρήσεις που ανήκουν σε μετανάστες κατέβασαν προληπτικά ρολά,

Κλιμακώνεται η ένταση στην Βόρεια Ιρλανδία μετά την επίθεση με μαχαίρι στο Μπέλφαστ, με τουρκικές επιχειρήσεις να βρίσκονται μεταξύ των στόχων των βίαιων αντιμεταναστευτικών επεισοδίων που ξέσπασαν σε διάφορες περιοχές της χώρας.

Στην πόλη Μπάλικλερ (Ballyclare), βόρεια του Μπέλφαστ, διαδηλωτές προκάλεσαν ζημιές σε τουρκικό κουρείο, σπάζοντας πόρτες και βιτρίνες, καθώς οι κινητοποιήσεις κατά της μετανάστευσης εξελίχθηκαν σε εκτεταμένα επεισόδια βίας.

Οι ταραχές ξέσπασαν μετά την επίθεση με μαχαίρι εναντίον Ιρλανδού άνδρα από 30χρονο Σουδανό, ο οποίος έχει πλέον κατηγορηθεί για απόπειρα ανθρωποκτονίας. Το περιστατικό, που καταγράφηκε σε βίντεο και διαδόθηκε ευρέως στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, προκάλεσε έντονες αντιδράσεις και τροφοδότησε αντιμεταναστευτικές συγκεντρώσεις σε ολόκληρη την Βόρεια Ιρλανδία.

Σύμφωνα με βρετανικά μέσα ενημέρωσης, αρκετές επιχειρήσεις που ανήκουν σε μετανάστες κατέβασαν προληπτικά ρολά, φοβούμενες ότι θα γίνουν στόχος επιθέσεων. Ανάμεσα στις κοινότητες που εκφράζουν έντονη ανησυχία βρίσκονται και Τούρκοι επιχειρηματίες, καθώς τα τουρκικά κουρεία έχουν βρεθεί επανειλημμένα στο επίκεντρο της δημόσιας συζήτησης για τη μετανάστευση στο Ηνωμένο Βασίλειο τους τελευταίους μήνες.

Κατά την διάρκεια των επεισοδίων πυρπολήθηκαν οχήματα, λεωφορεία και κατοικίες, ενώ σε αρκετές περιοχές αναπτύχθηκαν ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις και ελικόπτερα επιτηρούσαν την κατάσταση από αέρος. Πολιτικοί ηγέτες της Βόρειας Ιρλανδίας καταδίκασαν τις επιθέσεις, κάνοντας λόγο για ρατσιστική βία και εκφοβισμό εναντίον μεταναστευτικών κοινοτήτων.

Η υπόθεση έχει προκαλέσει έντονο ενδιαφέρον και στην Τουρκία, καθώς το χτύπημα στο τουρκικό κουρείο θεωρείται από πολλούς ένδειξη ότι η οργή των διαδηλωτών στράφηκε όχι μόνο κατά του φερόμενου δράστη της επίθεσης, αλλά και εναντίον ευρύτερων μεταναστευτικών κοινοτήτων που δραστηριοποιούνται επιχειρηματικά στη Βόρεια Ιρλανδία (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/881007/i-nyxta-ton-krystallon-sto-belfast-koureia-kai-mageireia-toyrkon-katastrefontai-apo-to-antimetanasteftiko-tsounami/).

 

Εκτός εαυτού ο Conor McGregor: Στείλτε το στρατό στις δομές φιλοξενίας - Απέλαση σε όλους τους παράνομους μετανάστες. Ο Conor McGregor προκάλεσε έντονες αντιδράσεις με δηλώσεις του υπέρ της στρατιωτικής επέμβασης σε δομές φιλοξενίας αιτούντων άσυλο και της απέλασης όλων των παράνομων μεταναστών.

Ο διάσημος μαχητής μικτών πολεμικών τεχνών Conor McGregor κάλεσε να αναπτυχθεί ο στρατός σε δομές φιλοξενίας αιτούντων άσυλο και να απελαθούν όλοι οι παράνομοι μετανάστες από την Ιρλανδία, μετά από την επίθεση με μαχαίρι στο Belfast που προκάλεσε ημέρες αντι-μεταναστευτικών αναταραχών σε ολόκληρο το Ηνωμένο Βασίλειο.

Ο πρώην πρωταθλητής του Ultimate Fighting Championship (UFC), μία από τις πιο προβεβλημένες φωνές κατά της μετανάστευσης στην Ιρλανδία, διατύπωσε το αίτημά του μέσω ανάρτησης στο X στις 9 Ιουνίου:

«Μπείτε στρατιωτικά στα κέντρα IPAS και απομακρύνετε όλους τους παράνομους εισερχόμενους από αυτό το νησί [...] Βγάλτε τους έξω. Σταματήστε τους να έρχονται», έγραψε, αναφερόμενος στο σύστημα φιλοξενίας αιτούντων άσυλο της Δημοκρατίας της Ιρλανδίας.

Ο McGregor, ο οποίος δεν κατέχει κανένα εκλεγμένο δημόσιο αξίωμα, έχει επανειλημμένα χρησιμοποιήσει την μεγάλη παρουσία του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για να επικρίνει τις κυβερνήσεις της Ιρλανδίας και του Ηνωμένου Βασιλείου σχετικά με την μεταναστευτική πολιτική. Παράλληλα, αναδημοσίευσε έκκληση για πανεθνικές διαδηλώσεις από τον δεξιό πατριώτη ακτιβιστή Tommy Robinson (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/880857/ektos-eaftoy-o-conor-mcgregor-steilte-to-strato-stis-domes-filoksenias-apelasi-se-olous-tous-paranomous-metanastes).

 

ΣΟΚ! Κορίτσια 11 ετών σε κλουβιά για σκύλους… Η συγκλονιστική μαρτυρία για τις πακιστανικές συμμορίες παιδεραστών στην Αγγλία! Η είδηση από το Renovatio 21 (9 Ιουνίου 2026 μ.Χ.) είναι πραγματικά σοκαριστική και αποκαλύπτει ένα από τα πιο σκοτεινά κεφάλαια της σύγχρονης Ευρώπης. Νέες συγκλονιστικές μαρτυρίες για τις «grooming gangs» (συμμορίες αποπλάνησης) στο βόρειο Αγγλία αποκαλύπτουν ότι κορίτσια (μερικά 11 ετών) κλείνονταν σε κλουβιά για σκύλους και βιάζονταν από εκατοντάδες άνδρες – κυρίως Πακιστανούς.

Στο Ρόδεραμ, ένα από τα κέντρα αυτού του εμπορίου, η μία κοπέλα βιάστηκε από 600-700 άνδρες. Σε άλλη περίπτωση, 15-20 κορίτσια κλείνονταν σε κλουβιά και στη συνέχεια βιάζονταν από σκύλους. Το σύστημα λειτουργούσε με τη συνενοχή των αρχών (αστυνομία, δικαιοσύνη), που κάλυπταν τους δράστες στο όνομα του «αντιρατσισμού».

Ο σημερινός πρωθυπουργός της Βρετανίας, Κιρ Στάρμερ, ήταν επικεφαλής της δίωξης (Crown Prosecution Service) την περίοδο αιχμής των εγκλημάτων (2008 μ.Χ.-2013 μ.Χ.). Το άρθρο συνδέει το φαινόμενο με την ισλαμική αντίληψη της «Dar al-Harb» (οίκος του πολέμου) και τον βιασμό ως όπλο πολέμου για την αποσταθεροποίηση των χριστιανικών κοινωνιών.

Το έγκλημα που συγκλονίζει την Βρετανία. Ο Έλον Μασκ το είχε χαρακτηρίσει «τον βιασμό της Βρετανίας». Τώρα, νέες μαρτυρίες αποκαλύπτουν το αδιανόητο: δεκάδες, ίσως χιλιάδες ανήλικα κορίτσια (μερικά μόλις 11 ετών) στην βόρεια Αγγλία, απαγάγονταν, κλείνονταν σε κλουβιά, και βιάζονταν συστηματικά από συμμορίες Πακιστανών. Οι μαρτυρίες (που παρουσιάστηκαν από τον βουλευτή Ρούπερτ Λόου) περιλαμβάνουν μια κοπέλα που βιάστηκε από 600-700 άνδρες. Στο Ρόδεραμ, 15-20 κορίτσια κλείνονταν ταυτόχρονα σε κλουβιά και στην συνέχεια βιάζονταν από σκύλους.

Το σύστημα – Αποπλάνηση (grooming), κάλυψη, και ρατσισμός. Το φαινόμενο δεν ήταν ένα σύνολο μεμονωμένων εγκλημάτων. Ήταν ένα οργανωμένο σύστημα. Οι δράστες (συχνά ταξιτζήδες, έμποροι, ακόμα και ιμάμηδες) προσέγγιζαν τα ευάλωτα κορίτσια, τους πρόσφεραν «προστασία» ή χρήματα, και στη συνέχεια τα παρέδιδαν σε άλλους. Η τοπική αστυνομία και οι εισαγγελικές αρχές γνώριζαν – αλλά δεν έδρασαν.

Ο λόγος; Φόβος να κατηγορηθούν για «ρατσισμό». Η κάλυψη του φαινομένου έγινε στο όνομα της πολιτικής ορθότητας και της «αντιρατσιστικής» ευαισθησίας. Ο σημερινός πρωθυπουργός, Κιρ Στάρμερ, ήταν επικεφαλής της Δίωξης (Crown Prosecution Service) την περίοδο αιχμής (2008 μ.Χ.-2013 μ.Χ.).

Η συγκάλυψη – Γιατί δεν μιλούν τα ΜΜΕ. Το Renovatio 21 αναφέρει ότι τα μεγάλα μέσα ενημέρωσης αποφεύγουν συστηματικά να κατονομάσουν την εθνική/θρησκευτική ταυτότητα των δραστών. Αντίθετα, μιλούν για «συμμορίες αποπλάνησης» χωρίς να προσδιορίζουν. Αυτό γίνεται με βάση την «Carta di Roma» (την ιταλική εκδοχή των κανόνων αποφυγής «εθνοποίησης» της εγκληματικότητας). Το αποτέλεσμα, όμως, είναι ότι το κοινό αγνοεί την πραγματική διάσταση της απειλής.

Η ιστορική διάσταση – Από τις “marocchinate” στις “maranzate”. 1.944 μ.Χ., Ιταλία: Τα γαλλικά αποικιακά στρατεύματα (Γκουμιέροι) διέπραξαν μαζικούς βιασμούς (γνωστοί ως «marocchinate») στην ιταλική επαρχία, ως ανταμοιβή για την μάχη τους. Χιλιάδες γυναίκες (ακόμα και κορίτσια 11 ετών) βιάστηκαν, βασανίστηκαν, δολοφονήθηκαν. Η Ιταλική κυβέρνηση και οι σύμμαχοι συγκάλυψαν.

Σήμερα: Το ίδιο μοτίβο επαναλαμβάνεται. Ο βιασμός δεν είναι απλά ένα έγκλημα πάθους – είναι όπλο πολέμου, εργαλείο για την αποσταθεροποίηση και την τελική υποταγή μιας κοινωνίας. Οι δράστες δεν είναι απλά «μετανάστες» – είναι στρατιώτες μιας μη δηλωμένης εισβολής.

Η ισλαμική διάσταση – Dar al-Harb (οίκος του πολέμου). Για την ισλαμική νομική παράδοση, οι χώρες που δεν κυβερνώνται από τον ισλαμικό νόμο (Dar al-Islam) θεωρούνται «Dar al-Harb» – οίκος του πολέμου. Στους οίκους του πολέμου, η περιουσία και η τιμή των μη πιστών δεν προστατεύονται. Αυτή η θεολογική βάση, σε συνδυασμό με τον ριζοσπαστισμό, μετατρέπει τον βιασμό σε ένα αποδεκτό (και μερικές φορές ενθαρρυνόμενο) εργαλείο για την αποδυνάμωση της εχθρικής κοινωνίας.

Η σιωπή είναι συνένοχη. Δεν πρόκειται για «μεμονωμένες περιπτώσεις» ούτε για «πολιτική λανθασμένης φύλαξης». Πρόκειται για ένα σύστημα που άνθισε και άνθισε επειδή οι αρχές (αστυνομία, δικαιοσύνη, πολιτικοί) φοβήθηκαν να το αντιμετωπίσουν. Οι αθώες, οι ανήλικες, και οι πιο ευάλωτες πλήρωσαν το τίμημα. Η σιωπή των ΜΜΕ και η ανοχή των θεσμών είναι εγκληματική. Δεν υπάρχει «ισλαμοφοβία» στο να κατονομάζεις ένα έγκλημα. Υπάρχει, όμως, εγκληματική αμέλεια στο να το κρύβεις (https://www.triklopodia.gr/%cf%83%ce%bf%ce%ba-%ce%ba%ce%bf%cf%81%ce%af%cf%84%cf%83%ce%b9%ce%b1-11-%ce%b5%cf%84%cf%8e%ce%bd-%cf%83%ce%b5-%ce%ba%ce%bb%ce%bf%cf%85%ce%b2%ce%b9%ce%ac-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%83%ce%ba%cf%8d%ce%bb/).

 

Ελεύθερος ο Σουδανός που επιχείρησε να βιάσει μία γυναίκα: Πέρασε ξανά από το κατάστημα όπου είναι ιδιοκτήτρια! Θυμίζουμε ότι το περιστατικό σημειώθηκε στις 2 Ιουνίου στην οδό Μενάνδρου στο κέντρο της Αθήνας.

Σοβαρές αντιδράσεις προκαλεί η υπόθεση του Σουδανού, ο οποίος κατηγορείται για απόπειρα βιασμού γυναίκας στο κέντρο της Αθήνας και αφέθηκε ελεύθερος λίγες ημέρες μετά την σύλληψή του, με την επιβολή περιοριστικών όρων.

Θυμίζουμε ότι το περιστατικό σημειώθηκε στις 2 Ιουνίου στην οδό Μενάνδρου, όπου ο άνδρας φέρεται να εγκλώβισε ιδιοκτήτρια καταστήματος μέσα στην επιχείρησή της και να επιχείρησε να την βιάσει. Ακολούθησε η εισβολή του σε πολυκλινική κρατώντας μαχαίρι, ενώ στην συνέχεια συνελήφθη έπειτα από επιχείρηση της Αστυνομίας.

Η γυναίκα -που προσπαθούσε να ξεπεράσει το σοκ της επίθεσης- ήρθε αντιμέτωπη με νέο κύμα φόβου, όταν τον είδε να κυκλοφορεί ελεύθερος σε μικρή απόσταση από το κατάστημά της. Ο κατηγορούμενος δεν προφυλακίστηκε. Ωστόσο, του επιβλήθηκαν οι όροι της μη προσέγγισης του θύματος, της τακτικής παρουσίας σε αστυνομικό τμήμα και της απαγόρευσης εξόδου από την χώρα.

Πληροφορίες αναφέρουν ότι από το 2021 μ.Χ. έχει απασχολήσει τις Αρχές για υποθέσεις απόπειρας βιασμού, προσβολής γενετήσιας αξιοπρέπειας και ληστείας. Να σημειωθεί ότι η απέλασή του δεν μπορεί να προχωρήσει άμεσα λόγω εκκρεμών δικαστικών διαδικασιών που απαιτούν την παραμονή του στην Ελλάδα (https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/esoteriki-asfaleia/eleytheros-o-soudanos-pou-epixeirise-na-viasei-mia-ypallilo-perase-ksana-apo-to-katastima-opou-ergazetai-i-gynaika/, /).

Ο δεύτερος θάνατος από πράκτορες της ICE ενισχύει το ενδεχόμενο νέου shutdown στις ΗΠΑ. Τι λένε γερουσιαστές των δημοκρατικών για την στήριξη νομοσχεδίων δαπανών για το Υπουργείο Εσωτερικής Ασφάλειας.

Οι Δημοκρατικοί θα μπλοκάρουν το νομοσχέδιο δαπανών εάν περιλαμβάνει χρηματοδότηση για το Υπουργείο Εσωτερικής Ασφάλειας, δήλωσε ο επικεφαλής των αντιπολιτευόμενων στην Γερουσία, Τσακ Σούμερ, ενισχύοντας την πιθανότητα η κυβέρνηση να κλείσει με νέο shutdown στις 30 Ιανουαρίου, όταν εξαντληθεί η χρηματοδότηση.

Ο Τραμπ χρειάζεται την ψήφο των δημοκρατικών για έγκριση νομοσχεδίων για κυβερνητικές δαπάνες. Γερουσιαστές των ΗΠΑ δήλωσαν το Σάββατο ότι θα ψηφίσουν κατά των επερχόμενων νομοσχεδίων για τις κυβερνητικές δαπάνες, μετά τον θάνατο ενός δεύτερου Αμερικανού πολίτη από ομοσπονδιακούς πράκτορες στη Μινεάπολη.

Το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα του προέδρου των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ ελέγχει οριακά την Γερουσία των 100 μελών, αλλά δεν έχει αρκετά μέλη για να ψηφίσει νομοσχέδια δαπανών χωρίς την υποστήριξη των δημοκρατικών. Η Βουλή των Αντιπροσώπων, υπό την ηγεσία των Ρεπουμπλικανών, είχε εγκρίνει τη χρηματοδότηση μέχρι τον Σεπτέμβριο αλλά εξακολουθεί να χρειάζεται έγκριση από την Γερουσία.

Οι Ρεπουμπλικάνοι ήλπιζαν να εξασφαλίσουν μερικές ψήφους των δημοκρατικών για το πακέτο δαπανών, παρά το γεγονός ότι αυτό περιελάμβανε πλήρη χρηματοδότηση για το DHS, την υπηρεσία που εφαρμόζει την αμφιλεγόμενη μεταναστευτική ατζέντα του Τραμπ.

Τι λένε δημοκρατικοί γερουσιαστές. «Δεν θα υποστηρίξω το τρέχον νομοσχέδιο για τη χρηματοδότηση της Εσωτερικής Ασφάλειας», δήλωσε το Σάββατο η Δημοκρατική Γερουσιαστής Κάθριν Κορτέζ Μάστο, μία από τους πιθανούς αμφιλεγόμενους ψηφοφόρους, σε δήλωσή της μετά την τελευταία δολοφονία στην Μινεάπολη.

Ο γερουσιαστής της Νεβάδα δήλωσε ότι η κυβέρνηση Τραμπ και η επικεφαλής του DHS, Κρίστι Νόεμ, «βάζουν στους δρόμους υποεκπαιδευμένους, μαχητικούς ομοσπονδιακούς πράκτορες χωρίς καμία λογοδοσία».

«Η βάναυση καταστολή πρέπει να τελειώσει». Η δολοφονία του Άλεξ Πρέτι, ενός 37χρονου νοσοκόμου από την Μινεάπολη, έρχεται μόλις τρεις εβδομάδες αφότου μια άλλη κάτοικος της Μινεσότα, η 37χρονη Ρενέ Γκουντ, πυροβολήθηκε και σκοτώθηκε επίσης από ομοσπονδιακό πράκτορα.

Ο Δημοκρατικός γερουσιαστής Μαρκ Γουόρνερ από την Βιρτζίνια δήλωσε ότι «αυτή η βάναυση καταστολή πρέπει να τελειώσει» σε μια ανάρτηση στο X, αντιδρώντας στον θάνατο της Πρέτι το Σάββατο. «Δεν μπορώ και δεν θα ψηφίσω υπέρ της χρηματοδότησης του Υπουργείου Εσωτερικής Ασφάλειας (DHS) όσο αυτή η κυβέρνηση συνεχίζει αυτές τις βίαιες ομοσπονδιακές καταλήψεις των πόλεών μας», πρόσθεσε.

Το μεγαλύτερο σε διάρκεια κλείσιμο της κυβέρνησης στην ιστορία των ΗΠΑ — κατά το οποίο εκατοντάδες χιλιάδες ομοσπονδιακοί υπάλληλοι τέθηκαν σε προσωρινή άδεια, εκτός από εκείνους που θεωρούνται απαραίτητοι και τους ζητείται να εργαστούν άμισθοι — έληξε τον περασμένο Νοέμβριο μετά από 43 ημέρες.

Οι κανόνες της Γερουσίας απαιτούν 60 ψήφους για την ψήφιση νομοσχεδίων για τις δαπάνες, και ο αυξανόμενος αριθμός δημοκρατικών νομοθετών που αποσύρουν την υποστήριξή τους για το νομοσχέδιο για τις δαπάνες κατέστησε ολοένα και πιο πιθανό ένα ακόμη κλείσιμο της κυβέρνησης μόλις δύο μήνες μετά το τελευταίο (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/848173/kalpazei-i-mixani-trump-sti-minesota-h-diafthora-stelnei-ton-walz-tis-kamala-harris-sto-spiti-tou).

 

Εμφύλιος στις ΗΠΑ: Εθνοφρουρά εναντίον ICE στην Μινεσότα. Ο κυβερνήτης της Πολιτείας Τ.Γουόλζ έδωσε εντολή ανάπτυξης του στρατού. Σε εμφύλια σύγκρουση με τις πολιτειακές αρχές της Μινεσότα οδηγείται η κυβέρνηση Ν.Τραμπ, μετά τον θανατο του 37χρονου άνδρα στην Μινεάπολη από ομοσπονδιακούς πράκτορες, με τον Αμερικανό Πρόεδρο να μιλά με σκληρή γλώσσα κατά των τοπικών αρχών, αλλά έχοντας πλέον απέναντι και την τοπική Εθνοφρουρά που πλέον ξεκίνησε να αναπτύσσεται σε κρίσιμα σημεία που επιχειρούν οι πράκτορες της ICE.

Σε μία ιδιαίτερα φορτισμένη πολιτική και κοινωνική συγκυρία, ο κυβερνήτης της Μινεσότα Τιμ Γουόλζ ανακοίνωσε την ανάπτυξη της Εθνοφρουράς στην πολιτεία, επικαλούμενος την ανάγκη «προστασίας των πολιτών» έπειτα από τον θάνατο διαδηλωτή κατά την διάρκεια επιχείρησης ομοσπονδιακών πρακτόρων.

Ο κυβερνήτης της Μινεσότα, ο οποίος ήταν και υποψήφιος αντιπρόεδρος στο πλευρό της Κάμαλα Χάρις στις εκλογές του 2024 μ.Χ., δήλωσε ότι έλαβε την απόφαση μετά από επικοινωνία με τον Λευκό Οίκο, εκφράζοντας σοβαρές επιφυλάξεις για τον ρόλο και τις ενέργειες των ομοσπονδιακών υπηρεσιών επιβολής του νόμου στην πολιτεία του.

Όπως ανέφερε, δεν μπορεί να υπάρξει εμπιστοσύνη στην ομοσπονδιακή κυβέρνηση όσον αφορά την διερεύνηση της νέας δολοφονίας, ενώ κάλεσε ανοιχτά τον Πρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών Ντόναλντ Τραμπ να αποσύρει τις ομοσπονδιακές δυνάμεις από την Μινεσότα.

Τόνισε ότι «δεν μπορούμε να αντιμετωπίσουμε την βία με περισσότερη βία», υπογραμμίζοντας ότι έως τώρα δεν έχει τεκμηριωθεί οργανωμένη βίαιη δράση πολιτών εναντίον ομοσπονδιακών πρακτόρων στην πολιτεία.

Ιδιαίτερη αναφορά έκανε και στις δημόσιες προειδοποιήσεις της Γενικής Εισαγγελέα των ΗΠΑ Παμ Μπόντι, οι οποίες, όπως υποστήριξε, δημιούργησαν κλίμα πίεσης προς την πολιτειακή ηγεσία για άνευ όρων στήριξη των ομοσπονδιακών αρχών.

Ο κυβερνήτης κάλεσε τους Αμερικανούς πολίτες να δουν «με καθαρή ματιά» την σκληρότητα με την οποία, όπως είπε, η Υπηρεσία Μετανάστευσης και Τελωνειακής Επιβολής των Ηνωμένων Πολιτειών (ICE) επιχειρεί στους δρόμους της Μινεσότα.

Μάλιστα ο λόγος αυτός ήρθε αφού ήδη είχε κάνει τον γύρο του διαδικτύου φωτογραφία με τον άτυχο 37χρονο να κρατά μια φωτογραφική μηχανή και όχι όπλο λίγο πριν χάσει την ζωή του από τους πράκτορες. Ο κυβερνήτης επιβεβαίωσε δημοσίως ότι η απόφαση για την ανάπτυξη της Εθνοφρουράς είχε ήδη ληφθεί, πριν παραχωρήσει τον λόγο στον στρατηγό που θα έχει την ευθύνη της επιχείρησης.

Πώς θα δράσει η Εθνοφρουρά στην Μινεσότα. Ο Τιμ Γουόλζ ανέφερε ότι θα υπάρξει σαφής ενημέρωση για τα σημεία στα οποία θα αναπτυχθεί η Εθνοφρουρά, επισημαίνοντας ότι οι ομοσπονδιακές αρχές «προκάλεσαν χάος, κάνοντας χρήση δακρυγόνων χωρίς διακρίσεις και στην συνέχεια αποχώρησαν, αφήνοντας τις πολιτειακές αρχές να διαχειριστούν τις συνέπειες».

Σε απάντηση των κινήσεων αυτών μέσω ανάρτησής του στην πλατφόρμα Truth Social, ο Αμερικανός πρόεδρος χαρακτήρισε τον νεκρό διαδηλωτή «δράστη», δημοσιεύοντας φωτογραφία όπλου που –σύμφωνα με τον ίδιο– βρέθηκε στην κατοχή του, υποστηρίζοντας ότι ήταν γεμάτο και συνοδευόταν από δύο επιπλέον γεμιστήρες.

Ο Τραμπ εξαπέλυσε ταυτόχρονα σφοδρή επίθεση κατά του κυβερνήτη της Μινεσότα Τιμ Γουόλζ και του δημάρχου της Μινεάπολης Τζέικομπ Φρέι, κατηγορώντας τους ότι «υποκινούν την εξέγερση» των πολιτών ενάντια στην μεταναστευτική πολιτική της ομοσπονδιακής κυβέρνησης και στις αρχές που καλούνται να την εφαρμόσουν.

Στο ίδιο μήνυμα, ο πρόεδρος των ΗΠΑ έκανε λόγο για τεράστια οικονομική ζημιά που –κατά την άποψή του– προκαλεί η παράνομη μετανάστευση, αναφερόμενος σε «δισεκατομμύρια δολάρια που έχουν κλαπεί» και ζητώντας ευθέως «να επιστραφούν τα χρήματα, τώρα».

Παράλληλα, έθεσε στο στόχαστρο την δημοκρατική βουλευτή της Μινεσόταμε καταγωγή από την Σομαλία Ilhan Omar, αφήνοντας αιχμές για τα οικονομικά της και συνδέοντάς τα με αυτό που αποκάλεσε «μαζική νομισματική απάτη».

Ο Τραμπ υποστήριξε ότι η τοπική αστυνομία εμποδίστηκε να επιτελέσει τον ρόλο της και να προστατεύσει τους πράκτορες της Υπηρεσίας Μετανάστευσης και Τελωνειακής Επιβολής (ICE), διερωτώμενος δημοσίως γιατί δεν τους επετράπη να δράσουν.

Μάλιστα αυτές οι δηλώσεις έρχονται αφού είχε παραδεχθεί ότι «μερικές φορές οι πράκτορες θα κάνουν λάθη», είπε. «Η ICE θα είναι πολύ σκληρή με κάποιον ή- ξέρετε, έχουν να κάνουν με σκληρούς ανθρώπους. Θα κάνουν κάποιο λάθος μερικές φορές. Μπορεί να συμβεί». Η κατάσταση δείχνει να εκτρέπεται (https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/diethnis-asfaleia/emfylios-stis-ipa-ethnofroura-enantion-ice-stin-minesota//).

Καταρρέει η Frederiksen, πρωθυπουργός της Δανίας – Την «έπνιξαν» οι μετανάστες. Η Frederiksen υπέβαλε την παραίτηση της μετά από καταστροφικές εκλογικές απώλειες. Όταν οι προοδευτικοί προκαλούνται να δώσουν παράδειγμα ενός κοινωνικού κράτους που λειτουργεί πραγματικά, συχνά αναφέρουν την Δανία με τα εκτενή προγράμματα δημόσιας επιδότησης.

Ωστόσο, το Δανικό σύστημα λειτουργεί αποτελεσματικά μόνο όταν ο πληθυσμός είναι μικρός και γενικά ομοιογενής (κυρίως Ευρωπαίοι). Την τελευταία δεκαετία, η αριστερή κυβέρνηση της Δανίας υπό τους Social Democrats επέτρεψε την είσοδο πάνω από 1 εκατομμυρίου μεταναστών σε μια χώρα με πληθυσμό μόλις 5 εκατομμύρια. Ο μη-δυτικός πληθυσμός της Δανίας φτάνει πλέον το 10% ή και περισσότερο, και μεγάλο ποσοστό αυτής της μετανάστευσης είναι μουσουλμάνοι.

Δημογραφική αλλαγή. Για μια τόσο μικρή χώρα, μια τόσο απότομη δημογραφική αλλαγή μπορεί να προκαλέσει αστάθεια. Η κυβέρνηση αναγκάστηκε να απαντήσει με αυστηρότερους περιορισμούς στο άσυλο και αυξημένους ελέγχους στα σύνορα.

Επιπλέον, θεσπίστηκαν μέτρα για να αποτραπούν οι ζώνες «no-go» τρίτου κόσμου – οι μετανάστες από χώρες του τρίτου κόσμου τείνουν να συγκεντρώνονται σε μικρές περιοχές και να «φυλετικοποιούν» τις γειτονιές, δημιουργώντας αποικιοποιημένες κοινότητες.

Το επίπεδο των παραπόνων από αυτούς τους ανθρώπους απέναντι σε κοινές λογικές μεταρρυθμίσεις για τη μετανάστευση είναι χαρακτηριστικό. Βλέπουν την Ευρώπη ως έναν ανοιχτό «μπουφέ», όπου δικαιούνται να τρώνε μέχρι να σκάσουν. Δεν μπορούν να κατανοήσουν ότι μπορεί να περιοριστούν με οποιονδήποτε τρόπο.

Καταστροφικές εκλογές. Ο δανικός πληθυσμός δεν θεωρεί ότι οι περιορισμοί που επέβαλαν οι Social Democrats είναι επαρκείς. Ζητά απελάσεις. Οι επικριτές υποστηρίζουν ότι το κόμμα αποφάσισε να αντιμετωπίσει σοβαρά το ζήτημα της μετανάστευσης μόνο μετά από αυξανόμενη πίεση από το κοινό και την απειλή εκλογικής ήττας. Οι ενέργειές τους ήταν λίγες και αργές, και οι Social Democrats υπέστησαν συντριπτική ήττα στις τελευταίες εκλογές.

Έτσι, η Πρωθυπουργός της Δανίας, Mette Frederiksen, υπέβαλε την παραίτηση της κυβέρνησής της στον βασιλιά, μετά την καταστροφική ήττα της τριμελούς της συνασπιστικής κυβέρνησης στις γενικές εκλογές, όπως ανακοίνωσε το βασιλικό παλάτι. Τα κόμματα ετοιμάζονται για ενδεχόμενες σκληρές διαπραγματεύσεις για να αποφασίσουν αν η επόμενη κυβέρνηση θα σχηματιστεί από τη Frederiksen ή από άλλον ηγέτη κόμματος.

Τα λάθη της Frederiksen. Οι Social Democrats βασίστηκαν κυρίως σε γεωπολιτικά θέματα, όπως η διαχείριση της προσπάθειας της κυβέρνησης Trump για αγορά της Γροιλανδίας (η Δανία εξακολουθεί να διατηρεί εκτεταμένο έλεγχο στα πολιτικά και οικονομικά θέματα της Γροιλανδίας).

Η Frederiksen είχε προκηρύξει τις πρόωρες εκλογές στα τέλη Φεβρουαρίου 2026 μ.Χ., εν μέρει για να αξιοποιήσει προσωρινή άνοδο στις δημοσκοπήσεις λόγω της «σθεναρής στάσης» της απέναντι στα σχόλια του Trump για την Γροιλανδία.

Θεωρούσε επίσης ότι η ισχυρή υποστήριξή της προς την Ουκρανία και η αύξηση της αμυντικής δαπάνης θα κέρδιζαν τους ψηφοφόρους. Ωστόσο, το σχέδιο απέτυχε. Μόλις ξεκίνησε η σύντομη προεκλογική εκστρατεία, τα «καθημερινά» θέματα κυριάρχησαν στην ατζέντα των Social Democrats και των περισσότερων άλλων κομμάτων.

Έπρεπε ίσως να είχαν λάβει υπόψη τις δημοφιλείς δημοσκοπήσεις. Μια πρόσφατη έρευνα Gallup στην Δανία έδειξε ότι το 54,5% των Δανών διαφωνεί ή διαφωνεί εντελώς με την άποψη ότι το Ισλάμ είναι συμβατό με τις δανικές αξίες.

Δημοσκοπικά μηνύματα. Μόνο το 17,4% (3,3% «εντελώς συμφωνούν» + 14,1% «συμφωνούν») θεωρεί ότι είναι συμβατό, ενώ οι υπόλοιποι είναι ουδέτεροι ή αναποφάσιστοι. Η ίδια έρευνα έδειξε ότι το 33,3% των Δανών θεωρεί τους μουσουλμάνους μετανάστες απειλή για την χώρα. Το δεξιό «Blue Bloc» κέρδισε 8 έδρες, ανεβάζοντας το σύνολο τους σε 77.

Η συνολική αύξηση εδρών του δεξιού μπλοκ οφείλεται κυρίως στην ισχυρή ανάκαμψη του Danish People's Party, αντικατοπτρίζοντας την συνεχιζόμενη ανησυχία των ψηφοφόρων για την μετανάστευση, την ένταξη και την βιωσιμότητα του κοινωνικού κράτους.

Το βασικό ζήτημα του Blue Bloc είναι οι απελάσεις μεταναστών που δεν ενσωματώνονται· ένα θέμα που τα προοδευτικά κόμματα παραδοσιακά αρνούνται να αντιμετωπίσουν, αλλά που γίνεται ολοένα πιο κρίσιμο για την επιτυχία οποιουδήποτε πολιτικού κόμματος στην Δύση (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/864718/katarreei-i-frederiksen-prothypourgos-tis-danias-tin-epniksan-oi-metanastes).

Σοκ στην Σουηδία - Τα γκέτο αυξάνονται, η μετανάστευση είναι εκτός ελέγχου. Οι αστυνομικές αρχές της Σουηδίας παραδέχονται πλέον 65 «ευάλωτες περιοχές» με ανεξέλεγκτη εγκληματικότητα, 19 εκ των οποίων θεωρούνται «ιδιαιτέρως επικίνδυνες». Με την συντριπτική πλειονότητα των κατοίκων να έχουν ξένη καταγωγή και χιλιάδες άτομα συνδεδεμένα με οργανωμένο έγκλημα, η κατάσταση ξεφεύγει.

Οι αξιωματούχοι της σουηδικής αστυνομίας έχουν εντοπίσει 65 λεγόμενες «ευάλωτες περιοχές» σε ολόκληρη την χώρα, όπου το έγκλημα αποτελεί ιδιαίτερο πρόβλημα, εκ των οποίων 19 περιγράφονται ως «ιδιαιτέρως ευάλωτες».

Σε έκθεση που δημοσιεύθηκε την Τρίτη, 2 Δεκεμβρίου, οι αρχές ανέφεραν ότι αυτές οι περιοχές μαστίζονται από «βίαιο έγκλημα, ανοιχτή διακίνηση ναρκωτικών, στρατολόγηση νεαρών στην εγκληματικότητα και χαμηλή προθυμία αναφοράς εγκλημάτων». Όσες είναι «ιδιαιτέρως» προβληματικές έχουν «υψηλή συγκέντρωση εγκληματιών και στοιχεία παράλληλων κοινωνικών δομών».

