400 Μ.Χ. – 2025 Μ.Χ. ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΠΙΘΑΝΕΣ ΕΠΑΝΑΛΗΨΕΙΣ ΤΩΝ ΤΟΤΕ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ UPDATE

400 Μ.Χ. – 2025 Μ.Χ. ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΠΙΘΑΝΕΣ ΕΠΑΝΑΛΗΨΕΙΣ ΤΩΝ ΤΟΤΕ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ UPDATE

                                                                                                                    Γράφει ο ΑΛΩΠΗΞ

12 Ιουλίου 400 μ.Χ.

Η σημερινή εποχή στην οποία ζούμε παρουσιάζει πολλές αναλογίες με την εποχή του 400 μ.Χ. Τότε όπως και σήμερα είχε προηγηθεί μία εκτεταμένη περίοδος ιστορικών ανατροπών, βίαιων γεγονότων, εισβολών, πολιτικής κατάρρευσης και χάους, που έφερε τον Ελληνισμό σε ένα μεταίχμιο επώδυνων αλλαγών, που αποδείχθηκαν πολύ επικίνδυνοι για την ίδια ακόμα την επιβίωση του. Τότε όπως και στην σημερινή εποχή μετά τον θάνατο ενός μεγάλου ηγέτη (Μεγάλου Θεοδοσίου τότε, Ανδρέα Παπανδρέου σήμερα),  ο Ελληνισμός βρισκόταν σε συνεχή πίεση.

Μετά την μάχη της Αδριανούπολης το 378 μ.Χ., τεράστιες ορδές μετακινούμενων πληθυσμών, που έμειναν στην ιστορία με το προσωνύμιο «βάρβαροι» (που ήταν γοτθικής κυρίως καταγωγής), είχαν συσσωρευτεί στα σύνορα της Αυτοκρατορίας ζητώντας από αυτή άδεια να εισέλθουν στα εδάφη της.

(Ως γνωστόν ο Μεγάλος Θεοδόσιος ήταν ένας ικανός ρήτορας, πολιτικός και στρατιωτικός, ο οποίος ήρθε από το «εξωτερικό» της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, την Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, και την έσωσε στρατιωτικά από τους Γότθους οι οποίοι είχαν εισβάλλει σε αυτή, ενώ ήταν και λάτρης του ωραίου φίλου και συνεργάστηκε τόσο με τον στρατό, όσο και τον πολιτικό και εκκλησιαστικό κόσμο, προκειμένου να ανορθώσει την Αυτοκρατορία.

Όπως ακριβώς δηλαδή και ο Ανδρέας Παπανδρέου, ήταν ένας ικανός ρήτορας, πολιτικός δημαγωγός, ο οποίος ήρθε από το εξωτερικό, τις ΗΠΑ, στην Ελλάδα και υποτίθεται πως την «έσωσε πολιτικά και οικονομικά», ενώ ήταν και λάτρης του ωραίου φίλου και συνεργάστηκε τόσο με τον στρατό, όσο και τον πολιτικό και εκκλησιαστικό κόσμο, προκειμένου να «ανορθώσει» την χώρα.

Αντίστοιχα, στις μέρες μας, οι μουσουλμάνοι λαθρομετανάστες θα εισέρχονται (δήθεν) «νομιμά» κατά δεκάδες εκατομμύρια αριθμητικά στην ΕΕ, ύστερα από την υπογραφή της ιδιαίτερα επικίνδυνης «συμφωνίας του ΟΗΕ για την μετανάστευση» στο Μαρακές τον Δεκέμβριο του 2018- https://www.triklopodia.gr/sok-%CF%80%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CE%BF%CF%83%CE%BC%CE%B9%CE%BF-, %CF%83%CF%85%CE%BC%CF%86%CF%89%CE%BD%CE%BF-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%85%CF%83%CE%B5%CF%89%CF%83/#,https://www.triklopodia.gr/%CE%B2%CF%81%CE%BF%CF%87%CE%AE-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%8C%CF%87%CE%B9-%CE%BF%CF%8D%CF%84%CE%B5-%CE%B7-%CE%B5%CE%BB%CE%B2%CE%B5%CF%84%CE%AF%CE%B1-%CF%85%CF%80%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86/#https://www.triklopodia.gr/%CF%87%CF%81%CE%AE%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B6%CE%B9%CE%AC%CF%81%CE%B7%CF%82-38-000-000-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%B8%CE%AD%CE%BB/#, https://hellenicsunrise2.blogspot.com/2018/12/blog-post_4.html, https://hellenicsunrise2.blogspot.com/2018/12/10-2018.html http://corfiatiko.blogspot.com/2018/12/blog-post_186.html, https://www.triklopodia.gr/%CE%BF-%CF%83%CF%8D%CE%B3%CF%87%CF%81%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CF%82-%CF%80%CF%8D%CF%81%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B2%CE%B1%CE%B2%CE%AD%CE%BB/#).

Είχε προηγηθεί η εισβολή στην χώρα αυτών των (γερμανικής καταγωγής) πληθυσμών από τους Ούννους, η οποία ακολουθήθηκε από εκτεταμένες σφαγές, γεγονός το οποίο ανάγκασε πολλούς από αυτούς να εγκαταλείψουν τα εδάφη τους προκειμένου να σώσουν τις οικογένειες και τις ζωές τους.  Αυτοκράτορας τότε ήταν ο Αρειανός Ουάλλης, ο οποίος ετοιμαζόταν να εκστρατεύσει εναντίον των Περσών.

[Συγκεκριμένα στην μάχη του Ταίναδος το 372 μ.Χ., οι Ούννοι συνέτριψαν τον ενωμένο στρατό των Βησιγότθων και των Οστρογότθων. Αυτό είχε ως τελικό αποτέλεσμα την εισβολή των Οίνων στα εδάφη των δυο αυτών λαών και ένεκα τούτου, μεγάλες μάζες τους μετακινήθηκαν προς τα σύνορα με την Βυζαντινή Αυτοκρατορία προκειμένου να μην υποταχθούν στους Ούννους].

Αυτός, μαθαίνοντας τα αιτήματα τους και μετά από διαβούλευση από τους συμβούλους του, αποφάσισε να επιτρέψει την διέλευση σε ορισμένες ομάδες αυτών με τις οικογένειες τους, με τον όρο ένα μέρος τους να υπηρετήσουν ως στρατιώτες στον αυτοκρατορικό στρατό με αντάλλαγμα την παροχή σε αυτούς γης κοντά στα σύνορα, προκειμένου να  την καλλιεργούν και επίσης παράδοση στον αυτοκρατορικό στρατό των όπλων που κουβαλούσαν μαζί τους.

Αυτή ήταν η συμφωνία. Επίσης πιθανόν σκέφτηκε ότι φέροντας και μία ομάδα ομοδόξων τους θα μπορούσε να ελέγχει και ευκολότερο και ντόπιο πληθυσμό, που ήταν Ορθόδοξος και τον οποίο είχε θέσει υπό έναν ανελέητο διωγμό.

[Συνολικά τότε, σχεδόν ένα εκατομμύριο Βησιγότθοι διάβηκαν τότε τον Δούναβη, εκ των οποίων οι 200.000 ήταν ένοπλοι, καλά γυμνασμένοι και εκπαιδευμένοι, όπως και στις μέρες μας το 2015 εκατομμύρια ισλαμιστές λαθρομετανάστες εισήλθαν στα εδάφη της ΕΕ, ύστερα από απόφαση των Μέρκελ-Τσίπρα].

Μία κατάσταση που θυμίζει έντονα την σημερινή εποχή, αφού και σήμερα υπάρχουν πράγματι πολλοί άνθρωποι που είτε λόγω πολεμικών συγκρούσεων, εξωτερικών εισβολών που έχουν ως σκοπό την κατάληψη της γης τους και της αρπαγής των πλουτοπαραγωγικών τους πηγών (π.χ. η πρόσφατη εισβολή των ΗΠΑ στο Ιράκ το 2003), υπερπληθυσμού και έντονων εσωτερικών (επιδοτούμενων συχνά και από το εξωτερικό) συγκρούσεων (π.χ. Αφγανιστάν, Πακιστάν με τους Ταλιμπάν ή σε Ιράκ, Συρία και Λιβύη με ISIS και λοιπούς ισλαμιστές), αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις περιοχές διαβίωσης τους και να ζητήσουν καταφύγιο σε άλλες χώρες. Δυστυχώς όμως οι παραπάνω αναφερόμενοι όροι δεν τηρήθηκαν.

Οι Γότθοι άρχισαν να περνούν παράνομα τον Δούναβη (όπως γίνεται και σήμερα από τους λαθρομετανάστες στον Έβρο ή στα νησιά με τους λαθρομετανάστες που έρχονται εκ θαλάσσης από την Τουρκία κυρίως αλλά και άλλες χώρες) με την βοήθεια των ομοφύλων τους, αλλά και των Ούννων (που ήταν για το Βυζάντιο κάτι σαν τους Τούρκους σήμερα) και πολύ μεγαλύτερες μάζες τους, πέρα από τις συμφωνημένες, εισήλθαν παράνομα στα εδάφη της αυτοκρατορίας, ενώ παράλληλα μετέφεραν μαζί τους και ποσότητες όπλων, τις οποίες έκρυβαν σε διάφορα σημεία στην ύπαιθρο.

(Κάτι που θυμίζει έντονα την ίδια διαδικασία που ακολουθούν σήμερα πολλοί «εισαγόμενοι λαθρομετανάστες-πράκτορες» των Τούρκων που μεταφέρουν μαζί τους ποσότητες όπλων και τις οποίες κρύβουν σε διάφορα μέρη της χώρας, έτσι ώστε αν ποτέ γίνει πολεμική σύγκρουση με τους Τούρκους να ξεκινήσουν ανταρτοπόλεμο και να δημιουργήσουν παράλληλα ένα εσωτερικό πολεμικό μέτωπο, διενεργώντας παράλληλα δολιοφθορές, κάτι που λέγεται πως κάνουν παράλληλα και ομάδες του UCK στο έδαφος της Ηπείρου).

{Μαζί δε με τους Βησιγότθους, παρόλο που αυτό είχε απαγορευτεί σύμφωνα με τις συνθήκες των Βησιγότθων με τον Ουάλης, πέρασαν και πολλές δεκάδες χιλιάδες Αλανών, Οστρογότθοι, ακόμη και Ούννοι, όπως και πολλές δεκάδες χιλιάδες Βησιγότθων από όσους είχαν συμφωνηθεί, οι περισσότεροι εξ’ αυτών μαζί με τον οπλισμό τους (παρόλο που είχε συμφωνηθεί αυτοί να έλθουν εντελώς άοπλοι), ο οποίος κρύφτηκε σε διαφορά σημεία μόλις αυτοί εισήλθαν εντός της Αυτοκρατορίας.

[Η δε μαζική και άλογη αυτή άδεια εισδοχής τόσων πολλών εκατοντάδων χιλιάδων αλλοεθνών, αλλοθρήσκων (αρειανών), ξένων και εχθρικών προς την Αυτοκρατορία λαών εντός της, προς εξυπηρέτηση ιδίων συμφερόντων του αιρετικού αρειανού και εχθρικού προς τον Ορθόδοξο λαό της Ρωμανίας Ουάλη οδήγησε στην συνέχεια σε πολλές συνέχεις εξεγέρσεις των λαών αυτών και καταστροφές.

Αντίστοιχα, το 2019, η μαζική και άλογη αυτή άδεια εισδοχής τόσων πολλών εκατοντάδων χιλιάδων αλλοεθνών, αλλοθρήσκων (μουσουλμανικών), και ξένων προς την Ελλάδα και την ΕΕ λαών εντός της, προς εξυπηρέτηση ιδίων συμφερόντων του άθεου και εχθρικού προς τον Ορθόδοξο λαό της Ελλάδας Τσίπρα (αλλά και της Μέρκελ και των Γερμανών βιομήχανων που ήθελαν νέο φτηνό εργατικό δυναμικό) έχει οδηγήσει σε πολλές συνέχεις εξεγέρσεις αυτών και καταστροφές, τόσο στην πατρίδα μας, οσο και στην Ευρώπη.

Και όπως η απόκρουση των Ούννων από τον Ευτρόπιος ήταν προσωρινή και για το «θεαθήναι» στην Ρωμανία, έτσι και το 2020 η απόκρουση του Ερντογάν στον Έβρο, όπως και του τουρκικού στόλου και του Uruc Reis στο Αιγαίο την Άνοιξη και το καλοκαίρι του 2020 είναι και αυτή προσωρινή και για το «θεαθήναι» και οφείλεται στον ηρωισμό του Ελληνικού στρατού, του λαού, των πολιτοφυλάκων και των εθελοντών, πάρα στην οποια Ελληνική κυβέρνηση, όπως ακριβώς έγινε και στην Πόλη το 400 μ.Χ.

(Ο δε Κυριάκος Μητσοτάκης λέγεται ότι είναι όπως υποστηρίζουν κάποιοι για τον πατέρα στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο πλήρως υποταγμένος στις επιθυμίες της Γερμανίας άνευ μέτρου, όπως ακριβώς και ο Τσίπρας πριν από αυτόν).

Σημειωτέον, ότι οι πρόσφυγες και οι λαθρομετανάστες που προσπάθησε να αποστείλει ανεπιτυχώς από τον Έβρο ο Ερντογάν στην πατρίδα μας, είχαν όλοι τους σχεδόν κορονοϊό ως ένα έμμεσο «βιολογικό όπλο» κατά της πατρίδας μας.

Παράλληλα, ακούγεται ότι πολλοί μουσουλμάνοι που πήγαν από την Δυτική στην Ανατολική Θράκη για το ραμαζάνι κολλήσαν εκεί και στην συνέχεια μετέφεραν και διέδωσαν στην επιστροφή τους στην Δυτική Θράκη τον κορονοϊό σε όλη αυτή την περιοχή].

Με σκοπό από ότι φαίνεται να την λεηλατήσουν και να της καταλάβουν τα εδάφη και τις πόλεις από ότι φαίνεται και όχι για «ανθρωπιστικούς λογούς» και για να διασωθούν οι ίδιοι από τις επιθέσεις των Ούννων όπως ισχυρίζονταν.

Αντίστοιχα στις μέρες μας λέγεται ότι οι Τούρκοι και οι Αλβανοί, ετοιμάζουν εντός του Ελληνικού εδάφους πολλές κρυψώνες με οπλισμό για να επιτεθούν στην πατρίδα μας σε περίπτωση Ελληνοτουρκικού πολέμου.

Επιπλέον, η πρόσφατη συμφωνία εγκατάστασης πολλών προσφύγων και λαθρομεταναστών στην πάντα Ελληνική Βόρεια Ήπειρο από τους Αλβανούς και Τούρκους, εκτός από τον πλήρη αφελληνισμό της περιοχής, θα συντελέσει στην δημιουργία ενός εφαλτηρίου επίθεσης αυτών, μαζί με Αλβανούς και Τούρκους κομάντος, εγκατεστημένων στην Αλβανια ενάντια στην πατρίδα μας σε περίπτωση Ελληνοτουρκικού πολέμου}.

Αυτά τα γεγονότα συνέβησαν, διότι διαπίστωσαν ότι δεν τους άρεσαν οι αγροτικές δουλειές, και αφετέρου επειδή πολλοί από αυτούς είχαν έρθει με την προοπτική της λεηλασίας και του εύκολου πλουτισμού, ενώ παράλληλα δεν ήθελαν να ενταχθούν στην τοπική κοινωνία, πολιτισμό και πληθυσμό.

(Προτιμούσαν τον δικό τους τρόπο πολιτικής διοίκησης, ενώ ήταν και Αρειανοί και φερόταν υπεροπτικά και για αυτό τον λόγο αντιμετωπιζόταν περιφρονητικά από τον ντόπιο πληθυσμό που ήταν κατά πλειοψηφία Ορθόδοξος, αν και ο Αυτοκράτορας του ήταν Αρειανός και είχε την Ορθοδοξία υπό διωγμό-όπως από την δεκαετία του 60’-το λιγότερο-μέχρι σήμερα όλοι οι πρωθυπουργοί της Ελλάδας δεν είναι κατ’ ουσίαν ή και καθόλου Ορθόδοξοι και έχουν την Ορθοδοξία υπό διωγμό).

Επίσης, η βάναυση εκμετάλλευση μερικών Γότθων από λίγους διεφθαρμένους Ρωμαίους αξιωματούχους στα σύνορα (όπως γίνεται περίπου σήμερα στην Αμαλιάδα και αλλού, με την στήριξη όλων των μέχρι τώρα κυβερνήσεων και της σημερινής για να υπάρχουν και φτηνά εργατικά χέρια, αλλά και για να αναγκαστούν και οι ντόπιοι να δεχτούν λιγότερους μισθούς λόγω τεράστιου «οικονομικού και εργατικού ανταγωνισμού»  από το «νέο παράνομα εισαγόμενο εργατικό δυναμικό»), έδωσε την αφορμή σε κάποιους από αυτούς που ανέμεναν από καιρό έναν καλό λόγο για να εξεγερθούν, να το πράξουν.

Με πρόσχημα την κακομεταχείριση μερικών ομοφύλων τους, εξεγέρθηκαν και άρχισαν να επιτίθενται, να σκοτώνουν, να λεηλατούν και να καταστρέφουν τα σπίτια του ντόπιου πληθυσμού και ο τρόμος επικράτησε σε όλη την χώρα.

Ο Αυτοκράτορας Ουάλλης που ετοιμαζόταν να επιτεθεί κατά των Περσών, γύρισε πίσω για να τους αντιμετωπίσει. Αποφάσισε να τους επιτεθεί στην Αδριανούπολη, μην γνωρίζοντας ότι θα ελάμβαναν σύντομα ενισχύσεις και μην περιμένοντας και ο ίδιος ενισχύσεις από τον ανιψιό του και Αυτοκράτορα της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας Γρατιανό, τόσο γιατί τον ζήλευε για τις πολλές και λαμπρές του πολεμικές νίκες, όσο και επειδή αυτός δεν είχε αντίστοιχη φήμη και ήθελε να αποκτήσει και ο ίδιος, ενώ παράλληλα είχε υπερβολική αυτοπεποίθηση για τις ικανότητες του και τον στρατό του.

Σαν αποτέλεσμα των παραπάνω λόγων νικήθηκε πλήρως και χάθηκε στην μάχη που ακολούθησε (το νεκρό σώμα του δεν βρέθηκε ποτέ), όταν οι Γότθοι ενισχύθηκαν με νεοφερμένα τμήματα που χτύπησαν από πίσω τον αυτοκρατορικό στρατό. Σαν αποτέλεσμα της μάχης χάθηκαν τα 2/3 του στρατού της Ανατολής και οι Γότθοι συνέχισαν να λεηλατούν την ύπαιθρο, αλλά δεν μπορούσαν να καταλάβουν τις πόλεις και τα κάστρα, αφού δεν είχαν ούτε πολιορκητικά μηχανήματα, ούτε πείρα.

[Έτσι, στην Αδριανόπουλη, συνολικά 60.000 Βυζαντινοί στρατιώτες, αντιμετώπισαν 200.000 Γότθους. Στην μάχη αυτή, οι Βυζαντινοί υπό τον ανίκανο Αυτοκράτορα Ουράλη ηττήθηκαν και έχασαν τα 2/3 του στρατού του Ανατολικού τμήματος της Αυτοκρατορίας (40.000 στρατιώτες) σε μια ήττα ανάλογη με αυτή των Ρωμαίων από τον Αννίβα στις Κάννες.

Η τεράστια και δυσαναπλήρωτη αυτή απώλεια στρατιωτών και ανθρωπίνου δυναμικού από την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία (αφού μέχρι να μεγαλώσουν τα παιδιά αυτών, να εκπαιδευτούν και να αποκτήσουν εμπειρία θα έπαιρνε χρονιά), ήταν αυτή που ανάγκασε τον Μεγάλο Θεοδόσιο, αν και κατάφερε να νικήσει τους Γότθους και να εξοντώσει σε μάχη τον αρχηγό τους στην μάχη της Αδριανόπουλης, τον Φρίντγκερν, να τους εντάξει τους Γότθους στο στράτευμα του.

Και όλα αυτά, την στιγμή μάλιστα που εισέβαλαν στην Αυτοκρατορία ταυτόχρονα οι Ούννοι και οι Πέρσες.

Έτσι, επειδή ο Μεγάλος Θεοδόσιος χρειαζόταν άμεσα πολυπληθή, καλογυμνασμένο και εμπειροπόλεμο στρατό για να πολεμήσει τους Ούννους, τους Πέρσες, τις βαρβαρικές φυλές του Ρήνου, καθώς και σφετεριστές στο δυτικό τμήμα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, αναγκάστηκε να τους εντάξει στο κράτος ως λύση ανάγκης, πάρα γιατί ο ίδιος το ήθελε προσωπικά].

Αναγκαστικά ο Αυτοκράτορας της Δύσης Γρατιανός κάλεσε τον ικανότερο στρατηγό που είχε τον Θεοδόσιο (που μετέπειτα έγινε γνωστός ως Αυτοκράτορας Θεοδόσιος ο Α’ ο Μέγας), του ανέθεσε την διοίκηση του Ανατολικού τμήματος της αυτοκρατορίας, για να σώσει το κράτος από τις γοτθικές επιδρομές. 

Αυτός πραγματικά κατάφερε μετά από μία σειρά από μάχες, να νικήσει τους Γότθους, παρόλο που είχε στην διάθεση του μόνο του 1/3 του στρατού της αυτοκρατορίας στην Ανατολή και να τους υποτάξει. Όμως, αντί να τους εκδιώξει ή να τους εξολοθρεύσει ολοσχερώς αποφάσισε να τους χρησιμοποιήσει.

Έτσι, αποφάσισε να τους επιτρέψει να υπηρετήσουν και πάλι ως στρατιώτες στον αυτοκρατορικό στρατό με αντάλλαγμα την παροχή γης σε αυτούς κοντά στα σύνορα, προκειμένου να την καλλιεργούν και επίσης την παράδοση στον αυτοκρατορικό στρατό των όπλων που κουβαλούσαν μαζί τους. Επίσης τους άφησε να έχουν τους δικούς τους αξιωματικούς και νόμους.

Αν και εκ πρώτης άποψης μοιάζει παράδοξη η στάση αυτή του Αυτοκράτορα, θα πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι τα 2/3 του στρατού της Ανατολής είχαν χαθεί, μέρος του πληθυσμού είχε εξοντωθεί από τους Γότθους, οικίες είχαν καταστραφεί, η αγροτική παραγωγή είχε μειωθεί και έπρεπε να βρεθούν αγροτικά χέρια, ενώ παράλληλα υπήρχαν ένα σωρό εμπόλεμα μέτωπα σε κάθε γωνιά της αυτοκρατορίας που χρειαζόταν στρατό, ο οποίος δεν μπορούσε να βρεθεί άμεσα, αφού τα παιδιά αυτών που χάθηκαν θα χρειαζόταν τουλάχιστον μία δεκαετία για να μεγαλώσουν και να εκπαιδευθούν.

Έτσι οι Γότθοι κατάφεραν να αναπτυχθούν σταδιακά σε δύναμη και αριθμό και παράλληλα να αποκτήσουν και αξιώματα έναντι των ντόπιων.

[Αργότερα ο Μέγας Θεοδόσιος στους πολέμους του και κυρίως στην μάχη του Φρίγιδου το 394 μ.Χ., χρησιμοποίησε στην μάχη κυρίως τους Γότθους στρατιώτες ενάντια στους αντίπαλους του. Αυτό το έπραξε, όχι μόνο γιατί είχε μειωθεί ο γηγενής στρατος λόγω της μεγάλης ήττας στην Αδριανούπολη, αλλα κυρίως γιατί ήθελε να προστατεύσει από την περαιτέρω μείωση τον γηγενή στρατό του ρωμαϊκού κράτους.

Παράλληλα, με τον τρόπο αυτό, ρίχνοντας τους Γότθους στην μάχη επιτύγχανε να υποστούν αυτοί και όχι οι δικοί του μεγάλες στρατιωτικές απώλειες, όπως και οι υπόλοιποι εχθροί του (π.χ. εσωτερικοί σφετεριστές εντός της Αυτοκρατορίας, Πέρσες και άλλοι βάρβαροι), με αποτέλεσμα αυτοί να αποδυναμώνονται στρατιωτικά και αριθμητικά.

Και ως εκ τούτου, όταν τα παιδιά των δολοφονηθέντων Ρωμαίων και Βυζαντινών στρατιωτών στην μάχη της Αδριανούπολης, να μπορέσουν να αναλάβουν τις θέσεις των πάτερων τους και οι Γότθοι αποδυναμωμένοι να μην μπορούν πια να τους εμποδίσουν, αφού οι ίδιοι θα είχαν μέσω των μαχών αποδυναμωθεί στρατιωτικά και αριθμητικά, χάνοντας πολεμώντας τα πιο έμπειρα στελέχη τους.

Και πραγματικά, πολλοί Γότθοι πέθαναν στις μάχες αυτές, και παρόλο που το σχέδιο αυτό του Μεγάλου Θεοδοσίου δεν ολοκληρώθηκε λόγω του θανάτου του, με αποτέλεσμα οι Γότθοι δεν τολμούσαν να επαναστατήσουν όσο ο Αυτοκράτορας ήταν ζωντανός να εξεγερθούν, τελικά, αυτή η αποδυνάμωση βοήθησε εν μέρει αργότερα στην οριστική νίκη των Βυζαντινών πατριωτών πολίτικων και λαού το 400 μ.Χ. έναντι των Γότθων.

Αυτός ήταν και ο υποτιθέμενος λόγος για τον οποίο ο Γότθος Αλάριχος ήταν (τάχα) θυμωμένος με τους Ανατολικούς και δυτικούς Ρωμαίους. Βέβαια, αυτό το γεγονός ουδόλως τον ένοιαζε, το μόνο που τον ενδιέφερε ήταν η εξουσία και αυτή η ψευτοδικαιολογία ήταν μια καλή πρόφαση για να καλύψει πίσω της την αρχομανία και την απληστία του.

Οι δε Ούννοι επιτέθηκαν, όσο ο Μέγας Θεοδόσιος πολεμούσε στην Δύση διάμεσου των Καυκάσιων Πυλών, στις ρωμαϊκές επαρχίες της Μεσοποτάμιας και της Συρίας, σφάζοντας, βιάζοντας και καταστρέφοντας υπό την ηγεσία του Ούλντιν.

Όμως, όταν ο Αυτοκράτορας επέστρεψε, δεν τολμήσαν να τον αντιμετωπίσουν και επέστρεψαν τάχιστα στις βάσεις τους.

Όταν δε ο Στηλίχωνας προσπάθησε να ρίξει τον Ευτρόπιο και να βάλει τον Γαινά στην θέση του, τότε ο Ευτρόπιος, προκειμένου να τον εμποδίσει και να τον απομακρύνει από την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, φρόντισε να ενισχύσει την επανάσταση του κόμη Γίλδωνα στην επαρχία της Αφρικής. Και όντως αυτή η κίνηση του Ευτρόπιου πέτυχε, αφού ο Στηλίχωνας έφυγε άμεσα για να τον αντιμετωπίσει. 

Και αυτό γιατί με την επανάσταση του Γίλδωνος, αποκόπηκε ο εφοδιασμός της πρωτεύουσας της δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, της Ρώμης, με σιτηρά, και ως εκ τούτου, ο λαός της άρχισε να πεινά και να ξεσηκώνεται κατά του Στηλίχωνα και το καθεστώτος του, λόγω του λιμού και της οικονομικής κρίσης που προέκυψε.

Τελικά ο Γίλδωνας ηττήθηκε το 398 μ.Χ.].

Λέγεται μάλιστα, πως κάποια στιγμή ο Αλάριχος πολεμώντας στο πλευρό του Αυτοκράτορα Θεοδοσίου κατά των Ούννων στα σύνορα της Αυτοκρατορίας στην Συρία, έπιασε αιχμάλωτο σε εκείνες τις μάχες έναν νεαρό ευγενή των Ούννων, εν ονόματι Αττίλα, τον οποίο και κράτησε κοντά του και εκπαίδευσε προσωπικά συμβάλλοντας τα μέγιστα στην γέννηση της πολεμικής ικανότητας του μετέπειτα γνωστού Βαρβάρου με το προσωνύμιο η «Μάστιγα του Θεού»!

Κάτι παρόμοιο όπως το 378 μ.Χ., όταν άρχισε η λαθραία εισβολή των Γότθων από τον ποταμό Δούναβη, συνέβη και το 1996 μ.Χ., όταν άρχισε μαζική εισβολή λαθρομεταναστών από την διάβαση του ποταμού Έβρου στην Ελλάδα.

Και όπως ο Μέγας Θεοδόσιος για πολιτικούς λόγους άρχισε να δίνει πολιτικά δικαιώματα στους Γότθους, έτσι και ο τότε πρωθυπουργός Ανδρέας Παπανδρέου (όπως και όλοι οι διάδοχοι του και κυρίως σήμερα η κυβέρνηση των ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, δίνει δικαίωμα ψήφου και ιθαγένειας σε λαθρομετανάστες και κυρίως τους αφήνει με την πολιτική «ανοιχτών συνόρων» που εφαρμόζει, να «συναθροίζονται» στην χώρα μας, μετατρέποντας την έτσι σε ένα απέραντο «HOT SPOT») για καθαρά ψηφοθηρικούς λόγους άρχισαν να δίνουν ιθαγένεια και δικαίωμα ψήφου σε πολλούς παράνομους μετανάστες με αντάλλαγμα την ψήφο τους στις εκλογές, με αποτέλεσμα αυτοί να αναπτυχθούν τόσο πληθυσμιακά, όσο και ως μια μεγάλη δυνητική εκλογική και κομματική δύναμη.      

Αλλά οι ομοιότητες δεν σταματούν εδώ, αλλά η συνέχεια είναι ακόμα πιο εντυπωσιακή και ενδιαφέρουσα. Αμέσως μετά τον θάνατο του μεγάλου Θεοδοσίου τον διαδέχτηκαν στον θρόνο ο γιος του ο Αρκάδιος στην Ανατολή και ο Ονώριος στην Δύση, συνεπικουρούμενοι από έναν επίτροπο ο καθένας, τον Γαλάτη Ρουφίνο για τον Αρκάδιο και τον Γερμανό Στηλίχωνα για τον Ονώριο (Ο Αυτοκράτορας Γρατιανός είχε δολοφονηθεί από συνωμότες στρατηγούς στην Δύση, χωρίς να αφήσει απογόνους και ο Θεοδόσιος τους κυνήγησε και τους εξόντωσε για να εκδικηθεί).

[Επίσης, ο Ονώριος ήταν παντελώς άβουλος και ανίκανος, όπως ακριβώς και οι διεφθαρμένοι σημερινοί πρόεδροι της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, του Ευρωπαϊκού κοινοβούλιού και της ΕΕ (ο Τουσκ, ο μεθύστακας Γιούνκερ ή ο δειλός Ντράγκι), αύξησαν τους ήδη παχυλούς μισθούς τους κατά πολλές χιλιάδες ευρώ από τις 20.000 που ήταν αυτοί μέχρι σήμερα, προκειμένου να επιβραβεύσουν τους εαυτούς τους για τις «άοκνες προσπάθειές τους» για την καταστροφή των λαών της ΕΕ].

Και οι δύο διάδοχοι ήταν αδύναμοι ηγεμόνες και άβουλες κινούμενες μαριονέτες που καθοδηγούταν από τους αυλικούς τους, οι οποίοι μισούσαν ο ένας τον άλλον και επιδίωκαν να συγγενέψουν με τους κηδεμόνες τους. Το βασικό πρόβλημα που απασχόλησε το κράτος, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αρκαδίου, ήταν το Γερμανικό.

Ο Ρουφίνος ήταν ουσιαστικά ένας ξένος κυβερνήτης που δεν ενδιαφερόταν για την χώρα αλλά έφερε σε αυτήν με τις πράξεις του πολλές καταστροφές τόσο σε κοινωνικό, όσο και σε πολιτικό και εθνικό επίπεδο.

(Ήταν περίπου δηλαδή, σαν τον πρώην πρωθυπουργό Γεώργιο Παπανδρέου τον νεώτερο, που έφερε στην χώρα την καταστροφή και τα μνημόνια, ο οποίος δεν ήταν, ούτε και ένιωθε Έλληνας, ενώ η εθνική του συνείδηση ήταν μάλλον Αμερικανική.

Ενδιαφέρθηκε μόνο για την οικογένεια του και τα συμφέροντα που εξυπηρετούσε, είτε αυτά ήταν εσωτερικά επιχειρηματικά συμφέροντα είτε εξωτερικά συμφέροντα Μεγάλων Δυνάμεων).

Παράλληλα τότε στην Ανατολική αυτοκρατορία, ο ηγέτης των Γότθων Αλάριχος, είχε ξεσηκωθεί και λεηλατούσε την χώρα (θυμίζοντας τις «εξεγέρσεις» στην Αθήνα και σε άλλες πόλεις το 2008, όπου το 1/3 των εκτός χώρας υποκινούμενων «εξεγερθέντων» ήταν ξένοι ή τα επεισόδια για το  «βεβήλωμα» του κορανίου).

Ταυτόχρονα ο Ρουφίνος βρισκόταν σε σύγκρουση με τον Στηλίχωνα για τον έλεγχο του Ιλλυρικού (όλων περίπου των σημερινών Βαλκανίων), όσο και με τον πανούργο, αδίστακτο και φιλοχρήματο εξουσιομανή ευνούχο Αρμενικής καταγωγής Ευτρόπιο.

(Ο οποίος θυμίζει κατά παράδοξο τρόπο, τόσο τον πρώην πρωθυπουργό Σαμαρά, όσο κυρίως τον κύριο τότε πολιτικό συνεργάτη του, τον αμετροεπή πολιτικό «ευνούχο» Τούρκογλου ή αλλιώς Ευάγγελο Βενιζέλο, αφού το κόμμα του, όπως και το αντίστοιχο του Αντώνη Σαμαρά, έχει πια σήμερα ουσιαστικά «ευνουχιστεί» πολιτικά και δημοσκοπικά, δεν φαίνεται να έχει πια κανένα πολιτικό μέλλον και ο όποιος έκανε τα πάντα για να φτάσει στα ανώτατα κλιμάκια της εξουσίας).

Ο Στηλίχων που ήταν βανδαλικής καταγωγής (Γερμανικής),  είχε κάτω από την καθοδήγηση του τον Ονώριο (Κάτι σαν τον πρώην πρόεδρο Ναπολιτάνο της Ιταλίας, όσο και τον τωρινό Ματαρέλα, καθοδηγούμενους από την Μέρκελ) και ήθελε να υποτάξει το Ιλλυρικό (Βαλκάνια) στην Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία (όπως σήμερα και ο Ράιχενμπαχ και ο Τόμσεν ή οι πιο πρόσφατοι «θεσμοί», προσπαθούν με τις εντολές της Μέρκελ να υποτάξουν την Ελλάδα πλήρως στα σχέδια της Δύσης). 

Τότε (καλοκαίρι του 395 μ.Χ.), εξεγέρθηκε και ο  Αλάριχος (ηγέτης των Γότθων στην περιοχή της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας), και άρχισε να λεηλατεί την Ελλάδα (όπως κάνει σήμερα κατά κάποιον τρόπο και η τρόικα παρακινούμενη από την Μέρκελ, λόγω των συμβάσεων του Μνημονίου).

Ο Ρουφίνος για να αποκρούσει τον Αλάριχο και να τον απομακρύνει από την Κωνσταντινούπολη,  προέβηκε σε συνεννοήσεις με τον Αλάριχο και τον προέτρεψε να καταστρέψει την πλούσια επαρχία του Ιλλυρικού και να αφήσει την Κωνσταντινούπολη ακέραιη.

Με αυτόν τον τρόπο και την Κωνσταντινούπολη θα διέσωζε και θα εκδικούνταν και τους πολίτες της αυτοκρατορίας, οι οποίοι δεν τον συμπαθούσαν και δεν τον στήριζαν λόγω της σκληρής και αδίστακτης του συμπεριφοράς.

(Όπως ο ΓΑΠ για να «σώσει» τα εξωτερικά τραπεζικά συμφέροντα που εξυπηρετούσε, επέτρεψε στους γερμανόφωνους του ΔΝΤ να λεηλατήσουν οικονομικά την χώρα, ξεπουλώντας την με τον εθνικό της πλούτο, μέσω του μνημονίου).

Παράλληλα, παρακινούσε και τους Ούννους να εισβάλλουν στα ανατολικά σύνορα της χώρας (όπως «ζητάνε» και εδώ κατά καιρούς και κάποιοι πολιτικοί «ηγέτες» στην χώρας μας από τους γείτονες προκειμένου να τρομοκρατήσουν τον πληθυσμό και να τον συσπειρώσουν υπό την εξουσία τους).