Τμήματα του εθνικού Τύπου έχουν βαφτίσει αυτές τις περιοχές ως «γκέτο». Με βάση αντίστοιχες αναφορές τον Οκτώβριο, ο συγγραφέας Jens Ganman είπε ότι τα νέα στοιχεία αποδεικνύουν πως οι αξιωματούχοι «πρέπει να κλείσουν τα σύνορα. Πλήρως».

«Και να σταματήσουν να γεμίζουν όλα τα γκέτο με ανθρώπους που ούτε η αστυνομία, ούτε οι κοινωνικές υπηρεσίες, ούτε η Υπηρεσία Πρόληψης, ούτε οποιαδήποτε άλλη αρχή μπορεί να φροντίσει ή καν να επιβλέψει». Πράγματι, το Samnytt σημειώνει ότι στις «περισσότερες» από τις περιοχές που χαρακτηρίζονται ως ευάλωτες, «οι κάτοικοι με ξένο υπόβαθρο αποτελούν την συντριπτική πλειονότητα».

Οι αξιωματούχοι της αστυνομίας πρόσθεσαν επίσης ότι οι συγκεκριμένες τοποθεσίες συνδέονται με μεγάλο μέρος της εγκληματικότητας των σουηδικών συμμοριών. Αυτό έρχεται μετά την αποκάλυψή τους τον προηγούμενο μήνα ότι σχεδόν 70.000 άτομα εμπλέκονται ή έχουν σχέση με οργανωμένο έγκλημα! Παρά όλα αυτά, ανώτερα στελέχη προσπάθησαν προβλέψιμα να παρουσιάσουν θετική εικόνα για τα νέα ευρήματα. Η αξιωματούχος πληροφοριών Charlotta Höglund, για παράδειγμα, χαιρέτισε ότι:

«Η διακίνηση ναρκωτικών έχει απομακρυνθεί από τους δρόμους, υπάρχουν λιγότερες επιθέσεις σε αστυνομικούς και φύλακες ασφαλείας, ενώ υπάρχουν λιγότερες διαταραχές». Ωστόσο, τα ίδια τα στοιχεία της αστυνομίας δείχνουν ότι περίπου το 60% όλων των πυροβολισμών την περίοδο 2022 μ.Χ.–2024 μ.Χ. μπορεί να συνδεθεί με τις «ευάλωτες περιοχές».

Στην πραγματικότητα, η εγκληματικότητα που συνδέεται με συμμορίες —συμπεριλαμβανομένων πυροβολισμών, βομβιστικών επιθέσεων, ληστειών και σεξουαλικών επιθέσεων— έχει γίνει τόσο σοβαρή, ώστε ο Καναδάς τον προηγούμενο μήνα προειδοποίησε τους πολίτες του να επιδείξουν ιδιαίτερη προσοχή όταν ταξιδεύουν στην Σουηδία (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/841780/sok-sti-souidia-ta-geto-afksanontai-i-metanastefsi-einai-ektos-elegxou)

«δημοκρατική» κυβίστηση - Νέους φόρους ανακοίνωσε ο Mamdani για την τρύπα των 12 δισ. - Από το 2023 μ.Χ. ο λαθροδήμαρχος χλεύαζε τον κίνδυνο. Το 2023 μ.Χ. ο Adams προειδοποιούσε, αλλά ο λαθροδήμαρχος χλεύαζε.

Το 2023 μ.Χ. ο τότε δήμαρχος NY Eric Adams είχε πει πως εάν συνέχιζαν να χρηματοδοτούν το μεταναστευτικό με τον ίδιο ρυθμό θα δημιουργούσαν τρύπα $ 12 δις στον προϋπολογισμό. Τότε ο Mamdani το θεωρούσε «προπαγάνδα». Σήμερα ανακοίνωσε τρύπα $ 12 δισ. στον προϋπολογισμό.

Ο δήμαρχος της Νέας Υόρκης Zohran Mamdani παραδέχτηκε ότι η πόλη αντιμετωπίζει ένα δημοσιονομικό έλλειμμα ύψους περίπου $12 δισ., όμως δέχτηκε έντονη κριτική επειδή παρουσίασε ελάχιστες συγκεκριμένες προτάσεις για την κάλυψή του.

Ο Mamdani αποδίδει το πρόβλημα σε λανθασμένη διαχείριση προηγούμενων διοικήσεων, κυρίως του πρώην Δημάρχου Eric Adams και του πρώην Κυβερνήτη Andrew Cuomo, υποστηρίζοντας ότι υποχρηματοδότησαν βασικές υπηρεσίες της πόλης.

Ως βασική λύση, επανέλαβε την πρότασή του για αύξηση φόρων σε πλούσιους και μεγάλες εταιρείες, τονίζοντας ότι οι περικοπές δαπανών από μόνες τους δεν αρκούν. Όταν ρωτήθηκε για συγκεκριμένες εξοικονομήσεις, ανέφερε μόνο την κατάργηση ενός αποτυχημένου κυβερνητικού AI chatbot, με αμελητέο οικονομικό όφελος σε σχέση με το μέγεθος του ελλείμματος.

Η πρόταση για αυξήσεις φόρων προκαλεί αντιδράσεις, καθώς απαιτεί έγκριση από την πολιτειακή κυβέρνηση. Η Κυβερνήτης Kathy Hochul έχει ήδη εκφράσει αντίθεση σε νέους φόρους, προμηνύοντας σύγκρουση μεταξύ City Hall και Albany.

Συνολικά, η προσέγγιση του Mamdani έχει πυροδοτήσει πολιτική αντιπαράθεση, με επικριτές να υποστηρίζουν ότι βασίζεται περισσότερο σε ιδεολογικές θέσεις παρά σε ρεαλιστικό σχέδιο για την αντιμετώπιση του ελλείμματος (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/853238/dimokratiki-kyvistisi-neous-forous-anakoinose-o-mamdani-gia-tin-trypa-ton-12-dis-apo-to-2023-o-lathrodimarxos-xleyaze-ton-kindyno).

Πρόεδρος Πακιστανών: «Να ενώσουμε τις φωνές μας για να επιτραπεί ο γάμος μεταξύ ξαδέρφων στην Ελλάδα». «Το επιτρέπει ο νόμος του Ισλάμ και αυτό ειναι αρκετό»/ Να προχωρήσουν σε μαζικές κινητοποιήσεις κάλεσε τους εκατοντάδες χιλιάδες Πακιστανούς στην Ελλάδα ο Πρόεδρος της κοινότητάς τους Τζάβεντ Ασλάμ προκειμένου να επιτραπούν οι γάμοι μεταξύ πρώτων ξαδέρφων στην Ελλάδα γιατί το επιτρέπει ο νόμος του Ισλάμ όπως είπε (https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/esoteriki-asfaleia/proedros-pakistanon-na-enosoume-tis-fones-gia-na-epitrapei-o-gamos-metaksy-ksaderfon-stin-ellada/).

Το Ηνωμένο Βασίλειο αποφυλακίζει πρόωρα 50.000 εγκληματίες– Η Κατάρρευση της Ευνομίας και το Ρίσκο του Κοινωνικού Χάους. Η απόφαση της κυβέρνησης των Εργατικών (Labour) δεν πηγάζει τόσο από μια καθαρά ιδεολογική προσέγγιση «ήπιας δικαιοσύνης», όσο από μια κατάσταση έκτακτης ανάγκης. Τα βρετανικά σωφρονιστικά ιδρύματα βρίσκονται στο χείλος της λειτουργικής κατάρρευσης.

Τα Δεδομένα της Απόφασης. Η Αιτία: Οι φυλακές στην Αγγλία και την Ουαλία έφτασαν σε πληρότητα άνω του 99%. Χωρίς την αποφυλάκιση, η αστυνομία δεν θα μπορούσε να προχωρήσει σε νέες συλλήψεις, καθώς δεν θα υπήρχε χώρος κράτησης.

Ο Αριθμός: Ενώ το σχέδιο αφορά χιλιάδες, ο αριθμός των 50.000 αναφέρεται συχνά σε εκτιμήσεις βάθους χρόνου ή συνολικής χωρητικότητας που πρέπει να αποσυμφορηθεί, και όχι σε μια μαζική έξοδο σε μία ημέρα. Οι πρώτες φάσεις αφορούσαν περίπου 1.700 έως 2.000 άτομα. Οι Εξαιρέσεις: Η κυβέρνηση έχει διευκρινίσει ότι εξαιρούνται από το μέτρο οι καταδικασμένοι για σεξουαλικά εγκλήματα, σοβαρή βία και τρομοκρατία.

Η Σύνδεση με το Doomsday Clock. Αν και το Doomsday Clock επικεντρώνεται παραδοσιακά σε πυρηνικά και κλιματικά ρίσκα, η κοινωνική αποσταθεροποίηση σε μεγάλες δυνάμεις όπως το Ηνωμένο Βασίλειο αποτελεί “πολλαπλασιαστή απειλής”.

Διάβρωση της Κοινωνικής Συνοχής: Η αίσθηση ατιμωρησίας μπορεί να οδηγήσει σε κοινωνικές αναταραχές. Πολιτική Πόλωση: Τέτοια μέτρα τροφοδοτούν τον λαϊκισμό και την εσωτερική διαμάχη, αποδυναμώνοντας την εξωτερική ισχύ της χώρας.

Συγκριτική Ματιά/ Τομέας             Πραγματικότητα Πολιτική Ερμηνεία. Αιτιολογία. Λειτουργική κατάρρευση υποδομών. Ιδεολογική στροφή προς την επιείκεια. Διακυβέρνηση   Κεντροαριστερή κυβέρνηση (Labour). “Σοσιαλιστικό πείραμα” (κατά την αντιπολίτευση). Κίνδυνος. Πιθανή αύξηση της υποτροπής. Άμεση απειλή για την δημόσια ασφάλεια.

Σημείωση: Η κίνηση αυτή θεωρείται από πολλούς αναλυτές ως ένα «αναγκαίο κακό» για να αποφευχθεί η πλήρης παράλυση του δικαστικού συστήματος, όμως το πολιτικό κόστος και το ρίσκο για τη δημόσια ασφάλεια παραμένουν στα ύψη (https://www.triklopodia.gr/%cf%84%ce%bf-%ce%b7%ce%bd%cf%89%ce%bc%ce%ad%ce%bd%ce%bf-%ce%b2%ce%b1%cf%83%ce%af%ce%bb%ce%b5%ce%b9%ce%bf-%ce%b1%cf%80%ce%bf%cf%86%cf%85%ce%bb%ce%b1%ce%ba%ce%af%ce%b6%ce%b5%ce%b9-%cf%80%cf%81%cf%8c/).

Άλις Βάιντελ: «Θα πραγματοποιήσω τις μεγαλύτερες απελάσεις στην ιστορία της Γερμανίας». «Θα κλείσω τα σύνορα και θα σταματήσω τις επιδοτήσεις». Η ηγέτιδα του AfD Alice Weidel δήλωσε ότι η Γερμανία πρέπει να «τελειώνει» με τους μετανάστες:

«Εντός 100 ημερών, θα κλείσω τα σύνορα, θα καταργήσω τις επιδοτήσεις για τους μετανάστες και θα πραγματοποιήσω τις μεγαλύτερες απελάσεις στην ιστορία της Γερμανίας». Το πρόγραμμα αυτό θα το εφαρμόσει εάν τελικά ο Γερμανικός λαός αποφασίσει να δώσει στο κόμμα της μία «καθαρή» πρωτιά που θα της επιτρέψει να κυβερνήσει (https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/diethnis-asfaleia/alis-vaintel-tha-pragmatopoiiso-tis-megalyteres-apelaseis-stin-istoria-tis-germanias/?utm_source=projectagora&utm_medium=contentdiscovery).

Η ξεφτίλα των ΜΜΕ ο «Έλλην πολίτης» που σκότωσε τον τούρκο ελεγκτή στην Γερμανία ήταν Σύριος ισλαμιστής με Ελληνικό διαβατήριο επί ΣΥΡΙΖΑ; φωτο - απόβαση με φουσκωτά στην Λέσβο (τα ξεχάσατε;). ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΘΥΜΙΑ ΤΩΝ ΜΜΕ ΝΑ ΚΑΤΗΓΟΡΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.  Το όνομά του είναι Μουσταφά Ασλάν ή Μοχάμεντ Αλ Μπασίρ ή τουλάχιστον ένα από τα ονόματα που δήλωνε το 2013 μ.Χ., όταν είχε έρθει ως ανήλικος «πρόσφυγας».

Αυτό αναφέρουν νεότερες πληροφορίες από την Γερμανία, οι οποίες λένε ότι πήρε την Ελληνική υπηκοότητα όπως χιλιάδες άλλοι αλλοδαποί επί ΣΥΡΙΖΑ και στην συνέχεια απλώς ταξίδεψε στην Γερμανία ως… «Έλλην πολίτης», χωρίς ιδιαίτερες διατυπώσεις.

Ο «Έλληνας» που δολοφόνησε το βράδυ της Δευτέρας (2/2) στην Γερμανία τον άτυχο 36χρονο ελεγκτή του τραίνου τουρκικής καταγωγής αποδεικνύεται ότι είναι Σύρος ισλαμιστής ο οποίος ήρθε στην Ελλάδα το 2013 μ.Χ. μέσω της γνωστής οδού των νησιών του ανατολικού Αιγαίου και πήρε στην συνέχεια Ελληνικό διαβατήριο. Μπήκε στην Ελλάδα επί ΝΔ-ΠΑΣΟΚ το 2013 και του έδωσαν την υπηκοότητα επί ΣΥΡΙΖΑ (https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2026/02/blog-post_12.html/).

Η Βρετανία στα πρόθυρα του εμφυλίου Κανονικοί άνθρωποι, εναντίον τεράτων… Αυτή είναι η δικαστής Τρέισι Λόιντ-Κλαρκ. Καταδίκασε τον 24χρονο Ντέιβιντ Μόργκαν σε 20 ΜΗΝΕΣ φυλάκιση για κάποιες αναρτήσεις στο X. Η ίδια δικαστής άφησε ελεύθερο τον παιδοβιαστή Ρις Νιούμαν επειδή ισχυρίστηκε ότι οι φυλακές ήταν υπερπλήρεις!!!

Εάν οι Βρετανοί δεν αντισταθούν, θα αφανιστούν από τα τέρατα. Από την άλλη, ίσως απλά πληρώνουν τα εγκλήματα αιώνων που διέπραξαν… Όπως η βοήθεια που προσέφεραν στα τέρατα στην Κύπρο, όταν δολοφονούσαν ήρωες που μάχονταν για την ελευθερία (https://romioitispolis.gr/i-vretania-sta-prothyra-toy-emfylioy/#goog_rewarded)…

Πυροβολισμοί στην Αυστραλία σε Εβραϊκή γιορτή, τουλάχιστον ένας νεκρός. Η αστυνομία της Αυστραλίας ανακοίνωσε σήμερα ότι συνέλαβε δύο ανθρώπους μετά τις πληροφορίες για ένα περιστατικό με πυροβολισμούς στην παραλία Μπόνταϊ του Σίδνεϊ, ενώ αυστραλιανά μέσα ενημέρωσης μεταδίδουν ότι υπάρχουν τραυματίες.

“Η επιχείρηση της αστυνομίας συνεχίζεται και εξακολουθούμε να καλούμε τους πολίτες να αποφεύγουν την περιοχή”, τόνισε η αστυνομία της Νέας Νότιας Ουαλίας στο Χ. Η εφημερίδα Sydney Morning Herald ανέφερε ότι ο ένας φερόμενος ως δράστης τραυματίστηκε από τα πυρά της αστυνομίας και ο άλλος συνελήφθη. Εξάλλου η εφημερίδα σημείωσε ότι υπάρχουν πολλοί τραυματίες, ενώ τα τηλεοπτικά δίκτυα Sky και ABC μετέδωσαν βίντεο που δείχνουν ανθρώπους να κείτονται στο έδαφος.

Βίντεο που έχουν αναρτηθεί στο Χ φαίνεται να δείχνουν ανθρώπους στην παραλία Μπόνταϊ να τρέπονται σε φυγή την ώρα που ακούγονται πυροβολισμοί και σειρήνες αστυνομικών οχημάτων. Σύμφωνα με πληροφορίες στην παραλία είχαν συγκεντρωθεί άτομα με αφορμή εβραϊκή εορτή. Τουλάχιστον ένας άνθρωπος σκοτώθηκε.

“Έχουμε ενημερωθεί για μια εξελισσόμενη κατάσταση ασφαλείας στο Μπόνταϊ. Καλούμε τους ανθρώπους που βρίσκονται στην περιοχή να ακολουθούν τις ενημερώσεις της αστυνομίας της Νέας Νότιας Ουαλίας”, δήλωσε νωρίτερα εκπρόσωπος του Αυστραλού πρωθυπουργού Άντονι Αλμπανέζι (https://www.defence-point.gr/pyrovolismoi-stin-aystralia-se-evraiki-giorti-toylachiston-enas-nekros-vid#goog_rewarded) .

Συγκλονιστικό! Ρωμιοί του Πόντου στην Τουρκία αγωνίζονται για την Ελληνική γλώσσα και τον πολιτισμό τους.

Ο Ομέρ ΑΣΑΝ μιλάει για το βιβλίο του ο πολιτισμός του Πόντου (Pontos Kültürü) O Βαχίτ ΤΟΥΡΣΟΥΝ μιλάει για το πρώτο λεξικό από τα ποντιακά στα τουρκικά (Romeika – Türkçe Sözlük) 1:14 Λεβέντ ΚΑΡΑ – λεξικό Tonya Rumcasi 1:59 Νιμέτ ΙΛΟΝ ΓΚΙΟΚ, Παραμύθα σα ρωμέϊκα 2:05 Ο Αντέμ ΕΚΙΖ τραγουδάει και συνομιλεί με τον Μεχμέτ ΓΚΙΟΥΝΑΪΝΤΙΝ για την μητρική τους γλώσσα 2:28 Η Μερβέ ΤΑΝΡΙΚΟΥΛΟΥ τραγουδάει (απόσπασμα) ένα νανούρισμα 3:29

Ο σπουδαίος τραγουδιστής Απόλας ΛΕΡΜΙ 4:05 Ποίημα της Αϊσέ ΤΟΥΡΣΟΥΝ γραμμένο και αφιερωμένο για την παγκόσμια ημέρα της μητρικής γλώσσας 4:47 Η διατήρηση της ποντιακής πρέπει να αποτελεί ύψιστη προτεραιότητα για όλους τους συνειδητοποιημένους Πόντιους, διότι κάθε γλώσσα είναι και ένας ολόκληρος κόσμος, ένας πολιτισμός. Στηρίξτε έμπρακτα τα αδέλφια μας που προσπαθούν να διατηρήσουν την γλώσσα και τον πολιτισμό μας. Αγοράστε τα βιβλία τους, εγγραφείτε στα διαδικτυακά κανάλια τους (https://romioitispolis.gr/sygklonistiko-romioi-toy-pontoy-stin-toyrkia-agonizontai-gia-tin-elliniki-glossa-kai-ton-politismo-toys/)!

ΠΡΑΣΙΝΟΙ στην Γερμανία: Σχέδιο 24 σημείων για το Ισλάμ – Μαντίλα στο Δημόσιο και Ιμάμηδες στον στρατό. Η κοινοβουλευτική ομάδα των Πρασίνων στη γερμανική Ομοσπονδιακή Βουλή παρουσίασε σχέδιο 24 σημείων με στόχο –όπως υποστηρίζει– την προώθηση της μουσουλμανικής ζωής στην Γερμανία. Σύμφωνα με την πρόταση που κατατέθηκε, βασικός στόχος είναι η μείωση των διαρθρωτικών μειονεκτημάτων που, κατά τους ίδιους, αντιμετωπίζουν οι μουσουλμάνοι, καθώς και η ενίσχυση της κοινωνικής και πολιτικής τους συμμετοχής.

Στο επίκεντρο της πρωτοβουλίας βρίσκεται η εκτίμηση ότι η λεγόμενη «ισλαμοφοβία» και οι διακρίσεις κατά μουσουλμάνων εξακολουθούν να είναι διαδεδομένες στη γερμανική κοινωνία. Παράλληλα, οι Πράσινοι υποστηρίζουν ότι οι μουσουλμανικές οργανώσεις βρίσκονται σε θεσμικά μειονεκτική θέση σε σύγκριση με τις χριστιανικές εκκλησίες.

Μεταξύ των μέτρων που προτείνονται περιλαμβάνεται η άρση της απαγόρευσης της μαντίλας στον δημόσιο τομέα. Σύμφωνα με την πρόταση, στόχος είναι να καταστεί η μουσουλμανική παρουσία πιο ορατή σε δημόσιες υπηρεσίες, κρατικούς οργανισμούς και διοικητικούς θεσμούς.

Το σχέδιο προβλέπει επίσης αυξημένη στήριξη προς μουσουλμανικές οργανώσεις. Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται σε ενώσεις μουσουλμάνων γυναικών, ενώ προτείνεται και η ενσωμάτωση προοδευτικών μουσουλμανικών ομάδων και οργανώσεων υπεράσπισης δικαιωμάτων σε ευρύτερα θεσμικά σχήματα.

Παράλληλα, προτείνεται η διεύρυνση της έρευνας γύρω από τον αντιμουσουλμανικό ρατσισμό, καθώς και η ενίσχυση της συνεργασίας με την Γερμανική Ισλαμική Διάσκεψη και τις μουσουλμανικές κοινότητες της χώρας. Στο πλαίσιο των ίδιων προτάσεων, γίνεται λόγος ακόμη και για τη δημιουργία μουσουλμανικής ιερατικής υπηρεσίας εντός των γερμανικών ενόπλων δυνάμεων. Η πρωτοβουλία των Πρασίνων έχει ήδη προκαλέσει έντονες αντιδράσεις σε πολιτικούς κύκλους και στον δημόσιο διάλογο.

Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, η πρόταση των Πρασίνων δεν μπορεί να εξεταστεί αποκομμένα από την ευρύτερη πολιτική των ανοιχτών συνόρων που ακολουθήθηκε τα τελευταία χρόνια στην Ευρώπη.

Η μαζική μεταναστευτική ροή έχει ήδη δημιουργήσει σοβαρές κοινωνικές και πολιτισμικές εντάσεις σε πολλές Ευρωπαϊκές χώρες, με ολοένα και περισσότερους πολίτες να εκφράζουν ανησυχία για την αλλοίωση της ιστορικής και πολιτιστικής ταυτότητας της Ηπείρου.

Αντί, λοιπόν, να ανοίξει ένας ουσιαστικός διάλογος για τα όρια της ενσωμάτωσης και την διατήρηση της κοινωνικής συνοχής, πολιτικές πρωτοβουλίες όπως αυτή φαίνεται να επιλέγουν τον δρόμο της θεσμικής ενίσχυσης παράλληλων ταυτοτήτων (https://news12.gr/2026/03/20/%cf%80%cf%81%ce%b1%cf%83%ce%b9%ce%bd%ce%bf%ce%b9-%cf%83%cf%84%ce%b7-%ce%b3%ce%b5%cf%81%ce%bc%ce%b1%ce%bd%ce%af%ce%b1-%cf%83%cf%87%ce%ad%ce%b4%ce%b9%ce%bf-24-%cf%83%ce%b7%ce%bc%ce%b5%ce%af%cf%89%ce%bd/).

ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΞΕΣΗΚΩΜΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ! 4.000 ΤΡΑΚΤΕΡ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ. «ΟΥΤΕ ΒΗΜΑ ΠΙΣΩ!» – ΟΙ ΑΓΡΟΤΕΣ ΑΠΑΙΤΟΥΝ ΤΟΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΣΤΑ ΜΠΛΟΚΑ! ΕΝΩΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΤΑ ΤΑΞΙ – ΣΕ ΕΤΟΙΜΟΠΟΛΕΜΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΟΙ ΚΑΙ ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΟΙ ΜΕ ΤΟ ΣΥΝΘΗΜΑ «ΧΡΩΣΤΑΜΕ ΠΑΝΤΟΥ» ΝΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΡΑΥΓΗ ΕΞΕΓΕΡΣΗΣ!

Η χώρα βράζει. Από τον κάμπο μέχρι τα μεγάλα αστικά κέντρα, οι αγρότες, οι μελισσοκόμοι, οι κτηνοτρόφοι και τώρα και τα ταξί ενώνουν δυνάμεις σε ένα πρωτοφανές κύμα οργής. Η υπομονή τελείωσε, τα χρέη πνίγουν νοικοκυριά και παραγωγούς, και η απαίτηση είναι μία: να εμφανιστεί ο ίδιος ο πρωθυπουργός στα μπλόκα. Το σκηνικό θυμίζει κοινωνικό εμφύλιο που σιγοκαίει και απειλεί να ξεσπάσει.

Αποφασισμένοι να κάνουν γιορτές στον δρόμο, αν δεν δικαιωθούν τα αιτήματά τους, δηλώνουν οι αγρότες κλιμακώνοντας τις κινητοποιήσεις τους ανά την χώρα που ζητάνε να δουν τον πρωθυπουργό τον ίδιο.

Τα αγροτικά μπλόκα ενισχύονται και πολλαπλασιάζονται, καθώς εκτός από τους παραγωγούς της Θεσσαλίας, στον χορό των κινητοποιήσεων μπαίνουν αγρότες από την Βόρεια Ελλάδα, την Ήπειρο, την Αχαΐα, την Κρήτη και άλλες περιοχές.

Από την άλλη, η Κυβέρνηση διαμηνύει ότι οι δρόμοι πρέπει να μείνουν ανοιχτοί. Την ίδια στιγμή, μιλώντας στο ΣΚΑΙ, ο Λ. Βασιλείου, Εκπρόσωπος Τύπου της Ένωσης Αγροτικών Συλλόγων Λάρισας, αναφέρει ότι η Εθνική Οδός θα παραμείνει κλειστή και δεν ανοίγει για κανέναν λόγο, λέγοντας χαρακτηριστικά: «εκτός αν έρθει εδώ το Μέγαρο Μαξίμου και μας δώσει τις απαραίτητες απαντήσεις».

Ακόμα, επισήμανε πως: «Ό,τι ήταν να κάνουμε στην Αθήνα το έχουμε κάνει. Τώρα περιμένουμε τον υπουργό εδώ να δώσει απαντήσεις και μετά θα ανοίξουμε τους δρόμους. Περιμένουμε τον πρωθυπουργό τον ίδιο». Κινητοποιήσεις σε όλη την χώρα. Μελισσοκόμοι και κτηνοτρόφοι, είναι επί ποδός, ενώ η φράση «χρωστάμε παντού», συνοδεύει την απόφαση για στρατηγική κλιμάκωσης.

Την τεράστια απόκλιση τιμών από το χωράφι στο ράφι, αλλά και την «επιστροφή των κλεμμένων του ΟΠΕΚΕΠΕ», υπενθυμίζουν από την λίστα των αιτημάτων τους οι Θεσσαλοί αγρότες, όπως και το να υπάρξει ενίσχυση για απώλεια εισοδήματος λόγω χαμηλών τιμών, ειδικά στο βαμβάκι και στο σιτάρι, αλλά και λόγω της ευλογιάς.

Παράλληλα, οι αγρότες παραμένουν στα μπλόκα που έχουν στήσει στον κόμβο της Νίκαιας στη Λάρισα, στα Μάλγαρα Θεσσαλονίκης, στο Τελωνείο των Ευζώνων, αλλά και στον αυτοκινητόδρομο Ε-65 στην Καρδίτσα, όπου έχουν καταφέρει να συγκεντρώσουν περίπου 2.000 τρακτέρ. Στους δρόμους βρίσκονται 5.000 τρακτέρ ενώ αύριο αναμένεται να ενωθούν και τα ταξί στον αγώνα τους, που και αυτοί βρίσκονται σε διήμερη απεργιακή κινητοποίηση (https://www.makeleio.gr/%ce%b5%ce%be%cf%89%cf%86%cf%85%ce%bb%ce%bb%ce%bf/apolyti-eksegersi-stin-ellada-oute-vima-piso-oi-agrotes-apaitoun-ton-prothypourgo-prosopika-sta-mploka-enonontai-kai-ta-taksi-se-etoimopolemi-katastasi-melissokomoi-kai-ktinotro/)

 

«ΜΕΧΡΙ ΤΕΛΟΥΣ» ΒΡΟΝΤΟΦΩΝΑΖΟΥΝ ΟΙ ΑΓΡΟΤΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΜΠΛΟΚΑ ΠΟΥ ΣΤΗΝΟΝΤΑΙ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ – ΤΕΤΑΡΤΗ ΗΜΕΡΑ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΜΕΓΑΛΩΝΕΙ – ΣΤΟ ΠΛΕΥΡΟ ΤΟΥΣ ΟΔΗΓΟΙ ΤΑΞΙ, ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΗΣ ΛΑΪΚΗΣ ΚΑΙ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΟΙ ΦΟΡΤΗΓΑΤΖΗΔΕΣ – ΠΟΤΑΜΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΣΤΑΜΑΤΑ Η ΟΡΓΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.

Αποφασισμένοι είναι οι αγρότες προκειμένου να συνεχίσουν τις κινητοποιήσεις με χιλιάδες τρακτέρ να είναι παρατεταγμένα από τον κόμβο Λευκώνα Σερρών και το τελωνείο του Προμαχώνα, έως την Νίκαια Λάρισας, τα Μάλγαρα, το τελωνείο των Κήπων και τον Ε65 στην Καρδίτσα.

Κλειστοί δρόμοι, παρακαμπτήριες διαδρομές, μπλόκα και συγκεντρώσεις από οδηγούς ταξί, ανθρώπους της λαϊκής και όχι μόνο, συνθέτουν την εικόνα μιας πανελλαδικής αγροτικής πίεσης που εντείνεται ώρα με την ώρα.

Στο μπλόκο της Νίκαιας βρίσκονται 1.300 τρακτέρ παρατεταγμένα ενώ καταφθάνουν και άλλα από χωριά των Τρικάλων. Αύριο προγραμματίζουν διαμαρτυρία συμπαράστασης στο δικαστικό μέγαρο Τρικάλων όπου αναμένεται να οδηγηθούν στο αυτόφωρο οι δύο αγρότες που συνελήφθησαν την Κυριακή στα επεισόδια.

Σημειώνεται ότι για το διάστημα που θα παραμένει κλειστός ο κόμβος της Νίκαιας γίνεται παράκαμψη των οχημάτων μέσω του Πλατυκάμπου. Τα οχήματα που έρχονται από την Αθήνα εκτρέπονται από τον κόμβο του Κιλελέρ.

Μπλόκο Καρδίτσας. Ανυποχώρητοι εμφανίζονται οι αγρότες στο ισχυρό μπλόκο Καρδίτσας στο οποίο υπολογίζεται ότι είναι παρατεταγμένα περίπου 1.000 τρακτέρ ενώ οι «δυνάμεις» τους ενισχύονται και από χωριά της Καρδίτσας και από γειτονικούς νομούς. Ηδη υπάρχει ένα δεύτερο μπλόκο στα διόδια του Λογγού από τους αγρότες των Τρικάλων με 500 τρακτέρ.

Στον Ε65 στην Καρδίτσα βρίσκονται πάνω από 2.000 τρακτέρ. Οι εκπρόσωποι των αγροτών δηλώνουν αποφασισμένοι να συνεχίσουν τουλάχιστον μέχρι το τέλος της εβδομάδας οπότε και αναμένεται να επανεκτιμήσουν την κατάσταση ζητώντας διάλογο με συγκεκριμένες λύσεις. Πάντως, σύμφωνα με το κλίμα που επικρατεί η παραμονή των αγροτών φαίνεται να είναι πολυήμερη, καθώς έχουν εφοδιαστεί με σκηνές, σόμπες ακόμα και χριστουγεννιάτικο δέντρο.

Σέρρες: Αγρότες αναζητούν περάσματα προς τον Προμαχώνα. Η πορεία των αγροτών από τις Σέρρες προς τον Προμαχώνα σταμάτησε στο δεύτερο μπλόκο της αστυνομίας το οποίο βρίσκεται στο 4ο χιλιόμετρο της διαδρομής Σιδηροκάστρου–Προμαχώνα, περίπου 20 χιλιόμετρα πριν το τελωνείο, σε σημείο όπου ο κάθετος άξονας της Εθνικής Οδού Θεσσαλονίκης–Σερρών–Προμαχώνα παραμένει κλειστός.

Οι αγρότες, αδυνατώντας να περάσουν από το μπλόκο, έχουν στραφεί πλέον στην αναζήτηση εναλλακτικών περασμάτων μέσα από το βουνό, εξετάζοντας χωματόδρομους και δασικές διαδρομές που θα μπορούσαν να τους οδηγήσουν στον Προμαχώνα χωρίς να συναντήσουν αστυνομικές δυνάμεις.

Νωρίτερα, αγρότες, κτηνοτρόφοι και μελισσοκόμοι από όλο τον νομό Σερρών συγκεντρώθηκαν με τα τρακτέρ τους στη διασταύρωση Σιδηροκάστρου, στον κόμβο Λευκώνα, από όπου και ξεκίνησαν την πορεία τους με κατεύθυνση το τελωνείο του Προμαχώνα.

Σε εκείνο το σημείο κατάφεραν να παρακάμψουν το πρώτο μπλόκο της αστυνομίας και να συνεχίσουν, ωστόσο στο δεύτερο μπλόκο η αστυνομική δύναμη ήταν ισχυρότερη και δεν τους επέτρεψε την διέλευση. Παρά την δυσκολία, οι αγρότες δηλώνουν αποφασισμένοι να φτάσουν στον τελικό τους προορισμό. Αυτή την ώρα ομάδες τους εξερευνούν ορεινά περάσματα, επιδιώκοντας να βρουν δίοδο για να συνεχίσουν την κινητοποίησή τους.

Μάλγαρα. Στα διόδια των Μαλγάρων για τέταρτη ημέρα το ρεύμα προς Αθήνα να είναι κλειστό από τους αγρότες που δηλώνουν αποφασισμένοι να συνεχίζουν τις κινητοποιήσεις τους. Το απόγευμα θα κλείσουν και τα δύο ρεύματα των διοδίων. Η κατάσταση στα διόδια παρακολουθείται συνεχώς από την Τροχαία, καθώς η κυκλοφορία προς Αθήνα παραμένει αποκλεισμένη, ενώ το ρεύμα προς Θεσσαλονίκη ανοίγει και κλείνει ανάλογα με τις αποφάσεις των αγροτών.

Στις 5 το απόγευμα οι αγρότες της Ανατολικής Θεσσαλονίκης έχουν προγραμματίσει συνέλευση στην Επανομή προκειμένου να αποφασίσουν εάν θα κλείσουν και τον κόμβο στα Πράσινα Φανάρια. Στήριξη στις κινητοποιήσεις αναμένεται και από ψαράδες, οι οποίοι αύριο αναμένεται να βρεθούν στο μπλόκο όπου θα μοιράσουν ψάρια σε διερχόμενους οδηγούς ως ένδειξη συμπαράστασης.

Η κατάσταση στα διόδια παρακολουθείται συνεχώς από την Τροχαία, καθώς η κυκλοφορία προς Αθήνα παραμένει αποκλεισμένη, ενώ το ρεύμα προς Θεσσαλονίκη ανοίγει και κλείνει ανάλογα με τις αποφάσεις των αγροτών.

Ένταση και χημικά στο Κιάτο – Έκλεισε για μία ώρα η εθνική οδός. Ένταση σημειώθηκε στον κόμβο του Κιάτου όταν περίπου 200 αγρότες από την Κορινθία συνεπλάκησαν με αστυνομικές δυνάμεις κατά την προσπάθειά τους να αποκλείσουν την εθνική οδό. Οι αστυνομικοί απάντησαν με ρίψη χημικών.

Λίγο αργότερα η κατάσταση εκτονώθηκε, με την εθνική οδό να παραμένει κλειστή για περίπου μία ώρα και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας. Aγρότες με τρακτέρ έκλεισαν πριν από λίγη ώρα την έξοδο της Εθνικής Οδού Πατρών Πύργου και στον αυτοκινητόδρομο, στο ύψος του κόμβου του Πύργου. Νωρίτερα οι αγρότες της Ηλείας είχαν συγκεντρωθεί στον κόμβο Αγίου Γεωργίου στον Πύργο. Κτηνοτρόφοι από την Βόρεια Ηλεία, ξεκίνησαν με τρακτέρ και αγροτικά μηχανήματα προκειμένου να συμμετάσχουν στην κεντρική συγκέντρωση (https://www.makeleio.gr/%ce%b5%ce%be%cf%89%cf%86%cf%85%ce%bb%ce%bb%ce%bf/mechri-telous-vrontofonazoun-oi-agrotes-apo-ta-mploka-pou-stinontai-se-oli-tin-ellada-tetarti-imera-kai-i-antidrasi-megalonei-sto-plefro-tous-odigoi-taksi-anthropoi-tis-laikis-kai-akolouthoun/s/).

 

Ayaan Hirsi Ali: Η Αγγλία μετατρέπεται σε Σομαλία. Η Ακτιβίστρια Σομαλή, Αγιάν Χίρσι Άλι, πρώην Μουσουλμάνα, μετέπειτα Άθεη και νυν Χριστιανή Ayan Hirsi Ali, που αγωνίζεται υπέρ των δικαιωμάτων των γυναικών και όλων των κοινωνικών ομάδων που καταπιέζονται στο Ισλάμ, ούσα η ίδια κακοποιημένη σωματικά και ψυχικά ως παιδί και έφηβη στην χώρα της, από όπου και δραπέτευσε στην Ευρώπη και δη στην Ολλανδία, σπουδάζοντας πολιτικές επιστήμες και ακολουθώντας λαμπρή πορεία τόσο στην πολιτική όσο και ως συγγραφέας, το 2017 μ.Χ. είχε δηλώσει πως :

«Παρακολουθούμε τον τρόμο να ξεδιπλώνεται στο Λονδίνο. Κοροϊδευόμαστε; Τα κτυπήματα είναι το αντάρτικο των τζιχαντιστών και δεν πρόκειται για θέμα αστυνομίας. Καιρός είναι να βάλουμε μυαλό.» Σε μια άλλη αναφορά της μας λέει πως :  «Το Ισλάμ δεν είναι η θρησκεία της ειρήνης.

Πρόκειται περί μιας πολιτικής θεωρίας κατάκτησης, η οποία επιζητά την κυριαρχία με όποιο τρόπο μπορεί». Και σε μια άλλη πως: «Το Ισλάμ δεν είναι φυλή. Το Ισλάμ είναι απλά ένα σύνολο δοξασιών και δεν είναι « ισλαμοφοβικό » το να πει κανείς ότι είναι ασύμβατο με την φιλελεύθερη Δημοκρατία»

Ενώ σε μια παλαιότερη της συνέντευξη το 2007 μ.Χ. είχε περιγράψει το Ισλάμ ως «τον εχθρό που πρέπει να νικηθεί για να επικρατήσει η ειρήνη» Πλησιάζουμε στο 2026 μ.Χ. και η ίδια κρούει τον κώδωνα του κινδύνου τονίζοντας σε μια πρόσφατη βιντεοσκοπημένη συνέντευξη της, πως : Η Αγγλία μετατρέπεται σε Σομαλία.

Τέλος, σε ένα άρθρο του περιοδικού Άρδην τ. 127, η ίδια εξηγεί τους λόγους για τους όποιους απαρνήθηκε το Ισλάμ, εν συνέχεια έγινε Άθεη, ενώ τελικά ασπάστηκε τον Χριστιανισμό. Πολλά βιβλία της, έχουν μεταφραστεί στα Ελληνικά και κυκλοφορούν στην χώρα μας (https://www.triklopodia.gr/%cf%85%ce%ac%ce%ba%ce%b9%ce%bd%ce%b8%ce%bf%cf%82-ayaan-hirsi-ali-%ce%b7-%ce%b1%ce%b3%ce%b3%ce%bb%ce%af%ce%b1-%ce%bc%ce%b5%cf%84%ce%b1%cf%84%cf%81%ce%ad%cf%80%ce%b5%cf%84%ce%b1%ce%b9-%cf%83%ce%b5/) .

ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΦΟΒΙΑ. Ιστορικό ορόσημο: Το Ευρωκοινοβούλιο σπάει το ταμπού – Αναγνωρίζει για πρώτη φορά τον όρο “Christianophobia”! Μια κομβική εξέλιξη που αλλάζει τα δεδομένα στην Ευρωπαϊκή διπλωματία έλαβε χώρα στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο.

Με την επίσημη ετήσια απόφαση TA-10-2026 μ.Χ.-0014 για τα ανθρώπινα δικαιώματα, οι ευρωβουλευτές υιοθέτησαν μια ιστορική αλλαγή στην ορολογία τους. Για πρώτη φορά σε επίσημο νομικό κείμενο της Ε.Ε., καταγράφεται ο όρος «Christianophobia» (Χριστιανοφοβία), αναγνωρίζοντας ότι ο Χριστιανισμός παραμένει η πιο διωκόμενη θρησκεία στον πλανήτη.

Τα συγκλονιστικά στοιχεία της απόφασης: 380+ εκατομμύρια θύματα: Στο Παράγραφο 84, το Ευρωκοινοβούλιο αναγνωρίζει επίσημα ότι πάνω από 380 εκατομμύρια Χριστιανοί παγκοσμίως υφίστανται καθημερινά βία, διώξεις και διακρίσεις.

Η απόφαση καταγγέλλει ανοιχτά το γεγονός ότι η Ευρωπαϊκή Επιτροπή διαθέτει ειδικό Συντονιστή για την καταπολέμηση της Ισλαμοφοβίας, αλλά αρνείται πεισματικά μέχρι σήμερα να διορίσει αντίστοιχο Συντονιστή για την Χριστιανοφοβία.

Το κείμενο κάνει ειδική αναφορά στους Χριστιανούς της Ανατολής (Μέση Ανατολή, Ασία, Αφρική) που αντιμετωπίζουν γενοκτονικές τάσεις, εκτοπισμούς και βίαιη στέρηση της πίστης τους. Η προστασία των χριστιανικών πληθυσμών δεν είναι «δεξιό» ή «συντηρητικό» αίτημα· είναι θεμελιώδης υποχρέωση κάθε δημοκρατίας που σέβεται την ελευθερία της θρησκευτικής συνείδησης (https://apantaortodoxias.blogspot.com/2026/05/christianophobia.html).

 

ΣΚΗΝΕΣ ΣΙΚΑΓΟ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΜΕ ΑΛΛΟΔΑΠΟΥΣ – ΣΦΑΙΡΕΣ ΣΕ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΚΙΝΗΤΗΣ ΤΗΛΕΦΩΝΙΑΣ, ΠΑΝΙΚΟΣ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ, ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΚΑΤΑΔΙΩΞΗ ΣΤΟΝ ΚΗΦΙΣΟ, ΤΡΕΙΣ ΣΥΛΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΕΝΑΣ ΑΦΑΝΤΟΣ – ΝΥΧΤΑ ΤΡΟΜΟΥ ΜΕ ΠΥΡΟΒΟΛΙΣΜΟΥΣ, ΑΝΘΡΩΠΟΚΥΝΗΓΗΤΟ ΚΑΙ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΤΗΣ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑΣ! 

Το περιστατικό σημειώθηκε περίπου στις 18:30 το απόγευμα, στην περιοχή των Πατησίων, όταν ένοπλος άνδρας εισέβαλε σε κατάστημα εμπορίας κινητών τηλεφώνων επί της Πατησίων 274 και πυροβόλησε τον ιδιοκτήτη

«Πυροβόλησαν και προς το κεφάλι, τον βρήκα κάτω», λέει ο αδερφός του ιδιοκτήτη καταστήματος κινητών τηλεφώνων που δέχθηκε ένοπλη επίθεση στην οδό Πατησίων, σε μια αιματηρή ληστεία που εξελίχθηκε σε κινηματογραφική καταδίωξη.

Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες, ο δράστης μπήκε στο κατάστημα και πυροβόλησε τον Πακιστανό ιδιοκτήτη στο πόδι. Αμέσως μετά βγήκε από το μαγαζί και επιβιβάστηκε σε SUV BMW, το οποίο τον περίμενε απ’ έξω, με τους συνεργούς του να αναπτύσσουν μεγάλη ταχύτητα για να διαφύγουν.

Στο σημείο έσπευσε ασθενοφόρο, το οποίο μετέφερε εσπευσμένα τον τραυματισμένο άνδρα στο νοσοκομείο «Ερυθρός Σταυρός». Σύμφωνα με τις τελευταίες πληροφορίες, ο ιδιοκτήτης νοσηλεύεται εκτός κινδύνου.

Κινηματογραφική καταδίωξη στον Κηφισό. Μετά την επίθεση, ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις εξαπέλυσαν ανθρωποκυνηγητό για τον εντοπισμό των δραστών. Το όχημα εντοπίστηκε στη Λεωφόρο Κηφισού, στο ρεύμα προς Λαμία, στο ύψος της οδού Τσούντα, όπου και ακινητοποιήθηκε έπειτα από καταδίωξη.

Κατά την διάρκεια της πορείας του, το SUV φέρεται να ενεπλάκη σε σύγκρουση με άλλα οχήματα, πριν οι αστυνομικοί καταφέρουν να το σταματήσουν. Τρεις συλλήψεις – Αναζητείται τέταρτος συνεργός. Οι αστυνομικοί προχώρησαν στην σύλληψη τριών ατόμων Αλβανικής υπηκοότητας, τα οποία επέβαιναν στο SUV.

Την ίδια ώρα, οι έρευνες της ΕΛ.ΑΣ. παραμένουν σε πλήρη εξέλιξη για τον εντοπισμό ενός ακόμη συνεργού, ο οποίος φέρεται να κατάφερε να διαφύγει. Οι Αρχές εξετάζουν τα κίνητρα της επίθεσης, τον ρόλο κάθε εμπλεκόμενου και το αν η ληστεία είχε οργανωθεί εκ των προτέρων ή αν συνδέεται με προηγούμενες διαφορές (https://www.makeleio.gr/%ce%b1%cf%83%cf%84%cf%85%ce%bd%ce%bf%ce%bc%ce%b9%ce%ba%ce%bf/skines-sikago-stin-kardia-tis-athinas-me-allodapous-sfaires-se-katastima-kinitis-tilefonias-panikos-sto-kentro-kinimatografiki-katadioksi-ston-kifiso-treis-syllipseis-kai-enas-afantos-n/).

Διώξεις χριστιανών στην Βρετανία – Η αστυνομία συλλαμβάνει κήρυκες στους δρόμους. Στην Βρετανία, οι χριστιανοί κήρυκες στους δρόμους αντιμετωπίζονται όλο και περισσότερο σαν εγκληματίες, με σωρεία συλλήψεων που αργότερα ακυρώνονται δικαστικά.

Ξεχάστε τις τρομοκρατικές επιθέσεις, τα εγκλήματα με μαχαίρια ή την εκτεταμένη κλοπή· η αστυνομία της Βρετανίας έχει μεγαλύτερα πράγματα να ανησυχεί — τους χριστιανούς κήρυκες στους δρόμους! Ο Shaun O’Sullivan, 36 ετών, κήρυκας στην ευαγγελική εκκλησία Awaken στο Swindon, αθωώθηκε ομόφωνα από ένα σώμα ενόρκων την προηγούμενη εβδομάδα στο Crown Court.

Αντιμετώπιζε κατηγορίες για φυλετική και θρησκευτική παρενόχληση κατά των Μουσουλμάνων για την φράση: «Προσευχηθείτε για τους Εβραίους και προσευχηθείτε για τους Παλαιστίνιους». Η δίκη διήρκεσε έξι ημέρες και κόστισε περίπου 20.000 λίρες.

Αυτή δεν είναι η πρώτη εμπλοκή του O’Sullivan με το νόμο. Ο κήρυκας έχει συλληφθεί 16 φορές μέχρι στιγμής, χωρίς καμία από τις κατηγορίες να έχει αποδώσει. Πριν από την σύλληψή του τον Σεπτέμβριο, είχε συλληφθεί με χειροπέδες επειδή είπε «Ο Θεός να σας ευλογεί» σε διαδηλωτές υπέρ της Παλαιστίνης.

Σε ένα βίντεο που ανέβασε στο TikTok μετά το περιστατικό, ακούγεται μια αστυνομικός να επιβεβαιώνει τηλεφωνικά ότι η φράση αυτή είναι ποινικά επιλήψιμη «αν προκαλεί αναστάτωση». Η αστυνομικός εξηγεί ότι, «αν αυτό το άτομο ήταν Μουσουλμάνος», θα μπορούσε να αναστατωθεί. Η υπόθεση, ευτυχώς, απορρίφθηκε. Λόγω των πολλών συγκρούσεων με τις αρχές, ο O’Sullivan πιστεύει ότι η Αστυνομία του Wiltshire έχει «εκδίκηση» εναντίον του. Δήλωσε σχετικά στη Daily Mail:

«Δεν είμαι ρατσιστής και δεν έχω πρόβλημα αν οι άνθρωποι διαφωνούν με τις θρησκευτικές μου απόψεις, αλλά έχω το δικαίωμα να τις εκφράσω γιατί έχουμε ελευθερία λόγου σε αυτή τη χώρα —ακόμη κι αν προσβάλλει ανθρώπους». Τώρα προσπαθεί να μηνύσει την αστυνομία για παρενόχληση.

Ο O’Sullivan δεν είναι ο μόνος χριστιανός κήρυκας στους δρόμους που αντιμετωπίζει τέτοια αντιμετώπιση. Η αστυνομία φαίνεται να έχει περίεργη εμμονή με τη σύλληψη χριστιανών για την έκφραση των νόμιμων πεποιθήσεών τους δημόσια.

Μια πρόσφατη νομική υπόθεση προσφέρει κάποια ελπίδα: το 2022 μ.Χ,, ο 52χρονος Angus Cameron κήρυττε στο κέντρο της Γλασκώβης όταν τον συνέλαβαν και τον έβαλαν σε περιπολικό, κατηγορούμενο για ομοφοβική γλώσσα.

Αφέθηκε ελεύθερος μετά από μία ώρα και η υπόθεση απορρίφθηκε, με αποζημίωση 5.500 λιρών από την αστυνομία για λανθασμένη σύλληψη. Οι πολυάριθμες αυτές περιπτώσεις δείχνουν κάτι πιο ανησυχητικό από την απλή ανικανότητα — μια αυξανόμενη τάση να θεωρείται η δημόσια χριστιανική δραστηριότητα ως σχεδόν ποινικό αδίκημα.

Το 2019 μ.Χ., ο Oluwole Ilesanmi συνελήφθη στο βόρειο Λονδίνο για «ισλαμοφοβικές» δηλώσεις, του κατασχέθηκε η Βίβλος, τον οδήγησαν σε περιπολικό για τέσσερα μίλια και τελικά αφέθηκε ελεύθερος σε μια άγνωστη συνοικία. Του καταβλήθηκε αποζημίωση 2.500 λιρών από τη Μητροπολιτική Αστυνομία.

Άλλοι κήρυκες έχουν συλληφθεί και αθωωθεί στην συνέχεια, όπως η Hazel Lewis και ο David McConnell, ενώ ο Dia Moodley, πάστορας στο Bristol, δέχτηκε επίθεση επειδή ανέφερε τις διαφορές στις ηθικές αξίες μεταξύ Χριστιανισμού και Ισλάμ. Παράλληλα, οι δράστες της επίθεσης δεν συνελήφθησαν, αλλά ο Moodley οδηγήθηκε με χειροπέδες.

Η επαναλαμβανόμενη παραβίαση των δικαιωμάτων ελευθερίας λόγου είναι συγκλονιστική. Οι πολίτες δεν θα έπρεπε να αντιμετωπίζουν την ταπείνωση μιας σύλληψης, ανάκρισης και πιθανής εμφάνισης στο δικαστήριο απλώς για λόγια — ακόμα κι αν αθωωθούν στο τέλος.

Η προσβολή ή η δυσαρέσκεια δεν δικαιολογεί ποινική δίωξη. Αν η αστυνομία δεν το κατανοεί, τότε αυτοί, όχι οι χριστιανοί κήρυκες, αποτελούν την μεγαλύτερη απειλή για την δημόσια τάξη και την ελευθερία στην Βρετανία (https://romioitispolis.gr/dioxeis-christianon-sti-vretania-i-astynomia-syllamvanei-kirykes-stoys-dromoys/#goog_rewarded).

Πυρά του αρχηγού στρατού της Ουγκάντας κατά της Τουρκίας: «Αυτοκρατορία του διαβόλου». Τα σκληρά μηνύματα για την Οθωμανική Αυτοκρατορία, τον «αντίχριστο» και η συμμαχία με το Ισραήλ. Σε μια πρωτοφανή σειρά λεκτικών επιθέσεων εναντίον της Τουρκίας προχώρησε ο αρχηγός των ενόπλων δυνάμεων της Ουγκάντας, Μουχούζι Καϊνερουγκάμπα.

Μέσα από τον προσωπικό του λογαριασμό στην πλατφόρμα X, ο στρατηγός, ο οποίος στο παρελθόν έχει υποστηρίξει δημόσια πως έχει Ελληνικές ρίζες, έβαλε ευθέως στο στόχαστρο την εξωτερική πολιτική της Άγκυρας. Με αναρτήσεις του, καταδίκασε την τουρκική παρουσία στην Αφρικανική ήπειρο, χρησιμοποιώντας ακραίους και έντονα θρησκευτικούς χαρακτηρισμούς.

Οι αναφορές στην οθωμανική Αυτοκρατορία και τον αντίχριστο. Το μπαράζ των μηνυμάτων του Ουγκαντέζου αρχιστράτηγου επικεντρώθηκε στην ιστορική διάσταση και τις σύγχρονες γεωπολιτικές βλέψεις της Άγκυρας.

Ο Μουχούζι Καϊνερουγκάμπα κατέστησε σαφές ότι δεν προτίθεται να ανεχτεί την ενίσχυση της τουρκικής επιρροής στην Αφρική. «Δεν θα επιτρέψουμε ποτέ στην Οθωμανική Αυτοκρατορία να επανεμφανιστεί στην Αφρική. Αυτή είναι η Αυτοκρατορία του Διαβόλου. Είναι αντίχριστος», ανέφερε χαρακτηριστικά στην ανάρτησή του.

Η ρητορική του κλιμακώθηκε περαιτέρω, στέλνοντας άμεσες απειλές προς την τουρκική πλευρά. Ο ίδιος τόνισε ότι είναι έτοιμος να αντιμετωπίσει τους «διαβολικούς Τούρκους», προσθέτοντας με βεβαιότητα ότι πολύ σύντομα θα «μπουν στην θέση τους» και θα αναγκαστούν να κάνουν ό,τι απαιτήσει η πλευρά του.

Κλείνοντας την τοποθέτησή του στο X, θέλησε να δώσει ένα καθαρά θρησκευτικό πρόσημο στην αντιπαράθεση, γράφοντας: «Δεν θέλω να φύγω από το Twitter σκεπτόμενος τον διάβολο (Τουρκία). Θέλω να φύγω από αυτό σκεπτόμενος τον ευλογημένο Κύριο και Σωτήρα μας».

Η φιλοϊσραηλινή στάση και οι απειλές κατά της Τεχεράνης. Οι εμπρηστικές δηλώσεις του Μουχούζι Καϊνερουγκάμπα δεν αποτελούν μεμονωμένο περιστατικό. Ο επικεφαλής του στρατού της αφρικανικής χώρας συνηθίζει να παρεμβαίνει ανοιχτά σε φλέγοντα ζητήματα της διεθνούς γεωπολιτικής σκακιέρας μέσα από τα κοινωνικά δίκτυα. Στο παρελθόν έχει ταχθεί ξεκάθαρα υπέρ του Ισραήλ, δηλώνοντας σε όλους τους τόνους ότι η Ουγκάντα αποτελεί σταθερό και ισχυρό σύμμαχο του Εβραϊκού κράτους.

Σε αυτό το πλαίσιο, δεν έχει διστάσει να βάλει στο στόχαστρο και άλλες μεγάλες δυνάμεις της Μέσης Ανατολής που αντιπαρατίθενται με το Ισραήλ. Ενδεικτικό της απρόβλεπτης ρητορικής του είναι το γεγονός ότι πρόσφατα είχε εκτοξεύσει απειλές εναντίον του Ιράν, φτάνοντας στο σημείο να υποστηρίξει δημόσια ότι οι στρατιωτικές του δυνάμεις έχουν την δυνατότητα να «καταλάβουν την Τεχεράνη μέσα σε δύο εβδομάδες». Οι νέες του αναρτήσεις κατά της Τουρκίας έρχονται απλώς να προστεθούν σε αυτό το μοτίβο των σκληρών παρεμβάσεων (https://www.pentapostagma.gr/kosmos/7368985_pyra-toy-arhigoy-stratoy-tis-oygkantas-kata-tis-toyrkias-aytokratoria-toy-diaboloy.h, tmlhttps://www.zougla.gr/kosmos/o-megas-alexandros-tis-ougkantas-apokalei-tous-tourkous-antichristous-kai-diavolikous/).

Ώρα μηδέν με... «επιβολή» Ισλάμ παντού στην Ιταλία: Μια ημισέληνος πάνω από το Κολοσσαίο - Έρχεται το Κοράνι Το σκάνδαλο αποκτά μεγαλύτερη ένταση καθώς η εισροή μεταναστών στην Ιταλία συνεχίζεται, με τον πληθυσμό τους να αυξάνεται ραγδαία.

Ένα τεράστιο σκάνδαλο ξέσπασε στα Απέννινα Όρη γύρω από τη δήλωση του μουφτή της Γένοβας, Αμπού Μαριάμ, που υποστήριξε ότι η Ιταλία πρέπει να επανεκπαιδευτεί και το Ισλάμ να εισαχθεί παντού στη χώρα.

Ο ιεροκήρυκας δήλωσε ότι το έργο «Crisalide», μια σχολή Κορανίου σε εθνικό επίπεδο, έχει ήδη ξεκινήσει, συνοδευόμενο από εκστρατεία συγκέντρωσης χρημάτων. «Το Ισλάμ είναι η λύση στα προβλήματα της Ιταλίας», τόνισε, απαιτώντας από τους μουσουλμάνους να μελετούν το ισλαμικό δόγμα περισσότερο από όσο τρώνε ή αναπνέουν.

Η είδηση εμφανίστηκε ταυτόχρονα με την ανακοίνωση κατασκευής του μεγαλύτερου τζαμιού της Ευρώπης στο Τορίνο, προκαλώντας διαμαρτυρίες των κατοίκων. Οι πολιτικοί της Ιταλίας, όπως ο υφυπουργός Δικαιοσύνης Αντρέα Ντελμάστρο και ο ευρωβουλευτής Κάρλο Φιντάντσα, καταδίκασαν τις δηλώσεις, υπογραμμίζοντας ότι η Ιταλία δεν θα υποκύψει σε εξωτερικές πιέσεις. Την ίδια ώρα, η πολιτική συμμετοχή των μουσουλμάνων αυξάνεται.

Η επιτροπή MuRo 2027, στη Ρώμη, στοχεύει να δώσει φωνή στους μουσουλμάνους και άλλες εθνοτικές κοινότητες, ενώ πολλοί μουσουλμάνοι, όπως η Mariam Ali, θέτουν υποψηφιότητα για τοπικά αξιώματα. Ο ιμάμης Sami Salem παραδέχεται ότι οι μουσουλμάνοι επιδιώκουν να γίνουν πολιτικά υποκείμενα και να μην ενσωματωθούν πλήρως στην ιταλική κοινωνία.

Το σκάνδαλο αποκτά μεγαλύτερη ένταση καθώς η εισροή μεταναστών στην Ιταλία συνεχίζεται, με τον πληθυσμό τους να αυξάνεται ραγδαία. Οι τοπικές αρχές, όπως στον Μονφαλκόνε, δυσκολεύονται να ελέγξουν την κατάσταση, με ποσοστά μουσουλμανών μαθητών να φτάνουν το 65% σε δημοτικά σχολεία.

Η Ευρώπη συνολικά αντιμετωπίζει την πρόκληση του ριζοσπαστικού Ισλάμ και της ταχείας αντικατάστασης του ιθαγενούς πληθυσμού. Όπως επισημαίνει η γαλλική εφημερίδα Journal du Dimanche, η κύρια απειλή δεν είναι η Ρωσία, αλλά η τρομοκρατία από ριζοσπαστικούς ισλαμιστές, που λειτουργούν εντός των ευρωπαϊκών κοινωνιών. Οι ειδικοί, όπως ο Wael Farouk, τονίζουν ότι οι ριζοσπαστές Ισλαμιστές χρησιμοποιούνται γεωπολιτικά από την Δύση και δεν αντιπροσωπεύουν το παγκόσμιο Ισλάμ.

Το ζήτημα παραμένει πολιτικό, κοινωνικό και πολιτισμικό, με την Ιταλία και την Ευρώπη να αντιμετωπίζουν αυξανόμενη πίεση για ενσωμάτωση, ασφάλεια και διατήρηση των παραδοσιακών αξιών τους (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/846904/ora-miden-me-to-islam-stin-italia-mia-imiselinos-pano-apo-to-kolossaio).

 

Ρεβεγιόν με ταραχές στην Ευρώπη - Μετανάστες έσπειραν το χάος στις πρωτεύουσες. Η Πρωτοχρονιά στην Ευρώπη μετατράπηκε σε νύχτα χάους. Από τις Βρυξέλλες έως το Άμστερνταμ και το Βερολίνο, πυροβολισμοί, εμπρησμοί οχημάτων και επιθέσεις με βαρέα πυροτεχνήματα κατά αστυνομικών και πυροσβεστών έθεσαν σε σοβαρή δοκιμασία τις δυνάμεις έκτακτης ανάγκης.

Εξαιρετικά επίπεδα βίας σάρωσαν την Ευρώπη τη νύχτα της Πρωτοχρονιάς, εξαντλώντας τους πόρους της αστυνομίας και των υπηρεσιών έκτακτης ανάγκης σε πολλές μεγάλες πόλεις. Στις Βρυξέλλες, τα πληρώματα εκτάκτων κλήσεων ανταποκρίθηκαν σε μεγάλο αριθμό εξωτερικών πυρκαγιών και οχημάτων που είχαν πυρποληθεί, πολλά από τα οποία συνδέονταν με πυροτεχνήματα.

Όπλα εντοπίστηκαν επίσης στους δρόμους. Ένα βίντεο στο X δείχνει άτομα με κουκούλες, προφανώς Μαροκινούς, να μεταφέρουν Καλάσνικοφ ενώ κινούνται με σκούτερ στην πρωτεύουσα του Βελγίου! Η κατάσταση δεν περιορίστηκε μόνο στις Βρυξέλλες. Ο εκπρόσωπος της αστυνομίας, Wouter Bruyns, περιέγραψε τη νύχτα στην Αμβέρσα ως «εξαιρετικά ταραχώδη και επικίνδυνη» για τις υπηρεσίες έκτακτης ανάγκης.

Τα αστυνομικά οχήματα, τα ασθενοφόρα και τα πυροσβεστικά οχήματα δέχθηκαν επίθεση με πέτρες, αυγά και πυροτεχνήματα, προκαλώντας ζημιές σε αρκετά οχήματα. Περίπου 100 νεαροί συνελήφθησαν, οι περισσότεροι κάτω των 20 ετών.

Στις Κάτω Χώρες, οι ταραχές που σχετίζονταν με την Πρωτοχρονιά ξεκίνησαν νωρίς. Ο αναπληρωτής επικεφαλής της αστυνομίας, Wilbert Paulissen, δήλωσε ότι «σχεδόν όλοι οι διαθέσιμοι αστυνομικοί για ταραχές ήταν σε υπηρεσία».

Οι αστυνομικές αναφορές χαρακτήρισαν τον αντίκτυπο των βαρέων πυροτεχνημάτων ως «εντελώς καταστροφικό σε ορισμένες περιοχές». Στις πόλεις Breda και Άμστερνταμ, ρίχτηκαν μολότοφ και πυροτεχνήματα κατά των αστυνομικών.

Η πρόεδρος της Ομοσπονδίας Ολλανδών Αστυνομικών, Nine Kooiman, δήλωσε ότι δέχτηκε επιθέσεις με πυροτεχνήματα και εκρηκτικά κατά τη διάρκεια υπηρεσίας, χαρακτηρίζοντας τα επίπεδα βίας «πρωτοφανή». Στην Utrecht, οι αστυνομικοί στις γειτονιές Overvecht και Kanaleneiland δέχτηκαν «μαζικές και συνεχείς επιθέσεις από ομάδες νεαρών» καθ’ όλη την διάρκεια της νύχτας, με βαριά πυροτεχνήματα να εκτοξεύονται εναντίον τους.

Χρησιμοποιήθηκε αρκετές φορές κανόνι νερού για τον έλεγχο των ταραχών. Ταραχές και στην Γερμανία. Στην Γερμανία, η Ένωση Αστυνομικών DPolG στο Βερολίνο ανέφερε ότι σημειώθηκαν επιθέσεις κατά αστυνομικών και πυροσβεστών.

Σε ανάρτησή της στο X υπογραμμίζεται ότι όποιος λέει ότι «η νύχτα ήταν κατά βάση ήρεμη» αγνοεί «τις πολυάριθμες στοχευμένες επιθέσεις σε προσωπικό έκτακτης ανάγκης». Η DPolG ανέφερε ότι οι δράστες «φαίνεται να ήταν κυρίως αραβικής και τουρκικής καταγωγής». Στην συνοικία Wedding, η πυροσβεστική μπορούσε να επιχειρεί μόνο υπό αστυνομική προστασία.

Ο Martin Hess, εκπρόσωπος της Εναλλακτικής για την Γερμανία (AfD), σχολίασε ότι η ταξινόμηση της Πρωτοχρονιάς ως «λιγότερο προβληματική» αποτελεί «απαράδεκτη παραδοχή αποτυχίας», επισημαίνοντας την «συστηματική άρνηση των προβλημάτων που προκαλεί η μαζική μετανάστευση». Στην Γαλλία, 1.173 οχήματα πυρπολήθηκαν μόνο μέσα σε μία νύχτα.

Ο Balázs Orbán, πολιτικός διευθυντής του πρωθυπουργού Ουγγαρίας Viktor Orbán, σχολίασε στο X ότι «αυτό που συνέβη στο Βερολίνο την Πρωτοχρονιά είναι κάτι που παρατηρούμε όλο και περισσότερο στους δρόμους μεγάλων δυτικοευρωπαϊκών πόλεων: μια κατάρρευση της δημόσιας τάξης λόγω μετανάστευσης». Πρόσθεσε ότι «δεν πρόκειται για τυχαίο χάος. Ήταν το προβλέψιμο αποτέλεσμα ετών μαζικής μετανάστευσης, αδύναμης επιβολής του νόμου και πολιτικής άρνησης».

Ο Orbán τόνισε ότι «όσο η Ουγγαρία διαθέτει εθνική κυβέρνηση, οι Ούγγροι μπορούν να κυκλοφορούν στους δρόμους τους και να απολαμβάνουν τις γιορτές με ασφάλεια, χωρίς να γίνει η Ουγγαρία χώρα μαζικής μετανάστευσης» (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/847693/revegion-me-taraxes-stin-evropi-metanastes-espeiran-to-xaos-stis-proteyouses-vidnd).

 

Βίντεο ντοκουμέντο από την επίθεση με μαχαίρι στην Ελβετία - Δεσμούς με τον ISIS είχε ο δράστης. Τι αναφέρουν οι νέες πληροφορίες της αστυνομίας. Ένας μαινόμενος άνδρας με μαχαίρι φώναζε «Αλλάχου Άκμπαρ» και μαχαίρωσε τρεις άνδρες μπροστά σε μαθητές σχολείου σε σιδηροδρομικό σταθμό της Ελβετίας το πρωί της Πέμπτης (28/5), με τις Αρχές να χαρακτηρίζουν την επίθεση «ειδεχθή τρομοκρατική ενέργεια».

Ο δράστης, ένας 31χρονος Τούρκος-Ελβετός πολίτης, επιτέθηκε με «αιχμηρό όπλο» λίγο μετά τις 08:30 (τοπική ώρα) στον σιδηροδρομικό σταθμό του Βίντερτουρ, έξω από την Ζυρίχη, σύμφωνα με την αστυνομία του καντονιού της Ζυρίχης.

Μάρτυρας δήλωσε στο τοπικό μέσο Blick ότι ο άνδρας φώναξε «“Αλλάχου Άκμπαρ” πέντε ή έξι φορές με πολύ φορτισμένο και ταραγμένο τρόπο», ενώ τρεις άνδρες ηλικίας 28, 43 και 52 ετών τραυματίστηκαν στην επίθεση.

Σύμφωνα με την New York Post, ο 52χρονος υποβλήθηκε σε επείγουσα χειρουργική επέμβαση αφού μαχαιρώθηκε στον μηρό, δήλωσε ο διοικητής της αστυνομίας της Ζυρίχης, Μάριους Βάιερμαν, κατά την διάρκεια συνέντευξης Τύπου. Ο 43χρονος υπέστη τραύμα στον λαιμό και έχει ήδη πάρει εξιτήριο από το νοσοκομείο, ενώ ο 28χρονος αναμένεται να βγει «σύντομα», σύμφωνα με τον Βάιερμαν.

Ο Μάριο Φερ, επικεφαλής του Υπουργείου Ασφαλείας της Ελβετίας, δήλωσε ότι η άμεση επέμβαση της αστυνομίας απέτρεψε μια ακόμη μεγαλύτερη τραγωδία, σύμφωνα με το Blick. «Χάρη στην γρήγορη επέμβασή τους αποφεύχθηκαν τα χειρότερα», είπε, χαρακτηρίζοντας την επίθεση με μαχαίρι «ειδεχθή τρομοκρατική ενέργεια».

Γνωστός στις Αρχές για σχέσεις με τον ISIS. Ο δράστης πραγματοποίησε την επίθεση μόλις τρεις ημέρες αφότου μεταφέρθηκε σε ψυχιατρική μονάδα στο Βίντερτουρ. Ο Βάιερμαν δήλωσε ότι ο άνδρας είχε εισαχθεί στο νοσοκομείο αφού έκανε «ασυνάρτητες δηλώσεις». Ωστόσο, τόνισε ότι δεν υπήρχαν ενδείξεις βίαιης συμπεριφοράς, αλλά κυρίως παραληρηματικών τάσεων. Ο άνδρας έφυγε οικειοθελώς από τη μονάδα την Τρίτη (26/5), πριν επανεισαχθεί από την αστυνομία. Την Τετάρτη (27/5), γιατρός έκρινε ότι δεν αποτελούσε κίνδυνο ούτε για τον εαυτό του ούτε για άλλους, γεγονός που του επέτρεψε να αποχωρήσει.