Βέβαια, οι ενέργειες του Ρουφίνου τότε, δηλαδή η σύγκρουση με τον Στηλίχωνα (όπως και της αντίστοιχης της Μέρκελ με τον Παπανδρέου στην εποχή μας αντίστοιχα για το δημοψήφισμα για το μνημόνιο), με τον Αλάριχο (κάτι σαν τον Τόμσεν και τον Ράιχενμπαχ), όσο και ο ανταγωνισμός με τον εσωτερικό  του αντίπαλο Ευτρόπιο (όπως ήταν το δίδυμο Σαμαρά-Βενιζέλου επί πρωθυπουργίας Παπανδρέου), παράλληλα με την αμφισβήτηση του γερμανικού ελέγχου στο Ιλλυρικό (όπως η τότε αμφισβήτηση του ελέγχου της τρόικας στην Ελλάδα), οδήγησαν τον Ρουφίνο στην οριστική του πτώση και τον θάνατο.

Αυτό συνέβη, όταν ο Στηλίχωνας συνωμότησε με τον ισχυρό φιλογότθο και παράλληλα γοτθικής καταγωγής και φιλογότθο πολιτικό και στρατιωτικό Γαϊνά (κάτι σαν τον Τσίπρα σήμερα) και τον ισχυρό εσωκομματικό του αντίπαλο του τον Ευτρόπιο,  ο οποίος άνοιξε τις πύλες κρυφά της Πόλης από όπου και εισήλθαν τα στρατεύματα του Γαϊνά, τα οποία συγκρούστηκαν με τον Ρουφίνο και τους υποστηρικτές του και τον εξόντωσαν.

(Σαν την σύγκρουση του Παπανδρέου με την Μέρκελ και την ΕΕ για το δημοψήφισμα που έληξε με τον πολιτικό του θάνατο, τόσο από την δύναμη της Μέρκελ, όσο και από την υπονόμευση της εξουσίας του από τον εσωτερικούς του ανταγωνιστές όπως τον Σαμαρά, τον Τσίπρα αλλά κυρίως τον Βενιζέλο, σε παράλληλη συνεννόηση με τους αξιωματούχους της ΕΕ, που οδήγησε πρώτα σε μία νέα κυβέρνηση πρώτα υπό τον Παπαδήμο και ύστερα υπό τον Σαμαρά).

[Ο δε Γαϊνάς είχε δε διοριστεί από τον ίδιο τον Στηλίχωνα ως αρχηγός του στρατού του Ανατολικού Ρωμαϊκού κράτους (όπως ο Τσίπρας «ορίστηκε» νέος ηγέτης της Ελλάδας από την Μέρκελ και τους Γερμανούς στις μέρες μας), όταν αυτός επέστρεψε στην Πόλη (τον στρατό αυτό ο Στηλίχωνα τον δανειστεί με στόχο να νικήσει τον στρατό του Αλάριχου), οντάς στην πραγματικότητα πράκτορας του Στηλίχωνα και των πολιτικών του.

Επίσης τότε ο Αρμενικής καταγωγής Ευτρόπιος προκειμένου να «γλύψει» τον Στηλίχωνα πέτυχε να πείσει τον Αρκάδιο να παραιτηθεί από το δικαίωμα που είχε ως πρωτότοκος να διορίζει αυτός τους δυο υπάτους που θα κυβερνούσαν κάθε φορά το κάθε μέρος της Αυτοκρατορίας, και η επιλογή αυτών να γίνεται μια από τον έναν Αυτοκράτορα και μια από τον άλλο.

Για τον ιδιο λόγο, προώθησε ύστερα από κοινή συνεννόηση με τον Στηλίχωνα στην τοποθέτηση ως δυο συνδιοικούντων υπάτων της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, των φιλογερμανός Καισάριου και Ευτυχιανού.

Με την εξόντωση του Ρουφίνου και την παράλληλη πίεση του Γαινά, ο Στηλίχωνας κέρδισε την κατοχή του δυτικού τμήματος της επαρχίας του Ιλλυρικού].

Ύστερα, ανέλαβε την εξουσία στο Βυζάντιο ο πανούργος ευνούχος Ευτρόπιος, ο οποίος χρησιμοποίησε όλα τα δημόσια αξιώματα για να πλουτίσει ο ίδιος προσωπικά, με τις πλέον αδίστακτες πολιτικά μεθόδους.

Αυτό το έκανε, καταχράζομενος δημόσιο χρήμα, σπιλώνοντας τις υπολήψεις και τις ζωές των πολιτών της χώρας, όπως π.χ. του ικανού και τίμιου στρατηγού Τιμάσιου (όπως έγινε η εκδίωξη του στρατηγού Γράψα παλαιότερα) και της οικογένειας του.

Αυτό το έκανε, καταχράζομενος δημόσιο χρήμα, σπιλώνοντας τις υπολήψεις και τις ζωές των πολιτών της χώρας, όπως π.χ. των ικανών και τίμιων στρατηγών Τιμάσιου και Αβουδάντιου, πατριωτών και εχθρών του Στηλίχωνα. (όπως έγινε η εκδίωξη του στρατηγού Γράψα παλαιότερα) και της οικογένειας του.

Έτσι, μοναδικός στρατηγός στην Ανατολή παρέμεινε μόνο ο πράκτορας του Στηλίχωνα Γαϊνάς μετά και τις καθαιρέσεις αυτές, όπως ακριβώς είχε προσχεδιαστεί από τον Στηλίχωνα.

Ο Ευτρόπιος στην συνέχεια, φρόντισε να οικειοποιηθεί τις περιουσίες των διωκόμενων αριστοκρατών και λαού από τον ίδιο, να απαλλαχθεί από τους αντίπαλους του και ξεπούλησε επίσης κάθε δημόσιο αξίωμα για το κέρδος (όπως ακριβώς φέρθηκε ο αδίστακτος Ευάγγελος Βενιζέλος με τον ανίκανο και διεφθαρμένο Γεώργιο Παπανδρέου και τους υποστηρικτές του).

Φυσικά, η δημόσια κατακραυγή δεν τον ενδιέφερε ιδιαίτερα, αφού ο ίδιος ήταν ευνούχος και αρμενικής καταγωγής, ενώ εξόριζε και φυλάκιζε ανθρώπους που δεν του έδειχναν δουλοπρέπεια, αρνούμενος παράλληλα να δεχτεί ως ιερό, ακόμα και το άσυλο των Εκκλησιών για τους διωκόμενους.

(Όπως κάνει και η σημερινή κυβέρνηση, μην σεβόμενη καθόλου την Εκκλησία και την πίστη των Ελλήνων, ενώ παράλληλα όπως οι τότε κυβερνώντες προωθούσαν κάθε αίτημα των Αρειανών Γότθων, έτσι και η σημερινή κυβέρνηση προωθεί τα συμφέροντα εξωτερικών κέντρων και των στηριζόμενων από αυτά ισλαμιστών, όπως χορήγηση ιθαγένειας, πολιτικών δικαιωμάτων, εισαγωγή στις στρατιωτικές σχόλες της χώρας, προώθηση «αντιρατσιστικών νομοσχεδίων» κ.α.).

Παράλληλα, περηφανευόταν, για υποτιθέμενους θριάμβους κατά των Ούννων (Τούρκων σήμερα) στην εξωτερική του πολιτική.

(Σας θυμίζει κάτι άραγε όλη αυτή η κατάσταση; Όποιες ομοιότητες με το σήμερα είναι τυχαίες και πέραν των διαθέσεων του ιστορικού). 

Στην Δύση, ο Στηλίχωνας απογύμνωνε την Γαλατία από τις λεγεώνες της, υποστηρίζοντας ότι το έκανε για να προστατεύσει την Ιταλία από τους Βαρβάρους (στην πραγματικότητα για να βοηθήσει τους ομόφυλους του Βάνδαλους και άλλα γερμανόφωνα φύλα να εισβάλουν με ασφάλεια στα εδάφη της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

[Πρόσφατα και η Μέρκελ με την αντίστοιχη πολιτική ανοιχτών συνόρων του Τσίπρα που εφάρμοσε στην χώρα της, προκειμένου να εξυπηρετήσει τα συμφέροντα της Σαουδικής Αραβίας-Κατάρ για την σταδιακή άλωση και ισλαμοποίηση της Ευρώπης (όπως έχουν αναλυτικά γραφεί αναλυτικά στα έγκριτα άρθρα του διαχειριστή GREEK SPIRIT).

Και επίσης, για να παρέχει φτηνό εργατικό δυναμικό στις επιχειρήσεις της, μετά από απαίτηση του προέδρου των Γερμανών βιομηχάνων Γκρίλλο, κατάφερε και αυτή αντίστοιχα να απογυμνώσει τα σύνορα, τόσο της χώρας της, όσο και της ΕΕ γενικότερα, και να προκαλέσει τελικά  την λεγόμενη «λαθρομεταναστευτική-προσφυγική κρίση»).

Η πολιτική απόφαση του γερμανικής καταγωγής Στηλίχωνα της απόσυρσης του ρωμαϊκού στρατού από τα σύνορα με την Γαλατία, η οποία είχε ως αποτέλεσμα αυτά να παραμείνουν αφύλακτα και να εισβάλουν στην επαρχία αυτή οι Γαλατικές φυλές, θυμίζει επίσης πολύ και την πρόσφατη πολιτική απόφαση του Τραμπ για οριστική απόσυρση των στρατιωτικών δυνάμεων των ΗΠΑ από την Συρία και το Αφγανιστάν (http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2018/12/blog-post_986.html).

Πολλοί δε πιστεύουν, ότι μέσω της απόφασης αυτής του Αμερικανού προέδρου, οι ΗΠΑ θα αφήσουν την περιοχή της Συρίας, του Ιράκ, του Λιβανού, της Συρίας, της Παλαιστίνης, καθώς και της Υεμένης έρμαιο στην αποστολή ιρανικών στρατευμάτων στην περιοχή, κάτι το οποίο θα έχει ως τελικό αποτέλεσμα την πλήρη στρατηγική περικύκλωση των Ισραηλινών (http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2018/12/blog-post_588.html).

Παράλληλα, η απόφαση αυτή, θα επιτρέψει να σαρωθούν όλες οι ισλαμικές ή αντιπολιτευόμενες στο καθεστώς Άσαντ στρατιωτικές δυνάμεις που υποστήριζαν οι ΗΠΑ από τους στρατιώτες του Άσαντ, του Ιράν και της Συρίας, ενώ οι ΗΠΑ θα αποχωρούν από την περιοχή της Μέσης Ανατολής, στην οποία θα εισέλθουν πια και θα κυριαρχούν πλήρως οι Ρώσοι, οι Κινέζοι και οι Ιρανοί στην θέση τους.

Ουσιαστικά για πολλούς, η απόφαση αυτή της αποχώρησης των ΗΠΑ από τις χώρες αυτές, θυμίζει σε πολλούς την απόφαση του Νίξον για την αποχώρηση των στρατιωτικών δυνάμεων των ΗΠΑ από τον πόλεμο του Βιετνάμ, ή την απόφαση του Γκορμπατσώφ για την απόσυρση των στρατιωτικών δυνάμεων της ΕΣΣΔ από το Αφγανιστάν.

Μια αποχώρηση που είχε ως τελικό αποτέλεσμα και στις δυο παραπάνω περιπτώσεις την κατάρρευση των φιλικών με τις δυο παραπάνω υπερδυνάμεις συμμαχικών καθεστώτων και πλήρη επιβολή των εχθρών τους σε αυτές]. 

Εκτός όμως από την απειλή των Γότθων στη Βαλκανική χερσόνησο και την κυρίως Ελλάδα, υπήρχε μεγάλη επίδρασή τους και στην Κωνσταντινούπολη (όπως των λαθρομεταναστών στην Αθήνα σήμερα, αλλά και στην υπόλοιπη Ελλάδα λόγω της δημιουργίας «HOT-SPOT» σε όλη την επικράτεια, για την «φιλοξενία» προσφύγων και λαθρομεταναστών), από την εποχή του Μεγάλου Θεοδόσιου, όπου οι Γερμανοί είχαν καταλάβει τις πιο αξιόλογες θέσεις του στρατού και της διοίκησης.

Όταν ανέβηκε στο θρόνο ο Αρκάδιος, οι Γερμανοί αποτελούσαν το πιο δυναμικό κόμμα της πρωτεύουσας με αρχηγό έναν από τους εκλεκτούς στρατηγούς του αυτοκρατορικού στρατού, τον Γότθο Γαϊνά, ο οποίος συγκέντρωσε γύρω του στρατιώτες γοτθικής προέλευσης και αντιπροσώπους της τοπικής φιλογερμανικής κίνησης.

 Το αδύνατο όμως σημείο των Γερμανών υπήρξε το γεγονός ότι ήταν οπαδοί του Αρείου.

(Κάτι σαν τα σημερινά φιλολαθρομεταναστευτικά κόμματα της Ελλάδας ΣΥΡΙΖΑ, ΔΗΜΑΡ, ΠΟΤΑΜΙ, ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ-ΠΡΑΣΙΝΟΙ, ΑΝΤΑΡΣΙΑ. Ο Γαϊνάς ήταν κάτι σαν τον σημερινό Τσίπρα).

Αυτοί είχαν σαν σκοπό την «ενσωμάτωση» των Γότθων στην κοινωνία, την «λύση των δημογραφικών προβλημάτων» του κράτους, την σταδιακή κατάληψη των πολιτικών και στρατιωτικών θέσεων, είτε με την πειθώ, είτε με την αλλοίωση του ντόπιου πληθυσμού, την αρπαγή των οικιών τους, την λεηλασία των υπαρχόντων τους, καθώς και την επιβολή των πιστεύω του Αρειανισμού στον ντόπιο πληθυσμό, κάτι σαν αυτό που προσπαθούν να κάνουν και οι ισλαμιστές σήμερα στον Ελληνικό λαό, με την βοήθεια των ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ).

Δεύτερο σε δύναμη, κατά την πρώτη περίοδο της βασιλείας του Αρκαδίου, ήταν το κόμμα του δυναμικού ευνούχου Ευτρόπιου, ο οποίος είχε την υποστήριξη πολλών φιλόδοξων κολάκων, που ενδιαφέρονταν γι’ αυτόν μόνο γιατί είχε την δυνατότητα να τους βοηθάει στην ικανοποίηση των προσωπικών τους συμφερόντων. 

(Κάτι σαν τα σημερινά κόμματα των ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, ΠΟΤΑΜΙ και το άλλοτε ΛΑΟΣ, ΕΝΩΣΗ ΚΕΝΤΡΩΩΝ που ευκαιριακά συμπαρατάσσονται είτε με την Δεξιά, είτε με την Αριστερά, είτε με το Κέντρο, είτε με τα Άκρα ανάλογα με το που τους ωθούν τα συμφέροντα τους).

[Επίσης, ο άπληστος Ευτρόπιος, ο οποιος μεταχειριζόταν τον Αρκάδιο όπως ο βοσκός τα πρόβατα του, προέβη ακόμα και στον πλειστηριασμό δημοσίων κτιρίων για να κερδίσει χρήματα.

Ο Ευτρόπιος κατήργησε επίσης και το άσυλο των ναών, και εξέδωσε νομούς κατά της Εκκλησίας και της Ορθοδοξίας. Όμως όταν έπεσε από την εξουσία, ο ίδιος πανικόβλητος ζήτησε άσυλο στην Εκκλησιά της Αγίας Σοφίας (που ο ίδιος όμως είχε καταργήσει).

Και σώθηκε τότε μόνο χάρη στην μεγαλοψυχία του μεγάλου Πατριάρχη Ιωάννη του Χρυσόστομου, ο οποιος παρόλο που ο Ευτρόπιος τον είχε πολεμήσει μανιωδώς, ζήτησε να μην θανατωθεί ο δειλός και άνομος ευνούχος].

Ο Γαϊνάς και ο Ευτρόπιος (σαν να λέμε Τσίπρας και Βενιζέλος) δεν μπορούσαν φυσικά να ζουν μαζί ειρηνικά, εφόσον ο ένας συναγωνιζόταν τον άλλον για την κατάκτηση της εξουσίας. 

Εκτός όμως από αυτά τα δύο κόμματα, υπήρξε κατά τους ιστορικούς και τρίτο πολιτικό κόμμα με εχθρικές διαθέσεις τόσο για τους Γερμανούς, όσο και για τον Ευτρόπιο και με μέλη συγκλητικούς, υπουργούς και την πλειονότητα του κλήρου.

(Στις μέρες μας γίνεται συχνά λόγος  για την ίδρυση νέων πατριωτικών κομμάτων, π.χ. πρόσφατα άρχισε να ακούγεται πως θα πραγματοποιηθεί εν ενθέτω χρόνο ίδρυση κόμματος υπό την διοίκηση του επίτιμου στρατηγού Φραγκούλη Φράγκου). 

Το κόμμα αυτό αντιπροσώπευε την πατριωτική, την εθνικιστική και την θρησκευτική ιδεολογία, η οποία ήταν αντίθετη προς την συνεχώς αυξανόμενη επιρροή των ξένων και των βαρβάρων. Φυσικά η κίνηση αυτή, που αρχηγός της ήταν ο Αυρηλιανός, αρνήθηκε να δώσει την υποστήριξή της στον τραχύ αριβίστα Ευτρόπιο. 

(Κάτι σαν μίξη αρκετών σημερινών κομμάτων, π.χ. των ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ-αν και όχι πια στην πραγματικότητα, μιας και ο πρόεδρος του κόμματος αυτού, Πάνος Καμμένος, ανέχτηκε την εκτενή χορήγηση της ιθαγένειας σε λαθρομετανάστες από την συγκυβέρνηση στην οποία συμμετέχει και αποδείχτηκε τελικά και αυτός παντελώς δωσίλογος, προδίδοντας πλήρως τον Ελληνικό λαό και όσα του είχε υποσχεθεί.

Ο Αυρηλιανός ήταν επομένως, κάτι σαν ένα μείγμα των, Καλλεντερίδη, Φράγκου, Γράψα, και ίσως λίγο Κασσιδιάρη).

[Το δε πατριωτικό κόμμα του Αυρηλιανού, ονομαζόταν επίσης και «Πανελλήνιον» (θυμίζοντας την Πανελλήνια Ιδέα του Ισοκράτη, αλλα και το Κοινό των Ελλήνων-αλλιώς Συνέδριου της Κορίνθου-των Φίλιππου του Β’, καθώς και του Μεγάλου Αλέξανδρου).

Μέλη δε του πατριωτικού αυτού κόμματος, ήταν πλήθος Ορθοδόξων κληρικών, πολλοί πολιτικοί αξιωματούχοι και Συγκλητικοί, πολλοί φιλόσοφοι και ποιητές, καθώς επίσης και πολλοί στρατιωτικοί].

Οι θέσεις των πατριωτών του Αυρηλιανού, στηριζόταν και από ένθερμους και φιλοπάτρεις ιεράρχες τότε (όπως υποστηρίζουν εθνικές θέσεις οι Μητροπολίτες Ευστάθιος Σπάρτης Δωρόθεος Σύρου, ο Πατέρας Στυλιανός στην Κάρπαθο, ή ο Μητροπολίτης Κέρκυρας Νεκτάριος ο πρώην Μητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος και άλλοι σήμερα).

Πολλοί ήταν εκείνοι που είχαν πλήρη επίγνωση της απειλής των Γερμανών. Ο εγχώριος Ελληνο-ρωμαϊκός πληθυσμός παρακολουθούσε την ανάπτυξη της δύναμης των Γερμανών με ανησυχία και ενίσχυσε μια αντιγερμανική κίνηση, που μπορούσε να φέρει σε δύσκολη θέση την αυτοκρατορία.  Η ίδια η κυβέρνηση είχε συνείδηση του κινδύνου. 

Ένα αξιόλογο κείμενο, το οποίο έχει διασωθεί, μας παρουσιάζει με έντονο τρόπο πώς ορισμένες κοινωνικές τάξεις αντέδρασαν στο γερμανικό πρόβλημα. Το κείμενο αυτό αποτελεί μια πραγματεία του Συνέσιου με τίτλο «Η δύναμη του Αυτοκράτορα» ή «περί βασιλείας», που δόθηκε ή διαβιβάστηκε στον Αρκάδιο.

Κατά την διάρκεια της παραμονής του στην Κωνσταντινούπολη ο Συνέσιος διαπίστωσε πολύ καλά τη γερμανική απειλή και συνέταξε τη διατριβή του, η οποία, όπως τονίζει ένας ιστορικός, μπορεί να χαρακτηριστεί ως αντιγερμανικό μανιφέστο του Εθνικού κόμματος του Αυρηλιανού.

Ο Συνέσιος προειδοποιεί τον Αυτοκράτορα ότι «οι βάρβαροι θα χρησιμοποιήσουν κάθε μέσο για να αποκτήσουν την εξουσία και να γίνουν κύριοι των κατοίκων και ότι τότε οι άοπλοι πολίτες θα πρέπει να πολεμήσουν με καλά εξασκημένους ανθρώπους στην τέχνη του πολέμου.

Πρέπει λοιπόν πριν γίνει αυτό να διωχθούν οι ξένοι από τις διοικητικές θέσεις και να στερηθούν το δικαίωμα συμμετοχής στην Σύγκλητο, γιατί κάθε τι που οι Ρωμαίοι θεωρούσαν στην αρχαιότητα σαν κάτι το πολύ ανώτερο, έχει χάσει την αξία του χάρη στην επιρροή των ξένων».

«Σχεδόν σε κάθε πλούσιο σπίτι», τονίζει ο Συνέσιος, «βρίσκουμε ένα Γότθο σκλάβο, ενώ οι Γότθοι υπηρετούσαν επίσης ως μάγειροι ή σερβιτόροι... Αλλά δεν είναι καταπληκτικό το γεγονός ότι ρυθμίζουν την πολιτική ζωή οι ίδιοι ξανθοί βάρβαροι, που στην ιδιωτική τους ζωή φορούν κάπες και είναι υπηρέτες; 

Ο Αυτοκράτορας πρέπει να ξεκαθαρίσει το στρατό ακριβώς όπως ξεκαθαρίζουμε το στάρι από το άχυρο και άλλα άχρηστα πράγματα, τα οποία μπορούν να καταστρέψουν τον καλό σπόρο».

«Ο πατέρας Σας», λέει στον Αυτοκράτορα, «λόγω της ευσπλαχνίας του δέχτηκε με ευγένεια τους βάρβαρους και τους έκανε, συγκαταβατικά, συμμάχους, δίνοντάς τους πολιτικά δικαιώματα και τιμές και χαρίζοντας τους, γενναιόδωρα, χωράφια. Αλλά οι βάρβαροι δεν είδαν τις πράξεις αυτές σαν πράξεις ευγένειας, αλλά τις θεώρησαν ως δείγματα της αδυναμίας μας και έγιναν πιο υπεροπτικοί και πιο κούφιοι.

Αυξάνοντας τον αριθμό των ντόπιων νεοσύλλεκτων και ενισχύοντας έτσι το στρατό μας και το θάρρος μας, τακτοποιήστε τα πράγματα όπως πρέπει. Χρειάζεται επιμονή όταν έχει να κάνει κανείς με αυτούς τους ανθρώπους. Μια λύση υπάρχει: ή να αφήστε τους βαρβάρους να καλλιεργούν τη γη, ακολουθώντας το παράδειγμα των αρχαίων Μεσσηνίων, οι οποίοι άφησαν τα όπλα και καλλιεργούσαν την γη, σαν σκλάβοι για λογαριασμό των Λακεδαιμονίων ή να τους στείλετε εκεί από όπου ήρθαν».

Εκείνο που υποστήριζε ο Συνέσιος, αντιμετωπίζοντας την γερμανική απειλή, ήταν η απέλαση των Γότθων από το στρατό, ο σχηματισμός ενός εγχώριου στρατού και η εγκατάσταση των Γότθων ως απλών καλλιεργητών της γης. Για την περίπτωση που οι βάρβαροι δε δέχονταν το σχέδιο αυτό, ο Συνέσιος προτείνει να διωχθούν οι Γότθοι από την αυτοκρατορία και να σταλούν εκεί από όπου ήρθαν.

(Πολλοί ιεράρχες σήμερα προειδοποιούν για τον κίνδυνο των λαθρομεταναστών, του ισλαμισμού και τους ποικίλους κινδύνους, που αυτοί εγκυμονούν για την χώρα μας). (Πηγή:http://chilonas.wordpress.com/2013/10/02/%CE%B1%CF%81%CE%BA%CE%AC%CE%B4%CE%B9%CE%BF%CF%82-377-408-%CE%BC-%CF%87-%CE%BF-%CE%AC%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%BF%CE%BA%CF%81/).

[Μερικά ακόμα επιπλέον μέτρα που πρότεινε ο Ορθόδοξος Επίσκοπος Κυρήνης Συνέσιος τον Αυτοκράτορα Αρκάδιο, εκτός από την ίδρυση γηγενούς στρατού ήταν επιπλέον η ελάττωση της γραφειοκρατίας, ο σεβασμός της ελευθέριας του λαού εκ μέρους του, η μείωση των φορών, η συμμετοχή των πολίτικων και της Συγκλήτου στην διακυβέρνηση, η βελτίωση της γεωργίας, καθώς και η ανάπτυξη της παιδείας.

Ο δε Αυτοκράτορας, ο οποιος είναι ο εκλεκτός του Θεού, θα πρέπει να είναι πιστός Ορθόδοξος, φιλάνθρωπος, πατριώτης, να σέβεται και να τηρεί απολυτά τους νομούς, να δέχεται τις συμβουλές των Συγκλητικών και των φιλοσόφων, να είναι υπόδειγμα αρετής και τέλος να φροντίζει για την ευημερία του λαού.

Το πρόγραμμα αυτό του Επισκόπου Συνέσιου ήταν που εφάρμοσε και ο Αυρηλιανός ως ύπατος].

Ο πιο δυναμικός στρατηγός του αυτοκρατορικού στρατού, ο Γότθος Γαϊνάς, δεν μπορούσε να ανεχθεί την αποκλειστικότητα της εξουσίας από τον Ευτρόπιο και με την πρώτη ευκαιρία εκδήλωσε τις διαθέσεις του.

Την ίδια εποχή οι Γότθοι της Φρυγίας επαναστάτησαν και άρχισαν να λεηλατούν την χώρα, κάτω από την καθοδήγηση του αρχηγού τους Τριβιγίλδου, υπό την παρακίνηση του Στηλίχωνα που ήθελε να προκαλέσει την πτώση και αυτού του αντιπάλου. 

(Περίπου σαν να γίνει επανάσταση των ισλαμιστών της Ελλάδας σήμερα υπό τον ηγέτη τους Ασλάμ ή και των λαθρομεταναστών-προσφύγων καθοδηγούμενους από ξένα κέντρα με το πρόσχημα της «πείνας» ή και της υποτιθέμενης «καταπίεσης των δικαιωμάτων τους»).

Ο Γαϊνάς, που είχε σταλεί να καταστείλει την επανάσταση, πάλι με παρακίνηση του Στηλίχωνα, συμμάχησε με τον Τριβιγίλδο, νίκησε τον αυτοκρατορικό στρατό και έγινε κύριος της κατάστασης.

Ο δε Τριγιβίλδιος, επαναστάτησε ύστερα από απόφαση του Στηλίχωνα, με το πρόσχημα πως τάχα δεν ικανοποιούταν οι χρηματικές του απαιτήσεις, ενώ την ιδιά στιγμή, οι Πέρσες απειλούσαν τα βυζαντινά σύνορα.

(Περίπου σαν να γίνει επανάσταση των ισλαμιστών της Ελλάδας σήμερα υπό τους ηγέτες τους Ασλάμ και Ναίμ Ελγαντούρ ή και των λαθρομεταναστών-προσφύγων καθοδηγούμενους από ξένα κέντρα με το πρόσχημα της «πείνας» ή και της υποτιθέμενης «καταπίεσης των δικαιωμάτων τους».

Ο Γαϊνάς, που είχε σταλεί να καταστείλει την επανάσταση, πάλι με παρακίνηση του Στηλίχωνα, συμμάχησε με τον Τριβιγίλδο, νίκησε τον αυτοκρατορικό στρατό και έγινε κύριος της κατάστασης.

(Σαν σήμερα με παρακίνηση της Μέρκελ συμμαχήσουν τα φιλολαθρομεταναστευιτκά κόμματα με τους ντόπιους ισλαμιστές της Ελλάδας και να υποκινήσουν ταραχές που να οδηγήσουν στην πτώση της σημερινής κατοχικής ουσιαστικά κυβέρνησης, όχι προς όφελος του λαού αλλά για εξυπηρέτηση και μόνο των ατομικών τους συμφερόντων-η πρώτη έκδοση του άρθρου αυτού γράφηκε το 2014 στην διάρκεια της διακυβέρνησης ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-https://hellenicsunrise.blogspot.gr/2014/10/400-2014.html). 

[Ο δε Γαϊνάς, ξεκίνησε την κοινή εξέγερση του με τον Τριγιβίλδιο, όταν ο πατριώτης Αυρηλιανός ανέλαβε την ηγεσία του κράτους ως ύπατος (και ταυτόχρονα το φιλογερμανικού κόμμα του Καισάριου έχασε την εξουσία), και άρχισε να παίρνει μέτρα κατά των Γότθων του Γαινά, όπως και όταν πληροφορήθηκε ότι ο Αυρηλιανός ετοιμαζόταν να τον ανακηρύξει εχθρό του κράτους. 

Η δε επανάσταση του Τριγιβίλδιου και των Γότθων του, εξαπλώθηκε σύντομα σε ένα μεγάλο μέρος της δυτικής Μικράς Ασίας, και κυρίως στις επαρχίες της Γαλατίας, της Πισιδίας, καθώς και της Βιθυνίας.

Την ίδια στιγμή από την πλευρά του, ο Στηλίχωνας, αρνήθηκε να αναγνωρίσει ως ύπατο τον πατριώτη Αυρηλιανό, μιας και ο ίδιος προτιμούσε τους φιλογερμανούς Καισάριο, Ευτυχιανό και Γαινά.

Πιο πριν, ο προδότης φιλογερμανός (και γερμανικής καταγωγής όντας Γότθος και ο ίδιος) Στηλίχωνας, ενώ δυο φορές είχε περικυκλώσει τον Αλάριχο τον άφησε και τις δυο να ξεφύγει.

Και αυτό γιατί ήθελε να τον χρησιμοποιήσει προδοτικά κατά της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και για τον λόγο αυτό η Σύγκλητος της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας τον ανακήρυξε προδότη.

Εδώ μπορεί επίσης να αναφερθεί ότι ο Στηλίχωνας και ο στρατος του (αυτός ο δήθεν «σύμμαχος» του Ανατολικού Ρωμαϊκού κράτους), κατέστρεφε και λεηλατούσε την περιοχή της Ελλάδας το 397 μ.Χ., βιάζοντας και σφάζοντας, ακριβώς όπως και οι Γότθοι του Αλάριχου.

(Όταν δε ο Γαϊνάς κατέλαβε πραξικοπηματικά την εξουσία στην Πόλη, εισερχόμενος σε αυτή με τον στρατό του, απομάκρυνε τα γηγενή στρατεύματα του Αυρηλιανού, εκδιώκοντας τα σε απομακρυσμένες επαρχίες).

Ενάντια στον Τριγιβίλδιο στάλθηκε με πολύ στρατό ο στρατηγός Λέοντας για να καταστρέψει αυτόν και τον στρατό του. Και πραγματικά ο Λέοντας, κατάφερε σύντομα σε μια μάχη με τον εξεγερθέντα να καταστρέψει το μεγαλύτερο μέρος του στρατού του και ο Τριγιβίλδιος μετά βίας σώθηκε με τα υπολείμματα του στρατού του.

Τότε όμως επενέβη ο (ομόφυλος με τον Τριγιβίλδιος και Γότθος) Γαϊνάς (ο οποιος είχε αποσταλεί στην περιοχή για να ενισχύσει στρατιωτικά τον Λέοντα και να τον βοηθήσει να καταπνίξει την εξέγερση του Τριγιβίλδιου), ο οποιος έπεισε προδοτικά την πλειοψηφία των στρατιωτών του Λέοντα, η οποία ήταν κατά βάση γοτθικής καταγωγής, να εγκαταλείψουν τον Λέοντα και να ενωθούν με τον ομόφυλο τους Τριγιβίλδιο.

Με τον τρόπο αυτό (χάρις στην προδοσία αυτή του Γαινά), οι ρολόι σύντομα αντιστράφηκαν και ο Λέοντας με τους λιγοστούς πιστούς στρατιώτες που του είχαν μείνει ηττήθηκε και χάθηκε μαζί με αυτούς.

Τότε, ο Γαϊνάς γύρισε στην Κωνσταντινούπολη και δήλωσε ψευδώς ότι ο Τριγιβίλδιος ήταν (δήθεν) αήττητος και κάνεις δεν θα μπορούσε να παραβγεί στην «μεγάλη του δύναμη» και μόνο αν ο Αυτοκράτορας αποδεχόταν κάθε ορό που αυτός ζητούσε, υπήρχε (τάχα) μόνο μια «ελπίδα για σωτηρία».

Το σενάριο της εξέγερσης του Γαινά και των προδοτών Βυζαντινών πολίτικων της εποχής, ενάντια στον πατριώτη Αυρηλιανό όταν αυτός ανέλαβε την εξουσία, μπορεί να συμβεί και στις μέρες μας από μια κοινή συμμαχία αναρχικών και λαθρομεταναστών, όταν η φιλική προς τους ιδίους κυβέρνηση των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ χάσει την εξουσία και την εξουσία στην Ελλάδα αναλάβουν είτε οι εξίσου διεφθαρμένοι δωσίλογοι της ΝΔ, είτε ή μία πατριωτική κυβέρνηση.

Τότε οι ξένες δυνάμεις της Δύσης που στηρίζουν τους ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ, μπορεί να οργανώσουν μια «χρωματιστή επανάσταση» αναρχικών και λαθρομεταναστών στην πατρίδα μας για να προκαλέσουν εσωτερικό χάος και να ρίξουν την τότε κυβέρνηση της χώρας μας (https://alophx.blogspot.com/2018/12/1917-2017.html, https://alophx.blogspot.com/2018/11/blog-post_12.html, https://alophx.blogspot.com/2018/11/blog-post.html, https://alophx.blogspot.com/2018/10/blog-post_39.html, http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2015/09/blog-post_953.html., https://alophx.blogspot.com/2018/12/2018_31.html, http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2018/12/o_28.html, https://www.triklopodia.gr/%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1-525-%CE%B5%CF%80%CE%B9%CE%B8%CE%AD%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%BC%CE%B9%CF%83%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%BF%CE%B4%CE%BF%CE%BE%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CE%B5%CE%BD%CE%B1%CE%BD/#).

Και όλα αυτά, με ταυτόχρονη βοήθεια αυτών από ξένες δυτικούς πράκτορες ντυμένους ως αναρχικούς ή Έλληνες στρατιώτες για προβοκάτσιες, αλλά και ταυτόχρονη εισβολή των Τούρκων στο Αιγαίο μαζί με τους συμμαχικούς στους ιδίους Αλβανούς, Σκοπιανούς ή Βουλγάρους πολίτικους, οι οποίοι θα στείλουν κομάντο από τις χώρες τους για δολοφονίες ή δολιοφθορές εντός της Ελλάδας.

Την στιγμή δηλαδή που θα ξεσπάσει η εξέγερση των αναρχικών και των λαθρομεταναστών και Ελληνοτουρκικός πόλεμος και ίσως οι ίδιες χώρες να προβούν και σε αποστολή παραστρατιωτικών δυνάμεων στην Ελλάδα (π.χ. μελών του ισλαμοφασιστικό UCK, ο οποιος ζητά την δημιουργία της «Μεγάλης Αλβανίας» ή ακόμα και Αλβανών μαφιόζων) για την δημιουργία ανταρτικού και ενός ακόμη πολεμικού μετώπου εντός της Ελλάδας].

Στην συνέχεια, ο Γαϊνάς, ζήτησε με την δύναμη των όπλων να καθαιρεθεί ο Ευτρόπιος και να παραδοθεί αυτός στα χέρια του. Ο Αρκάδιος, κάτω από την πίεση των γεγονότων, αναγκάστηκε να υποχωρήσει και να εξορίσει το 399 μ.Χ., τον Ευτρόπιο, χωρίς όμως να ικανοποιήσει τους Γότθους, οι οποίοι επέμεναν να δικαστεί και να εκτελεστεί, κάτι το οποίο συνέβη μετά τα γεγονότα αυτά.

[Σαν περίπου σήμερα να προκαλούταν μία ξενοκίνητη εξέγερση λαθρομεταναστών από τον κάποιον «νέο Γερμανό Στηλίχωνα» (π.χ. Μέρκελ), ενώ επιπλέον να προκαλούταν και πτώση της κυβέρνησης με αφορμή κάποιο λόγο (π.χ. αρνητικές πολιτικές εξελίξεις στην χώρα) με παράλληλο ξεσηκωμό των οπαδών της αντιπολίτευσης.