Ωστόσο, ο δράστης ήταν ήδη γνωστός στις Αρχές από το 2015 μ.Χ. λόγω παραβίασης της ελβετικής απαγόρευσης του Ισλαμικού Κράτους - μέτρο που ισχύει εδώ και περισσότερο από μία δεκαετία. Σύμφωνα με το ελβετικό δημόσιο δίκτυο SRF, φέρεται να διέδιδε προπαγάνδα του ISIS και να λάμβανε ριζοσπαστικό περιεχόμενο. Το 2024 μ.Χ. υπέβαλε αίτηση ανανέωσης του ελβετικού διαβατηρίου του πριν μεταναστεύσει στην Τουρκία τον Αύγουστο εκείνης της χρονιάς, σύμφωνα με τον Φερ. Ο άνδρας επέστρεψε στην Ελβετία τον Μάιο του 2026 μ.Χ., αφού «εξαφανίστηκε για δύο χρόνια», δήλωσε ο επικεφαλής ασφαλείας.

Άγνωστες περισσότερες λεπτομέρειες. Οι Αρχές δεν έχουν δώσει λεπτομέρειες για το είδος του μαχαιριού που χρησιμοποιήθηκε, επιβεβαίωσαν όμως ότι έσπασε κατά την διάρκεια της επίθεσης. Η αστυνομία αρνήθηκε επίσης να αποκαλύψει λεπτομέρειες σχετικά με το πώς συνελήφθη ο δράστης, πέρα από το ότι αυτό συνέβη μέσα σε λίγα λεπτά.

Αυτόπτες μάρτυρες δήλωσαν ότι μια ομάδα μαθητών είχε περάσει δίπλα από τον άνδρα με το μαχαίρι, ενώ ένας δάσκαλος παρενέβη για να προστατεύσει τα ανυπεράσπιστα παιδιά. «Κρατούσε ένα μαχαίρι στο χέρι», δήλωσε μάρτυρας στο Blick. «Όλοι ούρλιαζαν και έτρεχαν να φύγουν». Η αστυνομία απέκλεισε μεγάλη περιοχή γύρω από τον σταθμό ενώ διεξήγαγε τις πρώτες έρευνες (https://www.ethnos.gr/World/article/409732/binteontokoymentoapothnepitheshmemaxairisthnelbetiadesmoysmetonisiseixeodrasths).

 

Σάλος στην Βρετανία - Η μετανάστευση εκτοπίζει τους γηγενείς από την αγορά εργασίας - Φόβοι για μια «χαμένη γενιά». Έκθεση του Κέντρου για την Κοινωνική Δικαιοσύνη υποστηρίζει ότι η μαζική μετανάστευση εκτοπίζει τους νεαρούς Βρετανούς από την αγορά εργασίας.

Η νέα έκθεση του Κέντρου για την Κοινωνική Δικαιοσύνη προκαλεί πολιτικό σεισμό στην Βρετανία, καθώς συνδέει ευθέως την μαζική μετανάστευση με την εκτόξευση της ανεργίας και της εργασιακής αδράνειας των νέων Βρετανών.

Σύμφωνα με την έρευνα για κάθε έναν νέο Βρετανό που μπήκε στην αγορά εργασίας από το 2020 μ.Χ., προσλήφθηκαν 27 νέοι εργαζόμενοι εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης! Τα στοιχεία θεωρούνται εξαιρετικά ανησυχητικά, καθώς δείχνουν δραματική αλλαγή στην σύνθεση της νεανικής εργασίας στην χώρα.

«Κλείδωσαν το μέλλον των νέων». Η έκθεση αποκαλύπτει ότι ο αριθμός εργαζομένων κάτω των 25 ετών από χώρες εκτός ΕΕ αυξήθηκε κατά 355% από τον Ιανουάριο του 2020 μ.Χ., ενώ το αντίστοιχο ποσοστό των νέων Βρετανών αυξήθηκε μόλις κατά 0,3%.

Τα δεδομένα αυτά τροφοδοτούν πλέον ευθείες κατηγορίες ότι το πολιτικό σύστημα της Βρετανίας εγκατέλειψε την νέα γενιά της χώρας. Ο συντηρητικός βουλευτής Iain Duncan Smith εξαπέλυσε σκληρή επίθεση κατά του πολιτικού κατεστημένου. Όπως δήλωσε:

«Οι νέοι αυτής της χώρας έχουν ατελείωτες δυνατότητες και όμως οι επιλογές κυβερνήσεων κάθε απόχρωσης έχουν κλειδώσει μεγάλο μέρος αυτών των δυνατοτήτων». Η δήλωση αποτυπώνει το αυξανόμενο κλίμα οργής για το γεγονός ότι ολοένα περισσότεροι νέοι Βρετανοί μένουν εκτός αγοράς εργασίας.

«Η μαζική μετανάστευση χτυπά τις ζωές των Βρετανών». Η παρουσιάστρια του GB News και πρώην βουλευτής των Συντηρητικών, Miriam Cates, δήλωσε ότι η μετανάστευση αποτελεί πλέον καθοριστικό παράγοντα της κρίσης νεανικής ανεργίας. Σύμφωνα με την ίδια: «Η μαζική μετανάστευση είναι επίθεση στα συμφέροντα και στις προοπτικές ζωής των Βρετανών πολιτών».

Το Κέντρο για τον Έλεγχο της Μετανάστευσης προχώρησε ακόμη περισσότερο, κατηγορώντας το Βρετανικό κράτος ότι μετατρέπει τη χώρα «σε οικονομικό περιβάλλον δοκιμών για τις ιδεολογίες του Whitehall και ενός μετα-εθνικού μοντέλου διακυβέρνησης».

Φόβοι για «χαμένη γενιά». Η έκθεση καλεί ανοιχτά την κυβέρνηση να σταματήσει να αποφεύγει την συζήτηση για τον ρόλο της μετανάστευσης στην ανεργία των νέων. Ωστόσο, οι συντάκτες της σημειώνουν ότι μετά από δεκαετίες πολιτικής ανοχής στη μαζική μετανάστευση, η βρετανική πολιτική τάξη δείχνει απρόθυμη να αλλάξει κατεύθυνση.

Οι αριθμοί προκαλούν ήδη έντονες ανησυχίες για την δημιουργία μιας «χαμένης γενιάς» νέων Βρετανών. Αναλυτές προειδοποιούν ότι η αδυναμία εισόδου στην αγορά εργασίας, η οικονομική ανασφάλεια, η στεγαστική κρίση και η πίεση στους μισθούς δημιουργούν συνθήκες κοινωνικής αποσταθεροποίησης.

Η συζήτηση γύρω από την μετανάστευση και την εργασία αναμένεται πλέον να κυριαρχήσει ακόμη περισσότερο στο πολιτικό σκηνικό της Βρετανίας, ιδιαίτερα ενόψει των επόμενων εκλογικών αναμετρήσεων. Και όσο τα στοιχεία γίνονται πιο εκρηκτικά, τόσο αυξάνεται η πίεση προς το Λονδίνο να δώσει απαντήσεις για το μέλλον της βρετανικής νεολαίας (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/878183/salos-sti-vretania-i-metanastefsi-ektopizei-tous-gigeneis-apo-tin-agora-ergasias-fovoi-gia-mia-xameni-genia).

Σοβαρή προειδοποίηση από Καναδή πολιτικό για τις δημόσιες προσευχές των Μουσουλμάνων σε Αμερική και Ευρώπη. Σε αναβρασμό η Βρετανία με διαδηλώσεις κατά των ακραίων Μουσουλμάνων στην χώρα.

Σαφή προειδοποίηση προς άπαντες, έδωσε πρώην Καναδή πολιτικός με ιρανική καταγωγή σε Αμερική και Ευρώπη για τους ακραίους Μουσουλμάνους, για τις δημόσιες προσευχές τους σε δρόμους και πλατείες, στο όνομα της θρησκευτικής ελευθερίας.  

«Ιρανή εδώ συμβουλή επαγγελματία για όποιον δεν είναι από τη Μέση Ανατολή. Κανείς στην Μέση Ανατολή δεν μπλοκάρει διασταυρώσεις για να προσευχηθεί στους δρόμους και κανείς δεν φωνάζει Αλάχακμπάρ.

Ο λόγος που το κάνουν αυτό στις χώρες σας είναι επειδή προσπαθούν να επιβάλουν τη θρησκευτική τους κυριαρχία πάνω σας και να διεκδικήσουν τη χώρα σας και να την μετατρέψουν σε νόμο της Σαρία», τόνισε η ίδια. Σε πολλές μουσουλμανικές χώρες δεν λαμβάνουν δημόσια ανάλογες θρησκευτικές εκδηλώσεις, (κράτη του Κόλπου κά), αλλά σε μεγάλα Τζαμιά για πολλούς λόγους, ειδικά για θέματα ασφαλείας.

Η ίδια η Ιρανικής καταγωγής πρώην Καναδή πολιτικός, ανοίγει ένα πολύ σοβαρό θέμα, το οποίο αφορά την διενέργεια ανάλογων θρησκευτικών εκδηλώσεων και σε χώρες της Ευρώπης, αλλά και στην χώρα μας, που έχει κατασκευάσει το Τζαμί στο Βοτανικό, για αυτές τις εκδηλώσεις ειδικά.

Το φαινόμενο δεν είναι χθεσινό, και λαμβάνει χώρα σε πολλές πόλεις της Ευρώπης, την περίοδο των θρησκευτικών ισλαμικών εορτών, όπως το Ραμαζάνι κά. Η παρουσία εκατοντάδων μουσουλμάνων, που κλείνουν δρόμους και πλατείες αποτελεί μια μορφή παρουσίας που αναστατώνει την κοινωνική ζωή σε πολυσύχναστες πόλεις, δημιουργώντας κυκλοφοριακά προβλήματα, κά.

Πολλοί θεωρούν αυτές τις ισλαμικές εκδηλώσεις ως μια επίδειξη δύναμης, ενώ πολλοί ακραίοι Ιμάμηδες, ζητούν την εφαρμογή της Σαρίας στην Ευρώπη, εντός των πόλεων, πράγμα ανεπίτρεπτο από πολιτισμό της Γηραιάς Ηπείρου.

Βίντεο στο διαδίκτυο μάλιστα από Γαλλία και Βρετανία, δείχνουν δυστυχώς, ακόμα και αυτόκλητους “ αστυνομικούς της Σαρίας”, να κάνουν λεκτικές, και πολλές φορές σωματικές επιθέσεις, σε μουσουλμάνες που “ δεν φορούν τα ανάλογα ρούχα αφήνοντας εκτεθειμένα μέλη του σώματος τους”. Πρόκειται σαφώς για φασιστικού τύπου δράσεις μεμονωμένων ακραίων ισλαμιστικών ομάδων, οι οποίες διαταράσσουν την κοινωνική ειρήνη στην Ευρώπη, και προκαλούν το κοινό αίσθημα.    

Επίσης αυτήν την περίοδο των εορτών των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς, έχουμε στην Ευρώπη έναν αδιόρατο φόβο για πρόκληση τρομοκρατικών επιθέσεων από ακραίες ισλαμιστικές οργανώσεις, σε περιοχές όπου έχουμε χριστουγεννιάτικες εκδηλώσεις και παζάρια.

Αυτό το φαινόμενο έχει προκαλέσει δυστυχώς μεγάλη αναστάτωση στις τοπικές αρχές πολλών πόλεων, οι οποίες διοργανώνουν αυτές τις εκδηλώσεις, συνοδεία ισχυρής δύναμης της αστυνομίας, για την αποφυγή τρομοκρατικών ενεργειών, και πιθανών αντεγκλήσεων.

Με δεδομένο ότι πολλές πόλεις  στην Ευρώπη, έχουν ολόκληρες περιοχές οι οποίες έχουν γίνει μουσουλμανικά γκέτο, η περίπτωση επεισοδίων με θρησκευτικό περιεχόμενο γίνεται ολοένα  και πιο επικίνδυνη στην ΕΕ.

Λύσεις υπάρχουν πολλές, αλλά το άσχημο είναι ότι οι κυβερνήσεις προσπαθούν να ωθήσουν αυτό το πρόβλημα “κάτω από το χαλί”, λαμβάνοντας μόνο αστυνομικά μέτρα, χωρίς να εμβαθύνουν παραπέρα. Όλοι οι ακραίοι Μουσουλμάνοι που δρουν εντός Ευρωπαϊκών πόλεων, θα πρέπει να βρίσκονται υπό διακριτικό έλεγχο από τις αρχές, ενώ κάθε εκδήλωση ισλαμικού θρησκευτικού χαρακτήρα θα πρέπει να λαμβάνει χώρα σε Τεμένη, αποφεύγοντας το κλείσιμο δρόμων κά.

Επίσης οι αρχές κάθε χώρας στην ΕΕ, οφείλουν να κάνουν συχνά ενημέρωση της κοινότητας των Μουσουλμάνων των θεσπισμένων κανόνων της Ένωσης, ειδικά αυτών που αφορούν θρησκευτικά ζητήματα, ειδικά κανόνων διαβίωσης με άλλους ανθρώπου, και όσοι δεν συνεργάζονται να απελαύνονται με συνοπτικές διαδικασίες.               

Το πρόβλημα δυστυχώς έχει πολλές επικίνδυνες πτυχές, όπως αυτό της δράσης συμπαγών εθνοτικών ομάδων, Τούρκων, κά, σε δράσεις κατά άλλων εθνοτικών ομάδων ( Αρμενίων κά) ,  όπως στο Παρίσι, οι οποίες μπορούν να προκαλέσουν σοβαρά προβλήματα σε κάθε χώρα. Το ζήτημα αυτό θα του βρουν μπροστά τους όλες οι χώρες στην Ευρώπη σε πολύ σύντομο χρονικό διαάτημα, λόγω της ανεξέλεγκτης μετανάστευσης στην Γηραιά Ήπειρο (https://www.pentapostagma.gr/kosmos/pagkosmiopoiisi/7338771_sobari-proeidopoiisi-apo-kanadi-politiko-gia-tis-dimosies-proseyhes). 

 

Ο Ζοράν Μαμντάνι πέταξε την μάσκα με το που εκλέχθηκε. Μια νέα εποχή ταξικού πολέμου έχει ξεκινήσει στην Νέα Υόρκη και κανείς δεν είναι πιο ενθουσιασμένος από τον νεοεκλεγέντα δήμαρχο της πόλης.

Παρατηρήστε την αλλαγή χαρακτήρα του δημάρχου που εξελέγη, μετά την νίκη του στις εκλογές της Τρίτης. Ο Μαντάνι διεξήγαγε μια αισιόδοξη προεκλογική εκστρατεία, με ευγενική συμπεριφορά και μόνιμο χαμόγελο που έκρυβαν ένα μακρύ ιστορικό διχαστικών και δημαγωγικών δηλώσεων.

Οι Νεοϋορκέζοι που παρακολουθούσαν την πολιτική από απόσταση θα μπορούσαν εύλογα να πιστέψουν ότι ήθελε απλώς να ενώσει την πόλη και να τη κάνει πιο προσιτή οικονομικά. Αυτή η ερμηνεία όμως έγινε πολύ πιο δύσκολη μετά την ομιλία της νίκης του.

Σε μια οργισμένη ομιλία διάρκειας 23 λεπτών, διανθισμένη με ταυτότητα πολιτικής και γεμάτη αγανάκτηση, ο Μαντάνι εγκατέλειψε τη ψύχραιμη στάση του και έκανε σαφές ότι η δική του αντίληψη για την πολιτική δεν έχει να κάνει με την ενότητα. Δεν έχει να κάνει με το να επιτρέπεις στους ανθρώπους να χτίσουν καλύτερες ζωές μόνοι τους. Έχει να κάνει με την αναγνώριση ταξικών εχθρών, από ιδιοκτήτες που εκμεταλλεύονται ενοικιαστές έως «αφεντικά» που εκμεταλλεύονται εργαζομένους, και στην συνέχεια με την εξόντωσή τους.

Ο στόχος του δεν είναι η αύξηση του πλούτου, αλλά η αναδιανομή του σε ευνοημένες ομάδες. Η λέξη «ανάπτυξη» δεν ακούστηκε καθόλου στην ομιλία, αλλά ο πρώην πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ, αναφέρθηκε οκτώ φορές.

Στον κόσμο του Μαντάνι, η ζωή των ανθρώπων μπορεί να βελτιωθεί μόνο μέσω της κυβέρνησης: «Θα αποδείξουμε ότι δεν υπάρχει πρόβλημα πολύ μεγάλο για να το λύσει η κυβέρνηση, ούτε ανησυχία πολύ μικρή για να τη νοιαστεί».

Το πλήθος φυσικά επευφήμησε, αλλά κάποιος πιο σκεπτόμενος ίσως αναρωτηθεί αν είναι καλό ένα ίδρυμα που έχει το μονοπώλιο της βίας να επιμένει ότι τίποτα δεν βρίσκεται εκτός της αρμοδιότητάς του.

Αυτού του είδους οι χονδροειδείς εκκλήσεις έχουν πραγματική απήχηση στη Νέα Υόρκη, όπου η υπερβολική αύξηση των ενοικίων είναι όντως σοβαρό πρόβλημα. Όμως πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι τα υψηλά ενοίκια οφείλονται στην υπερβολική κρατική παρέμβαση, όχι στην έλλειψή της. Η προσωρινή ανακούφιση που θα φέρει το πάγωμα ενοικίων που υποσχέθηκε για 2 εκατομμύρια κατοικίες θα οδηγήσει αναπόφευκτα σε μείωση επενδύσεων και, μακροπρόθεσμα, σε αύξηση του κόστους.

Τις ημέρες μετά τη νίκη του, η αγαπημένη λέξη του Μαντάνι έγινε το «εντολή». Κέρδισε καθαρά και τώρα θέλει να προχωρήσει το πρόγραμμά του, από το πάγωμα ενοικίων μέχρι τη «δωρεάν» παιδική φροντίδα και τα λεωφορεία. Ωστόσο, ως δήμαρχος της Νέας Υόρκης, οι εξουσίες του σε ζητήματα φόρων και μεταφορών είναι περιορισμένες. Χρειάζεται έγκριση από την πολιτεία για να αυξήσει τους φόρους.

Η μεταβατική του ομάδα περιλαμβάνει αρκετούς πολιτικούς εσωτερικούς παράγοντες της Νέας Υόρκης που γνωρίζουν πώς λειτουργούν οι μηχανισμοί εξουσίας, καθώς και αφοσιωμένους ιδεολόγους όπως τη Λίνα Καν, πρώην πρόεδρο της Ομοσπονδιακής Επιτροπής Εμπορίου (FTC). Ο Μαντάνι ήταν ο πρώτος υποψήφιος δήμαρχος της Νέας Υόρκης που συγκέντρωσε πάνω από 1 εκατομμύριο ψήφους από την εποχή του Τζον Λίντσεϊ το 1.969 μ.Χ.

Ένας από τους λόγους που θα αντιμετωπίσει περιορισμούς είναι ότι η δημαρχία του Λίντσεϊ υπήρξε οικονομική καταστροφή για την πόλη, γεγονός που οδήγησε την πολιτεία να επιβάλει δημοσιονομικούς ελέγχους ώστε να μην επαναληφθεί κάτι τέτοιο. Το πιο ενδιαφέρον θα είναι πώς ο Μαντάνι θα ερμηνεύσει την «ταξική πάλη» στο πλαίσιο της επιβολής του νόμου και της δημόσιας εκπαίδευσης, τομείς όπου έχει μεγαλύτερη εξουσία.

Δήλωσε ότι θέλει να διατηρήσει την διοικητή της αστυνομίας, Τζέσικα Σ. Τις, η οποία χαίρει σεβασμού μεταξύ των αξιωματικών και θεωρείται ικανή στην καταπολέμηση του εγκλήματος. Θα της δώσει ελευθερία κινήσεων;

Θα διατάξει να σταματήσει η εφαρμογή των νόμων περί πορνείας, όπως έχει προτείνει; Θα μετατραπούν οι σταθμοί του μετρό σε επικίνδυνα κοινωνικά πειράματα, όπου οι άστεγοι θα «καλωσορίζονται» για να λάβουν υπηρεσίες; Όσον αφορά τα σχολεία, ο Μαντάνι δεν έχει δώσει καμία ένδειξη ότι θα πάρει το μέρος των παιδιών έναντι των συνδικάτων όταν συγκρούονται τα συμφέροντά τους.

Τα δημόσια σχολεία της Νέας Υόρκης καθιστούν υπερβολικά δύσκολη την πειθαρχία των μαθητών που παραβαίνουν, κάτι που κάνει τις τάξεις λιγότερο ασφαλείς και βλάπτει όλους. Ο Μαντάνι έχει επίσης δηλώσει ότι θέλει να καταργήσει σταδιακά τα προγράμματα για «χαρισματικούς και ταλαντούχους» μαθητές στις πρώτες τάξεις.

Οι δημοσκοπήσεις εξόδου έδειξαν ότι οι Νεοϋορκέζοι που αντιμετωπίζουν με τη μεγαλύτερη δυσπιστία αυτές τις ουτοπικές υποσχέσεις είναι εκείνοι που γεννήθηκαν στην πόλη και δεν έχουν πανεπιστημιακό πτυχίο.

Ο Μαντάνι είχε τα καλύτερα αποτελέσματα μεταξύ των νεοφερμένων και των ανθρώπων με μεταπτυχιακές σπουδές. Φαίνεται ότι το να ζεις για δεκαετίες στην Νέα Υόρκη και να βλέπεις τι λειτουργεί και τι όχι στην διακυβέρνησή της, προσφέρει περισσότερη σοφία απ’ ό,τι ένα μεταπτυχιακό (https://www.skai.gr/news/world/o-zoran-mamntani-petakse-ti-maska-me-to-pou-eklexthike).

Ο συμβιβασμός της ντροπής... οι δημοκρατικοί υπέκυψαν – Τελειώνει η παράλυση της Αμερικής. Έξι εβδομάδες χάους έχουν προκαλέσει πολλά προβλήματα στην Αμερικανική οικονομία. Η Γερουσία ενέκρινε την Δευτέρα το βράδυ, 10 Νοεμβρίου 2025, μ.Χ. ένα νομοσχέδιο για την χρηματοδότηση της ομοσπονδιακής κυβέρνησης μέχρι τον Ιανουάριο σηματοδοτώντας το τέλος της μεγαλύτερης αναστολής λειτουργίας στην ιστορία των ΗΠΑ (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/837299/o-symvivasmos-tis-dropis-oi-dimokratikoi-ypekypsan-teleionei-i-paralysi-tis-amerikis).

Η θέση του BN - Βαδίζουμε σε λάθος δρόμο: Προς περιστολή της νόμιμης οπλοκατοχής με αφορμή το έγκλημα στην Κρήτη. Τα έθνη, ειδικά όσα έχουν ζήσει κάτω από σκλαβιά και κατοχή, αντιλαμβάνονται ότι η γνώση των όπλων και η χρήση τους τα απελευθέρωσε και τα διατηρεί ελεύθερα.

Η στήλη Gun Room του BN αποφεύγει την άμεση εμπλοκή σε πολιτικά ζητήματα και συνήθως μένουμε στην αρχική αποστολή μας που δεν είναι άλλη από την καλλιέργεια της «κουλτούρας υπεύθυνης οπλοκατοχής».

Μελετάμε, αναδεικνύουμε την τεχνολογία και την εξέλιξη των μηχανών αυτών. Εξετάζουμε την συμβολή τους στην ασφάλεια και προστασία αυτών που αξίζουν στην ζωή. Τα έθνη, ειδικά όσα έχουν ζήσει κάτω από σκλαβιά και κατοχή, αντιλαμβάνονται ότι η γνώση των όπλων και η χρήση τους τα απελευθέρωσε και τα διατηρεί ελεύθερα.

Στο «ίδιο τσουβάλι». Στην σύγχρονη κοινωνία κάνουμε παραχωρήσεις στην κατοχή όπλων, προς χάριν της συνύπαρξης εντός ενός πολιτισμένου πλαισίου. Έχουμε εντός του «Κοινωνικού Συμβολαίου» εκχωρήσει στην αστυνομία το δικαίωμα να συλλαμβάνει εκείνους που παραβιάζουν το φυσικό νόμο και καθίστανται επικίνδυνοι για το σύνολο.

Ας είμαστε ξεκάθαροι, η υπόθεση των φόνων στην Κρήτη δεν είναι θέμα οπλοκατοχής, αλλά παραβατικότητας που διαχρονικά «βασιλεύει» υπό την κάλυψηοικονομικών και πολιτικών συμφερόντων.

Η ασυδοσία καλλιεργήθηκε και συνδέεται με τις μαφίες και το λαθρεμπόριο ναρκωτικών για το οποίο το νησί είναι διαβόητο. Άνθρωποι που θεωρούν ότι λύνουν διαφορές με βόμβες, εμπρησμούς, φόνους δε μπορεί να γίνονται το μέτρο με το οποίο αντιμετωπίζονται έντεκα εκατομμύρια πολίτες.

Η πολιτική διοίκηση, σπρωγμένη από την ανάγκη «να δείξει Αποφασιστικότητα» στρέφεται προς την εύκολη λύση: Βγάζει ανακοινώσεις για την περιστολή της Νόμιμης οπλοκατοχής. Θα είχε ενδιαφέρον να μας δείξουν τα

στατιστικά στοιχεία που στηρίζουν αυτή την ενέργεια. Διότι η αλήθεια είναι απλή: Η Ελλάδα έχει χαμηλά ποσοστά βίας από όπλα, τα οποία στην συντριπτική πλειοψηφία περιορίζονται στον υπόκοσμο. Πέρα αυτών έχουμε περισσότερα περιστατικά με όπλα κρατικών υπαλλήλων που οπλοφορούν, παρά από πολίτες.

Αλλά αυτή η σύγκριση παραβλέπεται γιατί δε στηρίζει το αφήγημα. Αν θέλετε ένα ακόμη ενδιαφέρον στατιστικό στοιχείο, προσπαθήστε να μαντέψετε πόσα νόμιμα πυρομαχικά για Καλάσνικοφ υπάρχουν στη χώρα. Η απάντηση είναι «Μηδέν», ούτε ένα.

Η εισαγωγή τους απαγορεύεται. Κανείς σκοπευτικός σύλλογος ή ιδιώτης δεν κατέχει κανένα τέτοιο φυσίγγιο ή όπλο. Κι όμως η παράνομη αγορά κατακλύζεται από αυτά. Αυτό για όσους επιμένουν να συνδέουν τη σκοπευτική δραστηριότητα με την παρανομία.

Οι «κανονικοί πολίτες» αυτής της χώρας υπακούν σε ένα από τα αυστηρότερα κανονιστικά πλαίσια οπλοκατοχής στην Ευρώπη. Υπόκεινται σε συνεχή έλεγχο, ψυχολογικές και ιατρικές αξιολογήσεις (κάποιες σε ετήσια βάση), φυλάσσουν τα όπλα τους υπό ασφαλείς συνθήκες και αποδεικνύουν διαρκώς το πόσο νομοταγείς είναι.

Παρόλα αυτά, το μόνο που ακούμε από τους πολιτικούς είναι «αυστηροποίηση των νόμων». Με άλλα λόγια, παρενόχληση των νομιμοφρόνων. Λες και υπάρχει κάποιου είδους συλλογική τιμωρία στην οποία πρέπει οι Έλληνες να υποβάλλονται για τις πράξεις των κακοποιών.

Η μαύρη αγορά όπλων (όπως κάθε άλλου είδους) λειτουργεί υπέρ όσων «δεν ταλαιπωρούνται με τυπικότητες» όπως οι έλεγχοι και οι άδειες. Παραμένει ανεπηρέαστη, αν όχι και ωφελημένη από σκληρότερους νόμους. Το παράδειγμα του Μεξικού είναι συγκλονιστικό: Έχει τη μεγαλύτερη εγκληματικότητα από όπλα στον κόσμο, την ίδια στιγμή που όλα τα όπλα είναι ντε φάκτο παράνομα και απαγορεύεται η κατοχή τους.

Νηφαλιότητα αντί καταπίεσης. Δεν είμαστε σίγουροι αν ήρθε η ώρα συνολικής επανεξέτασης των όρων οπλοκατοχής σε τούτη την χώρα, όπως ακούστηκε. Αφού όμως το θέμα ανοίγεται, φαίνεται πω οι αρμόδιοι ξεκινούν από λάθος αφετηρία.

Η απαγόρευση και ο περιορισμός θα δημιουργήσει μεγαλύτερη ροπή προς την παρανομία. Η κουλτούρα ανομίας στην Κρήτη, όσο διεστραμμένη και οπισθοδρομική είναι σήμερα, δίνει ένα χρήσιμο συμπέρασμα.

Οι Κρήτες άρχισαν να αποκτούν παράνομα όπλα, όταν ένιωσαν ότι«προδόθηκαν» από τη δικτατορία του Ιωάννη Μεταξά, η οποία τους αφόπλισε. Το άμεσο αποτέλεσμα ήταν να μείνουν ανυπεράσπιστοι στη γερμανική εισβολή του 1941 και το νησί τους να γίνει ολοκαύτωμα.

Στην συλλογική συνείδηση διδάχτηκαν πως «χρειάζονται άρματα» για να μη ξαναβρεθούν στην ίδια θέση. Αν θέλουμε να δημιουργηθούν και αλλού «Κρήτες», κάποιος θα πρέπει να είναι έτοιμος να δρέψει τους καρπούς της αποτυχίας.

Η άποψη του κου. Γεωργιάδη, όπως την εξέφρασε δημόσια (πριν δεχτεί κυβερνητικό bullying) δείχνει νηφαλιότητα και πραγματισμό. Δεν είναι μόνο η Αμερική που επιτρέπει την οπλοκατοχή και μάλιστα με συνταγματική κατοχύρωση όπως σημείωσε ο κύριος Υπουργός.

Το παράδειγμα της Ελβετίας. Κοντινότερα σε εμάς βρίσκεται η Ελβετία -μια χώρα με μηδενική βία και εγκληματικότητα- η οποία έχει την μεγαλύτερη κατά κεφαλήν νόμιμη οπλοκατοχή στον κόσμο. Το ίδιο συμβαίνει στην Τσεχία, όπου οι κάτοχοι όπλων για ατομική ασφάλεια είναι πολλαπλάσιοι των κυνηγών.

Η χώρα απολαμβάνει μηδαμινής «χαμηλής εγκληματικότητας» (ληστείες, κλοπές, απόπειρες βιασμού) καθώς ένα μεγάλο ποσοστό των πολιτών είναι έτοιμο να υπερασπιστεί τον εαυτό και τους συμπολίτες του.

Παρόμοιο δρόμο ακολουθεί η Πολωνία, η Κροατία, η Σλοβακία και η Σλοβενία. Το μοντέλο της προστασίας του «οικιακού ασύλου» που περιέγραψε ο κ. Γεωργιάδης ακολουθείται στην γειτονική Ιταλία. Με σχετικά απλές και διαφανείς διαδικασίες, οι πολίτες εκεί κατέχουν όπλα (όχι για να ρίχνουν μπαλωθιές σε γλέντια) αλλά για προστασία του επαγγελματικού χώρου και της οικίας τους.

Για να μην επικεντρωθούμε στην Φιλανδία ή το Ισραήλ (το μοντέλο των οποίων εμπνέει εσχάτως την ηγεσία του υπουργείου άμυνας), στο οποίο η εκπαίδευση και εξοικείωση των πολιτών με τα όπλα ενθαρρύνεται ως καθήκον για την προστασία της κοινωνίας.

Τι κοινό έχουν όλες οι παραπάνω περιπτώσεις; Εμπιστεύονται τους νομοταγείς πολίτες και τους έχουν συμμάχους στην έννομη λειτουργία της κοινωνίας. Αντιλαμβάνονται πως η αστυνομία δεν μπορεί να είναι «πανταχού παρούσα». Αν οι πολίτες δεν έχουν το δικαίωμα και τα μέσα να υπερασπιστούν την ζωή τους, τότε ποιό δικαίωμα τους απομένει (https://www.bankingnews.gr/gun-room/articles/836939/i-thesi-tou-bn-vadizoume-se-lathos-dromo-pros-peristoli-tis-nomimis-oplokatoxis-me-aformi-ena-egklima);

Ζητιάνος του Trump o Mamdani: Δημοσιονομικός όλεθρος στην Νέα Υόρκη, να μας στηρίξει η πολιτεία με νέα μέτρα Τα κούφια λόγια, όμορφα γκρεμίζονται...  Ο δήμαρχος της Νέας Υόρκης, Zohran Mamdani, περιέγραψε ένα διευρυνόμενο δημοσιονομικό κενό που αντιμετωπίζει η πόλη και τόνισε την ανάγκη για πρόσθετα έσοδα και αλλαγές σε επίπεδο πολιτείας, καθώς οι αξιωματούχοι προχώρησαν στην αναβολή μιας βασικής προθεσμίας για τον προϋπολογισμό εν μέσω των συνεχιζόμενων διαπραγματεύσεων.

Ο Δήμαρχος δήλωσε: Η πόλη της Νέας Υόρκης αντιμετωπίζει μια δημοσιονομική κρίση ιστορικού μεγέθους. Κληρονομήσαμε ένα έλλειμμα μεγαλύτερο από οποιοδήποτε άλλο μετά τη Μεγάλη Ύφεση. Χρόνια κακοδιαχείρισης και χρόνιας υπο-προϋπολογισμού, παράλληλα με μια διαρθρωτική ανισορροπία μεταξύ αυτού που στέλνει η πόλη της Νέας Υόρκης στην πολιτεία και αυτού που λαμβάνουμε σε αντάλλαγμα, έχουν επηρεάσει αρνητικά.

Δεν μπορούμε να κλείσουμε αυτό το έλλειμμα μόνο με εξοικονομήσεις. Χρειαζόμαστε νέα έσοδα και χρειαζόμαστε μια διαρθρωτική επαναφορά στη σχέση μας με την πολιτεία. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να εκπληρώσουμε την νομική μας υποχρέωση να ψηφίσουμε έναν ισοσκελισμένο προϋπολογισμό, και να το κάνουμε αυτό χωρίς να επιβάλουμε οικονομικό βάρος στις πλάτες των εργαζομένων. Χαίρομαι που συνεργάζομαι με τον Πρόεδρο της Βουλής, κ. Menin, καθώς καλούμε την Albany να υλοποιήσουμε έναν ισοσκελισμένο προϋπολογισμό.

Μαζί, παρατείνουμε την προθεσμία για τον εκτελεστικό προϋπολογισμό από την ερχόμενη Παρασκευή έως τις 12 Μαΐου, επειδή μια κρίση αυτής της κλίμακας δεν μπορεί να λυθεί χωρίς κρατική δράση. Θέλω να είμαι σαφής, δεν ζητάμε απλώς από τους άλλους να δράσουν. Η πόλη της Νέας Υόρκης κάνει το καθήκον της. Έχουμε δεσμευτεί να κυβερνήσουμε με τη δημοσιονομική υπευθυνότητα που απαιτεί αυτή η στιγμή.

Ο Πρόεδρος Menin και εγώ έχουμε ήδη εντοπίσει σημαντικές εξοικονομήσεις και θα συνεχίσουμε αυτό το έργο προσεκτικά, σκόπιμα και χωρίς να μειώσουμε τις υπηρεσίες στις οποίες βασίζονται οι Νεοϋορκέζοι. Αλλά δεν μπορούμε να το κάνουμε μόνοι μας. Γι' αυτό στεκόμαστε μαζί σήμερα το πρωί για να υπογραμμίσουμε τι διακυβεύεται και να καλέσουμε το Όλμπανι να επιτύχει πρόσθετα έσοδα.

Τα τελευταία σχόλια του Mamdani βασίζονται σε προηγούμενες δηλώσεις του, στις οποίες χαρακτήρισε την οικονομική κατάσταση της πόλης ως «σοβαρή δημοσιονομική κρίση» και απέδωσε το έλλειμμα, που εκτιμάται σε 12 δισεκατομμύρια δολάρια νωρίτερα φέτος, σε προηγούμενες αποφάσεις προϋπολογισμού υπό τον πρώην δήμαρχο Eric Adams.