Και παράλληλα, να συνέβαινε ένα εξωτερικό θερμό επεισόδιο (κάτι που δεν έχει συμβεί μέχρι τώρα), ή μια οικονομική κρίση και χρεοκοπία (κάτι που στις μέρες μας κόντεψε να γίνει, αρχικά με αφορμή το δημοψήφισμα και τώρα με αφορμή την πολιτική αναταραχή στην χώρα και την ασυμφωνία με την τρόικα-θεσμούς).

Και ύστερα, αφού υφαρπάξει ο «νέος Γαϊνάς» (Τσίπρας σήμερα, Μητσοτάκης ή κάποιος άλλος αύριο) και να αναλάβει την εξουσία ως αρχηγός μιας νέας κυβέρνησης συνεργασίας, έκτακτης ανάγκης, τεχνοκρατών ή και οικουμενικής αν «χρειαστεί» (λόγω της μη πιθανής αυτοδυναμίας μετά από πιθανές πρόωρες εκλογές), να φερθεί ακριβώς το ίδιο προδοτικά όπως οι προκάτοχοι του στην εξουσία, εφαρμόζοντας παράλληλα ακραία φιλολαθρομεταναστευτική πολιτική.

Και όντως, στις μέρες μας, ο Τσίπρας πήρε την εξουσία σαν αρχηγός συγκυβέρνησης, η όποια μπορεί να «αναγκαστεί» γίνει ίσως και οικουμενική ή κάποιο άλλου έκτακτου σχήματος, λόγω του οικονομικού χάους που προκλήθηκε μετά από τις συνεχείς καταστρεπτικές πολιτικές επιλογές της για την χώρα ή και λόγω εθνικών θεμάτων (π.χ. οι διαδηλώσεις για το όνομα της πάντα Ελληνικής Μακεδονίας μας το 2018), είτε μείνει, είτε παραιτηθεί η τωρινή συγκυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ.

Και όντως, ο Μητσοτάκης εκλέχτηκε τελικά το 2019 νέος πρωθυπουργός της Ελλάδας, και συνέχισε με την ίδια «ζέση» την φιλοαθρομεταναστευτική πολιτική του προκάτοχου του, ως ένας «δεύτερος νέος Γαινάς», άξιος συνεχιστής του «πρώτου νέου Γαινά», δηλαδή του προηγουμένου Έλληνα πρωθυπουργού, Αλέξη Τσίπρα.

Για τον λόγο αυτό, ο Μητσοτάκης σχεδιάζει, μαζί με την όλη την κυβέρνηση της ΝΔ, το άνοιγμα δεκάδων νέων Hot Spot στην Ηπειρωτική Ελλάδα και παράλληλη μεταφορά χιλιάδων λαθρομεταναστών και προσφύγων από τα νησιά στην Ηπειρωτική Ελλάδα, παρά τις σφοδρές και οργισμένες αντιδράσεις της πλειοψηφίας των Ελλήνων κατοίκων, καθώς και των Δημοτικών Αρχών της χώρας μας  (https://www.pentapostagma.gr/2020/01/%ce%b1%ce%bd%ce%bf%ce%af%ce%b3%ce%bf%cf%85%ce%bd-%ce%b4%ce%ad%ce%ba%ce%b1-%ce%bd%ce%ad%ce%b5%cf%82-%ce%b4%ce%bf%ce%bc%ce%ad%cf%82-%cf%86%ce%b9%ce%bb%ce%bf%ce%be%ce%b5%ce%bd%ce%af%ce%b1%cf%82-%ce%bc.html).

Στην πατρίδα μας το έτος 2020, έκρυθμη ήταν η κατάσταση στο νησί της Λέσβου μετά τα εκτεταμένα επεισόδια στον καταυλισμό της Μόριας, ενώ οι κάτοικοι απεγνωσμένα ζητούσαν βοήθεια.

Οι αλλοδαποί παράνομοι μετανάστες συνέχισαν να βάζουν φωτιές όλη την νύχτα κατά την διάρκεια των συγκρούσεων με την αστυνομία γύρω από την Μορια και τον Καρά Τεπε αλλά και δίπλα στο εργοστάσιο της ΔΕΗ.

Η ανησυχία των κατοίκων είναι μήπως στο τέλος οι αλλοδαποί εφορμούσαν στο εργοστάσιο της ΔΕΗ ή ακόμα και σε αποθήκες οπλισμού που έχει το νησί καθώς επί του πρακτέου είναι κυριολεκτικά τα πάντα αφύλακτα.

Φωτιές, οδομαχίες και η συμμετοχή 2.000 Αφγανών αιτούντων άσυλο στις κινητοποιήσεις εκ των πραγμάτων δημιουργούν προβληματισμό με τον αρμόδιο υπουργό Μετανάστευσης και Ασύλου Νότη Μηταράκη να επισημαίνει ότι οι Ελληνικές αρχές ερευνούν το ενδεχόμενο υποκίνησης των συγκεκριμένων αντιδράσεων (https://www.pentapostagma.gr/ethnika-themata/esoteriki-asfaleia/6922325_ekrythmi-i-katastasi-stin-moria-me-toys-metanastes, https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/esoteriki-asfaleia/844381_sto-eleos-ton-allodapon-moria-kai-mytilini-oi-katoikoi).

Εδώ μπορεί να σημειωθεί ότι όλοι αυτοί οι λαθρομετανάστες ήρθαν την πατρίδα μας, τόσο από οργανωμένο σχέδιο (http://alophx.blogspot.com/2019/05/blog-post_7.html), όσο και από τους πολέμους που ξεκίνησαν στην Μέση Ανατολή και τις πατρίδες τους (http://alophx.blogspot.com/2017/09/blog-post_88.html), οι «νέοι Ούννοι», δηλαδή οι Τούρκοι και οι Γερμανοί, σε συνεργασία με το Κατάρ και την Τουρκία για το πέρασμα από αυτές πετρελαϊκών αγωγών (http://alophx.blogspot.com/2017/09/blog-post_4.html).

Οι οποίοι (κυρίως οι Γερμανοί), για να μην έρθουν οι λαθρομετανάστες και οι προσφυγές που οι ίδιοι δημιούργησαν με τους πολέμους τους στην Μέση Ανατολή, και ανέβουν τα ακροδεξιά κόμματα στις χώρες τους και πέσουν τα δικά τους εκλογικά ποσοστά, αποφάσισαν να κάνουν την πατρίδα μας βάσει του παρανοϊκού σχεδιασμού τους μία «χωματερή» ανθρώπων, ψυχών, λαθρομεταναστών και προσφύγων, συνολικά 120.000.000 στο σύνολο (https://hellasjournal.com/2020/01/i-ellada-antechi-120-000-000-metanastes-ti-lei-xechasmeni-ekthesi-tis-komision/)!!!

Τα δε φιλικά για τους λαθρομετανάστες κόμματα στην πατρίδα μας μπορούν το 2020 να θεωρηθούν αυτά του ΣΥΡΙΖΑ, της ΝΔ, του ΚΚΕ και του Βαρουφάκη, αντίστοιχα του φιλογοτθικού κόμματος το 400 μ.Χ. στην Ρωμανία (δηλαδή την Ελληνική Ανατολική Ρωμαϊκή ή αλλιώς Βυζαντινή Αυτοκρατορία), ενώ γίνονται στις μέρες μας δηλώσεις υπέρ ή εναντίον των λαθρομεταναστών (όπως ακριβώς γινόνταν υπέρ ή κατά των Γότθων το 400 μ.Χ.), τόσο από πολίτικους, όσο και ακόμα και από Ιεράρχες (https://katanixi.gr/2019/11/11/%CE%B9-%CE%BC-%CF%80%CE%B5%CE%B9%CF%81%CE%B1%CE%B9%CF%8E%CF%82-%CF%84%CE%B1-%CE%B2%CE%B1%CE%B8%CF%8D%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%B1-%CE%B1%CE%AF%CF%84%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%83%CF%8D%CE%B3/, https://www.evros-news.gr/2020/01/04/%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B1%CE%BB%CE%B5%CE%BE%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%BF%CF%85%CF%80%CF%8C%CE%BB%CE%B5%CF%89%CF%82-%CE%B8%CE%B1-%CE%B1%CE%B3/)].

Στην συνέχεια, ο Γαϊνάς ζήτησε την εξόντωση και του άλλου πολιτικού του αντίπαλου του, του Αυρηλιανού. Κάτι το οποίο δεν πέτυχε, αφού αυτός εξορίστηκε, ενώ παράλληλα δημεύτηκε η περιουσία του.

(Σαν σήμερα η κυβέρνηση της χώρας, εκτός από την ηγεσία της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ, να φυλάκιζε παράλληλα όλες της ηγεσίες των κομμάτων που υπάρχουν στην χώρα εκτός του δικού της, και να απαγόρευε την λειτουργία όλων των άλλων κομμάτων, να κυνηγούσε τον μη ελεγχόμενο από αυτή τύπο-διεφθαρμένο και μη-, επιβάλλοντας ουσιαστικά την δικτατορία του ενός κόμματος.

Αυτός ο κίνδυνος διαφαίνεται, τώρα που η τωρινή κυβέρνηση, άρχισε την «αναγγελία νομοσχεδίων» για «έλεγχο του διαδικτύου», κάτι που σκέφτονταν να πραγματοποιήσει κάποια στιγμή και η πρώην συγκυβέρνηση ΝΔ-ΠΑΣΟΚ καλώντας παλαιότερα σε απολογία σε εισαγγελείς τον πρόεδρο της ΔΗΜΑΡ αλλά και βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ.

Παράλληλα άρχισε και την δίωξη, όχι μόνο πολιτικών, που όντως λήστεψαν και πρόδωσαν την χώρα, αλλά και άλλων, με μόνο λόγο, το ότι ήταν πολιτικοί της αντίπαλοι). 

[Χωρίς σε όλα αυτά, να μιλήσει κανείς για τα κανάλια της ΕΡΤ, τα οποία η σημερινή συγκυβέρνηση των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ χρησιμοποιεί για προπαγάνδα έναντι του Ελληνικού λαού,  δίνοντας ψευδή στοιχεία ή παραποιώντας στοιχεία για τον λαό που στρέφονται εναντίον της ίδιας και της δωσιλογικής πολιτικής της (π.χ. για τον αριθμό των συμμετεχόντων για το συλλαλητήριο της Θεσ/νίκης τις 21 Ιανουαρίου του 2018)].

Ύστερα από αυτά τα γεγονότα, ο Γαϊνάς, ζήτησε από τον Αυτοκράτορα να επιτρέψει στους Αρειανούς Γότθους να χρησιμοποιούν έναν ναό της πρωτεύουσας για τις λειτουργίες τους (όπως σήμερα πολλά φιλομεταναστευτικά κόμματα ζητάνε τζαμί για τους ισλαμιστές, ιθαγένεια κ.α.).

Η πρότασή του αυτή όμως προκάλεσε την διαμαρτυρία του Επισκόπου της Κωνσταντινούπολης, του Ιωάννη του Χρυσοστόμου, με αποτέλεσμα να μην επιμείνει ο Γαϊνάς - που ήξερε ότι όχι μόνον ο λαός της πρωτεύουσας αλλά και η πλειοψηφία όλης της αυτοκρατορίας ήταν με το μέρος του Επισκόπου στο αίτημα του.

Αφού κέρδισαν ένα γερό «πόστο» στην Κωνσταντινούπολη, οι Γότθοι έγιναν κύριοι της τύχης της αυτοκρατορίας. Ο Αρκάδιος και οι ντόπιοι κάτοικοι της πρωτεύουσας είχαν πλήρη επίγνωση του κινδύνου, αλλά ο Γαϊνάς, παρά τις επιτυχίες του, αποδείχθηκε ανίκανος να κρατήσει την κυριαρχική του θέση στην πρωτεύουσα.

Όταν ο Γαϊνάς διέμεινε στην Κωνσταντινούπολη, διέσπειρε τους στρατιώτες του σε διάφορες συνοικίες, στερώντας την πόλη ακόμη κι από την ανακτορική φρουρά της.

[Συνολικά 30.000 Γότθοι εισήλθαν υπό τον Γαινά στην Πόλη, ενώ οι Γότθοι προσπάθησαν να κάψουν τα ανάκτορα, τις Εκκλησίες και αλλα κτίρια της Βυζαντινής πρωτεύουσας].

Έδωσε κατ’ ιδίαν στους Βαρβάρους (τους Γότθους) οδηγίες, όταν θα έβλεπαν ότι οι στρατιώτες θα εγκατέλειπαν την πόλη, να της επιτεθούν, αφού θα ήταν η Πόλη στερημένη από κάθε προστασία, και να παραδώσουν την εξουσία στα χέρια του.

[Παρόμοια σήμερα στην πατρίδα μας, οι πανάθλιοι δωσίλογοι κυβερνώντες μας, «ζηλεύοντας την δόξα» των Γότθων Γαινά και του Τριβιγίλδιου», σχεδιάζουν μέσω της συνεργασίας των αναρχικών ταγμάτων εφόδου που έχουν συστήσει με ισλαμιστές λαθρομετανάστες και ξένους πράκτορες, να προσπαθήσουν να καταλάβουν με την βία την εξουσία στην πατρίδα μας (https://alophx.blogspot.com/2018/12/1917-2017.html, https://alophx.blogspot.com/2018/11/blog-post_12.html, https://alophx.blogspot.com/2018/11/blog-post.html, https://alophx.blogspot.com/2018/10/blog-post_39.html, http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2015/09/blog-post_953.html., https://alophx.blogspot.com/2018/12/2018_31.html), ακριβώς όπως προσπάθησαν και εκείνοι το 400 μ.Χ. στην Βυζαντινή Αυτοκρατορία.

Και ήδη τα τάγματα εφόδου, το νέο παρακράτος της Αριστεράς και παράλληλα χαφιέδες του ΣΥΡΙΖΑ, έχουν ήδη αρχίσει την βίαιη, δωσιλογική και παντελώς αντεθνική δράση τους ενάντια στους πατριώτες που διαδηλώνουν ενάντια στο ξεπούλημα της πάντα Ελληνικής Μακεδονίας από τον Τσίπρα (https://www.pentapostagma.gr/2018/12/e%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1-%CF%83%CE%BF%CE%BA-%CE%B9%CE%B4%CE%BF%CF%8D-%CE%BF%CE%B9-%CE%BC%CE%B1%CF%85%CF%81%CE%BF%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%B5%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%BF%CE%B9-%CE%B4%CE%BF%CF%83%CE%AF.html, https://www.pentapostagma.gr/2018/12/%CE%BF%CE%B9-%CE%BC%CE%B1%CE%BA%CE%B5%CE%B4%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AD%CF%82-%CE%B5%CE%BD%CF%8E%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%AF%CE%BD%CE%B5-%CF%84%CE%BF-%CE%BC%CE%B1%CE%BE.html)].

Έχοντας δώσει στους υπ’ αυτόν Βαρβάρους αυτές τις οδηγίες, έφυγε απ’ την Πόλη, προσποιούμενος ότι οι κακουχίες του πολέμου είχαν καταστρέψει την υγεία του και γι’ αυτό έπρεπε να ξεκουραστεί, κάτι που δε θα το κατόρθωνε, αν δεν ζούσε για λίγο δίχως άγχος.

 Έτσι, άφησε τους Βάρβαρους στην πόλη, οι οποίοι υπερτερούσαν σημαντικά αριθμητικώς προς τους αυλικούς φρουρούς, και αποσύρθηκε σε μια βίλα, επτά στάδια μακριά από την Κωνσταντινούπολη. Εκεί περίμενε να έρθει η ευκαιρία να επιτεθεί στην Πόλη, όταν οι Βάρβαροι που ήταν εντός της θα έκαναν την απόπειρά τους να την καταλάβουν.

[Όπως ακριβώς ο Γαϊνάς αποχώρησε από την Κωνσταντινούπολη, όταν έχασε την δύναμη του σε αυτή και προσπάθησε να την ανακαταλάβει με την βία με την βοήθεια των Γότθων εντός της, καθώς και αυτών που ήταν εκτός της (του Τριβιγίλδου), έτσι και οι αναρχικοί οπαδοί των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ, ίσως προσπαθήσουν να ανακαταλάβουν την εξουσία στην Ελλάδα σε περίπτωση που την χάσουν.

Δηλαδή στην περίπτωση που χάσουν την εξουσία μέσω εκλογών ή άλλων λόγων, οι ίδιοι θα προσπαθήσουν με την βία, αλλα ταυτόχρονα και με την βοήθεια των πολλών, βάλτων και μη ισλαμιστών λαθρομεταναστών εντός της χώρας μας, να καταλάβουν πραξικοπηματικά την εξουσία στην Ελλάδα (https://alophx.blogspot.com/2018/12/1917-2017.html, https://alophx.blogspot.com/2018/11/blog-post_12.html, https://alophx.blogspot.com/2018/11/blog-post.html, https://alophx.blogspot.com/2018/10/blog-post_39.html, http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2015/09/blog-post_953.html)].

Ο Γαϊνάς ήταν γεμάτος απ’ αυτές τις ελπίδες, κι αν δεν είχε παρασυρθεί από την συνηθισμένη στους Βάρβαρους απερισκεψία αλλά περίμενε την κατάλληλη στιγμή για το εγχείρημά του, οι Βάρβαροι θα είχαν οπωσδήποτε γίνει κύριοι της Πόλης.

Μην περιμένοντας όμως για το σύνθημα (των Βαρβάρων εντός της Πόλης), οδήγησε τους στρατιώτες του στα τείχη με αποτέλεσμα οι φρουροί να σημάνουν συναγερμό.

Πιο πριν, πολλοί από τους Γότθους μην περιμένοντας το σύνθημα από τους υπολοίπους, είχαν αρχίσει να επιτίθενται κατά των κατοίκων της Πόλης, να σκοτώνουν πολλούς από αυτούς, να τους εκδιώκουν από τις οικίες τους (όπως στην εποχή μας, άρχισαν να κατάσχονται από τα τέλη του 2017 και θα συνεχιστούν και μέσα στο 2018 παράνομα τα σπίτια και τις οικίες των Ελλήνων, προκειμένου οι «ηγέτες μας» να τα «μοιράσουν» για κατοικίες-δώρο για τους παράνομα εισαγόμενους λαθρομετανάστες-ισλαμιστές αποίκους), και να φέρονται βίαια, τυραννικά και αλαζονικά, διαπράττοντας πολλές βιαιότητες.

Έτσι ξέσπασε γενική αναταραχή, με γυναικείες κραυγές ανακατεμένες με δάκρυα, ως αν η πόλη να είχε ήδη παρθεί.

Τελικά οι κάτοικοι (οι οποίοι είχαν δημιουργήσει ένοπλες πολιτοφυλακές, τόσο στην Κωνσταντινούπολη όσο και στις άλλες πόλεις της αυτοκρατορίας, καιρό πριν υπό την καθοδήγηση του Αυρηλιανού, όπως και σήμερα δημιουργούνται πολλές πατριωτικές πολιτοφυλακές, αλλά όχι ακραία εθνικιστικές ή φασιστικές, σε πολλές πόλεις της Ελλάδας)  συγκεντρώθηκαν και επιτέθηκαν στους Βαρβάρους που ήταν μέσα στην Πόλη.

Έχοντας τους αποτελειώσει με ξίφη, πέτρες ή ότι άλλα όπλα μπόρεσαν να βρουν, έτρεξαν στα τείχη και με την βοήθεια των φρουρών επιτέθηκαν τόσο πολύ κατά των στρατευμάτων του Γαϊνά, ώστε τους απώθησαν, μην αφήνοντάς τους να μπουν στην Πόλη.

Έχοντας μ’ αυτόν τον τρόπο η πόλη σωθεί, οι Βάρβαροι που ήταν εντός της Κωνσταντινούπολης, έχοντας περικυκλωθεί, περισσότεροι από επτά χιλιάδες από αυτούς, έτρεξαν σε μια εκκλησία των Χριστιανών, η οποία βρισκόταν δίπλα στο παλάτι, σκοπεύοντας έτσι να σωθούν. Ο Αυτοκράτορας όμως, διέταξε να σφαγούν επί τόπου. Κι ούτε επέτρεψε να προστατευτούν από την δίκαιη τιμωρία που επιφυλασσόταν για τις αποκοτιές τους.

Ωστόσο, όσο κι αν ο Αυτοκράτορας το διέταξε αυτό, κανείς δεν είχε το κουράγιο να τους αγγίξει [τους Γότθους] από ανησυχία ότι θα υπερασπίζονταν τους εαυτούς τους. Γι’ αυτό θεώρησαν σωστό να βγάλουν τη σκεπή της εκκλησίας και να πετάξουν από ψηλά δαυλιά ώστε να τους κάψουν.

Με αυτόν τον τρόπο οι Βάρβαροι εξοντώθηκαν. Αυτό, στα μάτια όσων ήταν ζηλωτές Χριστιανοί, φάνηκε ως ένα απαράδεκτο έγκλημα που διαπράχτηκε στην μέση της πόλης. Παρόμοια ήταν η τύχη και των Γότθων στρατιωτών και στις υπόλοιπες πόλεις της Αυτοκρατορίας, στις οποίες προσπάθησαν με την βία να καταλάβουν την εξουσία. Αυτό ήταν και το οριστικό τέλος του Γερμανικού προβλήματος για την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Ο Αρκάδιος, παίρνοντας θάρρος από την νέα εξέλιξη των πραγμάτων, έστειλε εναντίον του Γαϊνά τον πιστό του Γότθο Φραβίττα, ο οποίος νίκησε τον επαναστάτη την στιγμή που προσπαθούσε να περάσει στην Μικρά Ασία.

Ο Γαϊνάς (ο οποίος ανακηρύχτηκε εχθρός του κράτους), προσπάθησε να ξεφύγει στην Θράκη, αλλά εκεί έπεσε στα χέρια του βασιλιά των Ούννων (συγκεκριμένα ο Ούννος βασιλιάς Ούλδης έσφαξε το 401 μ.Χ. τον Γαινά), ο οποίος του έκοψε το κεφάλι και το έστειλε για δώρο στον Αρκάδιο. Έτσι, αποκρούστηκε η απειλή χάρη στις προσπάθειες ενός Γερμανού, ο οποίος τιμήθηκε, όπως έπρεπε, για την μεγάλη του υπηρεσία προς την Αυτοκρατορία.

Οι συγκρούσεις των λαθρομεταναστών και των Πολωνών στρατιωτιών θύμισαν Έβρο στα σύνορα Πολωνίας και Λευκορωσίας (https://www.onalert.gr/kosmos/thymisan-evro-ta-synora-polonias-leykorosias-me-stratiotes-kai-metanastes-pics-vid/435514/), ο δε Λευκορώσος Πρόεδρος Λουκασένκο αλά (σαν τον Τούρκο Πρόεδρο) Ερντογάν, απειλεί την ασφάλεια της ΕΕ, με το να αμολήσει όπως και ο Ερντογάν πολλούς λαθρομετανάστες στα σύνορα με την ΕΕ/Πολωνία (https://www.defence-point.gr/news/polonia-loykasenko-ala-erntogan-apeilei-tin-asfaleia-tis-ee-metanastes), και τέλος με βίαιη κλιμάκωση του μεταναστευτικού φοβάται η Βαρσοβία, ενώ παρέμβαση της ΕΕ ζήτησε η Γερμανία (https://www.onalert.gr/kosmos/synora-polonias-leykorosias-viaii-klimakosi-toy-metanasteytikoy-fovatai-i-varsovia-paremvasi-ee-zita-tora-i-germania/435575/).

Για τον σκοπό αυτό (για να φέρει λαθρομετανάστες στην ΕΕ), ο Λουκασένκο συνεργάζεται με τον Ερντογάν, αλλά και άλλες ισλαμικές χώρες (π.χ. Τουρκία, Ιράν, Ιράκ, Λίβανο και Συρία-https://www.militaire.gr/o-erntogan-sprochnei-metanastes-kai-pros-ti-germania-kyria-merkel-o-chartis-tis-metakinisis/), όπως ακριβώς έκανε και ο Ούννος Ούλδης το 406 μ.Χ. με τους Γερμανούς βαρβάρους που εξαμόλυσε έναντι της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (http://alophx.blogspot.com/2021/02/400-2021-update.html). 

{Ο Στηλίχωνας έστειλε στην Ρωμανία τους Γότθους του Αλάριχου και του Τριγιβίλδιου που ήλεγχε ο ίδιος και τους παρακίνησε να εξεγερθούν εναντίον της (ως εσωτερικό αντιπερισπασμό σε συνεργασία με ντόπιους προδότες πολιτικούς σαν τον Καισάριο και τον Ευτυχιανό ή τον Γότθο στην καταγωγή στρατηγό της Ρωμανίας Γαϊνά), όταν αυτός σκόπευε να εισβάλει και να καταλάβει τις Βαλκανικές επαρχίες της και την Πόλη (σε συνεννόηση με ), όμως δεν πρόλαβε αφού εκθρονίστηκε από εσωτερικό πραξικόπημα από τον Ολύμπιο.

Αντιστοιχα στις μέρες μας ο η Τουρκιά υπό τον Ερντογάν ετοιμάζεται να εισβάλει στην πάντα Ελληνική Κύπρο και στα νησιά της Ελλάδας (για την κατάληψη της ΑΟΖ και των κοιτασμάτων φυσικού αεριού και πετρελαίου που αυτά περιέχουν) και είναι έτοιμος να κάνει τους ισλαμιστές λαθρομετανάστες (όσους από αυτούς είναι πράκτορες των Τούρκων ή σαράφισσές τρομοκράτες και μέλη της Μουσουλμανικής Αδελφότητας-https://www.noiazomai.gr/2017/08/armageddon-israel.html) να εξεγερθούν (ως εσωτερικό αντιπερισπασμό ίσως υπό την διοίκηση του Ασλάμ-https://www.noiazomai.net/turkoislam.html, https://www.noiazomai.net/turkhartcd.html).

 Όμως και αυτός είναι πολύ πιθανόν να πέσει από την εξουσια με εσωτερικό πραξικόπημα, πιθανώς από τους κεμαλικούς αντιπάλους του (https://www.noiazomai.gr/2019/07/gerontas-vasileios-amerikanoi-tha-mas-valoun-se-polemo.html, https://www.noiazomai.gr/2022/02/symmaxia-6-kata-erdogan-se-tourkia.html), παρά την συνεργασία των ντόπιων εθνοπροδοτών πολιτικών (π.χ. Κούλης, Τσίπρας, των κομμάτων τους, όπως και όλων των κομμάτων της Ελληνικής Βουλής, ίσως και κάποιων αλλοεθνών μουσουλμάνων που θέλουν οι «κυβερνώντες» μας να εισάγουν στις Ελληνικές ένοπλες δυνάμεις).

Στην ουσία, νέος Ούλδης που έστελνε Γερμανούς εισβολείς και πρόσφυγες στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία από διάφορα σημεία, είναι στις μέρες μας ο Τούρκος Πρόεδρος Ερντογάν που στέλνει ισλαμιστές λαθρομετανάστες και πρόσφυγες στην ΕΕ (κυρίως το έτος 2015 μ.Χ. και μετέπειτα) με την βοήθεια των Κατάρ, Σαουδικής Αραβίας και Μουσουλμανικής Αδελφότητας (http://alophx.blogspot.com/2020/02/odessa_43.html, http://alophx.blogspot.com/2020/06/al-tawqa.html, http://alophx.blogspot.com/2019/05/blog-post_7.html,  http://alophx.blogspot.com/2017/06/game-of-thrones_7.html).

Αλλά επίσης και ο Λευκορώσος Πρόεδρος Λουκασένκο που φέρνει στην χώρα του ισλαμιστές λαθρομετανάστες με την βοήθεια του Ερντογάν και προσπαθεί να τους εισάγει παράνομα στην ΕΕ από τα σύνορα της χώρας του με την Πολωνία.

Στις μέρες μας το ίδιο μπορεί να συμβεί από του πρόσφυγες από τον Ρωσοουκρανικό πόλεμο. Από την ίδια ακριβώς περιοχή (την Ουκρανία) που οι Γότθοι και οι Γερμανικοί λαοί εισέβαλαν το 406 μ.Χ., μετά από επίθεση των Ούννων στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και την διέλυσαν), ειδικά αν μαζί με τους προσφυγές και τους φιλοδυτικούς Ουκρανούς ολιγάρχες, περάσουν μαζί με αυτούς στην ΕΕ και δεκάδες χιλιάδες ηττημένοι έμπειροι και οπλισμένοι νεοναζί και την αποσταθεροποιήσουν.

Ότι ακριβώς δηλαδή έγινε στην ΕΕ μετά την ήττα του ISIS σε Συρία και Ιράκ και μετά την καταστροφή τους ισλαμικού κράτους του Λεβάντε, όταν οι ηττημένοι και επικίνδυνοι ισλαμιστές άντρες του ISIS μεταμφιεσμένοι σε δήθεν «πρόσφυγες» εισήλθαν στην ΕΕ και σε περίπτωση κρίσης αυτής την αποσταθεροποιήσουν.

Θα μπορούσε να υπάρξει μία σύγκρουση μεταξύ των ισλαμιστών και των ακροδεξιών στην ΕΕ και να υπάρχει πανευρωπαϊκό χάος με την οικονομική, πολιτική, κοινωνική και πολεμική κρίση που πλησιάζει, ή όπως έγινε στην Ουκρανία (και στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο) μία συνεργασία μεταξύ τους έναντι των Ευρωπαϊκών κυβερνήσεων και περαιτέρω χάος και διάλυση της ΕΕ}.

[Αλλά και η ιστορία του ηγέτη του ΚΚΕ στον εμφύλιο (και πριν από αυτόν), Νίκου Ζαχαριάδη, θυμίζει σε μεγάλο βαθμό την ιστορία του Γαινά.

Και ο Ζαχαριάδης, στηρίχτηκε όπως και ο Γαϊνάς από έναν ξένο ισχυρό ηγέτη (τον Στηλίχωνα ο Γαϊνάς, τον Στάλιν ο Ζαχαριάδης) για να αναδειχθεί ως ηγέτης της δύναμης που είχε (το μειοψηφικό ΚΚΕ ο Ζαχαριάδης, τους Γότθους και την μειοψηφία των φιλοβάρβαρων Βυζαντινών ο Γαϊνάς), στην προσπάθεια του να καταλάβει με την βία την εξουσία της Ελλάδας (της νεότερης Ελλάδας ο Ζαχαριάδης, της μεσαιωνικής Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ο Γαϊνάς).

Και όπως ο Γαϊνάς με το πραξικόπημα του 400 μ.Χ., κατάφερε να αποκτήσει με την βία την εξουσία σε μεγάλο μέρος της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας για ένα μικρο χρονικό διάστημα, έτσι και στον καιρό της γερμανικής κατοχής, όταν οι Γερμανοί αρχίσαν να αποχωρούν από την Ελλάδα, το ΚΚΕ άρχισε μέσω του ΕΛΑΣ τον πρώτο εμφύλιο των ετών 43-44 εις βάρος των άλλων απελευθερωτικών οργανώσεων ΕΔΕΣ και ΕΚΑΧ (https://alophx.blogspot.com/2017/03/blog-post_96.html).

Με τελικό στόχο να τις εξοντώσει ολοκληρωτικά και να μονοπωλήσει ο ίδιος με την βία την εξουσία στην Ελλάδα, εις βάρος της νόμιμης τότε κυβέρνησης στο Καιρό. Και όντως κατάφερε να διαλύσει τον ΕΚΑΧ (δολοφονώντας τον ηγέτη του Ψαρρό γιατί αρνήθηκε να εντάξει με την βία την ομάδα του στον ΕΛΑΣ), και περιόρισε κατά πολύ τον ΕΔΕΣ.

Όμως αυτά τα σχέδια του τότε απέτυχαν, γιατί με την μάχη των Αθηνών το 1944 κατά την διάρκεια των Δεκεμβριανών και σε αλλα σημεία της Ελλάδας, ο ΕΛΑΣ ηττήθηκε ολοκληρωτικά και αναγκάστηκε να υπογράψει την συμφωνία της Βάρκιζας.

Παρόλα αυτά, το ΚΚΕ υπό την ηγεσία του Ζαχαριάδη, μέσω του ΔΣΕ και με την ενίσχυση μισθοφόρων, οπλών και χρημάτων από Γιουγκοσλαβία-Αλβανία-Βουλγαρία (των Τίτο, Χότζα, Δημητρώφ), ξεκίνησε τον δεύτερο εμφύλιο των ετών 1946-1949 (https://alophx.blogspot.com/2016/09/1943-1944-1946-1949.html), με αντάλλαγμα προς αυτούς την απόδοση Ελληνικών εδαφών (της Μακεδονίας τον Τίτο, της Ηπείρου στον Χότζα και της Δυτικής Θράκης στον Δημητρώφ).

Στον πόλεμο αυτό, το ΚΚΕ ηττήθηκε τελικά, και ο Ζαχαριάδης το έσκασε στην ΕΣΣΔ (τους «Ούννους της Ανατολής» του Ψυχρού Πολέμου, όπως οι ΗΠΑ ήταν αντίστοιχα οι «Ούννοι της Δύσης»), οπού οι Σοβιετικοί τον «αυτοκτονήσαν» τελικά, όπως ακριβώς και ο Γαϊνάς μετρά την ήττα του το έσκασε προς τους Ούννους, οι οποίοι τον έσφαξαν τελικά.

Ως αποτέλεσμα των προδοτικών αυτών πράξεων του Ζαχαριάδη εις βάρος της πατρίδας μας, η αριστερά έκανε πάνω από 70 χρονιά να ξαναδεί την εξουσία, κάτι που αναμένεται να συμβεί ξανά και στις μέρες μας χάρις στις προδοτικές πράξεις εις βάρος της Ελλάδας από τον «νέο Ζαχαριάδη της εποχής μας», τον Αλέξη Τσίπρα.

(Ο δε Αλέξης Τσίπρας, αποτελεί κατά κάποιον τρόπο τον «αντι-Μέγα Αλέξανδρο» της εποχής μας, αφού σε αντίθεση με τον Μέγα Αλέξανδρο, ο οποιος έκανε μέσω της Μακεδονίας την Ελλάδα της τότε εποχής μεγάλη και ισχυρή, ο Αλέξης Τσίπρας, θέλει να ξεπουλήσει προδοτικά την Ελλάδα και να την καταστήσει ανίσχυρη, διαμελισμένη και μικρή).

Και κατά έναν παράδοξο τρόπο, οι ξένες δυνάμεις που θέλουν να ξεπουληθεί η πάντα Ελληνικές Μακεδονία, Ήπειρος και Θράκη (τότε στους Τίτο, Χότζα, Δημητρώφ) σε αναθεωρητικές, φανατικά εθνικιστικές και ανιστόρητες γειτονικές προς την πατρίδα μας χώρες, έχουν πια αντιστραφεί.

Έτσι, ενώ τον καιρό του Ψυχρού Πολέμου, η «Ανατολική» ΕΣΣΔ του Στάλιν υποστήριζε αυτές τις ανιστόρητες απαράδεκτες «πολιτικές ιδέες» εις βάρος της πατρίδας μας, στις  μέρες μας οι «δυτικές» ΗΠΑ του Τραμπ και Γερμάνια της Μέρκελ, θέλουν να ξεπουληθεί η πάντα Ελληνικές Μακεδονία, Ήπειρος και Θράκη και τα νησιά του Αιγαίου (στους Ζάεφ, Ράμα, Μπορισώφ και Ερντογάν)].

[Παράλληλα και οι Δήμοι της Πόλης βοήθησαν επίσης στην εξόντωση των Γότθων του Γαινά και στην υπεράσπιση του λαού, κινητοποιώντας και εξοπλίζοντας πλήρως όλους τους οπαδούς τους.

Και στην συνέχεια, ο μεγάλος Πατριάρχης Ιωάννης ο Χρυσόστομος, απέτρεψε και την τελευταία προσπάθεια του προδότη Καισάριου για μια «συμφιλίωση» του Αυτοκράτορα Αρκάδιου και του Γαινά, με στόχο την διάσωση του ίδιου και του συμμάχου του Γαινά].

Το γοτθικό πρόβλημα αντιμετωπίστηκε αποτελεσματικά στις αρχές του 5ου αιώνα, με χρήσιμο για το κράτος αποτέλεσμα. Κάθε μεταγενέστερη προσπάθεια των Γότθων να αποκτήσουν την παλιά τους επιρροή δεν έχει μεγάλη σημασία. (Πηγή: http://www.oodegr.com/neopaganismos/sykofanties/gotthoi1.htm).

Με τον τρόπο αυτόν, αποφεύχθηκε να επιτύχει το ίδιο επακριβώς σχέδιο που εφαρμόστηκε στην Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία το 476 μ.Χ. και οδήγησε στην ολοκληρωτική πτώση της, με αποτέλεσμα αυτή η μέρα να είναι η ημέρα σωτηρίας του ουσιαστικά Ελληνικού λαού  της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, αφού αποφεύχθηκε τόσο ο εκγερμανισμός με την ολοκληρωτική επιβολή των Γερμανικής καταγωγής Γότθων στο Βυζάντιο, όσο και η εθνική συνέχεια.

Στην συνέχεια, ο Αυρηλιανός που επέστρεψε από την εξορία, πήρε την εξουσία, και κατάφερε να δημιουργήσει ολοκληρωτικά εθνικό στρατό, βελτίωσε τα οικονομικά του κράτους, έφερε την ειρήνη και την ευημερία στην αυτοκρατορία, ενώ παράλληλα μείωσε και την δύναμη των μεγάλων γαιοκτημόνων και διέλυσε τους ιδιωτικούς στρατούς που αυτοί είχαν για να επιβάλλουν με την βία την δύναμη τους στους χωρικούς (κάτι που και σήμερα πολλοί ισχυροί οικονομικοί και επιχειρηματικοί όμιλοι στην χώρα μας να πράττουν έναντι των φτωχότερων λαϊκών στρωμάτων).

[Ο Αυρηλιανός, ήταν γιος του υπάτου Ταύρου ο οποιος θήτευσε το 361 μ.Χ., στο αξίωμα αυτό. Ο δε αντιγότθος και πατριώτης Απριλιανός είχε και αλλα τρία αδέρφια, τον Αρμόνιο (ο οποιος πέθανε το 391 μ.Χ.), καθώς και τον Καισάριο και τον Ευτυχιανό, οι οποίοι σε αντίθεση με τον Αυρηλιανό ήταν ακραία φιλογότθοι.

Ο Ευτυχιανιός ήταν ο διεφθαρμένος δεύτερος γιος του υπάτου Ταύρου, και ταυτόχρονα αδερφός του Αυρηλιανού και του Καισάριου. Ο Ευτυχιανιός, προκειμένου να γίνει αρεστός στους Γότθους, έγινε Αρειανιστής και ύπατος το έτος 399 μ.Χ.

Το 400 μ.Χ., όταν ο Γαϊνάς εξανάγκασε τον αδερφό του Ευτυχιανό, Αυρηλιανό να εγκαταλείψει δια της βίας το υπατικό του αξίωμα, ο Ευτυχιανιός χρίσθηκε από αυτόν νέος ύπατος στην θέση του, με την έγκριση του Γαινά. Όμως, μόλις ο Γαϊνάς εγκατέλειψε την πρωτεύουσα, ο Ευτυχιανιός έπεσε άμεσα από την εξουσία.

Ο δε Καισάριος, ήταν και αυτός διεφθαρμένος και τρίτος γιος του υπάτου Ταύρου, και ταυτόχρονα αδερφός του Αυρηλιανού και του Ευτυχιανού. Ο δε φιλογότθος Καισάριος (ο οποίος ήταν ο αρχηγός φιλογερμανικού κόμματος), το 400 μ.Χ., υποστήριξε την καθαίρεση του αδερφού του Αυρηλιανό από το αξίωμα του υπάτου, προκειμένου να γίνει αρεστός στον Γαινά.

Επίσης, υποστήριξε να παραδοθούν στον Γαινά και να εκτελεστούν, τόσο ο αδερφός του Αυρηλιανός, όσο και οι πατριώτες στρατηγοί Σατουρνίνος και Ιωάννης, κάτι που δεν εγινε τελικά εφικτό λόγω της τεράστιας αντίδρασης του μεγάλου Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Ιωάννη του Χρυσοστόμου, καθώς και του λαού και εν τελεί ο Αυρηλιανός και ο Σατουρνίνος εξορίστηκαν.

Αμέσως μετά την βίαιη εκδίωξη του Αυρηλιανού, ο Γαϊνάς (ο οποίος ονειρευόταν να γίνει ο Στηλίχωνας της Ανατολής) διάλεξε τον Καισαρικό και τον Ευτυχιανό για το αξίωμα του υπάτων. Μάλιστα, ο Καισάριος, είχε συνεννοηθεί με τον Γαινά, προκειμένου ο ίδιος να του ανοίξει τις πύλες για να μπορέσει ο Γαϊνάς να καταλάβει την Κωνσταντινούπολη.

Όμως, η γρήγορη αντίδραση των πατριωτών κάτοικων της Πόλης μπόρεσε να σταματήσει τα άθλια αυτά σχέδια των βάρβαρων Γότθων, οι οποίοι αντί να εξοντώσουν και να υποδουλώσουν τους κάτοικους της Πόλης εξοντωθήκαν τελικά οι ίδιοι.

Μετά την πτώση του Γαινά, ο Καισάριος συνελήφθη και κατηγορήθηκε για εσχάτη προδοσία βοηθώντας και υποκινώντας τη εξέγερση του Γαινά, αλλα ο τότε ύπατος Αυρηλιανός και αδερφός του Καισάριου, σε αντίθεση με τον Καισάριο που είχε ζητήσει την θανάτωση του αδερφού του, ο Αυρηλιανός του χάρισε την ζωή.

Τόσο ο κακοί αδερφοί Καισάριος (ο οποιος είχε ζητήσει την θανατική καταδίκη του αδερφού του Αυρηλιανού, όπως και ο κακός μυθικός Τυφώνας εξόντωσε και μισούσε τον αδερφό του Όσιρι-http://alophx.blogspot.com/2018/10/blog-post_24.html) και Ευτυχιανιός, όσο και ο Γαϊνάς, παίζουν τον ρολό του κακού αδερφού Τυφώνα στο έργο του μητροπολίτη Κυρήνης Συνέσιου: «Αιγυπτιακά: Αιγύπτιοι ή περί Προνοίας: Περί Οσίριδος και Τυφώνα».

Τον δε ρολό του καλού αδερφού Όσιρι τον παίζει ο Αυρηλιανός, ενώ τον ρολό του γιου του Όσιρι, του Ώρου, ο Ταύρος, ο γιος του Αυρηλιανού, ο οποιος εγινε ύπατος το 428 μ.Χ., όπως και εγγονός του Αυρηλιανού (επίσης Ταύρος και αυτός) το 513 μ.Χ].

Όλα αυτά, βοήθησαν σημαντικά το Βυζάντιο να συνεχίσει να υπάρχει ως μία ισχυρή και ακμάζουσα δύναμη για άλλα 1053 χρόνια!!! Η ίδια πετυχημένη πολιτική συνεχίστηκε και από τον εξίσου επιτυχημένο και ικανό διάδοχο και βοηθό του Αυρηλιανού σε όλη την προαναφερθείσα κρίση, τον Ανθέμιο.

[Με τον ίδιο δε τρόπο αποφεύχθηκε αργότερα από τον Βυζαντινό Αυτοκράτορα Λέων τον Α’ τον Μέγα η βίαιη-πραξικοπηματική κατάληψη και εκγερμανισμός της Ελληνικότατης Βυζαντινής Αυτοκρατορίας από τους Αλανούς του Ασπάρ, όπως και από τους Ισαύρους επί του Αυτοκράτορα Ζήνωνα, με την έγκαιρη αντίδραση του ίδιου και του στρατού του (http://alophx.blogspot.com/2019/11/2.html).

Όπως ακριβώς παλαιοτέρα στην Αρχαία Ελλάδα οι Έλληνες νίκησαν τους Γαλάτες και απέτρεψαν με παρεμφερή τρόπο την πλήρη κατάληψη και καταστροφή της Ελλάδας από αυτούς (http://alophx.blogspot.com/2017/06/blog-post_29.html)].

Αμέσως μετά τα γεγονότα αυτά, ένα αντιβαρβαρικό κόμμα επικράτησε και στην Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία υπό τον Ελληνικής καταγωγής πατρίκιο Ολύμπιο και οδήγησε στην πτώση του Στηλίχωνα, μαζί με των Γερμανών μισθοφόρων που στήριζαν αυτόν.

(Σαν να έπεφτε η κυβέρνηση της Μέρκελ στην Γερμανία και του Ρέντσι στην Ιταλία και να έπαιρναν την θέση τους, οι Ευρωσκεπτικιστές Γκρίλλο, Σαλβίνι στην Ιταλία, ή  οι Χόκε και Γκαλάντ,ο Μπάχμαν της PEGIDA, ή πιο «ριζοσπάστες δεξιοί» Χριστιανοδημοκράτες στην Γερμανία μέσω εκλογών στις χώρες αυτές (όπως όντως συνέβη και στις δύο αυτές χώρες μέσα στο 2018, με αποτέλεσμα την θέση τους να πάρουν «πιο σκληρές και δεξιές ηγεσίες»).

Στην Δύση, οι Γότθοι δημιουργούσαν τα ίδια προβλήματα όπως και στην Ανατολή και οι ντόπιοι έτρεφαν έντονη αντιπάθεια για αυτούς.

Επίσης, η Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κλυδωνιζόταν από έντονες εξεγέρσεις, χωριστικά κινήματα, οικονομική κρίση, εξαθλίωση και μεγάλη οικονομική καταπίεση, εξωτερικές εισβολές, αναγέννηση των ντόπιων γλωσσών, πολιτισμών και εθνικισμών (π.χ. Νέο-Ίβηρες,   Νέο-Γαλάτες, Νέο-Βρετανοί κ.λ.π.)-(http://www.triklopodia.gr/%ce%b7-%ce%b5%ce%b9%cf%83%ce%b2%ce%bf%ce%bb%ce%b7-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%b2%ce%b1%cf%81%ce%b2%ce%b1%cf%81%cf%89%ce%bd-%cf%84%ce%bf-406-%ce%bc%cf%87-%cf%83%cf%84%ce%b7%ce%bd-%ce%b4%cf%85%cf%84%ce%b9/).

[Ενώ, όπως ακριβώς συνέβη με τους πρώτους δυο στρατιωτικούς ηγέτες, οι οποίοι υποστήριξαν το 406 μ.Χ. την απόσπαση της Βρετανίας από την Ρώμη (https://en.wikipedia.org/wiki/End_of_Roman_rule_in_Britain), οι οποίοι αν και επέτυχαν να επαναστατήσουν επιτυχώς και να αποσπάσουν το νησί αυτό από την ηγεσία της Ρώμης, στην συνέχεια έχασαν την πρωταγωνιστική πολιτική θέση και την ζωή τους, έτσι και στις μέρες μας στην Μεγάλη Βρετανία.

{Συγκεκριμένα, το 406 μ.Χ. στην Βρετανία (https://www.triklopodia.gr/%CE%B7-%CE%B5%CE%B9%CF%83%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%B7-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B2%CE%B1%CF%81%CE%B2%CE%B1%CF%81%CF%89%CE%BD-%CF%84%CE%BF-406-%CE%BC%CF%87-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B4%CF%85%CF%84%CE%B9/), όταν οι Ρωμαίοι στρατιώτες του νησιού επαναστάτησαν, με σκοπό να αποκοπούν από την Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, ανακηρύσσοντας δυο στρατιωτικούς (τον Μάρκο και τον Γρατιανό) ως Αυτοκράτορες (https://en.wikipedia.org/wiki/End_of_Roman_rule_in_Britain#407%E2%80%93410), οι οποίοι είχαν βίαιο τέλος, πριν την θέση τους πάρει ο Κωνσταντίνος ο Γ’.

Αυτός, έλαβε μέρος στο «παιχνίδι του στέμματος» στην Ρώμη, πριν πέσει και αυτός με την σειρά του αργότερα (https://www.triklopodia.gr/400-%CE%BC-%CF%87-2018-%CE%BC-%CF%87-%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CE%B9%CE%BF%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B5%CF%83-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%80%CE%B9%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5%CF%83-%CE%B5%CF%80%CE%B1%CE%BD/) και στην συνέχεια η Βρετανία, αφού αποκοπεί οριστικά από την Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, το νησί διαλυθεί από τις εισβολές των βαρβάρων και εσωτερικές εξεγέρσεις}.

Και αυτό συνέβη, όταν οι δυο μεγάλοι πολιτικοί ηγέτες που υποστήριξαν το 2016 μ.Χ. την απόσπαση της Μεγάλης Βρετανίας από την ΕΕ μέσω του δημοψηφίσματος για το BREXIT (των Ναιτζέλ Φάρατζ και Μπόρις Τζόνσον), οι οποίοι αν και επέτυχαν να κερδίσουν στο δημοψήφισμα και να αποσπάσουν το νησί αυτό από την ηγεσία της ΕΕ, στην συνέχεια έχασαν την πρωταγωνιστική πολιτική θέση τους.

{Επίσης, όπως τότε και στην εποχή μας, στην Μεγάλη Βρετανία, ένας πρωθυπουργός του κράτους αυτού, έπεσε μέσω μίας βίαιης πολιτικής πτώσης λόγω του Brexit και της αποκοπής από την ΕΕ (Κάμερον), ενώ για κάποιους, την θέση αναμένεται να πάρει σύντομα και η Μέι.

Και όλα αυτά, με ταυτόχρονη εισβολή των βάρβαρων, αλλά και την άνοδο «νεοεθνικιστικών» κινημάτων σε πολλές περιοχές της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (π.χ. Ισπανία, Γαλατία, Ιταλία), τα οποία οδήγησαν τελικά και στην διάλυση της τότε Ρωμαϊκής Βρετανίας, με τις εισβολές των βάρβαρων, αλλά και ντόπιες επαναστάσεις, συγκρούσεις και πολέμους.

Έτσι πιθανότατα θα διαλυθεί και στις μέρες μας η ΕΕ, με την άνοδο στην εξουσία των κρατών της ΕΕ (Ιταλία, Γαλλία, Γερμάνια, Ισπανία, Αυστρία) ευρωσκεπτικιστικών κομμάτων (http://alophx.blogspot.com/2017/09/blog-post_72.html, http://alophx.blogspot.com/2018/08/blog-post.html) και ίσως και η ίδια η Μεγάλη Βρετανία με την πιθανή αποχώρηση μέσω δημοψηφισμάτων της Σκωτίας, της Ουαλίας και της Βόρειας Ιρλανδίας από την ένωση τους με την Αγγλία (https://www.triklopodia.gr/%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B1-%CE%BA%CE%B9%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B5%CF%85%CF%81%CF%89%CF%80%CE%B7-%CE%BA/)}].

Αργότερα δε, όταν η Γαλατία κατακτήθηκε (η τάχα «απελευθερώθηκε» κατά τους Φράγκους) από τον στρατό των Φράγκων του ικανού βασιλέα Κλόβι, αυτός έπεισε αρκετούς Γαλάτες, όπως και όλους τους Φράγκους υπηκόους του, μέσω έξυπνης προπαγάνδας, ότι τάχα «απελευθέρωσε» την Γαλατία από την «ρωμαϊκή κατοχή» (λες και η κατάκτηση της από τους βάρβαρους Φράγκους ήταν μια «απελευθέρωση» της) και πως ο ίδιος ήταν ένας αναγεννημένος «Βερκικεντορίξ».

Ο δε Βερκικεντορίξ, ο οποίος πολέμησε ως σύμμαχος με τον Καίσαρα και στράφηκε αργότερα ενάντια στην Ρώμη, έχοντας εκπαιδευτεί πρώτα από αυτή, θυμίζει την αντίστοιχη ιστορία του γερμανίου Χερούσκου Αρμίνιου, ο οποίος έχοντας εκπαιδευτεί και αυτός από την Ρώμη, στράφηκε αργότερα εναντίον της.

Στην δε Ευρώπη, γίνεται να υπάρξει άνοδος των εθνικισμών, όπως συνέβη και τον Μεσοπόλεμο, όταν ως απάντηση στην βία και τις εξεγέρσεις των κομμουνιστών στις ευρωπαϊκές χώρες, δημιουργήθηκαν ως αντίδραση οι εξίσου βίαιοι με αυτούς εθνικιστές-φασίστες-ναζιστές προς αντιμετώπιση τους.

Κάτι που επαναλαμβάνεται και στις μέρες μας στην Ευρώπη, στην οποία ως απάντηση στην βία και τις εξεγέρσεις των ισλαμιστών και των αναρχικών στις ευρωπαϊκές χώρες, δημιουργήθηκαν ως αντίδραση εθνικιστικά-ακροδεξιά και ευρωσκεπτικιστικά κόμματα προς αντιμετώπιση τους (με την υποστήριξη τόσο των ΗΠΑ, όσο και της Ρωσίας.

[Υπάρχουν όμως και κάποιες ενδιαφέρουσες χρονικές ομοιότητες των γεγονότων του τότε με το σήμερα:

Από την επανάσταση της Βρετανίας και αποχώρηση της από την Ρώμη το 406 μ.Χ. άρχισε η διάλυση της δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και πιθανότατα από το Brexit το 2016 μ.Χ. της Μεγάλης Βρετανίας θα αρχίσει και η διάλυση της ΕΕ στις μέρες μας.

 Το 408 μ.Χ. έπεσε ο φιλοβάρβαρος Αλάριχος από την εξουσία και την θέση του την πηρέ ο εθνικιστής Ολύμπιος.

Αντίστοιχα το 2018 μ.Χ. έπεσαν οι νέοι «Στηλίχωνες» και προστάτες των ισλαμιστών λαθρομεταναστών της Δύσης, Μέρκελ στην Γερμανία (όπως και ο Στηλίχων ήταν γερμανικής καταγωγής) και Ρέντσι στην Ιταλία (στην περιοχή την οποία έπεσε και ιστορικά ο Στηλίχων).

Και την θέση του Ρέντσι, όπως και στην περίπτωση του Στηλίχωνα, την πηρέ ο εθνικιστής Ματέο Σαλβίνι σε συνεργασία με τον Ντι Μάιο, ενώ την ίδια στιγμή και στην Γερμανία η εκλογική επιρροή του ακροδεξιού και εθνικιστικού AfD, είναι σε συνεχή άνοδο.

Το 406 μ.Χ., άρχισε η μαζική εισβολή των βάρβαρων στην Δυτική Ρωμαικη Αυτοκρατορία λόγω της βίαιης επίθεσης των Ούννων σε αυτούς, χάρις στην απόφαση του Στηλίχωνα να αφήσει επίτηδες παντελώς αφύλακτα τα σύνορα του Ρήνου στους ομοφύλους του Γερμανούς.

Το 2015-2016 μ.Χ. αντίστοιχα, άρχισε η μαζική εισβολή των ισλαμιστών (φανατικών ή μη, τρομοκρατών, εγκληματιών ή και προσφυγών) λαθρομεταναστών στην ΕΕ (κυρίως Αράβων, αλλά παράλληλα και Αφρικανών, Πακιστανών και Αφγανών), χάρις στην απόφαση της Μέρκελ (με την βοήθεια του Τσίπρα) να τους ανοίξει τα σύνορα.

Αυτό συνεπή λόγω της βίαιης επίθεσης του ISIS σε αυτούς (αλλά και λόγω της πληρωμής πολλών εξ’ αυτών από Κατάρ-Σαουδική Αραβία για να μετάβουν στην Δύση και να την εξισλαμίσουν σταδιακά μέσω της μεγάλης γεννοβολίας τους, και χάρις στο δουλεμπόριο αυτών, αλλά και την χορήγηση οπλών και εθελοντών στο ISIS από την Τουρκία).

Για τις ΗΠΑ ο φίλος των βάρβαρων Στηλίχων που τους επέτρεψε να εισβάλουν κατά πολλές εκατοντάδες χιλιάδες αντιστοιχεί με τον Ομπάμα, ενώ με τον εθνικιστή Ολύμπιο αντιστοιχεί ο πρόεδρος Τραμπ.

Το 400 μ.Χ., ξέσπασε εξέγερση του λαού της Πόλης κατά των δωσίλογων ηγετών που είχε τότε, καθώς και των βάρβαρων.

Θα συμβεί άραγε μια αντίστοιχη εξέγερση μέχρι το 2020 στην πατρίδα μας κατά των δωσίλογων ηγετών της χώρας, καθώς και των φανατικών ισλαμιστών;

Το 410 μ.Χ., ο Αλάριχος λεηλάτησε, ύστερα από την βίαιη κατάληψη της, την Ρώμη.

Θα έχουμε άραγε αντίστοιχη λεηλασία μεγάλων ευρωπαϊκών πρωτευουσών μέχρι το 2020 (π.χ. της Ρώμης, του Παρισιού, της Μαδρίτης, του Λονδίνου, του Βερολίνου ή των Βρυξελλών) από ορδές λαθρομεταναστών και αναρχικών;].

Αυτοί, πρέσβευαν τον αποχωρισμό των περιοχών τους από την αυτοκρατορία (π.χ. όπως πρεσβεύουν σήμερα, με την ευρωπαϊκή οικονομική κρίση, πολλά αντιευρωπαϊκά ή πατριωτικά κινήματα σαν των Φαράτζ, Λεπέν, Στράσε, Ουίλντερς, Μπαρτ ντε Βεφέρ, Ιγλεσίας, Ριβέρα, Χόκε, Γκρίλο, Σαλβίνι), με την πλήρη ανεξαρτητοποίηση τους.

[Και όπως εισήλθαν οι βάρβαροι στην Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία το 406 μ.Χ., με την εισβολή των Γερμανικών φυλών, οι οποίες εισέβαλαν χωρίς κανένα εμπόδιο πια στην Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, το ίδιο μπορεί να συμβεί και στις μέρες μας.

Τότε, το γεγονός αυτό συνέβη  χάρις στην απόσυρση εξεπίτηδες από την γερμανικής καταγωγής ηγέτη αυτής Στηλίχωνα (που καταγόταν από την γερμανική φυλή των Βανδάλων από τον πατερά του, με πρόφαση ότι τάχα ήθελε να προστατέψει την Ιταλία από εισβολή βάρβαρων) του ρωμαϊκό στρατό από τα σύνορα με την Γερμανία, αφήνοντας τα παντελώς αφύλακτα στις βάρβαρες γερμανικές φυλές το 406 μ.Χ.

Έτσι και στις μέρες μας, μπορεί να γίνει πια ανεμπόδιστα μαζική πληθυσμιακή εισβολή από δεκάδες εκατομμύριων λαθρομεταναστών ισλαμιστών από την Ασία και την Αφρική, χάρις στην υπογραφή εκ μέρους πολλών ηγετών των κρατών της ΕΕ.

Κυρίως χάρις στην πίεση του «Γερμανού Στηλίχωνα», της Μέρκελ (που το 2015 εισήγαγε εκατομμύρια λαθρομεταναστών στην Ευρώπη σε συνεργασία με τον Τσίπρα), του ιδιαίτερα επικίνδυνου «σύμφωνα του ΟΗΕ για την μετανάστευση».

Και όλα αυτά, χωρίς να συνυπολογιστούν οι προσφυγές από τους πολέμους στην Μέση Ανατολή, καθώς και οι εκατοντάδες χιλιάδες ισλαμιστές που στέλνουν επίτηδες στην ΕΕ οι Τούρκοι, οι Σαουδάραβες, οι Καταριανοί και το ISIS.

Με στόχο πάντα την μεσοπρόθεσμη πληθυσμιακή αλλοίωση και τον εξισλαμισμό της, τόσο λόγω, της μαζικής εισδοχής εκατομμυρίων ισλαμιστών στις χώρες της ΕΕ, αλλα και λόγω και της μεγάλης γεννοβολίας αυτών, καθώς και της υπογεννητικότητας των Ευρωπαίων.

Το 406 μ.Χ., δημιουργήθηκαν παράλληλα και πολλά αυτονομιστικά κινήματα στην Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία (όπως οι ευρωσκεπτικιστές ή τα «κίτρινα γιλέκα» στις μέρες μας), από τους υποταγμένους στους Ρωμαίους πληθυσμούς αυτής (π.χ. στην Βρετάνια, την Γαλατία ή την Ισπανία), οι οποίοι καταπιεζόταν από την βαριά φορολογία και την πολιτική καταπίεση.

Αυτά τα κινήματα, τα οποία ονομαζόταν Bagaudae (https://en.wikipedia.org/wiki/Bagaudae, https://en.wikipedia.org/wiki/Fall_of_the_Western_Roman_Empire), είχαν ως στόχο την ανεξαρτησία των λαών τους από την Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, επανανακαλύπτοντας τις εθνικές κουλτούρες τους, τα ήθη και τις γλώσσες τους, την στιγμή που εισέβαλαν οι βάρβαροί στην Αυτοκρατορία της Ρώμης (ότι σχεδόν γίνεται επακριβώς και στις μέρες μας στην ΕΕ).

Στην δε Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, το κίνημα των Bagaudae, εμφανίστηκε μόνο μια φορά αναμεσά στα έτη 409 και 417 στην Βυζαντινή Αυτοκρατορία στην επαρχία της Μακεδονίας (για την οποία γίνονται στις μέρες μας συλλαλητήρια από τους Έλληνες πατριώτες).

Ουσιαστικά, το κίνημα αυτό στην Ελληνική Αυτοκρατορία του Βυζαντίου, θυμίζει κάτι από το κίνημα των «Αγανακτισμένων» στην Ελλάδα, καθώς και τα πρόσφατα πατριωτικά συλλαλητήρια για την πάντα Ελληνική Μακεδονία, όπως ακριβώς στην Δύση, το κίνημα των Bagaudae θυμίζει μια μίξη του κινήματος των Ισπανών «Αγανακτισμένων», του κινήματος «Occupy Wall Street στις ΗΠΑ», καθώς και το κίνημα των «κίτρινων γιλέκων» στην Γαλλία και τις άλλες χώρες της ΕΕ.

Ενώ τo 406 μ.Χ., ιδρύθηκαν και οι λεγόμενοι Vigilantes από τον Ρωμαίοι στρατηγό Βιγιλάτιο (αλλά και με την βοήθεια των Ουαράνου, Τουλπίκιου και Τζόβους), οι οποίοι ήταν ένοπλα σώματα Ρωμαίων ιππέων, απολυτά αφοσιωμένα στον Αυτοκράτορα, οι οποίοι αποτελούσαν απάντηση στα ένοπλα σώματα και την βία των βάρβαρων εντός της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, οι οποίοι χρησιμοποιούσαν όπως και οι αντίπαλοι τους μαζική χρήση βίας για την επίτευξη των στόχων τους και για την εξόντωση των αντιπάλων τους.

Ουσιαστικά, οι Vigilantes, αποτελούσαν τα Freikorps (http://alophx.blogspot.com/2017/09/freikorps.html), ή τάγματα εφόδου (SA, SS, μελανοχίτωνες) της εποχής ή στις μέρες μας των «κίτρινων πουκάμισων», ενάντια στα αντίστοιχα παραστρατιωτικά σώματα των εχθρών τους (βάρβαροι στην Αρχαιότητα, μπολσεβίκοι ή αναρχικοί φανατικοί ισλαμιστές λαθρομετανάστες στις μέρες μας).

Όμως εδώ πρέπει να αναφερθεί ότι όλοι αυτοί οι βάρβαροι στρατιώτες της Ρώμης, των οποίον οι οικογένειες εξοντωθήκαν από τον Ολύμπιο, είχαν πιο πριν «συλληφθεί προληπτικά» με εντολή του ιδίου τους του συμμάχου και υποστηρικτή (και κατά τα άλλα υποστηρικτή τους) τους Στηλίχωνα, ως ένα μετρό προκειμένου οι βάρβαροι αυτοί στρατιώτες να εκβιαστούν ώστε να μην προσχωρήσουν στον Αλάριχο.

Οι δε Γότθοι, αν και αρχικά σύμμαχοι του Στηλίχωνα, σύντομα στράφηκαν εναντίον του (όπως ακριβώς και στις μέρες μας οι ισλαμιστές λαθρομετανάστες στράφηκαν σύντομα κατά των Γερμανών της Μέρκελ, η οποία ήταν αρχικά σύμμαχος και υποστηρικτής τους, όπως ακριβώς ήταν και ο Αλάριχος με τους Γότθους).

Ουσιαστικά, και ο Αλάριχος, όπως ο Βερκικεντορίξ και ο Αρμίνιος πριν από αυτόν (https://alophx.blogspot.com/2018/12/blog-post.html), εκπαιδευτήκαν και πολέμησαν για ένα χρονικό διάστημα με την Ρώμη πριν στραφούν τελικά εναντίον της.

Και όπως τότε υπήρχαν ανίκανοι «Ονώριοι» στην ηγεσία της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, «παφουμαρισμένοι νέοι Νέρωνες» στην ουσία, παραδομένοι στις κραιπάλες, ανίκανοί, αδύναμοι, διεφθαρμένοι και κατευθυνόμενοι από άλλους, έτσι και στις μέρες μας, «νέοι Ονώριοι», παντελώς ανίκανοι, μεθύστακες, διεφθαρμένοι και κατευθυνόμενοι από άλλους ηγέτες κυβερνούν την ΕΕ (π.χ. Τουσκ, Γιούνκερ).

Ενώ και στον στρατό της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, όταν οι ντόπιοι Ρωμαίοι έπαψαν να υπηρετούν σε αυτόν, ως νέοι στρατιώτες, προσελήφθησαν βάρβαροι Γερμανοί, οι οποίοι σταδιακά κατάφεραν να γίνουν η συντριπτική πλειοψηφία του.

Έτσι, εχοντας πια αυτοί όλα τα όπλα της Ρώμης στα χεριά τους, κατάφεραν τελικά να την καταλάβουν πραξικοπηματικά από τα μέσα την εξουσία αυτής και να την καταλύσουν το 476 μ.Χ.

Όπως ακριβώς δηλαδή στις μέρες μας, πολλοί Ευρωπαίοι προσπαθούν να καταργήσουν την υποχρεωτική στρατιωτική θητεία, και την θέση τους την παίρνουν ξένοι ή λαθρομετανάστες, εχθροί των κρατών τους (π.χ. στην Ελλάδα έχουν προσληφθεί από τον Ελληνικό στρατό πολλοί Αλβανοί, που ως γνωστόν δεν αγαπάνε την Ελλάδα και είναι σύμμαχοι των Τούρκων).

Αν δε αυτοί σταδιακά καταφέρουν να γίνουν η συντριπτική πλειοψηφία του στρατού των κρατών αυτών, ίσως προσπαθήσουν, όπως οι Γερμανοί βάρβαροι με την Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, να καταλάβουν πραξικοπηματικά από τα μέσα και με τα όπλα την εξουσία αυτών και να τις καταλύσουν, μετατρέποντας τις σε ισλαμικά κράτη.

Οι δε Γότθοι του Αλάριχου, μέσω των αποφάσεων του Γαινά και του Στηλίχωνα εισέβαλαν πρώτα στις ευρωπαϊκές επαρχίες της βυζαντινής Αυτοκρατορίας και κυρίως στον Ελλαδικό χώρο πριν συνεχίσουν την εισβολή τους στην Ιταλία και τις δυτικές επαρχίες της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Όπως ακριβώς και στις μέρες μας οι ισλαμιστές λαθρομετανάστες το 2015, εισήλθαν ύστερα από απόφαση του Τσίπρα και της Μέρκελ πρώτα στην Ελλάδα, πριν συνεχίσουν την εισβολή τους στην Ιταλία, την Γερμανία και τις άλλες χώρες της ΕΕ στην Δυτική Ευρώπη.

Ο δε Καίσαρας είχε υποστηρίξει παλαιοτέρα (και εν μέρει είχε αρκετό δίκιο) όταν ήταν ανθύπατος στην Γαλατία, ότι αν οι γερμανικές εισβολές στην Γαλατία επιτύγχαναν τον σκοπό τους και οι Γερμανοί καταλάμβαναν την χώρα αυτή, αμέσως μετά, θα εισέβαλαν μαζικά και στις δυτικές επαρχίες της Ρώμης, όπως και στην Ιταλία και την ίδια την Ρώμη, όπως έδειξαν αργότερα και οι βαρβαρικές εισβολές του 5^ου αιώνα μ.Χ.

Έτσι, ο ίδιος τις παρουσίασε σαν μια απειλή ανάλογη με αυτή που αντιμετώπισε ο θείος του ο Μάριος από τις γερμανικές φυλές των Τευτόνων, των Κίμβρων και των Αμβρώνων (http://alophx.blogspot.com/2017/09/20.html), κάτι που ήταν σε μεγάλο σημείο αληθές.

Όμως, ο Καίσαρας εκμεταλλεύτηκε τις εισβολές αυτές και πολιτικά προκειμένου να επιτύχει την απόκτηση απεριόριστης εξουσίας για την αντιμετώπιση της απειλής αυτής, για να κερδίσει νέα λάφυρα και σκλάβους για την Ρώμη, αλλα και για να αυξήσει την επιρροή, καθώς και την δημοφιλή του στον ρωμαϊκό λαό με τις νίκες του.

Για τον λόγο αυτό υπήρξε ανήλεης με τις γερμανικές φυλές (αλλά και τους Γαλάτες, των οποίων κατέλαβε 800 πόλεις, αιχμαλώτισε ένα εκατομμύριο ανθρώπους, σκότωσε αλλά ένα και εκδίωξε ένα ακόμη) και διέπραττε πολλές φορές όταν νικούσε γενοκτονίες έναντι αυτών.

Οι νίκες του Καίσαρα έναντι των ανήλεων σφαγιαστών των Γαλατών Γερμανών, καθώς και οι σφαγές αυτών, ανέστειλαν και αποθαρρύναν (μέσω του τρόμου και του ψυχολογικού πολέμου που ενέπνευσαν σε αυτούς από την οργή του Καίσαρα και την ισχύ της Ρώμης για το τι τους περίμενε εάν τολμούσαν να ξαναεπιτεθούν) τις επιθέσεις αυτών ενάντια στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία για σχεδόν πέντε αιώνες.

Τελικά, το 406 μ.Χ., όταν πια την Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία στην Δύση, δεν διοικούσε ο στιβαρός και ικανότατος Καίσαρας, αλλά ο πάντως ανίκανος Ονόριος, ο φόβος του Καίσαρα για την εισβολή των γερμανικών φυλών στην Γαλατία και από εκεί στις υπόλοιπες ρωμαϊκές επαρχίες της δυτικής Ευρώπης, ακόμα και έναντι της ίδιας της Ρωμιέ έγινε τελικά πραγματικότητα.

Οι δε βάρβαροι Γερμανοί που εισέβαλαν την Αρχαιότητα και τον Μεσαίωνα ως βάρβαρες φυλές στην Ρώμη (όπως και οι Ελβετοί του Oργετόρυγξ επί Καίσαρος) και την Ελλάδα, όπως ακριβώς έπραξαν και κατά την νεότερη εποχή και στις μέρες μας (υπό τον Καρλομάγνο, την Αγιά Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, το Β’ Ράιχ του Κάιζερ, το Γ’ Ράιχ του Χίτλερ, καθώς και το Δ’ Ράιχ της ΕΕ των Μέρκελ-Σόιμπλε).

Με την μονή διαφορά ότι στις μέρες μας, αντι για στρατό, οι Γερμανοί εισβάλουν στις χώρες της ΕΕ και την καταλαμβάνουν, τις υποτάσσουν, τις σκλαβώνουν και τις λεηλατούν, αντί με τα όπλα, μέσω των λεγομένων οικονομικών μνημονίων

Έτσι, δικαιώνεται πανηγυρικά και το γνωστό ρητό που λέει ότι: «Η ιστορία ουσιαστικά μας διδάσκει, ότι η ανθρωπότητα δεν διδάσκεται από την ιστορία»].

(Όποια ομοιότητα με το σήμερα είναι τυχαία και πέραν των προθέσεων του ιστορικού).

[Στην συνέχεια, ο «εθνικιστής» Ολύμπιος αφού έπεσε από την εξουσία, εξορίστηκε. Αργότερα, ανάλαβε ξανά την εξουσία, ανατράπηκε πάλι και τυφλώθηκε και ακρωτηριάστηκε (κατά τον ίδιο τρόπο που στα μεταγενέστερα χρόνια, οι «εθνικιστές» Κόλα ντι Ριέντζο και ο Μουσολίνι στην Ρώμη της Ιταλίας, έχασαν την εξουσία, εξορίστηκαν, την ξαναπήραν, ανατράπηκαν δεύτερη φορά και στο τέλος εκτελέστηκαν- http://alophx.blogspot.gr/2017/09/cola-di-rienzo.html).

[Αλλά και στις μέρες μας στην Ιταλία, ο «νέος Στηλίχωνας» Ρέντσι, έπεσε και την θέση του την πήρε ο «νέος Ολύμπιος» Σαλβίνι].

(Η αποδόμηση της ΕΕ (http://alophx.blogspot.com/2017/09/blog-post_72.html, http://alophx.blogspot.com/2017/06/blog-post_65.html, http://alophx.blogspot.com/2018/08/blog-post.html), φαίνεται ότι έχει ήδη αρχίσει μετά και τις εξελίξεις σε σχέση με την συμφωνία για το Brexit μέσα στον Δεκέμβριο, καθώς και την μεγάλη σύγκρουση Ιταλίας και ΕΕ για τον προϋπολογισμό της χωράς αυτής, την λαθρομετανάστευση και τις ευρωεκλογές).