Εκείνη την εποχή, ο Mamdani δήλωσε: «Υπάρχει ένα τεράστιο δημοσιονομικό έλλειμμα στον προϋπολογισμό της πόλης μας, ύψους τουλάχιστον 12 δισεκατομμυρίων δολαρίων», και υποστήριξε ότι η προηγούμενη ηγεσία είχε «συστηματικά υποπροϋπολογίσει υπηρεσίες στις οποίες βασίζονται οι Νεοϋορκέζοι κάθε μέρα».

Επισήμανε επίσης αυτό που περιέγραψε ως μακροχρόνια ανισορροπία στις δημοσιονομικές σχέσεις με την πολιτεία, συμπεριλαμβανομένων ισχυρισμών ότι τα έσοδα της πόλης χρησιμοποιήθηκαν για να «αντιμετωπίσουν τα κενά σε επίπεδο πολιτείας, ενώ παρακρατούσαν από την πόλη ό,τι της οφειλόταν» (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/871874/zitianos-tou-trump-o-mamdani-dimosionomikos-olethros-sti-nea-yorki-na-mas-stiriksei-i-politeia-me-nea-metra).

Η Ρωσία ενισχύει τους μεταναστευτικούς της κανόνες. Οι αλλοδαποί δεν μπορούν «αβάσιμα» να περιμένουν μόνιμη διαμονή και πρέπει να φύγουν στο τέλος της νόμιμης διαμονής τους, είπε ο αναπληρωτής γραμματέας του Συμβουλίου Ασφαλείας της χώρας...

Η Ρωσία δεν βλέπει πλέον την μετανάστευση ως τρόπο αντιστάθμισης των μειωμένων ποσοστών γεννήσεων και δεν θα επιτρέψει στους μετανάστες να παραμείνουν νόμιμα, δήλωσε ο Αλεξάντρ Γκρέμπενκιν, αναπληρωτής γραμματέας του Συμβουλίου Ασφαλείας της χώρας.

Σε μια συνέντευξη στη Rossiyskaya Gazeta που κυκλοφόρησε την Τρίτη, ο ανώτερος αξιωματούχος σχολίασε την κρατική μεταναστευτική πολιτική της Ρωσίας για το 2026 μ.Χ.-2030 μ.Χ., η οποία εγκρίθηκε τον Οκτώβριο. Είπε ότι δίνει προτεραιότητα στην εθνική ασφάλεια και την οικονομική ανάπτυξη, ενώ εστιάζεται στην καταπολέμηση της παράνομης μετανάστευσης και στην ενσωμάτωση αλλοδαπών που μοιράζονται παραδοσιακές αξίες.

«Σύμφωνα με τη νέα πολιτική, η μετανάστευση αλλοδαπών πολιτών στην χώρα μας δεν θεωρείται πλέον ως βοηθητικό μέσο αντιμετώπισης δημογραφικών ζητημάτων, αλλά ως πρόσθετο εργαλείο για την εφαρμογή οικονομικών μέτρων», είπε, και πρόσθεσε ότι πρέπει να φύγουν όταν λήξει η νόμιμη παραμονή τους.

«Η κατάσταση της μετανάστευσης έχει αλλάξει σημαντικά», σημείωσε. «Έχουν εμφανιστεί νέες απειλές για την ασφάλεια καθώς εχθρικά κράτη και ριζοσπαστικές ομάδες επιδιώκουν να εκμεταλλευτούν τη μετανάστευση για να υπονομεύσουν τα συμφέροντά μας, να αποσταθεροποιήσουν την εσωτερική πολιτική και να τροφοδοτήσουν εντάσεις με τις χώρες καταγωγής των μεταναστών».

Είπε ότι η κοσμοθεωρία των μεταναστών έχει επίσης αλλάξει, διαμορφωμένη από διαφορετικά περιβάλλοντα. Επισήμανε τις αφίξεις από πρώην σοβιετικές δημοκρατίες, οι οποίες, όπως είπε, συχνά δείχνουν «μια απορριπτική και καταναλωτική στάση απέναντι στην Ρωσία». «Όλα αυτά τροφοδοτούν τις αυξανόμενες εντάσεις στην Ρωσική κοινωνία σχετικά με τη μετανάστευση και την εμφάνιση διεθνικών και διαθρησκευτικών συγκρούσεων», δήλωσε.

Ο Γκρέμπενκιν είπε ότι η Ρωσία έχει εισαγάγει μέτρα για την απομάκρυνση νεοφερμένων που ενδέχεται να εγκυμονούν κινδύνους, συμπεριλαμβανομένων υποχρεωτικών δακτυλικών αποτυπωμάτων, υγειονομικών ελέγχων, φωτογράφησης και ψηφιοποιημένων αρχείων μετανάστευσης. Είπε ότι αυτά και άλλα βήματα συνέβαλαν στον τριπλασιασμό του αριθμού των ξένων πολιτών που διαμένουν παράνομα στην Ρωσία.

Ειδικότερα, οι ιατρικές εξετάσεις για τους μετανάστες είναι υποχρεωτικές. Χωρίς αυτές τις εξετάσεις, τα άτομα δεν μπορούν να λάβουν άδειες εργασίας, προσωρινή διαμονή ή μόνιμη διαμονή στη Ρωσία. Οι μετανάστες εργασίας πρέπει να ολοκληρώσουν την ιατρική τους εξέταση εντός 30 ημερολογιακών ημερών από την άφιξή τους, ενώ όσοι δεν σχεδιάζουν να εργαστούν έχουν 90 ημέρες για να το κάνουν. Ο τρέχων προληπτικός έλεγχος ελέγχει για φάρμακα και επικίνδυνες ασθένειες όπως ο HIV, η φυματίωση, η σύφιλη και η λέπρα.

Οι μετανάστες εργάτες διαδραματίζουν κρίσιμο ρόλο στην οικονομία της Ρωσίας, καλύπτοντας βασικές θέσεις εργασίας στις κατασκευές, την γεωργία και διάφορους τομείς υπηρεσιών. Η χώρα φιλοξενεί εκατομμύρια μετανάστες κυρίως από την Κεντρική Ασία, που προσελκύονται από υψηλότερους μισθούς σε σύγκριση με τις χώρες καταγωγής τους. Ωστόσο, η εισροή έχει πυροδοτήσει συζητήσεις για τη δημόσια υγεία και την κοινωνική σταθερότητα.

Ρώσοι αξιωματούχοι έχουν προειδοποιήσει εδώ και καιρό για μια επικείμενη δημογραφική κρίση, με τα στοιχεία του 2024 μ.Χ. να δείχνουν τους χαμηλότερους ετήσιους ρυθμούς γεννήσεων από το 1.999 μ.Χ. Η κυβέρνηση έχει εφαρμόσει πολλαπλά μέτρα στήριξης, συμπεριλαμβανομένων το άθροισμα πληρωμών τοκετού και διευρυμένων επιδομάτων μητρότητας.

Η Ρωσία αυστηροποίησε τους μεταναστευτικούς κανόνες μετά τη θανατηφόρα τρομοκρατική επίθεση στο Δημαρχείο του Κρόκου πέρυσι, κατά την οποία υπήκοοι του Τατζίκ που συνδέονται με το Ισλαμικό Κράτος σκότωσαν 149 ανθρώπους κατόπιν εντολής των ουκρανικών υπηρεσιών πληροφοριών, σύμφωνα με τις Ρωσικές αρχές.

Σε κυβερνητική συνεδρίαση τον περασμένο μήνα, ο Πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν είπε η Ρωσία δεν θα ακολουθήσει χώρες που προσπαθούν να αντιμετωπίσουν δημογραφικά ζητήματα αντικαθιστώντας τους γηγενείς πληθυσμούς με μια «χαοτική μετανάστευση» (https://www.zougla.gr/kosmos/i-rosia-enischyei-tous-metanasteftikous-tis-kanones/).

Γερμανία: Απαγορεύεται η πρόσβαση σε λευκούς και ετεροφυλόφιλους πολίτες, σε χώρους πουχρηματοδοτούνται από προγράμματα της ΕΕ, στο πλαίσιο της «δημοκρατικής συνοχής» – Σύντομα και στην Ελλάδα…; Γερμανία: Απαγορεύεται η πρόσβαση σε λευκούς και ετεροφυλόφιλους πολίτες, σε χώρους που χρηματοδοτούνται από προγράμματα της ΕΕ, στο πλαίσιο της «δημοκρατικής συνοχής» – Σύντομα και στην Ελλάδα…;

Οι Ευρωπαίοι φορολογούμενοι χρηματοδοτούν χώρους που εισάγουν φυλετικές διακρίσεις με το πρόσχημα της δημοκρατικής συνοχής, συσσωρεύοντας νέες κοινωνικές συγκρούσεις σε μια ήδη ταραγμένη Ευρώπη – Στην Γαλλία, το Βέλγιο, την Ολλανδία και την Σουηδία υπάρχουν παρόμοια προγράμματα που απαγορεύουν την πρόσβαση σε λευκούς και ετεροφυλόφιλους γηγενείς πολίτες…

Προγράμματα σε επίπεδο ΕΕ χρηματοδοτούν Δίκτυα και ΜΚΟ που επικεντρώνονται στα δικαιώματα, την ισότητα, τις αξίες και τη δημοκρατία. Στα χαρτιά, ο στόχος είναι ευρύς και σε κάποιο βαθμό ασαφής. Στην πράξη, το ιδεολογικό φίλτρο γίνεται ολοένα και πιο καθοριστικό. Οι οργανισμοί που ευθυγραμμίζονται με την γλώσσα της ποικιλομορφίας αποκτούν προνομιακή πρόσβαση στην χρηματοδότηση, την προβολή και την δημόσια νομιμοποίηση. Το αποτέλεσμα είναι το ίδιο σε όλες τις περιπτώσεις: Οι Ευρωπαίοι φορολογούμενοι χρηματοδοτούν, με ευθύνη των κυβερνήσεων, δομές που μπορεί να τους αποκλείουν από χώρους της χώρας τους επειδή είναι λευκοί και ετεροφυλόφιλοι…

Ένας χώρος καφέ-συνεργασίας στο Βερολίνο έχει πυροδοτήσει μια νέα διαμάχη σχετικά με τις διακρίσεις, το δημόσιο χρήμα και τον πόλεμο κατά της εθνικής και φυλετικής ταυτότητας σε μια Ευρώπη που γίνεται ολοένα και πιο ενδοφοβική.

Η BIWOC Rising , μια οργάνωση με έδρα την περιοχή Kreuzberg, διαχειρίζεται έναν χώρο που περιγράφεται ως «ασφαλέστερος χώρος» που προορίζεται για «Μαύρους, Ιθαγενείς και Έγχρωμες Γυναίκες» και για τρανς, ιντερ και μη δυαδικά άτομα «έγχρωμων».

Στην πράξη, οι λευκοί και οι ετεροφυλόφιλοι αποκλείονται. Το βασικό ζήτημα δεν είναι μόνο ο αποκλεισμός, αλλά και η χρηματοδότηση. Σύμφωνα με έγγραφα που επικαλείται η Γερμανία, η οργάνωση έλαβε 662.450 ευρώ μεταξύ 2021 μ.Χ. και 2024 μ.Χ. από το ομοσπονδιακό πρόγραμμα Demokratie leben!, το οποίο προωθείται από το γερμανικό Υπουργείο Οικογενειακών Υποθέσεων για την «καταπολέμηση του εξτρεμισμού, την προώθηση της ανοχής και την ενίσχυση της δημοκρατίας».

Με άλλα λόγια, δημόσιο χρήμα που υποτίθεται ότι προορίζεται για την δημοκρατική συνοχή καταλήγει να χρηματοδοτεί έναν χώρο που κάνει διακρίσεις με βάση την φυλή και τον σεξουαλικό προσανατολισμό.

Η υπόθεση έχει προσελκύσει την προσοχή του κοινού επειδή αγγίζει μια κεντρική αντίφαση στον νέο θεσμικό αντιρατσισμό της Ευρώπης. Επί χρόνια, οι εθνικές κυβερνήσεις, οι δήμοι και τα προγράμματα της ΕΕ έχουν χρηματοδοτήσει έργα που επικεντρώνονται στην ποικιλομορφία, την ένταξη και την καταπολέμηση των διακρίσεων. Το επίσημο πλαίσιο είναι πάντα το ίδιο: προστασία των ευάλωτων μειονοτήτων, καταπολέμηση των προκαταλήψεων, προώθηση της ισότητας. Αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις, αυτή η λογική έχει μετατοπιστεί προς τους διαχωρισμένους χώρους με διαφορετικό λεξιλόγιο: «μη μεικτός», «φυλετικά κατοχυρωμένος», «ασφαλής», «αποαποικιακός». Είναι οι γηγενείς Ευρωπαίοι η νέα μειονότητα που υφίσταται διακρίσεις;

Το πρόβλημα δεν είναι ότι υπάρχουν ενώσεις για να υποστηρίζουν συγκεκριμένες ομάδες — η Ευρώπη χρηματοδοτεί προγράμματα εδώ και δεκαετίες για κακοποιημένες γυναίκες, πρόσφυγες, κοινότητες Ρομά ή θύματα διώξεων. Η διαφορά έγκειται στο κριτήριο του αποκλεισμού. Ένα καταφύγιο για θύματα δεν είναι το ίδιο με ένα καφέ που απαγορεύει την είσοδο σε λευκούς επειδή είναι λευκοί.

Αυτή είναι η κόκκινη γραμμή. Στην Γερμανία, η διαμάχη έρχεται επίσης σε μια εποχή που το πρόγραμμα Demokratie leben! βρίσκεται υπό αναθεώρηση. Η υπουργός Karin Prien ανακοίνωσε αυστηρότερη αξιολόγηση των επιδοτήσεων και υποστήριξε ότι όσοι λαμβάνουν δημόσια χρηματοδότηση πρέπει να παραμείνουν εντός της συνταγματικής δημοκρατικής τάξης. Η δήλωση φαίνεται προφανής. Αυτό που είναι εντυπωσιακό είναι ότι πρέπει να διευκρινιστεί σε μια ευρωπαϊκή χώρα που υπερηφανεύεται για το ότι είναι συνταγματική δημοκρατία.

Στην Γαλλία, το Βέλγιο, την Ολλανδία και την Σουηδία υπάρχουν παρόμοια προγράμματα που απαγορεύουν τη πρόσβαση σε λευκούς και ετεροφυλόφιλους γηγενείς πολίτες… Η περίπτωση του BIWOC Rising δεν είναι μοναδική . Στην Γαλλία , το Βέλγιο, την Ολλανδία και την Σουηδία, οι «μη μικτές» εκδηλώσεις για «φυλετικά προερχόμενα άτομα», τα πανεπιστημιακά εργαστήρια κλειστά για λευκούς και οι πολιτιστικές πρωτοβουλίες που διαχωρίζουν τους συμμετέχοντες με βάση την καταγωγή, το χρώμα του δέρματος ή τον σεξουαλικό προσανατολισμό έχουν πολλαπλασιαστεί τα τελευταία χρόνια.

Δεν είναι πάντα μόνιμα, ούτε πάντα χρηματοδοτούνται άμεσα, αλλά ακολουθούν την ίδια πολιτική λογική: παρουσιάζουν τον φυλετικό διαχωρισμό ως μορφή αποκατάστασης. Αυτό το πλαίσιο είναι το κλειδί για την κατανόηση της προέλευσης της προσέγγισης. Η Ευρώπη πέρασε δεκαετίες καταγγέλλοντας τον διαχωρισμό ως ηθική και νομική ανωμαλία. Τώρα, μέρος του επιδοτούμενου οικοσυστήματός της τον επανεισάγει με θεραπευτική γλώσσα. Δεν πρόκειται πλέον για αποκλεισμό, αλλά για «προστασία». Δεν πρόκειται πλέον για φυλή, αλλά για «φυλετική εμπειρία». Δεν πρόκειται πλέον για διοικητικά προνόμια, αλλά για «κοινωνική δικαιοσύνη».

Το υποκείμενο ζήτημα είναι θεσμικό. Εθνικά προγράμματα όπως το Demokratie leben! ή προγράμματα σε επίπεδο ΕΕ όπως το CERV, με περίπου 1,5 δισεκατομμύρια ευρώ για την περίοδο 2021 μ.Χ.–2027 μ.Χ., χρηματοδοτούν δίκτυα της κοινωνίας των πολιτών που επικεντρώνονται στα δικαιώματα, την ισότητα, τις αξίες και την δημοκρατία. Στα χαρτιά, ο στόχος είναι ευρύς και σε κάποιο βαθμό ασαφής. Στην πράξη, το ιδεολογικό φίλτρο γίνεται ολοένα και πιο καθοριστικό: Οι οργανισμοί που ευθυγραμμίζονται με την γλώσσα της ποικιλομορφίας αποκτούν προνομιακή πρόσβαση στην χρηματοδότηση, την προβολή και την δημόσια νομιμοποίηση.

Το αποτέλεσμα είναι το ίδιο σε όλες τις περιπτώσεις: Ο Ευρωπαίος φορολογούμενος χρηματοδοτεί δομές που μπορεί να τον αποκλείουν από τους δικούς του χώρους λόγω του χρώματος του δέρματός του. Δεν πρόκειται για υπερβολή του φαινομένου (δεν υπάρχει τεράστιο δίκτυο καφέ που «δεν επιτρέπονται οι λευκοί» σε όλη την Ευρώπη), αλλά η περίπτωση του Βερολίνου έχει σημασία ακριβώς επειδή δείχνει πόσο μακριά μπορεί να φτάσει μια θεσμική λογική όταν αφήνεται ανεξέλεγκτη. Αυτό που είναι εξαιρετικό γίνεται προηγούμενο. Το προηγούμενο γίνεται μοντέλο. Και το μοντέλο, με επαρκή χρηματοδότηση, γίνεται δημόσια πολιτική.

Αυτό ακριβώς είναι το μοντέλο που χρησιμοποιήθηκε για να αναδιαμορφωθεί η Ευρώπη των περασμένων δεκαετιών στην Ευρώπη των «Ευρωπαϊκών αξιών» που διακηρύχθηκε από τις Βρυξέλλες. Η Ευρώπη έχει πρόβλημα αν η καταπολέμηση των διακρίσεων καταλήξει να αποδέχεται επιλεκτικές διακρίσεις. Το έχει η Γερμανία, όπου η υπόθεση έχει ήδη αναγκάσει την κυβέρνηση να επανεξετάσει τις επιδοτήσεις.

Και οι Βρυξέλλες το έχουν, αν συνεχίσουν να χρηματοδοτούν την ταυτότητα χωρίς να απαιτούν καθολικότητα. Η ομαλοποίηση ή η χρηματοδότηση του αντι-λευκού ρατσισμού τροφοδοτεί μόνο μια κατάσταση που, αργά ή γρήγορα, θα δημιουργήσει νέες κοινωνικές συγκρούσεις σε μια ήδη τεταμένη Ήπειρο (https://romioitispolis.gr/germania-apagoreyetai-i-prosvasi-se-leykoys-kai-eterofylofiloys-polites-se-choroys-poy-chrimatodotoyntai-apo-programmata-tis-ee-sto-plaisio-tis-dimokratikis-synochis-syntoma-k//).

Μεταναστευτικό: Το Περού κήρυξε κατάσταση έκτακτης ανάγκης στα σύνορα με την Χιλή. Το μέτρο αυτό πρόκειται να ισχύσει για 60 ημέρες στη νότια περιφέρεια της Τάκνα. Η κυβέρνηση του Περού κήρυξε χθες, Παρασκευή, το βράδυ κατάσταση έκτακτης ανάγκης στα σύνορα με την Χιλή και ανακοίνωσε πως στέλνει στρατιωτικούς για να ενισχύσουν τους ελέγχους φοβούμενη πως κύμα μεταναστών θα εγκαταλείψει την γειτονική χώρα λόγω της πιθανής εκλογής εκεί ενός ακροδεξιού Προέδρου.

Το μέτρο αυτό πρόκειται να ισχύσει για 60 ημέρες στη νότια περιφέρεια της Τάκνα, καθώς στις προεδρικές εκλογές στην Χιλή είναι φαβορί ο υποψήφιος της άκρας δεξιάς Χοσέ Αντόνιο Καστ, ο οποίος έχει υποσχεθεί να απελάσει τους παράτυπους μετανάστες.

«Η εθνική αστυνομία του Περού εξασφαλίζει την διατήρηση της τάξης με την υποστήριξη των ενόπλων δυνάμεων», διευκρινίζεται σε κυβερνητικό διάταγμα. Περίπου 50 στρατιώτες θα αναπτυχθούν «αμέσως», δήλωσε ο περουβιανός υπουργός Εσωτερικών Βισέντε Τιμπούρσιο, προσθέτοντας ότι άλλοι πενήντα θα σταλούν στις αρχές Δεκεμβρίου.

Βίντεο που δόθηκε στη δημοσιότητα από τον κυβερνήτη της μεθοριακής περιφέρειας της Αρίκα, στην βόρεια Χιλή, δείχνει δεκάδες ανθρώπους να προσπαθούν να περάσουν στο Περού στο ύψος του μεθοριακού σταθμού Τσακαλούτα-Σάντα Ρόσα.

«Δεν θέλουν να μας αφήσουν να μπούμε στο Περού (…) φοβόμαστε ότι θα μας απελάσουν δια της βίας», δήλωσε στο ψηφιακό μέσο ενημέρωσης The Clinic ένας βενεζουελανός μετανάστης που ζήτησε να μην κατονομασθεί. Το περουβιανό δίκτυο Radio Tacna μετέδωσε από την πλευρά του εικόνες ανθρώπων με παιδιά στα χέρια κοντά στο μεθοριακό σταθμό.

«Υπήρξε συγκέντρωση μεταναστών που επιθυμούν να εγκαταλείψουν την χώρα και συνάντησαν δυσκολίες για να μπουν στο Περού», εξήγησε στους δημοσιογράφους ο υπουργός Ασφαλείας Λουίς Κορντέρο, χωρίς να διευκρινίσει τον αριθμό των ανθρώπων αυτών.

Στην Χιλή, ο υπερσυντηρητικός Χοσέ Αντόνιο Καστ είναι φαβορί στο δεύτερο γύρο των προεδρικών εκλογών που θα διεξαχθεί στις 14 Δεκεμβρίου, με αντίπαλο την υποψήφια της αριστεράς Γιανέτ Χάρα. Υπόσχεται να απελάσει τους περισσότερους από 330.000 ανθρώπους που έχουν μεταναστεύσει παράτυπα στη Χιλή, κυρίως τους Βενεζουελανούς, τους οποίους συνδέει με την εγκληματικότητα.

Τον Απρίλιο 2ν023 μ.Χ. το Περού είχε κηρύξει για δύο μήνες κατάσταση έκτακτης ανάγκης και είχε αναπτύξει στρατό στα σύνορά του λόγω της άφιξης μεταναστών από την Χιλή, από τους οποίους απαιτεί να έχουν τα απαραίτητα έγγραφα για να εισέλθουν στην χώρα. Ο στρατός είχε τότε ενισχύσει τις επιχειρήσεις της αστυνομίας (https://www.zougla.gr/kosmos/metanasteftiko-to-perou-kiryxe-katastasi-ektaktis-anagkis-sta-synora-me-ti-chili/).

Το Ισλάμ «κατάσχει» τον δημόσιο χώρο στην Ευρώπη: Εικόνες σοκ από στάδιο στο Παρίσι. Σημεία τών καιρών. Το Ισλάμ «κατάσχει» τον δημόσιο χώρο στην Ευρώπη: Εικόνες σοκ από στάδιο στο Παρίσι.

Οι πρόσφατες εικόνες από τις μαζικές προσευχές στο στάδιο Auguste Delaune του Saint-Denis στο Παρίσι, ξεπερνούν τα όρια μιας απλής θρησκευτικής εκδήλωσης για τον εορτασμό του Eid. Αποτελούν ένα ισχυρό, οπτικό τεκμήριο της βαθιάς δημογραφικής και πολιτισμικής μεταμόρφωσης που συντελείται στην καρδιά της δυτικής Ευρώπης.

Η εικόνα χιλιάδων πιστών να καταλαμβάνουν δημόσιες αθλητικές εγκαταστάσεις –και στην συνέχεια τους γύρω οδικούς άξονες λόγω έλλειψης χώρου– αναδεικνύει την αδυναμία της Γαλλικής Δημοκρατίας να επιβάλει τον παραδοσιακό κοσμικό της χαρακτήρα.

Το βασικό επιχείρημα που προκύπτει από αυτή την εξέλιξη εστιάζει στην έννοια της εδαφικής και πολιτισμικής υποχώρησης.  Τα προάστια του Παρισιού, με πρώτο το διαμέρισμα του Saint-Denis, δεν αποτελούν πλέον περιοχές απλής συνύπαρξης, αλλά ζώνες όπου η ισλαμική ταυτότητα κυριαρχεί πλήρως στη δημόσια σφαίρα.

Πρόκειται για πλήρη αποτυχία των Ευρωπαϊκών μοντέλων πολυπολιτισμικότητας. Η μαζική μετανάστευση, σε συνδυασμό με τους υψηλούς δείκτες γεννητικότητας των συγκεκριμένων κοινοτήτων, ανατρέπει τις δημογραφικές ισορροπίες με γεωμετρική πρόοδο (https://apantaortodoxias.blogspot.com/2026/05/blog-post_581.html).

Έρχεται τζιχάντ στην Αυστρία: Οι νέοι μουσουλμάνοι τοποθετούν τη Σαρία πάνω από τους νόμους - Σοκαριστικά ευρήματα. Έρευνα για τις θρησκευτικές αντιλήψεις των νέων στην Βιέννη προκαλεί πολιτικό σεισμό στην Αυστρία, καθώς μεγάλο ποσοστό νέων μουσουλμάνων δηλώνει ότι οι θρησκευτικοί κανόνες υπερισχύουν των αυστριακών νόμων.

Μια νέα μελέτη σχετικά με τις θρησκευτικές αντιλήψεις των νέων στην Βιέννη πυροδότησε έντονη πολιτική αντιπαράθεση στην Αυστρία, αφού οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι σημαντικό ποσοστό μουσουλμάνων νέων τοποθετεί τους θρησκευτικούς κανόνες πάνω από τους νόμους της χώρας.

Η μελέτη, που ανατέθηκε από τον Δήμο της Βιέννης και βασίστηκε σε συνεντεύξεις με 1.200 άτομα ηλικίας 14 έως 21 ετών, έδειξε ότι το 41% των μουσουλμάνων συμμετεχόντων συμφώνησε με την δήλωση ότι οι κανόνες της θρησκείας τους υπερισχύουν της αυστριακής νομοθεσίας!

Μεταξύ των χριστιανών συμμετεχόντων, το αντίστοιχο ποσοστό ήταν 21%. Οι ερευνητές διαπίστωσαν επίσης ότι το 46% των μουσουλμάνων νέων που συμμετείχαν στην έρευνα πιστεύει ότι οι άνθρωποι θα πρέπει να είναι έτοιμοι να «πολεμήσουν και να πεθάνουν» για την πίστη τους, σε σύγκριση με το 24% των χριστιανών.

Επιπλέον, το 65% δήλωσε ότι οι ισλαμικοί κανόνες θα πρέπει να εφαρμόζονται αυστηρά σε όλες τις πτυχές της καθημερινής ζωής, ενώ περισσότεροι από τους μισούς υποστήριξαν τη χρήση μαντίλας από μουσουλμάνες γυναίκες σε δημόσιους χώρους.

Ο επικεφαλής της μελέτης Kenan Güngör χαρακτήρισε τα ευρήματα «πολύ ανησυχητικά». Όπως δήλωσε, η θρησκεία διαδραματίζει πολύ πιο κεντρικό ρόλο στην διαμόρφωση της ταυτότητας των μουσουλμάνων νέων απ’ ό,τι στις χριστιανικές ομάδες, επισημαίνοντας υψηλότερα ποσοστά προσευχής, νηστείας και συμμετοχής σε θρησκευτικές λειτουργίες. Η έκθεση ανέδειξε επίσης διαφορές στις αντιλήψεις για τη δημοκρατία και τις κοινωνικές αξίες.

Ενώ το 82% των Αυστριακών που συμμετείχαν στην έρευνα θεωρεί τη δημοκρατία ως την καλύτερη μορφή διακυβέρνησης, η υποστήριξη ήταν αισθητά χαμηλότερη μεταξύ συμμετεχόντων με καταγωγή από την Συρία, την Τσετσενία και το Αφγανιστάν. Συντηρητικές απόψεις σχετικά με τους ρόλους των φύλων και την ομοφυλοφιλία εμφανίστηκαν επίσης συχνότερα σε αυτές τις ομάδες.

Τα ευρήματα προκάλεσαν έντονες αντιδράσεις από το δεξιό αντιπολιτευόμενο «Κόμμα Ελευθερίας της Αυστρίας» (FPÖ). Ο ευρωβουλευτής Harald Vilimsky έγραψε στην πλατφόρμα X ότι το κόμμα του «προειδοποιεί γι’ αυτό εδώ και δεκαετίες», προσθέτοντας ότι «η Σαρία έχει πλέον εδραιωθεί στην Ευρώπη».

Παράλληλα, ο επικεφαλής του FPÖ στην Βιέννη, Dominik Nepp, χαρακτήρισε τα αποτελέσματα «σήμα συναγερμού για ολόκληρη την Αυστρία» και απέδωσε την κατάσταση σε δεκαετίες αποτυχημένων πολιτικών μετανάστευσης και ενσωμάτωσης υπό την διοίκηση των Σοσιαλδημοκρατών στην πόλη (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/874600/erxetai-tzixant-stin-afstria-oi-neoi-mousoulmanoi-topothetoyn-ti-saria-pano-apo-tous-nomous-sokaristika-evrimata4/).

Mike Adams: Το επερχόμενο «τσουνάμι μετανάστευσης» – Ο παγκόσμιος λιμός (2027 μ.Χ.) θα σαρώσει τα πάντα, η Ευρώπη θα καταρρεύσει, και η ελευθερία θα χαθεί. Το άρθρο του Mike Adams — είναι μια προειδοποίηση-καταπέλτης για το επερχόμενο «τσουνάμι μετανάστευσης» που θα προκληθεί από τον παγκόσμιο λιμό (famine) έως το 2027 μ.Χ. Ο Adams περιγράφει:

Η διαδικασία Haber-Bosch (παραγωγή λιπασμάτων από φυσικό αέριο) θα σταματήσει λόγω κλεισίματος των Στενών του Χορμούζ (διακοπή 20% της παγκόσμιας προσφοράς φυσικού αερίου για λιπάσματα). Το αποτέλεσμα: κατάρρευση της παγκόσμιας παραγωγής τροφίμων, μαζικός λιμός.

Η πείνα θα δημιουργήσει τεράστια μεταναστευτικά κύματα («human osmotic pressure»). Οι πεινασμένοι πληθυσμοί θα κινηθούν προς τις πλουσιότερες χώρες (Ευρώπη, Κόλπος), και κανένα τείχος ή κέντρο κράτησης δεν θα μπορέσει να τους σταματήσει.

Η Ευρώπη (ήδη αποβιομηχανοποιημένη, με ενεργειακή κρίση) θα γίνει το επίκεντρο της κατάρρευσης. Ο Adams προβλέπει μαζικές κοινωνικές αναταραχές, ριζικές πολιτικές αλλαγές, και πιθανή επιστροφή σε ανοιχτά σύνορα (αν οι δημοκρατικοί επιστρέψουν στην εξουσία μετά το 2029 μ.Χ.). Η μόνη λύση: αυτοσυντήρηση (αποθήκευση τροφίμων, φάρμακα, πολύτιμα μέταλλα, εκμάθηση φυσικής ιατρικής, καλλιέργεια).

Ο Mike Adams (NaturalNews, 11 Μαΐου 2026 μ.Χ.) εκδίδει μια προειδοποίηση-καταπέλτη: ένας παγκόσμιος λιμός είναι ήδη «κλειδωμένος» στο χρονοδιάγραμμα, και θα κορυφωθεί έως το 2027 μ.Χ. Αιτία: η διακοπή της διαδικασίας Haber-Bosch (παραγωγή αζωτούχων λιπασμάτων από φυσικό αέριο), λόγω του κλεισίματος των Στενών του Χορμούζ (20% της παγκόσμιας προσφοράς φυσικού αερίου για λιπάσματα έχει χαθεί). Χωρίς λιπάσματα, η παγκόσμια γεωργία καταρρέει. Το αποτέλεσμα: μαζική πείνα, ανείπωτη ανθρώπινη δυστυχία, και ένα μεταναστευτικό κύμα που θα ξεπεράσει κάθε προηγούμενο.

Το «τσουνάμι μετανάστευσης» – Η «ανθρώπινη ωσμωτική πίεση». Ο Adams υιοθετεί την έννοια του «human osmotic pressure» (ανθρώπινη ωσμωτική πίεση), που περιέγραψε ο δημοσιογράφος Michael Yon: οι πεινασμένοι πληθυσμοί θα ρέουν προς τις πλουσιότερες, τροφο-αφθονες χώρες (Ευρώπη, Κόλπος), ακριβώς όπως το νερό διαχέεται μέσω μιας μεμβράνης — ασταμάτητα, χωρίς σεβασμό σε σύνορα. Η πίεση αυτή είναι βιολογική αναγκαιότητα, όχι επιλογή. Όταν η γεωργία καταρρεύσει σε Σουδάν, Αιθιοπία, Υεμένη, Ινδία, Μπαγκλαντές, εκατομμύρια άνθρωποι θα κινηθούν βόρεια και δυτικά. Κανένα τείχος, κανένα κέντρο κράτησης, καμία αστυνομική δύναμη δεν θα μπορέσει να σταματήσει αυτή την ροή.

Η Ευρώπη ως επίκεντρο της κατάρρευσης. Η Ευρώπη, που ήδη παραπαίει από την ενεργειακή κρίση (Nord Stream, Χορμούζ), την αποβιομηχάνιση (BASF, χημικά), και τις υψηλές τιμές ενέργειας, θα δεχθεί το κύριο βάρος. Ο Adams (συνομιλώντας με τον Michael Yon) περιγράφει ότι η Ευρώπη έχει «εκλεπτυσθεί» από την Αμερικανική πολιτική, ώστε να εξαρτάται από το αμερικανικό LNG και να μην μπορεί να ανταγωνιστεί ως ανεξάρτητη βιομηχανική δύναμη. Η παγκόσμια ελίτ, κατά τον Adams, επιδιώκει μια παγκόσμια δικτατορία με πλήρη έλεγχο της τροφής, της ενέργειας, και του ανθρώπινου κεφαλαίου.

Οι πολιτικές συνέπειες – Αναταραχή, πόλεμος, και το τέλος της Δύσης.  Ο Adams προβλέπει: Μαζικές διαμαρτυρίες στην Ευρώπη και τις ΗΠΑ (οι πολίτες δεν θα ανεχθούν να δίνονται δισεκατομμύρια σε μετανάστες ενώ οι ίδιοι πεινούν). Ριζικές εκλογικές αλλαγές (πιθανή επιστροφή των δημοκρατικών στις ΗΠΑ μετά το 2029 μ.Χ., που θα ανοίξουν ξανά τα σύνορα).

Η παγκόσμια τάξη που ξέρουμε τελειώνει. Η Δύση θα μετατραπεί σε πεδίο μάχης για πόρους και εθνικές ταυτότητες. Η λύση – Αυτοσυντήρηση, όχι εξάρτηση. Ο Adams καλεί τους πολίτες να προετοιμαστούν: Αποθήκευση τροφίμων (όχι μόνο κονσέρβες, αλλά και σπόρους για καλλιέργεια).

Φάρμακα και ιατρικές προμήθειες (η φυσική ιατρική θα γίνει σωτήρια). Πολύτιμα μέταλλα (χρυσός, ασήμι) – ως αντιστάθμισμα στην κατάρρευση του νομίσματος. Εκμάθηση δεξιοτήτων επιβίωσης (κηπουρική, συντήρηση, ενέργεια εκτός δικτύου).