Επίσης, εδώ θα πρέπει να αναφερθεί, ότι η δωσιλογική κυβέρνηση της πατρίδας μας, υπέγραψε μέσα στον Δεκέμβριο του 2018 και την παντελώς απαράδεκτη και ιδιαίτερα επικίνδυνη για την πατρίδα μας και όλο τον κόσμο «συμφωνία του ΟΗΕ για τους λαθρομετανάστες», με την οποια θα μπορούν αυτοί «νόμιμα» να εισέρχονται κατά εκατομμύρια στις χώρες της Δύσης, με τελικό αποτέλεσμα την πρόκληση πάρα πολλών προβλημάτων σε αυτές (https://www.triklopodia.gr/sok-%CF%80%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CE%BF%CF%83%CE%BC%CE%B9%CE%BF-, %CF%83%CF%85%CE%BC%CF%86%CF%89%CE%BD%CE%BF-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%85%CF%83%CE%B5%CF%89%CF%83/#,https://www.triklopodia.gr/%CE%B2%CF%81%CE%BF%CF%87%CE%AE-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%8C%CF%87%CE%B9-%CE%BF%CF%8D%CF%84%CE%B5-%CE%B7-%CE%B5%CE%BB%CE%B2%CE%B5%CF%84%CE%AF%CE%B1-%CF%85%CF%80%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86/#https://www.triklopodia.gr/%CF%87%CF%81%CE%AE%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B6%CE%B9%CE%AC%CF%81%CE%B7%CF%82-38-000-000-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%B8%CE%AD%CE%BB/#, https://hellenicsunrise2.blogspot.com/2018/12/blog-post_4.html, https://hellenicsunrise2.blogspot.com/2018/12/10-2018.html http://corfiatiko.blogspot.com/2018/12/blog-post_186.html).

Και μάλιστα, σύμφωνα με αυτό το «Σύμφωνο», το οποίο είναι ιδιαίτερα επικίνδυνο για όλα τα κράτη της γης, θα φέρει ακόμα περισσότερες εισβολές λαθρομεταναστών στην ΕΕ (ανάλογες με τις εισβολές βάρβαρων στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία το 406 μ.Χ.) και μάλιστα «νόμιμα πια», αφού σύμφωνα με αυτό, όσες χώρες το υπογράψουν, θα πρέπει να δεχτούν εκατοντάδες εκατομμύριων λαθρομεταναστών από τις χώρες του Τρίτου Κόσμου, ενώ μόνο η πατρίδα μας, θα πρέπει να δεχτεί συνολικά 38.000.000 (https://www.triklopodia.gr/sok-%CF%80%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CE%BF%CF%83%CE%BC%CE%B9%CE%BF-%CF%83%CF%85%CE%BC%CF%86%CF%89%CE%BD%CE%BF-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%85%CF%83%CE%B5%CF%89%CF%83/#,https://www.triklopodia.gr/%CE%B2%CF%81%CE%BF%CF%87%CE%AE-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%8C%CF%87%CE%B9-%CE%BF%CF%8D%CF%84%CE%B5-%CE%B7-%CE%B5%CE%BB%CE%B2%CE%B5%CF%84%CE%AF%CE%B1-%CF%85%CF%80%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86/#https://www.triklopodia.gr/%CF%87%CF%81%CE%AE%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B6%CE%B9%CE%AC%CF%81%CE%B7%CF%82-38-000-000-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%B8%CE%AD%CE%BB/#, https://hellenicsunrise2.blogspot.com/2018/12/blog-post_4.html, https://hellenicsunrise2.blogspot.com/2018/12/10-2018.html )!!!].

{Το δε έτος 2020, η νέα «Ελληνική κυβέρνηση» του Κυριακού Μητσοτάκη, συνεχίζοντας την ίδια εθνοκτόνα και εθνοπροδοτική πολιτική της προκάτοχου της κυβέρνησης του Αλέξη Τσίπρα, συνέχισε να μεταφέρει και αυτή νέους προσφυγές και λαθρομετανάστες σε «κέντρα υποδοχής και φιλοξενίας», τόσο στα νησιά του Αιγαίου, όσο και στην Ελληνική ενδοχώρα.

Όπως δε είναι ευκολά αντιληπτό, ιδιαίτερα μετά την εξέγερση των «προσφύγων» και λαθρομεταναστών στην Μόρια της Λέσβου και το κάψιμο των «κέντρων υποδοχής» και των δασών της περιοχής, όπως και τις επιθέσεις και παρενοχλήσεις αυτών κατά Ελληνων στην Κρήτη, σε περίπτωση μαζικής εξέγερσης αυτών σε όλη την χώρα με την «παρακίνηση» των Τούρκων, σε περίπτωση ή μη αυτών με την Ελλάδα, θα επιφέρει καταστροφές σε όλη την Ελλάδα.

[Αυτους, τους «εξεγερθέντες», τους υπερασπίστηκαν εκτός από τις ΜΚΟ του Σόρος και των Κατάρ-Σαουδικής Αραβίας και Μουσουλμανικής Αδελφότητας, η Γερμανική κυβέρνηση, κυβέρνηση Μητσοτάκη, αλλά και ο ΣΥΡΙΖΑ του Τσίπρα].

Μία τέτοια δε εξέγερση θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί στην πατρίδα μας σε περίπτωση πολέμου με την Τουρκία, ως ένα «εσωτερικό μέτωπο» (με την στήριξη των ΜΚΟ του Κατάρ, της Μουσουλμανικής Αδελφότητας και του Σόρος), αλλά φυσικά και με την στήριξη της «Νέας Στηλίχωνα» Μέρκελ, αλλά και του συμμάχου της και «Νέου Αττίλα» Ερντογάν (http://alophx.blogspot.com/2020/03/blog-post.html).

[Η δε Μέρκελ χρησιμοποιεί την πατρίδα μας ως «αποθήκη» προσφύγων και λαθρομεταναστών που θέλουν να φτάσουν στην Γερμάνια, έτσι ώστε αυτοί να μην φτάσουν σε αυτή και η ιδιά και το κόμμα της αναγκαστεί να πληρώσει με εκλογικές απώλειες και «αιμορραγία» προς την δεξιά αντιισλαμική AfD.

Η Μέρκελ στην Γερμανία και ο Κόντε στην Ιταλία, τρέμουν εκλογικά και πολιτικά, οικονομικά και κοινωνικά, μήπως ο Ερντογάν όπως τους έχει εκβιαστικά απειλήσει αφήσει εκατομμύρια νέων προσφύγων και λαθρομεταναστών στην ΕΕ όπως έκανε το 2015, και για τον λόγο αυτό του κάνουν όλα τα «χατίρια», πέρα από τις πολλές επικερδείς συμφωνίες που τα δύο αυτά κράτη έχουν υπογράψει μαζί του (π.χ. εμπόριο, πώληση όπλων, ενέργεια, αγωγοί κ.λ.π.).

Έτσι, ο «Νέοι Στηλίχων» σε αυτές τις χώρες, είναι (το έτος 2020), για την Γερμανία η Μέρκελ και ο Σταϊνμάιερ, για την Ιταλία ο Ματαρέλα, ο Γκρίλο, ο Λουίτζι Ντι Μάιο και ο Κοντέ, ενώ για την Ισπανία ο Σάντσεθ και ο Ιγκλέσιας και για τις ΗΠΑ ο Μπάιντεν.

Ο δε σφετεριστής της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας Άτταλος Πρίσκος ανήλθε στον θρόνο από τον Γερμανό/Γότθο Αλάριχο, όπως και πολλοί ηγέτες στις μέρες μας από την Γερμανία, ενώ η χώρα αυτή ενισχύει και αυτονομιστικά κινήματα εντός της ΕΕ (http://alophx.blogspot.com/2017/09/blog-post_81.html) κατά των ισχυρών κρατών και δυνητικών αντιπάλων της (π.χ. Ιταλία, Ισπανια, Γαλλία και Μεγάλη Βρετανία εκτός ΕΕ).

Και όπως οι Γερμανοί το 1.941 μ.Χ. όταν κατέλαβαν την Αθήνα εγκατέστησαν την δωσίλογη κυβέρνηση του Τσολάκογλου που ήταν υποχείριο τους, έτσι και ο Αλάριχος από το Γερμανικό φύλο των Γότθων λίγο πριν καταλάβει την Ρώμη το 410 μ.Χ., εγκαθίδρυσε σε αυτή ως δωσίλογο και σφετεριστή «Αυτοκράτορα» τον Άτταλο Πρίσκο που ήταν υποχείριο του. 

Το έτος 406 μ.Χ. αποστάτησε και χωρίστηκε η Βρετανία από την Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία που ήταν η αρχή της διάλυσης της Αυτοκρατορίας αυτής μαζί με την εισβολή των βάρβαρων Γερμανικών φύλων σε αυτή, όπως ακριβώς και το 2016 μ.Χ. με το BREXIT και την εισβολή στις αρχές του ίδιου έτους ισλαμιστών λαθρομεταναστών και προσφύγων ξεκίνησε η αρχή της διάλυσης της ΕΕ.

Ο δε Ντράγκι, ο οποίος είναι στις μέρες μας υποταγμένος στην ΕΕ της Γερμανίας και συνεργάζεται με αυτή, θυμίζει τον Στηλίχωνα που κάποια στιγμή ήταν υποταγμένος πλήρως και συνεργάζονταν με τον Αλάριχο.

Η δε πτώση του Στηλίχωνα οδήγησε σε συνεχή πολιτειακή αναταραχή την Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία με τους άγριους αγώνες που ακολούθησαν για την εξουσία, όπως πιθανώς και η πτώση της Μέρκελ στις μέρες μας στην Γερμάνια λέγεται ότι μπορεί και αυτή να οδηγήσει σε συνεχή πολιτειακή αναταραχή την χώρα αυτή με τους άγριους αγώνες που αναμένεται να ακολουθήσουν για την εξουσία.

Οπότε είναι πιθανόν να έχουμε αλληλοδιαδοχικούς σε πολύ μικρό χρονικό διάστημα προσωρινούς, υπηρεσιακούς, ή αδυνάμους διάδοχους της Μέρκελ και πολιτική κρίση στην Γερμανία, παράλληλα με την ενεργειακή στην ιδιά χώρα και την Ευρώπη.

Η δε εξέγερση από τον εθνικιστή Ολύμπιο στην Παβία των Ρωμαίων στρατιωτών κατά των βάρβαρων και του Στηλίχωνα που οδήγησε στην πτώση του, έκανε τον Ολύμπιο να πάρει για τον εαυτό του τον τίτλο του «Μαΐστρου των Οφίκκιων».

Ο δε Ολύμπιος όταν έπεσε από τον Ονώριο πήρε προσωρινά την θέση του ο Έπαρχος των Πραιτορίων Ιόβιος (Τζόβους), ενώ στην συνέχεια ο Ολύμπιος επέστρεψε στην θέση του για λίγο πριν πέσει οριστικά, συλληφθεί και εκτελεστεί.

Αντίστοιχα η εξέγερση από το Μιλάνο (η γνωστή «Πορεία προς την Ρώμη») από τον εθνικιστή Μουσολίνι των φασιστών (πρώην Ιταλών στρατιωτών) κατά του Φάκτα που οδήγησε στην πτώση του, έκανε τον Μουσολίνι να πάρει για τον εαυτό του τον τίτλο του «Ντούτσε».

Ο δε Μουσολίνι όταν έπεσε από τον Βίκτωρ Εμμανουήλ τον Γ’ πήρε προσωρινά την θέση του ο στρατηγός Μαντολίνο, ενώ στην συνέχεια ο Μουσολίνι επέστρεψε στην θέση του για λίγο πριν πέσει οριστικά, συλληφθεί και εκτελεστεί.

Εδώ μπορεί να αναφερθεί ότι και η Λέγκα της Λομβαρδίας τον Μεσαίωνα (αλλιώς Λέγκα του Βορρά) εκδίωξε νικώντας το 1.176 μ.Χ. τους Γερμανούς του Μπαρμπαρόσα από την Βόρεια Ιταλία, όπως ακριβώς προσπάθησε να κάνει και ο Ολύμπιος το 408 μ.Χ. με τους Γότθους του Αλάριχου, όχι όμως το ίδιο επιτυχημένα, ενώ και η Λέγκα του Βορρά στις μέρες μας προσπαθεί να διώξει την Γερμανική κατοχή της Γερμανικής ΕΕ στην χώρα αυτή.

Η μείωση των εσοδών από την πτώση της Καρχηδόνας κατά 80% ανάγκασε την Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία να μειώσει τις αμυντικές της δαπάνες, να προβεί σε μεγάλες περικοπές και να αυξήσει κατά πολύ τους φόρους με συνέπεια το κράτος να χάσει έσοδα.

Σε αυτή την εξέλιξη συνέβαλε και το γεγονός ότι λόγω του ότι πολλοί δημόσιοι υπάλληλοι απολύθηκαν και έγιναν άνεργοι, το κράτος δεν μπορούσε να λάβει έσοδα από αυτούς μιας και δεν είχαν πια μισθό/χρήματα για να πληρώνουν φόρους, όπως και οι φοροαπαλλαγές των πλουσίων.

Παράλληλα, το γεγονός πως πολλοί πλούσιοι γαιοκτήμονες είχαν αρπάξει τα κτήματα πολλών φτωχών μικροαγροτών αύξησε ακόμα περισσότερο τα έσοδα του κράτους από φόρους μαζί με την ανεργία, ενώ η πολιτική για παροχή «Άρτου και Θεάματος» δεν μπορούσε πια να στηριχτεί αφού δεν υπήρχαν πια χρήματα.

Ως εκ τούτου (σε συνδυασμό με την εισδοχή βάρβαρων στον Ρωμαϊκό στρατό), όταν οι Γερμανοί βάρβαροι στρατιώτες επαναστάτησαν και εκθρόνισαν τον τελευταίο Αυτοκράτορα της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας Ρωμύλου Αυγουστύλου, κάνεις δεν αντέδρασε, αφού είχαν ταυτίσει το κράτος απελπισμένοι με εχθρό τους και ήταν σε τέτοια κατάσταση απόγνωσης που πίστευαν ότι ακόμα και οι βάρβαροι μπορεί να ήταν «μια κάποια λύση».

Αντίστοιχα στις μέρες μας, στις ΗΠΑ (αλλά και στην ΕΕ), μετά την παγκόσμια οικονομική κρίση του 2008 μ.Χ., τις ήττες και τα πολλά έξοδα στους πολέμους του Αφγανιστάν και το Ιράκ, αλλά και τα οικονομικά προβλήματα και την ανεργία λόγω κορωνοιού, ανάγκασε την χωρά αυτή να μειώσει τις αμυντικές της δαπάνες, να προβεί σε μεγάλες περικοπές και να αυξήσει κατά πολύ τους φόρους με συνέπεια το κράτος να χάσει έσοδα.

Σε αυτή την εξέλιξη συμβάλει και το γεγονός ότι λόγω του ότι πολλοί δημόσιοι υπάλληλοι απολύθηκαν και έγιναν άνεργοι, το κράτος δεν μπορούσε να λάβει έσοδα από αυτούς μιας και δεν είχαν πια μισθό/χρήματα για να πληρώνουν φόρους, όπως και οι φοροαπαλλαγές των πλουσίων.

Παράλληλα, το γεγονός πως πολλοί πλούσιοι τραπεζίτες είχαν αρπάξει τα σπίτια πολλών φτωχών Αμερικάνων αύξησε ακόμα περισσότερο τα έσοδα του κράτους από φόρους μαζί με την ανεργία, ενώ η πολιτική για παροχή «Άρτου και Θεάματος» δεν μπορούσε πια να στηριχτεί αφού δεν υπήρχαν πια χρήματα.

Ως εκ τούτου (σε συνδυασμό με την εισδοχή αλλοδαπών στον Αμερικανικό στρατό), μπορεί και εδώ κάποια στιγμή οι (κατά βάση) ξένοι Μεσανατολίτες ισλαμιστές ή Λατινοαμερικανοί στρατιώτες να επαναστατήσουν και εκθρονίσουν τον αδύναμο ψευδο-«Προέδρο» Μπάιντεν και κάνεις να μην αντιδράσει, αφού έχουν ταυτίσει το κράτος απελπισμένοι με εχθρό τους και να είναι σε τέτοια κατάσταση απόγνωσης που να πιστεύουν ότι ακόμα και οι βάρβαροι μπορεί να είναι «μια κάποια λύση».

{Και ήδη όπως έγινε το BREXIT το 2016 μ.Χ., ακούγεται στις μέρες μας το 2021 μ.Χ. ότι μπορεί να ακολουθήσει ένα POLEXIT (https://www.naftemporiki.gr/story/1788811/pr-paulopoulos-polexit-i-polonia-sta-prothura-tis-eksodou-apo-tin-ee), το οποίο αν συμβεί θα επιταχύνει την διαδικασία της διάλυσης της ΕΕ που άρχισε από τότε (το 2016 μ.Χ.), με την παγκόσμια οικονομική κρίση των ετών 2008-2009 μ.Χ., αλλά και τα οικονομικά μνημόνια που την ακολούθησαν παγκόσμια.

Για κάποιους στις μέρες μας οι απόγονοι των Ελληνο-Ρωμαίων είναι οι ΗΠΑ και η Δύση, ενώ των βάρβαρων τα ισλαμικά κράτη και οι Ρωσοκινέζοι}].

Κατά το ίδιο δηλαδή παράδειγμα που ο Τριβιγίλδιος και ο Γαινάς εξεγέρθηκαν κατά των Βυζαντινών για να αρπάξουν με την βία και πραξικοπηματικά την εξουσία της Πόλης και της Ρωμανίας, με παρακίνηση τότε του Στηλίχωνα το 400 μ.Χ. κατά της νόμιμης ηγεσίας της Αυτοκρατορίας και του λαού αυτής.

Την εξουσία τότε στην Πόλη την ειχε ο ηρωικός πατριώτης Ύπατος Αυρηλιανός, ο οποίος είχε καταφέρει να αναδιοργανώσει τον στρατό διώχνοντας από αυτόν Γερμανούς Γότθους και αντικαθιστώντας τον με γηγενή Ελληνικά στρατεύματα, ενώ παράλληλα δημιούργησε και πολιτοφυλακές από Έλληνες σε όλες τις πόλεις της Αυτοκρατορίας της Ρωμανίας.

[Και εδώ μπορεί να τονιστεί, ότι τώρα όπως και τότε, κάποιοι έλεγαν να πάψει να είναι ο Ελληνικός στρατός εθνικός, να καταργηθεί η στρατιωτική θητεία και αυτός να γίνει μισθοφορικός, αποτελούμενος από ξένους.

Και ένα μέρος της τότε «διανόησης», όπως και τώρα μιλούσε «αφελώς» για «πολυπολιτισμό» και ένωση των Ελλήνων και των βαρβάρων-ξένων σε μία κοινωνία (κάτι που αυτοί ουδόλως ήθελαν), την ένταξη αυτών στην κοινωνία, την παραχώρηση σε αυτούς πλήρων πολιτικών δικαιωμάτων, χρήματων, προνομίων, τροφής, γης (για να γίνουν τάχα ηθελημένα «αγρότες»), ακόμα και σπιτιών των ντόπιων.

Αλλά ακόμα και θρησκευτικών χωρών λατρείας (π.χ. το σχεδιαζόμενο τζαμί στον Βοτανικό σήμερα), αλλά και «αυτοδιοίκησης» αυτών, όπως ακριβώς πρεσβεύουν στις μέρες μας «αφελώς» οι οπαδοί του «πολυπολιτισμό» Τσίπρας και Μητσοτάκης, τότε με «παρότρυνση» του Στηλίχωνα και «σταλμένων» από τους Ούννους στην Ρωμανία, και σήμερα με «παρότρυνση» της Μέρκελ και σταλμένων από τους Τούρκους του Ερντογάν στην Ελλάδα.

Φυσικά, ο διαμοιρασμός των συγκεκριμένων εσόδων κάθε κράτους προς κάθε πολίτη του είναι συγκεκριμένος, ενώ με την «προσθήκη» και των προσφύγων-λαθρομεταναστών, αυτά για να έχουν και οι «νεοφερμένοι» μειώνονται όλο και λιγότερο από τους ντόπιους, με συνέπεια οι μεν ντόπιοι να παραπονούνται για τις μειώσεις των μισθών τους, οι νέοι να θέλουν όλο και περισσότερα χρήματα και τελικά αυτοί να συγκρούονται μεταξύ τους.

Άλλα προβλήματα είναι το ότι πολλοί «νεοφερμένοι» δεν θέλουν να ενταχθούν στον πολιτισμό και τα την πολιτική κατάσταση των ντόπιων (δημοκρατία, ανεξιθρησκεία, πλουραλισμός, ισότητα αντρών-γυναικών), αφού έχουν μάθει να ζούνε αλλιώς στις ισλαμικές χώρες.

Επιπλέον, πολλοί από αυτους είναι ξένοι προς τα ευρωπαϊκά έθιμα και μπορεί να είναι ακόμη και εγκληματίες που διέφυγαν από τα κράτη τους (όπως αυτοί που παρενοχλήσαν σεξουαλικά εκατοντάδες Γερμανίδες το καλοκαίρι του 2015), φανατικοί ισλαμιστές, μεταμφιεσμένοι τρομοκράτες (π.χ. της Μουσουλμανικής Αδελφότητας, της Αλ Κάιντα ή του ISIS), η και πράκτορες ξένων κρατών (π.χ. της ΜΥΤ στην Ελλάδα), εκτός από πρόσφυγες.

Παράλληλα, ο Αυρηλιανός έδιωξε όλους τους διεφθαρμένους από τις κρίσιμες διοικητικές θέσεις της Αυτοκρατορίας και τους αντικατέστησε με αδιάφθορους και μέλη του «Πανελλήνιου», του οποίου ήταν μέλος και ο ίδιος.

[Μέλη δε του Πανελληνίου του έτους 400 μ.Χ., εκτός από τον ηρωικό Ύπατο Αυρηλιανό, ήταν ο επίσης ηρωικός Ύπατος          Ανθέμιος, ο ικανότατος Πατριάρχης Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο λαμπρός Επίσκοπος Κυρήνης Συνέσιος, ο ποιητής Θεότιμος, ο παιδαγωγός των βασιλοπαίδων Αναστάσιος, οι φιλόσοφοι Τρωίλος και Πυλαιμένης, η Αυτοκράτειρα Ευδοξία, καθώς και ο φιλολαϊκός αριστοκράτης και πρώην Ύπατος επί Μέγα Θεοδόσιου Σατουρνίνος.

Εδώ μπορεί να αναφερθεί, ότι υπήρξαν αρκετές μεγάλες εισβολές των Γότθων στην Ελλάδα, οι οποίες αποκρούστηκαν τελικά από Έλληνες πολιτοφύλακες, η πρώτη το έτος 267 μ.Χ. (μαζί με τους Ερούλους), οπότε αυτοί κατέλαβαν την Αθήνα, την Κόρινθο, το Άργος και την Σπάρτη, ενώ η δεύτερη τα έτη 380 μ.Χ. από τον Φρίντιγκερν και το 396 μ.Χ. από τον Αλάριχο.

Όμως όλες αυτές εισβολές των Γότθων αποκρούστηκαν τελικά στην πρώτη περίπτωση το 253 μ.Χ. στην Θεσσαλονίκη, από τον στρατηγό Μαριανό που συγκέντρωσε τον στρατό του στις Θερμοπύλες το 260 μ. Χ., και τα έτη 267 μ.Χ. από τον Δέξιππο, τον Κλεόδαμο που έφτασε με τον Ελληνικό στόλο στον Πειραιά.

Και στην δεύτερη τον Μέγα Κωνσταντίνο το 332 μ.Χ. στα Δακικά σύνορα (ο οποίος ήταν απόγονος και του Ρωμαίου Αυτοκράτορα Κλαυδίου του Γοτθικού από τον πατέρα του, ο οποίος νίκησε τους βάρβαρους Γότθους εισβολείς το 269 μ.Χ.),  από τον Μέγα Θεοδόσιο τα έτη 378-380 μ.Χ. στην Ελλάδα, αλλά και τον Αυρηλιανό και το Πανελλήνιο το 400 μ.Χ. στην Πόλη (http://alophx.blogspot.com/2020/02/400-2020-update.html).

{Επίσης, στις αρχές του 2021, είναι πιθανόν η ΝΔ να ετοιμάζει με τον γερμανόφιλο ηγέτη της Μητσοτάκη την υπογραφή ενός νέου ακόμα πιο καταστροφικού μνημονίου με τους Γερμανούς, οι οποίοι όμως έχουν συμφέρον να φέρουν την χώρα μας ακόμα και σε χρεωκοπία με βάση τους όρους των πρώτων μνημονίων.

Και αυτό γιατί εάν η Ελλάδα δεν έχει πια τα μέσα λόγω χρεωκοπίας να αποπληρώσει τα δάνεια της, τότε με βάση τους ορούς των πρώτων μνημονίων η κρατική περιουσία της Ελλάδας θα παρακρατήσει για να αποπληρωθούν τα χρέη της χώρας και με τον τρόπο αυτό ο εθνικός πλούτος της Ελλάδας θα κατασχεθεί από τους Γερμανούς.

Κάτι που θα γίνει εφικτό μέσω της με έξυπνο τρόπο της εργαλιοποίησης του κορωνοιού, τον οποίο έχοντας ως πρόσχημα θα απαγορεύουν στους Έλληνες τις διαμαρτυρίες για το παντελώς προδοτικό ξεπούλημα του εθνικού τους πλούτου και της πατρίδας τους.

Για τον λόγο αυτό αλώστε έχει ήδη ξεκινήσει η κυβέρνηση Μητσοτάκη εκτός από την προπαγάνδα μέσω των ιδιωτικών καναλιών (και μη) της τηλεόρασης (με πριμ/δωροδοκία πολλών δεκάδων εκατομμύριων ευρών έκαστος από πλευράς κυβερνήσεως Μητσοτάκη), αλλά και από τα πολλά χουντικά κατασταλτικά μέτρα που λαμβάνει η κυβέρνησή Μητσοτάκη μέσω του Υπουργού Εργασίας Χρυσοχοΐδη (http://corfiatiko.blogspot.com/2021/01/ellada-943.html, http://corfiatiko.blogspot.com/2021/01/blog-post_934.html ).

{Τέτοια είναι π.χ. η απαγόρευση διαδηλώσεων (https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/esoteriki-asfaleia/957457_apagoreysi-olon-ton-sygkentroseon-apo-simera-kai-mehri-tin), συναθροίσεων, λίγες ώρες έξοδο, απαγόρευση διαμαρτυριών, παντού μάσκες επιβολή και από εταιρείες που λέγεται πως έχει η αδερφή του Κούλη η Ντόρα οικονομικά συμφέροντα και η οποία φοβάται εξέγερση του Ελληνικού λαού λόγω των μέτρων εξαιτίας του κορωνοιού στην Ελλάδα (https://www.triklopodia.gr/%ce%b7-%ce%bd%cf%84%cf%8c%cf%81%ce%b1-%cf%86%ce%bf%ce%b2%ce%ac%cf%84%ce%b1%ce%b9-%ce%bb%ce%b1%cf%8a%ce%ba%ce%ae-%ce%b5%ce%be%ce%ad%ce%b3%ce%b5%cf%81%cf%83%ce%b7/)}.

Μέσω αυτών, όπως και με τα «μέτρα» κλεισίματος πολλών Blog μη αρεστών στην κυβέρνηση, έχουν κάνει την πατρίδα μας να είναι στις τελευταίες θέσεις σε δημοκρατία στον κόσμο, χειροτέρα και από εκείνα την περίοδο της χούντας στην Ελλάδα του 1974 (https://www.pronews.gr/elliniki-politiki/provocateur/943401_meleti-oxfordis-gia-tis-apagoreyseis-logo-koronoioy-stin-ellada).

Φυσικά αυτά τα «μέτρα» θα τα εφαρμόσει η κυβέρνηση Μητσοτάκη και στο ξεπούλημα του Αιγαίου που σχεδιάζει μέσω των δήθεν “διερευνητικών επαφών” με τους Τούρκους μέσω της Χάγης, στις λεγόμενες “Πρέσπες του Αιγαίου”, μετά την παντελώς προδοτική και αντεθνική υπογραφή το 2019 από τον ΣΥΡΙΖΑ της δήθεν “Συμφωνίας των Πρεσπών” που ξεπούλησαν στα Σκόπια την πάντα Ελληνική Μακεδονία μας.

{Είναι εξίσου φυσικό με τους ιδίους ακριβώς πανάθλιους τρόπους να επιχειρηθεί και η επιβολή με την βία, την προπαγάνδα και την τρομοκρατία ενός νέου προδοτικού σχεδίου τύπου «Ανάν» και στην πάντα Ελληνική Κύπρο}.

Την ίδια περίοδο στην πατρίδα μας αλωνίζουν οι δουλεμπορικές ΜΚΟ του Σόρος και του Ερντογάν, οι οποίες και στέλνουν συχνώς στην πατρίδα μας νέους λαθρομετανάστες και πρόσφυγες από τα Μικρασιατικά παράλια στα νησιά, ενώ η κυβέρνηση Μητσοτάκη στέλνει τον “κόσμο” από τα Hot Spot των νησιών σε αλλά στην κυρίως Ελλάδα, αλλοιώνοντας παντού τον γηγενή πληθυσμό της περαιτέρω

Παράλληλα ο Μητσοτάκης επιβάλει υγειονομική χούντα με αφορμή τον κορωνοιό θέλοντας να «προσφέρει» ελευθέριες μόνο σε όσους πολίτες κάνουν εμβόλιο για τον κορωνοιό  (http://nikosxeiladakis.gr/%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%b9%cf%83%cf%84%cf%81%ce%b1%cf%84%ce%b7%ce%b3%ce%bf%cf%83-%ce%b5-%ce%b1-%cf%80%cf%81%ce%bf%ce%b5%ce%b9%ce%b4%ce%bf%cf%80%ce%bf%ce%b9%ce%b5%ce%b9-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%b7/), ενώ οι άλλοι θέλει να είναι πολίτες β’ κατηγορίας και σκλάβοι (https://www.pronews.gr/elliniki-politiki/kyvernisi/955944_kmitsotakis-pistopoiitiko-emvoliasmoy-den-aposkopei-ston, https://www.pronews.gr/opinion-makers/957205_pistopoiitika-emvoliasmoy-covid-19-erhetai-i-syghroni-paneyropaiki-spinalogka).

Ουσιαστικά ο Μητσοτάκης θέλει να επιβάλει δικτατορικά ένα ηλεκτρονικό πιστοποιητικό υγειονομικών φρονημάτων ανάλογο με αυτό των πολιτικών φρονημάτων παλαιοτέρα, ενώ έχει αρχίσει εκτός από το να κλείνει τις Εκκλησίες να φακελώνει τους Ορθόδοξους Χριστιανούς και να αλλοιώνει και να καταργεί σιγά, σιγά και το μάθημα των θρησκευτικών στα σχολεία.

Εκτός όμως αυτών, με αφορμή τον κορωνοιό ο Μητσοτάκης απαγόρευσε ακόμα και τον εορτασμό των Θρησκευτικών-Εθνικών Επετείων, όπως και την διενέργεια παρελάσεων στην Ελλάδα, καταργώντας τες με τον τρόπο αυτό με έμμεσο τρόπο.

Παράλληλα η κυβέρνηση Μητσοτάκη θέλει να επιβάλει νέους φόρους στους Έλληνες, να χαρακτηρίσει όλους τους Έλληνες πατριώτες ως δήθεν εθνικιστές και επικίνδυνους ή γραφικούς (https://www.pronews.gr/elliniki-politiki/kyvernisi/955889_kmitsotakis-akrodexioi-grafikoi-symmeteihan-stis-diadiloseis-gia, https://www.pronews.gr/elliniki-politiki/kyvernisi/956363_oristiki-i-apofasi-mitsotaki-gia-proori-prosfygi-stis-kalpes), όπως και τους Χριστιανούς με την βοήθεια φυσικά και όλης της αντιπολίτευσης, κυρίως του αντεθνικού ΣΥΡΙΖΑ.

Την ίδια χρονική περίοδο, ακόμη και ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος τόνισε το πόσο το πόσο επικίνδυνο είναι το Ισλάμ, το οποίο δήλωσε ότι δεν είναι θρησκεία, είναι πολιτικό κόμμα, είναι πολιτική επιδίωξη και είναι οι άνθρωποι του πολέμου, οι άνθρωποι της εξαπλώσεως, αυτό είναι χαρακτηριστικό του Ισλάμ, το λέει και η διδασκαλία του Μωάμεθ  (https://www.pentapostagma.gr/ekklisia/pneymatika-ofelima/6986950_mitropoli-peiraios-einai-ontos-thriskeia-eirinis-islam).

Μάλιστα στην Ελλάδα τις αρχές του 2021, κάποιοι «αξιωματικοί» του Ελληνικού Στρατού με  Αλβανική εθνική καταγωγή, αλλά καθόλου Ελληνική Εθνική συνείδηση ταπείνωσαν άσχημα στρατιώτες (https://www.anixneuseis.gr/%CE%B2%CE%AF%CE%BD%CF%84%CE%B5%CE%BF-%CE%B1%CE%BB%CE%B2%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%B3%CF%89%CE%B3%CE%AE%CF%82-%CE%B2%CE%B1%CE%B8%CE%BC%CE%BF%CF%86%CF%8C%CF%81/)  κάτι που δείχνει ότι η αλλοίωση του Ελληνικού Στρατού με άτομα τα οποία δεν είναι πίστα στην χώρα μας (ειδικά σε καιρό πολέμου με ποιου το μέρος θα πάνε;) έχει προχωρήσει κατά πολύ.

Λέγεται επίσης ότι οι Γερμανοί θέλουν να κάνουν μία Οικουμενική κυβέρνηση (ή Εθνικής Σωτήριας) στην Ελλάδα με την συνεργασία της Νέας Δημοκρατίας και του ΣΥΡΙΖΑ (κατά βάση, αλλά πιθανώς και άλλων κομμάτων), με πιθανή στήριξη στους και του Biden (https://www.triklopodia.gr/%ce%bf-%ce%bc%cf%80%ce%ac%ce%b9%ce%bd%cf%84%ce%b5%ce%bd-%cf%81%ce%af%cf%87%ce%bd%ce%b5%ce%b9-%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%bc%ce%b7%cf%84%cf%83%ce%bf%cf%84%ce%ac%ce%ba%ce%b7/)   προκειμένου να περάσουν το ξεπούλημα του Αιγαίου από την Ελληνική Βουλή.

Συγκεκριμένα, λέγεται ότι  οι Γερμανοί και οι Αμερικάνοι σκέφτονται να κάνουν δημοψήφισμα για το ξεπούλημα του Αιγαίου (https://www.triklopodia.gr/%ce%b1%cf%80%ce%bf%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bb%ce%bf%cf%85-%ce%bf%ce%b9%ce%ba%ce%bf%cf%85%ce%bc%ce%b5%ce%bd%ce%b9%ce%ba%ce%b7-%cf%87%cf%89%cf%81%ce%b9%cf%83-%ce%b4%ce%b7%ce%bc%ce%bf%cf%88%ce%b7%cf%86/, https://www.pronews.gr/elliniki-politiki/kyvernisi/954878_i-kyvernisi-skeftetai-dimopsifisma-gia-symfonia-me-tin-toyrkia) και σε περίπτωση που αυτό δεν καταστεί εφικτό να είναι θετικό για αυτούς, τότε να περάσουνε το ξεπούλημα αυτό μέσω της Βουλής από Οικουμενική κυβέρνηση και με τον τρόπο αυτό να καρπωθούν για τον εαυτό τους  και σε συνεργασία με τους Τούρκους τον πλούτο του Αιγαίου.

{Οι δε κυβερνήσεις της γης πήραν τόσα αντιδημοκρατικά μέτρα που ποτέ δεν θα τολμούσαν να πάρουν σε κανονικές καταστάσεις και επέβαλλαν τα πιο ακραία νεοφιλελεύθερα μέτρα στις κοινωνίες και την φτωχοποίηση των λαών τους επίτηδες μέσω των συνέχων και ακραίων Lockdown, προσπαθώντας να ρίξουν τα καταστροφικά αποτελέσματα των πολιτικών που θα επέφεραν δήθεν όλα στον κορωνοιό.

Στις ΗΠΑ η κατάσταση είναι ακόμη πιο άσχημη, ειδικά μετά την πραξικοπηματική εκλογή (με εκτεταμένη νοθεία) των Μπάιντεν και Χάρις στην Προεδρία της χώρας αυτής, η οποία υποστηρίχθηκε από τους Σόρος, τους ΑΝΤΙΦΑ/αναρχικούς, τους Μαύρους Πάνθηρες, την Κίνα και την Μουσουλμανική Αδελφότητα (http://alophx.blogspot.com/2020/02/odessa_43.html), οι οποίοι και αποτελούν ουσιαστικά μαριονέτες στα χέρια αυτούς που τους εξέλεξαν  για να διαχειριστούν με εξουσία.

Ουσιαστικά στις ΗΠΑ συνέβη ότι και στην αρχαία Ρώμη μετά την πτώση του ικανού Μαζοριανού που προσπάθησε να την ανορθώσει,  πώς να πέσει και στην εξουσία της να ανέβουν μαριονέτες που κινούσε ο βάρβαρος Ρικίμαρος (http://alophx.blogspot.com/2021/01/blog-post.html), ότι ακριβώς δηλαδή συνέβη στις ΗΠΑ μετά την πραξικοπηματική εκλογική νοθεία (http://alophx.blogspot.com/2021/01/1961-2020.html), που έφερε τον Μπάιντεν στην εξουσία της χώρας αυτής και όποιος είναι μαριονέτα της ολιγαρχίας των ΗΠΑ (https://www.triklopodia.gr/%cf%84%ce%b9%ce%b5%cf%81%ce%af-%ce%bc%ce%b5%cf%8a%cf%83%ce%ac%ce%bd-joe-biden-imperator/), της Κίνας και του Κατάρ.

Παράλληλα, μιας και είναι γνωστό ότι ο Μπάιντεν είναι φιλοπόλεμος, το μόνο σίγουρο είναι ότι οι νέοι πόλεμοι των ΗΠΑ θα δημιουργήσουν εκατομμύρια νέους πρόσφυγες και λαθρομετανάστες, που θα κατακλύσουν από την μία την ΕΕ αλλά και τις ίδιες τις ΗΠΑ.

Επίσης το έτος 2020 είδαμε μία συμμαχία μουσουλμάνων στις ΗΠΑ με ισλαμιστές, κάτι το οποίο μπορεί να επεκταθεί και στην Ευρώπη.  Παρόλα αυτά, είναι πιθανόν στην Ευρώπη μία τέτοια  συμμαχία αντί να φέρει στην εξουσία την άνοδο πολιτικών τύπου Μπάιντεν, να επιτύχει αντίθετα την άνοδο πατριωτικών, αντιευρωπαϊκών, αντιισλαμικών και ακροδεξιών κομμάτων σε όλες τις χώρες της ΕΕ, όπως το 1929 ιδιαίτερα αν προηγηθεί ένα παγκόσμιο κραχ όπως τότε (http://alophx.blogspot.com/2020/12/blog-post_6.html).

Σε σχέση με την Τουρκία θα πρέπει να αναφερθεί ότι η  τυχόν η χώρα αυτή είναι πάρα πολύ χρήσιμη χώρα για την Γερμανία, την Γαλλία, την Ισπανία και την Ιταλία, οι οποίες και έχουν προβεί σε επενδύσεις πολλών δεκάδων δις ευρώ την χώρα αυτή και παράλληλα της πωλούν όπλα αξίας επίσης πολλών δεκάδων δις ευρώ.

Οπότε γίνεται εύκολα κατανοητό ότι αν επιβληθούν κυρώσεις στην Τουρκία ή αυτή εκδιώξει τις Ευρωπαϊκές επιχειρήσεις από την χώρα ή και καταστροφή η οικονομία της, τότε οι επενδύσεις από τις χώρες της ΕΕ θα χαθούν μαζί με το επικερδές εμπόριο, ενώ οι ιδίες θα έχουν πολλά οικονομικά προβλήματα και ανεργία στις χώρες τους με ότι συνεπάγεται αυτό για κοινωνικές αναταραχές σε αυτές.

Εκτός όμως αυτών, η Τουρκία εκβιάζει τις χώρες της Ευρώπης μέσω του δουλεμπορίου που κάνει και μέσω των λαθρομεταναστών και των προσφυγών που στέλνει με τις ΜΚΟ και τον στρατό της στην Ελλάδα και στην υπόλοιπη Ευρώπη.

Έτσι απειλεί ότι αν οι Ευρωπαίοι δεν αποδεχτούν τις απαιτήσεις, τις εισβολές και τα σχέδια της Τουρκίας σε άλλες χώρες, όπως λόγου χάρη το Ιράκ, την Λιβύη, την Συρία και την Αρμενία, όπως και τις και τις απειλές και τα κατακτητικά σχέδια της εναντίον της Ελλάδας και της Κύπρου, τότε αυτή θα αμολήσει εκατομμύρια λαθρομεταναστών στην ΕΕ, με τελικό αποτέλεσμα να πέσουν κυβερνήσεις της και να ανέβουν παντού ακροδεξιά κόμματα στην εξουσία της Ευρώπης.

Παράλληλα η Τουρκία φιλοδοξεί να γίνει ένας ενδιάμεσος σταθμός για πετρελαϊκούς αγωγούς οι οποίοι θα περνούν από την Μέση Ανατολή στην Ευρώπη και θα βοηθήσουν στην ενεργειακή απεξάρτηση της ένωσης αυτής από την Ρωσία, ενώ η Τουρκία που θα έχει πολύ καλές σχέσεις τόσο με τους Ρώσους, όπως επίσης και με το Ιράν και την Κίνα, θα είναι αυτή ο «έντιμος ενδιάμεσος», ο οποίος θα ρυθμίζει τις σχέσεις των κρατών αυτών με την Ευρώπη.

Επιπλέον, η Τουρκία με τον ιδιαίτερα μεγάλο αριθμητικά στρατό της αποτελεί ένα πολύ σημαντικό μέρος του στρατού του ΝΑΤΟ και εκβιάζει τους Νατοϊκούς ότι αν δεν αποδεχτούν όλα τα αιτήματα και τις απαιτήσεις της, αυτή θα αποχωρήσει και θα συμμαχήσει με την Ρωσία ή την Κίνα.

Κάτι το οποίο θα αποδυναμώσει πάρα πολύ το ΝΑΤΟ, ενώ αντίθετα θα ενισχύσει τους εχθρούς του στρατιωτικά σε πάρα πολύ μεγάλο βαθμό και με τον τρόποι αυτό αυτοί θα αποκτήσουν πρόσβαση τόσο στην Μέση Ανατολή, όσο και στην Ευρώπη μέσω των εδαφών της Τουρκίας.

Οπότε εξαιτίας αυτών των γεγονότων ο «νέος Αττίλας» Ερντογάν (http://alophx.blogspot.com/2020/03/blog-post.html), ευελπιστεί ότι οι ΗΠΑ και η Ευρωπαϊκή Ένωση θα τον αφήσουν να κερδίσει σε ένα θερμό επεισόδιο ή έναν πόλεμο με την Ελλάδα χωρίς ιδιαίτερες συνέπειες για τον ίδιο και μέσω αυτού να αρπάξει ένα μέρος του Αιγαίου και των αποθεμάτων αυτού, εάν δεν θα ευοδωθούν οι διαπραγματεύσεις μέσων διερευνητικών και της Χάγης της Τουρκίας με την Ελλάδα.

Όμως παρόλο όλα τα παραπάνω ισχύουν, και οι Τούρκοι είναι όντως πολύ χρήσιμοι για τις ΗΠΑ και την Ευρώπη, παρόλα αυτά δεν συμβαίνει το ίδιο και με τον φανατικό ισλαμιστή Ερντογάν και το ισλαμικό καθεστώς του με το οποίο τα παραπάνω κράτη έχουν περισσότερο μία σχέση λυκοφιλίες και μίσους μαζί του.

Οπότε αν και σε καμία περίπτωση η Δύση δεν θα ήθελε να αποχωρήσει η Τουρκία από την συμμαχία που έχει με αυτή (το ΝΑΤΟ), δεν θα είχε κανένα πρόβλημα να πέσει ο Ερντογάν από την εξουσία π.χ. μέσω μιας ήττας σε έναν πόλεμο με την Ελλάδα ή και ένα ολιγοήμερο  θερμό επεισόδιο (http://alophx.blogspot.com/2020/08/blog-post.html).

Και την θέση του Ερντογάν να πάρουν οι φιλικοί προς τους Δυτικούς εθνικιστές κεμαλική,  ενώ ένα μακρόχρονο επεισόδιο στο Αιγαίο θα συντελέσει  έτσι ώστε να μην υποστεί καμία ζημιά η τουρκική πολεμική μηχανή και αυτή να είναι έτοιμη για νέες πολεμικές επιχειρήσεις είτε στην Μέση Ανατολή είτε κατάλαβαν εχθρών του ΝΑΤΟ ή ακόμη και για έναν δεύτερο γύρο με την Ελλάδα.

(Ίσως και για να μην γίνει εμφύλιος στην Τουρκία από μία πτώση του Ερντογάν από τους κεφαλικούς, συσπειρώνοντας το εχθρικό εσωτερικό «ακροατήριο» κατά ενός εξωτερικού εχθρού όπως έκαναν πάντα όλα τα αποτυχημένα πολιτικά καθεστώτα στην ιστορία).

 Εννοείται φυσικά ότι σε μία τέτοια περίπτωση, δηλαδή έναν πόλεμο Ελλάδας-Τουρκίας, οι Τούρκοι θα κάνουν τα πάντα προκειμένου να δημιουργήσουν και εσωτερικό μέτωπο στην Ελλάδα με τους ελεγχόμενους από τους ίδιους τρομοκράτες και ψευδό-λαθρομετανάστες της Μουσουλμανικής Αδελφότητας και του ISIS που οι ίδιοι έχουν βάλει μέσα στην Ελλάδα να ανάμεσα σε κανονικούς πρόσφυγες (και ίσως και με σαμποτάζ σε καίριους στρατηγικούς στόχους στην πατρίδα μας).

Και φυσικά οι Τούρκοι θα προσπαθήσουν να χτυπήσουν την Ελλάδα από τις βάσεις που έχουν στην Αλβανία, π.χ. στην Αυλώνα (αλλά και το ξαμολούμε των 30.000 λάθυρο που εγκαθιστούν οι Αλβανοί με τουρκική υποστήριξη στην Βόρειο Ήπειρο στην Ελλάδα) και το στρατό και τους κομάντος που έχουν στην χώρα αυτή.

Και επίσης το ίδιο θα προσπαθήσουν να κάνουν επίσης και από τα Σκόπια που έχει η Τουρκία επίσης βάσεις (και αποτελεί μια από τις χώρες με τις μεγαλύτερες επενδύσεις στα Σκόπια, μαζί με την Ιταλία και την Γερμάνια), ίσως και από την Βουλγαρία, αλλά ακόμα και από την βάση τους στην Λιβύη να χτυπήσει την Ελλάδα και από τον Νότο.

(Το ίδιο φυσικά μπορεί να προσπαθήσει να κάνει η Τουρκία και στην πάντα Ελληνική Κύπρο μας, χτυπώντας από το Βόρειο κατεχόμενο τμήμα της την ελεύθερη Κύπρο για τα κοιτάσματα της ή και ως έναν αντιπερισπασμό στην Ελλάδα για να επιτεθεί αυτή αιφνιδιαστικά σε Αιγαίο και Θράκη).

Όλα όσα προαναφέρθηκαν, αποδεικνύουν ότι για να αντιμετωπίσει όλες αυτές τις μεγάλες απειλές η πολυαγαπημένη μας πατρίδα, θα χρειαστεί να κάνει πολλές συμμαχίες με άλλα γύρω κράτη  από τους εχθρούς της, τα οποία και μισούν για τους δικούς τους λογούς την Τουρκία και θέλουν να δουν την ήττα της (http://alophx.blogspot.com/2019/10/blog-post.html).

(Πιθανότατα, στην Ελλάδα θα συμβεί ότι με την πρώην ΕΣΣΔ και τις χώρες του πρώην Ανατολικού μπλοκ, οι οποίες αρχικά είχαν όλες τους τυραννικά κομμουνιστικά καθεστώτα, στην συνέχεια ακραία νεοφιλελεύθερες αυταρχικές κυβερνήσεις και μετά πατριωτικές.

Αντίστοιχα το ίδιο μπορεί να γίνει πιθανότατα και στην Ελλάδα, η οποία είχε επί μνημονίων (μετά από τον Παπανδρέου, τον Σαμαρά και τον Παπαδήμο), την ακροαριστερή φιλελεύθερη αυταρχική κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, αμέσως μετά την επίσης αυταρχική νεοφιλελεύθερη της ΝΔ, μετά ίσως μία Οικουμενική κυβέρνηση ή  μία κυβέρνηση Εθνικής Σωτηρίας και μετά ίσως αποκτήσει και μία Πατριωτική Κυβέρνηση τελικά).

Να ναι άραγε το 2021 στην Ελλάδα (αλλά ίσως και σε όλο τον κόσμο) σαν το 1821 ένας Έτος-Επανάσταση (https://www.triklopodia.gr/%cf%83%cf%84%cf%81%ce%b1%cf%84%ce%b7%ce%b3%cf%8c%cf%82-%cf%84%ce%b1%ce%bc%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%af%ce%b4%ce%b7%cf%82-%ce%ad%cf%84%ce%bf%cf%82-%ce%b5%cf%80%ce%b1%ce%bd%ce%ac%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%83/);

Και όπως ο Ούννος βασιλιάς Ούλδης επιτέθηκε το 406 μ.Χ. στους Αλανούς και τους Γότθους με σκοπό να τους «οδηγήσει» με την βία στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και αυτός μετά να της επιτεθεί όταν αυτή θα έχει αποδυναμωθεί από την σύγκρουση με αυτούς, αλλά στο τέλος παρόλο που κατέλαβε το Castra Mortis, στο τέλος ηττήθηκε, αποκρούστηκε και στο τέλος έπεσε από την εξουσία των Ούννων.

Αντίστοιχα και στις μέρες μας, ο Ερντογάν έστειλε πολλούς ισλαμιστές προσφυγές και λαθρομετανάστες στην ΕΕ το 2015 μ.Χ., αλλά και στην πατρίδα μας στην Ελλάδα, με σκοπό να της αυτή θα έχει αποδυναμωθεί από την σύγκρουση με αυτούς (πιθανώς εν καιρό πολέμου με τους Τούρκους, παρακινούμενοι από αυτούς).

Όμως είναι πολύ πιθανόν και σε μία τέτοια περίπτωση, ακόμα και αν καταλάβουν προσωρινά κάποια Ελληνικά νησιά, μπορεί και αυτοί στο τέλος να αποκρουστούν και να εκδιωχθούν από την πατρίδα μας (π.χ. από τον Ερντογάν ή από τους πιθανούς κεφαλικούς και μη διάδοχους του).

{Αντίστοιχα, όπως τα έτη 376 μ.Χ. έγινε εισβολή των Γότθων και άλλων Γερμανικών λαών κατά υπό την πίεση των Ούννων στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, έτσι και τριάντα έτη αργότερα, το 406 μ.Χ. συνέβη ακριβώς το ίδιο.

Αντίστοιχα, τα έτη 2001 μ.Χ., 2011 μ.Χ. αλλά και το 2015 μ.Χ. έγιναν εισβολές ισλαμιστών λαθρομεταναστών και προσφυγών από το Αφγανιστάν (λόγω πολέμου) και τις Αραβικές χώρες (λόγω της λεγομένης «Αραβικής Άνοιξης»), ενώ το ίδιο ακριβώς συνέβη το 2021 μ.Χ. είκοσι, δέκα και πέντε έτη αργότερα αντίστοιχα}.

Στην συνέχεια, ο Αυρηλιανός, όταν πληροφορήθηκε τα προδοτικά σχέδια του Γαινά για πραξικόπημα προσπάθησε να τον προλάβει και διέταξε την άμεση σύλληψη του από τον στρατό, όμως αυτός πρόλαβε να ειδοποιηθεί και διέφυγε στην Μικρά Ασία.

Εκεί, ενώθηκε με τον ομοεθνή του Γότθο «επαναστάτη» Τριβιγίλδιο και μαζί με τον ενωμένο στρατό τους βάδισαν σύμφωνα με τις υποδείξεις του επίσης γερμανικής καταγωγής Στηλίχωνα κατά της Πόλης και την κατέλαβαν με την βία, ενώ πιο πριν είχαν ηττηθεί σε όλες τις πόλεις της Μικράς Ασίας που επιτέθηκαν από τις Ελληνικές πολιτοφυλακές.

Όμως, μετά τον ηρωικό ξεσηκωμό και την σφαγή των βάρβαρων Γότθων σφαγιαστών στην Πόλη τις 12 Ιουλίου του 400 μ.Χ., ο Γαινάς που είχε βγει από αυτή για την συγκέντρωση νέων δυνάμεων για την φύλαξη και πλήρη κατάληψη αυτής, γύρισε πίσω για να την ανακαταλάβει, επέτυχε παταγωδώς.

Στην συνέχεια, ο Γαινάς επιτέθηκε στις πόλεις της Θράκης, οπού ηττήθηκε και εκεί σε όλες τις πόλεις της από τις Ελληνικές πολιτοφυλακές και στην συνέχεια κατέφυγε απόλυτα ηττημένος στα εδάφη των Ούννων, οι οποίοι και τον σκότωσαν και έστειλαν το κεφάλι του στον Βυζαντινό Αυτοκράτορα.

Και όπως μετά την ήττα του ο Γαινάς κατέφυγε εκτός των συνόρων της Ρωμανίας για να σωθεί, όμως οι Ούννοι έκοψανν το κεφάλι του και το έστειλαν στην Πόλη, όπως και στις μέρες μας αν ξεσηκωθεί ο Ελληνικός λαός ή γίνει πόλεμος με την Τουρκία οι εθνοπροδότες Έλληνες πολιτικοί μπορεί να καταφύγουν στο εξωτερικό για να σωθούν.

[Οι Γαλάτες στην Αρχαιότητα, όπως και οι Γερμανικοί λαοί και οι Γότθοι στον Μεσαίωνα, αλλά και οι ισλαμιστές λάθυρο στις μέρες μας ήθελαν είτε την κατάκτηση της Αρχαίας, Μεσαιωνικής (της Ρωμανία δηλαδή), είτε της σύγχρονής Ελλάδας, με υποδούλωση, εκδίωξη ή ολική εξόντωση των κατοίκων της, ενώ πολλοί από αυτούς για τον εποικισμό που σχεδίαζαν έφερναν μαζί και τις οικογένειες τους].

Όμως όπως έγινε και με τον Γαινά, μπορεί οι ξένες χώρες να μην τους δεχτούν, αλλά να τους εγκαταλείψουν και να τους παραδώσουν στην Ελλάδα για να δικαστούν αν δεν τους χρειάζονται πια}.

[Παράλληλα, το Ιράν, το Αφγανιστάν, το Πακιστάν (το δε Πακιστάν απέλασε μισό εκατομμύριο λαθρομετανάστες σε τρεις μήνες το 2024 μ.Χ.-https://www.bankingnews.gr/diethni/articles/718153/i-evropi-akoyei-to-pakistan-apelaynei-miso-ekatommyrio-lathrometanastes-se-treis-mines) ετοιμάζονται να εκδιώκουν λαθρομετανάστες από τις χώρες τους και να τις στείλουν στην Δύση (ΕΕ και ΗΠΑ), ενώ και από αλλά κράτη λόγω πολέμων (π.χ. Ιράκ, Συρία, Λιβανό, Παλαιστίνη, Σουδάν, Λιβύη, Νίγηρα, Νιγηρία, Μάλι, ενώ και η Αίγυπτος και η Λευκορωσία ετοιμάζονται να στείλουν και αυτές τους λαθρομετανάστες των κρατών τους στην ΕΕ), ετοιμάζονται να έρθουν εκατομμύρια ισλαμιστές λαθρομετανάστες, τρομοκράτες και προσφυγές στην ΕΕ.

Κάτι το οποίο θα δημιουργήσει μία νέα ακόμα πιο λαθρομεταναστευτική κρίση στην ΕΕ ανάλογη αυτής των ετών 2015 μ.Χ.-2016 μ.Χ., η οποία θα έχει ως αποτέλεσμα την πτώση πολλών ευρωπαϊκών κυβερνήσεων και την άνοδο εθνικιστικών, ευρωσκεπτικιστικών, πατριωτικών, αντιισλαμικών, κομμάτων (όπως και κομμάτων της «Νέας Δεξιάς»), τόσο στην ΕΕ, όσο και στις ΗΠΑ.

Και ας θυμόμαστε ότι: “Όταν αποστατήσουν οι ιερείς, έχουν υποχρέωση οι μοναχοί να κηρύξουν την μετάνοια. Όταν και οι μοναχοί αποστατήσουν, τότε έχει υποχρέωσιν να την κηρύξει ο πιστός λαός του ΘΕΟΥ…”.

Και όπως οι Τουρκοκύπριοι κατά την διάρκεια της τουρκικής εισβολής στην πάντα Ελληνική Κύπρο μας έδρασαν σαν «Πέμπτη Φάλαγγα» κατά των Ελλήνων και της Εθνικής Φρουράς, όπως θα κάνουν επίσης ως πράκτορες των Τούρκων πολλοί ισλαμιστές λαθρομετανάστες που έφερε η Τουρκία στην Ελλάδα σε περίπτωση πολέμου των δύο αυτών κρατών].

Θα μπορούσε άραγε σήμερα να συμβεί άραγε μία λαϊκή εξέγερση κατά μίας (συγκυβέρνησης πολλών κομμάτων, τεχνοκρατικής ή οικουμενικής πιθανότατα στο μέλλον, αλλά με κύριο κορμό της φιλομεταναστευτικά κόμματα, με την διενέργεια ή μη εκλογών) κυβέρνησης που θα ακολουθούσε ακραία φιλολαθρομεταναστευτική πολιτική (και η οποία θα έχει ανέβει στην εξουσία μετά από μία βίαιη πτώση της προηγούμενης κυβέρνησης), και θα συνέχιζε την μέχρι τώρα, τόσο καταστροφική για την χώρα οικονομική μας πολιτική που ακολουθείται, παράλληλα με την εξίσου έντονα καταστροφική φιλολαθρομεταναστευτική πολιτική;

Και κάποια στιγμή, οι ευεργετούμενοι από αυτήν την πολιτική λαθρομετανάστες, θα προσπαθούσαν με την βία και την παρακίνηση τόσο από εσωτερικές ακραία φιλολαθρομεταναστευτικές πολιτικές δυνάμεις ή και από εξωτερικά κέντρα (Τουρκία, Γερμανία) να επιβάλλουν με την βία την ισλαμική πίστη στην χώρα;

Αν αυτό γινόταν σε συνδυασμό και με μία έντονη εσωτερική πολιτική σύγκρουση στην χώρα, την οποία ακολουθούσε και ένα θερμό επεισόδιο με τους γείτονες, αυτοί θα μπορούσαν να αποτελέσουν έναν πολύ σοβαρό κίνδυνο για την ασφάλεια και την ακεραιότητα της χώρας μας, καθώς θα μπορούσαν να δημιουργήσουν παράλληλο εσωτερικό μέτωπο και εμφύλιο σε συνεργασία με φιλικές προς αυτούς φιλολαθρομεταναστευτικές δυνάμεις.  

Και θα μπορούσε άραγε την κρίσιμη αυτή ώρα ο λαός να συσπειρωθεί κάτω από έναν πατριώτη ηγέτη, ο οποίος με την βοήθεια του λαού, της Εκκλησίας, του Στρατού, των υπόλοιπων σωμάτων ασφαλείας και των λαϊκών πατριωτικών πολιτοφυλακών που θα απέκρουαν τις επιθέσεις των ισλαμιστών και των εξωτερικών εισβολέων (μόνοι ή σε συνεργασία και με άλλες συμμαχικές χώρες, είτε από την Ανατολή, είτε από τον Βορρά, είτε την Δύση), σώζοντας έτσι την χώρα από την πτώση και την ισλαμοποίηση και διασφαλίζοντας της έτσι μία πορεία ευημερίας, ανεξαρτησίας και αναζωογόνησης σε όλα τα επίπεδα;

Άγνωστο, αλλά μερικές φορές το παρελθόν διδάσκει και μπορεί να επαναληφθεί είτε ως φάρσα, είτε ως τραγωδία. 

Στο χέρι μας είναι να φροντίσουμε να αποφύγουμε την κακή επανάληψη του διδασκόμενοι από αυτό και φροντίζοντας να κάνουμε τις κατάλληλες κινήσεις, οι οποίες θα μας διασφαλίσουν την ειρήνη, την ασφάλεια και την συνεχή ανάπτυξη για την χώρα. 

ΕΞΤΡΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΑΡΘΡΑ

Ο Ντούγκιν & η Παρακμή της Δύσης.

Σαπίζουμε μέσα στην άβυσσο της παρακμής. Αλλά μέσα σε αυτό τον βόθρο της σήψης, κάτι γλιστράει. Ο Όσβαλντ Σπένγκλερ κοίταξε την Ευρώπη και είδε μια μπαμπόγρια, με χείλια βαμμένα κόκκινα που προσπαθεί να κρύψει τις ρυτίδες της. Ο Αλεξάντερ Ντούγκιν κοιτάζει τον κόσμο και βλέπει ένα πεδίο μάχης, με γραμμές σχεδιασμένες με αίμα. 

Ο Φαουστικός άνθρωπος, [σ.μ. αυτός που επιθυμεί να επιβάλει πάση θυσία τη βούλησή του, τα θέλω του.] αυτός που οραματίζεται και προχωρά πιο πέρα, ο οικοδόμος των Καθεδρικών ναών, ο μηχανικός της αποκάλυψης — έχτισε πάρα πολλά, έφτασε πολύ μακριά, μέχρι & στην σελήνη πήγε, και τώρα βουλιάζει & πνίγεται μέσα στον ίδιο τον ωκεανό, που προσπάθησε να κατακτήσει. Τι έχει απομείνει ακόμη να γίνει; Ένας νέος πόλεμος, όχι μόνο ένας πόλεμος των εθνών, αλλά του ίδιου του Είναι. Η Τέταρτη Πολιτική Θεωρία δεν κλαίει & θρηνεί για τη κατάντια, παρατεταμένη παρακμή της Δύσης όπως ο Σπένγκλερ. Χαμογελάει. 

Ακονίζει το μαχαίρι της. Ανακηρύσσει τις παλιές ιδεολογίες της νεκρές & παραχώνει τα πτώματά τους στο χώμα. Αναζητάει κάτι νέο, κάτι πέρα από τον φιλελευθερισμό, κάτι πέρα από τον κομμουνισμό & κάτι πέρα από τον φασισμό — μια επιστροφή στις αρχεγονες ρίζες, αλλά όχι στην παράδοση σαν είναι μουσειακό έκθεμα. Αναζητεί να βρει την Παράδοση ως όπλο.

Ο Σπένγκλερ ήξερε. Γνώριζε ότι οι πολιτισμοί, όπως και οι άνθρωποι, γερνούν, παρακμάζουν, αποδυναμώνονται & στο τέλος καταρρέουν κάτω από το ίδιο τους το βάρος. Αλλά τι συμβαίνει όταν ένας ετοιμοθάνατος γέρος αρνείται να πεθάνει; 

Κοιτάξτε, δείτε τα χάλια, το ρεζίλεμα, της γηραιάς Ευρώπης: Μια ήπειρος στα τελευταία στάδια της άπληστης κατανάλωσης, που ενώ αγκομαχάει, σφυρίζει & ξεφουρνίζει ακόμη κενά, ψεύτικα συνθήματα τάχα για “δημοκρατία” και για δήθεν “ανθρώπινα δικαιώματα”, ενώ οι πόλεις της καίγονται και τα σύνορά της καταλύονται & διαλύονται, από λαθραίους εισβολείς.

Ο Φαουστικός άνθρωπος, ο παγιδευμένος στο ίδιο του το δημιούργημα, που είναι ανίκανος πεισματικά να το παρατήσει, ο προσκολλημένος σαν ψυχοπαθής, στο όνειρο της αιώνιας «προόδου & εξέλιξης», καθώς αυτή η σπειροειδής «πρόοδος» πλέον έχει πια βουλιάζει στον βούρκο της ηθικής παρακμής.

Αλλά ο Ντούγκιν δεν μιλάει για παρακμή — μιλάει για πόλεμο, μέχρι εσχάτων. Η Εποχή των Καίσαρων του Σπένγκλερ, όχι ως θρήνος & κοπετός αλλά ως προφητεία. Οι Μεγάλοι Άνδρες είναι σίγουρο ότι θα επιστρέψουν, αλλά δεν θα είναι Ευρωπαίοι. Η Ευρώπη έχει ξεχάσει πια, εδώ και πολύ καιρό, το πώς να αναθρέφει οραματιστές κατακτητές. Οι Νέοι Καίσαρες θα έρθουν από αλλού, από τους νέους & ακμαίους πολιτισμούς, που είναι ακόμα αρκετά νέοι & ακμαίοι, που πιστεύουν στο πεπρωμένο τους.

Ψευδομορφία: Η όμορφη λέξη του Σπένγκλερ, την οποία χρησιμοποιεί για περιγράψει την ασφυξία ενός νέου πολιτισμού που θρέφεται από το πτώμα ενός παλιού. Η Ευρώπη στραγγάλιζε τη Ρωσία για αιώνες, την ανάγκασε να φορέσει τα ψεύτικα ρούχα της, την ανάγκασε να μιλήσει τη γλώσσα της, και να προσποιείται ότι είναι κάτι που δεν ήταν. Αλλά η Ρωσία δεν ήταν ποτέ φαουστική. Δεν χρειάστηκε ποτέ να γίνει. 

Η Τρίτη Ρώμη πάντα περίμενε με υπομονή, περίμενε την ώρα της, παρακολουθώντας την Ευρώπη να ξεκοιλιάζεται στο βωμό της δικής της ύβρεως της, της αλαζονικής βρισιάς της, αναπόφευκτά θα τιμωρηθεί από την ΝΕΜΕΣΗ, που επέρχεται. Και τώρα; Η ψευδομορφία καταρρέει, το σάπιο ύφασμα, σχίζεται & καταρρέει. Η Ρωσία αποβάλλει το δυτικό της δέρμα, στρέφεται στις δικές της ρίζες — τις Ευρασιατικές, τις Ορθόδοξες, που γεννήθηκαν στις παγωμένες στέπες που τις θερίζει ο παγωμένος βοριάς. Αυτό είναι που αντιλαμβάνεται ο Ντούγκιν: 

Η Ρωσία είναι νέα. Η Ρωσία είναι πεινασμένη & διψασμένη. Δεν παίζει με τους κανόνες της παλιάς, ετοιμοθάνατης «τάχα» νέας τάξης πραγμάτων. Χτίζει κάτι νέο, με το σπαθί στο χέρι της, εκεί όπου η Δύση κάποτε έκανε δικαστήριο με στυλό, μελάνι και χαρτί, και που τώρα είναι πνιγμένη στο ίδιο το μελάνι, των παρηκμασμένων ψεύτικων βιβλίων της & των ψευτοθεωριών που περιέχουν, που κάποτε μεσουράνησαν στο πρόσφατο παρελθόν, διεκδικώντας ότι είναι η μόνη αλήθεια, ενώ ήταν ψεύτικες.

Και τι γίνεται με την Αμερική; Ένας κολοσσός, ναι, αλλά χτισμένος στον αέρα, ένας ουρανοξύστης αλαζονικός, πάνω από τα σύννεφα, του σχίζει τον ουρανό. Ένα φαουστικό πείραμα σε προχωρημένο στάδιο, γεμάτο με τεχνοκρατία και ταχύτητα, αλλά χωρίς ψυχή, άψυχο. Η Τέταρτη Πολιτική Θεωρία δεν υποκλίνεται, δεν υποκύπτει σε αυτόν τον πειρασμό. Το όραμα του Ντούγκιν δεν είναι Αμερικανικό, δεν είναι παγκοσμιοποιητικό, δεν είναι οικουμενικό. 

Ο Σπένγκλερ είδε την Αμερική ως την αναπόφευκτη προέκταση της φαυουστικής βούλησης για εξουσία: τον καπιταλισμό ως μεταφυσική, τη διαφήμιση ως φιλοσοφία, τη μηχανή ως θεό.  Ο Σπένγκλερ έβλεπε την Αμερική ως την αναπόφευκτη προέκταση της φαουστικής θέλησης για εξουσία: τον καπιταλισμό ως μεταφυσική, τη διαφήμιση ως φιλοσοφία, τη μηχανή ως θεό.

Ο Ντούγκιν βλέπει κάτι άλλο — μια αυτοκρατορία που έχει ξεχάσει τον εαυτό της, που δεν ξέρει καν ότι είναι αυτοκρατορία, που καταβροχθίζει τον εαυτό της σε ένα πυρετώδες όνειρο φιλελεύθερης παρακμής & σήψης. Ο Αμερικανικός Καίσαρας θα έρθει, αλλά δεν θα κληρονομήσει τίποτα άλλο παρά μόνο στάχτες, αποκαΐδια.

Η Ευρώπη ήταν κάποτε όμορφη & ωραία, ελκυστική. Η τραγωδία της είναι ότι δεν ήξερε το ποτέ & το πώς να σταματήσει, το πότε να αποχωρήσει από την σκηνή. Η φαουστική ψυχή της ήταν προορισμένη να δημιουργεί, να χτίζει, να ωθεί προς τα εμπρός, «πρόοδο & εξέλιξη» το έλεγε, αλλά για τα πάντα υπήρχει πάντα ένα τίμημα, που πρέπει να πληρώσεις. 

Ο Σπένγκλερ το είδε: απεριόριστη επέκταση & κατάκτηση, υπερφίαλη φιλοδοξία, το όνειρο του απεριόριστου — μέχρι που το όνειρο καταρρέει και οι οικοδόμοι της γίνονται τελικά κληρονόμοι των ίδιων των ερειπίων που οικοδόμησαν. Η αρνητική πλευρά του φαουστικού πνεύματος είναι η άρνησή του να δεχτεί όρια, να ξέρει πότε πρέπει να πεθάνει.

Και έτσι παραμένει, μηχανοποιημένο, γραφειοκρατικοποιημένο, αυτοματοποιημένο, διοικούμενο από ανθρώπους που δεν έχουν ούτε παρελθόν ούτε μέλλον, παρά βιώνουν μόνο την βαρετή & ανιαρή ρουτίνα της διαχείρησης. Η Μετα–νεωτερικότητα (ο Μετα–μοντερνισμός) είναι απλώς μια συνώνυμη λέξη για να περιγράψει τη μεταθανάτια νεκρική ακαμψία, ενός ψόφιου πια πολιτισμού.

Αλλά η Δύση έχει ακόμα απόθεμα δύναμης. Ο κύκλος του Σπένγκλερ δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί πλήρως, αφού ακόμη και στην παρακμή & την αποσύνθεση υπάρχουν στιγμές άγριας ομορφιάς, αυτή που οι ζωγράφοι αποτυπώνουν όταν ζωγραφίζουν τους πίνακες τους με θέμα τη «Νεκρή Φύση». 

Οι τελευταίοι φρουροί της παλιάς τάξης — όσοι τους έμεινε λίγη μνήμη ακόμη στο κεφάλι τους για να θυμούνται, όσοι έχουν ακόμα λίγη φωτιά στο αίμα τους — παρακολουθούν & περιμένουν. Η Εποχή των Καίσαρων δεν θα είναι ήπια. Ο φαουστικός άνθρωπος, ακόμη και στην πτώση του, είναι εξοργισμένος & θα δαγκάνει σαν λυσσασμένο θηρίο. 

Ο Ντούγκιν δεν πιστεύει στην επιβίωση της Δύσης, αλλά πιστεύει στην ικανότητά της να αγωνίζεται, να ξεσπά, ακόμη και όταν πέφτει στην άβυσο της παρακμής. Το ερώτημα που τίθεται είναι: ποιος θα ασκήσει αυτή την οργή; Οι παγκοσμιοποιητές, οι μάνατζερ, οι δειλοί που ξεπούλησαν την κληρονομιά τους για την άνεση & την καλοπέραση; Ή εκείνοι που εξακολουθούν να ακούν τον μακρινό απόηχο των Γοτθικών Πύργων, τα πολεμικά εμβατήρια, τον βρυχηθμό κάποιου αρχέγονου και ξεχασμένου;

Η Πολυπολικότητα δεν είναι μόνο μια πολιτική πραγματικότητα. Είναι μια μεταφυσική αλλαγή, μια γεωπολιτική μετατόπιση. Ο Σπένγκλερ το υπαινίχθηκε, ο Ντούγκιν το διακηρύσσει από τα μπαλκόνια. Η εποχή που ένας παρηκμασμένος πολιτισμός κυβερνούσε όλους τους άλλους έχει τελειώσει πια ανεπιστρεπτί. Ο Φαουστικός άνθρωπος ήθελε να κατακτήσει όλο τον κόσμο, αλλά ο κόσμος τώρα ξύπνησε & δεν τον θέλει πια, μάλλον τον απεχθάνεται, τον βδελύσσεται. Η Κίνα ανατέλλει, ο γίγαντας ορθώθηκε, και η γη τρέμει κάτω από τα πόδια του, χωρίς να έχει προσβληθεί από την αρρώστια της παρακμιακής Δύσης. Το Ισλάμ αναστοχάζεται & θυμάται. Η Ινδία αναταράσσεται & αφυπνίζεται.   Ο Μέγας Ναπολέων είχε πει: «Αφήστε την Κίνα να κοιμάται, διότι όταν ξυπνήσει ο κόσμος θα αρχίσει να τρέμει». Η ώρα αυτή ήδη ήρθε. 2025 μ.Χ.