Το άρθρο του Mike Adams είναι μια από τις πιο σημαντικές προειδοποιήσεις για το 2027 μ.Χ. Ο λιμός δεν είναι θεωρία — είναι ήδη κλειδωμένος λόγω της διακοπής λιπασμάτων. Η μεταναστευτική κρίση που θα ακολουθήσει θα αλλάξει τον χάρτη του κόσμου (https://www.triklopodia.gr/mike-adams-%CF%84%CE%BF-%CE%B5%CF%80%CE%B5%CF%81%CF%87%CF%8C%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%BF-%CF%84%CF%83%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%AC%CE%BC%CE%B9-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B5///).

Η Ευρώπη εάλω από την μετανάστευση - Οι βιασμοί και τα σεξουαλικά εγκλήματα αυξήθηκαν κατά 150% την τελευταία δεκαετία. Αποκαλυπτική έκθεση καταγράφει εκρηκτική αύξηση στα σεξουαλικά εγκλήματα στην Ευρωπαϊκή Ένωση την τελευταία δεκαετία, με τους καταγεγραμμένους βιασμούς να εκτοξεύονται κατά 150%.

Μια σοκαριστική έκθεση που έρχεται στη δημοσιότητα αποκαλύπτει την δραματική αύξηση των σεξουαλικών εγκλημάτων στην Ευρωπαϊκή Ένωση την τελευταία δεκαετία. Τα αδικήματα σεξουαλικής βίας σχεδόν διπλασιάστηκαν από το 2014 μ.Χ., ενώ οι καταγεγραμμένοι βιασμοί εκτοξεύθηκαν κατά 150%.

Περίπου 1,9 εκατομμύρια σεξουαλικά αδικήματα καταγράφηκαν μόνο μεταξύ 2015 μ.Χ. και 2024 μ.Χ., με 256.302 περιστατικά να σημειώνονται το 2024 μ.Χ. Μεταξύ 2015 μ.Χ. και 2024 μ.Χ., οι αρχές της ΕΕ κατέγραψαν 664.293 βιασμούς. Η συντριπτική πλειονότητα των θυμάτων ήταν γυναίκες.

Τα στοιχεία, που συγκεντρώθηκαν από τις οργανώσεις The Campaign for an Independent Britain, Stand for Our Sovereignty και το think tank Facts4EU, συνδέουν άμεσα την αύξηση αυτή με τη μεταναστευτική κρίση που ξεκίνησε το 2015 μ.Χ. υπό την Angela Merkel.

Οι επικριτές προειδοποιούν ότι οποιαδήποτε αποκατάσταση της ελεύθερης μετακίνησης θα μπορούσε να εισαγάγει στο Ηνωμένο Βασίλειο το ίδιο κύμα βίαιης εγκληματικότητας που - σύμφωνα με την έκθεση - πλήττει πλέον την ευρωπαϊκή ήπειρο.

Συσχέτιση με την μετανάστευση. Οι συντάκτες της έκθεσης σημειώνουν ότι οι μεγαλύτερες αυξήσεις συμπίπτουν χρονικά με το μεταναστευτικό κύμα του 2015 μ.Χ., αν και επισημαίνουν ότι οι ορισμοί και οι πρακτικές καταγραφής διαφέρουν από χώρα σε χώρα. Ωστόσο, όπως αναφέρουν, οι τάσεις είναι ξεκάθαρες.

Τα αδικήματα σεξουαλικής βίας αυξήθηκαν κατά 94% μεταξύ 2014 μ.Χ. και 2024 μ.Χ., ενώ οι βιασμοί αυξήθηκαν κατά 150% στο ίδιο διάστημα! Η νέα αυτή έκθεση συμβαδίζει με προηγούμενα στοιχεία που έχουν ήδη καταγραφεί.

Στην Ισπανία, οι αναφορές βιασμών αυξήθηκαν κατά 322% την τελευταία δεκαετία. Το ίδιο μοτίβο εμφανίζεται και στην Γερμανία, όπου οι αλλοδαποί υπερεκπροσωπούνται στα βίαια εγκλήματα, ενώ οι υποθέσεις βιασμών αυξήθηκαν κατά 72% από το 2018 μ.Χ.

Προειδοποίηση για την Βρετανία. Τα στοιχεία αυτά έρχονται την στιγμή που ο Βρετανός πρωθυπουργός Keir Starmer δέχεται νέες πιέσεις να μην «ανοίξει διάπλατα» τα σύνορα της χώρας μέσω μιας επαναπροσέγγισης με την Ευρωπαϊκή Ένωση. Υπενθυμίζεται πως η κυβέρνηση του Starmer έχασε τον έλεγχο περισσότερων από 30 τοπικών συμβουλίων και περίπου 1.500 συμβούλων την περασμένη εβδομάδα.

Αντί να ενισχύσει τα ασφαλή σύνορα και τη βρετανική κυριαρχία, εξετάζει μια «επανεκκίνηση» των σχέσεων με τις Βρυξέλλες, η οποία θα μπορούσε να εκθέσει το Ηνωμένο Βασίλειο στο ίδιο κύμα εγκληματικότητας που φέρεται να πλήττει την ΕΕ.

Η Βρετανία έχει ήδη αντιμετωπίσει αύξηση σεξουαλικών εγκλημάτων που συνδέονται με την παράνομη μετανάστευση και ορισμένες κοινότητες, όμως η επανένταξη σε καθεστώτα ελεύθερης μετακίνησης της ΕΕ θα επιδείνωνε ακόμη περισσότερο το πρόβλημα. Οι δηλώσεις του Starmer περί «νέας κατεύθυνσης για τη Βρετανία» ενόψει της επερχόμενης συνόδου ΕΕ έχουν θέσει σε επιφυλακή οργανώσεις υπέρ της εθνικής κυριαρχίας.

Μετά τις σημαντικές απώλειες των Εργατικών στις τοπικές εκλογές, οι αντίπαλοί του φοβούνται ότι θα θυσιάσει τις «κόκκινες γραμμές» του Brexit με αντάλλαγμα την πρόσβαση στην ενιαία αγορά - και ότι το τίμημα ίσως περιλαμβάνει την επαναφορά της ελεύθερης μετακίνησης.

Το μήνυμα αυτών των στατιστικών, σύμφωνα με τους συντάκτες της έκθεσης, είναι σαφές: η ανεξέλεγκτη μετανάστευση από κουλτούρες που δεν συμμερίζονται τις δυτικές αξίες για την ασφάλεια των γυναικών οδηγεί σε περισσότερους βιασμούς, περισσότερη σεξουαλική βία και περισσότερες κατεστραμμένες ζωές. Η εθνική κυριαρχία, τα ασφαλή σύνορα και η προτεραιότητα στους ίδιους τους πολίτες δεν είναι πολυτέλειες, αλλά οι ελάχιστες προϋποθέσεις για την προστασία γυναικών και παιδιών (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/874808/i-evropi-ealo-apo-ti-metanastefsi-oi-viasmoi-kai-ta-seksoualika-egklimata-afksithikan-kata-150-ti-teleftaia-dekaetia/)!

 

Έκρηξη οργής στην Ολλανδία - Διαδήλωση γυναικών κατά κέντρου αιτούντων ασύλου: «Δεν νιώθουμε πια ασφαλείς». Γυναίκες διαδήλωσαν στην πόλη Apeldoorn της Ολλανδίας ενάντια στη δημιουργία νέου κέντρου αιτούντων άσυλο, καταγγέλλοντας ότι η μαζική μετανάστευση και η εγκατάσταση μεγάλων ομάδων ανδρών μεταναστών αυξάνουν τον φόβο και την ανασφάλεια στις γειτονιές τους.

Γυναίκες πραγματοποίησαν πορεία το Σαββατοκύριακο στην ολλανδική πόλη Apeldoorn διαμαρτυρόμενες για τα σχέδια δημιουργίας νέου κέντρου αιτούντων άσυλο, προειδοποιώντας ότι η μαζική μετανάστευση και η εγκατάσταση μεγάλων ομάδων ανδρών αιτούντων άσυλο τις κάνουν να αισθάνονται ολοένα και πιο ανασφαλείς, ενώ οι τοπικοί κάτοικοι αγνοούνται.

Οι διαδηλώτριες υποστήριξαν ότι πολιτικοί και μέσα ενημέρωσης απορρίπτουν συστηματικά τις ανησυχίες για εγκληματικότητα, παρενόχληση και ζητήματα ασφάλειας των γυναικών που - σύμφωνα με τις ίδιες - συνδέονται με την μαζική μετανάστευση και την εγκατάσταση αιτούντων άσυλο κοντά σε κατοικημένες περιοχές.

Αρκετές γυναίκες στη διαδήλωση δήλωσαν ότι συμμετείχαν επειδή δεν αισθάνονται πλέον ασφαλείς στους δημόσιους χώρους και πιστεύουν ότι οι τοπικές κοινωνίες δεν έχουν ουσιαστική επιρροή στις αποφάσεις που επηρεάζουν τις κοινότητές τους.

Μία συμμετέχουσα δήλωσε ότι βρέθηκε στην πορεία «για λόγους ασφάλειας», προσθέτοντας ότι οι κάτοικοι αισθάνονται πλήρως αγνοημένοι. Όταν ρωτήθηκε για προσωπικές της εμπειρίες, περιέγραψε περιστατικά με «σφυρίγματα, φωνές» και άλλες εκφοβιστικές συμπεριφορές στον δημόσιο χώρο.

Μία άλλη διαδηλώτρια, φορώντας μπλούζα με το σύνθημα «No is No», δήλωσε ότι οι άνθρωποι που ζουν κοντά στο προτεινόμενο κέντρο αιτούντων άσυλο φοβούνται την άφιξη μεγάλων ομάδων ανδρών αιτούντων άσυλο χωρίς οικογένειες: «Αρκεί να δείτε τα βίντεο», είπε, προσθέτοντας ότι ζει «ακριβώς δίπλα στο σημείο όπου θέλουν να δημιουργήσουν το κέντρο αιτούντων άσυλο».

Υποστήριξε επίσης ότι παλαιότερες εκστρατείες για την ασφάλεια των γυναικών απέφευγαν να συζητήσουν εγκλήματα που συνδέονται με τη μετανάστευση, εστιάζοντας αντ’ αυτού σε ζητήματα όπως ο φωτισμός των δρόμων ή εκστρατείες ενημέρωσης. «Η εμπιστοσύνη στην πολιτική έχει χαθεί», δήλωσε, εκφράζοντας την άποψη ότι πολλοί πολίτες πλέον δεν πιστεύουν πως η ψήφος αλλάζει κάτι.

Τις κατηγορούν για... ρατσισμό. Αρκετές συμμετέχουσες κατήγγειλαν επίσης ότι κάθε κριτική στην μεταναστευτική πολιτική φιμώνεται μέσω κατηγοριών περί ρατσισμού ή εξτρεμισμού. Η ίδια διαδηλώτρια ανέφερε ότι γυναίκες που εκφράζουν ανησυχίες για τη μετανάστευση συχνά χαρακτηρίζονται «δεξιές» ή «ακραίες», ενώ ακτιβιστές της πολιτικής Αριστεράς αντιμετωπίζονται ως αποδεκτές φωνές, παρότι - κατά την άποψή της - δεν προσφέρουν πραγματικές λύσεις.

«Ως γυναίκα, δεν θα έπρεπε να το αποδέχεσαι αυτό», είπε. «Είτε είσαι αριστερή είτε δεξιά». Μία άλλη διαδηλώτρια κρατούσε πανό που κατηγορούσε πολιτικούς και ακτιβιστές ότι «θυσιάζουν τις γυναίκες».

Ισχυρίστηκε ότι αντιδιαδηλωτές υποβάθμισαν περιπτώσεις σεξουαλικής βίας που διαπράχθηκαν από μετανάστες και δήλωσε ότι η προσωπική της εμπειρία φιλοξενίας πρόσφυγα την άφησε φοβισμένη και απογοητευμένη.

Μία ακόμη συμμετέχουσα δήλωσε ότι συμμετείχε «από αλληλεγγύη» προς τους κατοίκους που αντιτίθενται στο κέντρο αιτούντων άσυλο, υποστηρίζοντας ότι υπερβολικά πολλοί άνθρωποι τοποθετούνται σε μια περιοχή «εντελώς ακατάλληλη» χωρίς ουσιαστική διαβούλευση.

Όπως είπε, το ζήτημα δεν αφορά μόνο την ασφάλεια αλλά και το κατά πόσο οι πολίτες έχουν ακόμη ουσιαστικό λόγο στις μεγάλες αποφάσεις που επηρεάζουν τις γειτονιές τους: «Η δημοκρατία είναι ένα συμβόλαιο μεταξύ του πολίτη και της κυβέρνησης», δήλωσε. «Πληρώνω φόρους, υπακούω στους νόμους και σε αντάλλαγμα εκφράζω και προστατεύω τα συμφέροντά μου».

Σύμφωνα με την ίδια, πολλοί Ολλανδοί πολίτες αισθάνονται πλέον ότι καλούνται να αποδεχθούν σημαντικές πολιτικές αποφάσεις παραμένοντας σιωπηλοί για τις επιπτώσεις στις ίδιες τους τις κοινότητες.

Παράλληλα, κάλεσε τον κόσμο να μην εκφοβίζεται από κατηγορίες περί ρατσισμού ή φασισμού όταν μιλά ανοιχτά για ζητήματα μετανάστευσης και τοπικής ασφάλειας: «Το ότι θέλεις να έχεις λόγο για όσα συμβαίνουν στην γειτονιά σου και για την ασφάλεια της οικογένειάς σου», είπε, «δεν σε καθιστά επικίνδυνο» (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/874799/ekriksi-orgis-stin-ollandia-diadilosi-gynaikon-kata-kentrou-aitoynton-asylou-den-niothoume-pia-asfaleis)!

Η Ευρώπη απειλείται με… αφανισμό - Κόλαφος οι ΗΠΑ για το μεταναστευτικό - Έγγραφο 33 σελίδων περιγράφει την απόλυτη παρακμή/ Η κυβέρνηση των ΗΠΑ -που έχει αναπτύξει όλο και στενότερες σχέσεις με εθνικιστικά κόμματα σε χώρες όπως η Γερμανία και η Ισπανία- φαίνεται να αφήνει να εννοηθεί ότι μπορεί να στηρίξει ιδεολογικά συναφή Ευρωπαϊκά κόμματα.

Ένα νέο έγγραφο 33 σελίδων της κυβέρνησης Donald Trump, η Εθνική Στρατηγική Ασφαλείας των ΗΠΑ, προκαλεί αναταράξεις στην Ευρώπη. Σύμφωνα με το έγγραφο, η Ευρώπη κινδυνεύει μέσα στις επόμενες δύο δεκαετίες από πλήρη πολιτισμική εξαφάνιση, με την ευθύνη να βαραίνει την Ευρωπαϊκή Ένωση και τη μεταναστευτική πολιτική της ηπείρου.

Ο Λευκός Οίκος κατηγορεί τις ευρωπαϊκές κυβερνήσεις για περιορισμό της ελευθερίας λόγου, πτώση γεννήσεων, απώλεια εθνικής ταυτότητας και υπονόμευση της κυριαρχίας των κρατών, προβάλλοντας μια εικόνα απόλυτης παρακμής.

«Τα μεγαλύτερα ζητήματα που αντιμετωπίζει η Ευρώπη περιλαμβάνουν τις δραστηριότητες της Ευρωπαϊκής Ένωσης και άλλων διακρατικών οργανισμών που υπονομεύουν την πολιτική ελευθερία και την κυριαρχία, τις μεταναστευτικές πολιτικές που μεταμορφώνουν την ήπειρο και δημιουργούν συγκρούσεις, την λογοκρισία της ελευθερίας του λόγου και την καταστολή της πολιτικής αντιπολίτευσης, την κατάρρευση των ποσοστών γεννήσεων και την απώλεια εθνικών ταυτοτήτων και αυτοπεποίθησης», αναφέρει η κυβέρνηση Trump στο 33σέλιδο έγγραφο.

Πρόκειται για ένα αφήγημα που βρίσκει μεγάλη απήχηση στις περισσότερες ευρωπαϊκές εθνικιστικές δυνάμεις, των οποίων τα προγράμματα επικεντρώνονται κυρίως στην κριτική της ΕΕ, στις απαιτήσεις για περιορισμούς στην μετανάστευση από χώρες με πλειονότητα μουσουλμάνων ή μη ευρωπαϊκές χώρες και στην πατριωτική προσπάθεια ανατροπής της υποτιθέμενης παρακμής των χωρών τους.

Η νέα στρατηγική ασφάλειας δείχνει μια σαφή ιδεολογική σύμπλευση μεταξύ του λαϊκιστικού κινήματος MAGA του Προέδρου Trump και των εθνικιστικών κομμάτων της Ευρώπης. Σύμπλευση με ευρωπαϊκά εθνικιστικά κόμματα. Η κυβέρνηση των ΗΠΑ -που έχει αναπτύξει όλο και στενότερες σχέσεις με εθνικιστικά κόμματα σε χώρες όπως η Γερμανία και η Ισπανία- φαίνεται να αφήνει να εννοηθεί ότι μπορεί να στηρίξει ιδεολογικά συναφή ευρωπαϊκά κόμματα. «Η Αμερική ενθαρρύνει τους πολιτικούς της συμμάχους στην Ευρώπη να προωθήσουν αυτή την αναζωογόνηση του πνεύματος, και η αυξανόμενη επιρροή των πατριωτικών ευρωπαϊκών κομμάτων δίνει πράγματι λόγο για μεγάλη αισιοδοξία», αναφέρεται στην στρατηγική.

Το έγγραφο αποτελεί σπάνια επίσημη εξήγηση της εξωτερικής πολιτικής του Trump από την κυβέρνησή του. Τέτοιες στρατηγικές, που οι πρόεδροι συνήθως δημοσιεύουν μία φορά ανά θητεία, μπορούν να επηρεάσουν τον τρόπο με τον οποίο τμήματα της αμερικανικής κυβέρνησης κατανέμουν τον προϋπολογισμό και καθορίζουν τις πολιτικές προτεραιότητες. Σε εισαγωγική σημείωση στη στρατηγική, ο Trump την χαρακτήρισε «οδικό χάρτη για να διασφαλιστεί ότι η Αμερική παραμένει το μεγαλύτερο και πιο επιτυχημένο έθνος στην ανθρώπινη ιστορία και το σπίτι της ελευθερίας στην Γη».

Η «μεγάλη αντικατάσταση». Το έγγραφο επίσης αντικατοπτρίζει την θεωρία της «μεγάλης αντικατάστασης», που υποστηρίζει ότι οι ελίτ σχεδιάζουν να μειώσουν την εκλογική δύναμη των λευκών Ευρωπαίων ανοίγοντας τις χώρες τους στην μετανάστευση από την Αφρική, ειδικά από μουσουλμανικές χώρες. «Σε βάθος χρόνου, είναι περισσότερο από πιθανό ότι μέσα σε μερικές δεκαετίες το αργότερο, ορισμένα μέλη του ΝΑΤΟ θα γίνουν πλειονότητα μη Ευρωπαίοι», αναφέρεται στο έγγραφο.

Ο πόλεμος στην Ουκρανία αναφέρεται με σύντομη παρέκκλιση από την συζήτηση για την «πολιτιστική εξαφάνιση» της Ευρώπης. Οι ΗΠΑ τονίζουν ότι είναι προς το συμφέρον τους να σταματήσει ο πόλεμος του Κρεμλίνου, μεταξύ άλλων για την αποκατάσταση της «στρατηγικής σταθερότητας» με τη Ρωσία. Ωστόσο, η κυβέρνηση των ΗΠΑ υποστηρίζει ότι οι «ασταθείς κυβερνήσεις» στην Ευρώπη έχουν «μη ρεαλιστικές προσδοκίες για τον πόλεμο», αφήνοντας παράλληλα να εννοηθεί ότι εμποδίζουν την διαδικασία ειρήνευσης (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/842424/i-evropi-apeileitai-me-afanismo-kolafos-oi-ipa-gia-to-metanasteftiko-eggrafo-33-selidon-perigrapsei-tin-apolyti-parakmi81/).

Σύμφωνα με μια έρευνα που δημοσιεύθηκε στις 11 Δεκεμβρίου 2009 μ.Χ., σχεδόν τα τρία τέταρτα του γερμανικού λαού φοβούνται την εξάπλωση του Ισλάμ.

Η καταστροφή της Νέας Υόρκης έχει όνομα: Mamdani - Η Citadel με 6.000 εργαζόμενους κλείνει λόγω φορολογίας και μεταφέρεται στο Μαϊάμι. H καταστροφή της Νέας Υόρκης έχει όνομα: Zohran Mamdani. Οι ψηφοφόροι έπαιξαν ηλίθια παιχνίδια και ήδη αρχίζουν τα… έπαθλα και οι συνέπειες.

Η εταιρεία Citadel φεύγει από Νέα Υόρκη αφήνοντας πίσω συντρίμμια μετά τον εκβιασμό του δημάρχου. Στο Μαϊάμι που θα μεταφερθεί η εταιρεία μαζί με 6.000 θέσεις εργασίας τρίβουν τα χέρια τους μην μπορώντας να πιστέψουν πόσο αφελείς είναι οι ψηφοφόροι στην Νέα Υόρκη. Ο Ken Griffin ίδρυσε την Citadel το 1.990 μ.Χ.

Η εταιρεία θεωρείται ευρέως ως ένα από τα μεγαλύτερα και πιο ισχυρά hedge funds στον κόσμο. Αυτή η επιτυχία έχει συμβάλει στην εκτιμώμενη καθαρή αξία του Ken Griffin, η οποία ξεπερνά τα 50 δισεκατομμύρια δολάρια (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/873951/i-katastrofi-tis-neas-yorkis-exei-onoma-mamdani-i-citadel-me-6-000-ergazomenous-kleinei-logo-forologias-kai-metaferetai-sto-maiami).

Σάλος στην Σουηδία - Το κράτος χρηματοδοτεί ακραίες ισλαμιστικές οργανώσεις. Στην Σουηδία, οι φορολογούμενοι χρηματοδοτούν ισλαμιστικές ομάδες που συνδέονται με εξτρεμισμό. Στην Σουηδία, φορολογούμενοι χρηματοδοτούν άθελά τους ομάδες που συνδέονται με εξτρεμισμό, προειδοποιούν ειδικοί.

Το Imam Ali Islamic Centre στο Järfälla, που η σουηδική υπηρεσία ασφαλείας Säpo θεωρεί ότι χρησιμοποιήθηκε ως κέντρο πληροφοριών για το Ιρανικό καθεστώς, έλαβε επιχορηγήσεις ύψους 3,2 εκατομμυρίων κορώνων (€292.000) το 2023 μ.Χ. μέσω της Σουηδική Υπηρεσία Υποστήριξης Θρησκευτικών Κοινοτήτων (SST).

Η χρηματοδότηση πραγματοποιήθηκε μέσω των Islamic Shia Associations in Sweden (ISS), που μοιράζεται τη διεύθυνση της τζαμί και έχει λάβει συνολικά 28,5 εκατομμύρια κορώνες (€2,6 εκατ.) από επιχορηγήσεις από το 2006 μ.Χ. Συνολικά, η SST διένειμε 80 εκατομμύρια κορώνες (€7,3 εκατ.) σε θρησκευτικές ομάδες μόνο το 2023 μ.Χ.

Ο πολιτικός επιστήμονας Daniel Schatz τόνισε ότι το κράτος δεν μπορεί να ισχυρίζεται σοβαρά ότι καταπολεμά τον εξτρεμισμό ενώ «χρηματοδοτεί ταυτόχρονα δυνάμεις που υπονομεύουν την δημοκρατία».

Πολιτικοί όπως οι Richard Jomshof και Mikael Flink προειδοποιούν ότι η συνέχιση αυτής της πολιτικής επιτρέπει στην Μουσουλμανική Αδελφότητα να αυξήσει την επιρροή της στην Σουηδική κοινωνία. Παρά τις προειδοποιήσεις, η χρηματοδότηση συνεχίζεται, δημιουργώντας σοβαρούς κινδύνους για την εσωτερική ασφάλεια και την κοινωνική συνοχή στη χώρα.

Οι ειδικοί απαιτούν άμεσες δράσεις, συμπεριλαμβανομένου του τερματισμού των επιχορηγήσεων και της διάλυσης της SST, προκειμένου να αποτραπεί η ενίσχυση εξτρεμιστικών δικτύων στην Ευρώπη (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/841962/salos-sti-souidia-to-kratos-xrimatodotei-akraies-islamistikes-organoseis/)

Η Δομινικανή Δημοκρατία θα δέχεται μετανάστες που απελαύνονται από τις ΗΠΑ - Σε πλήρη εξέλιξη το εθνικό σχέδιο του Trump. Οι απελαθέντες θα εισέρχονται στη Δομινικανή Δημοκρατία, εν αναμονή του επαναπατρισμού τους, υπό την προϋπόθεση να έχουν λευκό ποινικό μητρώο.

Η Δομινικανή Δημοκρατία θα δέχεται προσωρινά μετανάστες που απελαύνονται από τις ΗΠΑ ενόψει του επαναπατρισμού τους, όπως ανακοίνωσε η κυβέρνηση αυτής της νησιωτικής χώρας στην Καραϊβική. Οι ΗΠΑ έχουν καταλήξει σε συμφωνίες με ορισμένες κυβερνήσεις για την αποδοχή παράτυπων μεταναστών, στο πλαίσιο της εκστρατείας απελάσεων που ξεκίνησε ο Πρόεδρος Trump.

"Οι δύο κυβερνήσεις υπέγραψαν μη δεσμευτικό μνημόνιο συμφωνίας για την προσωρινή και κατ’ εξαίρεση είσοδο στην Δομινικανή Δημοκρατία ενός περιορισμένου αριθμού υπηκόων τρίτων χωρών", αναφέρει η ενημέρωση από το Σάντο Ντομίνγκο. Οι απελαθέντες θα εισέρχονται στην Δομινικανή Δημοκρατία, εν αναμονή του επαναπατρισμού τους, υπό την προϋπόθεση να έχουν λευκό ποινικό μητρώο.

Η αμερικανική κυβέρνηση θα παράσχει "οικονομική και επιχειρησιακή υποστήριξη" για την προσωρινή στέγαση των απελαθέντων και την ομαλή επιστροφή τους στις χώρες προέλευσης. Το μέτρο δεν αφορά υπηκόους Αϊτής ή ασυνόδευτους ανήλικους, διευκρινίζεται στην ανακοίνωση.

Η Δομινικανή Δημοκρατία, η οποία μοιράζεται την νήσο Ισπανιόλα με την Αϊτή, απελαύνει κάθε χρόνο χιλιάδες μετανάστες από την γειτονική της χώρα, η οποία βρίσκεται στην δίνη κοινωνικοοικονομικής κρίσης και μαστίζεται από την βία εγκληματικών συμμοριών που ελέγχουν μεγάλο μέρος της επικράτειάς της (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/874695/i-dominikani-dimokratia-tha-dexetai-metanastes-pou-apelaynontai-apo-tis-ipa-se-pliri-ekseliksi-to-ethniko-sxedio-tou-trump/).

Η Ιαπωνία «παραμένει Ιαπωνική», βάζοντας όρια στην μετανάστευση. Οι ξένοι κάτοικοι ανέρχονται σε 3,8 εκατομμύρια, που αντιστοιχούν περίπου στο 3% του πληθυσμού της χώρας - Στόχος η διαφύλαξη της πολιτιστικής κληρονομιάς.

Η Ιαπωνία δεν έχει απαγορεύσει το Ισλάμ. Ωστόσο, έχει κάνει κάτι που οι δυτικές κυβερνήσεις αρνούνται καν να συζητήσουν. Ο πληθυσμός των ξένων κατοίκων της Ιαπωνίας ανέρχεται σε περίπου 3,8 εκατομμύρια, περίπου το 3% της χώρας. Χρειάστηκαν δεκαετίες για να επιτευχθεί αυτός ο αριθμός.

Όταν άρχισε να αυξάνεται ταχύτερα, η κυβέρνηση ανέθεσε μια έκθεση το 2025 μ.Χ. που ρωτούσε εάν θα έπρεπε να εισαχθεί ένα επίσημο όριο μετανάστευσης, ανοιχτά, δημόσια, ως επίσημη πολιτική. Ο πρωθυπουργός έθεσε υποψηφιότητα με βάση μια πλατφόρμα διατήρησης της πολιτιστικής κληρονομιάς.

Ο επικεφαλής γραμματέας του Υπουργικού Συμβουλίου της κυβέρνησης, δήλωσε ότι οι νέες πολιτικές για τους ξένους κατοίκους καταρτίστηκαν για να ανταποκριθούν στο «αίσθημα άγχους και αδικίας» των πολιτών.

«Όταν μετακομίζετε στην Ιαπωνία, αναμένεται να μάθετε Ιαπωνικά σε υψηλό επίπεδο, να ενσωματωθείτε στην Ιαπωνική κοινωνία και να σέβεστε τους ιαπωνικούς κανόνες. Το σύστημα βασίζεται στην υπόθεση ότι η Ιαπωνία παραμένει Ιαπωνική». Σημειώνεται ότι καμία δυτική κυβέρνηση δεν μιλάει έτσι, ενώ αυτοί που το προσπαθούν, αποκαλούνται ακραίοι.

Η Ιαπωνία δεν απαγορεύει τις θρησκείες. Απλώς αποφάσισε, ήσυχα και σκόπιμα, ότι η μαζική δημογραφική αλλαγή δεν ήταν κάτι για το οποίο ο λαός της ψήφισε ποτέ, και έχτισε πολιτική γύρω από αυτή την πεποίθηση. Μπορεί κάποιος να συμφωνήσει ή να διαφωνήσει με την προσέγγιση. Αλλά τουλάχιστον, οι Ιάπωνες, άνοιξαν τον διάλογο για το θέμα, σε αντίθεση με τις περισσότερες δυτικές χώρες (https://www.zougla.gr/kosmos/i-iaponia-paramenei-iaponiki-vazontas-oria-sti-metanastefsi/).

ΕΚΡΗΞΗ μεταναστών στην ΕΕ το 2025 m.X.– 64,2 εκατ. και ΠΙΕΣΗ σε στέγαση & οικονομία. Ο αριθμός των μεταναστών στην Ευρωπαϊκή Ένωση αναμένεται να αγγίξει νέο ιστορικό υψηλό το 2025 μ.Χ., φτάνοντας τα 64,2 εκατομμύρια, σύμφωνα με έρευνα του Κέντρο Έρευνας και Ανάλυσης Μετανάστευσης με έδρα το Βερολίνο, η οποία βασίζεται σε δεδομένα της Eurostat και των Ηνωμένα Έθνη. Από αυτούς, περίπου 46,7 εκατομμύρια έχουν γεννηθεί εκτός των συνόρων της ΕΕ.

Σε σύγκριση με το προηγούμενο έτος, ο συνολικός αριθμός αυξήθηκε κατά πάνω από 2 εκατομμύρια, ενώ αν συγκριθεί με το 2010 μ.Χ., όταν ανερχόταν περίπου στα 40 εκατομμύρια, η άνοδος είναι ακόμη πιο έντονη.

Η Γερμανία εξακολουθεί να αποτελεί τον βασικό προορισμό μεταναστών εντός της Ένωσης, φιλοξενώντας σχεδόν 18 εκατομμύρια άτομα. Την ίδια στιγμή, η Ισπανία καταγράφει τη μεγαλύτερη αύξηση, με περίπου 700.000 νέες αφίξεις, που αντιστοιχούν σχεδόν στο ένα τρίτο της συνολικής ανόδου στην ΕΕ την περασμένη χρονιά.

Η μελέτη υπογραμμίζει ότι η κατανομή δεν είναι ομοιόμορφη: Γερμανία και Ισπανία συγκεντρώνουν σχεδόν το 50% της συνολικής αύξησης, ενώ μικρότερα κράτη όπως η Μάλτα, η Κύπρος και το Λουξεμβούργο δέχονται δυσανάλογη πίεση σε σχέση με το μέγεθος του πληθυσμού τους. Παράλληλα, τα αιτήματα για άδειες διαμονής εμφανίζονται ιδιαίτερα συγκεντρωμένα, καθώς η Ισπανία, η Ιταλία, η Γαλλία και η Γερμανία καλύπτουν σχεδόν τα τρία τέταρτα του συνόλου των αιτήσεων.

Την ίδια ώρα, τα επίσημα στοιχεία δείχνουν αυξανόμενες δυσκολίες στις συνθήκες διαβίωσης. Σύμφωνα με τη Eurostat, το 2024 μ.Χ. το 8,2% των κατοίκων της ΕΕ δαπάνησε τουλάχιστον το 40% του εισοδήματός του για στέγαση, το 16,9% ζούσε σε υπερπλήρεις κατοικίες, ενώ το 9,2% δεν μπορούσε να καλύψει επαρκώς τις ανάγκες θέρμανσης. Ιδιαίτερα ανησυχητική είναι η εικόνα για τους νέους ηλικίας 15 έως 29 ετών, καθώς σχεδόν ένας στους δέκα αντιμετωπίζει σοβαρή οικονομική επιβάρυνση λόγω του κόστους στέγασης (https://news12.gr/2026/04/24/%ce%b5%ce%ba%cf%81%ce%b7%ce%be%ce%b7-%ce%bc%ce%b5%cf%84%ce%b1%ce%bd%ce%b1%cf%83%cf%84%cf%8e%ce%bd-%cf%83%cf%84%ce%b7%ce%bd-%ce%b5%ce%b5-%cf%84%ce%bf-2025-642-%ce%b5%ce%ba%ce%b1%cf%84/).

ΓΑΛΛΙΑ: Ένας στους τρεις κατοίκους έχει πλέον ΑΛΛΟΔΑΠΗ ΚΑΤΑΓΩΓΗ! Η Γαλλία αλλάζει με ρυθμούς που πλέον δεν μπορούν να κρυφτούν πίσω από πολιτικές διατυπώσεις και ιδεολογικά συνθήματα.

Νέα έρευνα του Εθνικού Ινστιτούτου Δημογραφικών Μελετών (INED), ενός από τα σημαντικότερα δημόσια επιστημονικά ιδρύματα της χώρας, αποτυπώνει μια πραγματικότητα που προκαλεί έντονες πολιτικές και κοινωνικές συζητήσεις: ένας στους τρεις ανθρώπους που ζουν σήμερα στην Γαλλία έχει γεννηθεί στο εξωτερικό ή διαθέτει αλλοδαπή καταγωγή.

Η ίδια η μελέτη χαρακτηρίζει την Γαλλία ως «μια κοινωνία βαθιά σημαδεμένη από την μακροχρόνια μετανάστευση», ενώ τα στοιχεία δείχνουν ότι η πλειονότητα των μεταναστευτικών ρευμάτων προέρχεται πλέον από μη Ευρωπαϊκές περιοχές. Σύμφωνα με τα δεδομένα, το μεγαλύτερο ποσοστό αφορά πληθυσμούς από το Μαγκρέμπ και την υποσαχάρια Αφρική, γεγονός που αλλάζει σταδιακά την δημογραφική και πολιτισμική σύνθεση της χώρας.