Η Ρωσία βρυχάται. Αυτός πια ο κόσμος, δεν είναι ένας κόσμος για αποδεχθεί τις οικουμενικές αξίες, για τα δήθεν «ανθρώπινα δικαιώματα», για τη «δημοκρατία» με τη δυτική παραμορφωτική, διαστρεβλωμένη ερμηνεία της, έτσι όπως την συμφέρει. Αυτός είναι ένας κόσμος πολιτισμών, πεπρωμένου, θέλησης. Η Φαουστική Δύση είναι πλέον απλώς ένας ακόμη ηθοποιός, και μάλιστα γερασμένος, στη παγκόσμια σκηνή, όχι δεν είναι πια ο σκηνοθέτης, που δίνει οδηγίες.

Και όμως, κάποιοι δεν το παραδέχονται αυτό. Τα φαντάσματα της αυτοκρατορίας παραμένουν, έστω και κρυμμένα . Ο παλιός κόσμος προσκολλάται στους μύθους του, αρνούμενος να δει ότι η παλίρροια έχει ήδη αντιστραφεί.

Το ΝΑΤΟ θέλει ακόμη να επεκταθεί κι άλλο, προς ανατολάς, οι κυρώσεις του συσσωρεύονται, σαν βουνό που όλο και ψηλώνει, ένας εύθραυστος πύργος από τραπουλόχαρτα, μίσους & κακίας, που είναι έτοιμος να καταρρεύσει, αν και φαίνεται ότι ακόμα ψηλώνει, αλλά τίποτα από αυτά δεν σταματά το αργό ξετύλιγμα. Οι ηγέτες της Ευρώπης είναι υπνοβάτες. Υπνοβατούν προς την άβυσσο. Ο κόσμος που κυβερνούν είναι μια μυθοπλασία. 

Ο Σπένγκλερ τους είδε να έρχονται — την γραφειοκρατική τάξη, την νομενκλατούρα, τους χαρτογιακάδες, τους υπάλληλους που είναι υπεύθυνοι για έναν πολιτισμό που βαδίζει προς τον θάνατο, ψυχοραγεί & πεθαίνει.

Εκλαμβάνουν και ταυτίζουν, την θέση τους με την εξουσία. Η πραγματική εξουσία, η δύναμη της ανάπτυξης, έχει μετακομίσει αλλού, μετατοπίζεται προς ανατολάς & προς νότο, προς εκείνους που εξακολουθούν να πιστεύουν σε κάτι μεγαλύτερο, που έχουν μεγαλύτερες ιδέες από την οικονομική ανάπτυξη και τα νομικά της πλαίσια.

Ο Ντούγκιν & ο Σπένγκλερ, λοιπόν, δεν βρίσκονται σε αντίθεση. Είναι οι βιβλιοθήκες του ίδιου οράματος: Τον θάνατο του παλιού και την γέννηση του νέου. Ο Σπένγκλερ κλαίει & θρηνεί. Ο Ντούγκιν δεν το κάνει αυτό. Προετοιμάζεται. Η Τέταρτη Πολιτική Θεωρία δεν επιδιώκει να αναβιώσει την Δύση. Επιδιώκει να την αντικαταστήσει. 

Με τι; Αυτό παραμένει ασαφές, αλλά η σαφήνεια είναι απαραίτητη μόνο για την περίοδο της ειρήνης. Τώρα είναι η στιγμή της μάχης, και της ομίχλης του πολέμου, όχι μόνο στους δρόμους, στις στέπες, στα κουτσοχώρια της Ουκρανίας ή της Γάζας ή όπου αλλού ανοίξει το επόμενο μέτωπο, αλλά στο μυαλό, στην καρδιά, στην ψυχή, στον ίδιο τον ιστό της κοινωνίας & του πολιτισμού.

Σαπίζουμε & η σήψη αυτή του βάλτου της Δυτικής παρακμής ζέχνει άσχημα. Αλλά μέσα στη σήψη αυτή, κάτι γλιστράει. Η Δύση αργοπεθαίνει, αλλά δεν πεθαίνει αθόρυβα, είναι θορυβώδης. Οργίζεται & μαίνεται, αγωνίζεται λυσσαλέα, γίνεται Θηρίο που είναι έτοιμο να κατασπαράξει, αρνείται να αποδεχτεί το μοιραίο τέλος της, το πεπρωμένο της. Ο Σπένγκλερ μας λέει ότι είναι αναπόφευκτο. Ο Ντούγκιν μας λέει να διαλέξουμε στρατόπεδο, να πάρουμε θέση. Το μόνο ερώτημα που μένει είναι: ποιος θα κρατήσει το μαχαίρι;

Σχόλια πάνω στο θέμα: Για εκείνον που θέλει να διαβάσει κάτι παραπάνω με Ελληνική βιβλιογραφία προσθέτω δύο άρθρα, πάνω στην Κατάρρευση του Δυτικού Πολιτισμού.  H Παρατεταμένη Παρακμή της Δύσης…

Του πολιτικού επιστήμονα Βασίλη Μουρδουκούτα —23.05.2004 μ.Χ. «Η Παρακμή της Δύσης», που κυκλοφόρησε πρόσφατα σε μετάφραση του Λευτέρη Αναγνώστου, είναι ένα έργο που στοιχειώνει την ευρωπαϊκή σκέψη του 20ού Αιώνα μ.Χ. Το βιβλίο, έργο φιλοσοφίας της ιστορίας κατά βάσιν, αλλά και γενικότερου στοχασμού πάνω στην ανθρώπινη κατάσταση, λατρεύτηκε στην εποχή του, την δύσκολη εποχή του Α΄ παγκόσμιου Πολέμου, επηρέασε, αλλά και κατηγορήθηκε αργότερα ότι εξέθρεψε πνευματικά τον ναζισμό.

Ο Οσβαλντ Σπένγκλερ, φιλόσοφος της ιστορίας και κοινωνικός αναλυτής, γεννήθηκε το 1880, στο Μπλάνκενμπουργκ (σημερινό Χαρτς). Σπούδασε μαθηματικά και φυσικές επιστήμες στη Χάλη, το Μόναχο και το Βερολίνο. Η προσοχή του στράφηκε από νωρίς σε ιστορικό-φιλοσοφικές μελέτες. Ο βασικός στόχος της ενασχόλησής του με την ιστορία υπήρξε η διερεύνηση και κατάδειξη των νόμων που διέπουν την ανάπτυξη, την ολοκλήρωση και την πορεία παρακμής των μεγάλων πολιτισμών της ανθρωπότητας.

Το 1.918 μ.Χ., κατά την διάρκεια του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, κυκλοφόρησε τον πρώτο τόμο του έργου του η «Παρακμή της Δύσης» και το 1.922 μ.Χ. τον δεύτερο. Το έργο μεταφράστηκε σχεδόν άμεσα σε πολλές γλώσσες και γνώρισε πρωτοφανή επιτυχία.

Με την ευκαιρία της νέας έκδοσης του βαρυσήμαντου αυτού έργου στα Ελληνικά, συναντήσαμε τον μεταφραστή του, Λευτέρη Αναγνώστου, και του ζήτησε να του παρουσιάσει τις κεντρικές ιδέες του. Ο κ. Αναγνώστου είναι γνωστός στο ελληνικό κοινό από τις μεταφράσεις ιστορικών έργων της Ευρωπαϊκής σκέψης (Φρόιντ, Αντόρνο, Χορκχάιμερ κ.λπ.).

Ερώτηση: – Ποια θα λέγατε πως είναι τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα αυτού του έργου; Απάντηση: – Πρόκειται για ένα έργο πολυσχιδές. Καλύπτει ένα ευρύτατο φάσμα επιστημών, από τις κοινωνικές επιστήμες έως την ιστορία και την ψυχανάλυση. Μοιάζει από αυτήν την άποψη να τα έχει όλα.

Σε κάθε περίπτωση, δύο είναι τα ειδοποιά γνωρίσματα του έργου. Από τη μία, η κεντρική του ιδέα, η αντίληψη δηλαδή του κάθε πολιτισμού ως οργανισμού, η οποία πηγάζει από την σκέψη του Γκαίτε. Από την άλλη, το ύφος του, το οποίο είναι αμιγώς νιτσεϊκό.

Το τελευταίο, δηλαδή η νιτσεϊκή γλώσσα, συνιστά και το άμεσα παρατηρήσιμο γνώρισμά του. Πρόκειται για μια γλώσσα διονυσιακή, μια γλώσσα παραστατική, ορμητική, ακάθεκτη, σαρωτική. Σαρώνει τους πολιτισμούς, σαρώνει τα πρόσωπα, σαρώνει τα ιστορικά γεγονότα, σαρώνει τις τέχνες. Πηδάει μια εδώ και μια εκεί. Καταγράφει, ή καλύτερα εικονογραφεί με γρήγορες, ευλύγιστες μονοκονδυλιές τα πάντα στον διάβα της. Δεν ήταν το δυσκολότερο βιβλίο που έχω μεταφράσει, αλλά παραμένει ένα από τα ωραιότερα γλωσσικά.

Η Κυκλική Ανέλιξη. Ερώτηση: – Εάν είχατε την δυνατότητα να μιλήσετε γι’ αυτό το βιβλίο στον πιθανό του αναγνώστη, τι θα ήταν αυτό που θα του λέγατε εάν επιθυμούσατε να τον πείσετε για το ότι πρέπει να το διαβάσει;

Απάντηση: – Θα προσπαθούσα να του καταδείξω τις σημαντικότερες όψεις του έργου, ξεκινώντας από τη κύρια έννοια του βιβλίου και της συνολικότερης προσέγγισης την έννοια της κυκλικής ανέλιξης των πολιτισμών.

Τι ισχυρίζεται ουσιαστικά ο Σπένγκλερ αξιοποιώντας αυτήν την έννοια, αυτό το ερμηνευτικό σχήμα; Ισχυρίζεται πως οι πολιτισμοί προσιδιάζουν σε μεγάλους οργανισμούς. Οι πολιτισμοί, ακριβώς όπως και οι οργανισμοί, γεννιούνται, περνούν την εφηβεία τους, ανδρώνονται, γερνάνε και παρακμάζουν. Στην θέση τους έρχονται άλλοι πολιτισμοί, σε μια διαδοχή δίχως συνέχεια.

Οι πολιτισμοί παραμένουν, ως επί το πλείστον, ανεξάρτητοι ο ένας από τον άλλο, σύμφωνα με τον Σπένγκλερ. Δεν υπάρχει αυτό το συνεχές ανάμεσα στους πολιτισμούς. Κάθε πολιτισμός είναι ένας οργανισμός που διατηρεί σε κάποιο βαθμό μια σχέση με το εξωτερικό του περιβάλλον, παραμένοντας όμως πάντοτε αυτοτελής και ανεξάρτητος.

Κάθε πολιτισμός είναι ένας αυτοτελής οργανισμός που διέπεται από τον δικό του νόμο κίνησης.  Ερώτηση: – Πρόκειται για μια κυκλική αντίληψη της ιστορίας, για το αντίθετο δηλαδή του «παραδείγματος» της γραμμικής εξελικτικής που κυριαρχεί σήμερα;

Απάντηση: – Πράγματι, εδώ έχουμε μια κυκλική αντίληψη της ιστορίας. Μια αντίληψη που δεν είναι η τρέχουσα, ούτε η επικρατούσα. Ισως μάλιστα ετούτη εδώ η αντίληψη να συνιστά το πιο προβληματικό μέρος του έργου, αυτό που έχει αναστατώσει τους πάντες και στάθηκε ο λόγος για τα πλέον επικριτικά σχόλια.

Σίγουρα διαθέτει ως αντίληψη αρκετά μειονεκτήματα, μα μήπως δεν υπήρξαν παραδείγματα που να την επιβεβαιώνουν; Πράγματι αρκετοί πολιτισμοί, ιδιαίτερα οι αυτοκρατορικοί, μοιάζουν να έχουν μια αρχή και ένα τέλος.

Πολλές αυτοκρατορίες έχουν γεννηθεί, αναπτυχθεί και πεθάνει, όπως η Ρωμαϊκή ή η Βυζαντινή. Δεν είναι, λοιπόν, μια ιδέα άτοπη, ούτε μια ιδέα, την οποία συνέλεξε από τα φυτά ή μια οργανική θεώρηση του κόσμου.

Συνιστά μια άποψη που στηρίζεται, εν τέλει, σε συγκεκριμένα ιστορικά δεδομένα, σε κάποιες συγκεκριμένες και ιδιαίτερες παρατηρήσεις. Παρά ταύτα παραμένει προβληματική. Εμείς σήμερα εμφορούμαστε από μια άκρατη πίστη στην πρόοδο, άποψη που ερείδεται σε μια αντίληψη της ιστορίας ως αενάως εξελισσόμενης – με λίγα λόγια: «κάθε αύριο και καλύτερα», όπου όντως κάθε τεχνική ανακάλυψη συνιστά πρόοδο.

Ασυνέχεια Πολιτισμών. Ερώτηση: – Θα τον έβρισκε αντίθετο μια θεώρηση της ιστορίας ως συνεχούς προοδευτικής κίνησης, ως κίνησης σε αναβαθμούς; Απάντηση: – Ο διάχυτος αυτός προοδευτισμός συνιστά στοιχείο που ο Σπένγκλερ καταρρίπτει. Διότι όπως παρατηρεί, υπάρχει μια ασυνέχεια μεταξύ των πολιτισμών.

Δεν υπάρχει μια συνεχής γραμμική εξέλιξη. Σε μια προσπάθεια μετριασμού αυτής της θέσης περί πλήρους ανεξαρτησίας του κάθε πολιτισμού, ο Α. Τownbee, ένας από τους μαθητές του, αποπειράθηκε να εισάγει το στοιχείο της διαμεσολάβησης. Για τον Townbee, υπάρχει μια πιο στενή σχέση μεταξύ των πολιτισμών.

Ενας πολιτισμός μεταγενέστερος παίρνει κάτι από τον προηγούμενο, δεν ξεκινά πάντα από το μηδέν. Εάν σκεφτούμε καλά, μπορούμε να πούμε πως ο εικοστός αιώνας ήταν ένας αιώνας προόδου. Όμως από μια άλλη πλευρά είχε δύο παγκόσμιους πολέμους. Δηλαδή τόσες καταστροφές, παρά την ευημερία, παρά την τεχνική πρόοδο, τόσες ζοφερές καταστάσεις…

Ερώτηση: – Πέρα από τη διονυσιακή γλώσσα, την φυσιογνωμική θεώρηση των πολιτισμών και την κυκλική θεώρηση της ιστορίας, τι άλλο δύναται να ανακαλύψει ο επίδοξος αναγνώστης σε αυτό το έργο;

Απάντηση: – Θα του υπογράμμιζα τη συνολικότερη γνώση που θα αποκομίσει διαβάζοντας το βιβλίο. Διότι αναντίρρητα έχει πολλά να μάθει από την εποπτική ματιά του Σπένγκλερ. Θα δει έναν άνθρωπο, ο οποίος διαθέτοντας αυτό που ονομάζουμε φυσιογνωμική ματιά, κατορθώνει να κάνει γρήγορες διαγνώσεις, γρήγορες προβολές, γρήγορους συνδυασμούς. Ακόμη και εάν μερικοί από αυτούς θεωρηθούν άτυχοι, το κέρδος θα είναι παρ’ όλα αυτά μεγάλο.

Πρόκειται για μια ματιά που αντιστέκεται στον σημερινό υπέρμετρο καταμερισμό των επιστημών. Στα παιδιά που δεν μαθαίνουν το γενικότερο, το συνολικότερο, θα συνεπικουρήσει στην ανάπτυξη και διατήρηση μιας κριτικής ματιάς. Θα δουν έναν άνθρωπο με μια ματιά που προσπαθεί να κάνει μια συγκριτική μορφολογία.

Εναν άνθρωπο που φτιάχνει ολόκληρα σύνολα, αστερισμούς ολόκληρους, εντός των οποίων εντάσσεται ένα αναρίθμητο πλήθος από δεδομένα. Μια κατασκευή που συγκροτείται με γνώση, με μια βαθιά γνώση της λεπτομέρειας. Θα έχει ένα βιβλίο που θα τον βοηθήσει να μάθει πολλά, να αποκομίσει μια πλούσια γνώση για ένα πλήθος πολιτισμών.

Με έναν τρόπο, διαμετρικά αντίθετο από τα άνευρα σχολικά εγχειρίδια. Ο αναγνώστης δεν καλείται να πιστέψει αυτά που διαβάζει, ακόμη και εάν μερικές παρατηρήσεις θα μπορούσαν να θεωρηθούν αυστηρές. Καλείται όμως να πάρει και αυτός θέση, έστω να αντικρούσει. Με λίγα λόγια, θα τον βγάλει από τη νάρκη, αυτός ο ευρύς ορίζοντας, ο οποίος δεν αφήνει το σκοινί να κάνει καμιά κοιλιά…

Ερώτηση: – Σε ποιο βαθμό επηρεάστηκε από την εποχή του Σπένγκλερ ετούτη η ματιά; Απάντηση: – Η εποχή διαδραμάτισε οπωσδήποτε έναν αρκετά σημαντικό ρόλο. Το βιβλίο γράφτηκε στα τέλη του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, ο δεύτερος τόμος μετά την ήττα της Γερμανίας και του Κάιζερ.

Είναι η εποχή της επαχθούς συμφωνίας των Βερσαλλιών, η οποία θέτει την Γερμανία σε δεινή θέση. Ισως λοιπόν έρχεται να δικαιολογήσει αυτήν την ήττα, εντάσσοντάς την στο νομοτελειακό πλαίσιο της ιστορικής του αντίληψης. Ισως κατ’ αυτόν τον τρόπο να αιτιολογούσε τη θέση των Γερμανών αστών. Τους προσφέρει τη δυνατότητα να πουν: «Δεν ήταν δική μας ευθύνη αυτή η ήττα, είναι νόμος της ιστορίας».

Ο Ηρωικά Αγωνιζόμενος. Ερώτηση: – Πρόκειται για μια οπτική απαισιόδοξη, μια οπτική παραίτησης; Απάντηση: – Θα λέγαμε πως συνιστά μια ηρωική ματιά, μια αντίληψη ποτισμένη με ηρωική απαισιοδοξία.

Μια στάση που χαρακτηρίζει ολόκληρη την εποχή, σαν αυτή που βρίσκουμε εδώ στην Ελλάδα, στον Καζαντζάκη. Δεν συνιστά όμως παραίτηση. Όχι, το πρότυπο εδώ είναι αυτό του ηρωικά αγωνιζόμενου. Δεν σηματοδοτεί μια παθητική στάση, αλλά είναι σαν μας λέει πως ότι είναι να κάνουμε, εμείς θα το κάνουμε, παρά το γεγονός πως η τάση προς την παρακμή είναι αδήριτη.

Ερώτηση: – Η ματιά του αναγνώστη ποια θα είναι αφού διαβάσει αυτό το έργο; Απάντηση: – Θα είναι ευρύτερη, δεν θα χάνεται, δεν θα βουλιάζει στο εδώ και τώρα. Διότι ο σημερινός άνθρωπος είναι βουλιαγμένος στο παρόν, τα θέλει όλα εδώ και τώρα, άμεσα, τον ενδιαφέρει η μόδα της ημέρας, η πληροφορία της ημέρας.

Ερώτηση: – Υπάρχουν παραδείγματα πολιτισμών που διανύουν σήμερα μια περίοδο ακμής;  Απάντηση: – Ο Σπένγκλερ διατηρούσε μία επιφύλαξη ως προς τους Ρώσους. Εκτιμούσε πως οι Ρώσοι μπορεί να αναδείξουν μια άλλη πολιτισμική εκδοχή. Θεωρούσε πως κάτι μπορεί να ξεπηδήσει από εκεί. Κάτι τέτοιο μάλλον δεν συνέβη. Αυτό που μπορούμε να παρατηρήσουμε είναι πως ετούτη τη στιγμή οι πιο ενεργητικοί Δυτικοί εμφανίζονται να είναι οι Αμερικάνοι. Μοιάζουν να είναι ορεξάτοι. Εάν πράγματι ισχύει κάτι τέτοιο, τότε θα πρέπει να συμφωνήσουμε πως ανήκουν στην τελευταία φάση του δυτικού πολιτισμού. Υπό αυτήν την έννοια, ίσως κατορθώσουν να επιμηκύνουν για λίγο τη ζωή της Δύσης.

Ο Φαουστικός Άνθρωπος. Ερώτηση: – Ο Σπένγκλερ θεωρεί πως κάθε πολιτισμός διαμορφώνει και εμπνέεται από έναν συγκεκριμένο τύπο ανθρώπου. Στον αρχαίο ελληνικό ο αντιπροσωπευτικός άνθρωπος είναι ο ευκλείδειος, στον σύγχρονο δυτικό ο φαουστικός. Τι μπορεί να σημαίνει φαουστικός άνθρωπος σήμερα;

Απάντηση: – Ο φαουστικός άνθρωπος είναι ο άνθρωπος που επιθυμεί να επιβάλει πάση θυσία τη βούλησή του. Αυτή είναι η ηθική της φαουστικής ψυχής, της ψυχής ολόκληρου του δυτικού πολιτισμού σύμφωνα με τον Σπένγκλερ. Ο φαουστικός άνθρωπος δεν θέλει απλώς να υπάρχει, δεν επιθυμεί απλώς να ζει, όπως ο ευκλείδειος, αλλά επιδιώκει να νικήσει. Φαουστική ήταν η ψυχή των Βίκινγκς. Ατρόμητοι και ανηλεείς, σκάρωναν πλοία, ανοίγονταν στο άγνωστο, δίχως να γνωρίζουν το εάν θα βρουν ακτές, δίχως να αμφιβάλουν για το αν θα βρουν λεία για να λεηλατήσουν. Ο φαουστικός άνθρωπος ανοίγεται προς το άγνωστο, δίχως μέτρο, ανοίγεται προς το άπειρο και επιθυμεί να το κατακτήσει. Για τον ευκλείδειο άνθρωπο, εν αντιθέσει, υπάρχουν μόνο μετρήσιμα σώματα. Για τον φαουστικό το άπειρο, θα το κυνηγήσει από τα ταξίδια στους αντίποδες της Γης και στις άγνωστες χώρες, έως τα μαθηματικά και την αστρονομία. Ο Δυτικός άνθρωπος αντιλαμβάνεται τον χώρο ως μια απειρία, δεν βρίσκει ούτε δέχεται την ύπαρξη σε αυτών ορίων εξουσίας. Αλίμονο σε όποιον του σταθεί εμπόδιο.

Ερώτηση: – Πόσο κοντά σε αυτό το φαουστικό πρότυπο βρίσκεται ο σημερινός Ευρωπαίος; Εκφράζει δηλαδή ακόμη τον εσώτερο ψυχισμό της Δύσης ή όχι; Απάντηση: – Ο σημερινός Ευρωπαίος τείνει σιγά σιγά, θα έλεγε ο Σπένγκλερ, προς την φελαχοποίησή του. Ο σημερινός Ευρωπαίος ζει στην σκιά του Αμερικανού. Αν και συμμετέχει στην ανακάλυψη νέων τεχνολογιών, ως ψυχισμός έχει εξαντληθεί.Ακόμη και στην τέχνη μοιάζει να μην μπορεί να δημιουργήσει μια καινούργια ζωή…

Τι θα έλεγε σήμερα ο Σπένγκλερ …  Ερώτηση: – Τι θα μας έλεγε ο Σπένγκλερ για τη Δύση σήμερα, για τον σημερινό δυτικό πολιτισμό; Απάντηση: – Υποθέτω πως ο Σπένγκλερ θα μας έλεγε και σήμερα πως επιβεβαιώθηκε, θα αναφερόταν στον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο, στις καταστροφές, στις νέες ηγεμονίες. Επιβεβαιώθηκε με την ανάδυση και κατίσχυση των νέων μορφών Καισαρισμού που παρατηρούμε σήμερα.

Σύμφωνα με τον Σπένγκλερ αυτές οι μορφές Καισαρισμού σηματοδοτούν νομοτελειακά την τελευταία φάση ενός αυταρχικού καθεστώτος, ακόμη και εάν το ύφος τους δεν είναι κατ’ ανάγκην αυταρχικό. Θα θεωρούσε, λοιπόν, ότι επιβεβαιώθηκε, αυτό του το αναγνωρίζουν και οι αντίπαλοί του. Μάλλον επιβεβαιώθηκε. Αυτό που δεν φαίνεται είναι το πότε θα παρακμάσει ο δυτικός πολιτισμός, το πότε θα τελειώσει. Διότι ο Σπένγκλερ θεωρούσε πως αυτή η τελική φάση, το τελικό στάδιο στη ζωή ενός πολιτισμού μπορεί να διαρκέσει και διακόσια χρόνια.

Ερώτηση: – Για τον υπόλοιπο κόσμο, για το μη Δυτικό κόσμο τι θα μας έλεγε; Απάντηση: – Υπάρχουν αναμφίβολα κάποιοι πολιτισμοί που έχουν παρακμάσει. Ο Αραβικός, ο Μωαμεθανικός πολιτισμός, έχει παρακμάσει, τα αραβουργήματα επαναλαμβάνονται, οι ναοί τους επαναλαμβάνονται, δεν έχουν καμιά καινούργια ιδέα, ο ψυχισμός τους έχει φθαρεί. Αυτούς τους λαούς ο Σπένγκλερ τους ονομάζει «φελαχο-λαούς». Ο Βυζαντινός πολιτισμός, τον οποίο ο Σπένγκλερ τον κατατάσσει στον Αραβικό πολιτισμό, έχει και αυτός παρακμάσει. Η αγιογραφία είναι μια φελαχοτέχνη, δηλαδή επαναλαμβάνεται, έχει τελειώσει εδώ και χίλια χρόνια. Από μία χρονική στιγμή και πέρα ο Βυζαντινός πολιτισμός δεν μπόρεσε να δείξει τίποτε το καινούριο σε αυτούς τους τομείς, ή δεν του επιτράπηκε να δείξει. Ενώ ο Φαουστικός άνθρωπος γεννήθηκε από την ελευθερία. Τελικά αυτό που κάνουν όλοι οι παρηκμασμένοι λαοί είναι το να φυτοζωούν, ζουν ουσιαστικά εκτός της ιστορίας.

Από τον Γκαίτε στον Νίτσε. Η «Παρακμή της Δύσης» συνιστά μια απόπειρα κατάδειξης των νόμων της ιστορικής εξέλιξης μέσα από τη λεπτομερή εξέταση οκτώ πολιτισμών, του αιγυπτιακού (στον οποίο υπάγεται και ο κρητομινωϊκός), του βαβυλωνιακού, του ινδικού, του κινεζικού, του Ελληνορωμαϊκού, του αραβικού, του δυτικού και του μεξικάνικου.

Η καταγραφή της εξέλιξης των συγκεκριμένων πολιτισμών αποδεικνύει, σύμφωνα με τον Σπένγκλερ, πως το σχήμα «αρχαιότητα – μεσαίωνας – νεώτεροι χρόνοι» αδυνατεί να συλλάβει την πραγματική μορφή και τρόπο εξέλιξης της ιστορίας. Για τον Σπένγκλερ υπάρχει ένα άλλο σχήμα πολύ πιο ουσιαστικό και εξαιρετικά γόνιμο για τη συναγωγή συμπερασμάτων γύρω από την ανθρώπινη ιστορία. Ένα σχήμα για το οποίο ο Σπένκλερ οφείλει πολλά στον Γκαίτε και στον Νίτσε, από τους οποίους και αντλεί τις βασικές προκείμενες. Ας αφήσουμε όμως καλύτερα τον ίδιο να μας το περιγράψει:

«Στην θέση εκείνης της ανιαρής εικόνας μιας γραμμικής παγκόσμιας ιστορίας, την οποία διατηρεί κανείς μόνο αν κλείσει τα μάτια μπροστά στο υπερισχύον πλήθος γεγονότων, βλέπω το θέαμα πολλών και δυνατών πολιτισμών, που με αρχέγονη δύναμη ανθίζουν μέσα από τους κόλπους ενός μητρικού τοπίου, με το οποίο ο καθένας τους συνδέεται στενά σε όλη την πορεία της ύπαρξής του, ο καθένας σφραγίζει το υλικό του, τους ανθρώπους του, με την δική του μορφή, ο καθένας έχει τη δική του ιδέα, τα δικά του πάθη, τη δική του ζωή και βούληση, τα δικά του συναισθήματα, τον δικό του θάνατο. Εδώ υπάρχουν χρώματα, φώτα, κινήσεις που κανένα νοερό μάτι δεν τα ανακάλυψε. Υπάρχουν πολιτισμοί, λαοί, γλώσσες, αλήθειες, θεοί, περιοχές, που ανθίζουν και γερνούν, όπως υπάρχουν νεαρές και γέρικες βελανιδιές και κουκουναριές, άνθη, κλαδιά και φύλλα, αλλά δεν υπάρχει μία γέρικη «ανθρωπότητα». Κάθε πολιτισμός έχει τις νέες του δυνατότητες έκφρασης, οι οποίες εμφανίζονται, ωριμάζουν, μαραίνονται και ποτέ δεν επανέρχονται».

Διαβιούμε σ’ έναν υπό Κατάρρευση Πολιτισμό; Βιολέττα Σάντα. Διαβιούμε σ’ έναν υπό Κατάρρευση Πολιτισμό; «Υπεράσπιση της ζωής» (στην Μνήμη Θανάση Ραυτόπουλου, μαθηματικού). Γίνεται πολλή κουβέντα ─ και καλώς ─ για την «κλιματική αλλαγή», που την ονομάζουν πλέον και με διάφορα ονόματα, επί το ορθότερον ενδεχομένως, γιατί όντως φαίνεται ν’αποτελεί γιγαντιαίο πρόβλημα για την ύπαρξη της ζωής στον πλανήτη Γη.

Ελάχιστη όμως αναφορά ή και σχεδόν καμία αναφορά, δεν γίνεται στην έννοια της κατάρρευσης του σύγχρονού μας βιομηχανικού πολιτισμού παρόλο που και οι τρεις βασικές μελέτες ─ ανάμεσα σε πολλές άλλες αξιόλογες μελέτες ─ τοποθετούν την έννοια της κατάρρευσης του πολιτισμού που μέσα διαβιούμε ως την πλέον πιθανή τελική απόληξη των μεταβολών που συντελούνται στο γήινο φυσικό περιβάλλον, ενδεχομένως από ανθρωπογενείς κυρίως παρεμβάσεις.

Η άποψη ότι όλοι οι πολιτισμοί γεννιούνται, αναπτύσσονται και κάποτε πεθαίνουν ήρθε στο ιστορικό προσκήνιο από τον Γερμανό διανοούμενο Ιστορικό & φιλόσοφο Όσβαλντ Σπένγκλερ [Oswald Spengler (1.880 μ.Χ. –1.936 μ.Χ.)], το 1.918 μ.Χ. περίπου, μετά από μακροχρόνια και επίπονη ερευνητική ενασχόληση. (Είχε σπουδάσει μαθηματικά και φυσικές επιστήμες κι ακούσει παραδόσεις διαπρεπών διανοουμένων της εποχής του, ανάμεσά τους και του Χούσσερλ. Το πολύκροτο βιβλίο του «Η παρακμή της Δύσης» εκδίδεται στην τελική του μορφή το 1.922 μ.Χ., (Για την ελληνική γλώσσα εκδ. Τυπωθήτω-Γιώργος Δαρδανός, μτφρ. ─ σημειώσεις Λευτέρης Αναγνώστου, Β΄ ανατύπωση, Αθήνα 2004 μ.Χ.).

Ο Σπένγκλερ εισάγει την έννοια της κυκλικής πορείας της ιστορίας, ενώ μέχρι τότε ήταν αυτονόητη η πίστη στην έννοια της διαρκούς προόδου. Ο Σπένγκλερ ξεσηκώνει μια θύελλα αντιδράσεων εντεινόμενη, όπου όλοι οι συγγραφείς της εποχής του σπεύδουν να πάρουν θέση. Τους αγνοεί όλους και με εξαιρετική υπεροψία. Στη συνείδησή του μένει μόνον ο Νίτσε και ο Γκαίτε.

Όλοι οι πολιτισμοί κατά τον Σπένγκλερ είναι καταδικασμένοι να καταρρεύσουν, ανάμεσά τους και ο δικός μας βιομηχανικός πολιτισμός. Η κατάρρευση όλων των προϋπαρξάντων πολιτισμών έχει άμεση σχέση με πολεμικές συγκρούσεις και κυρίως με τη συμπεριφορά των μεγάλων συνόλων ανθρώπων που απαρτίζουν τις πόλεις-κοιτίδες ενός μεγάλου πολιτισμού.

Ενδεικτικά όλως για τον πολιτισμό των Μάγια, που καταστρέφεται γύρω στο 1190, στην αρχαιότητα περίπου το 150 μ.Χ., από τη δυναμική παρέμβαση των λαών Ναούα, και μάλιστα του νεότερου από τους λαούς αυτούς που ήταν οι Αζτέκοι, ο Σπένγκλερ σημειώνει. «Πρωτόγονοι, βάρβαροι και με μια ακόρεστη βούληση για δύναμη», ενώ «οι μεγάλες πόλεις των Μάγια βούλιαζαν μέσα στην άπραγη ευδαιμονία της ρωμαϊκής Αθήνας και της Αλεξάνδρειας» (τ. Β΄, σ. 62). Είναι κάτι που θα μπορούσε να πούμε ότι χαρακτηρίζει και σήμερα τους περισσότερους από τους κατοίκους όλων των μεγαλουπόλεων και των μικρότερων πόλεων του πλανήτη.

Κατά τον Σπένγκλερ, μετά τον πρωτόγονο πολιτισμό, (που κράτησε περίπου τρισήμιση εκατομμύρια χρόνια-σημ. δική μας), ξαφνικά, εκεί γύρω στο 3.000 π.Χ. αναπτύσσονται ο αιγυπτιακός και ο βαβυλωνιακός πολιτισμός (τ. Β΄, σ. 47): «Θεωρώ πολύ πιθανόν ότι συνέβη τότε μια αλλαγή στην επιφάνεια της γης ή στον εσωτερικό χαρακτήρα του ανθρώπου».

Η ιστορία της Γης επιβεβαιώνει αυτή την αλλαγή στην επιφάνεια της γης, ότι δηλαδή η υποχώρηση της εποχής των παγετώνων πριν από 12.000 χρόνια, στο τέλος της Πλειστοκαίνου περιόδου και ο τερματισμός του παγκόσμιου ψύχους επιτρέπει στις ανθρώπινες κοινωνίες να περάσουν από τη νομαδική ζωή των κυνηγών-συλλεκτών σε μόνιμη κατοίκηση περιοχών όπου οι ευνοϊκότερες συνθήκες θερμοκρασίας τούς επιτρέπουν να αναπτύξουν την γεωργία και την κτηνοτροφία. Η εμφάνιση των πρώτων πολιτισμών έγινε στις εύκρατες περιοχές της Μεσοποταμίας και της Αιγύπτου, όπου η μέση θερμοκρασία από -18 βαθμούς Κ. ανεβαίνει στους 14 βαθμούς Κ. (Wikipedia). (Ενδεχομένως από τη μακροχρόνια επήρεια του φαινομένου του θερμοκηπίου, που είναι ένα φυσικό φαινόμενο.)

Ο Σπένγκλερ, αν και επισημαίνει πολλαπλώς την έννοια της κατάρρευσης ενός πολιτισμού, επηρεασμένος και από τον Νίτσε, μέσα στην έννοια της «ακόρεστης βούλησης για δύναμη», αδυνατεί ─ όπως και ο Νίτσε στον υπερθετικό βαθμό, όπως ενδεχομένως και ο φαουστικός άνθρωπος του Γκαίτε ─, να κατανοήσει τι σημαίνει ανθρώπινη τραγωδία. Δηλαδή τη συντριβή συγκεκριμένων ανθρώπων που ζουν σε συγκεκριμένη στιγμή της ιστορίας από ολέθριες πράξεις και παραλείψεις άλλων ανθρώπων, κάτι που εντελώς αβίαστα κατανόησαν στην πληρότητά του οι τραγικοί ποιητές της Αρχαίας Αθήνας. Θέτει όμως ένα εξαιρετικά σπουδαίο ζήτημα, την έννοια της κατάρρευσης ενός πολιτισμού.