Την ίδια στιγμή, πολιτικές δυνάμεις της γαλλικής αριστεράς εμφανίζονται όχι μόνο να αποδέχονται αυτή την μετάβαση αλλά και να την χαιρετίζουν δημόσια. Ο Ζαν-Λυκ Μελανσόν μίλησε ανοιχτά για μια «νέα Γαλλία» που, όπως υποστηρίζει, έχει πλέον «κρεολοποιηθεί», υιοθετώντας μάλιστα θετικά ακόμη και τον όρο «Μεγάλη Ανταλλαγή». Οι εξελίξεις αυτές επαναφέρουν στο προσκήνιο την συζήτηση για την εθνική ταυτότητα, την κοινωνική συνοχή και το μέλλον της Ευρώπης μέσα σε ένα περιβάλλον συνεχών δημογραφικών ανακατατάξεων (https://news12.gr/2026/05/26/%ce%b3%ce%b1%ce%bb%ce%bb%ce%b9%ce%b1-%ce%ad%ce%bd%ce%b1%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%82-%cf%84%cf%81%ce%b5%ce%b9%cf%82-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%bf%ce%af%ce%ba%ce%bf%cf%85%cf%82-%ce%ad%cf%87%ce%b5/oys).

ΣΚΑΝΔΑΛΟ στην Γερμανία: Το 67% των ΕΠΙΔΟΜΑΤΩΝ καταλήγουν σε ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ! Νέα στοιχεία από την Γερμανία προκαλούν πολιτική θύελλα γύρω από το επίδομα Bürgergeld. Σύμφωνα με τα επίσημα δεδομένα, πάνω από το 67% των ειδικών κοινωνικών παροχών για έπιπλα και οικιακό εξοπλισμό κατευθύνεται σε αλλοδαπούς δικαιούχους. Η AfD μιλά για αδικία εις βάρος των Γερμανών φορολογουμένων, ενώ η συζήτηση για την μετανάστευση και το κοινωνικό κράτος φουντώνει ξανά (https://www.youtube.com/watch?v=0FVWDlE-tjE).

Οι «δύο Βρετανίες» στους δρόμους του Λονδίνου - Η μάχη ανάμεσα στους πατριώτες και την κοσμοπολίτικη Αριστερά πλησιάζει. Μεγάλες αντίπαλες διαδηλώσεις στο Λονδίνο ανέδειξαν το βαθύ κοινωνικό και πολιτικό ρήγμα στην Βρετανία.

Η Βρετανία δεν είναι πλέον μια χώρα διχασμένη μόνο πολιτικά, αλλά έχει χωριστεί σε δύο αντίπαλα «έθνη» που αλληλοαποστρέφονται, λειτουργούν με διαφορετικούς ηθικούς κανόνες και αντιμετωπίζονται διαφορετικά από το κράτος.

Οι δύο μεγάλες διαδηλώσεις που πραγματοποιήθηκαν το περασμένο Σάββατο (16/5) στο Λονδίνο παρουσιάζονται ως χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτής της διάσπασης. Από την μία πλευρά βρέθηκε η πατριωτική συγκέντρωση «Unite The Kingdom», που οργανώθηκε κυρίως από τον γνωστό πατριώτη ακτιβιστή Tommy Robinson. Χιλιάδες πολίτες που ανησυχούν για την μετανάστευση, την εθνική παρακμή και την αλλαγή της χώρας χωρίς την συγκατάθεσή τους συμμετείχαν στην κινητοποίηση εκφράζοντας οργή και πατριωτισμό.

Από την άλλη πλευρά πραγματοποιήθηκε ακόμη μία μεγάλη πορεία για τη «Nakba Day», στο πλαίσιο των φιλοπαλαιστινιακών διαδηλώσεων της άκρας Αριστεράς που κυριαρχούν στους δρόμους του Λονδίνου μετά την επίθεση της Hamas στις 7 Οκτωβρίου 2023 μ.Χ.

Κατηγορίες για «αστυνομία δύο μέτρων και δύο σταθμών». Παρότι και οι δύο συγκεντρώσεις θεωρήθηκαν αμφιλεγόμενες και απαιτούσαν ισχυρή αστυνόμευση, μόνο η πατριωτική διαδήλωση τέθηκε υπό ζωντανή παρακολούθηση με τεχνολογία αναγνώρισης προσώπου!

Επιπλέον, μόνο στην εκδήλωση «Unite The Kingdom» εφαρμόστηκαν έκτακτα μέτρα ασφαλείας, ενώ σε αρκετούς Ευρωπαίους ομιλητές απαγορεύτηκε η είσοδος στο Ηνωμένο Βασίλειο. Η Μητροπολιτική Αστυνομία υποστήριξε ότι οι αποφάσεις βασίστηκαν σε πληροφορίες ασφαλείας, όμως η κοινή γνώμη αντιλαμβάνεται πλέον διπλά μέτρα και σταθμά στην εφαρμογή του νόμου.

Πατριωτισμός υπό παρακολούθηση. Πλέον, πολλοί Βρετανοί πολίτες θεωρούν ότι οι αρχές αντιμετωπίζουν τις πατριωτικές κινητοποιήσεις ως δυνητική απειλή, ενώ άλλες μορφές ακτιβισμού αντιμετωπίζονται με μεγαλύτερη ανοχή. Για παράδειγμα, προηγούμενες κινητοποιήσεις κατά των lockdown χαρακτηρίστηκαν ως «εξτρεμιστικές», ενώ οικολογικές ομάδες που παρέλυσαν δρόμους αντιμετωπίστηκαν με επιείκεια.

Παράλληλα, επιρκατεί μια ανοχή των αρχών απέναντι σε ακραία ισλαμιστικά συνθήματα, την στιγμή που ηλικιωμένοι που κρατούν σημαίες της Αγγλίας ή του Ηνωμένου Βασιλείου αντιμετωπίζονται ως πιθανή απειλή για τη δημόσια τάξη!

Η αστυνομική παρουσία γύρω από τη συγκέντρωση «Unite The Kingdom» περιλάμβανε χιλιάδες αστυνομικούς, μονάδες αντιμετώπισης ταραχών, έφιππη αστυνομία, ελικόπτερα και ενισχύσεις από ολόκληρη την χώρα.

Η υπόθεση της Siobhan Whyte. Εξίσου κραυγαλέο ήταν όσα έγιναν με την Siobhan Whyte, μητέρα της Rhiannon Whyte, νεαρής γυναίκας που εργαζόταν σε ξενοδοχείο μεταναστών και δολοφονήθηκε άγρια από έναν από τους διαμένοντες.

Λίγο πριν μιλήσει η Siobhan στη συγκέντρωση, η ακτιβιστική ομάδα «Led By Donkeys» πρόβαλε σε γιγαντοοθόνη το σύνθημα: «Η μετανάστευση κάνει την Βρετανία σπουδαία»! Επρόκειτο για μια εξόχως σοκαριστική και προσβλητική κίνηση απέναντι στην μητέρα ενός (ακόμη) θύματος των μεταναστών.

Πολιτισμική σύγκρουση. Η διαίρεση της Βρετανίας αντανακλάται και σε ταξικό επίπεδο. Οι μεσαίες και ανώτερες τάξεις αντιμετωπίζουν συχνά την μαζική μετανάστευση ως ηθική και κοσμοπολίτικη αξία, ενώ οι εργατικές τάξεις την βιώνουν ως πίεση στη στέγαση, στους μισθούς, στα σχολεία και στην συνοχή των κοινοτήτων. Η εξέλιξη αυτή έχει οδηγήσει πλέον στην δημιουργία «δύο Βρετανιών»:

1. Μίας που πιστεύει στα σύνορα, στην εθνική ταυτότητα και στην προστασία της κοινωνικής συνοχής.

2. Και μίας άλλη, κυρίαρχη στα μέσα ενημέρωσης, στα πανεπιστήμια και στους πολιτιστικούς θεσμούς, που θεωρεί αυτές τις αντιλήψεις ύποπτες ή ηθικά προβληματικές.

Αξίζει να αναφερθεί πως η διαδήλωση «Unite The Kingdom» επικεντρωνόταν σε ζητήματα που αφορούν άμεσα την Βρετανία - σύνορα, εγκληματικότητα, ασφάλεια και εθνική κυριαρχία - ενώ η πορεία για την Nakba εστίαζε σε μια σύγκρουση εκτός χώρας, η οποία έχει εξελιχθεί σε κεντρικό ζήτημα της βρετανικής ακτιβιστικής αριστεράς.

Δύο μεγάλες κρίσεις. Εν ολίγοις, οι δύο αυτές διαμετρικά αντίθετες διαδηλώσεις αποκάλυψαν δύο μεγάλες κρίσεις στην σύγχρονη Βρετανία:

1. την αυξανόμενη πεποίθηση ότι η κρατική εξουσία εφαρμόζεται επιλεκτικά,

2. Και τον βαθύ κοινωνικό και πολιτισμικό διχασμό γύρω από την μετανάστευση, την ταυτότητα και την πολυπολιτισμικότητα (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/877074/oi-dyo-vretanies-stous-dromous-tou-londinou-i-maxi-anamesa-stous-patriotes-kai-tin-kosmopolitiki-aristera-plisiazei).

Ρώμη: Θύμα άγριου ξυλοδαρμού έπεσε Iταλός Youtuber σε σταθμό του μετρό από παράνομους μετανάστες. Μεταφέρθηκε σε κοντινό νοσοκομείο. Θύμα άγριου ξυλοδαρμού έπεσε ένας Ιταλός YouTuber σε σταθμό του μετρό στη Ρώμη από ομάδα παράνομων μεταναστών. Στο βίντεο αποτυπώνεται η στιγμή της επίθεσης, με τον Youtuber να σωριάζεται στο έδαφος, έπειτα από δυνατά χτυπήματα που δέχεται.

Μάλιστα, μια κοπέλα που φορά ένα κόκκινο φούτερ σπεύδει να τον υπερασπιστεί προσπαθώντας να απωθήσει τους επιτιθέμενους, ενώ στην πορεία εμπλέκονται και ένστολοι άνδρες. Όπως αναφέρει το ρεπορτάζ, η κοπέλα είναι εκείνη που τραβάει τα βίντεο του Τσικαλόνε, ο οποίος είναι γνωστός για το… ξεμπρόστιασμα συμμοριών που κλέβουν τους ανυποψίαστους τουρίστες στο μετρό της πρωτεύουσας της Ιταλίας.

Όπως αναφέρει αυτόπτης μάρτυρας του περιστατικού, αρχικά η ομάδα των αγνώστων παρατηρούσε το θύμα όταν, μετά από λογομαχία, ξέσπασε η επίθεσή τους σε βάρος του. Μάλιστα, οι δράστες δεν δίστασαν να επιτεθούν και σε ένα άνδρα της ασφάλειας του μετρό, τον οποίο επίσης απώθησαν με βία.

Τον Τσικαλόνε παρέλαβε ασθενοφόρο τον οποίο μετέφερε σε κοντινό νοσοκομείο. Πάντως, δεν είναι η πρώτη φορά που ο συγκεκριμένος Youtuber δέχεται τέτοιου είδους επίθεση, καθώς άλλες δύο φορές έχει γίνει στόχος παρόμοιων ενεργειών (https://www.pronews.gr/kosmos/romi-thyma-agriou-ksylodarmou-epese-italos-youtuber-se-stathmo-tou-metro-apo-portofolades-vinteo/).

Ραγδαία αλλαγή στην Βρετανία: Μειώνεται συνεχώς το ποσοστό λευκών Άγγλων. Νέα έρευνα δείχνει ιστορική δημογραφική μεταβολή, με συνεχή μείωση των λευκών Άγγλων. Ηδημογραφική πραγματικότητα στην Βρετανία αλλάζει ραγδαία, σύμφωνα με νέα ανάλυση του πολιτικού επιστήμονα Ματ Γκούντγουιν από το Πανεπιστήμιο του Μπάκιγχαμ, βασισμένη σε στοιχεία της Εθνικής Στατιστικής Υπηρεσίας (ONS).

Τα δεδομένα δείχνουν μια ιστορική μεταβολή στη σύνθεση του πληθυσμού, με το ποσοστό των λευκών Άγγλων να μειώνεται σταθερά τις τελευταίες δεκαετίες. Σήμερα, οι λευκοί Άγγλοι αποτελούν το 73% του συνολικού πληθυσμού του Ηνωμένου Βασιλείου. Οι προβολές της έρευνας αποτυπώνουν μια συνεχιζόμενη καθοδική πορεία:

57% το 2050 μ.Χ. Κάτω από 50% το 2063 μ.Χ. 34% έως το 2100 μ.Χ. Ήδη σε μεγάλες πόλεις, όπως το Λονδίνο και το Μπέρμιγχαμ, οι λευκοί βρίσκονται σε μειοψηφική θέση, με την ίδια τάση να επεκτείνεται σύντομα και σε άλλα μεγάλα αστικά κέντρα, όπως το Μάντσεστερ και το Μπράντφορντ.

Σχολεία όπου οι λευκοί μαθητές είναι μειονότητα. Σύμφωνα με τα στοιχεία: Στο 25% των σχολείων της χώρας, οι λευκοί μαθητές αποτελούν πλέον μειονότητα. Υπάρχουν και περιοχές όπου δεν φοιτά ούτε ένας λευκός μαθητής. Η έρευνα του Γκούντγουιν τονίζει πως η τάση αυτή δεν προβλέπεται να αναστραφεί μέχρι το τέλος του αιώνα, γεγονός που αναμένεται να επηρεάσει το πολιτιστικό, κοινωνικό και πολιτικό τοπίο της χώρας.

Έντονη συζήτηση στην Βρετανία. Η δημοσίευση των στοιχείων έχει προκαλέσει έντονο δημόσιο διάλογο, με διαφορετικές απόψεις για την διαχείριση της νέας πολυπολιτισμικής ταυτότητας της Βρετανίας.

Πολιτικοί, κοινωνιολόγοι και αναλυτές εκφράζουν ανησυχίες αλλά και διαφορετικές προσεγγίσεις για το μέλλον της χώρας. Όπως σημειώνει το Evening London, που παρουσίασε και σχετικό βίντεο, η δημογραφική αυτή αλλαγή συνιστά «ένα από τα μεγαλύτερα κοινωνικά φαινόμενα του 21^ου Αιώνα μ.Χ. στην Δύση» (https://www.pentapostagma.gr/kosmos/7338598_ragdaia-allagi-sti-bretania-meionetai-synehos-pososto-leykon-agglon).

Αυτός είναι ο 28χρονος Πακιστανός ντελιβεράς που συνελήφθη για επιθέσεις με πέτρες στην Κηφισιά -Τις πετούσε στα πρόσωπα περαστικών. Ένας 28χρονος ντελιβεράς συνελήφθη καθώς πετούσε πέτρες σε περαστικούς στην Κηφισιά, προκαλώντας αναστάτωση στην τοπική κοινωνία.

Σύμφωνα με την Αστυνομία, ο 28χρονος Πακιστανός φέρεται να επιτέθηκε σε ανυποψίαστους πολίτες, κυρίως γυναίκες, πετώντας τους πέτρες, ενώ κινούνταν με μοτοσικλέτα. Μέχρι στιγμής έχουν καταγραφεί τουλάχιστον έξι επιθέσεις εις βάρος πέντε γυναικών και ενός άνδρα

Ο 28χρονος ντελιβεράς πετούσε πέτρες σε ανυποψίαστους περαστικούς. Τουλάχιστον έξι επιθέσεις, στόχευε κυρίως γυναίκες. Το μοτίβο της δράσης του ήταν παρόμοιο: Πλησίαζε τα θύματα και από κοντινή απόσταση εκτόξευε πέτρες, στοχεύοντας κυρίως το πρόσωπο, πριν απομακρυνθεί.

Η πιο σοβαρή επίθεση σημειώθηκε το μεσημέρι της Κυριακής στην οδό Τατοΐου, όπου μια γυναίκα τραυματίστηκε βαριά. Σύμφωνα με πληροφορίες, υπέστη εκτεταμένα τραύματα στο πρόσωπο, μεταξύ των οποίων σπασμένα δόντια, θλαστικά τραύματα και αιμάτωμα στην γνάθο.

Μαρτυρίες θυμάτων κάνουν λόγο για αιφνιδιαστικές επιθέσεις που διαρκούσαν λίγα δευτερόλεπτα, χωρίς κανένα περιθώριο αντίδρασης. Σε άλλη περίπτωση, νεαρή γυναίκα τραυματίστηκε στον θώρακα, αποφεύγοντας την τελευταία στιγμή χτύπημα στο κεφάλι.

Χωρίς εμφανές κίνητρο. Από την έρευνα προέκυψε ότι ο κατηγορούμενος, με καταγωγή από το Πακιστάν, εργαζόταν ως διανομέας σε κατάστημα της περιοχής. Κατά τις επιθέσεις φορούσε κράνος, ενώ μέχρι στιγμής δεν έχει διαπιστωθεί κάποιο κίνητρο, καθώς δεν προέκυψε απόπειρα ληστείας.

Ο 28χρονος εντοπίστηκε, συνελήφθη και αναγνωρίστηκε από τα θύματα, ενώ οι Αρχές συνεχίζουν την έρευνα, εξετάζοντας υλικό από κάμερες ασφαλείας προκειμένου να διαπιστωθεί το πλήρες εύρος της δράσης του. Η υπόθεση έχει προκαλέσει έντονη ανησυχία στους κατοίκους της περιοχής, με την Αστυνομία να αυστηροποιεί τα μέτρα επιτήρησης (https://www.defence-point.gr/o-pakistanos-dianomeas-lithovolos-gynaika-varia-sto-nosokomeio, https://www.iefimerida.gr/ellada/aytos-einai-o-28hronos-nteliberas-poy-synelifthi-gia-epitheseis-me-petres-stin-kifisia. https://topothoumenon.blogspot.com/2026/05/blog-post_60.html).

Βιέννη: Δημογραφική ανατροπή – 40% των νεογέννητων χωρίς Αυστριακή υπηκοοότητα. Η δημογραφική εικόνα της Βιέννης αλλάζει με ταχύτατους ρυθμούς, προκαλώντας έντονο προβληματισμό.

Τα πιο πρόσφατα στοιχεία της Στατιστικής Υπηρεσίας της Αυστρίας δείχνουν ότι 40,5% των νεογέννητων στην Αυστριακή πρωτεύουσα δεν διαθέτουν Αυστριακή υπηκοότητα, παρότι γεννιούνται εντός της χώρας. Πρόκειται για ποσοστό που έχει διπλασιαστεί μέσα σε μόλις δύο δεκαετίες, καθώς πριν από 20 χρόνια δεν ξεπερνούσε το 20%.

Σε ορισμένες συνοικίες της Βιέννης η εικόνα είναι ακόμη πιο έντονη. Στις περιοχές Favoriten (Φαβορίτεν), Ottakring (Ότακρινκ) και Rudolfsheim-Fünfhaus (Ρούντολφσχαϊμ – Φινφχάους), οι γεννήσεις παιδιών χωρίς Αυστριακή υπηκοότητα ξεπερνούν πλέον το 50%, σύμφωνα με στοιχεία που δημοσίευσε η εφημερίδα Heute (Χόιτε).

Παρότι τα παιδιά αυτά γεννιούνται σε αυστριακό έδαφος, δεν θεωρούνται αυτομάτως πολίτες της χώρας, καθώς η Αυστρία δεν εφαρμόζει το σύστημα αυτόματης ιθαγένειας που ισχύει, για παράδειγμα, στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Τα στοιχεία αυτά έρχονται σε μια περίοδο όπου 40,9% του συνολικού πληθυσμού της Βιέννης είναι αλλοδαποί, ενώ πάνω από το 50% των κατοίκων έχει και τους δύο γονείς γεννημένους εκτός Αυστρίας. Η διαδικασία απόκτησης υπηκοότητας παραμένει σύνθετη και χρονοβόρα, με αποτέλεσμα σε αρκετές περιπτώσεις οι κάτοικοι αυτοί να αντιμετωπίζουν ζητήματα συμμετοχής στις εκλογές ή ακόμη και παραμονής στη χώρα. Την ίδια ώρα, πολιτικοί του αριστερού χώρου πιέζουν για την καθιέρωση αυτόματης χορήγησης υπηκοότητας.

Παράλληλα, ακόμη και από το περίπου 60% των παιδιών που γεννιούνται στην Βιέννη με αυστριακό διαβατήριο, ένα σημαντικό ποσοστό προέρχεται από οικογένειες με μεταναστευτικό υπόβαθρο, οι οποίες έχουν ήδη αποκτήσει την Αυστριακή ιθαγένεια.

Για πρώτη φορά στην ιστορία της πόλης πάνω από το 50% των μαθητών της πρώτης τάξης δεν κατανοεί επαρκώς την Γερμανική γλώσσα, γεγονός που καταγράφεται ως κομβικό σημείο για ένα εκπαιδευτικό σύστημα που ήδη δοκιμάζεται (https://news12.gr/2026/01/03/%ce%b2%ce%b9%ce%ad%ce%bd%ce%bd%ce%b7-%ce%b4%ce%b7%ce%bc%ce%bf%ce%b3%cf%81%ce%b1%cf%86%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%b1%ce%bd%ce%b1%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%80%ce%ae-40-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%bd%ce%b5/).

Αγωνία για την Kunshikitty: Ήθελε να αποδείξει τον «μύθο» των επιθέσεων από λαθρομετανάστες - Κατέληξε στο νοσοκομείο, γλίτωσε τον βιασμό. Η Ευρώπη σε πολιτικό και κοινωνικό επίπεδο βρίσκεται σε βαθιά σήψη.

Η Γερμανίδα streamer Kunshikitty ήθελε να αποδείξει με το δικό της παράδειγμα ότι οι γυναίκες στην Κολωνία δεν έχουν τίποτα να φοβηθούν από τους λαθρομετανάστες την παραμονή της Πρωτοχρονιάς. Το αποτέλεσμα στο βίντεο. Η Ευρώπη σε πολιτικό και κοινωνικό επίπεδο βρίσκεται σε βαθιά σήψη. Το βίντεο της επίθεσης έλαβε εκατομμύρια προβολές στην πλατφόρμα κοινωνικής δικτύωσης X την Δευτέρα.

Το βίντεο υπογραμμίζει τις συνεχιζόμενες ανησυχίες για την δημόσια ασφάλεια των γυναικών σε όλο τον κόσμο και έρχεται στην 10^η επέτειο ενός κύματος επιθέσεων εναντίον γυναικών σε όλη την Γερμανία κατά την διάρκεια των εορτασμών της παραμονής της Πρωτοχρονιάς (https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/847732/agonia-gia-tin-kunshikitty-ithele-na-apodeiksei-ton-mytho-ton-epitheseon-apo-lathrometanastes-katelikse-sto-nosokomeio-glitose-ton-viasmo).

Αυστρία: Θα σκότωνε ξανά λέει ο Σύρος που δολοφόνησε 14χρονο. Ένας 24χρονος Κούρδος πρόσφυγας από την Συρία που δικάζεται σήμερα κατηγορούμενος για μια φονική επίθεση με μαχαίρι στην αυστριακή πόλη Φίλαχ, είπε στο δικαστήριο πως θα σκότωνε ξανά εάν μπορούσε, μετέδωσαν δημοσιογράφοι που παρακολουθούσαν την δίκη.

Ο κατηγορούμενος, ο οποίος δεν έχει κατονομαστεί, συνελήφθη αμέσως, αφού σκότωσε ένα 14χρονο αγόρι και τραυμάτισε άλλους πέντε ανθρώπους στην πόλη Φίλαχ, στο νότιο τμήμα της Αυστρίας, με έναν σουγιά, πέρυσι τον Φεβρουάριο. Ομολόγησε πως διέπραξε την επίθεση έχοντας ορκιστεί πίστη στην οργάνωση Ισλαμικό Κράτος.

Η εισαγγελία είπε στο δικαστήριο της πόλης Κλάγκενφουρτ πως ο νεαρός άνδρας «ριζοσπαστικοποιήθηκε αστραπιαία» στο TikTok, αιφνιδιάζοντας ακόμα και τον ίδιο του τον αδελφό, αναφέρουν Αυστριακά ΜΜΕ.

Ερωτηθείς από τον δικαστή με την βοήθεια ενός διερμηνέα εάν θα διέπραττε ξανά το έγκλημα εφόσον του δινόταν η ευκαιρία, ο κατηγορούμενος έγνεψε καταφατικά, μετέδωσαν μέσα ενημέρωσης, μεταξύ άλλων το κρατικό τηλεοπτικό δίκτυο της Αυστρίας ORF και το πρακτορείο ειδήσεων ΑPA.

Ο άνδρας κατηγορείται για ανθρωποκτονία, απόπειρα ανθρωποκτονίας και εγκλήματα σχετιζόμενα με τρομοκρατία και βρίσκεται αντιμέτωπος, εφόσον καταδικαστεί, με την ποινή ισόβιας κάθειρξης. Ο κατηγορούμενος δεν είπε πολλά κατά την έναρξη της δίκης του, όπου έκτακτα μέτρα ασφαλείας τέθηκαν σε ισχύ, ενώ απαγορεύτηκε σε δημοσιογράφους να έχουν ηλεκτρονικό εξοπλισμό μέσα στο δικαστήριο.

Ήταν η δεύτερη φονική ισλαμιστική επίθεση στην Αυστρία, αφού ένας ένοπλος σκότωσε τέσσερις ανθρώπους και τραυμάτισε άλλους 22 προτού η αστυνομία τον πυροβολήσει και σκοτώσει στην Βιέννη τον Νοέμβριο του 2020 μ.Χ.

Η δίκη στο Φίλαχ, που αναμένεται να διαρκέσει έως την Πέμπτη, συμπίπτει με εκείνη ενός 21χρονου που κατηγορείται πως σχεδίαζε ισλαμιστική επίθεση σε μια συναυλία της Τέιλορ Σουίφτ στην Βιέννη το 2024 μ.Χ. Ο κατηγορούμενος σε αυτήν την δίκη, ο Μπεράν Α., δήλωσε ένοχος σε κατηγορίες που σχετίζονται με αυτήν την απόπειρα. Μια απόφαση σε αυτήν την υπόθεση αναμένεται επίσης την Πέμπτη (https://www.defence-point.gr/aystria-tha-skotone-xana-leei-o-syros-poy-dolofonise-14chrono#goog_rewarded).

Oleksandr Usyk: Εμφανίστηκε ως Βυζαντινός πολεμιστής και προκάλεσε δέος – Η αναφορά του στον Μ.Κωνσταντίνο. Η εμφάνισή του έγινε κατά την διάρκεια της καθιερωμένης εισόδου του στο ρινγκ για την μεγάλη αναμέτρηση με τον Rico Verhoeven.

Ο Ολεξάντρ Ούσικ τράβηξε ξανά τα βλέμματα, αυτή την φορά όχι μόνο για την παρουσία του στο ρινγκ, αλλά και για τον έντονο συμβολισμό της εμφάνισής του πριν από τον αγώνα με τον Ρίκο Φερχόφεν. Ο Ουκρανός πρωταθλητής επέλεξε να κάνει την είσοδό του φορώντας στολή εμπνευσμένη από Βυζαντινό πολεμιστή, προκαλώντας μεγάλη συζήτηση στα social media και στους φίλους των μαχητικών αθλημάτων.

Η ενδυμασία του περιλάμβανε έντονα χριστιανικά στοιχεία, με κυρίαρχο το σύμβολο «ΧΡ», το γνωστό χριστόγραμμα που προέρχεται από τα πρώτα γράμματα της λέξης «Χριστός». Το ίδιο σύμβολο εμφανιζόταν στην πανοπλία, τα γάντια και το σορτσάκι του αθλητή.

Πολλοί σχολιαστές συνέδεσαν την επιλογή αυτή με τον Μέγα Κωνσταντίνο και το ιστορικό όραμα του «Εν τούτω νίκα» πριν από την μάχη στην Μιλβία Γέφυρα, με τον Ουκρανό πυγμάχο να εκθειάζει κατά την διάρκεια των δηλώσεών του τον Αυτοκράτορα.  Η κίνηση του Ούσικ θεωρήθηκε ακόμη μία δημόσια έκφραση της βαθιάς ορθόδοξης πίστης του, στοιχείο που συνοδεύει διαχρονικά την εικόνα και την καριέρα του.

Η ιδιαίτερη εμφάνισή του έγινε αμέσως viral, προκαλώντας αντιδράσεις και σχόλια τόσο από αθλητικούς κύκλους όσο και από ανθρώπους που ενδιαφέρονται για την βυζαντινή ιστορία και τον θρησκευτικό συμβολισμό (https://www.pronews.gr/athlitismos/oleksandr-usyk-emfanistike-os-vyzantinos-polemistis-kai-prokalese-deos-i-anafora-tou-ston-m-konstantino-vinteo/).

1.937 μ.Χ. σφαγή ζώων πείνα - 2025 μ.Χ. σφαγή ζώων πείνα; ΖΟΥΜΕ ΑΡΑΓΕ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥΣ ΚΥΚΛΟΥΣ; ΟΤΑΝ ΣΚΟΤΏΝΕΙΣ ΖΩΑ ΑΘΩΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΘΩΑ ΑΜΑΡΤΙΑ ..ΕΙΝΑΙ ΑΜΑΡΤΙΑ ΠΟΥ ΒΑΡΑΙΝΕΙ ΤΗΝ ΓΗ ΠΟΥ ΠΑΤΑΣ ΚΑΙ ΦΕΡΝΕΙ ΕΚΤΌΣ ΑΠΌ ΛΙΜΟ ΛΟΙΜΟ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΟ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ. Η σφαγή των κοπαδιών 1.937 μ.Χ.-1.939 μ.Χ. και η πείνα που ακολούθησε. Το λεγόμενο γιδοφάγωμα του Μεταξά.

Όταν η κυβέρνηση λίγο πριν τον Β Armstrong πόλεμο έσφαξε όλα τα γίδια της Ελλάδας. Μια πολύ περίεργη απόφαση πήρε η κυβέρνηση Μεταξά την τριετία 1.937 μ.Χ. ως το 1.939 μ.Χ. Με το αιτιολογικό  ότι τα κοπάδια των Αιγών κατέστρεφαν τα ελληνικά δάση,  βγήκε διάταγμα  για την ολική σφαγή αυτών.

Οι μεγαλύτεροι σε ηλικία και κυρίως στην επαρχία. θυμούνται ακόμα αυτήν την απόφαση. Από την απόφαση αυτή την μεγαλύτερη ζημιά έπαθε η Ευρυτανία,  που τότε η οικονομία της βασιζόταν μόνο στην κτηνοτροφία.

Μόνο στην Ευρυτανία σφαγιάστηκαν 100 χιλιάδες ζώα. Η επίσημη δικαιολογία ήταν ότι έπρεπε  να ανασάνουν τα βουνά από την υπερβόσκηση. Ανεπίσημα  οι φήμες λένε ότι η Γερμανία  χρειάζονταν δέρματα για τα υποδήματα του στρατού της.

Παραθέτουμε στοιχεία  για το έγκλημα εκείνου του καιρού  που εκτός της οικονομικής ζημιάς λίγα χρόνια αργότερα  συνέβαλε στον λιμό της κατοχής, κατά τον οποίο  έχασαν την ζωή τους από πείνα  τουλάχιστον 250 χιλιάδες άνθρωποι στην Ελλάδα. Προσοχή

Οποιαδήποτε ομοιότητα  με την σημερινή κατάσταση είναι εντελώς τυχαία... Από το 1.937 μ.Χ.-39 μ.Χ. στην Ευρυτανία  εξοντώθηκαν 90-100 χιλιάδες γίδια (χωρικά και νομαδικά).  Ο κλονισμός που έπαθε η οικονομία της Ευρυτανίας  από την εξόντωση των γιδιών ήταν τεράστιος.

Το Κράτος,  αδιαφορώντας για την ζωή των ορεινών πληθυσμών  που βασικά ζούσαν από την γιδοτροφία, αφαίρεσε  από την λαϊκή οικονομία της Ευρυτανίας ετήσιο  ακαθάριστο εισόδημα 27-30 εκατομ. δραχμές (σε τιμές 1.939 μ.Χ.),  χωρίς αυτό να αντικατασταθεί με τίποτα.  Η  απαγόρευση της αιγοβοσκής  ήταν το πιο μεγάλο κτύπημα για την χωρική οικονομία της Ευρυτανίας,  που σχεδόν μοναδική πηγή χρηματικού εισοδήματος είχε τα γίδια.

Βίαια κι απότομα  αφαιρέθηκε το χρηματικό εισόδημα με το οποίο  η χωρική οικογένεια αγόραζε το ψωμί που της έλειπε.  Λιγόστεψε το γάλα, το βούτυρο, το κρέας και χειροτέρεψαν  οι συνθήκες διατροφής του πληθυσμού. Ακολούθησε η πείνα της κατοχής 1.940 μ.Χ.-1.945 μ.Χ. Συνέπειες & Συνθήκες Τεράστιες Απώλειες:

Εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι  πέθαναν  από λιμό και πείνα,  ιδιαίτερα στην Αθήνα και τον Πειραιά  (τουλάχιστον 40.000 νεκροί μόνο στις πόλεις),  με τον αριθμό των θανάτων να τετραπλασιάζεται και εξαπλασιάζεται κατά τις χειρότερες περιόδους. Διατροφική Αθλιότητα: Ο κόσμος έτρωγε τα πάντα: σκαντζόχοιρους, μουλάρια, χελώνες, ενώ η μπομπότα (αλεύρι καλαμποκιού) και το κουκουτσάλευρο έγιναν  η «καθημερινότητα» της πείνας.

Κοινωνική Κατάρρευση:  Το ένστικτο της επιβίωσης κυριάρχησε, με σκοπιμότητες  και παρατυπίες στη διανομή συσσιτίων για την διασφάλιση  μεριδίων για συγγενείς.  Μαύρη Αγορά:  Δημιουργήθηκε μια ανηλεής μαύρη αγορά, όπου  οι τιμές εκτοξεύτηκαν,  καθιστώντας τα βασικά είδη διατροφής απρόσιτα για την πλειοψηφία. Αν είναι αλήθεια,   ξανά στο ίδιο έργο θεατές (https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2026/01/1937-2025.htm, l https://www.facebook.com/100064834025229/posts/1320017760169346/);;;;

Ο ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜΙΚΟΥ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΔΑΛΟΥΣΙΑ. Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΟΨΗ ΤΗΣ AL-ANDALUS ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΥΘΟ ΤΗΣ ΣΥΝΥΠΑΡΞΗΣ. Ο

Ἡ εἰκόνα τῆς μεσαιωνικῆς Ἱσπανίας ὡς ἑνὸς ἐπίγειου παραδείσου ἀνοχῆς, ὅπου οἱ τρεῖς μεγάλες θρησκεῖες συναντήθηκαν ὑπὸ τὸ φῶς τῆς ἐπιστήμης καὶ τοῦ πολιτισμοῦ, ἀποτελεῖ ἕνα ἀπὸ τὰ πιὸ ἐπίμονα ἱστοριογραφικὰ κατασκευάσματα τοῦ καιροῦ μας. Μᾶς διδάσκουν γιὰ μία Al-Andalus* ποὺ ὑπῆρξε φάρος φωτός, ἐνῷ ἡ ὑπόλοιπη Εὐρώπη βυθιζόταν στὸ σκοτάδι. Ὡστόσο, ἡ προσεκτικὴ ἐξέταση τῶν πρωτογενῶν πηγῶν —ἀπὸ τὰ νομικὰ κείμενα τῆς ἐποχῆς μέχρι τὰ ἀρχαιολογικὰ εὑρήματα— ἀποκαλύπτει μία πραγματικότητα πολὺ πιὸ σκοτεινή, βίαιη καὶ θεσμικὰ μισαλλόδοξη. Ἡ περιβόητη «Συνύπαρξη» δὲν ἦταν μία οἰκουμενικὴ ἀδελφοσύνη, ἀλλὰ ἕνα σύστημα ἀπαρτχάιντ, θεμελιωμένο πάνω στὸ δόγμα τῆς θρησκευτικῆς ὑπεροχῆς καὶ τῆς στρατιωτικῆς ἐπιβολῆς.

Η ΒΙΑΙΗ ΕΠΙΒΟΛΗ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΒΗΣΙΓΟΤΘΙΚΗΣ ΙΣΠΑΝΙΑΣ. Ἡ ἀπαρχὴ τοῦ μύθου βρίσκεται στὸν τρόπο μὲ τὸν ὁποῖο παρουσιάζεται ἡ ἰσλαμικὴ κατάκτηση τὸ 711 μ.Χ. Συχνὰ περιγράφεται ὡς μία σχεδὸν ἀνώδυνη μετάβαση, μία «ἀπελευθέρωση» ἀπὸ τὸν ζυγὸ τῶν Βησιγότθων. Στὴν πραγματικότητα, ἐπρόκειτο γιὰ μία κλασικὴ περίπτωση τζιχάντ, ἑνὸς ἱεροῦ πολέμου μὲ σκοπὸ τὴν ἐξάπλωση τοῦ Dār al-Islām (τοῦ Οἴκου τοῦ Ἰσλάμ). Οἱ κατακτητὲς δὲν ἔφεραν μαζί τους ἕναν ἀνώτερο πολιτισμό, ἀλλὰ ἕνα πολεμικὸ σύστημα ποὺ ἐξουθένωσε τὸν προϋπάρχοντα Ελληνορωμαϊκὸ καὶ χριστιανικὸ πολιτισμὸ τῆς χερσονήσου.

Οἱ πόλεις ποὺ προέβαλαν ἀντίσταση ἰσοπεδώθηκαν, οἱ πληθυσμοὶ σφιάχτηκαν ἢ ἐξανδραποδίστηκαν. Ἡ καταστροφὴ τῶν ἐκκλησιῶν καὶ ἡ λεηλασία τοῦ πλούτου τῆς χώρας ἦταν ἡ πρώτη πράξη τῆς νέας τάξης πραγμάτων. Ὅπως ἀναφέρεται χαρακτηριστικά: «Ἡ ἰσλαμικὴ κατάκτηση δὲν ἦταν μία πολιτισμικὴ ἀνταλλαγή, ἀλλὰ μία βίαιη διακοπὴ τῆς ἱστορικῆς συνέχειας τῆς Ἱσπανίας». Ὁ πολιτισμὸς ποὺ θαυμάζουμε σήμερα στὴν Κόρδοβα καὶ τὴ Γρανάδα δὲν γεννήθηκε ἀπὸ τὸ μηδέν, ἀλλὰ οἰκοδομήθηκε πάνω στὰ ἐρείπια —καὶ συχνὰ μὲ τὰ ὑλικὰ— τῶν χριστιανικῶν ναῶν καὶ τῶν ῥωμαϊκῶν μνημείων.

ΤΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΤΩΝ DHIMMI. Γιὰ νὰ κατανοήσει κάποιος τὴν καθημερινότητα τῶν μὴ μουσουλμάνων στὴν Al-Andalus, πρέπει νὰ γνωρίζει τὸν ὅρο «dhimmi». Ὁ ντίμμι ἦταν ὁ «προστατευόμενος» ὑπήκοος, ὁ ὁποῖος ὅμως ἀπολάμβανε αὐτὴ τὴν προστασία μόνο ὑπὸ τὸν ὅρο τῆς πλήρους ὑποταγῆς. Ἡ ἀνοχὴ εἶχε ἡμερομηνία λήξεως καὶ συγκεκριμένο τίμημα. Τὸ σύστημα αὐτὸ δὲν βασιζόταν στὴν ἰσότητα, ἀλλὰ στὴν παραδοχὴ ὅτι ὁ χριστιανὸς καὶ ὁ ἑβραῖος εἶναι πνευματικὰ καὶ κοινωνικὰ κατώτεροι.

Ἡ jizya, ὁ κεφαλικὸς φόρος, δὲν ἦταν ἁπλῶς μία οἰκονομική ὑποχρέωση. Ἦταν μία τελετουργικὴ ταπείνωση. Ὑπῆρχαν συγκεκριμένες ὁδηγίες γιὰ τὸ πῶς ἔπρεπε νὰ καταβάλλεται ὁ φόρος: ὁ ντίμμι ἔπρεπε νὰ στέκεται ταπεινωμένος ἐνῷ ὁ μουσουλμάνος εἰσπράκτορας καθόταν σὲ ὑπερυψωμένο κάθισμα, καὶ συχνὰ ὁ εἰσπράκτορας χτυποῦσε τὸν φορολογούμενο στὸ σβέρκο γιὰ νὰ τοῦ ὑπενθυμίσει τὴν ὑποταγή του. Ὅπως σημειώνεται στὶς πηγές: «Ὁ σκοπὸς τῆς jizya εἶναι νὰ νιώσουν οἱ ἄπιστοι τὴν ταπείνωση (dhull) καὶ νὰ συνειδητοποιήσουν τὴν κατωτερότητά τους».

Οἱ περιορισμοὶ στὴ δημόσια ζωὴ ἦσαν στραγγαλιστικοί. Οἱ χριστιανοὶ ἀπαγορευόταν νὰ χτυποῦν καμπάνες, νὰ λιτανεύουν τὸν Σταυρό, νὰ χτίζουν νέες ἐκκλησίες ἢ νὰ ἐπισκευάζουν τὶς παλιές. Ἀκόμα καὶ ὁ ἦχος τῆς προσευχῆς τους ἔπρεπε νὰ εἶναι χαμηλός, ὥστε νὰ μὴν «μολύνει» τὰ αὐτιὰ τῶν πιστῶν τοῦ Ἰσλάμ. Σὲ πολλὲς περιπτώσεις, οἱ χριστιανοὶ ὑποχρεώνονταν νὰ φοροῦν διακριτικὰ σημάδια στὰ ροῦχα τους —μία πρακτική ποὺ πολλοὶ λανθασμένα πιστεύουν ὅτι ἐφευρέθηκε αἰῶνες ἀργότερα.

Η ΨΕΥΔΑΙΣΘΗΣΗ ΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ. Συχνὰ προβάλλεται ἡ εἰκόνα τῶν φιλοσόφων καὶ τῶν ποιητῶν ποὺ συνομιλοῦσαν ἐλεύθερα. Ὡστόσο, ἡ Al-Andalus κυβερνιόταν γιὰ μεγάλα διαστήματα ἀπὸ τὶς πιὸ φονταμενταλιστικὲς σχολὲς τοῦ ἰσλαμικοῦ δικαίου, ὅπως ἡ Μαλικιτική. Ἡ ἀποστασία ἀπὸ τὸ Ἰσλὰμ τιμωροῦταν μὲ θάνατο, ὅπως καὶ κάθε προσπάθεια προσηλυτισμοῦ μουσουλμάνου. Οἱ «Μάρτυρες τῆς Κόρδοβας» τὸν 9ο αἰῶνα δὲν ἐκτελέστηκαν ἐπειδὴ ἦσαν φανατικοί, ἀλλὰ ἐπειδὴ τόλμησαν νὰ ἀμφισβητήσουν δημόσια τὴν προφητεία τοῦ Μωάμεθ —μία πράξη ποὺ θεωρεῖτο βλασφημία καὶ ἐπέσυρε τὴν ποινὴ τοῦ θανάτου.

Ἀκόμα καὶ οἱ ἴδιοι οἱ μουσουλμάνοι λόγιοι δὲν ἦσαν ἀσφαλεῖς. Βιβλία κάηκαν στὶς δημόσιες πλατεῖες ὅταν θεωρήθηκαν ὅτι παρεκκλίνουν ἀπὸ τὴν ὀρθοδοξία, καὶ φιλόσοφοι ὅπως ὁ Ἀβερρόης (Ibn Rushd) ὑπέστησαν διώξεις καὶ ἐξορία. Ἡ «πνευματικὴ ἄνοιξη» ἦταν στὴν πραγματικότητα μία στενὰ ἐλεγχόμενη δραστηριότητα, ἡ ὁποία ἔπρεπε πάντα νὰ ὑπηρετεῖ τὸ θεοκρατικὸ οἰκοδόμημα.

Η ΣΚΛΗΡΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ. Μία ἀπὸ τὶς πιὸ ἀποσιωπημένες πτυχὲς τοῦ «παραδείσου» εἶναι ἡ κλίμακα τῆς δουλείας. Ἡ Al-Andalus ἦταν ἕνα ἀπὸ τὰ μεγαλύτερα κέντρα σωματεμπορίας στὸν κόσμο. Οἱ «Saqaliba» (Σλάβοι καὶ Εὐρωπαῖοι δοῦλοι) ἀποτελοῦσαν τὴ ῥαχοκοκαλιὰ τοῦ στρατοῦ καὶ τῆς διοίκησης. Χιλιάδες χριστιανὲς γυναῖκες ἀπὸ τὸν Βορρᾶ αἰχμαλωτίζονταν σὲ ἐτήσιες ἐπιδρομὲς (aceifas) γιὰ νὰ στελεχώσουν τὰ χαρέμια τῶν ἐμίρηδων.

Σχετικὰ μὲ τὴ θέση τῆς γυναίκας, ἡ νομικὴ πραγματικότητα ἦταν ζοφερή. Ἡ γυναίκα θεωρεῖτο νομικὰ ἀνήλικη, ὑπὸ τὴν κηδεμονία τοῦ πατέρα ἢ τοῦ συζύγου. Οἱ περιγραφὲς γιὰ «χειραφετημένες ποιήτριες» ἀφοροῦν μία ἐλάχιστη ἐλίτ, τὴν ὥρα ποὺ ἡ συντριπτικὴ πλειονότητα ζοῦσε στὸν ἐγκλεισμό. Ὅπως ἀναφέρεται χαρακτηριστικά: «Ἡ σεξουαλικὴ ἐκμετάλλευση τῶν δούλων γυναικῶν ἦταν θεσμοθετημένη καὶ ἀποτελοῦσε φυσιολογικὸ κομμάτι τῆς κοινωνικῆς καὶ οἰκονομικῆς ζωῆς».

Η ΚΑΤΑΠΙΕΣΗ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ. Παρόλο ποὺ συχνά λέγεται ὅτι οἱ Ἑβραῖοι γνώρισαν τὴ «Χρυσὴ Ἐποχή» τους στὴν ἰσλαμικὴ Ἱσπανία, ἡ ἱστορία καταγράφει τρομακτικὰ γεγονότα ποὺ διαψεύδουν αὐτὴ τὴν εἰδύλλια εἰκόνα. Τὸ πογκρὸμ τῆς Γρανάδας τὸ 1066 εἶναι ἕνα ἀποκαλυπτικὸ παράδειγμα: ὁ ὄχλος, παρακινημένος ἀπὸ θρησκευτικοὺς ἡγέτες ποὺ ἐνοχλήθηκαν ἀπὸ τὴν πολιτικὴ ἰσχὺ ἑνὸς Ἑβραίου βεζίρη, ἔσφαξε χιλιάδες Ἑβραίους σὲ μία μόνο ἡμέρα. Ἡ ἐπικράτηση τῶν Ἀλμοραβιδῶν καὶ τῶν Ἀλμοαδῶν ἀργότερα κατέστησε τὴν ἐπιβίωση τῶν μὴ μουσουλμάνων σχεδὸν ἀδύνατη, ἐξαναγκάζοντάς τους εἴτε σὲ βίαιο ἐξισλαμισμὸ εἴτε σὲ φυγή.

ΓΙΑΤΙ ΣΥΝΤΗΡΕΙΤΑΙ Ο ΜΥΘΟΣ; Γεννᾶται τὸ εὔλογο ἐρώτημα: ἂν τὰ στοιχεῖα εἶναι τόσο συντριπτικά, γιατί συνεχίζουμε νὰ μιλᾶμε γιὰ τὸν «Ἀνδαλουσιανὸ Παράδεισο»; Ἡ ἀπάντηση δὲν εἶναι ἱστορική, ἀλλὰ ἰδεολογική. Ὁ μύθος αὐτὸς χρησιμοποιεῖται ὡς ἕνα ἐργαλεῖο κριτικῆς κατὰ τοῦ Δυτικοῦ πολιτισμοῦ. Παρουσιάζοντας τὸ Ἰσλὰμ ὡς «ἀνεκτικό» καὶ τὴ Χριστιανικὴ Εὐρώπη ὡς «σκοτεινή», δημιουργεῖται ἕνα ἀφήγημα ποὺ ἐξυπηρετεῖ τὴ σύγχρονη πολυπολιτισμικότητα.

Ὡστόσο, ἡ ἄγνοια τῶν γεγονότων εἶναι ἐπικίνδυνη. Ὅταν ὡραιποιούμε τὸ παρελθόν, προδίδουμε τὴ μνήμη ἐκείνων ποὺ ὑπέφεραν κάτω ἀπὸ αὐτὰ τὰ συστήματα. Ἡ Al-Andalus δὲν ἦταν μία προφητεία τοῦ σύγχρονου φιλελευθερισμοῦ, ἀλλὰ μία μεσαιωνικὴ θεοκρατία. Ἡ πραγματικὴ ἱστορία δὲν ἔχει ἀνάγκη ἀπὸ ὡραιωμένους μύθους, ἀλλὰ ἀπὸ τὴν τόλμη νὰ κοιτάξουμε τὸ παρελθὸν κατὰματα, ἀποδέχοντας ὅτι ἡ συνύπαρξη, ὅπου ὑπῆρξε, ἦταν προϊόν ἀνάγκης καὶ ὄχι ἀρετῆς.

Ἡ ἀποδόμηση τοῦ μύθου τῆς Ἀνδαλουσίας δὲν εἶναι μία πράξη μίσους, ἀλλὰ μία πράξη δικαιοσύνης ἀπέναντι στὴν ἱστορικὴ ἀλήθεια. Μᾶς ὑπενθυμίζει ὅτι ὁ πολιτισμὸς καὶ ἡ ἐλευθερία δὲν εἶναι αὐτονόητα, ἀλλὰ κατακτήθηκαν μέσα ἀπὸ σκληροὺς ἀγῶνες ἐνάντια σὲ συστήματα ποὺ θεωροῦσαν τὴν ἀνισότητα θείο νόμο.

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ: «Ο ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ ΑΝΔΑΛΟΥΣΙΑΝΟΥ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΥ» τού Ντάριο Φερνάντες-Μορέρα. Τὰ κείμενα ποὺ ἀκολουθοῦν ἀποτελοῦν χαρακτηριστικὰ ἀποσπάσματα ἀπὸ τὴν ἔρευνα τοῦ Darío Fernández-Morera, ὅπως αὐτὰ παρατίθενται στὸ κεφάλαιο γιὰ τὴν ἑβραϊκὴ κοινότητα καὶ τὸ καθεστὼς τῶν ὑποταγμένων πληθυσμῶν.

Η ΠΛΑΝΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΚΑΙ Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟΥ. «Πρέπει νὰ κατανοήσουμε ὅτι ἡ “ἀνοχὴ” στὴν ἰσλαμικὴ Ἱσπανία δὲν εἶχε καμία σχέση μὲ τὴ σύγχρονη ἔννοια τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων. Ἦταν μία ἀνοχὴ ποὺ πήγαζε ἀπὸ τὴν περιφρόνηση. Οἱ Ἑβραῖοι, ὅπως καὶ οἱ Χριστιανοί, γινόταν ἀνεκτοὶ μόνο ἐφόσον ἀποδέχονταν τὴ θέση τους ὡς πνευματικὰ “μιάνσματα”. Ὁ ἰσλαμικὸς νόμος ὅριζε ὅτι οἱ ντίμμι ἔπρεπε νὰ φοροῦν ροῦχα ποὺ νὰ τοὺς διακρίνουν ἀμέσως, ὥστε κανένας μουσουλμάνος νὰ μὴν τοὺς χαιρετήσει κατὰ λάθος μὲ τὸν σεβασμὸ ποὺ ἁρμόζει μόνο σὲ ἕναν πιστό. Στὴν πραγματικότητα, ἡ Al-Andalus ἐφάρμοσε ἕνα ἀπὸ τὰ πρῶτα συστήματα θεσμοθετημένου κοινωνικοῦ διαχωρισμοῦ στὴν ἱστορία».

ΤΟ ΠΡΟΓΚΡΟΜ ΤΗΣ ΓΡΑΝΑΔΑΣ: Η ΑΙΜΑΤΗΡΗ ΔΙΑΨΕΥΣΗ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ. «Τὸ ἔτος 1066 μ.Χ. ἀποτελεῖ μία σκοτεινὴ ὑπενθύμιση τοῦ πόσο εὔθραυστη ἦταν ἡ “Χρυσὴ Ἐποχή”. Ἡ σφαγὴ τῆς Γρανάδας δὲν ἦταν ἕνα τυχαῖο ξέσπασμα βίας, ἀλλὰ τὸ ἀποτέλεσμα τῆς ἰσλαμικῆς ἀντίδρασης στὴν παραβίαση τῶν κανόνων τῆς dhimma. Ὅταν οἱ Ἑβραῖοι θεωρήθηκε ὅτι ἀπέκτησαν “πολλὴ δύναμη”, ὁ ὄχλος, καθοδηγούμενος ἀπὸ τὶς διδαχὲς τῶν θεολόγων, ἐπέβαλε τὴν τάξη μὲ τὸ σπαθί. Ἡ σταύρωση τοῦ Joseph ibn Naghrela στὴν πύλη τῆς πόλης καὶ ἡ σφαγὴ χιλιάδων ὁμοεθνῶν του ἦταν τὸ μήνυμα ὅτι ὁ ντίμμι δὲν πρέπει ποτὲ νὰ ξεχνᾶ τὴ θέση του. Οἱ σύγχρονοι ἱστορικοὶ ποὺ προσπερνοῦν αὐτὸ τὸ γεγονὸς ὡς μία “ἐξαίρεση”, ἀγνοοῦν ὅτι αὐτὴ ἡ βία ἦταν δομικὸ στοιχεῖο τοῦ συστήματος».

Η ΘΕΟΚΡΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΠΙΕΣΗ ΤΩΝ ΑΛΜΟΑΔΩΝ. «Μὲ τὴν ἄνοδο τῶν Ἀλμοαδῶν, κάθε πρόσχημα ἀνοχῆς κατέρρευσε. Ἡ ἰδεολογία τους δὲν ἄφηνε χῶρο γιὰ “προστατευόμενους”. Ὁ Μαϊμονίδης, μία ἀπὸ τὶς κορυφαῖες διάνοιες τῆς ἑβραϊκῆς γραμματείας, ἀναγκάστηκε νὰ ὑποστεῖ τὴν ταπείνωση ἑνὸς προσχηματικοῦ ἐξισλαμισμοῦ γιὰ νὰ γλιτώσει τὸν θάνατο, πρὶν καταφέρει τελικὰ νὰ διαφύγει. Ὁ ἴδιος ἔγραφε στὴν “Ἐπιστολὴ πρὸς τὴν Ὑεμένη” ὅτι κανένα ἔθνος δὲν εἶχε ταπεινώσει καὶ μισήσει τοὺς Ἑβραίους τόσο ὅσο οἱ Ἰσμαηλίτες (Μουσουλμάνοι). Αὐτὴ ἡ μαρτυρία, ἀπὸ τὴν καρδιὰ τῆς ὑποτιθέμενης Χρυσῆς Ἐποχῆς, εἶναι ἡ πιὸ ἠχηρὴ διάψευση τῶν σημερινῶν ὡραιοποιήσεων».

ΟΙ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΙ ΣΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ. «Ἡ καθημερινότητα ἑνὸς Ἑβραίου στὴν Al-Andalus ἦταν ἕνας διαρκὴς ἀγῶνας γιὰ τὴν ἀποφυγή τῆς πρόκλησης. Ἀπαγορευόταν νὰ φέρουν ὅπλα, νὰ ἱππεύουν ἄλογα —ποὺ θεωροῦνταν εὐγενῆ ζῶα— καὶ συχνὰ ὑποχρεώνονταν νὰ περπατοῦν ξυπόλητοι ἢ μὲ εὐτελῆ ὑποδήματα. Οἱ συναγωγὲς δὲν ἔπρεπε μόνο νὰ εἶναι χαμηλότερες ἀπὸ τὰ τζαμιά, ἀλλὰ καὶ νὰ μὴν ἔχουν κανέναν ἐξωτερικὸ διάκοσμο ποὺ θὰ μποροῦσε νὰ προσβάλει τὴν αἰσθητικὴ τῆς κυρίαρχης θρησκείας. Ἡ “ἀνοχὴ” ἐξαντλοῦνταν στὸ δικαίωμα νὰ ὑπάρχεις ἁπλῶς ὡς σκιὰ μέσα σὲ μία κοινωνία ποὺ σὲ θεωροῦσε “ἄπιστο”».

Η ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΚΗ ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΣΗ. «Εἶναι ἀναγκαῖο νὰ ἀναρωτηθοῦμε γιατί ἡ Δύση ἐπέλεξε νὰ ἀγκαλιάσει τὸν μύθο τῆς Al-Andalus. Ἡ ἀπάντηση βρίσκεται στὴν ἀνάγκη δημιουργίας ἑνὸς ἀντιπαραδείγματος πρὸς τὴ χριστιανικὴ Εὐρώπη. Κατασκευάζοντας μία φανταστικὴ ἰσλαμικὴ οὐτοπία, οἱ διανοούμενοι τοῦ Διαφωτισμοῦ καὶ οἱ σύγχρονοι πολυπολιτισμικοὶ ἀκαδημαϊκοὶ μπόρεσαν νὰ ἀσκήσουν δριμεία κριτική στὶς δικές τους παραδόσεις. Ὅμως, αὐτὴ ἡ ἰδεολογικὴ χρήση τῆς ἱστορίας γίνεται εἰς βάρος τῆς ἀλήθειας καὶ τῆς μνήμης τῶν θυμάτων τῆς πραγματικῆς Al-Andalus». (πηγή)

Η ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΛΕΗΛΑΣΙΑ. Πέρα ὅμως ἀπὸ τὴν κοινωνικὴ καὶ θρησκευτικὴ καταπίεση, ἡ ἀλήθεια γιὰ τὸν Ἀνδαλουσιανὸ “παράδεισο” ἀποκαλύπτεται στὴν πλήρη της ἔκταση ἂν ἐξετάσουμε τὸ ὑπόβαθρο τοῦ πολιτισμοῦ της: Μία ἀπὸ τὶς μεγαλύτερες παρερμηνεῖες τῆς Ἀνδαλουσιανῆς περιόδου εἶναι ἡ ἀπόδοση τῆς ἀρχιτεκτονικῆς καὶ ἐπιστημονικῆς ἀνθησης ἀποκλειστικὰ στὸν «ἰσλαμικὸ μεγαλοφυῆ νοῦ». Ἡ ἱστορικὴ πραγματικότητα, ὅμως, μαρτυρεῖ μία διαδικασία πολιτισμικοῦ παρασιτισμοῦ. Οἱ κατακτητὲς βρῆκαν στὴν Ἰβηρικὴ χερσόνησο ἕναν ὥριμο βησιγοτθικὸ πολιτισμό, μπολιασμένο μὲ τὶς ῥωμαϊκὲς παραδόσεις. Τὰ λαμπρὰ οἰκοδομήματα τῆς Κόρδοβας δὲν θὰ ὑπῆρχαν χωρὶς τὴν ἐργασία Χριστιανῶν τεχνιτῶν καὶ τὴ χρήση κιόνων καὶ ὑλικῶν ἀπὸ ἀρχαίους ναοὺς καὶ δημόσια κτίρια. Ἡ Al-Andalus δὲν ἔφερε τὸν πολιτισμὸ ἀπὸ τὴν ἔρημο· τὸν οἰκειοποιήθηκε ἀπὸ τοὺς ὑποδουλωμένους γηγενεῖς, μετατρέποντας τὴν ὑπάρχουσα γνώση σὲ ἰσλαμικὸ προπέτασμα.

Ἀκόμα καὶ ἡ φήμη τῆς Al-Andalus ὡς θεματοφύλακα τῆς κλασικῆς γνώσης εἶναι βαθιά προβληματική. Παράλληλα μὲ τὴν ἀντιγραφὴ κειμένων, ὑπῆρχε μία διαρκὴς καχυποψία πρὸς κάθε τι ποὺ θύμιζε «ἑλληνικὴ ἐπιστήμη» καὶ ξέφευγε ἀπὸ τὰ στενὰ ὅρια τοῦ Κορανίου. Ἡ τύχη τῆς μεγάλης βιβλιοθήκης τοῦ Al-Hakam II εἶναι ἐνδεικτική: ὁ διάδοχός του, Al-Mansur, προκειμένου νὰ κερδίσει τὴν εὔνοια τῶν φονταμενταλιστῶν οὐλεμάδων, διέταξε τὸ δημόσιο κάψιμο χιλιάδων τόμων φιλοσοφίας καὶ ἀστρονομίας. Ἡ «πνευματικὴ ἐλευθερία» ἦταν μία ἐύθραυστη παραχώρηση, ποὺ ἀνά πάσα στιγμὴ μποροῦσε νὰ θυσιαστεῖ στὸ βωμὸ τῆς θρησκευτικῆς ὀρθοδοξίας.

Ὡστόσο, ἡ πιὸ ἀποτρόπαιη πτυχή, τὴν ὁποία ἡ σύγχρονη ἱστοριογραφία ἀποφεύγει ἐπιμελῶς νὰ ἀγγίξει, εἶναι τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ οἰκονομία τοῦ «παραδείσου» στηριζόταν στὴν εὐρύτατη χρήση δούλων. Ἡ ἰσλαμικὴ Ἱσπανία ὑπῆρξε τὸ μεγαλύτερο κέντρο σωματεμπορίας τῆς μεσαιωνικῆς Εὐρώπης. Οἱ ἐτήσιες στρατιωτικὲς ἐπιδρομὲς (aceifas) στὰ χριστιανικὰ ἐδάφη δὲν εἶχαν μόνο ἐδαφικοὺς στόχους, ἀλλὰ ἀποσκοποῦσαν στὴν αἰχμαλωσία ἀνθρώπων.

Χιλιάδες γυναῖκες ἀπὸ τὸν Βορρᾶ σύρθηκαν στὰ παζάρια τῆς Κόρδοβας καὶ τῆς Σεβίλλης γιὰ νὰ στελεχώσουν τὰ χαρέμια τῶν ἐλίτ. Ἡ σεξουαλικὴ δουλεία δὲν ἦταν ἁπλῶς μία παράπλευρη ἀπώλεια, ἀλλὰ ἕνας θεσμοθετημένος πυλώνας τῆς κοινωνικῆς ζωῆς, μὲ συγκεκριμένους νόμους ποὺ ὅριζαν τὴν κατοχὴ καὶ τὴν ἐκμετάλλευση τῶν «ἐρωτικῶν παλλακίδων». Παράλληλα, ὁ ἐυνουχισμὸς Χριστιανῶν αἰχμαλώτων γιὰ τὴν παραγωγὴ εὐνούχων ἦταν μία συνηθισμένη, ἂν καὶ βάρβαρη, πρακτική, ποὺ τροφοδοτοῦσε τὴ διοικητικὴ μηχανὴ τοῦ Χαλιφάτου.

Αὐτὴ ἡ κοινωνία, χτισμένη πάνω στὴν ὑποταγή, τὸν φόβο καὶ τὴν ἐμπορία ἀνθρώπων, ἀπέχει ἔτη φωτὸς ἀπὸ τὸ πολυπολιτισμικό εἴδωλο ποὺ προβάλλεται σήμερα. Ἡ ἀποδομή τοῦ μύθου τῆς Al-Andalus δὲν εἶναι μία θεωρητικὴ ἀσκηση, ἀλλὰ μία ἀναγκαία ἐπιστροφὴ στὰ ἱστορικὰ δεδομένα. Ἡ πραγματικὴ ἱστορία μᾶς διδάσκει ὅτι ὁ «παράδεισος» τῆς Ἀνδαλουσίας ἦταν στὴν πραγματικότητα μία σκοτεινὴ ἐποχὴ βίας καὶ καταπίεσης, ἡ ὁποία ἐπιβίωσε στὴν συλλογικὴ μνήμη μόνο μέσα ἀπὸ τὴν ἐπιλεκτικὴ λήθη καὶ τὴν ἰδεολογικὴ διαστρέβλωση.

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:*   Al-Andalus: Ἡ χρήση τῆς λέξης Al-Andalus (Ἀλ-Ἄνταλους) ἀναφέρεται στὴν περιοχὴ τῆς Ἰβηρικῆς χερσονήσου ποὺ βρισκόταν ὑπὸ μουσουλμανικὴ κυριαρχία ἀπὸ τὸ 711 ἕως τὸ 1492. Στὸ πλαίσιο τοῦ ἄρθρου μας, εἶναι ὁ ὅρος ποὺ χρησιμοποιοῦμε γιὰ νὰ περιγράψουμε ὄχι ἁπλῶς μία γεωγραφικὴ ἔκταση, ἀλλὰ τὸ συγκεκριμένο θεοκρατικὸ καθεστὼς

Τὸ ἄρθρο βασίστηκε στὸ ἐμβληματικὸ ἔργο τοῦ Darío Fernández-Morera, μὲ τίτλο «The Myth of the Andalusian Paradise: Muslims, Christians, and Jews under Islamic Rule in Medieval Spain» (Ὁ Μῦθος τοῦ Ἀνδαλουσιανοῦ Παραδείσου: Μουσουλμάνοι, Χριστιανοὶ καὶ Ἑβραῖοι ὑπὸ ἰσλαμικὴ κυριαρχία στὴ μεσαιωνικὴ Ἱσπανία), τὸ ὁποῖο ἐκδόθηκε τὸ 2016 μ.Χ.

Ὁ Darío Fernández-Morera εἶναι ἀναπληρωτὴς καθηγητὴς στὸ Πανεπιστήμιο Northwestern, μὲ εἰδίκευση στὶς Ἱσπανικὲς καὶ Πορτογαλικὲς Σπουδές. Κατέχει διδακτορικὸ δίπλωμα ἀπὸ τὸ Πανεπιστήμιο Harvard καὶ ἔχει διατελέσει μέλος τοῦ Συμβουλίου τοῦ National Endowment for the Humanities.

Τὸ ἔργο του ἐπικεντρώνεται στὴν κριτικὴ ἐπανεξέταση τῆς μεσαιωνικῆς ἱστορίας καὶ τῶν πολιτισμικῶν συγκρούσεων στὴν Ἰβηρικὴ χερσόνησο. Παρόλο ποὺ τὸ βιβλίο του προκάλεσε θύελλα ἀντιδράσεων στοὺς ἀκαδημαϊκοὺς κύκλους ποὺ συντηροῦν τὸ ἀφήγημα τῆς «Convivencia», ὁ ἴδιος παραμένει ἐνεργὸς στὸν δημόσιο διάλογο, ὑπερασπιζόμενος τὴν ἱστορικὴ ἀκρίβεια ἔναντι τῆς πολιτικῆς ὀρθότητας (https://balsamopsyxhs.gr/2026/02/09/%ce%bf-%ce%bc%cf%85%ce%b8%ce%bf%cf%83-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%b9%cf%83%ce%bb%ce%b1%ce%bc%ce%b9%ce%ba%ce%bf%cf%85-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%b1%ce%b4%ce%b5%ce%b9%cf%83%ce%bf%cf%85-%cf%83%cf%84%ce%b7%ce%bd/#google_vignette).

Αποκάλυψη - Η Ορθοδοξία σε άνθηση σε Ευρώπη και ΗΠΑ έναντι της ραγδαίας εξάπλωσης του Ισλάμ. Στους χαλεπούς καιρούς που ζούμε οι δυτικοί στρέφονται στο Ορθόδοξο δόγμα προκαλώντας έκπληξη.

Σημαντική αύξηση σημειώνει ο Ορθόδοξος Χριστιανισμός σε Ευρώπη και ΗΠΑ, αφού όλο και περισσότεροι νέοι Καθολικοί ή Προτεστάντες άνδρες ασπάζονται την Ορθοδοξία ως μια πιο "παραδοσιακή μορφή πίστης" σε σχέση με τις υπόλοιπες. Στην Ευρώπη και στις ΗΠΑ το 2024 μ.Χ. υπήρχαν συνολικά 292 εκατομμύρια Ορθόδοξοι Χριστιανοί (290 εκατ. στην Ευρώπη και τουλάχιστον 2 εκατ. στις ΗΠΑ (Έλληνες & Σλάβοι).

Ιδιαίτερα στις ΗΠΑ, Γερμανία και Βρετανία, η Ορθοδοξία έχει πλέον μεγάλη και εντυπωσιακή άνοδο, αντανακλώντας στα προβλήματα και τα αδιέξοδα της σημερινής κοινωνίας, αλλά και στην ραγδαία εξάπλωση του Ισλάμ στην Ευρώπη και τις ΗΠΑ.

Στην Ευρώπη ο αριθμός των Ορθόδοξων αυξήθηκε το 2025 μ.Χ. κατά +2 εκατ. πιστούς (φτάνοντας σήμερα τα 292 εκατομμύρια μόνο στην Ευρώπη) γεγονός που δεν δικαιολογείται αποκλειστικά από τους αριθμούς γεννήσεων των Ανατολικών Ορθοδόξων κρατών. Άρα, η αύξηση των Ορθοδόξων και στην Δυτική Ευρώπη δείχνει εξάπλωση της Ορθοδοξίας μεταξύ πρώην Καθολικών και Προτεσταντών σε Γαλλία, Γερμανία, Βρετανία και Σκανδιναβία.

Στις ΗΠΑ η Ορθοδοξία αντίστοιχα από 2 εκατ. πιστούς αναμένεται να διπλασιάσει τα νούμερα της σε 4 εκατ. πιστούς έως το 2040 μ.Χ., αν ο ρυθμός μεταστροφής από το Καθολικό και Προτεσταντικό δόγμα προς την Ορθοδοξία συνεχιστεί όπως τώρα.

Στις ΗΠΑ, οι νέοι άρχισαν να ασπάζονται μαζικά στην Ορθοδοξία, κουρασμένοι από την αριστερή Ατζέντα, της ψευτοκουλτούρας, σε αντιδιαστολή των ακραίων Μουσουλμάνων που αυξάνονται στην χώρα αυτή.  Μέχρι τώρα, η Ορθοδοξία ήταν ο μικρότερος και λιγότερο γνωστός από τους τρεις κύριους κλάδους του Χριστιανισμού στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Τα στασίδια στις ορθόδοξες εκκλησίες καταλαμβάνονταν πάντα από μετανάστες από την Ουκρανία, την Ελλάδα και άλλες χώρες με μεγάλο αριθμό Ορθοδόξων Χριστιανών, αλλά τώρα όλα αλλάζουν εν μέσω ανόδου του Ισλάμ στην Αμερική. Ο Ορθόδοξος Χριστιανισμός είναι παγκοσμίως η 2η πιο γρήγορα διαδομένη θρησκεία μετά το Ισλάμ σε ποσοστά αύξησης και μεταστροφής πιστών άλλων δογμάτων προς αυτήν.

Η πίστη των Ορθοδόξων στις παραδόσεις τους και ο αποκλεισμός διεθνιστικών θεωριών και πρακτικών (όπως έκαναν οι Καθολικοί ή οι Προτεστάντες) δείχνει πως ευνοεί την Ορθόδοξη εκκλησία για να προσελκύσει τους σωστούς παραδοσιοκράτες Χριστιανούς παγκοσμίως.

Συνολικά ο πληθυσμός των Ορθοδόξων Χριστιανών παγκοσμίως αριθμεί 300 εκατομμύρια πιστούς. Οι καιροί αλλάζουν και γίνονται Ορθόδοξοι Χριστιανοί στις ΗΠΑ, αλλά και σε άλλα μέρη του κόσμου, όπως ακριβώς το είχαν προφητέψει οι Άγιοι του Θεού, πριν τον μεγάλο παγκόσμιο πόλεμο (https://www.pentapostagma.gr/ekklisia/7345541_apokalypsi-i-orthodoxia-se-anthisi-se-eyropi-kai-ipa-enanti-tis-ragdaias-exaplosis).