Ο ιστορικός που κατανόησε – μέσα στη θύελλα των αντιδράσεων που προκάλεσε, Η Παρακμή της Δύσης του Σπένγκλερ ─, τη σημασία που έχει η αποκωδικοποίηση των μηχανισμών που βοηθούν ή που παράγουν τη γένεση, την ανάπτυξη και την κατάρρευση ενός πολιτισμού, ήταν ο υψηλής ευφυΐας Άγγλος ιστορικός & φιλόσοφος Άρνολντ Τόινμπι [Arnold Toynbee (1.889 μ.Χ.– 1.975 μ.Χ.)]. Το έργο του, Σπουδή της Ιστορίας: (Οι τρεις πρώτοι τόμοι δημοσιεύτηκαν το 1.934 μ.Χ., οι ΙV-VI τόμοι το 1,.939 μ.Χ. και οι VII-X τόμοι το 1.954 μ.Χ.). Η επιτομή του έργου έγινε από τον D. C. Somervell και αποπερατώθηκε το 1.957 μ.Χ. Για την Ελληνική γλώσσα: Αrnold Toynbee, Σπουδή της Ιστορίας, Επιτομή υπό Δ. Κ. Σόμερβιλ, μετάφραση: Ν. Παπαρρόδου, εκδοτικός οίκος Αφοί Συρόπουλοι και Κ. Κουμουνδουρέας, Πανεπιστημίου 44, Αθήνα, 1.962 μ.Χ.).

Ο Άρνολντ Τόινμπι θεωρεί ότι «…η φύσις της καταρρεύσεως ενός πολιτισμού δύναται να συνοψισθή εις τρία σημεία: Μίαν απώλειαν δημιουργικής δυνάμεως εις την μειονότητα, (εννοεί τις ελίτ), μίαν κατά συνέπειαν παύσιν της μιμήσεως εκ μέρους της πλειονότητος και μίαν επακολουθούσαν απώλειαν κοινωνικής ενότητος μιας κοινωνίας ως συνόλου (ό.π.239). (Χωρίς τον Σπένγκλερ και τον Τόινμπι πολύ δύσκολα μπορεί κάποιος να αντιληφθεί τι σημαίνει γένεση, ανάπτυξη και κατάρρευση ενός πολιτισμού).

Ο Τόινμπι σημειώνει ότι: «Η ερμηνεία της ανθρωπίνης ιστορίας με τα κυκλικά αυτά κριτήρια έθελξε προφανώς τον Πλάτωνα (Τίμαιος, 21 Ε-23C, και Πολιτικός -269C -273Ε) και η ίδια θεωρία επανεμφανίζεται εις ένα από τα περιφημότερα χορία του Βιργιλίου από την 4ην Εκλογήν: «Ήδη έχει έλθει η τελευταία γενεά, που προείπεν η σιβυλλική προφητεία: αναγεννάται και πάλιν η μεγάλη τάξις των εποχών»…

Αλλ’ ο Τόινμπι συμπληρώνει το κείμενό του στο σημείο αυτό, με ένα μεγάλο διασκελισμό, παραθέτοντας και μερικές στροφές από το τελευταίο χορικό της «Ελλάδος» του Σέλλεϋ, όπου ο μεγάλος ποιητής, με βαθιά συντριβή, αρνείται την επάνοδο του επαναλαμβανόμενου φονικού πολλών Αιώνων […].

«Ω! παύσε! Πρέπει το μίσος και ο θάνατος να επανέλθουν;/Παύσε! Πρέπει οι άνθρωποι να φονεύουν και να αποθνήσκουν;/ Παύσε! Μην πίνεις έως το κατακάθι το κύπελλον/ Της πικράς προφητείας!/ Ο κόσμος εκουράσθη από το παρελθόν,-/ Ω! είθε να αποθάνει ή επιτέλους να αναπαυθεί» (ό.π., σ. 244-245).

Aλλά ο Τόινμπι κινείται σε μία εντελώς αντίθετη γραμμή σκέψης από τον Σπένγκλερ, σημειώνοντας ότι: «Ο Σπέγκλερ του οποίου η μέθοδος είναι να θέτει μίαν μεταφορικήν έννοιαν και έπειτα να αρχίζει να συζητεί βάσει αυτής, ως εάν αύτη ήτο νόμος στηριζόμενος επί παρατηρηθέντων φαινομένων, διακηρύττει ότι έκαστος πολιτισμός διέρχεται δια των αυτών διαδοχικών ηλικιών όπως εν ανθρώπινον ον. Αλλά η ευγλωττία του επί του θέματος τούτου ουδαμού φθάνει εις απόδειξιν, και έχομεν ήδη παρατηρήσει ότι αι κοινωνίαι δεν είναι υπό ουδεμίαν έννοιαν ζώντες οργανισμοί…» (ό.π., σ.240). «…Ούτω η ανακάλυψις περιοδικών επαναληπτικών κινήσεων εις την αντίληψίν μας της εξελίξεως του πολιτισμού δεν συνεπάγεται ότι αυτή αύτη η εξέλιξις είναι της αυτής τάξεως όπως εκείναι… Η ανθρωπότης δεν είναι εις Ιξίων προσδεδεμένος αιωνίως εις τον τροχόν του, ούτε εις Σίσσυφος κυλίων αιωνίως τον λίθον του προς την κορυφήν του ιδίου λόφου και είτα παρακολουθών άπελπις την προς τα κάτω κύλησίν του… Τούτο είναι εν ενθαρρυντικόν μήνυμα δι’ ημάς τα τέκνα του Δυτικού Πολιτισμού καθώς φερόμεθα σήμερον χωρίς τίποτε άλλο παρά πληγωμένους πολιτισμούς πέριξ ημών. Πιθανόν ο ισοπεδωτής θάνατος θα θέση την παγωμένην χείρα του και επί του ιδικού μας πολιτισμού.

Αν και δυνατόν να εχάθησαν ήδη 16 πολιτισμοί, όσον γνωρίζομεν, και 9 άλλοι να ευρίσκονται εγγύς προς τον θάνατον, ημείς, ο εικοστός έκτος – δεν είμεθα υποχρεωμένοι να υποβάλωμεν το αίνιγμα του πεπρωμένου μας εις την τυφλήν αυθαιρεσίαν της στατιστικής. Ο θείος σπινθήρ της δημιουργικής δυνάμεως είναι ζωντανός εντός μας και αν θα έχωμεν την χάριν να τον αναπτύξωμεν εις φλόγα τότε τα άστρα εις την πορείαν των δεν δύνανται να εξουδετερώσουν τους μόχθους μας δια να φθάσωμεν εις το τέρμα της ανθρωπίνης προσπαθείας». (ό.π., σ. 246).

(Αλλ’ ως αυτήν τη στιγμή που γράφονται αυτές οι γραμμές το παρελθόν με κανένα τρόπο δεν εννοεί «να αναπαυθεί». Και ο καταβαλλόμενος ανθρώπινος μόχθος δεν ανταποκρίνεται στην ανάγκη της αποτροπής μιας ολέθριας κατάρρευσης).

Το σπουδαίο αυτό ζήτημα της κατάρρευσης ενός πολιτισμού ξανάρχεται στο ιστορικό προσκήνιο στις μέρες μας, με μια σειρά μελετών που αποτελούν μαθηματικά μοντέλα, (μαθηματική περιγραφή ενός φαινομένου). Ένα πρώτο σπουδαίο βήμα για τη μαθηματικοποίηση των όρων της κατάρρευσης αποτελεί το πρόγραμμα HANDY NASA, (Human and Nature Dynamics: Modeling inequality and use of resources in the collapse or sustainability of societies).

Η δυναμική του ανθρώπου και της φύσης, με μοντελοποίηση της ανισότητας και της χρήσης πόρων, σε ό,τι αφορά την κατάρρευση ή τη βιωσιμότητα των κοινωνιών είχε επικεφαλής τον Σαφά Μοτασαρέι, μαθηματικό του Εθνικού Κέντρου Κοινωνικο-Περιβαλλοντικής Σύνθεσης των ΗΠΑ. Η μελέτη πραγματοποιήθηκε σε συνεργασία με ειδικούς των φυσικών και των κοινωνικών επιστημών και επιβεβαίωσε τη διαπίστωση: ότι η «διαδικασία της ανόδου και της πτώσης είναι ένας επαναλαμβανόμενος κύκλος στην ιστορία και ότι ακόμη και οι πιο προηγμένοι και σύνθετοι πολιτισμοί μπορεί να καταρρεύσουν ─ κάτι το οποίο ισχύει και για τον δικό μας σύγχρονο πολιτισμό» (Δημοσίευση: 17-3-2017 μ.Χ., Το Βήμα Science, Λαλίνα Φαφούτη).

Η περίληψη της μελέτης όπως τη δημοσιεύει η NASA στην αγγλική γλώσσα, μεταφρασμένη έχει περίπου ως εξής: «…Καταρρεύσεις έχουν συμβεί συχνά στην ιστορία, ακολουθούμενες συχνά από αιώνες οικονομικής, πνευματικής και πληθυσμιακής κάμψης. Πολλά διαφορετικά φυσικά και κοινωνικά φαινόμενα έχουν χρησιμοποιηθεί για να εξηγήσουν συγκεκριμένες καταρρεύσεις, αλλά μια γενική εξήγηση παραμένει ασαφής.

Σε αυτό το άρθρο, χτίζουμε ένα μοντέλο δυναμικής του ανθρώπινου πληθυσμού, προσθέτοντας συσσωρευμένο πλούτο και οικονομική ανισότητα σε ένα μοντέλο αρπακτικών-θηραμάτων του ανθρώπου και της φύσης. Περιγράφονται η δομή του μοντέλου και τα προσομοιωμένα σενάρια που προσφέρουν σημαντικές επιπτώσεις.

Τέσσερις εξισώσεις περιγράφουν την εξέλιξη των ελίτ, των κοινών, της φύσης και του πλούτου. Το μοντέλο δείχνει ότι η οικονομική διαστρωμάτωση ή η οικολογική καταπόνηση μπορεί ανεξάρτητα να οδηγήσει σε κατάρρευση.

Το μέτρο “φέρουσα ικανότητα” αναπτύσσεται και η εκτίμησή του αποδεικνύεται ότι αποτελεί πρακτικό μέσο για την έγκαιρη ανίχνευση μιας κατάρρευσης. Παρουσιάζονται μηχανισμοί που οδηγούν σε δύο τύπους καταρρεύσεων. Η νέα δυναμική αυτού του μοντέλου μπορεί επίσης να αναπαράγει τις μη αναστρέψιμες καταρρεύσεις που βρέθηκαν στην ιστορία. Η κατάρρευση μπορεί να αποφευχθεί και ο πληθυσμός μπορεί να φθάσει σε μια σταθερή κατάσταση με τη μέγιστη φέρουσα ικανότητα, εάν ο ρυθμός εξάντλησης της φύσης μειωθεί σε ένα βιώσιμο επίπεδο και εάν οι πόροι διανεμηθούν με δίκαιο τρόπο». Έτσι, δεν μπορεί να μην ξαναγυρίσει στη σκέψη μας η Πλάτωνος Πολιτεία ή Περί δικαίου, όπου ο Πλάτων ερευνά τη φύση και την ουσία του δικαίου και του αδίκου.

Το HANDY αποτελεί ένα μεγάλο βήμα της ανθρώπινης σκέψης στην κατανόηση του φαινομένου των καταρρεύσεων των πολιτισμών, εισάγοντας και την έννοια της αποτροπής της κατάρρευσης ενός πολιτισμού. Θα μπορούσε να προσθέσουμε και της αποτροπής μιας τραγωδίας, που αποτελεί ουσιαστική πρόθεση των μεγάλων τραγικών ποιητών της αρχαίας Αθήνας.

Η μελέτη-πρόγραμμα του Εθνικού Κέντρου Breakthrough για την αποκατάσταση του κλίματος στη Μελβούρνη έχει επεκτείνει την έννοια και την έκταση της επερχόμενης τραγωδίας λόγω της κλιματικής αλλαγής. Θεωρεί ως όριο της ταχύτατα επερχόμενης κατάρρευσης το έτος 2050, δηλαδή μόλις τριάντα χρόνια από σήμερα. (Η Καθημερινή, 5-6-2019). Οι δύο συγγραφείς της έρευνας Ντέιβιντ Σπρατ και Ζαν Ντάνλοπ θεωρούν πως η κλιματική κρίση είναι κάτι μεγαλύτερο και πιο πολύπλοκο από ο,τιδήποτε άλλο έχουν αντιμετωπίσει οι άνθρωποι μέχρι σήμερα.

Κατά το μοντέλο του Εθνικού Κέντρου Breakthrough και με την προϋπόθεση ότι η παγκόσμια οικονομία θα εξακολουθήσει να στηρίζεται περισσότερο στον άνθρακα και στο πετρέλαιο και λιγότερο στις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας, οι μεγάλες εκπομπές άνθρακα παραμένουν. Με αποτέλεσμα η παγκόσμια μέση θερμοκρασία να ανεβεί κατά τουλάχιστον τρεις βαθμούς Κ. ή και κατά 4 σε σχέση με τα προβιομηχανικά επίπεδα. (Ανώτατο όριο που θέτει η Συμφωνία του Παρισιού είναι αύξηση μικρότερη των δύο βαθμών).

Έτσι πλέον το «θέαμα» γίνεται όντως συναρπαστικό! Οι πάγοι λιώνουν και λιώνουν ακατάπαυστα, καταστροφικές ξηρασίες αποψιλώνουν τα δάση, το διοξείδιο του άνθρακα μένει κυρίαρχο στην ατμόσφαιρα της γης. Πυροδοτείται έτσι ένας φαύλος κύκλος που οδηγεί σε όλο και υψηλότερες θερμοκρασίες, άνοδο της στάθμης των θαλασσών και ξηρασίες και άλλα ακραία και φονικά καιρικά φαινόμενα (πλημμύρες, πυρκαγιές…).

(Φονικά καιρικά φαινόμενα ζούμε κι εμείς σχεδόν καθημερινά και πριν από τους «τυχερούς» του αύριο και τους «υπερτυχερούς» του 2050 μ.Χ: Μπαχάμες, το πλήγμα του τυφώνα Ντόριαν ισοπεδώνει τα νησιά Γκρέητ Αμπάκο, Γραντ Μπαχάμα…, Φιλιππίνες, τυφώνας Χακίμπις (σημαίνει ταχύτητα, στη γλώσσα των Φιλιππίνων) προκαλεί βροχοπτώσεις ρεκόρ… Οι Ιάπωνες με τη σειρά τους περιμένοντας τον Χακίμπις βλέπουν τον ουρανό τους, νύχτα, να γίνεται μοβ. Μαγικό φαινόμενο και πολύ κακός οιωνός…) Κατακλυσμιαία βροχή, άνεμοι ταχύτητας 240 χιλιόμετρα την ώρα, (τι θα συμβεί την ημέρα που θα φτάσουν τα 350 χιλιόμετρα την ώρα;), δρόμοι-ποτάμια και τόνοι μετακινούμενης λάσπης… Το «πολυπληθείς νεκροί» παντού έγινε πλέον μια συνήθεια και σχεδόν μια δευτερεύουσα λεπτομέρεια…

Δεν κάνουμε μνεία καν, του τυφώνα Μάικλ στη Φλόριντα του 2018 μ.Χ… «Ωκεανίδα» στην Κρήτη, «Supershell» – φαινόμενο που παρατηρείται στις ΗΠΑ, κάνει την εμφάνιση του και στη Χαλκιδική…. Ο καθηγητής Θεόδωρος Καρακώστας υπογραμμίζει ότι ως προς την έντασή της η καταιγίδα της Χαλκιδικής ανήκει στην κατηγορία «Υπερκύτταρο» – «Supershell», που είναι η μεγαλύτερη διαβάθμιση…. Ο ΟΗΕ δημοσιοποιεί στοιχεία σύμφωνα με τα οποία εκατό χώρες στον κόσμο – ανάμεσά τους και η Ελλάδα – απειλούνται με ερημοποίηση του ενός τρίτου των εδαφών τους… Ο καθηγητής Χρήστος Ζερεφός παρατηρεί ότι «όταν το ακραίο γίνει σύνηθες, τότε υπάρχει κίνδυνος για την ανθρωπότητα». (Το Βήμα, Team, 11/7/2019 μ.Χ.).

Θα μπορούσε ίσως εδώ να προσθέσομε την μόνη μεταφυσική απεικόνιση (δεν την περιλαμβάνει βέβαια η μελέτη), όπου χίλιοι και παραπάνω δαίμονες από την Κόλαση ανεβάζουν πάμπολλα καζάνια με κρύο νερό από οίκτο προς τους ανοικτίρμονες ανθρώπους και τα τοποθετούν άλλα στο Παρίσι, στο Λονδίνο, στο Βερολίνο, στην Νέα Υόρκη, στο Μόντρεαλ, στην Αθήνα, στην Άγκυρα, στη Μόσχα, στο Πεκίνο, στο Τόκυο, ακόμα και στην Μελβούρνη, στο Σίδνεϊ, στο Κέιπ Τάουν, και οπουδήποτε αλλού αδιακρίτως.

Καθώς το 35% της χερσαίας έκτασης της γης, δηλαδή περίπου 52.428.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα και το 55% του παγκόσμιου πληθυσμού, δηλαδή περίπου 4 δισεκατομμύρια 141 εκατομμύρια πεντακόσιες ογδόντα χιλιάδες άνθρωποι θα εκτίθενται για παραπάνω από 20 μέρες τον χρόνο σε θανατηφόρες θερμοκρασίες, πέρα από το όριο της ανθρώπινης επιβίωσης.

Εκτεταμένη έρημος εκατομμύρια τετραγωνικά χιλιόμετρα του πλανήτη Γη, ολόκληρα οικοσυστήματα έχουν καταρρεύσει, ένα δισεκατομμύριο και παραπάνω μετανάστες και πρόσφυγες θα κινούνται εναγωνίως προς τις πιο πλούσιες χώρες, ενώ και η στάθμη της θάλασσας σταθερά πλέον θ’ ανεβαίνει και θ’ ανεβαίνει ώσπου ν’αφανίσει πολλές παράκτιες περιοχές του κόσμου. (Αλλόφρονες κάτοικοι – ήδη από τις μέρες μας και στις ΗΠΑ και σε άλλα μέρη του κόσμου – αναζητούν σημεία κατοίκησης σε υπερυψωμένα εδάφη που εικάζεται ότι παρέχουν ένα είδος ασφάλειας).

Εν τω μεταξύ η πείνα θα πλήξει δύο δισεκατομμύρια και παραπάνω ανθρώπους …, θα μπει σε δοκιμασία η αντοχή και των πλέον ισχυρών χωρών, όπως οι ΗΠΑ … Στο σημείο αυτό πολύ πιθανόν, θα ξεσπάσουν ένοπλες συγκρούσεις μέσα στις χώρες και μεταξύ των χωρών για τη διασφάλιση ζωτικών πόρων για την επιβίωση, (νερό, τροφή, ενέργεια …), διανοίγοντας και την προοπτική ενός πυρηνικού πολέμου! Το αποτέλεσμα «σκέτο χάος», και ίσως το τέλος του παγκόσμιου ανθρώπινου πολιτισμού… (Το Βήμα, TEAM, 11-7-2019 μ.Χ.).

Το σκηνικό μεταποιείται πράγματι σ’ έναν σπάνιο υπερρεαλισμό ─ που ενδεχομένως ούτε ο Andre Breton δεν θα μπορούσε να υποθέσει ότι θα υπάρξει: οι χώρες του πλανήτη σ’ ένα σημείο αγεφύρωτων αντιθέσεων και φονικών πολεμικών συγκρούσεων, (κάτι που το βλέπομε και στις μέρες μας), ενώ τα εξαγριωμένα φυσικά στοιχεία πλήττουν τους πάντες εξοντωτικά …

Ας προσθέσουμε, εν απολύτω συντομία και ηρεμία, και την εικόνα που δίνει το Crouter Lab, ερευνητικό κέντρο με έδρα το ΕΤΗ της Ζυρίχης (Ελβετικό Ομοσπονδιακό Ινστιτούτο Τεχνολογίας), αναλύοντας τα δεδομένα 520 πόλεων σε ολόκληρο τον κόσμο. (Το ΒΗΜΑ Team, 11-7-2019 μ.Χ.).

… Το 77% των πόλεων που εξετάστηκαν θα αντιμετωπίσουν δραματικές αλλαγές στον ορίζοντα του 2050 μ.Χ… Η θερμοκρασία των πόλεων της Ευρώπης θα αυξηθεί κατά μέσον όρο κατά 2,5 βαθμούς Κελσίου, καθ’ όλη την διάρκεια του έτους, αλλά τα καλοκαίρια και τους χειμώνες μπορεί να είναι κατά 3,5 έως 4,7 βαθμούς Κελσίου θερμότερη αντιστοίχως… Η θάλασσα θα εξακολουθεί να ανυψώνεται απειλώντας να καταπιεί ακόρεστα τις παραθαλάσσιες πόλεις… Σε παγκόσμιο επίπεδο είναι πιθανόν η θερμοκρασία να ανεβεί κατά 2,4 βαθμούς Κελσίου ─ όριο ασφαλείας που θέτει η Συνθήκη του Παρισιού είναι να περιοριστεί η αύξηση κάτω των δύο βαθμών Κελσίου… Έτσι εκεί γύρω στο 2050 μ.Χ., τριάντα περίπου χρόνια από σήμερα, το κλίμα του Λονδίνου θα μοιάζει με το σημερινό κλίμα της Βαρκελώνης, στη Μαδρίτη οι συνθήκες θα είναι αντίστοιχες του σημερινού Μαρακές, το Σιατλ θα μοιάζει με το σημερινό Σαν Φρανσίσκο και το Τόκυο με την Τσουγκσά της Κεντρικής Κίνας…

Μόνο τριάντα χρόνια από σήμερα!, γενική πραγματικότητα: υπερεντεινόμενη έως εφιαλτική κλιματική αλλαγή, κατάρρευση του βιομηχανικού μας πολιτισμού, κατάρρευση του ανθρώπινου παράγοντα από υπερεργασιακή καταπόνηση και κάθε είδους ασθένειες, επιδημίες, από απίστευτα ευφυώς μεταλλασσόμενους ιούς… Κατάρρευση πληθυσμού.

Για την κατάρρευση πληθυσμού μιλούν ─ και συμφωνούν απόλυτα ─ ο Κινέζος Τζακ Μα της Alibaba και ο Έλον Μασκ της Tesla & Space X, συζητώντας για τους κινδύνους και τα οφέλη της τεχνητής νοημοσύνης (Παρασκευή, 30 Αυγούστου 2019 μ.Χ.), «υποθέτοντας … πως υπάρχει ένα αισιόδοξο μέλλον με την τεχνητή νοημοσύνη, νομίζω πως το μεγαλύτερο πρόβλημα που θα αντιμετωπίσει ο κόσμος θα είναι η κατάρρευση πληθυσμού», είπε ο Μασκ. «Θέλω να δώσω έμφαση σ’ αυτό, το μεγαλύτερο πρόβλημα σε είκοσι χρόνια θα είναι η κατάρρευση πληθυσμού, όχι η έκρηξή του». Ο Μα συμφώνησε απόλυτα.

Όταν πριν από τριάντα χρόνια αποπεράτωνα το βιβλίο Αγωνία Επιβίωσης είχα την οδυνηρή βεβαιότητα ότι οι εικόνες του βιβλίου θα είναι η εξέλιξη ως τη σημερινή πραγματικότητα. Κρατούσα όμως μια αισιόδοξη αναλαμπή ότι ένας πολύ πιο ισχυροποιημένος Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών και η διαλεκτική της παγκόσμιας διάσωσης, ─ που ακόμα δεν έχει κάμει μια συγκροτημένη εμφάνιση και παραμένει σε μια συγκεχυμένη κατάσταση ─ θα μπορούσε να ανακόψει μια τόσο δραματική εξέλιξη και ν’ αρχίσει να απεργάζεται την αναμόρφωση ολόκληρου του πλανήτη σε οικισμό επιβίωσης, σε ενεργό και δυναμική πραγματικότητα υπεράσπισης της ζωής. «Ο αφηγητής μάλιστα ─ και παρά τη συνήθεια του να παραμένει εντελώς αφανής ─ ακούστηκε, ωσάν υπό το κράτος πιεστικού, ανεκδήλωτου ενθουσιασμού να αναφωνεί: Το θαύμα των οικισμών επιβίωσης!… Εκτυλισσόταν το πιο παράδοξο ντοκιμαντέρ, το πιο αισιόδοξο σχεδίασμα στην τέχνη της αρχιτεκτονικής, το πιο ζωντανό ενέργημα στην ιστορία της πολιτικής και της νομικής σκέψης, το πιο επικό επίτευγμα στην ιστορία της φιλοσοφίας-απροσδιόριστο, εναργές, μακρινό ποίημα-όπου η Γης ολόκληρη! καθίσταται οικισμός επιβίωσης…» (Σπύρος Βρεττός, Αγωνία Επιβίωσης, 5η έκδοση, εκδ. Γρηγόρη, σ. 117).

Η πραγματικότητα σκιαγραφείται ή εκρηκτικά αναπαρίσταται ως η μετατροπή του πλανήτη, από αδάμαστες πλέον δυνάμεις, σε οικισμό ολοσχερούς καταστροφής της ζωής.  Ήθελα να παρατηρήσω στα όσα παραπάνω σημείωσα για την κατάρρευση ενός πολιτισμού, ότι εκείνο που διακρίνει μια κατάρρευση είναι, εντέλει, το έλλειμμα ευφυΐας των «δρώντων υποκειμένων της ιστορίας», φράση που χρησιμοποιούν συχνά οι ιστορικοί. Αυτό το έλλειμμα ευφυΐας, παραμένει γεγονός ότι διήκει καθ’ όλη τη διάρκεια της παγκόσμιας ιστορίας ως τις μέρες μας. Δυστυχώς, η τεχνητή λεγόμενη νοημοσύνη, δεν είναι ακόμα σε θέση να αναπληρώσει αυτό το έλλειμμα.

Η ανθρώπινη καταστροφικότητα, δίνει κι αυτή το ισχυρό της παρόν, όπως την απεικονίζουν τα μεγάλα έπη ─ που κι αυτά κάνουν την πρώτη τους εμφάνιση γύρω στο 3000 π.Χ., όταν εμφανίζονται συγκροτημένοι πλέον και οι πρώτοι πολιτισμοί: πόλεις οχυρωμένες με τείχη, βασιλιάδες, αγορές, εμπόριο, επεκτατική τάση, συναλλαγές, πόλεμος και αδυσώπητες πολιορκίες… (Η διαμόρφωση αυτών των πολιτισμών πρέπει ν’ αρχίζει πολύ πριν από το 3.000 π.Χ. και μετά το 20.000, όταν οι συνθήκες θερμοκρασίας επιτρέπουν τη μόνιμη εγκατάσταση σε ορισμένες περιοχές του πλανήτη). Για παράδειγμα το σουμερικό έπος του Γκίλγκαμες 3.000 χρόνια π.Χ., το ελληνικό έπος Ιλιάδα, το ινδικό έπος Μπαχαμαράτα, προς το τέλος της 2ης χιλιετίας π.Χ., και ως το γερμανικό έπος των Νιμπελούγκεν, γύρω στο 1300 μ.Χ., η ανθρώπινη παρουσία διακρίνεται για σφοδρές επεκτατικές τάσεις, πολέμους για κυριαρχία και εξουσία, πολιορκίες, καταστροφικότητα και αφόρητη φονική αγριότητα. Παρόλο που παραμένουν σε μεγάλη χρήση ως τις μέρες μας οι όροι Δυτικός πολιτισμός και Ανατολικός πολιτισμός, Δυτικός και Ανατολικός άνθρωπος, μπορούμε να πούμε ότι Δύση και Ανατολή ισοζυγίζονται ως προς τη φονική τους αγριότητα, στον εσώτατο πυρήνα του πολιτισμού τους.

Αλλ’ ο Όμηρος στην Ιλιάδα χρησιμοποιεί και τον όρο έλεος και αντιλαμβάνεται, όπως και η αρχαία τραγωδία στη συνέχεια, όπως και η μετέπειτα λαϊκή ποίηση ως τις μέρες μας, τι σημαίνει συμμετοχή στον ξένο πόνο, σε μία διευρυμένη κατανόηση του κόσμου. Ο Albin Lesky σημειώνει ότι «η Ίριδα προτρέπει τον Πρίαμο να επιχειρήσει το δύσκολο πέρασμα στο ελληνικό στρατόπεδο. Μέσα στη νύχτα πλησιάζει με πλούσια δώρα τον άνθρωπο που του σκότωσε τον καλύτερό του γιο. Ο Αχιλλέας θυμάται τον δικό του πατέρα και μέσα στα δάκρυα και των δύο διαλύεται η σκληρότητα και τα βάσανα. Σ’ ένα καινούριο σκαλοπάτι της κατανόησης του κόσμου, ο άγριος, ο σκληρός ανοίγει την καρδιά του για να νιώσει τον ξένο πόνο». Ο Albin Lesky επίσης σημειώνει ότι: «…Ο Αχιλλέας προπάντων τραβά τον δρόμο του με μεγαλοδιάστατη υπερβολή… Ο Έκτορας όμως εξαιτίας της επιτυχίας του ξεπερνά τα όρια που έχουν χαραχτεί γι’ αυτόν… Και ο Πάτροκλος επάνω στη νίκη ξέχασε το μέτρο. κι αυτός είχε προειδοποιηθεί από τον φίλο του, κι έτσι οφείλει να πληρώσει με τον θάνατό του. Η γραμμή επάνω στην οποία προχωρεί η μοίρα των τριών αυτών μορφών οδηγεί αναγκαστικά στη σύγκριση με την αρχαία τραγωδία (Albin Lesky, Ιστορία της Αρχαίας Ελληνικής Λογοτεχνίας, μτφρ. Αγαπητού Γ. Τσοπανάκη καθηγητή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, 5η έκδ., εκδοτικός οίκος Αφών Κυριακίδη, Θεσσαλονίκη, 1990, σ. 65 -67). Πρόκειται για τις απαρχές του ανθρωπιστικού βλέμματος στον κόσμο. Ο σπουδαίος Γερμανός φιλόλογος Bruno Snell αναπτύσσει με εξαιρετική διεξοδικότητα στο «Η Ανακάλυψη του Πνεύματος» (εκδ. Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης) πώς στην αρχαία Αθήνα αναπτύσσεται η έννοια του ανθρωπισμού και πώς μέσω του Κικέρωνος κατευθύνεται προς τον Ευρωπαϊκό χώρο.

Είναι εντυπωσιακό ότι 2.500 χρόνια μετά, ο ποιητής Αριστοτέλης Βαλαωρίτης, που κατά την κριτική του Παλαμά, η ποίησή του είναι «μια μεταμόρφωση της πολεμικής ενέργειας», στο ποίημά του Ο Κλέφτης, μία εξόχως δραματική ιστορία ελληνικού καθαρά ρομαντισμού, ενσωματώνει και τους στίχους: 

«Πούν’ οι Κλέφτες, πούν’ οι Τούρκοι;/ Τόσος κόσμος είν’ νεκρός;/Κατά γης κοιμώντ’ οι Κλέφτες/ Όλοι οι Τούρκοι είναι νεκροί. /Δε σου φαίνονται πως είναι οι ίδιοι που ’χανε σφαγή./ Σαν αδέρφια αγκαλιασμένα/ με τα χέρια τους σφιχτά/λες πως ύστερα απ’τη μάχη,/λες πως δίνουνε φιλιά/. (Α. Βαλαωρίτης, Άπαντα)

Αυτή η καταστροφικότητα και η δημιουργικότητα ή η δημιουργική καταστροφικότητα, των 5.000 τελευταίων χρόνων (είναι μικρό χρονικό διάστημα), που τη ζούμε κι εμείς ως μία κορύφωση στις μέρες μας, μπορεί κάποτε να τύχει της πλήρους μαθηματικής της περιγραφής, ενδεχομένως πριν να φθάσει το 2050 μ.Χ., που μας το θέτουν ως όριο για να συντελεστεί μία πλήρης κατάρρευση του σημερινού μας πολιτισμού. Έτσι ενδεχομένως οι ενασχολούμενοι με την πολιτική και τα μεγάλα σύνολα ανθρώπων, θα έχουν μια σαφή εικόνα γι’ αυτό που κάθε φορά μας περιμένει. Τα μαθηματικά μοντέλα περιορίζουν ικανοποιητικά την ανθρώπινη φλυαρία αιώνων επί παντός του επιστητού, έστω και με φλύαρους αριθμούς.

Αυτή η επικείμενη και πολύ δυσοίωνη πραγματικότητα δεν σημαίνει ότι οι εργώδεις καθημερινοί σχεδιασμοί της οικονομικής μας ανόρθωσης και η καθημερινή δημιουργικότητα ─ και ο βαρύς μόχθος των συνανθρώπων μας ─ για την οικονομική τους και την όλη τους ανθηρή κάποια παρουσία, χάνουν τη σημασία τους. Απεναντίας αποκτούν την ζωτική σημασία της ισορροπημένης μας παρουσίας και αναζωογονούν τη χαρά της καθημερινής μας ζωής και ύπαρξης … Ούτε και μπορεί οι άνθρωποι να αφεθούν στην πλήρη τους απραξία ή να μεταπέσουν σταδιακά και με τα φυσικά φαινόμενα επιδεινούμενα σε καταστάσεις πανικού. Το σθένος μιας ζωοποιού δράσης για την αποτροπή της όποιας επερχόμενης μεγάλης καταστροφής μπορεί να αποτελέσει κορυφαία πληρότητα ζωής για τον σημερινό άνθρωπο.

Ενδεχομένως, η στιγμή αυτή της παγκόσμιας ιστορίας μπορεί και να μην είναι από τις πιο απελπιστικές, παρόλο που κάποιες εγκληματικές συμπεριφορές των ανθρώπων παραμένουν ίδιες κι απαράλλαχτες χιλιάδες χρόνια τώρα, όπως και στις αρχές κι ως τα μέσα του εικοστού αιώνα … Αλλ’ η ανθρωπότητα ουδέποτε είχε τόση συσσωρευμένη γνώση και τόσο συσσωρευμένο πλούτο, όσο αυτή την χρονική στιγμή.

Ο ιδιωτικός μόνο πλούτος της ανθρωπότητας, από έρευνα του Boston Consulting Group, ανερχόταν το 2016 μ.Χ. στο αστρονομικό ποσό των 166,5 τρισεκατομμυρίων δολαρίων. Έτσι όντως ο πλούτος αποκτάει ένα σταθερό σκοπό.

Εννοείται πως αν η κατάρρευση του πολιτισμού μας πραγματοποιηθεί σε τριάντα περίπου χρόνια από σήμερα, ο συσσωρευμένος αυτός πλούτος θα καταστεί άνευ οιασδήποτε σημασίας για τους κατόχους του. Κανένας δεν θα μπορέσει να αποδράσει προς ένα οποιοδήποτε ασφαλές σημείο στον πλανήτη Γη ή εκτός του πλανήτη. Οι ιστορικοί του μακρινού μέλλοντος θ’ ανακαλύπτουν από τα όποια διασωθέντα ντοκουμέντα της μεγάλης κατάρρευσης ότι το χρήμα είχε χάσει σε κάθε μορφή την όλη του οντότητα.

Ενώ οι αρχαιολόγοι μπορεί να ανακαλύπτουν μέσα σε αλλεπάλληλα στρώματα αποξηραμένης λάσπης και ερειπίων ράβδους χρυσού ή και απαστράπτοντα ακόμα διαμάντια και αναρίθμητους σκελετούς ανθρώπων, καθώς ο θάνατος επιδείχνει από τις μέρες μας κιόλας εξαιρετική δημοκρατικότητα …

Αλλά και παρόλ’ αυτά η αισιοδοξία μας παραμένει. Θα μπορούσε να επαναλάβομε εδώ μερικά από τα δυναμικά της στοιχεία που συντίθενται από την επιστημονική γνώση, την διαρκώς εξελισσόμενη, από την τεχνολογία που καθημερινά πραγματοποιεί άλματα!, από τον πλούτο και κυρίως από την ανερχόμενη, ας ελπίσουμε, εγρήγορση των ανθρώπων … Το γεγονός διανοίγει προοπτικές πολλών δυνατοτήτων αποτροπής. Αλλά κατά μία άποψη όλοι εμείς που παραμένομε ζωντανοί θα πρέπει να θεωρούμε τον εαυτό μας τυχερό που ζούμε τα πρώτα βήματα της πλέον συναρπαστικής ιστορίας που άρχισε να γράφεται ποτέ στον κόσμο (https://aromalefkadas.gr/%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%B2%CE%B9%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%83-%CE%AD%CE%BD%CE%B1%CE%BD-%CF%85%CF%80%CF%8C-%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AC%CF%81%CF%81%CE%B5%CF%85%CF%83%CE%B7-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B9/, https://www.triklopodia.gr/%ce%bf-%ce%bd%cf%84%ce%bf%cf%8d%ce%b3%ce%ba%ce%b9%ce%bd-%ce%b7-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%b1%ce%ba%ce%b https://www.kathimerini.gr/culture/184761/h-paratetameni-parakmi-tis-dysis/, https://www.geopolitika.ru/el/article/o-ntoygkin-kai-i-parakmi-tis-dysisc%ce%ae-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b4%cf%8d%cf%83%ce%b7%cf%82/)!